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講文明講禮貌班會(huì)教案 講文明懂禮儀主題班會(huì)活動(dòng)方案篇一
文明和禮儀是中華民族傳承下來(lái)的美德,我們小學(xué)生應(yīng)該繼續(xù)下去的。常說(shuō):如果文明是類的相貌,那么禮儀就是人的心靈。
生活中有許多講文明的事,公交車上,我坐在車門口旁邊,不久,一位老奶奶上了車。一個(gè)讓座的人也沒(méi)有,有的在睡覺(jué),有的在看窗外,有的在玩手機(jī),有的甚至假裝沒(méi)看見。正當(dāng)我悶悶不樂(lè)抱怨的時(shí)候,一位阿姨站了起來(lái),親切地說(shuō):“奶奶,您坐我這里吧!”老奶奶感激地說(shuō):“謝謝你,小姑娘?!卑⒁陶f(shuō):“不用謝!”
生活中也有不少講禮儀的事,我也感同身受。有一次,媽媽帶我出去吃飯,看到有許多小朋友。坐席的時(shí)候,我禮貌地讓長(zhǎng)輩先坐,我再坐。吃飯的`時(shí)候,一個(gè)小朋友吵著鬧著要吃肉絲,可是家長(zhǎng)不讓他吃,他又哭又鬧。我才知道,我們的表現(xiàn)也關(guān)乎到家長(zhǎng)的面子。
生活中也有許多不文明的:在大街上,隨地扔果皮紙屑,隨地吐痰,這不文明。穿著隨便,口出臟話,行為粗暴。我在游泳館看到兩位叔叔,產(chǎn)生了口角,在爭(zhēng)執(zhí)。當(dāng)時(shí)游泳館人太多,像下餃子一樣。兩位叔叔口出狂言,出口就開始罵人,甚至打架。許多人上前制止,可是都沒(méi)效果,他們依然爭(zhēng)吵,而且,越吵越激烈。
文明禮儀就像雨水滋潤(rùn)著我們的心靈,文明禮儀伴我行,快樂(lè)就要靠大家。文明和禮儀這種傳承美德繼續(xù)傳承下去。
講文明講禮貌班會(huì)教案 講文明懂禮儀主題班會(huì)活動(dòng)方案篇二
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明美德,我想到了一個(gè)故事。
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。
然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。
這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。
所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。
要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。
這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。
為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。
大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。
試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行,只是未知。
”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
1、以防病為重點(diǎn)目標(biāo),提高公共衛(wèi)生整體水平。
要以治理公共衛(wèi)生環(huán)境為突破口,堅(jiān)持不懈大搞室內(nèi)外環(huán)境衛(wèi)生,有效治理環(huán)境污染,保持清潔優(yōu)美的市容環(huán)境。
把以滅鼠為重點(diǎn)的除四害(老鼠、蒼蠅、蟑螂和臭蟲)工作做深做細(xì)做扎實(shí),切斷四害引發(fā)傳染病的傳播途徑。
加強(qiáng)食品衛(wèi)生、公共環(huán)境衛(wèi)生和飲用水衛(wèi)生規(guī)范管理和監(jiān)督檢查
2、以完善城市環(huán)衛(wèi)基礎(chǔ)設(shè)施為重點(diǎn),提高公共衛(wèi)生管理能力。
注重長(zhǎng)短遠(yuǎn)近結(jié)合,抓緊抓好城市污水處理廠、垃圾處理廠的建設(shè),顯著提高城市污水、垃圾處理率。
在城市規(guī)范和建設(shè)垃圾箱、垃圾收集點(diǎn)和公共廁所,加快城市環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)步伐。
大力開展城市環(huán)境綜合整治,推進(jìn)清潔生產(chǎn),發(fā)展集中供熱,建設(shè)煙塵控制區(qū)和噪聲達(dá)標(biāo)區(qū)。
增加城市綠化面積,改善城市環(huán)境質(zhì)量。
切實(shí)加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)企業(yè)、重點(diǎn)區(qū)域和重點(diǎn)流域的環(huán)境監(jiān)管,嚴(yán)肅查處各類環(huán)境違法行為,堅(jiān)決防止各類環(huán)境事故的發(fā)生。
3、立足統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,注重整體提升。
在抓好創(chuàng)建衛(wèi)生城市工作的同時(shí),以點(diǎn)帶面,城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng),拓展新領(lǐng)域、擴(kuò)大覆蓋面,繼續(xù)深入開展創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生村鎮(zhèn)和省級(jí)衛(wèi)生先進(jìn)單位的活動(dòng)。
創(chuàng)建衛(wèi)生村鎮(zhèn),要深入開展農(nóng)村改水改廁改灶工作,移風(fēng)易俗,講究衛(wèi)生,改變農(nóng)村地區(qū)落后生活方式和衛(wèi)生習(xí)慣,解決“柴草亂垛、糞土亂堆、垃圾亂倒、污水亂潑、禽畜亂跑”等五亂現(xiàn)象,積極倡導(dǎo)文明、健康、科學(xué)的生活方式。
各市在全國(guó)即將開展的新一輪“國(guó)家衛(wèi)生村”開評(píng)時(shí),要爭(zhēng)取榜上有名,不能落空。
創(chuàng)建衛(wèi)生先進(jìn)單位和大型企業(yè)工作要進(jìn)一步鞏固成果,提升水平,向衛(wèi)生先進(jìn)社區(qū)延伸,整合社會(huì)資源,創(chuàng)新體制機(jī)制,調(diào)動(dòng)社會(huì)力量,盡力提供好的條件,努力建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、歡樂(lè)祥和、治安良好的新社區(qū)。
單位和居民小區(qū)內(nèi)要落實(shí)責(zé)任制,動(dòng)員廣大群眾,使環(huán)境整潔,衛(wèi)生設(shè)施完善,道路硬化,路面平整,綠化美化好。
4、全面普及健康教育,重視公民基礎(chǔ)行為習(xí)慣的培養(yǎng),革除陳規(guī)陋習(xí),大力倡導(dǎo)健康文明的生活方式,營(yíng)造積極健康的人文環(huán)境。
切實(shí)將愛(ài)國(guó)衛(wèi)生工作納入法制化的軌道,以法律的形式倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)衛(wèi)生工作,約束和規(guī)范個(gè)人行為,賦予愛(ài)國(guó)衛(wèi)生工作新的、新的生機(jī)和新的活力,推動(dòng)社會(huì)衛(wèi)生管理實(shí)現(xiàn)經(jīng)?;?、規(guī)范化、制度化。
講文明講禮貌班會(huì)教案 講文明懂禮儀主題班會(huì)活動(dòng)方案篇三
各位老師,同學(xué)們,早上好!今天我發(fā)言的題目是《學(xué)規(guī)范、守紀(jì)律、爭(zhēng)做文明中學(xué)生》。
同學(xué)們都知道,良好的行為習(xí)慣在人生中的巨大作用。
良好的習(xí)慣就是人生走向成功的階梯,是我們飛向輝煌的翅膀,是打開勝利之門的鑰匙。
“無(wú)規(guī)矩不成方圓”為保證同學(xué)們正常的學(xué)習(xí)生活,最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,遵守校紀(jì)校規(guī),因?yàn)閷?duì)于我們的學(xué)習(xí)及日后形成良好的行為習(xí)慣是至關(guān)重要的,播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。
許多事實(shí)證明,美好的人生是從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣開始的。
我們應(yīng)對(duì)照規(guī)范要求,身體力行,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,為此,我們?nèi)w同學(xué)應(yīng)具體做到如下五點(diǎn):一、文明禮貌好:待人有禮貌,說(shuō)話將文明。
不打架罵人,不說(shuō)謊話。
尊敬師長(zhǎng),孝敬父母。
拾金不昧,不貪圖小便宜。
講究個(gè)人衛(wèi)生與公共衛(wèi)生,愛(ài)護(hù)公物。
二、交通行為好:遵守交通法規(guī),不并排騎車,不走機(jī)動(dòng)車道,不闖紅燈,不跨越隔離欄。
三、遵紀(jì)守法好:課間參加有益活動(dòng),不高聲喧嘩,不追逐打鬧。
慎交朋友,放學(xué)按時(shí)回家,不涉足不適宜未成年人的活動(dòng)和場(chǎng)所。
不做危險(xiǎn)的事情,不吸煙,不參與賭博。
四、學(xué)習(xí)習(xí)慣好:遵守作息時(shí)間,不認(rèn)真預(yù)習(xí),作好課前準(zhǔn)備;上課積極思考,主動(dòng)提問(wèn),傾聽老師講解和同學(xué)發(fā)言;學(xué)會(huì)總結(jié)歸納,及時(shí)復(fù)習(xí),做到日清日結(jié);多看有益的課外書,養(yǎng)成愛(ài)讀書的習(xí)慣。
五、勤儉節(jié)約好:生活節(jié)儉,不攀比,不亂話錢,節(jié)約水電,愛(ài)惜糧食和學(xué)習(xí)生活用品。
會(huì)料理個(gè)人生活,衣著整齊,樸素大方,積極參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)和公益勞動(dòng)。
對(duì)照上述要求,我們不少同學(xué)已經(jīng)做得非常出色,他們尊敬師長(zhǎng),關(guān)愛(ài)同學(xué),語(yǔ)言文明,舉止得體,愛(ài)護(hù)環(huán)境,珍惜榮譽(yù),學(xué)習(xí)努力,做事蹋實(shí)。
然而,我們還有極少數(shù)同學(xué)身上還有不少令人生厭的惡習(xí)、陋習(xí)。
主要表現(xiàn)在:不懂得愛(ài)護(hù)環(huán)境,好吃零食,吃了零食又隨手亂扔包裝袋,扔在走廊上,扔在教室后,扔在別班的包干區(qū),這種行為其實(shí)是自欺欺人;不懂得愛(ài)護(hù)公物,以為反正不是自家的東西,損壞起來(lái)一點(diǎn)也不心疼,砸壞開關(guān)面板毀壞課桌椅,等等。
不懂得潔身自好。
盲目模仿成年人抽煙打牌,青春之朝氣,青春之純潔全被糟蹋;不懂得努力學(xué)習(xí),上課隨便講話,作業(yè)馬馬乎乎,長(zhǎng)此以往,性情浮躁,心神不定,必定誤了今日,毀了明天。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”只有我們努力去做應(yīng)該做的事情,從我做起,從小事做起,學(xué)會(huì)尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的,提高分辨是非,區(qū)分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為能力,也才能成為真正合格的中學(xué)生,文明的中學(xué)生。
同學(xué)們,我們的教育出發(fā)點(diǎn)是引導(dǎo)大家培養(yǎng)好習(xí)慣,做現(xiàn)代文明的人,為幸福人生奠定基礎(chǔ)。
為成功人生鋪設(shè)臺(tái)階。
現(xiàn)代心理學(xué)告訴我們,你認(rèn)為自己是什么樣的人,你就會(huì)成為什么樣的人。
因此,讓我們從今天做起,學(xué)規(guī)范,守紀(jì)律,勤學(xué)習(xí),為自己設(shè)計(jì)一個(gè)文明中學(xué)生的形象,用我們的理智和意志克服種.種陋習(xí),做一個(gè)無(wú)愧于社會(huì),無(wú)愧于父母,無(wú)愧于自己文明中學(xué)生。
講文明講禮貌班會(huì)教案 講文明懂禮儀主題班會(huì)活動(dòng)方案篇四
我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。
”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。
這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。
在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。
參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō):“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。
”外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。
他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。
而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。
前不久香港迪士尼樂(lè)園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種.種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。
再比如到國(guó)外旅游,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。
然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們的孩子們吧。
在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。
這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象。
孔子云“已所不欲,勿施于人”。
文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦?,好事做了一路,快?lè)了別人也滿意了自己。
還有,10月25日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。
當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。
說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。
她就是潘娜威,營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào)。
還有美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。
和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前幾個(gè)人面試之后,他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。
但既來(lái)之,則安之。
他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室,一進(jìn)門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來(lái),并順手扔進(jìn)了紙簍里。
然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前,說(shuō):“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。
”董事長(zhǎng)說(shuō):“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。
”福特驚訝地說(shuō):“董事長(zhǎng),我覺(jué)得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō):“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。
你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。
”福特就這樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。
講文明語(yǔ)言,做文明的人!
講文明講禮貌班會(huì)教案 講文明懂禮儀主題班會(huì)活動(dòng)方案篇五
各位同學(xué)、老師:大家好!今天我講話的主題是:做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。
話題很老,但不過(guò)時(shí)。
它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō),是一個(gè)永恒的話題。
文明禮儀發(fā)言稿中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云:不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
人生因什么而精彩?答案很多,但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。
我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會(huì)有校園的文明,文明校園既包含物質(zhì)的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。
從教育成長(zhǎng)的角度,文明是告別作日的無(wú)知和粗俗,是自覺(jué)的控制,是人性戰(zhàn)勝,戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望,是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來(lái),從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái),從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來(lái)……我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí),需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如:語(yǔ)言不文明,有些同學(xué)出口成臟,打架罵人的事件還偶有發(fā)生;例如:環(huán)境不整潔,伴隨著值日勞動(dòng)的是一些同學(xué)對(duì)環(huán)境的破壞,飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄,甚至不辭勞苦將這些東西到處藏,四處塞,垃圾不及時(shí)清理并倒入垃圾房,有的將垃圾偷偷掃近床底下,有的將整袋垃圾放在公共樓道上,有的將垃圾由2樓作“高空投擲”,我們還沒(méi)有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來(lái),這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識(shí)薄弱;例如:財(cái)物損壞不少,在寒假中,我們的寢室門被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄桿被踢斷;少數(shù)同學(xué)洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān),成噸的水短時(shí)間被放干,嚴(yán)重影響集體生活,這不只是浪費(fèi)的問(wèn)題,而是人性的缺失;例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi),總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……可見,文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生,一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。
他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望,在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。
禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。
他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,不會(huì)隨便買零食吃,因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康,他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生,一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。
他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫,更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。
他會(huì)將自己的物品擺放齊整,會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐,不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
講文明講禮貌班會(huì)教案 講文明懂禮儀主題班會(huì)活動(dòng)方案篇六
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《爭(zhēng)做雙峰文明人》
巍巍九峰山,滔滔湄水河,它們?cè)谙嬷懈沟毓蠢粘隽宋覀兛蓯?ài)的家鄉(xiāng)雙峰這塊神奇的土地。我們,作為她的兒女,在她無(wú)私的孕育下茁壯成長(zhǎng),幸福生活,那么,我們有義務(wù)、有責(zé)任把她打扮得更年輕、更有朝氣、更有活力。因此,今天,我要和大家一起來(lái)呼喚爭(zhēng)做雙峰文明人。
你們也許會(huì)看到有的同學(xué),旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到有些時(shí)髦青年,如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,仍然有些同學(xué)不以為恥、不以為怪,并且還辯護(hù)說(shuō):區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌何在?我們雙峰的城市形象又何在呢?”
記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨跑的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子取下了不小心扔到了樹上的羽毛球,把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦?,好事做了一路,快?lè)了別人也滿意了自己。那么:作文
當(dāng)我們罵人的時(shí)候,我們是否想過(guò),罵走了自己的尊嚴(yán)和信念。
當(dāng)我們打人的時(shí)候,我們是否想過(guò),打走了自己的善良和人性。
當(dāng)我們吐痰的時(shí)候,我們是否想過(guò),吐走了自己的清潔和風(fēng)度。
這些不良行為你曾經(jīng)有過(guò)嗎?如果有,那就讓我們暗暗下決心,從今日起,爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的雙峰文明人。
用我們的口,禮貌地問(wèn)好、打招呼,管住我們的口,不吵鬧,不說(shuō)臟話,不隨地吐痰;
用我們的手去幫助有困難的人,管住我們的手,不亂扔垃圾;
用我們輕輕的腳步,營(yíng)造一個(gè)安靜、良好的環(huán)境,管住我們的腳,不橫沖直撞,不踢墻壁和不銹鋼防護(hù)欄。
相信我們每個(gè)人都一定能夠做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到:天更藍(lán)了,水更清了,雙峰縣更美了。
同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開滿雙峰的每一個(gè)角落,爭(zhēng)做雙峰文明人!
講文明講禮貌班會(huì)教案 講文明懂禮儀主題班會(huì)活動(dòng)方案篇七
道德在生活中是一種文明的體現(xiàn)。一個(gè)有道德的人,必定是一個(gè)有文化,有修養(yǎng)的人。古往今來(lái),“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,就會(huì)得到別人的尊重,能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富!
原本我只是一個(gè)把道德掛在嘴邊,而不知道它含義的人,但在這個(gè)寒假,我讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書后,我終于知道,“道德”這兩個(gè)字很沉重,它不單單只是兩個(gè)字。
翻開了這本書,第一個(gè)故事映入眼簾:微笑的力量。微笑?這不是我常常做的嗎?它也有力量?看完了這則故事,我的問(wèn)題解決了,是的,微笑也有力量。
這則故事寫的是:一個(gè)叫金晶的女孩,9歲那年因患了惡性腫瘤,必須做截肢手術(shù),鋸掉右腿。面對(duì)人生的不幸,金晶沒(méi)有哭,選擇了用微笑;愛(ài)點(diǎn)亮自己的生命之光。在金晶手術(shù)兩年后,金晶的妹妹出生了。她從來(lái)不會(huì)和妹妹說(shuō)自己的痛苦,而是把快樂(lè)和鼓勵(lì)帶給妹妹。她經(jīng)常這樣說(shuō):“每個(gè)人的一生中,都會(huì)經(jīng)歷一些事情,每件事情都有它的兩面性,有好的一面,也有壞的一面,關(guān)鍵是你愿意選擇哭泣還是微笑?!苯鹁б宰钭匀?、最自信的微笑,讓我們看到了生命之花開到極致的絢爛,讓我們相信,天使在人間創(chuàng)造的傳奇!作文
讀完這則故事后,我終于相信,微笑也有力量了。它雖然僅僅是一個(gè)微笑,但是,它能在別人沮喪時(shí)帶給別人鼓勵(lì)的力量,能在別人快樂(lè)時(shí)帶給別人分享的力量。
我應(yīng)該是比金晶幸運(yùn)。我是一個(gè)四肢健全的女孩,可是我不像金晶那么堅(jiān)強(qiáng),那么勇敢。我不像她,選擇用微笑面對(duì)。我在家里似乎是個(gè)小公主,什么事都不做,只要把學(xué)習(xí)管好就行了。所以導(dǎo)致我遇到一點(diǎn)點(diǎn)麻煩的事就大聲嚷嚷,有時(shí)還可能嚎啕大哭;遇到了點(diǎn)困難便知難而退,不再做了。我連金晶的一半堅(jiān)強(qiáng)都沒(méi)有,真的感到很慚愧……作文
其實(shí)道德就是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,但其實(shí)你只要去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單——道德就是誠(chéng)實(shí)守信,尊老愛(ài)幼,自強(qiáng),自愛(ài),不貪圖不屬于自己的東西,用微笑去看待每一件事!
講文明講禮貌班會(huì)教案 講文明懂禮儀主題班會(huì)活動(dòng)方案篇八
講文明講禮儀班會(huì)課件
講文明講禮儀班會(huì)課件
一、活動(dòng)目標(biāo):
1、知道哪些行為是文明禮儀的表現(xiàn)。
2、能區(qū)分文明與不文明,對(duì)不文明現(xiàn)象說(shuō)出自己的看法。
3、爭(zhēng)做一個(gè)講文明懂禮貌的小學(xué)生。
二、活動(dòng)過(guò)程:
主持人:各位同學(xué),我們?nèi)A夏大地,是禮儀之邦,幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀,這是我們的驕傲和財(cái)富。時(shí)至今日,我們?cè)诤饬恳粋€(gè)人的氣質(zhì),德行的時(shí)候,仍以那些細(xì)節(jié)作為考核的重要參數(shù)。今天,我們不能再讓自己做個(gè)靜止的旁觀者,讓我們共同參與——文明人從點(diǎn)滴做起。
(一)講解正確的校園禮儀。
1、表演幾種最基本的禮儀形式:正確的走姿、正確的站姿、正確的坐姿、交往禮儀、課堂禮儀、課間禮儀、遞物與接物。
2、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》也提出了明確的要求,學(xué)生朗誦《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。
3、我們共同生活在這所美麗的校園里,共同學(xué)習(xí),在這個(gè)三年級(jí)六班這個(gè)大家庭中,我們應(yīng)該和諧相處。
(二)講解正確的家庭禮儀。
1、中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文明歷史的古國(guó),文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為禮儀之邦,中國(guó)歷史上有很多故事至今仍深深的教育著我們,下面請(qǐng)觀看歷史故事:《孔融讓梨》、《黃香誠(chéng)心敬父母》(放錄像)
2、看到這兩個(gè)小故事,同學(xué)們覺(jué)得在生活中我們應(yīng)該怎么對(duì)待我們的`父母和兄弟姐妹?
3、那么我們應(yīng)該怎么對(duì)待在一起生活的小伙伴們呢?看了下面的表演的小品,我想大家一定會(huì)有不同的看法。下面請(qǐng)欣賞《快樂(lè)的小伙伴》,通過(guò)這個(gè)小品,大家認(rèn)為該如何與小伙伴相處?
4、如果家里來(lái)了客人我們應(yīng)該怎么做呢?下面請(qǐng)欣賞小品《家里來(lái)客了》
(三)文明用語(yǔ)不離口
1、我們知道了禮儀對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要,大家來(lái)看這位同學(xué)錯(cuò)在哪里了?(學(xué)生表演小品:我錯(cuò)在哪里了?)
2、這個(gè)小男孩的問(wèn)題就是沒(méi)有學(xué)會(huì)尊重他人,最重要的是不會(huì)說(shuō)文明用語(yǔ)。咱們看看古代是怎樣講究文明用語(yǔ)的?請(qǐng)聽中國(guó)文明禮儀常識(shí)《常用的客套話》(放錄音)
3、談吐很能反映一個(gè)人的文化教養(yǎng)。作為文化人、文明人,談吐時(shí)除了要內(nèi)容高雅,有文化內(nèi)涵,還要區(qū)分場(chǎng)合、注意分寸、言辭得體。講文明,有禮貌,是中華民族的傳統(tǒng)美德。要樹立一個(gè)人的美好形象,首先要做到說(shuō)話文明,那么,現(xiàn)代文明禮貌用語(yǔ)又有什么講究呢?下面請(qǐng)聽:《日常文明用語(yǔ)介紹》
4、人與人之間相處時(shí)難免有磕磕碰碰,犯錯(cuò)之后的一聲“對(duì)不起”就能使對(duì)方的怒氣煙消云散,不然會(huì)產(chǎn)生意想不到的后果。
故事一:王華中午在教室做作業(yè),小紅從他身邊走過(guò),不小心把王華的鉛筆盒弄到地上,鋼筆摔壞了,小紅連忙向他道歉并聲稱過(guò)后買把鋼筆賠他,王華看到此情境,強(qiáng)壓在心理即將爆發(fā)的氣一下子消失得無(wú)影無(wú)蹤,并說(shuō)“沒(méi)關(guān)系,修理一下就好了”,于是又恢復(fù)了往常的平靜。
故事二:王華中午在教室做作業(yè),小紅從他身邊走過(guò),不小心把王華的鉛筆盒弄到地上,鋼筆摔壞了??尚〖t并不向王華道歉,并說(shuō)起了風(fēng)涼話,“是你不把筆盒放好,我走我的路……”這樣王華強(qiáng)忍著的心中怒火終于點(diǎn)燃了,他追上去,就是“一拳定音”這樣兩人就打起架來(lái),引來(lái)了圍觀者,這時(shí)上課鈴聲終于響了……
5、同樣的一件小事,卻有兩種截然不同的結(jié)果,其中就是“對(duì)不起”在起作用。生活中,人際交往時(shí)學(xué)會(huì)文明用語(yǔ),是我們從小學(xué)做人的很重要的一項(xiàng)道德修養(yǎng)。
(四)活動(dòng)總結(jié):
古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!蔽拿餍袨?,貴在實(shí)踐。文明就餐、文明用語(yǔ)、文明交往、文明聚會(huì)、文明上網(wǎng)……看上去都是日常學(xué)習(xí)、生活的小事,但真正做起來(lái)并不容易。我們每位同學(xué)都要少說(shuō)漂亮話,多做實(shí)事,積極參加各種修身養(yǎng)性的活動(dòng),做到舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長(zhǎng)、尊重他人,以自己的實(shí)際行為,告別各種不良行為,堅(jiān)持不懈地提升自身的道德素質(zhì),做一個(gè)文明的小學(xué)生。
講文明講禮貌班會(huì)教案 講文明懂禮儀主題班會(huì)活動(dòng)方案篇九
我國(guó)是禮儀之邦,素來(lái)講究禮貌,孔子以為“不學(xué)禮,無(wú)以立’’。漢代賈誼則把是否講禮,守禮看作是人和獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì) ,講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的,因?yàn)樗鼘?duì)于“形成追求高尚,激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高” 具有重要的意義。因此,我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求自覺(jué)遵守,做一個(gè)講文明懂禮貌文明公民,然而,遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻常有不講文明,不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。
兩邊的車輛奔流不息,可有些“文明”人卻來(lái)個(gè)捷足先登,讓周圍的人看著心驚肉跳;上公交車時(shí),高大魁梧的男人和行動(dòng)靈活的小孩“馬不停蹄”的奔上座位,剩下的老爺爺老奶奶只有干站的份兒;在公眾場(chǎng)合大聲喧鬧,影響他人活動(dòng)。我們不得不評(píng)價(jià)這種“文明”人糟糕!
德國(guó)著名文學(xué)家歌德有句話說(shuō)的好:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言行舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才有幸福,快樂(lè)。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶峭晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的要完善的個(gè)人修養(yǎng)。首先要致與讀書求學(xué),完善自己的知識(shí)水平:認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善,這就上古人所說(shuō)的:格物,致知,誠(chéng)心,正心,修身。
健步如飛的你看見一個(gè)未丟進(jìn)垃圾桶的牛奶盒,你微笑著折回將它撿起;一個(gè)拄著拐杖的盲人正向路邊的行李箱走去,你飛快的去把行李箱挪開;一位年輕的阿姨正懷抱著自己的孩子乘坐電梯,正來(lái)電話的你握著手輕聲細(xì)語(yǔ)的說(shuō);天下著大雨,一位中學(xué)生正著急的避雨,受握雨傘的你毫不猶豫的伸向這位中學(xué)生;其實(shí)文明只有幾米的長(zhǎng)度,甚至只有幾厘米的寬度,也有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),更多的只是多一點(diǎn)分享。我們不得不評(píng)價(jià)這種文明人真棒!
我們這個(gè)社會(huì)追求自由農(nóng)藥那些文明干什么呢?正是因?yàn)樽非笞杂?,才要奔小康,投四設(shè),講文明。
如果你丟失了鋼筆,你不算失敗,因?yàn)槟憧梢辉谫I一支。
如果你失去了朋友,你不算失敗,因?yàn)槟氵€有機(jī)會(huì)和她(他)和好。
如果你丟失了文明,你就完完全全的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)丟失了文明形象,丟失了中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),丟失了人們對(duì)你的尊重。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感,真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”“形為內(nèi)現(xiàn)”
同學(xué)們,文明中國(guó),文明!讓我們用文明構(gòu)畫出和諧世界!
講文明講禮貌班會(huì)教案 講文明懂禮儀主題班會(huì)活動(dòng)方案篇十
中國(guó)是個(gè)文明古國(guó),素有禮儀之邦的美稱。自古以來(lái),中華民族就是一個(gè)勤勞、勇敢的民族,對(duì)推動(dòng)人類文明的進(jìn)程做出了偉大的貢獻(xiàn)。只是到了近現(xiàn)代,中國(guó)有些落伍了。我的夢(mèng)想就是做一個(gè)文明的北京人。
作為中華人民共和國(guó)的首都,北京是展現(xiàn)中華民族禮儀的重要窗口,“她”的發(fā)展、“她”的一言一行無(wú)不顯示著作為國(guó)際大都市的特有的魅力,但是其中卻不時(shí)摻雜著一些不文明行為,損毀國(guó)家的形象,令人心痛。因此,每個(gè)中國(guó)人,特別是居住和生活在北京的人,都應(yīng)積極的與不文明的行為做斗爭(zhēng),都要爭(zhēng)做一個(gè)積極文明的北京人。前,我的父母因?yàn)楣ぷ餍枰獊?lái)到了北京,成為了半個(gè)北京人。前,我出生在北京,并從小長(zhǎng)大在北京,成為了一個(gè)完全的小北京人。我和我的父母以在北京工作、生活、學(xué)習(xí)而自豪驕傲!我們已融入到北京,把北京的文明發(fā)展作為自己的責(zé)任,把阻礙北京發(fā)展的各種不文明行為作為恥辱,特別是我自己,特別憎恨一些社會(huì)和校園內(nèi)的一些不文明行為:如社會(huì)上禁止“中國(guó)式過(guò)馬路”,有的人在闖紅燈時(shí),面對(duì)執(zhí)法人員罰款時(shí)竟然討價(jià)還價(jià),絲毫沒(méi)有意識(shí)到自己的不文明行為。比如,有些人沒(méi)禮貌、舉止粗魯,隨地吐痰、隨處亂扔垃圾,并不時(shí)伴有特有的“京罵”,這些行為、現(xiàn)象雖然逐漸少了,但仍不同程度存在。校園內(nèi),仍然不時(shí)有喧鬧、吵架、破壞公物行為,還有一些高年級(jí)同學(xué)只要看誰(shuí)不順眼就挑事而打架。這些不文明的行為、現(xiàn)象在我們身邊依然存在。因此我的夢(mèng)想是不僅自己成為文明的北京人,并且讓每一個(gè)人都變成一位文明的北京人,都能全力同不文明行為做斗爭(zhēng),掀起一場(chǎng)文明戰(zhàn)爭(zhēng),大力推動(dòng)北京的文明發(fā)展。
首先,我們要加強(qiáng)宣傳,提高文明的意識(shí)。文明是人類所創(chuàng)造的財(cái)富的前提,它特指精神財(cái)富,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的必不可少的關(guān)系,指一種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài),與“野蠻”相對(duì)立。文明的實(shí)質(zhì)就是人類社會(huì)平等程度。我們每個(gè)人都要認(rèn)清文明的內(nèi)涵,以北京市委、市政府倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神為行動(dòng)指南,要有與北京的文明發(fā)展同呼吸、共命運(yùn)的精神。
其次,我們要爭(zhēng)做一個(gè)有文明修養(yǎng)的人。英國(guó)的羅斯金說(shuō)過(guò),“文明就是要造就有修養(yǎng)的人”。而我們每個(gè)人要通過(guò)不斷提高自身的修養(yǎng)來(lái)推動(dòng)文明的進(jìn)步。要怎么提高個(gè)人的修養(yǎng)呢?孔子說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立。”就是要求我們做一個(gè)有禮儀、有禮貌的人。禮儀、禮貌是人類共處的法寶,也是最容易做到卻很少人做到的事,更是我們需要相互珍惜的東西。如果我們?nèi)巳诵闹卸加幸粡堊约旱亩Y貌卡,我們?nèi)巳硕加雄`行禮儀的行動(dòng),我們國(guó)家不就是一個(gè)令人信服的禮儀之邦呢?!
最后,我們小學(xué)生要爭(zhēng)做“四有”新人?!八挠小毙氯耸侵赣欣硐?、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會(huì)主義接班人。我們小學(xué)生在同不文明行為做斗爭(zhēng)的同時(shí),要不斷提高為祖國(guó)、為北京做貢獻(xiàn)的本領(lǐng),通過(guò)樹立遠(yuǎn)大理想,弘揚(yáng)中華美德、嚴(yán)守紀(jì)律、鉆研文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做一個(gè)德智體美全面發(fā)展的好學(xué)生,為北京更好的文明發(fā)展積蓄正能量!
以上是我自己的想法。我想只要我們每個(gè)人都爭(zhēng)做文明的北京人,就一定能推動(dòng)北京的文明發(fā)展,成為當(dāng)之無(wú)愧的文明之都!