在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

望岳閱讀理解題及答案篇一

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

5.《望岳》與《春望》分別創(chuàng)作于杜甫的青年和中年時(shí)期，兩首詩(shī)圍繞“望”字展開?！锻馈分凶髡咄搅宋《胄沱惖奶┥?，表現(xiàn)出詩(shī)人①的人生態(tài)度；《春望》中作者望到了破敗的長(zhǎng)安城，表現(xiàn)出詩(shī)人②、思念親人、悲己傷時(shí)的情感。（每空限填4字）（2分）

6.下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）

a.《望岳》全詩(shī)沒有“望”字，卻句句圍繞“望”字著筆，遠(yuǎn)望、近望、凝望，描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了自己的人生情懷。

b.《望岳》頷聯(lián)中“鐘”字，把大自然人格化，它慷慨地把所有的神奇和秀美都集中在泰山身上；而“割”字則寫出了泰山高大巍峨的形象。

c.《春望》頷聯(lián)中“感時(shí)”緊承“國(guó)破山河在，城春草木深”，感傷時(shí)局，見花開傷心；“恨別”領(lǐng)起“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，怨恨離散，聞鳥鳴驚心。

d.《春望》尾聯(lián)由國(guó)破家亡寫到自己的衰老，白發(fā)是愁出來(lái)的，“搔”欲解愁而愁更愁，頭發(fā)白了疏了，從頭發(fā)的變化，表達(dá)了詩(shī)人珍惜時(shí)光的愿望。

7.在古代詩(shī)歌中你會(huì)遇到各種各樣的鳥，詩(shī)人借鳥表達(dá)不同的情感色彩?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”表達(dá)了傷感悲情；“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”表達(dá)了滿懷豪情；“，”表達(dá)了喜悅之情。（2分）

5.答案示例：①積極向上②憂國(guó)憂民（2分。每空1分）

6.答案：d（2分）

7.答案示例1：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥答案示例2：春眠不覺曉，處處聞啼鳥（2分。每空1分，有錯(cuò)別字該空不得分）

望岳閱讀理解題及答案篇二

四、選擇題（共1小題，每小題2分，滿分2分）

8．選出對(duì)杜甫《望岳》賞析有誤的一項(xiàng)（）

望岳

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

a．本詩(shī)開篇以設(shè)問提起，寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)望泰山雄奇壯闊生發(fā)的感慨?！扒辔戳恕蓖怀隽颂┥缴n翠、連綿不斷的特點(diǎn)。

b．“鐘”字用擬人的手法寫出大自然賦予了泰山神奇秀麗的景色，使大自然似乎有了感情；“陰陽(yáng)割昏曉”運(yùn)用夸張的手法突出了泰山巍峨高大的形象。

c．五、六句寫出山中層出不窮的云氣使詩(shī)人心胸蕩漾，歸鳥進(jìn)入視野，時(shí)已薄暮，詩(shī)人頓覺眼界大開。

d．“凌”字表達(dá)了詩(shī)人登臨泰山極頂，遠(yuǎn)望“眾山小”時(shí)的豪邁之情，體現(xiàn)了他不怕困難、勇于攀登的精神和成就偉業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

答案：

8、 【解答】abc．正確；d．有誤，“詩(shī)人登臨泰山極頂”賞析有誤?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意思是，一定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。這里的“會(huì)當(dāng)”是“一定要”的意思，說明詩(shī)人并未登臨泰山極頂。故選：d。

望岳閱讀理解題及答案篇三

望岳杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

11.對(duì)這首唐詩(shī)的內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）(2分)

a.本詩(shī)文中無(wú)“望”，卻句句向岳而望，自近而遠(yuǎn)，由朝至暮，從泰山整體到泰山周圍。

b.開篇一問一答，寫泰山橫跨齊魯，郁郁蔥蔥，表現(xiàn)出泰山雄偉闊大的氣勢(shì)。

c.詩(shī)中三、四句寫大自然把種種神奇秀麗的景致都集聚于泰山，泰山的白天晚上明暗不同。

d.詩(shī)中五、六句由動(dòng)景到靜景，寫詩(shī)人仰見層云涌動(dòng)、飛鳥還林，內(nèi)心激蕩不已。

12.本詩(shī)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句常常被后人稱道，句中“會(huì)當(dāng)”如何理解？這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？(3分)

11b

12、“會(huì)當(dāng)”的意思是終當(dāng)，終要。這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

望岳閱讀理解題及答案篇四

望岳①

杜甫

岱宗②夫如何？齊魯青未了。 造化鐘③神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，決④眥入歸鳥。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

①杜甫“望岳”詩(shī)共三首，這一首是寫望東岳泰山的。詩(shī)以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌大自然。②岱宗：泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。③鐘：賦予、集中。④決：裂開。

1.此詩(shī)沒有一個(gè)“望”字，卻句句寫望，且層次清晰，試作簡(jiǎn)要分析。

2.明人莫如忠評(píng)價(jià)首尾下句說：“齊魯?shù)浇裨?shī)未了，題詩(shī)誰(shuí)能繼杜陵”，認(rèn)為這句詩(shī)無(wú)人能繼，你怎么看？

3.后人以其深刻的思想意義把此詩(shī)譽(yù)為“絕唱”，請(qǐng)就此作簡(jiǎn)要分析。

4．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”一句所展現(xiàn)的畫面。（3分）

5．“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”已成為流傳千古的名句，這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（2分）

6.這首詩(shī)頷聯(lián)是描寫近望泰山所見景物，其中“鐘”“割”兩字用得好，歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“割”字好在何處？

7.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這是化用了孔子“登泰山而小天下”這一名言。在這里寫出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概。

8.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@兩句詩(shī)為什么千百年來(lái)都能引起人們的強(qiáng)烈共鳴？

9.全詩(shī)緊扣“望”字來(lái)寫，“望”的角度是（）

a.由近望到遠(yuǎn)望b.由遠(yuǎn)望到近望

c.由俯視到仰視d.由仰視到俯視

10.對(duì)“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

a.這兩句詩(shī)對(duì)仗工整。b.表達(dá)了作者心情的激蕩和眼界的空闊。

c.作者睜大眼睛望著歸巢的鳥兒隱入山中。d.層云圍繞在我的身旁，鳥兒從山中飛出。

11.最能體現(xiàn)詩(shī)人希望攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是（）

a.岱宗夫如何？齊魯青未了。b.造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

c.當(dāng)胸生曾云，決眥入歸鳥。d.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

12.在我國(guó)文學(xué)史上，歌詠泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》詩(shī)被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

a.詩(shī)歌有虛寫，有實(shí)寫，虛實(shí)結(jié)合，意境高遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴。

b.寫出了泰山的渾厚與蒼涼，表達(dá)了詩(shī)人俯視萬(wàn)物，桀驁不馴的性格特點(diǎn)。

c.詩(shī)歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山的雄偉氣勢(shì)，同時(shí)又能讓人體會(huì)出詩(shī)人的情懷?？芍^形神兼?zhèn)洹?/p>

d.詩(shī)歌語(yǔ)言精煉傳神，如“鐘”“割”，充分體現(xiàn)出詩(shī)人“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。

13.“陰陽(yáng)割昏曉”一句寫出了泰山的特點(diǎn)。

14.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是什么？寫出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概？

15.請(qǐng)從“鐘”字入手，對(duì)“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。&nbs

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16.“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的；“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的；“決眥入歸鳥”一句蘊(yùn)藏了詩(shī)人之情。

17.“陰陽(yáng)割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

18．本詩(shī)頷聯(lián)中用得最傳神的兩個(gè)字是（1分）

19．在詩(shī)中，作者是怎樣表現(xiàn)泰山之高的？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要同答。（4分）

20.解釋詞語(yǔ)：造化：凌：覽：

21.詩(shī)用前( )個(gè)詩(shī)句寫所望之( ),用后( )個(gè)詩(shī)句寫所望之感。

22.詩(shī)歌最后兩句寫望岳而產(chǎn)生登臨峰頂?shù)囊庠?，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的雄心和政治抱負(fù)？

23.( )一句寫出了初望泰山時(shí)興奮、驚嘆仰慕之情；一個(gè)“割”字，煉得極好，突出了泰山( )的形象。

24.由望岳而產(chǎn)生的登岳之意愿，道出詩(shī)人的雄心和氣概的一個(gè)名句是( )

25.這首詩(shī)頷聯(lián)是描寫近望泰山所見扔景物，其中“鐘”“割”兩字用得好，歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“割”字好在何處？

26.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這是化用了孔子“登泰山而小天下”這一名言。在這里寫出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概。

27.解釋下列加點(diǎn)的詞的意思。（2分）

①齊魯青未了②會(huì)當(dāng)凌絕頂

28．名句恒久遠(yuǎn)，千古永流傳。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)千古傳誦的名句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的理解。

29.《登飛來(lái)峰》中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的句子是( )

30.“陰陽(yáng)割昏曉”一句寫出了泰山巍峨（）的特點(diǎn)。

31“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是什么？寫出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概？

32.請(qǐng)從“鐘”字入手，對(duì)“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。

33.這首詩(shī)為我們描繪了一個(gè)什么樣的泰山？

34.最后兩句表達(dá)了詩(shī)人怎么樣的感情？

35.遠(yuǎn)望的句子是( )

36.近望的句子是( )

37.細(xì)望的句子是( )

38.表明愿望的句子是( )

39.富含生活哲理的句子( )

40.透過《望岳》中( )兩句我們可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。

41.《望岳》中( )寫出作者襟懷之浩蕩，眼界之空闊的主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。

42.《望岳》中“”兩句用虛筆寫出了泰山的秀美，用實(shí)筆寫出了泰山的高大。

43.《望岳》中“”借齊魯大地來(lái)烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象。

44.表現(xiàn)泰山高峻、幽深的語(yǔ)句：

45.既是攀登泰山極頂?shù)氖难?，又是攀登人生頂峰的誓言（表現(xiàn)作者志向高遠(yuǎn)、堅(jiān)定）的語(yǔ)句：

1.全詩(shī)句句寫向岳而望，

上一頁(yè)[1]距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝至暮，并由望岳思想將來(lái)的登岳。首聯(lián)寫乍一望見泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種驚嘆仰慕之情，非常傳神。接著自我作答。頷聯(lián)兩句寫近望所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。頸聯(lián)兩句是寫細(xì)望，細(xì)望中蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛。尾聯(lián)兩句寫望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。

2.“齊魯青未了”是經(jīng)過詩(shī)人一番揣摩后得出的答案，可謂驚人之句。它既不是抽象地說泰山高，也不是象謝靈運(yùn)那樣用“崔峨刺云天”這類一般化的語(yǔ)言來(lái)形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)來(lái)襯托泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫寫出了地理特點(diǎn)，寫其它山岳時(shí)不能移用。

3.后人把此詩(shī)稱為杜詩(shī)的絕唱，是由于此詩(shī)最后一聯(lián)詩(shī)。從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一位偉大的詩(shī)人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人不可缺少的。這也是為什么這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直為人們所傳誦，至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。

4.大自然對(duì)泰山神奇秀麗的景致情有獨(dú)鐘，山是如此巍峨，山前山后仿佛被從中割斷一般，云霞明滅一昏一暗，形成截然不同的景象。

5.不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心氣概和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

6.一個(gè)“割”字寫出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的形象。

7.寫出了不怕困難、敢于攀登絕頂?shù)?精神和俯視一切的雄心和氣概。

8.這兩句詩(shī)寫出了泰山的高大雄偉，表達(dá)了詩(shī)人渴望登上絕頂?shù)脑竿?，同時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登、俯視一切的豪邁氣概。它既表達(dá)了詩(shī)人的遠(yuǎn)大抱負(fù)，也激勵(lì)人們?cè)谌松牡缆飞嫌屡矢叻?，因而能引起人們的?qiáng)烈共鳴。

9.b

10.d

11.d

12.b

13.巍峨（高大）

14.站得高，看得遠(yuǎn)；只有登上絕頂才能俯視一切；只有努力戰(zhàn)勝困難，才能享受成功后的自豪與喜悅（答出一點(diǎn)即可，從其他角度言之成理也可）；不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

15.“鐘”字賦予大自然以人的情感，是大自然把泰山營(yíng)造得神奇秀麗，從而表現(xiàn)泰山的神奇秀麗景象。

16.高大；神奇秀麗；詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛

17.形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點(diǎn)，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。

18.鐘、割

19.一是“齊魯青未了”，寫遠(yuǎn)望泰山蒼翠的山色掩映著齊魯大平原，借齊魯兩地烘托泰山參天聳立的形象；二是“陰陽(yáng)割昏曉”，寫出泰山橫空出世，遮天蔽日，山北山南，一陰一陽(yáng)，一昏一曉，實(shí)寫泰山雄偉高矗；三是“蕩胸生層云”，寫細(xì)望泰山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣，凸顯泰山的高?。凰氖恰耙挥[眾山小”，想象自己登上泰山絕頂，俯視群山，一個(gè)個(gè)都顯得那么矮小，虛寫泰山之高。（答出其中兩點(diǎn)且言之有理得滿分）

20.大自然躍上看

21.六景兩

22.表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；

23.齊魯青未了遮天蔽日

24.會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小

25.一個(gè)“割”字寫出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀，窋突出了泰山遮天蔽日的形象。(寫出“窋突出了泰山遮天蔽日的形象”這一意思的即可）

26.寫出了不怕困難、敢于攀登絕頂?shù)木窈透┮曇磺械男坌暮蜌飧牛?/p>

27.未了：不盡會(huì)當(dāng)：終要，終當(dāng)

28.這里是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，在這里卻有深刻的含義：它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。（或“這句富有哲理的話表達(dá)了作者不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概”；或“這句話抒發(fā)了詩(shī)人的壯志情懷：昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取、勇于攀登、俯視一切……”若從詩(shī)句字面含義去理解也可

29.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層

30.高大

31.站得高，看得遠(yuǎn)；只有登上絕頂才能俯視一切；只有努力戰(zhàn)勝困難，才能享受成功后的自豪與喜悅（答出一點(diǎn)即可，從其他角度言之成理也可）；不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

32.“鐘”字賦予大自然以人的情感，是大自然把泰山營(yíng)造得神奇秀麗，從而表現(xiàn)泰山的神奇秀麗景象。

33.雄偉壯麗，高大神秀

34.勇于進(jìn)取，積極向上，不怕困難

35.岱宗夫如何，齊魯青未了。

36.造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

37.蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

38.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

39.會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。

40.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

41.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

42.造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉

43.岱宗復(fù)如何，齊魯青末了

44.蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

45.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。