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樹(shù)新風(fēng)立正氣心得篇一
講正氣,是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。江澤民同志引經(jīng)據(jù)典、深入淺出地說(shuō)明了“一個(gè)人必須樹(shù)立正氣,必須有正義感。有了一腔浩然正氣,才能無(wú)所畏懼地前進(jìn),才能不屈不撓地為國(guó)家、為社會(huì)建功立業(yè)”。改革開(kāi)放至今,不可避免地對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)帶來(lái)了一些負(fù)面的影響,主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等歪風(fēng)邪氣上。要樹(shù)立高尚的價(jià)值觀就不得不在全社會(huì)弘揚(yáng)正氣,一方面對(duì)違法犯罪行為予以堅(jiān)決打擊,另一方面要為廣大群眾樹(shù)立光輝的典范和學(xué)習(xí)的榜樣。
由此想到:自古以來(lái),奸臣賊子投機(jī)取巧,禍國(guó)殃民,以至于留下千載罵名。如果認(rèn)真琢磨,無(wú)昏君哪來(lái)奸佞?無(wú)貪官哪來(lái)小人?這些所謂的奸臣小人之所以能大行其道,也是有一定的基礎(chǔ)和環(huán)境吧?否則,奸佞小人從何而來(lái)?縱觀現(xiàn)實(shí),小人得道,邪氣上漲,中央這么好的政策不能“政令暢通”,對(duì)人民有利益的事,明知可為而不為,有正義感的人將正氣藏在心里,伸張正義的人屢屢遭到打擊報(bào)復(fù)……如此等等,為何如此?不是說(shuō)明我們的環(huán)境正氣還不足以壓邪氣么,因此要引起我們高度重視,不光要講正氣,還要樹(shù)立正氣,形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。正氣如何樹(shù)立?
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和民族的先鋒隊(duì)。一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切。其中談到黨員必須履行義務(wù)中有兩條:切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng);
“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”對(duì)于中國(guó)人的意義不僅僅停留在當(dāng)代,還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚(yáng)銳氣、光芒萬(wàn)丈的浩然正氣!這些恰恰是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中所需要的。一個(gè)國(guó)家沒(méi)有正氣,就可能亡國(guó);
講正氣,是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。江澤民同志引經(jīng)據(jù)典、深入淺出地說(shuō)明了“一個(gè)人必須樹(shù)立正氣,必須有正義感。有了一腔浩然正氣,才能無(wú)所畏懼地前進(jìn),才能不屈不撓地為國(guó)家、為社會(huì)建功立業(yè)”。改革開(kāi)放至今,不可避免地對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)帶來(lái)了一些負(fù)面的影響,主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等歪風(fēng)邪氣上。要樹(shù)立高尚的價(jià)值觀就不得不在全社會(huì)弘揚(yáng)正氣,一方面對(duì)違法犯罪行為予以堅(jiān)決打擊,另一方面要為廣大群眾樹(shù)立光輝的典范和學(xué)習(xí)的榜樣。
由此想到:自古以來(lái),奸臣賊子投機(jī)取巧,禍國(guó)殃民,以至于留下千載罵名。如果認(rèn)真琢磨,無(wú)昏君哪來(lái)奸佞?無(wú)貪官哪來(lái)小人?這些所謂的奸臣小人之所以能大行其道,也是有一定的基礎(chǔ)和環(huán)境吧?否則,奸佞小人從何而來(lái)?縱觀現(xiàn)實(shí),小人得道,邪氣上漲,中央這么好的政策不能“政令暢通”,對(duì)人民有利益的事,明知可為而不為,有正義感的人將正氣藏在心里,伸張正義的人屢屢遭到打擊報(bào)復(fù)……如此等等,為何如此?不是說(shuō)明我們的環(huán)境正氣還不足以壓邪氣么,因此要引起我們高度重視,不光要講正氣,還要樹(shù)立正氣,形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。正氣如何樹(shù)立?
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和民族的先鋒隊(duì)。一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切。其中談到黨員必須履行義務(wù)中有兩條:切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng);
“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”對(duì)于中國(guó)人的意義不僅僅停留在當(dāng)代,還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚(yáng)銳氣、光芒萬(wàn)丈的浩然正氣!這些恰恰是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中所需要的。
樹(shù)新風(fēng)立正氣心得篇二
講正氣,是中華民族,是我們黨,也是我們煤機(jī)公司的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)國(guó)家沒(méi)有正氣,就可能亡國(guó);
孟子提出了“至大至剛”的浩然之氣。所謂浩然之氣,就是正氣。正氣,正大光明之氣,激濁揚(yáng)清之氣。正氣是一種精神態(tài)度,更是一種人生境界,它可以使“貪者恥,庸者志,懦者立”。正所謂:胸有正氣,則氣宇軒昂。
而現(xiàn)在在我們公司,不正之風(fēng)卻有抬頭的趨勢(shì)。對(duì)公司有利的事,明知可為而不為,損害公司利益的行為,明知不可為而偏要去做。對(duì)規(guī)章制度陽(yáng)奉陰違,對(duì)那些違紀(jì)的員工,看到了卻睜一只眼閉一只眼,有正義感的人將正氣藏在心里,想伸張正義的人害怕遭到打擊報(bào)復(fù)如此等等,為何如此?這說(shuō)明在我們的公司,正氣還不足以壓邪氣。因此要引起我們高度重視,不光要講正氣,還要樹(shù)立正氣,形成一種良好的企業(yè)風(fēng)氣。那么正氣如何樹(shù)立?
做事先做人,“講正氣樹(shù)新風(fēng)”的關(guān)鍵是做一個(gè)正直的人。中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德,為人類傳承文明、樹(shù)立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ),其中正直就是其中的一種。但在當(dāng)今物欲橫流的世界中,正直幾乎被淡忘了。人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí),認(rèn)為既然存在,管它是否合乎道德規(guī)范,管它是否會(huì)造成不良影響,管他是否會(huì)給企業(yè)造成損失,只要存在的就是合理的。于是,有的事情,雖然知道不對(duì),但在實(shí)際工作和生活中,有時(shí)卻礙于面子,顧慮重重,不敢批評(píng)舉報(bào)?,F(xiàn)在在咱們公司,一些人的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲,更甚者有一些人竟然榮辱不分,甚至以恥為榮。今后公司對(duì)于這樣的人,將一律從嚴(yán)處分,絕不手軟。
很多人在物質(zhì)上過(guò)上了富足的生活,但卻總是感到不快樂(lè),那是因?yàn)樗麄儐适Я司褓囈陨娴募覉@。一旦好的觀念被拋棄,而更好的觀念還沒(méi)有形成的情況下,觀念斷層帶來(lái)的信仰危機(jī)和思維混亂以及由此導(dǎo)致的各種不良的風(fēng)氣和行為就不足為奇了!
有這樣一副對(duì)聯(lián):“做個(gè)好人,身正心安魂夢(mèng)穩(wěn);
生活無(wú)小事,工作無(wú)小事,做個(gè)正直的人,做一個(gè)“講正氣樹(shù)新風(fēng)”的煤機(jī)員工,必須腳踏實(shí)地,時(shí)時(shí)自律,處處謹(jǐn)行。堂堂正正地生活、坦坦然然地工作、光明磊落地處世、正正派派地為人!
樹(shù)新風(fēng)立正氣心得篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的朋友們:
大家好!
今天我演講的題目是《講正氣,樹(shù)新風(fēng),做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人》,怎樣才算愛(ài)崗,怎樣才算敬業(yè)呢?作為我,工作在一個(gè)最平凡的崗位上,我不能說(shuō)出多么深刻的道理,但是我知道:人活在世上,總要有個(gè)發(fā)展方向,說(shuō)得樸實(shí)點(diǎn),就是要有個(gè)精神的依托,要學(xué)會(huì)從辛勤工作中找到人生的樂(lè)趣。
當(dāng)前,全市上下正在開(kāi)展“講正氣,樹(shù)新風(fēng)暨一創(chuàng)雙優(yōu)”學(xué)習(xí)活動(dòng),就是要我們正視存在的問(wèn)題,從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,從一件件平凡而又普通的工作做起。
既然我把財(cái)政事業(yè)作為自己的職業(yè),那就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)地選擇,就像魚(yú)兒愛(ài)大海,就像禾苗愛(ài)春雨、就像蜜蜂愛(ài)鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛(ài),怎樣才能表達(dá)這種情呢?所以我們要義無(wú)反顧地選擇:敬業(yè)。有句口號(hào)說(shuō)得好:不愛(ài)崗就會(huì)下崗,不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)!愛(ài)崗敬業(yè)說(shuō)得具體點(diǎn)就是要寫(xiě)好每
一篇材料,搞好每一次檢查,算準(zhǔn)每一筆帳務(wù),接待好每一位辦事的人員,奉獻(xiàn)出我們地光和熱,在奉獻(xiàn)的同時(shí)感受工作的快樂(lè)和美麗。正如高爾基說(shuō)的:“工作如果是快樂(lè)的,那么人生就是樂(lè)園,工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄?!睈?ài)崗敬業(yè),就是熱愛(ài)工作,就是熱愛(ài)人生!作為財(cái)政人,只有情系財(cái)政,才能成就人生。
古人說(shuō):不積跬步,何以致千里,不善小事,何以成大器。從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,這就是敬業(yè),這就是愛(ài)崗!有句廣告說(shuō)得好:思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。一個(gè)人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo),也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。我不想講空泛的理論,也沒(méi)有過(guò)高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單:認(rèn)認(rèn)真真、默默無(wú)聞地做好每一天地事,如果所做地工作能得到組織和領(lǐng)導(dǎo)地一聲肯定;
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,我們既然投身到鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)這支隊(duì)伍里來(lái),就應(yīng)該不負(fù)時(shí)代的重托,不負(fù)事業(yè)的期望,做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。那么再過(guò)十年、二十年,當(dāng)我們回首往事時(shí),就會(huì)為自己終身奮斗的事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神而感到無(wú)限的榮光!
樹(shù)新風(fēng)立正氣心得篇四
自古以來(lái),廉潔觀念就是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,并為國(guó)人所熟知。光明正大、兩袖清風(fēng)等這些都是廉潔的代名詞,那么廉潔文化有何具體內(nèi)涵,新時(shí)期的當(dāng)代中國(guó)所要提倡的廉潔文化究竟是指什么?
屈原曾在《楚辭·招魂》中寫(xiě)到:“朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫?!本褪钦f(shuō)不接受他人饋贈(zèng)的錢(qián)財(cái)禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。這自然是我們所要做到的,在改革開(kāi)放新時(shí)期的形勢(shì)下,廉潔文化得到了進(jìn)一步的發(fā)展?,F(xiàn)今的廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。即公正不貪,清白無(wú)污,廉潔自律,秉公辦事,不徇私情,不謀私利,清白做人的精神。
古人云:“賢能興家,廉可避禍”“心底無(wú)私天地寬”。今人亦言:以公為矛,銳不可當(dāng);
習(xí)近平總書(shū)記提出“三嚴(yán)三實(shí)”,號(hào)召所有干部要檢視自己,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人方面要實(shí)誠(chéng),必須樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,營(yíng)造“崇尚廉潔”、“以廉為榮”的社會(huì)風(fēng)尚和廉潔文化氛圍,提倡的勤儉節(jié)約、愛(ài)惜名譽(yù)、潔身自好、公而忘私等道德品質(zhì)和操守,正是廉潔文化的題中之意。
我們青年一代是祖國(guó)的未來(lái)與希望,必須扛起“清廉”的大旗,樹(shù)立風(fēng)清氣正的工作作風(fēng)。正如毛主席所說(shuō)的:“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上?!蔽覀儜?yīng)充分認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),承擔(dān)起我們的責(zé)任,努力向優(yōu)秀榜樣學(xué)習(xí),樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立起廉潔誠(chéng)信意識(shí)。這不僅是提升自我素質(zhì)的需要,更是對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
話清廉,樹(shù)新風(fēng),揚(yáng)正氣?!疤斓赜姓龤?,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥?!绷疂嵨幕瘡奈醋哌h(yuǎn),奮進(jìn)新征程,建功新時(shí)代,只要我們攜起手來(lái),從自我做起,腳踏實(shí)地而行,風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)氣必將越來(lái)越好。