在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么樣篇一
我之前和朋友吵架,一開始是因為他說的一句話點燃了我的怒火,每次都用同樣的一句話來威脅,真的讓人很不舒服。終于在那一天我爆發(fā)了,我說出了一連串很傷人的話語,他靜靜的聽我罵。
突然,他說:“所以,你到底想怎樣?”這讓我更火大,換他開始找許多難聽的字眼來罵我,我聽完后,閉嘴了,他就開始囂張,以為自己很會罵臟話很厲害,就又開始繼續(xù)一串臟話以及更多更難聽的字詞,我淡淡的說:“臟話很厲害嗎,不要以為只有你會?!边@天,開始了好久的爭吵和冷戰(zhàn)。
隔天開始,他會在我的信息留言一串話,我都對那些置之不理,他甚至去找朋友來跟我說一些要我先道歉的話,我不懂到底是誰先惹誰的。他說了那些話,道歉幾次我都不會原諒他的,因為我不能保證他能不能讓我信任。
當(dāng)你想要解開一串打結(jié)的絲線,不能去硬拉它,這樣反倒會讓結(jié)越來越緊。你要找出它的線頭,有條理的去解開它。但并不是所有的絲線都能夠解的開,就如同每一場吵架一樣,若沒有理性的去了解并且解決問題,是不能和好的。
而且也不是每一段吵架都能夠很好,心中受了傷是不可能在愈合,所以只要多一分忍讓,就能避免吵架。要秉持著逢人只說三分話的精神,說話不要說太重,尊重每一個人給他們留一點面子,自己的人緣自然就會變好。
我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么樣篇二
許多人面對大舞臺總是會有一種恐懼的心理,俗話說“人生如戲,全靠演技?!痹谖枧_上靠得就是你那真實的演技或口才?!罢f話”對于人們來說是不能再平常的事情了,可是到了關(guān)鍵時刻卻又難以啟齒了。
無論是在哪一個時代,人與人之間永遠(yuǎn)都存在著沖突,只不過“肢體沖突”少了,“言語沖突”就多了。此時,我們不再是用手臂來應(yīng)對,而是用語言來接招。那么,又是如何接招的呢?這是一門重要的防身術(shù),說話其實也是一種藝術(shù)。
到于該怎么說話呢?一名話可以參考——快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒。
快快地聽。猶太人有句話是這樣詮釋的:“未曾聽完先回答的,便是他的愚昧和羞辱?!钡拇_,先聽完別人要講的話是什么,才會更了解問題的癥結(jié)點。
慢慢地說。生氣的時候,哪怕是要反駁對方的批評,不妨先深呼吸一口氣再回話。這樣,會讓你講出的回話更有條理與氣度,避免了再衍生出來更多的矛盾和問題。
慢慢地動怒。言語要常常帶著一種和氣,人不是不可以發(fā)怒,但是不可以暴怒。容易暴怒的人,即使他的立場是正確的,也得不到別人的認(rèn)同。
說話是從身邊的點點滴滴的描述中拓展向了大型的藝術(shù)。如今,“用筆說話”在生活中也必不可少。說話的藝術(shù)讓人們免去了許多不必要的攻擊,使人與人之間有了更多的交流空間。
我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么樣篇三
現(xiàn)代社會中,人們的生活充滿了各種各樣的“有意思”:鳳姐、小月月、芙蓉姐姐的雷人事跡讓大家感到“有意思”,各種相親節(jié)目收視率一路飆升,娛樂明星們的衣食住行、風(fēng)流韻事充斥著媒體,天涯網(wǎng)絡(luò)社區(qū)“娛樂八卦”版的點擊率長年雄踞榜首,“穿越小說”霸占著眾多青少年電子書閱讀器的內(nèi)存……可是,這些東西充其量只能讓人們在看的`時候笑一笑,就像看小沈陽的小品,看后只能講出其中的幾個“包袱”,卻講不出它有什么內(nèi)涵。
過去,大家把著書立說的人看作能人。那時,大伙兒競相傳誦詩詞曲賦、傳閱名家名作,閑時玩的游戲是“吟詩作對”,聚會時“煮酒論史”,無論是老人還是小孩,只要識字的總會去讀書……雖然日常生活中幾乎沒有什么娛樂活動,但毋庸置疑,大家都過得很有意義。
而今我們已經(jīng)從“有意義”向“有意思”蛻變,可是我卻懷念從前那股厚重的文化氣息。
要讓時光倒退,重回過去已絕無可能。那么,是否能讓“有意思”和“有意義”兩者有機地結(jié)合起來呢?
馬克·吐溫曾經(jīng)說過:“真正的歡笑是浸泡在淚水中的。”查理·卓別林的電影就為我們作了優(yōu)秀示范。他主演的黑白無聲電影,演活了一個又一個社會底層的勞動者,讓觀眾在鼓掌大笑的同時,又能品味人間百味、世態(tài)炎涼,感受小人物的辛酸,窺見底層勞動者的生活狀態(tài)。卓別林將厚重的內(nèi)涵賦予喜劇的形式,大大提升了電影的品位和價值,但又不失搞笑的效果。幾年前我國小成本、高票房的電影《瘋狂的石頭》似乎正符合這一特點。
我真心地希望有更多將情趣與價值相結(jié)合的東西出現(xiàn)。畢竟,嚴(yán)肅而又晦澀的東西難以理解,受眾太少;生動有趣而沒有價值的東西卻又如同速食快餐一般,可以滿足人們一時的快感,但毫無營養(yǎng)可言。睿智而幽默的中國人如能將文化事業(yè)搞得既有意思,又有意義,那么中國文化事業(yè)一定可以蓬勃向前發(fā)展了。
我真心希望“有意思”和“有意義”相結(jié)合的嶄新文化面貌盡早展現(xiàn)!
我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么樣篇四
我的小學(xué)老師對我說過一句話:“說話是一門藝術(shù)。”我不以為然,只是點點頭說了一句:“我知道了。”
一直以來,我極其自負(fù)地認(rèn)為我懂了這句話,我將自己的聲音練得字正腔圓,朗誦時聲情并茂。我一直以為我到了藝術(shù)的境界。
但事實并非如此。一次與朋友談話,本正開心地交談,但我聽出一個同學(xué)的發(fā)聲并不標(biāo)準(zhǔn),便習(xí)慣性地加了一句:“是”是第四聲。他愣了許久,明白意思后,不告而別。我很奇怪,向別人詢問,才得知他并非是從小就像我一樣練過說話的。因為這一句話,當(dāng)時還是二年級的我們便再也沒說過話。這頗傷他的自尊與我的自信。
我心知自己的這一習(xí)慣,在短暫的很委屈后,還是改變了說話的習(xí)慣。于是我又以為我登上了藝術(shù)的階梯。因為我已接受了別人的說話方式。
在一次寫作課上,我寫了一篇有關(guān)同學(xué)相處的,極長,其中詳盡地描寫了一個虛構(gòu)人物對友誼的背叛。寫得很好,便被拿來當(dāng)范文。結(jié)果第二天,有人問我是不是含沙射影,我卻說了一句讓這位與我關(guān)系頗好的同學(xué)一度心寒的話:“又沒寫名字,怎么知道是你?”本一句玩笑,我希望聽到她笑著回復(fù)。可得到的只是書本的掉落和一陣陣哭泣聲。我忽然想起自己這位眾不生氣,風(fēng)度翩翩的朋友最怕被朋友討厭與不理解。
可惜話已出口,我只得眼睜睜地看她離去。最終和解,可總隔著一道心結(jié)。就像碎了的瓷器,一點點拼回,縱是美麗可仍有裂紋。
我第一次覺得自己對不起一個人?;仡^想來心緒只因我的一句話,我想起小學(xué)老師說的那句話:“說話是一門藝術(shù)。”又想起自己一次又一次認(rèn)為自己懂了,認(rèn)為自己已經(jīng)到了藝術(shù)的境界,只覺得自己太過天真了。
如此想來,其實我不懂。
說話是一門藝術(shù)。
我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么樣篇五
最近,我愛看的動畫片是《喜羊羊和灰太狼》,《美言果汁》是其中的一集??催^這一集,我的收獲很大,原來說話還有這么大的竅門。
本集的主人翁是沸羊羊,請看鏡頭一:他看見美羊羊的新圍巾,張口評論道:“哎呀,現(xiàn)在是什么年代啦!你怎么還戴這么老土的圍巾啊!”美羊羊聽了面紅兒赤,瞪圓雙眼,轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無其事地說:“至于這么生氣嘛?!?/p>
鏡頭二:沸羊羊來到村長慢羊羊的實驗室,看著正在做實驗的慢羊羊,嘆著氣說:“村長,你怎么盡做這些無聊的發(fā)明呀?”慢羊羊聽了臉色“唰”地變青了。沸羊羊環(huán)顧一下四周:“瞧瞧這……再看看那……你的實驗室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈,終于忍不住把剛剛發(fā)明的“美言果汁”遞給了沸羊羊,沸羊羊一口喝了下去。結(jié)果怎么樣……
再看鏡頭三:沸羊羊如同換了個人似的:“你的實驗室裝修得太有特色了,真是別具一格和你的智慧太相配了?!甭蜓虮徽f得喜笑顏開,不好意思地?fù)现X門說:“呵呵,是嗎?真的呀?”
鏡頭四:第二天,沸羊羊上學(xué)遲到,他說:“村長你上的課太生動,讓我晚上想著都失眠,所以遲到的。”慢羊羊聽了心里暗自高興,就讓他先回座位。沸羊羊經(jīng)過喜羊羊座位時說:“你今天真帥?!苯?jīng)過懶羊羊座位時,懶羊羊不高興地說:“為什么村長批評我遲到,卻不批評你?”沸羊羊拍拍懶羊羊的頭發(fā)說:“那是因為你的發(fā)型太酷了,村長嫉妒?!睉醒蜓虮徽f得恍然大悟,不但消了氣,還自豪起來。沸羊羊回到座位又對美羊羊說:“你的圍巾太漂亮了,很適合你的氣質(zhì)?!泵姥蜓蛟尞惖貑枺骸澳阕蛱爝€說我的圍巾老土來的。”沸羊羊解釋道:“我說的老土是一種傳統(tǒng),傳統(tǒng)又是一種美德,美德更是一種時尚?!比詢烧Z讓美羊羊臉上笑開了花。
真是“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”語言真是一門學(xué)問,如果我們會用欣賞的眼光去看待別人,自然會發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點,用智慧的美言與別人交談,那我們的人際關(guān)系不就會更加和諧,更加美好了嗎?今天我也“喝”到了一點“美言果汁”了,你“喝”到了嗎?
我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么樣篇六
一個人是多說話好,還是沉默好?絕對地說這好那不好,豈不犯了說話不留余地的錯誤?因此,在人的一生中,有兩種訓(xùn)練是不可少的——沉默和優(yōu)美而文雅的談吐。
常說“沉默是金”,人之言語是他行動的影子。我們常因言多而傷人。言語傷人,勝于刀槍,刀槍易愈,舌傷難痊。
一個冷靜的傾聽者,不但到處受到人歡迎,而且會逐漸知道許多事情;而一個喋喋不休的人,像一只漏水的船,每個乘客都紛紛逃離。
有道德的人,決不泛言;有信用者,必不多言;有才謀者,不必多言。我們說話也要適量,沒有把握的事不要亂開口,尤其當(dāng)有陌生人以及比我們有經(jīng)驗和更多了解的人在座時。因為我們說多了,便是不打自招,暴露了自己的弱點,并失去了一個獲得智慧和經(jīng)驗的機會。
少說話固然有好處,但人既在社會中,要與人交流,就應(yīng)該說話。若要說話,就應(yīng)當(dāng)掌握說話的技巧,研究說話的藝術(shù)。
在任何場合,說話要言之有物,否則便應(yīng)少說。要說,則說自己經(jīng)歷過的感慨之話,說心靈深處衷心之話,說自己有把握的話,說能夠啟迪人的話,說能警戒人的話,說能教育人的話,說能溫暖人的話,說能為人解憂解苦的話。自己無把握的.話不要說,言不由衷的話不要說,傷人的話不要說,無中生有的話不要說,惡言惡語不要說,造謠中傷的話不要說,粗言穢語不要說。
在日常生活中要掌握好說話的量,在一些特殊的場合更要注意做到言簡意駭,不要夸夸其談,滔滔不絕。
少說的另一種情況是會議快要結(jié)束時。誰都會遇到這樣的情況,一個會議到了快要結(jié)束時,聽眾的心早飛出會議室,偏偏臺上仍有人唾沫橫飛,就要講完了還有人“再補充兩句”,這樣的講話是最沒有意義的,明智的做法是少說為妙,抓住要點把意思表達清楚就可以了!