作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么問題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。

七年級(jí)語(yǔ)文全冊(cè)備課教案 七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文備課活動(dòng)篇一

第一課時(shí)

航空奠基者:美國(guó)的萊特兄弟倆于1902年設(shè)計(jì)出了他們的第一架飛機(jī)

在20世紀(jì)初，飛機(jī)的制造技術(shù)還不完善，同時(shí)，天氣預(yù)報(bào)也不準(zhǔn)確，信息技術(shù)也不發(fā)達(dá)，對(duì)于較早一代的飛行員來(lái)說，每一次駕駛飛機(jī)上天都是一次驚心動(dòng)魄的考驗(yàn)。

圣?？诵跖謇锸欠▏?guó)最早的飛行員之一，是撒哈拉航線的飛行員。在1935年的一次飛行中，飛機(jī)墜毀在利比亞沙漠。

(一) 作家作品

圣?？诵跖謇锸欠▏?guó)文學(xué)占有崇高地位的作家，但他的一生主要是在航空線上度過的。1943年潛回北非，參加法國(guó)抵抗運(yùn)動(dòng)，至駕駛偵察飛機(jī)殉難為止，他的一生是飛行員的生涯。他的小說特點(diǎn)是圍繞他本人的航空經(jīng)歷，描述了當(dāng)時(shí)法國(guó)飛行員的驚險(xiǎn)豪邁的生活。代表作有《夜航》《人類的大地》《空軍飛行員》《小王子》等)?！度祟惖拇蟮亍肥且槐居砂似恼陆M成的散文集，本文就是節(jié)選自其中的一篇。

(二) 整體感知 文章思路梳理

? 一、(1--7)在沙漠里瀕臨死亡痛苦掙扎的情景和心理活動(dòng)。

? 二、(8--19)將自己埋在沙子里寧?kù)o的心理活動(dòng)。

? 三、(20--21)回歸現(xiàn)實(shí)，繼續(xù)走下去。

1、那同學(xué)們讀完之后有什么感受呢?好好思考一下。

1) 感受到作者遇險(xiǎn)后碰到了一系列困難，很驚險(xiǎn)。

2) 感受到感受到了沙漠的可怕。

3) 遇險(xiǎn)后，作者展開了一系列自救活動(dòng)。

4) 感受到作者的內(nèi)心有過一系列的斗爭(zhēng)。

5) 感受到遇險(xiǎn)后，作者有了一系列心理活動(dòng)，并貫穿全文。

6) 感受到“我”強(qiáng)烈的求生欲望，以及“我”對(duì)責(zé)任、事業(yè)、生命的思索

2、用一句話概括文章內(nèi)容。

文章寫了“我”瀕臨死亡的處境以及面對(duì)死亡從痛苦絕望到堅(jiān)定頑強(qiáng)的心理活動(dòng)過程。

3作者是按什么順序來(lái)記敘自己的遇險(xiǎn)經(jīng)歷的：

記敘順序：時(shí)間 遇險(xiǎn)——脫險(xiǎn)——探險(xiǎn) 線索：心里的變化

(三)課文研讀

1.找出第一部分中描寫沙漠環(huán)境的句子，體會(huì)這些句子的作用是什么

2.既然是一場(chǎng)遇險(xiǎn)，那么肯定遭遇到了很多痛苦。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，并在文中找出“我”在沙漠中心遭遇到了哪些痛苦與煎熬?

(干渴疲憊 孤立無(wú)援 環(huán)境惡劣 物資匱乏)

1) 因血液缺少水分而循環(huán)不暢，寒氣逼人，干渴

2) 感到呼吸困難

3) 寒風(fēng)越來(lái)越猛，吹得他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)

4) 找不到任何水源，連露水也沒有

5) 走了很遠(yuǎn)的路，卻沒有脫離困境

6) 身體虛弱并產(chǎn)生幻覺

7) 沙漠里白天熾熱，夜晚寒風(fēng)侵襲

3.面對(duì)這些痛苦與煎熬，“我”的心情是怎樣的?請(qǐng)把反映作者心情的句子劃出來(lái)。

1) 寒風(fēng)就像平原上的騎兵向我直沖過來(lái) (痛苦)

2) 我跑不動(dòng)了，我再也沒有力氣了 (絕望)

3) 我感到，有一股圖像的激流把我?guī)У揭粋€(gè)寧?kù)o的夢(mèng)里：在大海深處，江河就平靜了。

(平靜)

4) 我沒有一點(diǎn)兒遺憾;我奮斗過;我們應(yīng)該繼續(xù)走下去 (樂觀)

3.作者為什么能從絕望、痛苦中轉(zhuǎn)而變的平靜、 樂觀的呢?我們來(lái)分組朗讀一下文章12~21段的內(nèi)容，

在文章中找找答案。

a. 作者認(rèn)為他的死亡是人的忍耐力所致，決不是他的錯(cuò)。

b. 如果能夠回去，他會(huì)卷土重來(lái)。

c. 他的冒險(xiǎn)是去尋找自己的真理，這就是對(duì)人類的責(zé)任感。

d. 他認(rèn)為為人類的命運(yùn)而死是死得其所，所以他不抱怨。

①我需要生活。在城市里，已經(jīng)沒有人的生活了。

明確：作者所謂的生活，并非一般意義的衣食住行，而是有著與生命、事業(yè)、責(zé)任、勇氣、信念等相關(guān)的豐富內(nèi)涵。

②我一點(diǎn)兒也不喜歡斗牛士，我喜歡的不是危險(xiǎn)，我知道自己喜歡什么，那就是生命。

明確：癡迷飛行，并不是喜歡冒險(xiǎn)，而是因?yàn)闊釔凵?。無(wú)畏死亡，并不是看輕生命，而是因?yàn)闊釔凵? ③通過飛機(jī)，人們可以離開城市和他們的會(huì)計(jì)師，可以重新找到農(nóng)人的真諦。

我們期待黎明就像農(nóng)人期待春天，我們期待中途站就像期待一片福地，我們?cè)谌盒侵袑ふ易约旱恼胬砦以诠ぷ髦惺切腋５?。我覺得自己是中途站的農(nóng)人。

明確：作者把自己所從事的事業(yè)與平凡的農(nóng)人相提并論。飛機(jī)只是一個(gè)工具，它讓作者從另一個(gè)視角審視自己和世界，無(wú)論是飛行員還是農(nóng)人，他們的人生真諦是一樣的，那就是默默耕耘，為人類的幸福、為人類能更快更高地飛行，而履行自己的職責(zé)。

小結(jié)：正因?yàn)檫@種責(zé)任感，使他在面對(duì)死神時(shí)，能顯示出一種視死如歸，能超然淡定地審視這一切，能把這當(dāng)成生命的再次回歸。

4.通過以上的賞析，我們看到作者在痛苦和絕望中，卻變得平靜、樂觀，重新充滿生的渴望。于是，他在最后對(duì)同伴說什么呀?

這句話中“上路”和“繼續(xù)”最能體現(xiàn)作者求生的渴望，所以朗讀時(shí)要重重地讀，讀出作者的那份堅(jiān)韌。

5、用了什么方法來(lái)闡釋“生活”的意義?

? 對(duì)比

? 1)、與農(nóng)人做對(duì)比

? 2)、與蕓蕓眾生做對(duì)比

? 3)、與斗牛士做對(duì)比

6.作者用大量的篇幅來(lái)表達(dá)自己面對(duì)死亡威脅時(shí)的感受，讀著這篇內(nèi)心獨(dú)白式的文章，聯(lián)系作者的生平，你認(rèn)為作者是個(gè)怎樣的人?

熱愛生命、珍視生活，卻又勇于為事業(yè)而犧牲;滿懷激情、執(zhí)著追求，詩(shī)意地生活;熱愛人類，富有責(zé)任感。

7.作者為我們揭示的“探險(xiǎn)”的真諦是什么?

? 探險(xiǎn)是人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)探索，也是人類對(duì)自我體能和智能的挑戰(zhàn)，更是人類文明發(fā)達(dá)的內(nèi)在動(dòng)

力。探險(xiǎn)是為了尋求真理，探險(xiǎn)是履行自己的職責(zé)，探險(xiǎn)是為了實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，是熱愛生命的表現(xiàn)。它不是為了尋求刺激，也不是年少?zèng)_動(dòng)，而是對(duì)責(zé)任的承擔(dān)。

心理描寫的原則：

1、特定的環(huán)境。

2、在關(guān)鍵的情節(jié)、動(dòng)作、表情出現(xiàn)時(shí)才伴隨心理的變化。

3、寫人物細(xì)微的感情波動(dòng)和復(fù)雜的心理變化過程。

4、善于聯(lián)想和想象，使用恰當(dāng)?shù)男揶o。

心理描寫的作用：

1、它有助于突出作品的主題思想。

2、有助于刻畫人物的性格特征和揭示人物的身份和境遇。3、有助于展示故事情節(jié)的發(fā)展。

七年級(jí)語(yǔ)文全冊(cè)備課教案 七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文備課活動(dòng)篇二

《雖有嘉肴》

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：

了解《禮記》、《學(xué)記》相關(guān)知識(shí)，理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，熟讀并背誦課文。

2、過程與方法：

對(duì)照注釋翻譯課文;了解類比說理的方法。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理，認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。

1、能對(duì)照注釋翻譯課文;

2、了解類比說理的方法，明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。

教學(xué)過程：

一、巧引入。

1、“四書”、“五經(jīng)”是國(guó)學(xué)之瑰寶，是智慧之源泉?！八臅?、“五經(jīng)”分別是哪幾部典籍?

2、導(dǎo)語(yǔ)。

半部《論語(yǔ)》治天下，一幀《禮記》譽(yù)千秋?；蛟S同學(xué)們對(duì)《禮記》不甚了解，但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道”告訴我們要勤于鉆研;“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃，有的放矢;“茍利國(guó)家，不求富貴”教育我們要有為國(guó)為民的情懷……可見，《禮記》影響之深廣。

今天，就讓我們親近《禮記》，領(lǐng)悟?yàn)閷W(xué)之道。

二、知作品。

1、生匯報(bào)搜集到的有關(guān)《禮記》的資料。

《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。它與《周禮》、《禮儀》合稱“三禮”。

漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，把孔子的弟子對(duì)“經(jīng)”的解說稱為“傳”或“記”，《禮記》因此而得名，即對(duì)“禮”的解釋。

《禮記》的內(nèi)容分為兩大類：一是關(guān)于禮樂的一般理論文章，二是關(guān)于禮樂制度的文章。

2、了解《學(xué)記》。

《雖有嘉肴》節(jié)選自《學(xué)記》。《學(xué)記》是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。據(jù)郭沫若考證，《學(xué)記》作者為孟子的弟子樂正克。《學(xué)記》對(duì)教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。

3、知道題目《雖有嘉肴》的由來(lái)。

三、齊誦讀

1、生讀課文，給難字注音，劃分朗讀節(jié)奏。

2、出示課件，認(rèn)讀，把握節(jié)奏。

(1)、讀準(zhǔn)字音

嘉肴( ) 弗食 ( )

自強(qiáng)( ) 教學(xué)相長(zhǎng)( )

兌命( ) 學(xué)學(xué)半 ( )( )

(2)、把握節(jié)奏

雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;

雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。

是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。

知不足，然后/能自反也;

知困，然后/能自強(qiáng)也。

故曰：教學(xué)/相長(zhǎng)也。

《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半。”

其/此之謂乎?

3、師范讀、領(lǐng)讀。

4、齊讀。

四、釋文意。

1、生對(duì)照注釋試譯文章。

2、出示重點(diǎn)字詞，理解。

3、指名試譯，點(diǎn)撥。

4、同桌互譯，參看譯文。

參考譯文：

雖然有美味的肉食，不去品嘗，就不知道其味道的甘美;雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵(lì)自己。所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的。《尚書·兌命》說：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！边@話說的就是這個(gè)道理吧?

5、關(guān)注特殊詞句。

通假字 《兌命》曰

古今異義

(1)雖有至道

(2)不能知其旨也

(3)教然后知困

(4)教學(xué)相長(zhǎng)也

詞類活用

(1)不知其旨也

(2)不知其善也

一詞多義：學(xué) 其

五、析文章。

1、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。

2、闡釋重點(diǎn)問題。

預(yù)設(shè)：

(1)文章開頭寫“雖有嘉肴“有何作用?

從“佳肴”寫起，是為了用“佳肴”與“至道”作類比，指出學(xué)習(xí)的重要性。

這種說理的方法叫做“類比說理”。

(2)、有人說由“說”過渡到“教”不自然，邏輯不嚴(yán)密，你是怎樣認(rèn)為的?

(3)、引用《兌命》有何作用?

3、理文脈。

先是以類比強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)，要實(shí)踐，接下來(lái)指出“學(xué)”與“教”的作用(知不足和知困)，再由此進(jìn)一步討論其效果(自反和自強(qiáng))，最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn)。

六、明主旨。

1、若用一個(gè)詞語(yǔ)概括文章，你會(huì)選哪個(gè)詞?它是何意?

2、讀完文章，你有何體會(huì)?

學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無(wú)法獲得知識(shí)，也無(wú)法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會(huì)。

“教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了;如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)候就可以“知困”而“自強(qiáng)”。

3、明確主旨。

本文論述了學(xué)習(xí)要重視實(shí)踐的重要性，要求把明白了的道理付諸行動(dòng)，通過行動(dòng)來(lái)證明道理是否正確，即實(shí)踐出真知。另一方面，論述了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。

4、背誦全文。

七、妙拓展。

1、口語(yǔ)交際。

某班成立了幫扶小組，老師安排曉雨指導(dǎo)若冰的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，可曉雨說這樣影響自己的學(xué)習(xí)，不同意。假如你是曉雨的同學(xué)，你準(zhǔn)備怎樣勸說她?(請(qǐng)用上《雖有嘉肴》中出現(xiàn)的成語(yǔ)或句子)

2、積累《學(xué)記》中的名句。

(1)學(xué)習(xí)過程五步驟：博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。

(2)學(xué)者有四失：或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。

七年級(jí)語(yǔ)文全冊(cè)備課教案 七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文備課活動(dòng)篇三

《斑羚飛渡》

教材分析：

《斑羚飛渡》是人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元的第二篇課文，體裁是動(dòng)物小說。文章通過描繪一群斑羚飛渡懸崖的場(chǎng)面，熱情贊揚(yáng)了它們可貴的種族精神和整體精神。這篇課文在教材中占有重要地位，它既是學(xué)生迅速提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要載體，又體現(xiàn)了本單元 “關(guān)注動(dòng)物世界”的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。課文體現(xiàn)了較強(qiáng)的時(shí)代氣息，緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐，關(guān)注動(dòng)物世界，關(guān)注自然，關(guān)注人類本身，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和環(huán)境保護(hù)意識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)以及和諧意識(shí)。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能：

(1)認(rèn)清字形，讀準(zhǔn)字音，理解詞義。

(2)整體把握內(nèi)容，理解斑羚飛度的壯舉。

(3)能簡(jiǎn)單復(fù)述故事情節(jié)。

2.過程與方法：在自主、合作、探究性學(xué)習(xí)中，領(lǐng)會(huì)文章的深刻主題。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：

(1)感悟斑羚在危難中所表現(xiàn)出的智慧、勇氣和自我犧牲的精神。

(2)聯(lián)系生活，初步思考和認(rèn)識(shí)人與動(dòng)物的關(guān)系，培養(yǎng)珍視生命、關(guān)愛動(dòng)物的觀念。

教學(xué)重點(diǎn)：整體感知課文，理解斑羚在災(zāi)難中的個(gè)體生命的尊嚴(yán)與意義。

教學(xué)難點(diǎn)：人與動(dòng)物中，人類究竟充當(dāng)什么角色。

教學(xué)方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

教學(xué)準(zhǔn)備：cai課件

教學(xué)過程：

一、課前故事導(dǎo)入

1.課件播放故事視頻：螞蟻脫險(xiǎn)

故事梗概：在一次森林大火中，螞蟻家族不得不進(jìn)行一次大規(guī)模的遷徙，面對(duì)熊熊燃燒的大火，大大小小的螞蟻迅速抱成一個(gè)球體，為了那一線生的希望，它們沖向火海。隨著一陣噼噼啪啪的聲響，最外層的螞蟻被火吞噬了，燒焦了，然而這蘊(yùn)含著生命的團(tuán)體，仍向前滾動(dòng)著，噼啪聲越來(lái)越響，螞蟻團(tuán)越來(lái)越小，最后滾出火海的螞蟻只剩下一小團(tuán)兒……

2.導(dǎo)語(yǔ)：在神奇的自然界中，動(dòng)物常常會(huì)有一些出人意料的的舉動(dòng)。今天，我們要認(rèn)識(shí)動(dòng)物世界的新朋友——斑羚。

(課件播放斑羚圖片及資料)。

生性溫順的斑羚在面臨種族滅絕的時(shí)刻，會(huì)做出怎樣的選擇呢?

(板書課題：斑羚飛渡)

二、初讀課文，整體感知

1.配樂欣賞課文《斑羚飛渡》，勾畫出生字詞語(yǔ)。

2.生字詞語(yǔ)練讀。

(課件展示課后讀寫詞語(yǔ))

3.快速回憶課文內(nèi)容，然后搶答：

(1)讀完全文，你最大的感受是什么?

(2)回顧課文，印象給你最深的是什么?

(3)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述課文講了一個(gè)什么故事?

4. 學(xué)生再次瀏覽課文，按照情節(jié)的四個(gè)環(huán)節(jié)理清思路。

(1)按開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局簡(jiǎn)要復(fù)述內(nèi)容。

(2)請(qǐng)各自用四字詞語(yǔ)概括四個(gè)部分。(盡量用原文詞語(yǔ))

參考答案：進(jìn)退維谷——出現(xiàn)彩虹——斑羚飛渡——走向彩虹

三、悟讀精彩，走進(jìn)審美

1.請(qǐng)用自己喜歡的方式充滿感情的朗讀自己最喜歡的句子，并說說為什么受感動(dòng)。

2.在斑羚們陷入進(jìn)退維谷的絕境時(shí)，它們的首領(lǐng)鐮刀頭羊發(fā)揮了關(guān)鍵作用。那么它有什么行動(dòng)?在它身上我們又發(fā)現(xiàn)它有哪些美德呢?

提示：第1個(gè)問可以以短語(yǔ)形式歸納，第2個(gè)問可以套用人物形象分析用語(yǔ)。

3. 請(qǐng)一學(xué)生飽含感情地讀斑羚飛渡的情節(jié)，其他同學(xué)閉上眼睛，想象畫面。

4. 課件展示斑羚飛渡的場(chǎng)景動(dòng)畫，請(qǐng)學(xué)生注意在觀看過程中留心彩虹出現(xiàn)的次數(shù)和時(shí)間，并且思考：彩虹每次出現(xiàn)都有什么作用?

5. 小組合作探究：彩虹出現(xiàn)了多少次?都有什么作用?

6.小組匯報(bào)，教師指導(dǎo)歸納總結(jié)。

7. 生死一跳即將開始，一老一少，一死一生，起跳前的一剎那，他們會(huì)展開怎樣的一場(chǎng)對(duì)話?

以小組為單位進(jìn)行設(shè)計(jì)演練。

8.找出與你此刻的心情產(chǎn)生共鳴的句子，讀一讀，品一品。

9.總結(jié)精神：用“我看到了一群 的斑羚”說話。

10.飛渡過程僅僅幾秒鐘就可以完成，而作者卻把這一場(chǎng)面詳細(xì)展開，寫的扣人心弦。飛渡過程中哪些語(yǔ)句寫得好?好在哪里?如果讓你來(lái)寫這一場(chǎng)面，你還會(huì)有什么創(chuàng)新?找一找，談一談。

四、體驗(yàn)生活，反思文本

1.當(dāng)鐮刀頭羊的身影消失在彩虹深處時(shí)，斑羚陷入絕境后的種族拯救過程也就全部結(jié)束了，作者為什么用如此筆力描繪這樣的一個(gè)故事呢?作者沈石溪曾經(jīng)這樣說過：動(dòng)物小說折射的是人類社會(huì)。下面就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)觀看一段錄象，然后說說你從中領(lǐng)悟到了什么?

(課件播放“ 5.12 ”汶川大地震中最感人的母愛情景《短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”》 )

2.斑羚飛渡這一悲劇是誰(shuí)造成的? 由此，你想到了什么?

(課件展示人破壞動(dòng)物，破壞自然的資料)

學(xué)生說感受……

3.請(qǐng)以學(xué)習(xí)課文的體會(huì)和感受用 “關(guān)愛親情，就是 ”和“珍愛生命，就是 ”的句式來(lái)說說生活中你將如何去踐行。

老師示范：“關(guān)愛親情，就是 ”。

學(xué)生自主深情述說：“珍愛生命，就是 ”。

把學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作的踐行宣言，開頭與結(jié)尾加上“朋友，請(qǐng)珍愛生命?！?，然后讓學(xué)生和著音樂(《一個(gè)真實(shí)的故事》)，讀自己創(chuàng)作的散文詩(shī)。

七年級(jí)語(yǔ)文全冊(cè)備課教案 七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文備課活動(dòng)篇四

《馬》

教師寄語(yǔ)：讓我們珍視生命，關(guān)愛動(dòng)物。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.反復(fù)誦讀文章，理清文章的思路，揣摩作者對(duì)馬的情感。

2. 體會(huì)對(duì)比手法的作用。

3. 品味文章中精彩句段，積累優(yōu)美的詞句。

基礎(chǔ)知識(shí)

1.默讀課文，查工具書，讀準(zhǔn)下列字音并能正確書寫

剽悍 窺伺 羈絆瘡痍 闊綽 項(xiàng)鬣

觀瞻 妒忌 庇蔭 獷野 眷戀 相覷 畸形 妍麗 顎 鞍轡 相得益彰

理解探究

3、本文寫了人工馴養(yǎng)和天然野生的馬，這兩種生存狀態(tài)中的馬各有什么特性，你更欣賞哪一種?為什么?

4、本文在傳神描摹馬的形象中蘊(yùn)含著作者怎樣的思想感情?請(qǐng)找出文中飽含作者情感傾向的語(yǔ)句。

5、這篇課文對(duì)馬的描寫細(xì)致逼真，使人為之傾心、贊嘆。那么，你認(rèn)為本文的描寫筆觸有什么特別之處?試結(jié)合具體語(yǔ)句說明。

合作釋疑

6、我們常說：“馬是人類最好的朋友”。從課文第1、2語(yǔ)段內(nèi)容看，馬和人到底是一種怎樣的關(guān)系?

7、如何理解“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”?

8、第2段中，“這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的鐵蹄還有過之無(wú)不及”中“這一切”指什么?為什么說它對(duì)于馬的侮辱，要超過蹄鐵?

9、課文第5段描繪野馬的外形時(shí)，還寫到了其他一些動(dòng)物，這樣寫的作用是什么?

10、作者認(rèn)為“天然要比人工更美麗些”，那么你如何看待生活中的化妝現(xiàn)象?

課內(nèi)精讀

①它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。對(duì)這種動(dòng)物的奴役或馴養(yǎng)已太普遍、太悠久了，以至于我們看到它們時(shí)，很少是處在自然狀態(tài)中。它們?cè)趧趧?dòng)中經(jīng)常是披著鞍轡的;人家從來(lái)不接觸它們的羈絆，自然是在休息的時(shí)候;如果人家偶爾讓它們?cè)谀翀?chǎng)上自由地行走，它們也總是帶著奴役的標(biāo)志，并且還時(shí)常帶著勞動(dòng)與痛苦所給予的殘酷痕跡……就是那些奴役狀況最和婉的馬，那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養(yǎng)著、供奉著的馬，那些不是為著裝飾它們本身，卻是為著滿足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬，它們額上覆著妍麗的一撮毛，項(xiàng)鬣編成了細(xì)辮，滿身蓋著絲綢和錦氈，這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無(wú)不及。

②……你們?cè)嚳茨切┓敝吃谀厦栏鞯刈杂傻厣钪鸟R匹吧：它們行走著，它們奔馳著，它們騰躍著，既不受拘束，又沒有節(jié)制;它們因不受羈勒而感覺自豪，它們避免和人打照面;它們不屑于受人照顧，它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉?它們?cè)跓o(wú)垠的草原上自由地游蕩、蹦跳，采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品;它們既無(wú)一定的住所，除了晴明的天空外又別無(wú)任何庇蔭，因此它們呼吸著新鮮的空氣，這種空氣，比我們壓縮它們應(yīng)占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣，要純潔得多，所以那些野馬比大多數(shù)家馬來(lái)得強(qiáng)壯、輕捷和道勁。它們有大自然賦予的美質(zhì)，就是說，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與妍媚而已。

11、比較上面兩個(gè)文段，寫了幾種狀態(tài)下的馬?它們各有什么特性?

12、第②段中，哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了野馬的美質(zhì)?用波浪線標(biāo)出來(lái)。

13、如何理解“它的教育已喪失自由而開始，已接受束縛而告終”?它體現(xiàn)了作者怎樣的感情?

14、若果你想成為馬，你愿意成為那一種?為什么?

拓展延伸

天然要比人工更美麗些;在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。你們?cè)嚳茨切┓敝吃谀厦栏鞯刈杂勺栽诘厣钪鸟R匹吧：它們行走著，它們奔馳著，它們騰躍著，既不受拘束，又沒有節(jié)制;它們因不受羈勒而感覺自豪，它們避免和人打照面;它們不屑于受人照顧，它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉?它們?cè)跓o(wú)垠的草原上自由地游蕩、蹦跳，采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品;它們既無(wú)一定的住所，除了晴朗的天空外又別無(wú)任何庇蔭，因此它們呼吸著清新的空氣，這種空氣，比我們壓縮它們應(yīng)占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣，要純潔得多，所以那些野馬遠(yuǎn)比大多數(shù)家馬來(lái)得強(qiáng)壯、輕捷和遒勁。它們有大自然賦予的美質(zhì)，就是說，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧和妍媚而已。

15.這一段話熱情贊美了自然狀態(tài)下的馬的________，而這種優(yōu)點(diǎn)來(lái)自于________。

(在段中選擇詞語(yǔ)填空)

16.選段開頭一句話暗示了這段話采用了________的寫法，以________的馬同________的馬相比較。

17.這段話用排比的句式描寫了自然狀態(tài)下馬的自由自在的生活。請(qǐng)概括敘述一下這時(shí)候馬的生活情況。(40字以內(nèi))

18.從選段最后一句話的用語(yǔ)可看出，在贊美自然狀態(tài)下的馬的同時(shí)，作者也對(duì)人工飼養(yǎng)的馬表達(dá)了一種復(fù)雜的感情。試說說這是一種怎樣的感情。

29課參考答案

2、法國(guó) 博物學(xué)家 作家 《自然史》

3、人工馴養(yǎng)的馬的主要特征是：勇毅，與主人共生死、共榮辱;馴良，服以主人的操縱，滿足主人的愿望，無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己，甚至是生命。

天然野生的馬的主要特征是：有大自然賦予的美質(zhì)，即充沛的精力和高貴的精神，天性決不兇猛，只是豪邁而獷野，熱愛和平;它們?nèi)壕有袆?dòng)，團(tuán)結(jié)和睦;它們相互之間沒有妒忌，從不為一己之私爭(zhēng)斗。它們的身體是大自然的杰作。

4、布封在對(duì)馬的描摹中傾注了深厚的感情：對(duì) “在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。

飽含作者情感傾向的語(yǔ)句，如：

①“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終?！?/p>

②“天然要比人工更美麗些;在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然?！?/p>

③“它們有大自然賦予的美質(zhì)，就是說，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與妍媚而已?！?/p>

5、布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。本文的馬就被賦予了人性的光彩。它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典型高貴的紳士。

文章一開始寫道：“它和人分擔(dān)著疆場(chǎng)的勞苦，同享著戰(zhàn)斗的光榮;它和它的主人一樣，具有無(wú)畏的精神，它眼看著危急當(dāng)前而慷慨以赴……”就流露寫作意圖是要把馬當(dāng)作人的同類來(lái)寫。馬在戰(zhàn)場(chǎng)上本是被迫沖騰躥躍的，但作者卻說它是“喜愛”并“追求”兵器的撞擊聲;馬是受人擺布約束的，但作者卻指出它“知道克制”自己;馬被馴服，卻被說成是一種“教育”。馴馬在作者筆下變成了具有文明意識(shí)的生物。同樣，作者在說野馬能夠因?yàn)椴皇芰b絆而“感覺自豪”，它們“不屑于”受人照顧，不愿意“作戰(zhàn)”，過著“和平生活”?？傊?，凡能夠用寫人的語(yǔ)言的地方，作者都力避使用動(dòng)物學(xué)的語(yǔ)言;即便是本來(lái)并無(wú)“意識(shí)”的本能動(dòng)作，作者都寫成具有人一般意志的自覺行為。

6、馬在被人類長(zhǎng)期馴養(yǎng)役使過程中確實(shí)贏得了人類“朋友”的稱號(hào)，但這一切是以束縛馬的自由，壓抑馬的天性為代價(jià)換來(lái)的，如用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮;給馬“戴上黃金鏈條”，把馬的“項(xiàng)鬣編成了細(xì)辮”，“渾身蓋著絲綢和錦氈”作為玩物。這時(shí)的馬實(shí)際是外在一種十分悲慘的生存狀態(tài)之下，這種情形下，只能說馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。

7、“教育”一詞是擬人化用法，指的是人類對(duì)馬的馴養(yǎng)?！耙詥适ё杂啥_始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”包含兩層含義：

①指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵;

②指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。文章用這句話概括了人類對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深刻同情，同時(shí)也寄托了作者的社會(huì)政治理想。

8、“這一切”是指馬額上覆蓋妍麗的毛、編成細(xì)辮的項(xiàng)鬣、蓋滿身體的絲綢和錦氈等一切視馬為玩物、無(wú)視馬的天性的裝飾物品。因?yàn)樘汨F只能有限地束縛馬的身體，而“這一切”，卻使馬失去人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬之為馬的特性喪失殆盡，精神的泯滅是最大的悲哀，所以是比蹄鐵等身體上的束縛更為嚴(yán)重的。

9、這樣寫是為了把馬的“勻稱”“優(yōu)美”的外形同其他形體有缺陷的動(dòng)物作比較，突出馬的高貴姿態(tài)。

10、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，言之成理，談出審美見解即可。

11、文段寫了人工馴養(yǎng)的和天然野生的兩種馬。人工馴養(yǎng)的馬的主要特征：帶著受奴役的標(biāo)志，過著屈辱的生活。天然野生的馬的主要特征：有大自然賦予的美質(zhì)，充滿自由精神。

12、“自由自在地生活著”“既不受拘束，有沒有節(jié)制”“不屑于受人照顧”“呼吸著自由清新的空氣”“因不受羈勒而感覺自豪”“強(qiáng)壯、輕捷、和勁道”“有充沛的體力和高貴的精神”

13、包括兩層含義：

(1)馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵

(2)馬從思想上接受觀念，服從成了馬的天性。這句話概括了人類對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情，同時(shí)也寄托了作者的社會(huì)理想。

14、如果喜歡野馬，因?yàn)樗写笞匀毁x予的美質(zhì)和高貴的精神：熱愛和平自由，團(tuán)結(jié)和睦。

15.美質(zhì) 美麗的天然

16.對(duì)比 人工馴養(yǎng) 天然野生

17.自由自在，不受拘束、節(jié)制，不受羈勒，不屑于受人照顧，強(qiáng)壯、輕捷和遒勁，具有充沛精力和高貴精神。

18.既對(duì)馬為人類作出的貢獻(xiàn)犧牲感到敬佩感激，又對(duì)人工飼養(yǎng)的馬的悲慘狀況感到同情惋惜。

七年級(jí)語(yǔ)文全冊(cè)備課教案 七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文備課活動(dòng)篇五

《冰心詩(shī)三首》

教學(xué)目標(biāo) ：

1.體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的深刻哲理;

2.補(bǔ)充課外材料引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)涵;

3.激發(fā)學(xué)生規(guī)劃自己的未來(lái)，設(shè)計(jì)自己的人生;

教學(xué)重難點(diǎn)：

1.補(bǔ)充課外材料引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)涵;

2.激發(fā)學(xué)生規(guī)劃自己的未來(lái)，設(shè)計(jì)自己的人生;

教學(xué)準(zhǔn)備：

補(bǔ)充課外閱讀材料

第一課時(shí)

1.體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的深刻哲理;

2.補(bǔ)充課外材料引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)涵;

教學(xué)重難點(diǎn)：

.補(bǔ)充課外材料引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)涵

一.導(dǎo)入 投影一個(gè)美國(guó)人的人生片斷，請(qǐng)同學(xué)們推測(cè)這個(gè)人會(huì)不會(huì)成功?

投影內(nèi)容：

21歲——生意失敗;

22歲——角逐議員落選;

23歲——生意再度失敗;

26歲——愛侶去世;

27歲——精神崩潰;

34歲——角逐聯(lián)邦眾議員落選;

36歲——角逐聯(lián)邦眾議員再度落選;

47歲——提名副總統(tǒng)落選;

49歲——角逐聯(lián)邦眾議員三度落選;

老師揭示謎底前設(shè)埋伏：當(dāng)我揭示謎底之后，請(qǐng)大家告訴我，你得知謎底后的真實(shí)感想。

[學(xué)生推測(cè)后，老師揭示謎底：這個(gè)歷經(jīng)無(wú)數(shù)挫折的人是美國(guó)第十六任總統(tǒng)——亞伯拉罕林肯]

3.老師歸納：許多人看成功，只看到成功美麗的光環(huán)，卻很少有人注意到成功背后隱藏的艱辛，一次又一次的挫折，沒有使林肯泄氣，反而激發(fā)起他向自己挑戰(zhàn)的信心和勇氣，激發(fā)起他實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的信心和勇氣，終于他在52歲那年，登上了總統(tǒng)的寶座。

二.分析課文

1.你羨慕林肯的成功嗎?成功的背后往往隱藏著不為人知的艱辛，讓我們來(lái)看看冰心是怎樣用短短的幾句詩(shī)來(lái)概括成功的過程的。

2.全班有感情地齊聲朗讀，注意吐字清晰、有節(jié)奏。

3.教師指導(dǎo)學(xué)生，教學(xué)生朗讀技巧，重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。

以第一句“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!”為例，問：應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)來(lái)讀，重音落在哪個(gè)字上?

[參考答案]應(yīng)以感慨的語(yǔ)氣來(lái)讀，重音落在“只”和“現(xiàn)時(shí)”上。

4.投影句子比較：

a：成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!

b：成功的花，人們驚羨她的明艷。

a句和b句哪一句表達(dá)效果好，為什么?

[參考答案]

a句的表達(dá)效果好，因?yàn)閍句表現(xiàn)出了人們只驚羨于別人成功所得到的榮譽(yù)，卻看不到成功背后所付出的艱苦勞動(dòng)，表達(dá)出了作者的感慨。

5.集體朗讀后三句，思考：作者想通過這三句話告訴我們什么，請(qǐng)用簡(jiǎn)短的話概括出來(lái)，你感悟到了什么?

[參考答案]

成功來(lái)自艱苦的奮斗;不經(jīng)過奮斗和犧牲，哪來(lái)成功的“明艷”等。

三.課文內(nèi)容討論

花的成功歷程給了你什么樣的啟示?談一談自己的感想。

[參考小結(jié)]：

我們要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，這才是最重要的?；ǖ某晒θ绱?，人的事業(yè)的成功，人的成長(zhǎng)發(fā)展，不都是如此嗎?

四.當(dāng)堂背誦

五.作業(yè) 1.根據(jù)《成功的花》所表達(dá)的意思創(chuàng)作一幅畫或一組畫，并把這首詩(shī)工整地寫在畫上，然后在班級(jí)上交流。

2.有感情地朗讀《嫩綠的芽?jī)骸?，鞏固背誦《成功的花》。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo) ：

1.體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的深刻哲理;

2.補(bǔ)充課外材料引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)涵;

3.激發(fā)學(xué)生規(guī)劃自己的未來(lái)，設(shè)計(jì)自己的人生;

教學(xué)重難點(diǎn)：

激發(fā)學(xué)生規(guī)劃自己的未來(lái)，設(shè)計(jì)自己的人生;

教學(xué)過程 ：

一.導(dǎo)入 檢查全班齊背《成功的花》。

二.分析課文

檢查朗讀《嫩綠的芽?jī)骸?，教師?jiǎn)單評(píng)價(jià)，全班齊讀。

大家能說出幾種修辭手法?這首詩(shī)運(yùn)用什么修辭手法?[擬人]

作者運(yùn)用擬人的修辭手法，把嫩綠的芽?jī)?、淡白的花兒、深紅的果兒(教師邊講邊將圖片貼在黑板上)變成一個(gè)個(gè)活生生的人，在對(duì)我們講話，我們知道在日常生活中，每個(gè)人的話都具有自己的特點(diǎn)，大人有大人的腔調(diào)，小孩有自己的語(yǔ)言，人物的語(yǔ)言要符合他的形象特征，我們看看這三個(gè)形象有什么特征呢?

[參考答案]

1)嫩綠顯示健壯、旺盛和朝氣。

2)淡白顯出樸素、純潔，不追求外表的華麗。

3)深紅象征豐碩、甜蜜和美麗。

4.“芽?jī)骸薄盎▋骸薄肮麅骸闭f的話能互換嗎?

[參考答案]

不能。因?yàn)樗鼈冋f的話與各自的特征是緊密聯(lián)系在一起的?！把?jī)骸毙枰砷L(zhǎng)發(fā)展，正如青年需要學(xué)習(xí)、提高。一旦開出花兒，不是要孤芳自賞，而是要裝點(diǎn)大地，有如青年要以自己的青春年華為社會(huì)注進(jìn)旺盛的活力。最終結(jié)成“果兒”，又如青年要甘于以犧牲、奉獻(xiàn)為社會(huì)創(chuàng)造巨大財(cái)富，使人生更加輝煌。

三.深入探究

補(bǔ)充閱讀《中國(guó)男孩在美國(guó)》，你讀了之后，體會(huì)最深的是什么?

學(xué)習(xí)了冰心的《嫩綠的芽?jī)骸?，讀了《中國(guó)男孩在美國(guó)》，作為同齡人的你們，有沒有想過如何使自己的青春更加美好，人生更加積極?

[同桌交流]

請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

4.詩(shī)人以植物的生長(zhǎng)來(lái)比喻青年的成長(zhǎng)，勸勉青年人奮發(fā)努力，不斷充實(shí)、提高、發(fā)展自己，甘為人類社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)和犧牲。從歐鵬的身上我們看到了中國(guó)青年的希望，希望不僅在他的身上，也在你們的身上，希望大家經(jīng)過努力，使自己的人生更加輝煌!

四.作業(yè) 自學(xué)并背誦《青年人》，完成課后練習(xí)二。

將自己對(duì)未來(lái)的構(gòu)想整理成文，200字左右。

【教學(xué)總結(jié)】本教案注重詩(shī)歌的朗讀，朗讀貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中，在讀中學(xué)，在讀中品，體現(xiàn)詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)以問題情境為主，問題的目的明確，可操作性強(qiáng)，文本解讀透徹，教師的主導(dǎo)作用明顯。只是教學(xué)手段略顯單調(diào)，以講讀為主，學(xué)生自主合作的學(xué)習(xí)原則在學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)較為薄弱。