當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。
孔雀東南飛讀后感1500字篇一
一把辛酸淚，鑄就了感情的至死不渝;淚眼問(wèn)天，抒發(fā)了內(nèi)心的激憤;舉身赴清池，執(zhí)著見(jiàn)證感情的誓言;哭號(hào)百轉(zhuǎn)，只為仲卿獨(dú)守閨房。
誰(shuí)的旋律，將誰(shuí)纏繞?誰(shuí)的凄涼，讓誰(shuí)斷腸?縱有萬(wàn)般真情，都會(huì)彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼，我仿佛看到了蘭芝的無(wú)奈，當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰，一切的一切，都將從順入流。于是乎，我感慨道：以前滄海難為水，除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”在后人眼里但是是過(guò)眼云煙，什麼山盟海誓，什麼至死不渝，都是一席空話(huà)。
如果說(shuō)西方的感情故事《羅密歐與朱麗葉》是感情的史詩(shī)，那么中國(guó)的《孔雀東南飛》將是感情追逐的絕唱。孔雀東南飛，飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛(ài)戀，柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手，與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉，焦仲卿自?huà)鞏|南枝，義無(wú)反顧反抗對(duì)不公平命運(yùn)的束縛。為感情，為自由，他們不惜一切，這是何等的倔強(qiáng)啊!就應(yīng)說(shuō)，這是對(duì)感情倔強(qiáng)的追求。但無(wú)情的偏見(jiàn)，蠻橫的剝奪了一個(gè)柔弱女子愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。
一朝為情死，萬(wàn)念皆下情啊!在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝的癡心，都將成為虛無(wú)。即使是無(wú)，也要固守感情的忠貞不渝?！叭耸篱g有百媚千紅，我獨(dú)愛(ài)你哪一種”今生今世的諾言，亙古不變。
蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的感情，我相信，真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今，“不守婦道，紅杏出墻”諸多都是在形容你，但我相信你的堅(jiān)強(qiáng)，只要自我做過(guò)的，都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。千般戀愛(ài)萬(wàn)種情，一切盡在不言中?？v然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對(duì)你許下的承諾，你的專(zhuān)情，你的專(zhuān)一，讓我傾佩。
仲卿的愛(ài)，枝頭空。似乎又重演了《梁?！返钠鄳K。你愛(ài)蘭芝，愛(ài)的無(wú)怨無(wú)悔。你對(duì)她許下的“山無(wú)棱，天地合，才敢與君絕”的誓言，讓我置身在封建社會(huì)看到了你的執(zhí)著，看到了你對(duì)感情的追求。但在當(dāng)時(shí)，你的“孝道”未免對(duì)蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母，但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你，不能體會(huì)你的情緒。蘭芝只是一個(gè)女人，作為一個(gè)女人，最不能承受的便是自我最?lèi)?ài)的人手里的一紙休書(shū)。如果在現(xiàn)代，我相信你對(duì)蘭芝，必須是不離不棄，對(duì)嗎? 但求真心以對(duì)今生何懼何悔?時(shí)間在老去。那時(shí)的花開(kāi)，那時(shí)的剎那芳華，我們目光集聚，沒(méi)有別離!青山依舊在，真情萬(wàn)古存。棒打鴛鴦，說(shuō)到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過(guò)，這種罪過(guò)拆散了多少有情人!我，來(lái)不及陪你一世，來(lái)不及問(wèn)你什么是永恒，甚至還來(lái)不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回。
君淚盈，妾淚盈，
洛帶同心結(jié)未成，江頭潮已平!
孔雀東南飛讀后感1500字篇二
自漢樂(lè)府中“君既為儂死，獨(dú)活為誰(shuí)施”到梁?；?，再到西方的羅密歐朱麗葉，殉情似乎成為了證明愛(ài)情的絕佳方式。
而當(dāng)我第一遍讀完《孫雀東南飛》時(shí)，亦曾以為這只是一首描寫(xiě)愛(ài)情沖破封建束縛的敘事詩(shī)，內(nèi)心頗為不屑。畢竟，我更向往《泰坦尼克號(hào)》中為了愛(ài)情而活下去的人生態(tài)度。
而當(dāng)深度解讀到蘭芝后，我為我第一次的淺薄感到愧疚，也并非是殉情，而是“殉義”。
“纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙”美人之美，美在風(fēng)骨。作為世家貴女，她自小學(xué)婦功，習(xí)儀態(tài)，守禮節(jié)。手如蔥根，口含朱丹。蓮步微移間如青蓮破浪，流風(fēng)回雪。
蘭芝的美，在于她的莊重。世人常道女為悅己者容，可即使焦仲卿不在，蘭芝仍然盛裝打扮。無(wú)關(guān)張揚(yáng)，無(wú)關(guān)妖媚，只是出于對(duì)自己的尊重。無(wú)人悅己，我自悅己。丈夫不在，亦要鄭重對(duì)待每一天。即使將回娘家，內(nèi)心荒涼千瘡百孔，也要梳洗四五道，自身地高傲地漂亮地離開(kāi)這里，而非發(fā)如蓬草，哭紅了雙眼后落魄收?qǐng)觥?/p>
蘭芝之美，在于她的真摯。本為天之驕女，卻為焦仲卿走下神壇。本有無(wú)數(shù)鮮怒馬的少年郎可供選擇，她卻偏偏愛(ài)上了僅為府吏的焦仲卿，“死生契闊，與子成說(shuō)”?！吧咄瑢?，死當(dāng)同陵?！彼膼?ài)，濃烈似火，一往直前。他人再好，終不是你。蘭芝信奉著對(duì)焦仲卿的愛(ài)，真摯純潔。
蘭芝之美，在于她的決絕。她愛(ài)焦他仲卿，卻不愿為改變自我，忍受壓迫，任勞任怨并非善良，而是懦弱。她自請(qǐng)下堂，不是不痛，只是不遠(yuǎn)被腐去棱角。她知與焦仲卿再難相見(jiàn)，亦曾有過(guò)放下過(guò)往的念頭，譬如陸游唐婉的《釵頭鳳》令多少人潸然淚下，其間真情自是不假，可唐婉不也嫁作她人婦?不是不愛(ài)，只是不能繼續(xù)了。最后一次，蘭芝走到街頭試圖埋葬自己的脆弱，她本想將深情吞咽入喉，卻又見(jiàn)到[]那人踏馬而來(lái)，日瞑，馬鳴悠悠，多少深情說(shuō)不盡，只留詩(shī)，一聲嘆，她以為這會(huì)是相忘于江湖的最后一面，卻不料焦仲卿竟撕碎她的尊嚴(yán)。她本就是極其固執(zhí)的人，更不許他人折辱她的尊嚴(yán)，尤其是當(dāng)被她最?lèi)?ài)的人質(zhì)疑是，魯迅以血存軒轅，劉蘭芝便以死證清白。
“黃泉下相見(jiàn),勿違今日言!”何其決絕。她凜然赴死，毫不遲疑。以她的血，全了她的尊嚴(yán)。
古今容貌出眾者，不知幾許也。巧笑倩兮，美目盼兮，絕美外表下是脆弱的靈魂?？擅廊酥?，美在風(fēng)骨，如劉蘭芝般鐵骨錚錚者，可謂美人。
孔雀東南飛讀后感1500字篇三
近日重讀，有所感，與諸位共賞之：
1、焦仲卿的爸爸那里去了?若其還活著。則焦母如此專(zhuān)橫，怎又能反映“封建社會(huì)婦女社會(huì)低下”?若已亡，則焦母一婦道人家把倆孩子撫養(yǎng)成人，難道不能說(shuō)明她的偉大?
2、到底是什么讓焦母看焦妻(蘭芝)“別扭”：“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專(zhuān)由”是焦母的“正詞”。但證人焦卻說(shuō)“女行無(wú)偏斜”。蘭芝本人則講“奉事循公佬”，“晝夜勤作息，鄰頻營(yíng)苦心”。蘭芝母說(shuō)該女“十三教汝織，十四...蘭芝見(jiàn)了焦妹則“淚落蓮珠子”，說(shuō)明姑嫂關(guān)系也不錯(cuò)?？磥?lái)問(wèn)題是在焦母。但什么原因呢?我認(rèn)為可能是“無(wú)后”的緣故。焦已結(jié)婚時(shí)間不短：“共事二三年”。在漢末，避孕大概也只能靠安全期。在這二三中，焦妻仍無(wú)“事”，的確有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}。這大概讓沒(méi)了老頭，全心全意等著報(bào)孫子的老太“怒火中燒”!在人前人后，街坊鄰居中覺(jué)得抬不其頭來(lái)。兒子當(dāng)然不能罵了。于是所有的火都發(fā)在了焦妻的身上。
3、蘭芝父在那里，從文章中感覺(jué)到也不在了。要不然也不會(huì)輪到其兄講話(huà)!不只各位看過(guò)美國(guó)一個(gè)叫《lucky club》的反映華人的電影沒(méi)有，大漢的老爺們兒咋都象那里頭的貨?
4、蘭芝本身的性格也有些問(wèn)題：其兄也不過(guò)說(shuō)了句“先嫁得府吏，后嫁得郎君，痞泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲和云?”這樣的話(huà)。可能人家不懂妹妹的“心底秘密”，但不管從什么角度說(shuō)，這是很“有理有據(jù)”的“貼心話(huà)”。別忘了蘭芝也說(shuō)其兄“性行暴如雷”。但這樣一個(gè)急性子卻在這時(shí)候也如此的對(duì)妹妹“曉之以理”。我是一點(diǎn)兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。蘭芝的心理可能太敏感了。
5、到底是什么讓蘭芝在縣令，府君如此“搶手”?文章中未提縣令。但府君則顯然受了縣丞的“進(jìn)言”：“說(shuō)有蘭家女，承籍有宦官”。即蘭芝出身好。哇塞。這難道就行啦!也太隨便了吧。
6、蘭芝到底想不想嫁給府君的“第五郎”：親事應(yīng)下之后，府君送禮上門(mén)，訂于次日迎親。蘭芝母對(duì)蘭芝說(shuō)“適得府君書(shū)，明日來(lái)迎汝。何不作衣裳，莫令事不舉?！碧m芝便“左手持刀尺，右手執(zhí)凌羅，朝成素夾裙，晚成單羅衫”。從此處看她還是有嫁給府君“第五郎”的想法的。事情的急轉(zhuǎn)折發(fā)生在與焦見(jiàn)面后。焦的話(huà)“...卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉”強(qiáng)烈的刺激了蘭芝那本來(lái)就非常敏感，非常脆弱的心里。偏致的想法立刻產(chǎn)生，他們要“黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言!”。再后來(lái)，就是兩個(gè)19，20歲的男女青年走向了人生的終點(diǎn)，一個(gè)“舉身赴清池”，一個(gè)“自?huà)鞏|南枝”。 由此可見(jiàn)這場(chǎng)悲劇的核心是焦與蘭倆人的脆弱心里。也是。20歲，能承受多大的壓力?
孔雀東南飛讀后感1500字篇四
“孔雀東南飛，五里一徘徊……”整理書(shū)柜時(shí)，我無(wú)意間看到了自己高中時(shí)的讀書(shū)筆記，而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁(yè)。至今仍記得自己初讀此文時(shí)眼淚潸然、泣不成聲的樣子。
其實(shí)故事也很簡(jiǎn)單，人物也很平常，情節(jié)也不像現(xiàn)代小說(shuō)那樣跌宕起伏，扣人心弦，一切是那么的平淡，文章以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之，總會(huì)傷感至極。世界上真的會(huì)有如此美好的愛(ài)情嗎?我不信，我不敢相信。
“人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛(ài)你那一種”、“縱然是弱水三千，我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語(yǔ)的搪塞還是應(yīng)詩(shī)應(yīng)景的做作，著實(shí)讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，則有過(guò)之而無(wú)不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。
俗話(huà)說(shuō)，“動(dòng)情容易，守情難”，焦仲卿面對(duì)母親讓其休妻再娶的想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席，黃泉共為友”、“今若遣此婦，終老不復(fù)取”與母諍言，以示反抗。試問(wèn)普天之下會(huì)有幾人與之同耳?在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會(huì)中，真正能做到坐懷不亂者能有幾人?
“阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹，‘作計(jì)何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地……不嫁義郎體，其往欲何云?’”蘭芝兄長(zhǎng)無(wú)不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦，無(wú)異于一步登天。不必“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”，此等好事焉有不施為哉?
傻，真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢(qián)至上的社會(huì)中，充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末，等待著聚沙成塔的嬌艷女人;或者是打著愛(ài)情的旗號(hào)，盯著男人的腰包，不惜橫刀奪愛(ài)、鳩占雀巢的第三者，與劉蘭芝的完全不必煞費(fèi)苦心便可名正言順的坐享其成，卻不去享受，簡(jiǎn)直形成了鮮明的對(duì)比。
“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下，自?huà)鞏|南枝”、 “生不同衾，死同穴”，這就是他們的選擇，一個(gè)無(wú)奈而不悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的.忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，他們用生命寫(xiě)下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
這樣的感情對(duì)于今天的我們是多么渺茫啊?？梢詧?zhí)子之手的不少，然而能夠真正與子偕老的卻有幾人?對(duì)于他們的選擇，我能夠說(shuō)的只有羨慕，讓我在這個(gè)感情廉價(jià)的社會(huì)中又重溫了花季時(shí)節(jié)的純真，不過(guò)那些對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎是很遙遠(yuǎn)的了。
曾看到過(guò)李碧華的一段話(huà)：愛(ài)情是有的，不過(guò)大概一千萬(wàn)人之中，只有一雙梁祝，才可以化蝶，其它的只化為蛾、蟑螂、蒼蠅、金龜子……
如此看來(lái)，焦仲卿與劉蘭芝已是不幸中的萬(wàn)幸，因?yàn)樗麄儾坏榻Y(jié)連理，而且身化鴛鴦，這比梁祝的化蝶似乎更高一籌噢。
你以為那?
孔雀東南飛讀后感1500字篇五
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，不同視角的切入，會(huì)使同一篇文章或同一個(gè)素材呈現(xiàn)出不同解讀與各異的魅力。當(dāng)我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來(lái)，培養(yǎng)和建立開(kāi)放、多元、動(dòng)態(tài)的思維方式，就能找到契入材料的不同入口，獲得不同的取意角度。學(xué)習(xí)過(guò)《孔雀東南飛》之后，我們則可以提煉出以下話(huà)題。
話(huà)題一：“愛(ài)情”
愛(ài)情是一個(gè)厚重而圣潔的話(huà)題，也是人類(lèi)生命中的一個(gè)重要主題。這是一種非常微妙的情感，多少人欲說(shuō)還休;這是一座最為神秘的殿堂，多少人為它裝扮最絢爛的衣裳;我們贊美著愛(ài)的偉大，又詛咒著愛(ài)的善變。愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。文學(xué)作品提煉和濃縮了那些令人感動(dòng)的歲月執(zhí)手，也呈現(xiàn)了如風(fēng)雨中飄搖的茅舍，經(jīng)不起洗禮的“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛(ài)情站在自由愛(ài)情的入口，以一種決然離開(kāi)的死亡抗?fàn)幹?而羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情卻站在自由愛(ài)情的出口，用另一種偶然的死亡爭(zhēng)取著。他們的愛(ài)照亮了中外的文學(xué)星空。
話(huà)題二：“死亡”
“生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來(lái)的兩大痛苦宿命。但生與死的價(jià)值不足活著，而在尊嚴(yán)與理想。當(dāng)這種權(quán)利被剝奪，弱小的生命會(huì)匍匐而墮落，而那些強(qiáng)悍的生命就會(huì)感受到無(wú)法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛(ài)情自由而死，為追求生命自由、維護(hù)生命尊嚴(yán)而死。如果沒(méi)有死亡的抗?fàn)?，他們的生命將失去精神、靈魂，沒(méi)有情感守持，沒(méi)有生活自由，生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這樣的人生，生命的意義和價(jià)值又何在呢?匈牙利詩(shī)人斐多菲說(shuō)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！泵绹?guó)人民在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前夕高喊：“不自由，毋寧死!”不同時(shí)代，不同民族的人們對(duì)自由的認(rèn)識(shí)和追求，足以說(shuō)明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛(ài)情自由而死的本質(zhì)意義和價(jià)值。
話(huà)題三：“觀(guān)照女性命運(yùn)”
張潔在《方舟》中說(shuō)：“身為女性就是大不幸?！鄙頌榕?，為什么在幾千年的歷史中只能佇立，卻無(wú)法穿越愛(ài)的迷霧?我苦苦追問(wèn)，雖然我深知這是不期有答案的追問(wèn)。我深知女性的悲哀：西施被贈(zèng)與夫差，張巡殺妾饗士，楊玉環(huán)馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛(ài)與國(guó)家而成為歷史的悲劇?歷史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水!即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝，她的生命中依然有那份無(wú)以言狀的重重壓抑，那種如蠶繭般理不清的厚厚憂(yōu)傷。
孔雀東南飛讀后感1500字篇六
仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長(zhǎng)相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”，好不令人慨嘆的幸?！八狼笸ā薄?/p>
對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來(lái)，還有兩大可能：
《禮記內(nèi)則》中說(shuō)：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！敝偾洹吧跻似淦蕖?，這無(wú)疑問(wèn)――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取!”從前噓寒問(wèn)暖， 無(wú)所不談，可謂母子深情矣。現(xiàn)在小夫妻昵喃燕語(yǔ)，忘乎所以。巨大的落差，強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她，情何以堪?于是，悲劇的序幕被拉開(kāi)……此或?yàn)槠湟弧?/p>
其二，焦母守寡多年，獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞，自己的日子不好過(guò)，也便見(jiàn)不得別人比自己幸福。時(shí)下，卻忽然地瞧見(jiàn)兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛(ài)。不論是嫉妒也好,忌恨也好，反正，她憤怒了!
你聽(tīng)我說(shuō)，這并非謬論。張愛(ài)玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪門(mén)。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門(mén)是非多，這樣的生活,盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人以為是愛(ài)女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒，長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì)，終于遇了那么的一個(gè)男人，她以為幸福就要到來(lái)了!這時(shí)，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來(lái)。面對(duì)著準(zhǔn)女婿，她也許只要輕輕地問(wèn)候一聲，甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就可以了。然，她沒(méi)有，輕輕地張口，微微地笑道：“長(zhǎng)安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋(píng)果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!
曹七巧，這母親，她到底怎么了?難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動(dòng)如流星被定格，在數(shù)千年的時(shí)間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒!
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)?；仨懹诙?。
孔雀東南飛讀后感1500字篇七
《孔雀東南飛》為我們講述了一個(gè)凄美哀怨的愛(ài)情故事。在封建禮教的束縛中，使一對(duì)追求真愛(ài)追求幸福的人，放棄了對(duì)生命的執(zhí)著，本應(yīng)雙宿雙棲的比翼鳥(niǎo)訂下了“黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言”的殉情決心。最終，劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履，舉身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭樹(shù)下，自?huà)鞏|南枝”。千百年來(lái)，文人騷客莫不唏噓，掬一把同情淚“時(shí)人傷之，為詩(shī)云爾”。
讀罷此文，我在傷感的同時(shí)，也不免產(chǎn)生疑問(wèn)：難道封建禮教下的社會(huì)就不允許蒲草“韌如絲”，磐石沉重而不轉(zhuǎn)移嗎?即使答案是否定的，我們就可以“寧為玉碎，不為瓦全”了嗎?要知道，生命對(duì)我們只有一次，生命是一個(gè)不容置疑的單方向的存在;心若在，夢(mèng)就在，但我們的生命不能從頭再來(lái)。
古人云：“身體發(fā)膚，受之父母?！蔽覀儧](méi)有權(quán)利毀壞它——即使你歷盡磨難，雙手布滿(mǎn)老繭;即使你歧路彷徨，山窮水盡;即使你失去前路，天空塌陷。朋友，我記得《讀者》有這樣一篇文章，一個(gè)青年在又一次遭受愛(ài)情打擊之后，他絕望了，他回憶自己人生中的種種不幸：父母早逝，學(xué)業(yè)不成，工作無(wú)著，愛(ài)情又如此不景氣，他質(zhì)問(wèn)上帝命運(yùn)的不公，覺(jué)得失去了生存的意義，決定了結(jié)自己的一生。當(dāng)他走上懸崖，忽然想到：我連死都不怕，難道害怕活嗎?于是他又決定活下來(lái)。我深深佩服這個(gè)小伙子活下來(lái)的勇氣，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后——其實(shí)人生總免不了風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷，如果因了一點(diǎn)點(diǎn)不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活，那么生活會(huì)是多么單薄與脆弱。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周?chē)欣夏傅膼?ài)，有妻子的愛(ài)，有兄妹之間的愛(ài)——生活給予他的已經(jīng)夠多的了?？上ВH自扼殺了自己的生命——他無(wú)緣看到那風(fēng)雨中的彩虹，那風(fēng)雨過(guò)后的鏗鏘玫瑰!
常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅，她的生命代表了一種執(zhí)著與頑強(qiáng);常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無(wú)的“天街小草”，她的生命來(lái)自一種對(duì)生存的強(qiáng)烈渴望;常常因?yàn)樽x了《安妮日記》為小主人公——那個(gè)猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水，她的離去是多么無(wú)奈、恐懼，她曾經(jīng)是那么熱愛(ài)生命，那么渴望生存。古往今來(lái)，綜觀(guān)歷史，凡有所作為的偉人，凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰，無(wú)一不是熱愛(ài)生活熱愛(ài)生命的人。列寧即使在彌留之際，還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛(ài)生命》，這位偉人臨終前還要與病魔斗爭(zhēng)，贏(yíng)得微弱的生命。曾經(jīng)是“垮掉的一代”作家海明威，在哈瓦那聽(tīng)說(shuō)漁人桑地亞哥勇斗大魚(yú)的故事后，激起他那久違的激情創(chuàng)作了《老人與?！罚且痪涿裕喝?，可以被消滅，但不可以被打敗!是的，人是不可以被打敗的!茍活者會(huì)看到微茫的希望，真的猛士會(huì)憤然而前行!
熱愛(ài)生活吧。宜將剩勇愛(ài)生活，不可沽名學(xué)焦劉。
孔雀東南飛讀后感1500字篇八
一曲愛(ài)的悲歌，是為千古鴛鴦絕唱。
——題記
秋日突然神傷，碎雪零星滿(mǎn)樓，夕陽(yáng)凄涼地依在山頭。
秋菊開(kāi)了，星星點(diǎn)點(diǎn)，愁容滿(mǎn)面。
我安靜地穿過(guò)花園，心底涌上無(wú)限悲涼，秋菊盛開(kāi)的時(shí)候，是我與夫君續(xù)緣之日，秋菊又開(kāi)了，是我與夫君緣盡之日。
“莫思量，十年生死兩茫茫，年年寒水?dāng)嗄c處，惟有淚兩行，寂寞梧桐染院鎖清秋，是離愁，月如鉤，物事人非事事休，月滿(mǎn)西樓，花自飄零水自流，兩處閑愁，才下眉頭，卻上心頭。”
這滿(mǎn)心凄苦，無(wú)語(yǔ)訴說(shuō)，心如裂帛淚如泉涌。
夫君有苦難言，婆婆對(duì)我已沒(méi)有恩情，園中花兒也好似不舍與我匆匆作別，淚光閃閃、飽滿(mǎn)深情、我亦又舍得?可婆婆逼催，只能揮淚作別，縱有萬(wàn)般無(wú)奈，千種留戀，無(wú)人領(lǐng)會(huì)，意決去。
“為伊消得人憔悴，雙溪舴艋難載愁，煙雨黃昏，非那點(diǎn)點(diǎn)愁，西風(fēng)調(diào)碧樹(shù)，望盡天涯路，風(fēng)飄飄、心悠悠、腸斷情深處。”
月兒彎彎，暮色低沉，經(jīng)過(guò)婆婆門(mén)前，婆婆熄燈就寢，無(wú)奈，只得回房，夫君滿(mǎn)臉愁緒，看我進(jìn)來(lái)說(shuō)道：“并非我無(wú)意留君，母命難違。”我苦笑：“夫君何出此言?不必多慮，知君重情重意，豈可怨君?”夫君擁我而泣。
長(zhǎng)夜難眠淚沾襟，輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能寐，與君深情相望，淚眼訴惆悵，逝者如斯，不知東方之既白。
終到哀腸斷情處，訴君如蒲葦，蒲葦紉如絲，愿君作磐石，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移，君嗚咽、高馬轉(zhuǎn)頭、萬(wàn)丈塵土起、淚眼把君望。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，相見(jiàn)時(shí)難，別亦難，人不寐，孤夜難熬盡，高樓請(qǐng)酒入斷腸，化作相思淚?！?/p>
哥哥許我與人家，心如死水淚如雨下，可憐衷情人，如今兩相隔。
“紅藕香殘玉簞秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟，云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓，梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，過(guò)盡千帆皆不是，欲語(yǔ)淚先流?！?/p>
夜夜思君切，盼君早日歸，惆悵馬悲傷，躡履相逢迎，嗟嘆!便心傷?！白跃齽e我后，日夜思君苦、逼迫有兄弟、以我應(yīng)他人!”君泣擁入懷，哽咽不成聲，“生不能日日相守不離不棄，但愿黃泉下相見(jiàn)，永不分離!”
“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎，念去去、千里煙波、暮靄沉沉楚天闊，多情自古傷離別，冷落清秋節(jié)、楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆⒕d綿愁，一江春水向東流?！?/p>
今生與君緣分已盡、來(lái)生，愿廝守至死不瑜。
冷冷清秋、紅裝雅容、心與君作別，尸留人間魂伴君，與君化為蝶，比翼雙雙飛，含笑躍清池，愿與君相見(jiàn)!
孔雀東南飛，五里一徘徊……
