無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

法國(guó)大革命教學(xué)反思與反思 法國(guó)大革命教學(xué)目標(biāo)篇一

這首詩(shī)對(duì)剛?cè)胫袑W(xué)的初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，有吸引力也有挑戰(zhàn)，以下是我對(duì)本篇課文教學(xué)的一些體會(huì)：

一、得與失

在講授這首詩(shī)歌時(shí)，我注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，在讓學(xué)生通過(guò)聽錄音、自由朗讀等方式感知課文后，我放手讓學(xué)生自由討論自己不理解的地方，并全班交流小組里不能解決的問題。學(xué)生紛紛提出自己的疑問，課堂氣氛活躍。例如，有學(xué)生提出了這個(gè)問題：“一顆從小飄來(lái)的種子”中的“飄”字怎樣理解?又如：“給我的幻想打了一個(gè)零分”是什么意思?這樣的提問都很有價(jià)值。這是教學(xué)中的“得”。

新課標(biāo)指出，語(yǔ)文教學(xué)必須重視朗讀，要通過(guò)不同的方式讓學(xué)生多讀，在讀的過(guò)程中理解體會(huì)，詩(shī)歌教學(xué)尤為如此。在《山的那邊》這首詩(shī)歌的教學(xué)中，我把大部分的時(shí)間安排在學(xué)生的提出疑問和解決疑問這兩個(gè)環(huán)節(jié)上，忽視了對(duì)詩(shī)歌的多次朗讀，因而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的總體理解和感悟不夠深刻。除此之外，對(duì)詩(shī)歌的主旨引導(dǎo)不夠也是本次教學(xué)的不足之處。

二、教學(xué)困惑

詩(shī)歌的語(yǔ)言含蓄而凝練，《山的那邊》一文中也不乏這樣的詞語(yǔ)，例如，“隱秘的想望”、“飄來(lái)的種子”、“枯干的心靈”等，對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，如何運(yùn)用淺顯的語(yǔ)言把抽象的概念化為形象，讓學(xué)生透徹地理解課文，這是教學(xué)的難點(diǎn)之一，也是我苦苦思索的問題之一。在授課的過(guò)程中，我雖嘗試用生活中常見的詞語(yǔ)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，但學(xué)生對(duì)的理解還是不夠深入，這是我今后的教學(xué)需要加強(qiáng)的地方。

文中“山”和“?！钡南笳饕饬x也是教學(xué)的難點(diǎn)之一。在教學(xué)中，我先讓學(xué)生明確什么是象征，接著例舉常見的具有象征意義的事物加以說(shuō)明，例如，梅花象征高潔，鴿子象征和平，烏鴉象征厄運(yùn)等，讓學(xué)生對(duì)“象征”這個(gè)概念有個(gè)具體的認(rèn)識(shí)。在這樣的鋪墊下，學(xué)生理解文中的“山”象征著“重重困難”并不是

很困難，但對(duì)“?！钡南笳饕饬x還不是十分理解。我引導(dǎo)學(xué)生先明確海的特點(diǎn)是“開闊、光亮、自由”，接著再點(diǎn)出文中的“?！毕笳鳌袄硐氲木辰纭保@樣學(xué)生比較容易接受。有沒有更好的方法讓學(xué)生更容易理解象征的含義以及文中“山”和“海”的象征意義呢?我認(rèn)為自己今后還需要不停地探索這一個(gè)問題。

法國(guó)大革命教學(xué)反思與反思 法國(guó)大革命教學(xué)目標(biāo)篇二

《秋思》是五年級(jí)上冊(cè)第5課《古詩(shī)詞三首》的第二首。這三首詩(shī)都是抒發(fā)作者思鄉(xiāng)之情的詩(shī)歌。通過(guò)前一首詩(shī)《泊船瓜洲》的學(xué)習(xí)，學(xué)生基本上已經(jīng)掌握了理解詩(shī)句意思，體味詩(shī)中感情的方法，因此在進(jìn)行這首詩(shī)的學(xué)習(xí)時(shí)，我放手讓學(xué)生通過(guò)自讀自悟的形式，依靠自己的閱讀理解詩(shī)句的意思，而把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)境，體味詩(shī)情之上。

一、品讀

開始整首詩(shī)的自由讀，個(gè)別讀，小組讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，理解詩(shī)的意思。接著課中導(dǎo)讀，在理解了詩(shī)意的基礎(chǔ)上，在體會(huì)了詩(shī)人的思想感情，在有了自己的個(gè)人獨(dú)特的見解后，再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解，讀出詩(shī)人的思想感情，讀出自己的體會(huì)。讀出詩(shī)的味道。

二、想象

學(xué)生自讀，解疑后，我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像：作者客居洛陽(yáng)城，見到了秋風(fēng)，就是見到了什么?學(xué)生由一“秋”字，聯(lián)想到蕭瑟的秋天來(lái)了。我進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生“秋天來(lái)了，作者見到了秋風(fēng)，還見到了什么”?學(xué)生腦海中儲(chǔ)存的關(guān)于秋天的意象紛紛涌現(xiàn)出來(lái)。有的說(shuō)詩(shī)人在洛陽(yáng)城里見到樹上的葉子有的變黃了，有的變紅了。秋風(fēng)一吹，樹葉一片一片的落下來(lái)。有的說(shuō)詩(shī)人在洛陽(yáng)城里見到白花謝了。還有的說(shuō)詩(shī)人在洛陽(yáng)城里見到燕子飛到南方去了，大雁也排著整齊的隊(duì)伍往南南方去。這時(shí)，我進(jìn)行小結(jié)：是啊，秋風(fēng)使秋葉紛飛，落紅滿地;秋風(fēng)帶來(lái)了凄涼和寂寞，客居他鄉(xiāng)的游子，見到這一切，怎能不勾起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念呢?這時(shí)，他想寫一封家書給家鄉(xiāng)的親人。他會(huì)給哪些人寫信，寫些什么呢?現(xiàn)在，你就是詩(shī)人，你就把你寫給親人的信，給大家念一念吧!當(dāng)學(xué)生的情緒被完全調(diào)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候，此時(shí)我說(shuō)：詩(shī)人飽蘸深情寫好家書，封好后又做了件什么事?詩(shī)人為什么又拆開信封?拆開信封后他會(huì)做些什么?想象一下，把這首詩(shī)改編成一個(gè)故事。

課后孩子們改寫的《秋思》都比較成功。

法國(guó)大革命教學(xué)反思與反思 法國(guó)大革命教學(xué)目標(biāo)篇三

一、教學(xué)設(shè)計(jì)意圖

1.教學(xué)內(nèi)容選擇

在中國(guó)近現(xiàn)代音樂史上，有很多優(yōu)秀的音樂作品， 《黃河大合唱》就是其中之一?！饵S河大合唱》是一個(gè)大型聲樂套曲，全曲共八個(gè)樂章，要想在一節(jié)課中使學(xué)生了解全部?jī)?nèi)容，教學(xué)的可行性太小。所以，本課根據(jù)教材提供的內(nèi)容，依據(jù)教學(xué)實(shí)際，對(duì)內(nèi)容做適當(dāng)?shù)膭h減，重點(diǎn)學(xué)習(xí)其中的《保衛(wèi)黃河》，對(duì)《黃河頌》《黃水謠》《河邊對(duì)口曲》《黃河怨》等作瀏覽性的學(xué)習(xí)。另外，有關(guān)《黃河大合唱》的詞曲作者和創(chuàng)作背景等內(nèi)容，要求同學(xué)們?cè)谡n前進(jìn)行收集和整理。通過(guò)同學(xué)們的參與和主動(dòng)的探究，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣，也有助于避免“走過(guò)場(chǎng)”的教學(xué)過(guò)程。此舉還有助于幫助學(xué)生在課前對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容有大致的把握和理解，并能夠帶著一定的“問題”或“任務(wù)”參與課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

2.學(xué)情分析

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，大型聲樂套曲《黃河大合唱》并不陌生。因此，我們應(yīng)該更多地引導(dǎo)他們透過(guò)音樂作品，去感受《黃河大合唱》的藝術(shù)特點(diǎn)，想象它所塑造的藝術(shù)形象。在欣賞《黃河大合唱》的過(guò)程中，為了避免單一的、空洞的、機(jī)械呆板的說(shuō)教，體現(xiàn)學(xué)生的積極參與性和學(xué)習(xí)的自主性，課前要求學(xué)生主動(dòng)地收集資料。充分利用學(xué)生的資源，多角度、多形式地促進(jìn)學(xué)生去了解與《黃河大合唱》相關(guān)的知識(shí)。這樣不僅能拓寬學(xué)生的知識(shí)面，而且能不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)觀看、演唱、模仿指揮、對(duì)唱、教師示范等教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，給學(xué)生創(chuàng)造更多、更有趣的音樂實(shí)踐體驗(yàn)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛。通過(guò)“交流、討論、知識(shí)競(jìng)賽、歸納”等實(shí)踐活動(dòng)的開展，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促使學(xué)生積極參與教學(xué)實(shí)踐。

3.資源開發(fā)與運(yùn)用

教材提供了一些音響資料和一些的文字說(shuō)明，僅利用目前課本所提供的資源是不夠的，還要去開發(fā)和運(yùn)用更多的教學(xué)資源。充分利用教師自身的資源，廣泛收集與《黃河大合唱》相關(guān)的音響音像等資料，挖掘教學(xué)資源，并重新進(jìn)行整合，認(rèn)真制作教學(xué)課件，以便在課上靈活運(yùn)用。教師在課前要認(rèn)真“煮熟”作品，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，安排具有針對(duì)性的教學(xué)環(huán)節(jié)，也可以根據(jù)自己的特長(zhǎng).在教學(xué)過(guò)程中演唱或演奏其中部分樂章，提高課堂教學(xué)效果。引導(dǎo)學(xué)生在課前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與其他媒介去搜集有關(guān)《黃河大合唱》人文、地理、風(fēng)俗等方面的文字、圖片、音像資料，并做好在課堂上交流的準(zhǔn)備，讓學(xué)生帶著相關(guān)資料和認(rèn)識(shí)、思考或問題來(lái)上課。

4.教學(xué)評(píng)價(jià)說(shuō)明

過(guò)程性評(píng)價(jià)。通過(guò)參與性的活動(dòng)設(shè)計(jì)，觀察學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的積極態(tài)度和對(duì)音樂形象準(zhǔn)確的把握能力，評(píng)價(jià)情感目標(biāo)的達(dá)標(biāo)度。本課教學(xué)的知識(shí)技能達(dá)標(biāo)度評(píng)價(jià)，將分課中和課后兩個(gè)方面進(jìn)行。課中評(píng)價(jià)貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的活動(dòng)設(shè)計(jì)，實(shí)時(shí)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)效，并通過(guò)反饋及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法。課后的評(píng)價(jià)以知識(shí)競(jìng)賽的形式展開(具體請(qǐng)見教學(xué)評(píng)價(jià)試卷)。

二、教學(xué)目標(biāo)

l.樂于聆聽和體驗(yàn)《黃河大合唱》的音樂，感受《黃河大合唱》的藝術(shù)魅力。

2.通過(guò)“展示與交流”“體驗(yàn)與感受”等形式，感受作品中不同的聲樂表現(xiàn)形式，想象“音樂與詩(shī)歌的結(jié)合”所共同塑造的藝術(shù)形象，探究其強(qiáng)烈的時(shí)代特點(diǎn)和鮮明的民族性。

三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：體驗(yàn)和感受《黃河大合唱》主要樂章。

難點(diǎn)：探究《黃河大合唱》的時(shí)代性和鮮明的民族性，理解音樂與詩(shī)歌的交融的具體內(nèi)涵。

法國(guó)大革命教學(xué)反思與反思 法國(guó)大革命教學(xué)目標(biāo)篇四

高什么是課堂教學(xué)實(shí)效?課堂教學(xué)的實(shí)效性是指通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展。首先，發(fā)展就其內(nèi)涵而言，指的是知識(shí)、技能、過(guò)程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀三者(三維目標(biāo))的協(xié)調(diào)發(fā)展?！巴ㄋ椎卣f(shuō)，課堂教學(xué)的實(shí)效性是指通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲，有提高，有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì);在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣?！蹦敲丛鯓硬拍芴岣邭v史教學(xué)的實(shí)效性呢?我認(rèn)為在眾多的環(huán)節(jié)和措施中，最主要的還是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

興趣是人認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向?qū)Ω兄?、注意具有指向性，它可以使人不知不覺地去觀察、研究某種事物。托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！边@句話一針見血地指出了學(xué)習(xí)興趣是保證教學(xué)成功，提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。目前我們的歷史學(xué)習(xí)就存在這樣的情況：學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，甚至有些厭學(xué)，課堂教學(xué)效率低，考試成績(jī)不理想。那怎樣才能提高歷史學(xué)科的成績(jī)呢?我認(rèn)為，主要是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，使他們主動(dòng)參與課堂，探究新知呢?關(guān)鍵在教師。教師首先必須先認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和激發(fā)的重要性，其次是找到正確的途徑和方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性

1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣是新課程改革的要求。

新一輪課程改革在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)上給予了充分重視，在《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中就強(qiáng)調(diào)了課程目標(biāo)的制定“要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情?！辈⒅赋觥皩W(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要前提之一。沒有興趣就沒有真正的學(xué)習(xí)。”同時(shí)還指出要根據(jù)不同的年齡，激發(fā)不同的學(xué)習(xí)興趣層次?！案咧须A段的學(xué)生正處于從少年向成年人過(guò)渡的轉(zhuǎn)型期，因此其學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)，除了要繼續(xù)利用初中階段的間接興趣，即學(xué)習(xí)內(nèi)容情節(jié)的生動(dòng)、表現(xiàn)形式的多樣性、教師高超的教學(xué)藝術(shù)等外在形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇、探究、學(xué)習(xí)熱情和注意力以外，更要注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的直接興趣，即學(xué)生能較為深刻地體驗(yàn)和感受歷史問題中蘊(yùn)含的文化力量對(duì)自己心靈的撞擊。”可見，培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)興趣，是新課程改革的必然要求。

2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣有利于學(xué)生做為學(xué)習(xí)主體地位的確立，有利于提高課堂教學(xué)效率。

新課程強(qiáng)調(diào)把課堂還給學(xué)生，課堂教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，但是要完成這個(gè)目標(biāo)，前提必須是學(xué)生對(duì)這門學(xué)科感興趣，對(duì)所學(xué)的知識(shí)有了解、掌握的欲望和要求。興趣是獲取知識(shí)的動(dòng)力之源。著名教育家皮亞杰也說(shuō)過(guò)：“所有智力方面的工作都依賴于樂趣.”興趣是點(diǎn)燃智慧的火花，是非智力因素中最活躍的成分，是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，突出主體地位，使他們主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，去自覺完成教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。特別是像歷史這樣的學(xué)科，內(nèi)容豐富，綜合性強(qiáng)，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域，要將這么多內(nèi)容融入到教學(xué)中，我們必須要有意識(shí)去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有讓學(xué)生把歷史學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事而主動(dòng)去學(xué)，歷史課堂的效率才能提高。

二、歷史學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的途徑和方法

歷史學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的途徑和方法有很多，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面嘗試：

1、巧設(shè)導(dǎo)入語(yǔ)。

傳統(tǒng)歷史教學(xué)不是很重視新課的導(dǎo)入，這使得學(xué)生嚴(yán)重缺乏學(xué)習(xí)新課的興趣，大大降低了教學(xué)的實(shí)效。導(dǎo)入新課是一門教學(xué)技巧，方法多種多樣，有的可單獨(dú)使用，有的可揉合著用。我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同的教學(xué)對(duì)像，不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的導(dǎo)入方法。無(wú)論采用何種方式導(dǎo)入，都應(yīng)當(dāng)遵循一個(gè)原則，即學(xué)生聽得懂，感興趣。由此可見同一教材內(nèi)容的導(dǎo)入設(shè)計(jì)應(yīng)緊扣主題，立足于“了解”課文及與課文有密切關(guān)系的社會(huì)現(xiàn)象等。不要一開始就拋出類似探究題式的難度的問題，而應(yīng)由淺入深，鋪墊知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍氣氛和能引起學(xué)生關(guān)注的問題和現(xiàn)象的導(dǎo)入法為佳。比如在學(xué)習(xí)人教版歷史必修三的《“百家爭(zhēng)鳴”和儒家形成》一課時(shí)，我考慮到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基階段，對(duì)后來(lái)中國(guó)社會(huì)的方方面面都產(chǎn)生了深刻的影響。所以我是這么導(dǎo)入的：中國(guó)自1840年后一百多年遭到了西方列強(qiáng)的侵略，中國(guó)在武器上的落后是一個(gè)客觀原因，但這并不是必然導(dǎo)致中國(guó)受辱的根本原因，那么究竟與中國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)形成的民族性格是否也有某種關(guān)系呢?還有我們平常提到的“中庸之道”，“仁”和“尊老愛幼”的觀念是怎樣形成的呢?學(xué)習(xí)了這一課后，你將能從源頭上了解到中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。

2、采用多種教學(xué)手段豐富課堂教學(xué)，改變教學(xué)模式，增加學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)手段是培養(yǎng)興趣的重要條件。針對(duì)歷史學(xué)科的過(guò)去性、綜合性等特點(diǎn)，結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，有目的地采用圖片、音像資料、實(shí)物、幻燈片、多媒體等多種手段來(lái)復(fù)現(xiàn)歷史，創(chuàng)設(shè)一定形象生動(dòng)、具體的歷史場(chǎng)景，化抽象為形象，化難為易，或者讓學(xué)生自己扮演歷史角色，設(shè)計(jì)表演情境，使歷史角色不再是書本上的人物，而是學(xué)生自己或者是班上的同學(xué)，這樣可以促進(jìn)他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，減少學(xué)生理解無(wú)趣抽象概念的困難，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，刺激學(xué)生的無(wú)意注意，引起一定的態(tài)度體驗(yàn)，也使學(xué)生對(duì)歷史角色產(chǎn)生了親切感，很自然的加深內(nèi)心的體驗(yàn)，產(chǎn)生內(nèi)在的激情，進(jìn)而促使學(xué)習(xí)的興趣由內(nèi)心迸發(fā)并不斷提升。

同時(shí)，改變教學(xué)模式也有利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。我們?cè)诮虒W(xué)中要改變傳統(tǒng)的教師一言堂的教學(xué)模式，嘗試新課程倡導(dǎo)的主導(dǎo)-主體模式，在課堂上充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主體性，給學(xué)生搭建展示他們風(fēng)采的舞臺(tái)。比如開展課前五分鐘演講活動(dòng)，內(nèi)容圍繞歷史人物、歷史事件等展開，可以是一則故事，也可以是自己對(duì)某個(gè)人物、事件的評(píng)論等，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，給學(xué)生營(yíng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。不但可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，提升他們的歷史思維能力，而且也有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣?；蛘咭部梢栽谡n堂教學(xué)中開展合作探究、歷史辯論賽等活動(dòng)，關(guān)鍵是讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，形成思考問題和研究問題的興趣，這也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要途徑。

⒊以高超的語(yǔ)言藝術(shù)，扣住學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

在課堂教學(xué)中，語(yǔ)言是溝通師生，實(shí)現(xiàn)師生情感交流、思維碰撞的橋梁。歷史語(yǔ)言藝術(shù)最講究的是在準(zhǔn)確前提下的形象性和趣味性。形象性就是善于把抽象概念具體化，深?yuàn)W道理形象化。講人如見其人，講事如臨其境，講物栩栩如生、講景歷歷在目，娓娓道來(lái)，絲絲入扣，余音在耳，牢牢地吸引和有力地感染學(xué)生。比如在分析民族資本主義的處境時(shí)，學(xué)生對(duì)其“夾縫中生存”的表述有些費(fèi)解，我就舉了漢堡的例子向?qū)W生說(shuō)明：漢堡的上下兩層分別代表外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力，而民族資本主義就是中間的夾層。學(xué)生根據(jù)他們已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)漢堡這個(gè)形象比喻，很快就理解了民族資本主義“夾縫中求生存”的艱難處境，學(xué)習(xí)歷史的興趣也更加濃厚。同時(shí)歷史語(yǔ)言還要求有趣味性，趣味性是教學(xué)語(yǔ)言中的味精，是教學(xué)魅力的源泉。歷史教學(xué)需要幽默，通過(guò)寓莊于諧，莊諧并舉，調(diào)節(jié)學(xué)生的心理節(jié)奏，活躍課堂氣氛，喚起內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。

⒋設(shè)置有效問題，激活學(xué)生探求的心理，提升學(xué)習(xí)興趣

提問是歷史課堂教學(xué)常用的手段，有效的提問能夠促成教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，優(yōu)化課堂教學(xué)。但在設(shè)置問題時(shí)要注意把握以下幾點(diǎn)：

⑴適度性

問題的設(shè)置要以學(xué)生的認(rèn)知水平、思維能力為依據(jù)，不能太難或者太容易，否則都達(dá)不到刺激學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的目的，要注意把握學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”，即“跳一跳，就可以摘到蘋果”的思維高度，使學(xué)生享受成功的體驗(yàn)，對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣就自然而來(lái)了。在分析美國(guó)總統(tǒng)制和英國(guó)君主立憲制的異同時(shí)，我考慮到學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)了解的不多，因此降低了問題的難度，從他們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)入手，提出了英國(guó)和美國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人怎么稱呼?他們是怎么樣產(chǎn)生的?各有哪些權(quán)利?等一系列問題，學(xué)生躍躍欲試，相互討論，爭(zhēng)相發(fā)言，積極性很高，最后我讓他們把分析討論的結(jié)果歸納整理，制成一張表格，讓每個(gè)學(xué)生都享受了自己的學(xué)習(xí)成果。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些問題的思考，把抽象的知識(shí)化為簡(jiǎn)單易懂的知識(shí)，學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)興趣得到增強(qiáng)。

⑵層次性

由于學(xué)生在理解認(rèn)知、思考分析、知識(shí)儲(chǔ)備等方面存在著個(gè)體差異，因此教師在設(shè)置問題時(shí)要考慮到面向全體學(xué)生，既要讓學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生“吃飽，吃好”，保持學(xué)習(xí)歷史的興趣，也要讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生“能吃到”，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。具體地說(shuō)，就是在設(shè)置問題時(shí)要注意由淺入深，層層遞進(jìn)，啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生自然順利地“摘到果子”。

⑶時(shí)代性

中學(xué)的歷史教育不是專業(yè)教育，除了少數(shù)學(xué)生由于特殊興趣對(duì)過(guò)去的事情有所關(guān)注，大多數(shù)學(xué)生主要是從現(xiàn)實(shí)的意義來(lái)接受歷史的。所以，提問時(shí)注意找準(zhǔn)歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，又能培養(yǎng)學(xué)生的情感，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，還能深化到規(guī)劃學(xué)生今后的人生道路。例如在講解“中國(guó)古代的科技成就”和“建國(guó)以來(lái)重大科技成就”時(shí)，我就適當(dāng)補(bǔ)充了“神舟六號(hào)”、“嫦娥一號(hào)”發(fā)射等知識(shí)，學(xué)生對(duì)于這方面知識(shí)了解很多，特別是男生，一講到這些內(nèi)容時(shí)特別感興趣，學(xué)習(xí)的積極性很快就被調(diào)動(dòng)起來(lái)。在講《中國(guó)近代以來(lái)社會(huì)習(xí)俗的變化》時(shí)，我從學(xué)生給最感興趣的服飾入手，讓他們談?wù)勛约簩?duì)服飾變化的認(rèn)識(shí)，幾乎所有學(xué)生都投入了這個(gè)話題的討論中，最后他們從服飾談到飲食、住房、婚喪等，講得頭頭是道，有些學(xué)生的見解很獨(dú)到也很精辟。直到下課鈴響，學(xué)生還是意猶未盡?？梢姡瑥膶W(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活入手，可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。

總之，歷史學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)途徑還有很多，但需要我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中做有心人，不斷地摸索，不斷地總結(jié)，并將它們有效地用于課堂教學(xué)中，以提高歷史課堂教學(xué)質(zhì)量。

法國(guó)大革命教學(xué)反思與反思 法國(guó)大革命教學(xué)目標(biāo)篇五

這節(jié)課是人教版第七冊(cè)第四單元的內(nèi)容，本課內(nèi)容不僅是讓學(xué)生會(huì)畫垂線，理解垂線的特征，還引導(dǎo)學(xué)生會(huì)判斷、檢驗(yàn)兩條直線是否互相垂直，體會(huì)垂線在生活中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、動(dòng)手操作能力和學(xué)以致用的習(xí)慣。

垂線是在認(rèn)識(shí)兩條直線位置的關(guān)系基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，同時(shí)又為后面學(xué)習(xí)作圖形的高線奠定了基礎(chǔ)。在我的印象中，這部分內(nèi)容歷來(lái)是學(xué)生的一個(gè)難點(diǎn)，今天又碰到了這個(gè)大難題，該如何讓學(xué)生很快掌握呢?在數(shù)學(xué)教研時(shí)，我們就針對(duì)此問題進(jìn)行了研討。關(guān)鍵是孩子不知道畫垂線時(shí)為什么用三角板?用的是三角板的哪條邊?最后提議：如果讓孩子畫垂線前自己先用三角板畫一個(gè)直角，效果可能會(huì)好點(diǎn)。

一、認(rèn)識(shí)三角板

出示三角板，讓學(xué)生根據(jù)三角板各部分的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)三角板各部分的名稱及作用。孩子因?yàn)橛辛藢?duì)三角板的認(rèn)識(shí)，為下面學(xué)習(xí)垂線的畫法，奠定了良好的基礎(chǔ)，便于孩子理解、掌握。

二、初步感知

學(xué)生有了對(duì)三角板的初步認(rèn)識(shí)，很自然地會(huì)用三角板畫一個(gè)直角。同時(shí)要求同桌互相檢查畫角時(shí)是否應(yīng)用了三角板的直角，并提醒學(xué)生最后畫出直角符號(hào)，這是作圖的基本要求。有了這一舉措的鋪墊，孩子從心里已經(jīng)明白三角板的直角，不僅可以用來(lái)測(cè)量一個(gè)角是不是直角，還可以用來(lái)畫直角。為下面學(xué)習(xí)垂線的畫法奠定了堅(jiān)實(shí)的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。

三、創(chuàng)設(shè)情境，水到渠成。

學(xué)生有了對(duì)兩條直線互相垂直條件和直角的充分認(rèn)識(shí)就此引入垂線畫法教學(xué)。讓學(xué)生任意畫一條水平的直線，嘗試畫出它的垂線。由于有了前面的鋪墊，幾乎每個(gè)孩子都能夠用三角板的直角畫出已知直線的垂線。指名(成績(jī)稍差)在黑板上演示其畫法，在眾多孩子的評(píng)論中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了垂線的畫法。

在恰當(dāng)、實(shí)施的情境創(chuàng)設(shè)中學(xué)習(xí)，學(xué)生不但積極性很高，而且效率很高。課后細(xì)想，大凡情境創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣、切題較好，再加上老師的言詞鼓勵(lì)，課堂氣氛就比較活躍，教學(xué)效果也較平鋪直敘，直接講授優(yōu)秀的多。也許這就是行家常說(shuō)的：興趣乃是最好的老師。

不足之處：當(dāng)已知直線不是水平方向的，學(xué)生掌握不太好，需加強(qiáng)練習(xí)。

法國(guó)大革命教學(xué)反思與反思 法國(guó)大革命教學(xué)目標(biāo)篇六

教完這篇大教育家蘇霍姆林斯基給女兒寫的信，忍不住有許多想說(shuō)的話。

一、我們可以在課堂上，師生一起暢談愛情這個(gè)話題。

中學(xué)生的早戀似乎是個(gè)敏感的話題，家長(zhǎng)老師們總是談之色變，對(duì)于孩子或是學(xué)生們更是堅(jiān)決壓制。但是，現(xiàn)在，我們可以暢談這個(gè)話題了，因?yàn)檫@是課文呀!我們要學(xué)習(xí)它，分析它，就要結(jié)合我們的生活，說(shuō)出我們的心里話，再也不會(huì)有什么顧忌，不必有什么遮掩和躲閃，我們可以在陽(yáng)光下，在課堂上，在老師面前，臉不紅心不跳的大說(shuō)特說(shuō)了。

二、釋放的快樂和輕松。

學(xué)習(xí)這一課，我的第一個(gè)問題是:說(shuō)說(shuō)你所知道的愛情名言。話匣子一下子就打開了，課堂也異常的活躍:兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮;身無(wú)彩鳳又飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通;為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔;生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高``````

學(xué)生張口就來(lái)，其敏捷的程度，讓我始料不及，其一吐為快的輕松，讓我暗自慶幸:這個(gè)問題問得真是及時(shí)啊!在以往，這些個(gè)詩(shī)句，他們總是“欲說(shuō)還羞”，但今天卻是自信從容，更少不了幾分表達(dá)的輕松和愉悅。

三、愛情的真諦由朦朧到明晰。

其實(shí)，對(duì)于這些情竇初開的少男少女們，他們雖有著對(duì)愛情的向往和最初的萌動(dòng)，但是他們對(duì)愛情的真諦卻是一片模糊。與其讓他們霧里看花，不如幫他們撥云見日，這樣更有利于引導(dǎo)他們?cè)缛諛淞⑵鹫_的愛情觀，更有利于他們理智的把握和控制自己的情感，認(rèn)識(shí)自己的情感，少走彎路，甚至是上當(dāng)受騙。明智之舉啊!

四、美好的愛情暢想。

教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我讓同學(xué)們談?wù)勛约旱膼矍橛^，并暢想自己的愛情。大家都很踴躍，甚至連最不愛說(shuō)話的鄭小東也發(fā)言了:愛情是神圣和偉大的，我們要好好的珍惜它，不要過(guò)早的去采摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品嘗它的甜美。姚云霄認(rèn)為，愛情更多的是一種責(zé)任，一種付出``````從同學(xué)們的發(fā)言中，我能感覺到，通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，他們對(duì)于愛情，又多了一些成熟和理智，更增添了對(duì)愛情的神圣感和美感。我想，這也是編者的愿望之一吧!

五、多一些人文關(guān)懷，少一些空洞說(shuō)教。

對(duì)于教材所選的課文，我想，學(xué)生們更想學(xué)更興趣的是那些貼近他們生活的，能讓他們產(chǎn)生共鳴的，能幫助他們解決苦惱或是煩悶的，與他們的生活息息相關(guān)的，能讓他們?cè)诓恢挥X中接受教益和感化的課文，而不是講大道理，空洞的說(shuō)教讓人逆反，《致女兒的信》正是這樣的一碗心靈雞湯，它有著醇香的美味，而又沁人心脾。真希望這樣的課文越多越好啊!這是教者的心愿，更是學(xué)者的心意!