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2023年師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-29 10:23:26
2023年師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)8篇)
時(shí)間:2023-03-29 10:23:26     小編:zdfb

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)篇一

一、對(duì)待學(xué)生一視同仁

教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。

二、學(xué)會(huì)與學(xué)生交流

因材施教是教學(xué)必備條件之一。事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。

我們常說,教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果,必須依賴于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。

一條是,教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來看的,教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象,它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù),才會(huì)有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。

另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會(huì)成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的,這就是說,教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問題,是不能被忽視的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對(duì)此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí),符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。

三、掌握教育的方式與藝術(shù)

心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會(huì)愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì)附耳細(xì)說,學(xué)會(huì)正面暗示。尤其是教師的評(píng)價(jià)性語言,其意義對(duì)于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無聲的語言,但它卻教給人們?cè)S多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng),行動(dòng)比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量,與空洞的說教不同,榜樣無時(shí)無刻不在影響一個(gè)人,鼓舞一個(gè)人,它給人一種潛移默化的影響,久而久之,成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來講,眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么,他們都會(huì)無意識(shí)的模仿,不知不覺中,學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì)非常接近。既使一些細(xì)小的行為,也不能等閑視之,因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教導(dǎo)的東西忘得干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然留在學(xué)生心中并產(chǎn)生影響。

師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)篇二

20__年的9月作為新考選的老師,我分配來到了州城頗有名氣的__街小學(xué),為了我們青年教師的迅速成長。領(lǐng)導(dǎo)給我們青年教師安排了師徒結(jié)對(duì),我有幸拜在了尚老師的門下。結(jié)對(duì)時(shí)尚老師沖我微微笑了一下,當(dāng)時(shí)還在想這個(gè)個(gè)子不高的師傅會(huì)不會(huì)很厲害啊。隨著時(shí)間的流逝,漸漸對(duì)師傅有了了解。才知道尚老師是個(gè)說話幽默風(fēng)趣的人,經(jīng)常會(huì)和我們開玩笑。一年級(jí)時(shí)我們辦公室的四個(gè)年輕人也半真半假成了師傅的四大弟子。作為師傅的欽點(diǎn)弟子,自然我成了大師兄。初入職場(chǎng),自然有很多的茫然和無緒。師傅總是隨時(shí)指點(diǎn)我該干什么了,該怎樣干。師傅風(fēng)趣幽默,但如果我做錯(cuò)了事情,她也會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)我。

還記得在我剛剛上班時(shí),尚老師感冒發(fā)燒鬧嗓子,但她依然堅(jiān)持在崗位上沒有請(qǐng)一天病假。辦公室里掛著吊瓶批改作業(yè),精心備課的師傅儼然成了一道感動(dòng)的風(fēng)景。那是因?yàn)樗驹趯W(xué)生面前,看著幾十名學(xué)生眼巴巴的等著學(xué)知識(shí),她不忍心孩子,不忍心給別的老師添麻煩,增加工作量。

師傅把每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)作是自己的孩子,學(xué)生們的衣食住行樣樣都牽動(dòng)著她的心。她們班有幾個(gè)住校的孩子,尚老師經(jīng)常會(huì)給那些住校的孩子帶些糖果,甚至是給他們洗衣服。去年冬天,我們辦公室掛著一件二年級(jí)的校服,當(dāng)時(shí)我還想這準(zhǔn)時(shí)那個(gè)班的小糊涂丟的。后來看到我們班的一個(gè)住校生來拿那件校服,才知道原來是尚老師看到他的校服太臟了,所以就給他洗了。

人和人之間只有心與心的碰撞,才能達(dá)到情與情的交融。其實(shí),她愛每一個(gè)學(xué)生愛得極有分寸,在她滿腔的愛心之中,始終有股嚴(yán)格勁兒。她常對(duì)學(xué)生們說:“重要的不是你有多聰明,而是有多努力。”要求學(xué)生做誠實(shí)、正直、正派的人,做努力的人。

尚老師擔(dān)負(fù)著學(xué)校??闹厝?,每次她都認(rèn)認(rèn)真真的校對(duì)著每一篇文章,時(shí)常看到她在學(xué)校加班。有時(shí)甚至是把工作帶回家。特別是在百年校慶期間編輯《建設(shè)故事》時(shí),一學(xué)期里從來沒有歇過每一個(gè)休息日。

師傅是個(gè)很大氣的人,我去參加各級(jí)比賽,她竭盡所能支持我??吹轿业恼撐牡昧霜?jiǎng),我的課有了進(jìn)步,我排練的節(jié)目取得了成績,她比我還高興。

記得去年快過年時(shí),那幾天總是陰天下雪,清清楚楚的記得那是臘月二十七的晚上,師傅給我打電話問我什么時(shí)候回家,囑咐我這幾天天氣不好,路上滑,回家的時(shí)候開車慢點(diǎn),一定要注意安全。當(dāng)時(shí)聽了師傅的話心里很感動(dòng),眼淚都快流下來了。再來到建設(shè)的日子里,師傅教會(huì)了我很多的東西。

生活和工作中不會(huì)有那么多的轟轟烈烈,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡匯聚的感動(dòng)就如潤物無聲的春雨更能給人以生命的滋養(yǎng)。感謝我的師傅和所有關(guān)心愛護(hù)我的領(lǐng)導(dǎo)、老師和朋友們。更好的生活,更好的工作是我最好的報(bào)答、謝謝大家!

師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)篇三

一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出大學(xué)校門到此刻,一向以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過在市大會(huì)堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位教師,不僅僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)職責(zé),有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

第一,高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原先我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生必須會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

第二,作為教師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三,高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

透過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)必須會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命,承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢(shì)下,作為教師,需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,認(rèn)真貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃,完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平,透過對(duì)開縣教師們?cè)诰畤娛录嘘P(guān)心愛護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),使我深深體會(huì)到,要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做一名讓人民滿意的新型教師,尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè),是一種專門性的職業(yè),同時(shí)是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。在新形勢(shì)下,教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì)作用看,教師是社會(huì)的代表者,是道德的實(shí)踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們?cè)陉P(guān)系生命的緊要關(guān)頭,舍小家顧大家,寧愿自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子,寧愿把自己的家人放在家里,也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師,雖說是在北京的'重點(diǎn)小學(xué),是優(yōu)秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學(xué)生總能夠提前拿到考卷,為的是考第一。在我們那里,不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后,他們也會(huì)驕傲地說“桃李滿天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期盼社會(huì)的“誠信”呢從教師的教育作用看,教師又是知識(shí)的傳授者,課堂紀(jì)律的管理者,班群眾的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代,知識(shí)信息的來源已經(jīng)多元化,學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書籍等方面獲得知識(shí),因?yàn)槿绱?,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能,加上自己參考各種書籍編寫教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校,不可能人人都自己教孩子,因此,過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,這天我們要“傳道、授漁、激惑”。

在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的這天,開縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關(guān)愛學(xué)生,對(duì)學(xué)生真誠的愛,既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是一種重要的教育力量,教師對(duì)學(xué)生的熱愛是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究證明,學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對(duì)教師知識(shí)的要求。

作為新型教師,還就應(yīng)熱愛自己所教學(xué)科,只有深愛自己所教學(xué)科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感,從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn),使學(xué)生更好地感受并理解教材,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué),才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。

適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才,新形勢(shì)下要求教師要具有必須的心理品質(zhì),身體素質(zhì),職業(yè)道德,務(wù)必重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí),對(duì)于教師主角,教師地位、教學(xué)方法,教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位。

師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)篇四

做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師,讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過一段時(shí)間的相處,因此,建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提。

我們和學(xué)生在一起,平時(shí)生活中有時(shí)是相互爭(zhēng)論、相互游戲、相互開玩笑,而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。

和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力,對(duì)提高課堂效益是十分重要的,關(guān)系融洽,不但活躍了課堂氣氛,而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與;反之,不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生苦學(xué),使學(xué)生厭學(xué),則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。就像我們的體育保健、信息技術(shù)等等綜合性的課,更加需要和諧的師生關(guān)系。

和諧師生關(guān)系,還應(yīng)注意提高自身素質(zhì),用自己的身心去影響,用自己的激情去誘發(fā),用自己的熱情去感染,使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致,創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境,努力提高學(xué)習(xí)效率。

使學(xué)生樂學(xué),教師必須運(yùn)用行之有效的方法,首先要教育學(xué)生端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。通過改善教學(xué)活動(dòng)中的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,教育家加里指出:教師與學(xué)生的關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系,區(qū)別于父子和母女,區(qū)別于兄弟姐妹,區(qū)別于朋友同事,在教育活動(dòng)中不可忽視。無數(shù)的教育實(shí)踐證明,師生關(guān)系融洽和諧,教學(xué)效果就越好,反之,教學(xué)效果就愈差,幾年來的教學(xué)實(shí)踐使我深深地感到:建立和諧的教與愉快的學(xué)的師生關(guān)系是實(shí)施樂學(xué)教育和提高教育質(zhì)量的首要前提,誠然建立和諧融洽,教學(xué)相長的師生關(guān)系是教師與學(xué)生的雙進(jìn)活動(dòng),但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。

第一要求教師要尊重學(xué)生。

尊重是教育的前提。教師要既做先生,又做學(xué)生,只要尊重學(xué)生,才能取得學(xué)生對(duì)你的信賴,此時(shí)教育教學(xué)才有可能走向自由。例如當(dāng)學(xué)生回答老師提出的問題時(shí)有困難,老師此時(shí)一定要用心去點(diǎn)撥學(xué)生啟發(fā)思維,切不可簡單生硬地要求學(xué)生坐下,一定要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件,讓學(xué)生獲得成功的喜悅,體會(huì)出掌握知識(shí)后的快樂。

第二要熱愛學(xué)生。

我們都知道,野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛,這是教育的真理,熱愛是教育的保證,教師熱愛學(xué)生與學(xué)生熱愛教師互為條件。沒有教師的摯愛,也就不可能有學(xué)生的樂學(xué),因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)活動(dòng)中是思想、情感、知識(shí)的綜合載體。

第三要了解學(xué)生。

因?yàn)闆]有對(duì)學(xué)生的思想、心理和行為的觀察與了解,我們的教育就難免是偶然的教育目的,教學(xué)更是如此,不了解學(xué)生的學(xué)情,何以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),樂學(xué)也就只能是緣木求魚,教師必須做學(xué)生的知心朋友,深入了解每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)情況,知道他們了解他們的學(xué)習(xí)水平,分別對(duì)他們提出不同的要求,對(duì)每個(gè)學(xué)生都要有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),讓他們跳一跳,夠一夠,達(dá)到在原有的起點(diǎn),切合自己的實(shí)際來有所提高,否則,標(biāo)準(zhǔn)低了,學(xué)生學(xué)起來注意力不易集中,覺得不夠解渴,造成興趣提不起來;標(biāo)準(zhǔn)高了,學(xué)生容易喪失信心,失去積極學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,因此,老師在給學(xué)生設(shè)計(jì)提問時(shí),一是要因人而異,恰到好處地去進(jìn)行學(xué)習(xí),使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是無止境的,只有堅(jiān)持不懈地學(xué),才能掌握好更多的知識(shí)。

其次,要想提高課堂效益,教師必須創(chuàng)設(shè)好輕松愉快的教學(xué)情境。美好的情境,可使學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染力,激發(fā)出思維的極大活力,為學(xué)生樂學(xué)創(chuàng)造了條件。

另外,提高課堂效益,教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結(jié)構(gòu),首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛,變死學(xué)為活學(xué),無論識(shí)字、造句還是說話、作文都要避免死教、死學(xué),老師一是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,無論是課堂提問板書、練習(xí)等教學(xué)活動(dòng)都要注意讓學(xué)生保持濃厚的興趣,在良好的學(xué)習(xí)氣氛中,豐富知識(shí),增強(qiáng)智能。第二,要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)是一切正常人的基本需要,學(xué)生的學(xué)習(xí)既是自身的任務(wù),又是自身的需要,因材施教的教學(xué)原則從某種意義上說正是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需要的滿足。當(dāng)然,由于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)水平不同,其學(xué)習(xí)需要也不同,教學(xué)中就要不同對(duì)待。有的需要點(diǎn)潑,有的需要輔導(dǎo),有的需要鼓勵(lì),有的需要補(bǔ)課,尤其是對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、接受能力慢的學(xué)生,教師要善于查缺補(bǔ)漏,下到功夫。第三要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),發(fā)展個(gè)性特長,語言學(xué)科注意發(fā)展個(gè)性特長,既要學(xué)扎實(shí),又應(yīng)學(xué)得輕松,然而機(jī)械地死記硬背給學(xué)生造成了嚴(yán)重的負(fù)擔(dān),如:幾十遍地抄詞,千篇一律地歸納段意,嚴(yán)重地忽視了教學(xué)理論與記憶規(guī)律。改變這種有百害而無一益的教學(xué)弊病是優(yōu)化教學(xué)過程的需要。因?yàn)樗鼘?duì)于學(xué)生不只是一種負(fù)擔(dān),更是一種對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)展和學(xué)習(xí)情緒的摧殘。

總之,教師首先要提高自身的素質(zhì),用自己的身和心去影響孩子,用自己的激情去誘發(fā)孩子的激情,用自己的熱情感染孩子,使學(xué)生和你心心相印、協(xié)調(diào)一致,建立良好的師生關(guān)系,創(chuàng)立良好的教學(xué)情境,師生在和諧的氛圍中學(xué)習(xí),努力提高學(xué)習(xí)效率。

師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)篇五

都說“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名從事教育事業(yè)僅半年的我來說,已經(jīng)深深意識(shí)到師德師風(fēng)對(duì)于教師隊(duì)伍的重要性。我校也就師德師風(fēng)問題組織全校老師共同學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》和《教育部關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》,通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為在教學(xué)中更應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象,更要具有高度的工作責(zé)任感,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。

二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

我國近代教育家夏沔尊說:“教育若沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育?!苯處煛按猴L(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度?!?/p>

三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。

要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!?/p>

教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的路上我還剛剛起航,但我會(huì)堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng),在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生積極的影響,爭(zhēng)取做一名合格而且讓學(xué)生愛戴的好老師。

師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)篇六

通過這個(gè)暑假的師德師風(fēng)專題學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)神圣的職業(yè)有了更深的了解,對(duì)以下幾點(diǎn)有了更深的認(rèn)識(shí):

一、依法教書,老老實(shí)實(shí)教書

通過這次學(xué)習(xí),我更加清醒地認(rèn)識(shí)到,一定要依法教學(xué)。必須糾正過去恨鐵不成鋼的心態(tài)。我們必須相信,孩子有自己的學(xué)習(xí)方法,接受新知識(shí)的能力也是不同的。我們要有足夠的耐心幫助孩子學(xué)習(xí),不能因?yàn)樽约旱慕箲]而對(duì)孩子無禮。這是不對(duì)的。以后我會(huì)繼續(xù)依法教學(xué),對(duì)孩子寬容。

教師要把誠信的標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用到自律中,自覺保持清正廉明的作風(fēng),這是誠信教育最深層次的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成誠實(shí)自律的習(xí)慣。從小事做起,不要一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不要每一針都要違法的東西。要長期堅(jiān)持廉潔自律,讓教師廉潔自律的形象成為一股無形的教育力量。

二、教書育人,德育為先

教書育人表面上只有四個(gè)字,但卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。以前我一直以為只要把學(xué)習(xí)的知識(shí)傳授給學(xué)生,按照大綱的要求教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我再次意識(shí)到,作為一名教師,我應(yīng)該把教書育人作為一種責(zé)任和義務(wù),用科學(xué)的教學(xué)方法和合理的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,更重要的是,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育,同時(shí)提高最終的評(píng)價(jià),而不是把考試成績作為一種評(píng)價(jià)手段,我們應(yīng)該充分利用綜合評(píng)價(jià)手段,以過程為主要評(píng)價(jià)指標(biāo)。

三、言傳身教,以身作則

俗話說:不做就跟著做;他的身體不直,雖然他拒絕服從。作為一名教師,要做學(xué)生的好榜樣,就要處處提高自己的修養(yǎng)。我們要自己做道德行為的榜樣,這樣才能在孩子幼小的心靈中生根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校與老師相處的時(shí)間比與父母相處的時(shí)間多,所以我們應(yīng)該充分利用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種品德和生活原則的教育。舉例教學(xué)比文字教學(xué)更重要,尤其是如果要求學(xué)生自己動(dòng)手的話。例如,如果要求學(xué)生不要亂扔垃圾,老師做到了,看到垃圾就撿起來,那么學(xué)生一定會(huì)注意衛(wèi)生。

四、終身學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)

以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,老師要有一桶水。其實(shí)現(xiàn)在還不夠。隨著知識(shí)的多樣化和綜合性的加強(qiáng),教師應(yīng)該有更多的知識(shí),他們必須源源不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)。他們必須終身學(xué)習(xí),永不生活,永不學(xué)習(xí)。只有這樣,他們才能不被社會(huì)淘汰。以后我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間不斷充電學(xué)習(xí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu),進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。

五、處處關(guān)心學(xué)生

作為一名教師,你應(yīng)該同樣關(guān)心你的孩子。照顧孩子不僅僅是生病的時(shí)候送去醫(yī)院,還有家里出事的時(shí)候照顧。平時(shí)要多從生活、學(xué)習(xí)、健康等方面去關(guān)注他們。當(dāng)孩子在生理和心理方面遇到困難和困惑時(shí),我們應(yīng)該關(guān)心他們,積極引導(dǎo)學(xué)生的心理困惑。從這個(gè)意義上說,教師也應(yīng)該重新認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),成為稱職的心理學(xué)家。這樣,即使你批評(píng)一個(gè)學(xué)生,學(xué)生也能感受到你對(duì)他的愛,他也能很好的接受你的批評(píng)教育。

因此,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心以優(yōu)秀教師為榜樣,處處樹立高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,努力工作,積極主動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的專業(yè)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)篇七

為人師者,尊職業(yè)道德乃是本份,是如人需喝水一樣的道理,勿需不遵或有搪塞。因而一直以為,不用上級(jí)機(jī)關(guān)組織什么培訓(xùn),人人皆會(huì)遵守。更可況還有社會(huì)監(jiān)督。

早有人說,世人有二種職業(yè)最難做,一是軍人,二是教師,世人皆把這二種人當(dāng)作完人,應(yīng)該無任何瑕玼,全心全意為人民服務(wù),做一個(gè)純粹的奉獻(xiàn)者,若有哪一點(diǎn)犯了“示范”忌,負(fù)面新聞則會(huì)淹沒某個(gè)人或某個(gè)單位。雖然作為群中人,有時(shí)會(huì)有不平之感,認(rèn)為社會(huì)給予教師的壓力太大,但靜心而思,確實(shí)也有它的道理。

你想,你是老師,人們心目中的言行典范,是孩子學(xué)事做人的引導(dǎo)者,如果自身不正,何來學(xué)生的文明與學(xué)識(shí)?特別是教師的修養(yǎng)與品德,更是影響孩子的一生。靈魂的工程師,這個(gè)頭銜聽著好聽,好有自豪感,其實(shí)它是沉甸甸的責(zé)任。所以,思來想去,為師者,既已選擇當(dāng)人師,則只能全面保養(yǎng)自己的思想與言行,定時(shí)補(bǔ)充自己的各項(xiàng)知識(shí)營養(yǎng)。

說實(shí)話,自己從教近20年,感覺無論對(duì)工作還是對(duì)學(xué)生真的是真誠有加的,有時(shí)可以說是掏心掏肺,希望孩子們?nèi)巳四艹阶约海M约耗芙o予他們更多的知識(shí)與能力。幾年來,在學(xué)生心目中雖然談不上“明星”級(jí)的老師,然確實(shí)也是值得他們回憶的一位了?;谒?,自認(rèn)為師德一關(guān)自己不要說及格,也夠得上優(yōu)秀了,平時(shí)也以此而感無愧于心。然,隨著時(shí)代要求的變更,知識(shí)更新之快,社會(huì)對(duì)教師的要求不斷地提高,其上漲幅度可以與當(dāng)今的樓市相毗美,一種新的要求和壓力開始又向老師而來。無論是省級(jí)的,還是市級(jí)縣級(jí)的政府部門還是教育管理機(jī)構(gòu),對(duì)老師的德字又進(jìn)行了重新的定義和分析,各種的規(guī)范框框不斷地增多,而且落實(shí)力度不斷加大。

前幾日,教育局組織了師德演講團(tuán),同時(shí)又出臺(tái)了《中小學(xué)教師行為規(guī)范條例》,還以輕負(fù)高質(zhì)為重點(diǎn)對(duì)教師的業(yè)務(wù)能力提出了新高度。其間自己的學(xué)習(xí)態(tài)度很是認(rèn)真,特別是師德演講團(tuán)的先進(jìn)事跡深深感動(dòng)了我,并以此寫了小文來鞭策自己。在輕負(fù)高質(zhì)落實(shí)措施上,也持贊同態(tài)度,認(rèn)為只有不斷提高業(yè)務(wù)水平,才能上高質(zhì)的課,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能快樂和輕松(當(dāng)然自己離這目標(biāo)還有一段距離),所以雖然事務(wù)性工作仍比較多,但還是把學(xué)生放第一位,對(duì)新接班的學(xué)生耐心而有策略地引導(dǎo)。

新出臺(tái)的行為規(guī)范條例,自己也熟讀好幾遍,重點(diǎn)處進(jìn)行了圈劃,感覺上級(jí)要求比較細(xì)比較高,在實(shí)施上確實(shí)會(huì)有一些難度,但還是要求自己能遵守和落實(shí)。因?yàn)?,既是?guī)范,而且已以文件形式出臺(tái),無任何理由推托,只能是遵守。而身為名校的老師,這是基點(diǎn)了。試想連基本的要求都不能遵守,如何當(dāng)孩子的示范者和引導(dǎo)者。

嗚呼哉,師者,是人之敬者,為師者,就應(yīng)有人值得敬之處,雖然辛苦,也只能繼續(xù)和加油。因?yàn)橹灰冻?,總?huì)有收獲,會(huì)有歷盡艱辛后豁然輕松的充實(shí)感。

師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)篇八

教師是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素,是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。在深化教育改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,育人觀念也在不斷更新。“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求,成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)。

著名教育家葉圣陶曾說過:“教育工作者的全部工作就是為人師表?!边@就是說我們做教師工作的,必須要規(guī)范自己的言行舉止,要以自己的“言”為學(xué)生之師,“行”為學(xué)生之范,言傳身教,動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,做名副其實(shí)的 人類靈魂工程師。

那么教師在教學(xué)實(shí)踐中如何做到“為人師表”呢?我認(rèn)為:教師應(yīng)從以下三方面做起。

一、教師“為人師表”,首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。

教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起,處處嚴(yán)以律己,當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的自己首先做到;凡是禁止做的,自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說:“老師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄相機(jī)’,耳朵是‘錄音機(jī)’,腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來的信號(hào)裝在 ‘電子計(jì)算機(jī)’里儲(chǔ)存起來,然后指導(dǎo)他的行動(dòng)。所以,教師一定要嚴(yán)格要求自己,言行要符合社會(huì)主義的道德規(guī)范,用美的語言、美的行為、美的心靈來影響教育孩子?!苯處熓率露家陨硎痉?,這就是無聲的命令,它是空洞說教無法比擬的。我國春秋時(shí)代的大教育家孔子說過,“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!蔽覈拼慕逃翼n愈進(jìn)一步明確提出教師應(yīng)“以身立教”,認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存?!薄吧斫讨赜谘越?,”這是一條顛撲不破的真理。

二、教師“為人師表”,要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。

在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面真正成為青少年兒童的表率。誠實(shí)正直,是教師最重要的品質(zhì)之一。魯迅認(rèn)為,偉大人格的素質(zhì)最重要的是個(gè)“誠”字。誠實(shí)是正直的基礎(chǔ),是心靈美的核心。加里寧也特別強(qiáng)調(diào)誠實(shí)在為人師表中的作用。他認(rèn)為“無尚誠實(shí)”是教師必須具備的基本條件之一。教育學(xué)生不是演戲,假象絕逃不過學(xué)生的眼睛。故意表演出來的所謂“榜樣”,一旦被學(xué)生識(shí)破,就會(huì)造成惡劣的影響。因此,一個(gè)教師在待人處世上必須做到“貴誠實(shí),守信義”;在講授知識(shí)、解答問題時(shí),必須做到知之為知之,不知為不知。盧嘉錫是我國著名化學(xué)家,30年代曾兼任省立廈門中學(xué)的數(shù)學(xué)教師。有一天,一位學(xué)生向他請(qǐng)教一道數(shù)學(xué)題。他翻閱了許多雜志和資料后,才找到答案。他向?qū)W生詳細(xì)介紹了解題方法和具體過程,直到那位學(xué)生弄懂為止。他對(duì)那位學(xué)生說:“只有狀元學(xué)生,沒有狀元先生。我雖然是教師,但還有很多東西自己也不懂,要進(jìn)一步學(xué)習(xí)”。那學(xué)生聽了大為感動(dòng)。盧嘉錫老先生做到了為人師表,他表現(xiàn)了一種誠實(shí)正直的高尚品德。

言行一致、表里如一也是教師最重要的品質(zhì)之一。言行一致,表里如一,這不僅是衡量教師人品的重要依據(jù),也是教育學(xué)生不可忽視的重要條件。教師“言必信,行必果”,學(xué)生就會(huì)從中曉得怎樣做人。言而無信,行而無果,裝腔作勢(shì),弄虛作假,言行不一,表里不一,不僅會(huì)失去學(xué)生的信任,而且會(huì)使學(xué)生對(duì)教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑,因?yàn)樗摷偈д?。在教育中,任何方法的不?dāng),都沒有比教師自身言行不一更糟糕的了。教書育人,要求教師也要以言行一致、表里如一的品格影響學(xué)生,這是許多人都強(qiáng)調(diào)的。它說明,學(xué)生誠實(shí)的品格需要教師言行上的真實(shí)來熏陶。因此,誠實(shí)正直,言行一致是具有特殊重要意義的教師品質(zhì)。

三、從當(dāng)前教師面臨的教育任務(wù),教師隊(duì)伍思想品德的實(shí)際情況看,作為一個(gè)合格的小學(xué)教師,特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。

廣大教師要遵守憲法、法律和職業(yè)道德;貫徹國家的教育方針,執(zhí)行學(xué)校教學(xué)計(jì)劃;認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),組織帶領(lǐng)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益;努力提高自己的思想政治覺悟和教育、教學(xué)業(yè)務(wù)水平。此外,教師還必須做到正確處理個(gè)人與集體、國家的關(guān)系,正確處理人與人之間的關(guān)系,發(fā)揚(yáng)兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公、關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)同志、正直待人等社會(huì)主義道德風(fēng)尚,堅(jiān)決克服和摒棄那種損公肥私、文人相輕、鬧不團(tuán)結(jié)、工作敷衍塞責(zé)等不良的道德習(xí)氣。教師還要懂得維護(hù)教師個(gè)人的合法權(quán)益,與那些侵害教師權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

作為二十一世紀(jì)的教師,要處處以身作則。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

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