在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

中學老師的讀書心得篇一

百年孤獨是我讀過的第一本世界名著，當時我讀初一，正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生，為了這個名字，我從圖書館借了來，可是第一句：多年以后，面對行刑隊的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此)，一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁。

從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時間都奉獻給這本書，我用了一個月的時間反復(fù)看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了!那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那么鮮活，每一個都那么特立獨行，但所有的人都那么孤獨于世!

每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因為那種孤獨從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。

可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當時，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚!

書里的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨，表面上他們是漠不關(guān)心的，實際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛，被人認可，被人同化，可惜這是一個永遠無法實現(xiàn)的夢!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨，但實則上卻陷進了更深的孤獨嗎?我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴嚴實實，再也出不來了!

看完書后，我用了一個月的時間才將自己調(diào)整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對平生最難以言表的一本書的紀念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。

古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。不深思不知這句名言之意，只要你仔細想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。

古詩中有：“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”我們的知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。堅持每天讀書，對自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無味了。

我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結(jié)下了不解之緣，它帶著我在知識的海洋中遨游到現(xiàn)在。書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻遠遠超出我們。它給了我們很多知識和道理，書不但是開闊視野，打開知識大門的一把萬能鑰匙，帶我們一步步攀向科學高峰，而且是我們生活中的知心朋友。

煩惱時，我捧著它，它把我?guī)нM了知識的海洋。書的世界好像讓人置身于一個鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個放松自己的好空間，我的煩惱頓時不由自主的拋到了九霄云外。

高興時，我捧著它，它把我?guī)нM另一個世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢雄偉的岳陽樓，名揚中外的萬里長城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。

書是一位知識淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識甘露澆灌了我求知的心田。

書是人類進步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個臺階攀向科學的高峰。讀書，充實了我知識的寶庫，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對學習的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會到：讀書真好。

中學老師的讀書心得篇二

我所看的這本書是由人民教育出版社__年2月出版的《中學數(shù)學教學論》一書。 書中論述了中學數(shù)學課程目標、課程內(nèi)容、中學數(shù)學學習過程、教學過程與方法、教學手段、教學組織、教學評價等諸多方面，對中學數(shù)學教師的教學有很大的指導(dǎo)意義。它有一個特點，就是本書的作者結(jié)合了現(xiàn)在的新課程標準以及新教材進行分析，做到理論與當今教材相結(jié)合，讀后獲益匪淺。

介紹了中學數(shù)學概念教學、計算教學、幾何問題及其教學，尤其是其中關(guān)于計算教學的論述使我對中學數(shù)學中計算教學的理解提高了一個層次，書中談到“計算更多的是一種內(nèi)隱的心智活動”。下面我就結(jié)合書中的一些的觀點并結(jié)合我在計算教學中的一些體驗，談?wù)勎覍τ嬎憬虒W的一個新的認識，即：應(yīng)關(guān)注計算教學中思維能力的培養(yǎng)。

很多教師在計算教學中都喜歡采用操作的方法，本來結(jié)合操作讓學生理解算理無可厚非。根據(jù)學生的思維特點，算法的建構(gòu)離不開操作的直觀感知來獲取算理，但并不意味著有了操作就可以理解算理、建構(gòu)算法。事實上動手操作所獲取的只是對算理的直觀感知，迫切需要教師通過有效引導(dǎo)來搭建平臺，幫助學生進一步內(nèi)化整理，以便溝通算理與算法之間的內(nèi)在聯(lián)系。也就是說：操作不能停留在對結(jié)果的追求和對算理的理解上，還應(yīng)及時概括和提煉出算法。教師在學生操作之后引導(dǎo)學生用語言表述出操作過程，幫助學生實現(xiàn)“實物操作”向“算法操作”過度，讓學生體驗從直觀到抽象的逐漸演變過程，逐步擺脫對操作的依賴，從而促使學生抽象思維能力的發(fā)展。把操作活動與知識教學緊密聯(lián)系起來，幫助學生把抽象的思維外顯為直觀的操作活動，學生的思維由動作到半動作半表象，再到表象思維，最后到抽象思維，由易到難，循序漸進拾階而上不斷深入。

另外，課堂上讓學生充分操作，在操作中充分理解算理，這就為抽象出算法儲備了豐富的感性認識和感性經(jīng)驗，為算法建構(gòu)提供了有力支撐。在此基礎(chǔ)上，再展開分析、比較、綜合、概括，將學生零散的經(jīng)驗和認識進行整理、匯聚，幫助學生將認識進一步明晰化、系統(tǒng)化，從而自然地促進算法的建構(gòu)。

如果僅停留在操作層面，不能讓學生在頭腦中對獲得的感性經(jīng)驗進行必要的重構(gòu)，而讓仍沉浸在直觀形象算理中的學生運用抽象的算法進行計算，則欲速而不達，不利于算法建構(gòu)。

書中提到：要用綜合的思維方式對數(shù)的運算結(jié)構(gòu)教學進行整體改革，即融口算、筆算、估算和簡算為一體。我想，在教學此類知識時，在思維方法上，應(yīng)該突破原有的單一凝固的某種算法前提下的教學格局，不是用簡單的“加法”，而要用綜合的方法來關(guān)注和處理單一打破后出現(xiàn)的復(fù)雜的多維變化的信息，通過價值判斷和結(jié)構(gòu)化的處理，形成有核心的豐富的統(tǒng)一。這才是融合以后形成的“多”與“一”的統(tǒng)一。新形成是的“一”不是“單一”，而是有“主”有“從”、有“層次”、是多方面的和諧統(tǒng)一。這種融合可以喚醒學生靈活判斷與主動選擇的自覺意識，意味著學生的思維有了更大的空間，是一個更深層次的靈活主動。這才是計算教學深層次的教育價值。

總之，這本書對我而言在教學方面非常有幫助，可以大大地提高我對中學數(shù)學新課程改革的認識，讓我可以學到很多新理念，并嘗試著運用課堂教學中，理論與實際相結(jié)合地去摸索經(jīng)歷，從而獲得寶貴的教學經(jīng)驗和教學成果。

中學老師的讀書心得篇三

近期我讀了打造《你的第56號教室》系列之10——《教師怎樣駕馭課堂》。

這本書是分專題介紹的，每專題都有相關(guān)案例指導(dǎo)。其中“積極的表揚讓課堂活起來”這一專題給我留下了深刻印象。

我們知道，簡單的表揚會導(dǎo)致孩子求知不深入，淺嘗輒止。比如朗讀課，學生朗讀后，有的老師給予表揚——“讀得不錯”，“讀得真好”，這種贊揚性的評價，缺乏針對性，學生感到不知如何處理或處理不好的地方得不到指導(dǎo)和糾正，何談能力的提高?還有諸如“你真棒”“你真好”這類表揚，棒在哪兒?這種表揚不要也罷。因此運用評比型表揚要讓學生在對比中，知道自己好在哪里，知道自己如何提升自己，從而在后面的教學中積極表現(xiàn)。反之，倘若教師評比引導(dǎo)和評比方式不恰當，不但不會利于教學進行，還會影響教學秩序。

渴望關(guān)注，渴望欣賞，渴望贊揚，是人的正常心理需要，溫情話語，鼓勵的言辭，不只是優(yōu)秀生才能領(lǐng)會，那些被認為是調(diào)皮搗蛋的“壞孩子”同樣能從中吸取力量;甚至，這些話語對他們來說，更加珍貴和更具感染力!

首先，加強理論學習，提高自身素質(zhì)。其次，潛心備課工作，運籌教學方略。備課是課堂教學的必要前提和重要保證。可以說，不備課就不能上課。備不好課也上不好課。第三，重視情感投入，營造學習氛圍。教學過程不單純是教師的教和學生的學，同時也是師生雙方感情和思想的交流。第四，啟動教育機智，提高應(yīng)變能力。課堂教學中偶發(fā)事件的處理直接反映教師課堂駕馭能力的高低。

初中教師讀書心得體會范文寒假里讀了常生龍先生的一本專著《讀書是教師最好的修行》，書的封面是一句特有詩意的文字：“堅持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅?！贝騽游业?，是堅持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。

毫無疑問，閱讀是個人成長的必要途徑。對于教師而言，讀書不僅是精神生活的重要內(nèi)容，更是專業(yè)發(fā)展的一條捷徑。漫長的閱讀之旅，是一段艱苦而歡喜的修行。這是一張有品質(zhì)的閱讀地圖，作者根據(jù)多年的閱讀經(jīng)驗，精選了50余部教育類著作，闡述從中得到的諸多收獲，形成了自己的體系——“教學即創(chuàng)造”“教育即生活”“學校即社會”“理論即支點”“變革即未來”。這本書帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略閱讀之美，汲取教育智慧。

在這本書的后記中常生龍先生這樣寫道：“在閱讀的過程中，我逐漸體會到讀書的美妙。每當我在遇到難題的時候，總有一本書在那里等著我，給我啟迪，讓我豁然開朗。”我亦有同感，書確實像開山的斧頭，像涉水的輕舟，像茫茫大海上的燈塔。當你安靜閱讀的時候，總有一些心儀的觀點跳出來，令你怦然心動，有一種“驀然回首那人卻在燈火闌珊處”的感覺。在這本書中，透過理性而深刻的文字，你可以想象從讀者到作者的那種神圣感責任感意義感。當很多人已經(jīng)進入夢鄉(xiāng)，常生龍先生依然在敲打鍵盤、用心思考——閱讀時的幸福、寫作時的暢快，該是一種多么自我的人生體驗。讀這本書，也會喚醒我們曾經(jīng)的閱讀記憶，蘇明進老師別具一格的教育實踐;夏山學校尊重個性的教育生活;芬蘭教育的秘密……閱讀讓我們的世界彼此相連。

讀一本書容易，讀一批書難，讀萬卷書更難。而在常生龍先生這里已經(jīng)把讀書當成了一種生活方式，讀再多的書已經(jīng)不是難事而是快事了。在閱讀的過程中，將所思所感付諸文字，堅持不懈，讓自己變成有思考力的閱讀者。打開視野，博覽教育經(jīng)典，對教育的理解更為透徹通達，應(yīng)了那句話：一個人的閱讀史就是一個人的精神成長史。閱讀猶如一日三餐，天長日久，終會內(nèi)化在一個人的精神樣貌里，終會助力于一個人的心靈成長。閱讀這本書，可以感受到作者的厚重，更可以感受到閱讀的魅力。

常生龍先生將一本本書中的精髓提煉、升華，并融入自己的思考與實踐，讓閱讀與工作、與夢想有機結(jié)合。他擦亮書中的珍寶，告訴我們讀書是就是最好的修行——擁有閱讀的能力，才能做最好的自己。我們閱讀有時候是困于是事務(wù)繁忙，但當你捧著這本書想到常生龍先生也是一方主管事務(wù)眾多的時候，內(nèi)心是否也有了想開始閱讀的熱情;我們閱讀有時候是困于看不到成效，但當你捧讀這本書想到作者筆耕不輟思想深刻的時候，是不是也準備躍躍欲試;我們閱讀有時候是困于不知道該從何讀起，但當你讀完這本書，或許會有了屬于自己的答案……今天，常生龍先生用自己的閱讀反思感召了眾多有夢想的人，這是一本書的意義，也是一個人的意義所在。

來吧，從這本書出發(fā)，開啟一段別樣的閱讀生活。

中學老師的讀書心得篇四

時代在進步，社會在發(fā)展，我們中華民族文化，博大精深，歷史悠久。每一個時代都有每一個時代的文化象征﹐比如唐詩、宋詞、元曲、清明小說……而唐詩、宋詞，則是中國文學的兩大高峰?！短扑卧~賞析》濃縮了唐詩宋詞的精華，讓我們從中了解了許多名詩名詞。

其中，給我印象最深的便是李頎的《古從軍行》。“白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家”。這首詩的賞析點明了此詩是作者對當代帝王的好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑，加以諷刺，悲多于壯。并具體的展現(xiàn)了當時邊疆景象的肅穆和凄涼，告訴人們當時的歷史背景和帝王的霸道。此詩全篇一句緊一句，句句蓄意，步步逼緊，直到最后一句，才畫龍點睛，顯出此詩巨大的諷諭力。并巧妙的運用了音節(jié)來表達詩人的情感和意義。

這本是其實還有許多像此類值得大家去品讀去欣賞的詩詞。它們不僅在文字上有著特殊的含義，就連它們的標點符號上都有著非凡的魅力。它們不僅傳達著是人在不同年代對生活產(chǎn)生的不同感想，也是我們對進一步了解歷史的重要途徑，是文學上不可缺的部分。本書清楚的講述了大約六百多首唐詩宋詞，并進行了詳細的賞析，是我們學習語文必讀的一本好書。

雖然社會在不斷進步，但是歷史是一座用之不竭的寶山，只要你去發(fā)掘它，就會收獲無限的知識。

中學老師的讀書心得篇五

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關(guān)系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。

師愛最為公眾期待

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經(jīng)常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當堅決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當?shù)?，就是一種激勵;不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。

教師要經(jīng)常自?。?/p>

我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。

師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應(yīng)去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。

教師必須樹立平等對待觀：

我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系，促進學生的智力，潛能開發(fā)。

作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學生，對學生負責。

中學老師讀書心得體會【篇4】

中學老師的讀書心得篇六

不知不覺我的教學生涯已經(jīng)有幾十年之長，在這幾十年中，我一直有幾個疑問，怎樣才算好老師?好老師的特質(zhì)是什么?每個老師踏上這行業(yè)的時候一定都告誡自己要成為一名好老師。一個好老師，所從事的不是“教書”，也不是“教學”，而是“教育”工作。教育工作一個最顯著的特點就是教師和學生之間心與心的交流和溝通。《好老師在這里》中給我印象最深刻的話是:“教育不是你想帶給孩子什么!而是你想帶給自己什么!不要用冠冕堂皇的句子說一切都是為了孩子”。帶著這些疑問我走進了溫州新華書店買了這本《好老師在這里》。我想它一定可以為我解答這些疑問。

畢業(yè)以來，我現(xiàn)在教授的班級是我一屆自己從一年級帶到六年級的畢業(yè)生，對班級的每個學生我都非常的了解。其實，每個孩子都有完整的喜怒哀樂，都需要老師細心貼近。可是教師專業(yè)工作做久了，就會習以為常地成了“職業(yè)”工作，滿滿一個班的孩子在老師眼中漸漸長成同一種面孔，不經(jīng)意間，老師就忽略了孩子的個別情緒和差異，人和人之間的友善關(guān)系也漸漸僵化起來。美惠老師在工作中主張“用真心換真情”，她認為，“用真心換真情”的第一步，就是要“看見孩子的情緒”，而且要溫柔地對待。

在這五年的教學生涯里，我有批評過學生也有表揚過學生，回想自己的教學生活，當我嚴厲地去批評學生的時候，我并沒有感受到他們的心悅誠服。反而，只是一個充滿鼓勵的眼神，一個充滿溫情的動作，一個微不足道的幫助，卻使他們更靠近我。我想每一個老師都是想當好老師的，讓我們打開心扉，走進孩子們的世界，用心傾聽孩子們心靈的呼喚，讓孩子們無邪的笑容在陽光下如花綻放。

從這本書中，我看到了一個個新鮮又真實的教育故事，而且還匯聚了一群優(yōu)秀的教師，他們因為投入而變得優(yōu)秀。由于投入，他們細心地關(guān)心孩子，本能地理解與尊重孩子;由于投入，他們勤于鉆研、善于反思;由于投入，他們不辭辛苦，不怕勞累;由于投入，他們變得更加優(yōu)秀。所以我們在自己的教學中一定要全心全意的投入，才能讓我們的教學更加的優(yōu)秀。