讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結后寫出來。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
小兵張嘎讀后感錦集篇一
朱光潛在《談讀書》里說,要學某門學問,這門學科的經典就不得不讀,譬如學經濟就得看斯密《國富論》,如今我看完這本書的主體部分,發(fā)現這真是不太恰當,關于《國富論》,我至少能夠提出這么幾點:
1。斯密的經濟理論是基于一種幾乎完全開放的自由經濟體制,而當今世界完全自由開放的經濟體制幾乎沒有,中國更是如此,大型國企占了重要領域的大部分。政府在經濟中的作用相當之大。在此不談論這兩種體制孰優(yōu)孰劣,可是斯密的理論與現實中國是完全不一樣的兩種社會體制。
2。社會形態(tài)不一樣。斯密的時代大約是18世紀,當時歐洲以農為主,工業(yè)革命正在起步,制造業(yè)剛剛興起,而各種科技產業(yè)幾乎沒有,當時社會階層大約是地主階級,工人農民(勞務)階級,資產階級,以及貴族官僚階級(我感覺斯密屬于這個階級),而此刻地主階級已經沒有了,而工薪階級卻很多存在,社會形態(tài)已不一致了。
3。背景的不一樣,導致理解較為費力。
斯密常常以英國地區(qū),城市,還有英國古老的貨幣單位為例,由于缺乏對此的感性認識,往往難以理解深刻。4。由于本書成書較早,許多書中經過精細論述而提出的結論早已被之后的歷史所證偽,有些而此刻已成為常識,比如關于貨幣性質,作者仍然很多論述,顯得冗雜而煩亂?;蛟S《國富論》在
世界經濟歷史上意義確實難有后者,可是本書作為兩百多年后的之后者學習,顯然已不太適合,以往經典未必此刻適宜。
當然經過本書還是了解到了許多的經濟學知識,異常是經濟學的那種推理,我想這應當是最有價值的一部分。比如論述勞動生產力提高的原因,比如論述勞動產物的階級分配,比如資產的劃分。
基本看完這本書,對于以后選什么樣的書,對于經典,對于權威的推薦,我感覺更能理性的去選擇了,經典未必適合,權威未必正確?;蛟S一本書某人覺得讀了醍醐灌頂,另一個人讀了卻毫無感覺,讀什么書,為何而讀?自我才是主體。別人的感受能夠交流,卻不能復制。
但我還是依然深信,書里包含了別人數十年的經驗,或者包含了前人數十年的艱苦探索所得理論技術,如此方便易得,不拿豈不太可惜。所以我堅信著讀書的力量,堅信努力的力量。
小兵張嘎讀后感錦集篇二
在這一周的班級共讀中,我們共同借閱了《波莉安娜》這本書,書中的小姑娘的那份堅強與樂觀深深地觸動了我的心靈,讓我對“高興”這個詞有了更進一步的認識。
這本書主要講了失去雙親的波莉安娜由于生活所迫搬到了姨媽波莉小姐家,但他的姨媽并不喜歡她。對于不公平的待遇,波莉安娜并沒有傷心,而是用她的“高興游戲”感化身邊的每一個人。其中,讓我印象最深的是她出車禍之后并沒有特別沮喪,反而還跟她的姨媽開玩笑。單單這一點就讓我非常感動。
回憶以前,面對那么多對自己來說不稱心的事,自己還會傻傻的一次次發(fā)脾氣,尤其是那一次,簡直是不可理喻。
那是一個周末,作業(yè)被我早早地解決了,準備一睡到天亮的我早早地躺上我那溫暖的小床,可突如其來的一句話打破了我的原計劃?!懊魈煸缟习堰@份卷紙做完。”爸爸像誦讀圣旨似的對我說了這么一串話,可當時我就懵了:這算什么,我明天還不準備起來呢,竟給我一份卷紙讓我做。民主利益大如天,我做起了反抗斗爭?!跋挛缱霭?”“不行,下午還會有下午的事,上午必須做完?!卑职钟诸C下了一道圣旨。之后我開始怨天怨地,抱怨自己有個不愉快的周末,但是抱怨之后還是在上午乖乖地寫完了卷紙。
這事在現在的我看來根本不值一提,不就是多點作業(yè)嗎?其他家長可能比自己父母更嚴厲,可他們?yōu)槭裁淳蜎]有這“哭爹喊娘”般的抱怨嗎?與他人相比,我這點作業(yè)根本不值一提。應該多想想寫卷紙的好處,對自己的幫助?,F在覺得自己當時真的太小題大做了。
面對困難時,我們應該多看看這件事中值得我們高興的地方,對我們有哪些正面的影響,不能只在問題的負面看問題。只有這樣,我們才能樂觀向上、積極進取、堅強快樂。
小兵張嘎讀后感錦集篇三
詹天佑——一個愛國工程師,我為他的勇氣和智慧所佩服。
課文所提及到的詹天佑,毅然接受了一項連外國工程師都不敢輕易嘗試的艱巨任務——建一條搭在高山深澗上的京張鐵路。他憑著驚人的毅力和智慧了一道道難關,出色地完成任務,為中國爭了一口氣。
是什么力量驅使詹天佑不怕困難,出色的完成了這條鐵路呢?我想,應該是那顆熱切的愛國心吧。
如果不是因為他的一顆愛國心,他不可能不怕困難,接受這個幾乎不可能完成的任務;如果不是因為他的一顆愛國心,他可能會面對帝國主義者的譏諷中低下了頭;如果不是因為他的愛國,這條鐵路不可能這么出色地完成,直至用到現在,甚至以后……
這一切成功的因素,全因為他的一顆愛國之心,一顆赤誠的中國心。愛國,每個人也許會說,也會懂??墒?,有人會認為,我們還小,愛國要長大后才是我們的事??晌覅s認為,愛國,也可以從小事做起——撿起一張紙,為我們周圍的環(huán)境添一份潔凈;遵守交通法規(guī),維護秩序安定,貢獻自己的一份力; 珍惜每一滴水,保護水資源,節(jié)省資源;認真聽好每一節(jié)課,多學知識、本領。
我們從小就要愛自己,愛集體,愛社會,愛城市,其實都是愛我們自己的國家。
小兵張嘎讀后感錦集篇四
書的開篇是對于定位這個概念的定義:如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。下面是書中的一些觀點,也夾雜了部分我個人的看法。
定位的基本方法。不是去創(chuàng)造某種新的、不同的事物,而是去操控心智中已經存在的認知,去重組已存在的關聯認知。
在傳播過度的社會中,獲得成功的唯一希望,是要有選擇性,集中火力于狹窄的目標。
人的心智是海量傳播的防御物,屏蔽、排斥了大部分信息。一般而言,人的心智只接受與其以前的知識和經驗相匹配或者吻合的信息。
不要試圖改變人類的心智是定位理論最重要的原則之一。
簡化是人類心智過濾信息的最大手段。排除自己不需要的信息。
一旦在顧客的心智中擁有了一個詞,你就得利用它,否則就會失去它。而簡化信息并迎合用戶的心智就是最重要的手段之一。
社會的發(fā)展造成了信息量爆炸性的增長,產品的種類也是爆炸性的增長。
如何進入心智:成為第一。就像你只記得中國第一個航天英雄,只記得第一高峰一樣,剩下的都會被心智忽略掉。
成為第一有難點,同樣一件事可以從不同的領域站在第一的位置,比如中國第一位女性航天員:劉洋,在性別領域內,做到了第一。
形象很多時候超過了產品的特點,因為周圍的的噪聲太大,就像你在逛街,想喝咖啡的時候,擺在面前兩個咖啡店,一個是星巴克,另一個沒聽說過,你會選擇哪一個?
你看到的就是你想看到的:(例子)假設拿出兩張抽象畫,一張簽上“施瓦茲”,另一張簽上“畢加索”。然后請別人發(fā)表意見,你看到的將和你想看到的一樣。非常有趣的例子,這個論斷我也能接受,但它主要想表達的認知的排他性。而我又不自覺的引申了一下,你看到的就是你能看到的,人的認知是有邊界的,對于邊界之外的東西,你是無法看到的,所以,你看到的東西是基于你的認知的。
普通人的心智不能同時處理七個以上的單位:大概意思是同一個產品,很少有人能說出七個以上的品牌。
我覺得這個非常有意思,專門試了一下,除了我比較感興趣的東西,比如手機……其他的真的很難想到七個以上的平牌,就拿平時經常用的到抽紙,洗衣粉等生活用品,你也可以試試。一般人們能記住的是前三個平牌,所以獲利最多的也是這三個品牌。
成功的定位需要始終如一,堅持數年如一日。這個應該是普世法則了,大家都懂。
精神不死在商業(yè)社會行不通,明知道一敗涂地,無意義的堅持沒有任何意義,所以適當的放手也是一種智慧。
建立領導地位,在任何品類中,第一品牌的銷量總是大大的超過了排名第二的品牌。而且可以長期享受這種優(yōu)勢,至少不用擔心未來一兩年的市場份額,這也是獲得消費者心智第一的最大誘惑。
處在領導地位的品牌未來保持這種狀態(tài),不需要時刻強調自己是第一的事實,而是要保證產品質量的同時,不放過任何一個機會。當市場上有其他特點的品牌出現時,應該在建立多個新的品牌進行打壓,可以選擇更寬泛的名稱。在建立新品牌的時候,搭便車是一個大忌,很多人為了省事反而損失的更多。新的產品需要新的名稱,新的管理團隊。
針對跟風者,如果沒有在階級沒有形成的時候可以繼續(xù)追趕,一旦形成。最好的辦法就是找空位,找到適合自己的位置,而不是繼續(xù)一意孤行。所謂空位,其實也是一種定位,類似垂直領域,只服務某一個群體。當空位不夠的時候,適當的創(chuàng)造空位也是一種手段。
名字的重要性,這個其實大家都懂,一個普通的名字和一個有亮點的名字,當你看到或者聽到第一次,瞬間就會在內心形成不同的印象,甚至影響以后對其的評價。如何選擇名字是一門學問,書中也列舉了不少例子,但是我個人認為不具備普遍性指導。有些不成功的品牌,并不是因為沒有好的名字。但是還是有些原則可以參考,比如名字聽著不順耳,讀出來不順口,甚至用戶看不到名字和產品的關聯,這些都是要避免的。當然,如果沒有名字就更嚴重了,它直接影響了品牌的建立。
關于品牌延伸,品牌延伸是持續(xù)流行的原因,它在短期內確實有一定的優(yōu)勢,理解品牌延伸的關鍵之一是,把短期效應與長期效應分開來看。
一些關于定位(人、物、企業(yè))通行的規(guī)則:理解文字、理解人、對變化持謹慎態(tài)度、有眼光、有勇氣、客觀、簡單化、精明、有耐心、有全球視野、對他人的深刻剖析。
小兵張嘎讀后感錦集篇五
幾乎用了一周晚上的時間讀了@艾力酷艾英語 艾力的新書《你一年的8760小時》,感覺還是收獲了一些東西。
“初識”艾力大概是在一年前了,當時也不知道是什么機緣巧合就看到了微博,因我以前在新東方學過英語,憑記憶好像是通過關注過一些新東方名師微博后有個推薦欄里有艾力的鏈接隨之就關注了。最主要的還是置頂微博“34枚金幣時間管理法”的講解視頻。因為當時自己正在看一些關于時間管理的書籍和關注一些方法,這突然映入眼簾的方法當然吸引眼球,而且是新的獨創(chuàng)的方法更應該關注學習。后來通過微博渠道、個人網站、其他視頻網站,慢慢了解更多,更加加深了對其關注度的基礎。首先,同屬西部人,當時新疆的爆恐事件給社會造成了很大的影響,社會各界對新疆都有種異樣的眼神和看法,作為西北人我知道新疆人其實很淳樸簡單、熱情好客的,要說暴力恐怖,那是因為少數民族有宗教信仰有幫派斗爭,具體的事情誰也說不清楚,但是肯定的是那只是少數,大部分公民還是好,再者說哪里沒有些暴動搗亂分子;其次,看艾力的視頻演繹總是洋溢著一股青春的活力和激情的正能量,(至于其中不無人知的故事后面再說),網站介紹里又是足球踢的好,參加學校各種比賽,又會彈吉他而且還水平不錯,這和我喜歡運動學過很多年音樂都有很重要的聯系;最重要的是,艾力出身名校,這對于我或者很多人是沒有抵抗力的。北大、清華這意味著什么無數莘莘學子夢寐以求的學術最高殿堂,這對于我一個學渣來說太有吸引力了。以上都是我關注艾力且敬佩其人幾個重要的因素。
后來在一些電視節(jié)目上,清華的一次活動上聽到了他的另外一些故事,著實讓我心里反思了很多。大學畢業(yè)前父親去世的消息,讓我更多了一層敬佩之情。西部的家庭一般男人都是頂梁柱,婦女基本都是居家型家庭主婦沒有什么太多收入,而且你還有個妹妹,這對于一個大學剛畢業(yè)的年輕人來說,我真的不敢想在一種什么狀態(tài)下顧及了自己同時還照顧了另外兩位家庭成員,而且還是在北京打拼。因為我的家庭也一樣,我也有個妹妹,不同的是我父母都有工作,家庭情況都還可以。用父母的話說就是他們根本不用我管,只要我混好自己就行?,F在想來在北京這幾年,自己的生活都捉襟見肘,更不要說照顧家人貼補家用,想起來都有點汗顏。你一個二十多的青年就能獨挑大梁著實讓我敬佩。因為在之前所有視頻里都積極樂觀、充滿正能量、幽默詼諧,根本看不出你是一位有故事的人,給人的感覺是家庭殷實、生活無憂的富裕家庭。反正讓人佩服的地方挺多,向你學習!
現在來說最近看完的這本書。首先能出書就很好了,尤其在20多歲的這個年齡。記得上學那會受韓寒影響,很多學生都想成為作家,我也不例外,每天都寫點,沒事還寫個短小說什么的,現在想來還是很美好,至少那是一個夢,直到現在還有段時間天天保持寫日記,就是為了鍛煉筆力、語言組織能力,在現實生活和工作中對自己有更大的幫助。只是現在的各種原因越來越少的寫了,這篇可能是今年以來寫的最長的一篇了,因為有所感慨。一是算對近期讀書的一個總結,一是通過文字算是對你的一些對話吧。
書里提到的關于你自己,我上面也洋洋灑灑寫了一些就到此。寫到的關于成功的方法:成功=方向*方法*努力,我表示贊同。有的時候方向錯了,越堅持越努力反而會越走越偏離中心越遠。問題是很多人一輩子都找不到方向,迷迷離離。說真的我也不例外,有時候不知道方向在哪里,有點迷離狀,仔細一想這是很害怕的。
書中還提到一個“優(yōu)勢識別器”的東西,以為是個工具測試之類,結果搜索才知道是本書,最近已經購買正在學習中,就是價格太高。書中提到的概念也對,天生我才必有用,每個人都有自己的長處優(yōu)勢,只要人盡其才每個人 都能活的精彩?,F實中其實很多人都在改善提高自己的劣勢前進生活,這可能中國應試教育下的一個共同特點。很多人都在拼命提高自己的短板改善現狀,其實現在想來所謂的什么全才、通才,就是庸才,什么都不精什么都會點。但是現實生活中,真正的成功者都是將自己天賦優(yōu)勢放大到最優(yōu)化的人。以姚明、韓寒為例,他們成功的理由很鮮明,我可能數學、物理不如人或不是這塊料,我直接放棄,我把自己的優(yōu)勢最大化,用事實證明這也就夠了。不管怎么說,我們在籃球、寫作、汽車的歷史上寫下了自己的名字,這就夠了。發(fā)現自己優(yōu)勢,值得思考!
還有一些“把自己當公司一樣經營”,“追求卓越,成功一定追上你”,“盡你所能把時間用到極致”等等這些章節(jié)基本都是圍繞好好珍惜時間、利用時間為主。你總結創(chuàng)造的“34枚金幣時間管理法”確實很好,30分鐘為一個單位,什么番茄工作法、腦力研究的實驗顯示半小時是人注意力集中的最有效時間,再多可能就會慢慢注意力分散;再一個就是半小時為單位,計算和統計的時候也特別方便。統計完畢還有給自己獎勵的時間和具體分析利弊的數據相當好。我有記賬的習慣已經有幾年了,但是現在也是光記不總結統計看效果,這有點失去意義。以前有寫日記的習慣,基本每天都知道自己做什么事情,定期一周一月總結的時候,能知道做了哪些有意義的事,哪些值得記憶的事,現在你的這個管理法得用上,這樣就能活的清楚一點,反觀一周一月一年的時間知道自己干了些什么也比較心安,要么毛毛躁躁、庸庸碌碌時間就像流水一樣,一年一年眨眼之間說沒就沒。向你學習,真得珍惜啊!
聽過好幾次俞敏洪老師的講座,也見過真人好幾次。他的讀書方法有自己一套理論,也常講多讀書,這個我現在也沒以前做的好。希望跟你的讀書團、早起團一起提高,你把一些好的讀書經驗、讀書心得多分享。
向人生目標努力:讀萬卷書,行萬里路,與優(yōu)秀的人同進步!
小兵張嘎讀后感錦集篇六
拿到《誰動了我的奶酪》這本書就被可愛的封面所吸引。它好像一下子把我?guī)Щ亓送?。我懷著好奇的心理打開這本書,看到很多成功者對它的贊譽,于是我迫切地開始讀起來,希望這本書也能給我的生活帶來意想不到的啟發(fā)和幫助。
在這本書中,我認識了四個小人物。他們是及早嗅出變化的嗅嗅、立刻采取行動的匆匆、擔心事態(tài)變得更加糟糕而否認或抵制變化的哼哼,以及發(fā)現變化可以帶來更好的生活后及時作出調整的唧唧。故事中的嗅嗅、匆匆與唧唧、哼哼分別代表了我們簡單的一面與復雜的一面,他們在迷宮中尋找奶酪的方法與面對奶酪消失時作出的不同反應映射了我們面對變化時的不同反應。
人類復雜的頭腦可以幫助人們解決許多困難的問題,促進人類的發(fā)展,社會的進步。但人類復雜的頭腦所帶來的復雜感情也會戰(zhàn)勝他們的理性思維,使他們看問題的眼光變得黯淡起來。
嗅嗅和匆匆是兩個頭腦簡單的兩個小老鼠。在尋找奶酪的過程中,他們總是運用簡單低效的反復嘗試的方法尋找奶酪,他們會經常迷路,離開正道走錯了方向,有時甚至還會撞到墻上,但他們卻始終沒有放棄尋找奶酪。哼哼和唧唧是兩個小矮人,擁有復雜的頭腦,他們則是靠著腦袋行事,他們運用思考的能力,從過去的經驗中學習,靠復雜的腦袋,搞出一套復雜的尋找奶酪的方法,盡管他們的方法比小老鼠的方法高效,但他們也會經常迷路與走錯方向,但他們也始終沒有放棄尋找奶酪。終于有一天,在某個走廊的盡頭,在奶酪c站,他們找到了他們夢寐以求的奶酪。在尋找奶酪時,復雜的頭腦使兩個小矮人更少地迷路與走錯方向。然而,在奶酪消失時,他們復雜的頭腦并沒有幫助他們更好地解決問題。相反,復雜頭腦所帶來的復雜情感阻礙他們解決他們所面臨的問題。當嗅嗅和匆匆發(fā)現奶酪消失后,他們并沒有過多的驚訝,而是把一直掛在肩上的鞋穿上,前往更深的迷宮繼續(xù)尋找奶酪,而當唧唧和哼哼發(fā)現奶酪消失時,感到非常地驚訝,他們不能相信眼前的事實甚至以為這一切都是虛假的。他們不去尋找新的奶酪,反而在那里不斷分析著是誰拿走了奶酪。他們終日在c站等待,復雜的腦袋阻礙他們改變,他們習慣了奶酪c站,奶酪?guī)Ыo他們的不僅僅是填飽肚子,它意味著他們悠閑的生活,意味著他們的榮譽,他們不能接受這一切都將消失,他們無法適應這種改變。
有時候,有所畏懼是有好處的,當你害怕不做某些事情會使事情變得越來越糟糕時,恐懼心反而會激起你去采取行動。但是因為過害怕而不敢采取任何行動時,恐懼心就會變成前進路上最大障礙。
一段時間里,哼哼和唧唧都在為是誰拿走了奶酪而分析著,等待著奶酪的出現。由于饑餓和焦慮,兩個小矮人已經變得有些虛弱。唧唧開始明白,再繼續(xù)等待下去,情況只會變得更加糟糕,他猶豫著自己是否應該進入迷宮尋找其它的奶酪。但恐懼感使他放棄了這種做法。終于有一天,唧唧開始嘲笑自己愚笨,正是恐懼使他如此裹足不前、坐以待斃的。當哼哼再次對他說外面可能也找不到奶酪時,他又感到了那種使他停滯不前的恐懼感。但是馬上,他又想到如果找到了新的奶酪呢?那種享受新奶酪的喜悅再度使他鼓起了勇氣。他盡力發(fā)揮自己的想像力,在腦海中為自己描繪了一幅他最信賴的、最具現實感的圖畫——他在尋找和品嘗新的奶酪。這種“真實”的圖面,使他充滿信心,他可以在迷宮里找到奶酪,一切美好的事物都會隨之而來。唧唧明白走進迷宮,他會迷路,會遇到各種困難,但他還是充滿信心,鼓起勇氣走進迷宮,他明白,有些事情改變了就不可能再回到以前的樣子,生活一直在改變,我們也應該隨之改變,如果你不改變,你就會被淘汰。
在尋找奶酪的途中,他不斷地找到一些奶酪,但都吃不了多久,隨著時間的流逝,他開始懷疑,找到奶酪是否能成為現實,但當感到泄氣時,他腦海里那“真實”的畫面就會浮現出來支撐他繼續(xù)走下去。當唧唧站在一條黑暗深邃的通道時,又一陣形恐懼感襲來,他開始想像各種可能降臨到他身上的可怕的事情,他越想越害怕。忽然,他又覺得好笑,他意識到畏懼只會使事情變得更糟糕。當他想通這點,他不再畏懼,他笑著跑向這條通道,同時他在墻上寫道:“當你超越了恐懼時,你就會輕松自在?!?/p>
盡早注意細小的變化有助于我們適應即將來臨的更大的變化,陳舊的信念不會幫助我們改變。
變化總是在發(fā)生,我們應盡早預見變化,當變化發(fā)生時,我們要改變心境,要有充足的勇氣和信心去面改變化,盡快適應變化,我們應隨著事情的變化而變化并享受變化!