在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

教師心得隨筆篇一

在這一學(xué)期中我感受比較深的是初中學(xué)生正值青春期，內(nèi)心比較敏感，不太好實(shí)施教學(xué)工作。我的個(gè)性較為隨和，和同學(xué)們開得起玩笑，平時(shí)學(xué)生有什么事情也樂意和我講，但是在課堂上這就不是一件好事，可能看見我好說話，他們上課就不太認(rèn)真，嬉皮笑臉，課上總是吵鬧的。我想可能是沒有樹立起我的威信，但是我又不想學(xué)生疏遠(yuǎn)我，這個(gè)度的把握我還沒有集體的想法。我的學(xué)生時(shí)代就有一位老師，說不上怕，因?yàn)橛鲆娨材苜┥蟽删?，但是在教學(xué)過程中是沒有人挑戰(zhàn)他的，縱然他是一名和氣的老師。現(xiàn)在的我慢慢改進(jìn)自己的教學(xué)方式，現(xiàn)在已經(jīng)有一定的成效。

在一點(diǎn)就是在這學(xué)期的教學(xué)中我了解到學(xué)生大多數(shù)喜歡哪一方面，對(duì)網(wǎng)上一些能夠快速吸收的碎片化的信息比較感興趣，學(xué)生們問的一些刁鉆的問題有時(shí)候我也回答不上來。我想如果迅速拉近師生之間的距離去探討這些也許是一個(gè)不錯(cuò)的辦法，有選擇性的，將有利于教學(xué)的信息挑選出來，與學(xué)生交流，同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了學(xué)科知識(shí)。

同時(shí)經(jīng)過教學(xué)，我也看到了自己的不足，我和學(xué)生相差僅僅只是閱歷嗎?不，還有知識(shí)的儲(chǔ)備，對(duì)這個(gè)世界的理解。作為老師的我們不能停下腳步，在快速發(fā)展的今天，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)步才能不被拋下。在閑暇時(shí)，泡上一杯清茶，手捧一本書，享受讀書帶給我們的樂趣，感受獲取知識(shí)的快樂。

在教學(xué)中我感受到自己的成長(zhǎng)，在與學(xué)生的相處中我好像又有了一顆年輕的心靈，現(xiàn)在有多種方式使我們的教學(xué)變得豐富多彩，我們也要在教學(xué)中讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂，學(xué)習(xí)使我們更加強(qiáng)大。

教師心得隨筆篇二

經(jīng)過“師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我感受很深，使我深深地體會(huì)到，教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>

換而言之，教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。所以，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自我。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心、增強(qiáng)職責(zé)感、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)

教書是手段，育好人才是我們最終的目標(biāo)。所以，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自我不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。

能夠說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。

常言道：“嚴(yán)師出高徒”。又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。

慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提高，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。

教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，僅有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。無限的師愛，能夠開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈

“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師，必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表此刻他對(duì)自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。

作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，僅有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自我，照亮了別人，默默地犧牲了自我，卻給人類帶來了光明，所以教師應(yīng)當(dāng)是無私的。身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。

我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自我，努力提高自我的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教師心得隨筆篇三

師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今日的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過程中所構(gòu)成并經(jīng)過其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

西漢楊雄說：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí)，還經(jīng)過自我的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅僅要有淵博的知識(shí)，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國(guó)常常是“人品”的代名詞，其核心資料就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則進(jìn)取影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。

樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)，甚至能夠經(jīng)過塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。__世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自我的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?！泵總€(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自我，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。經(jīng)過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，能夠使師生人際關(guān)系得到和諧，同時(shí)以教師自身的夢(mèng)想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧學(xué)校里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，并且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。僅有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。

教師心得隨筆篇四

回首學(xué)習(xí)經(jīng)歷，雖然又忙又累，但心里感到無比的充實(shí)，教師遠(yuǎn)程研修心得體會(huì)。通過這幾天的學(xué)習(xí)，我對(duì)新課程教改下的教研工作有了全新的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)淺談一下自己的一點(diǎn)兒心得：

一、使我重新認(rèn)識(shí)了自己的職責(zé)。

老師的的基本職能是：研究教學(xué)、教書育人。在新課程改革的今天，我們要擺正自己的位置，老師不再只是教書育人，而且還是課程的建設(shè)者、開發(fā)者、創(chuàng)造者。要做一名合格的語文老師，就不能滿足于自己的一桶水，更要成為“長(zhǎng)流水”，長(zhǎng)流常新，永無止境。要有甘為做綠葉，為他人做嫁衣的犧牲精神。教師教書育人的過程是一個(gè)不斷追求新知的過程。因此，我們要認(rèn)清自己肩負(fù)的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)道德信念，為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。

二、使我對(duì)自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認(rèn)識(shí).。

通過學(xué)習(xí)，首先使我熟悉到了自己的教學(xué)水平間隔名優(yōu)教師還有很大差別。我固然教過不同的年級(jí)，對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì)尚淺，心得體會(huì)《教師遠(yuǎn)程研修心得體會(huì)》。因此在以后執(zhí)教的過程中著重加強(qiáng)了教材的分析，利用所學(xué)理論往備課、備學(xué)生，往認(rèn)真講課，往研究課型，逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果，使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)間往體會(huì)，多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。

三、使我對(duì)網(wǎng)絡(luò)教研有了新的認(rèn)識(shí)。

有句古話說得好：“學(xué)而無友，孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過程中多方交流，互通有無也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。平時(shí)我們面對(duì)面的交流機(jī)會(huì)很少，出門學(xué)習(xí)，一學(xué)期也就兩三次，可以說是各人閉門造車，遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)不僅為教研員提供了學(xué)習(xí)、交流的平臺(tái)，也為教師提供了多種網(wǎng)上交流的方式，除了自學(xué)之外，盡可以與同行、教師之間溝通。多與同行交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，不僅能開闊視野，也能學(xué)習(xí)他人成功的教研經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)自己的能力。

培訓(xùn)是短暫的，但意義是深遠(yuǎn)的，它不僅使我們教研員對(duì)自己的工作有了全新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也錘煉了我們教研員的專業(yè)素養(yǎng)，拓寬了我們的知識(shí)視野，幫助我們找到了自身的不足，為我們今后的專業(yè)成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教師心得隨筆篇五

通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德的新認(rèn)識(shí)》，使我深深的體會(huì)到：搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)。沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。愛學(xué)校，愛教師，愛學(xué)生，師生之愛，生生之愛，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)。

作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。

一個(gè)好的教師，不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生，而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書，是一股強(qiáng)大的精神支柱，是一股巨大的力量。對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的，巨大的，深遠(yuǎn)的，甚至是終身受益的，并可影響著好幾代人。

教師的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得

住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。

教師心得隨筆篇六

自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。學(xué)生們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！被蛘摺半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。”這些都是贊美老師對(duì)教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對(duì)自己職業(yè)的熱愛和重視。

教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身到這種平凡工作，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。在實(shí)際工作中，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

其次就是愛學(xué)生。老師的職責(zé)除了傳授以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時(shí)候，作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決，用自己正確的價(jià)值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。再次，教師要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。蘇霍姆林斯基說：只有把自己知識(shí)的百分之一用于課堂教師就夠了的教師才是真正熱愛自己學(xué)科的人?？梢?，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，有精通的相關(guān)知識(shí)，才能達(dá)到厚積薄發(fā)。

最后，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。不斷提高自身的專業(yè)知識(shí)和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學(xué)方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式，提高自己的教學(xué)水平，才能讓自己的工作達(dá)到一個(gè)新的境界。更有利于推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)展。而品德是教師的靈魂，我國(guó)古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以愛崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。

愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。而我會(huì)讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。

教師心得隨筆篇七

是人類靈魂的工程師——這是多么高的贊譽(yù)，作為人類靈魂工程師的教師必須具備愛崗敬業(yè)精無私奉獻(xiàn)的精神，必須具備淡薄名利，超然物外的氣度，必須有無私奉獻(xiàn)的精神，這就是師德，師魂。愛崗敬業(yè)，這四個(gè)字對(duì)每一位教師來說，一定是再熟悉、再簡(jiǎn)單不過了?？墒窃鯓幼龊眠@四個(gè)字呢?怎樣把這四個(gè)字切實(shí)地體現(xiàn)在我們的工作中，體現(xiàn)到我們的行動(dòng)上呢?

曾記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個(gè)愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的人。那時(shí)的我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時(shí)間，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)。可在經(jīng)歷了許多年工作后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正的敬業(yè)，敬業(yè)不是加班加點(diǎn)，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng)，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機(jī)械式的勞動(dòng)而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中的顯著特點(diǎn)，是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！蔽覀兘處熞幸活w對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。我對(duì)此有如下理解：

第一，教師要熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價(jià)值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。

第三，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。

第四，愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新。在現(xiàn)實(shí)中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚(yáng);工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對(duì)待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實(shí)，更談不上開拓創(chuàng)新。只有銳意進(jìn)取，才能勇于創(chuàng)新。我們教師對(duì)知識(shí)要精益求精，不斷進(jìn)取，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。

第五，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。作為一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點(diǎn)亮一盞盞心燈，在照亮學(xué)生未來的同時(shí)，也輝煌自己的人生。正如泰戈?duì)査f：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著綠蔭的。”浪花選擇大海，雄鷹選擇藍(lán)天，而我選擇了三尺講臺(tái)!我時(shí)刻銘記著教師的責(zé)任。

現(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變、教育教學(xué)大改革的時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識(shí)到使命在肩，責(zé)任如山。我將在這一片讓心靈守護(hù)者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實(shí)自己，展示自己，勇于進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，讓我們輕揮一只粉筆，書寫青春永不衰。

教師心得隨筆篇八

“教師”，一個(gè)光榮的名字。都說我們從事著天底下最光輝的職業(yè)，都說我們經(jīng)營(yíng)的是不可估量的精神企業(yè)，所以“無私奉獻(xiàn)”、“默默無聞”是我們的代名詞。我們承載著國(guó)家的期望、社會(huì)的希求、家庭的希望。走到哪里我們都將責(zé)任背負(fù)于肩、深埋于心。那么，我們?nèi)绾巫鲂鲁B(tài)下的人民教師呢?

首先要學(xué)會(huì)自我反思。

從以往的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與得失。有人說教師的成長(zhǎng)等于經(jīng)驗(yàn)加反思，可見反思的重要性。在教育教學(xué)的過程中，我們認(rèn)真工作，卻沒有取得相應(yīng)的教學(xué)質(zhì)量，著無疑是一種打擊?？墒俏覀儏s不能只是一味的埋怨學(xué)生的不好學(xué)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié)與反思。在總結(jié)與反思中找尋原因，更是在其中享受慢慢成長(zhǎng)的樂趣。

其次要不斷學(xué)習(xí)。

韓愈在《師說》中寫道：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。那么我們?cè)趺茨軌虺蔀閷W(xué)生知識(shí)的傳授者、為人處世的指導(dǎo)者呢?僅僅靠我們當(dāng)年從書本上所學(xué)習(xí)的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。古人云：讀萬卷書，行萬里路，讀書是提高自我素養(yǎng)的良好基奠。一桶水早已不能滿足學(xué)生的需求了，我們要不斷學(xué)習(xí)，成為長(zhǎng)流水。

再者就是學(xué)會(huì)交流。

“閉門造車”不如“集思廣益”。我們都是從初進(jìn)教壇的新人一點(diǎn)一點(diǎn)成長(zhǎng)為駕馭課堂的老手。而在這個(gè)過程中，多聽聽前輩的意見和建議，多和前輩們討論交流教書的心得，這無疑是對(duì)我們有幫助的。不斷交流的過程就是不斷學(xué)習(xí)的過程，不斷學(xué)習(xí)的過程就是不斷成長(zhǎng)的過程。

最后就是要“以德育人”。

社會(huì)對(duì)教師之所以有高要求，是因?yàn)槲覀兘逃ぷ髡呒缲?fù)神圣的使命。我們教書，不是教書本，而是教學(xué)生;我們育人，不是育知識(shí)，而是育人格。我們不單單只是為國(guó)家、為社會(huì)、為人民培養(yǎng)出為大眾服務(wù)的人才，我們更是要為國(guó)家、為社會(huì)、為人民教育出有德之人。德才兼?zhèn)洳攀巧鐣?huì)所望。我是一名人民教師，我也是一個(gè)孩子的母親，在教學(xué)的路上，我追求好成績(jī)，但在教育的路上，我更期待孩子能有健全的心理，能有完善的人格。所以，作為學(xué)生風(fēng)向標(biāo)的我們更應(yīng)該彰顯自己的人格魅力，做一名有德之師。用自己的“德”去影響和感染著孩子們，為他們的成長(zhǎng)指明正確的方向。

百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。如果學(xué)生是船，那么教師就是帆;如果學(xué)生是干涸的大地，教師必然是潤(rùn)物的雨水。我們必須是著眼于未來，采取科學(xué)的方法應(yīng)對(duì)隨時(shí)出現(xiàn)的新問題，努力使自己適應(yīng)新時(shí)代的教育。適應(yīng)教育改革的新常態(tài)，我們的教師必須要有新狀態(tài)。在今后的工作中我會(huì)給自己定好位。

我宣誓：我愿意以積極地思想狀態(tài)終身為教育事業(yè)奉獻(xiàn)，我愿意以飽滿地精神狀態(tài)成為學(xué)生的靈魂之師。

教師心得隨筆篇九

全面實(shí)施信息技術(shù)素質(zhì)教育，全面實(shí)施信息技術(shù)課程改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革，作為這場(chǎng)變革中站在第一線的我在不斷地學(xué)習(xí)新課標(biāo)，嘗試著正確領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神和理念，期望能更好地應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，為信息技術(shù)課程建設(shè)盡自己的微薄之力?？戳四瞧恼挛矣X得有所感觸，所以又去看了有關(guān)的知識(shí)現(xiàn)把學(xué)到的知識(shí)和大家一起來學(xué)習(xí)。

新課程改革的重點(diǎn)之一是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，學(xué)習(xí)方式的變革迫在眉睫!它關(guān)系到我們的教育質(zhì)量，關(guān)系到師生的校園生活質(zhì)量。我們今天必須倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。這也是實(shí)施新課標(biāo)最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)、互教互學(xué)。

引用沃德的一句話說“平庸的老師傳達(dá)知識(shí);水平一般的老師解釋知識(shí);好的老師演示知識(shí);偉大的老師激勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)知識(shí)?！苯處焸兌济靼走@樣一個(gè)道理：要想讓學(xué)生學(xué)到東西，學(xué)生自己得渴望學(xué)習(xí)，而不是要老師逼著學(xué)。實(shí)現(xiàn)這一學(xué)習(xí)目標(biāo)的惟一辦法就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中擔(dān)任主角。任何老師都不能讓人學(xué)好，學(xué)生必須愿意學(xué)習(xí)，而且努力學(xué)習(xí)才行。新課程理念認(rèn)為學(xué)習(xí)是一項(xiàng)參與性的活動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的方式是實(shí)踐——不斷實(shí)踐，直到學(xué)習(xí)成為他們的第二本性為止。而無論是自主學(xué)習(xí)還是合作學(xué)習(xí)亦或是探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)的正是學(xué)生親身的體驗(yàn)和實(shí)踐。聽新課標(biāo)指導(dǎo)下的老師上課，你會(huì)明顯地體會(huì)到他們很少這樣做：在課堂上滔滔不絕地講，讓學(xué)生把每天的講話記錄下來。相反，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的觀念似乎是頭腦中根深蒂固的理念，自然而然的行為。運(yùn)用蘇格拉底式的教學(xué)原則，向?qū)W生提問，鼓勵(lì)學(xué)生討論，對(duì)話和辯論，希望學(xué)生去思考、推理和交流，其目的是給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)去嘗試：體驗(yàn)成功，品嘗失敗，得到提高和進(jìn)步。這種方法給學(xué)生傳達(dá)出信息是：教師尊重學(xué)生的意見，而且相信學(xué)生的能力。有一句古話說，如果你認(rèn)為他們行，他們就行。

多年來，學(xué)生已習(xí)慣于教師講、學(xué)生聽、做筆記、課后背。如何讓學(xué)生“動(dòng)”起來，老師們確實(shí)動(dòng)了一番腦筋，可當(dāng)學(xué)生真的“動(dòng)”了起來以后，新的問題又出現(xiàn)了，學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，課堂氣氛空前活躍，學(xué)生提出各式各樣的問題，有些甚至是令人始料不及的，課堂紀(jì)律難以控制，教學(xué)任務(wù)難以完成，最令人擔(dān)心的是考試怎么辦?課改使學(xué)生思維變得活躍了，他們的自我意識(shí)增強(qiáng)了，甚至敢于向教師挑戰(zhàn)，教師得放下架子，學(xué)會(huì)蹲下來欣賞學(xué)生，學(xué)會(huì)換位思考，有勇氣承認(rèn)自己有不懂的地方，愿意與學(xué)生共同探討。因此一節(jié)課，無論怎么準(zhǔn)備，都不會(huì)盡善盡美，課堂上會(huì)發(fā)生很多事先無法預(yù)知的情況,有時(shí)教學(xué)任務(wù)沒有完成，這是很正常的，但學(xué)生在某一方面獲得了充分的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)肯定。

新教材最大的特點(diǎn)是它的開放性，并且采用了現(xiàn)在比較流行的任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式來設(shè)計(jì)教材。學(xué)生并非空著頭腦進(jìn)入教室，在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)生活中，他們已經(jīng)形成了廣泛而豐富的經(jīng)驗(yàn)和背景知識(shí)，從自然現(xiàn)象到農(nóng)家生活、社區(qū)活動(dòng)，他們幾乎都有自己的看法。而且，有些問題即便他們還沒有接觸過，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，但當(dāng)問題一旦呈現(xiàn)在面前時(shí)，他們也可以基于相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，依靠他們的認(rèn)知能力形成對(duì)問題的某種解釋，這并不是胡思亂想，而是從他們的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來推出的合乎邏輯的假設(shè)。所以，教師的備課不僅要備教材，而且要備學(xué)生。教師從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，從問題情境出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)。這樣的課堂學(xué)習(xí)才有的放矢。然而這種全新的編排體例和教學(xué)要求上的變化，與教師教學(xué)習(xí)慣產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖突，矛盾日益突出。但我們卻堅(jiān)信有了矛盾才會(huì)有改變、有進(jìn)步

教材只是一個(gè)載體，需要每一個(gè)教師去挖掘，去創(chuàng)造。教學(xué)是一個(gè)再創(chuàng)造的過程，是對(duì)課程的不斷發(fā)展、不斷豐富的過程。新課程的理念告訴我們拿到教材后，千萬不能就教材“教”教材，而是利用教材組織各種各樣的活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要對(duì)教材進(jìn)行調(diào)適和重組。由于強(qiáng)調(diào)開放式教學(xué)，課程資源的開發(fā)就提到日程，教材已不再成為惟一的課程資源了。這就要求教師學(xué)會(huì)尋找、開發(fā)、制作、整合教學(xué)資源和資料。教師在執(zhí)行新課程計(jì)劃中，開發(fā)利用校內(nèi)外的一切課程資源，來豐富教學(xué)內(nèi)容。

教師心得隨筆篇十

在認(rèn)真學(xué)習(xí)了適應(yīng)新常態(tài)，把握新機(jī)遇《關(guān)于在全區(qū)深入開展“五新”大討論活動(dòng)的實(shí)施方案》以后，我對(duì)“適應(yīng)新常態(tài)、掌握新要求、搶抓新機(jī)遇、主動(dòng)新作為、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

新常態(tài)就是不同以往的、相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。這是一種趨勢(shì)性、不可逆的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。新常態(tài)是進(jìn)步，新常態(tài)是“富態(tài)”，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入更高層次發(fā)展階段后才出現(xiàn)的狀態(tài)。在新常態(tài)下，作為一名教師要認(rèn)清自身責(zé)任，提高自覺意識(shí)，主動(dòng)作為、多做貢獻(xiàn)，為促進(jìn)教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第一，適應(yīng)新常態(tài)，做一名愛崗敬業(yè)的好教師。

新常態(tài)下，如何做一名愛崗敬業(yè)的好老師呢?首先要熱愛教育事業(yè)，熱愛教育對(duì)象。教師對(duì)事業(yè)的態(tài)度，集中地反映在我們所服務(wù)的對(duì)象---學(xué)生身上。熱愛學(xué)生，既是教師高尚師德。圖書館、書桌、床頭甚至衛(wèi)生間都是我們的讀書所在，只要我們做個(gè)讀書的有心人，讀書的時(shí)間總會(huì)有的。

愛崗敬業(yè)還體現(xiàn)在營(yíng)造師生心心相印的和諧課堂上。我國(guó)著名的特級(jí)教師魏書生曾動(dòng)情地說:“走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，就使我享受到了無窮的樂趣，享受到了人生的快樂?！蔽覀兟犨^許多名師講課。名師的課堂并非完美，而且，也不追求完美，他們更多的時(shí)候是追求一種狀態(tài)，一種教師和學(xué)生都“在場(chǎng)”的狀態(tài)，只有處于都 “在場(chǎng)”的狀態(tài)，課堂才不是不能觸動(dòng)學(xué)生思維的表演。我國(guó)著名教育家陶行知先生說:“真教育是心心相印的活動(dòng)?！边@心，就是教師對(duì)學(xué)生的愛心，就是師生之間的和諧共鳴。做一個(gè)愛崗敬業(yè)的好教師，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需要，是課堂的需要，是學(xué)生的需要，更是教師工作的需要。

第二，把握新機(jī)遇，促進(jìn)自身專業(yè)化發(fā)展。

在新常態(tài)下，我們每一位教師都要把握住新機(jī)遇，促進(jìn)自身專業(yè)化發(fā)展。在這個(gè)過程中，教師自身的努力起著不可忽視的作用。當(dāng)今“以人為本”的教育理念呼喚教師的自我發(fā)展意識(shí)，要求教師首先是全面發(fā)展和人格完善的人，應(yīng)努力成為自覺創(chuàng)造自身職業(yè)生命的主體。教師的專業(yè)發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，要成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的教育專業(yè)人員，教師個(gè)體的自我造就、自我發(fā)揮尤為重要。

美國(guó)著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長(zhǎng)的公式為：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。這個(gè)教師成長(zhǎng)的公式揭示了教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。教師通過反思分析自己的教學(xué)究竟面臨著哪些問題?哪些問題是關(guān)鍵性問題?從什么意義上講，這些問題是關(guān)鍵性問題?如此等等。而要具有這種反思能力，則必須掌握豐富的教育理論。

總之，教師的專業(yè)發(fā)展，需要教師既有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，追求學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要了解青少年身心發(fā)展的規(guī)律，教什么和怎么教，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，同時(shí)具有熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生和對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)，成為開發(fā)學(xué)生智慧、發(fā)掘?qū)W生潛力、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性、培養(yǎng)學(xué)生健全人格的導(dǎo)師。

第三，推動(dòng)新發(fā)展，為教育事業(yè)添磚加瓦。

長(zhǎng)期以來，人們把教師看成用燃燒著的生命之光為別人帶來光明的蠟燭，教師在照亮別人的時(shí)候卻毀滅了自己。這樣的比喻也許贊頌了教師職業(yè)“無私奉獻(xiàn)”的品格。但卻是片面且消極的。翻開古今中外教育家的履歷，我們發(fā)現(xiàn)他們大多數(shù)都曾是普通教師，但他們是教師卻又不是一般的教師，他們除了擁有愛心、責(zé)任感、扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和過硬的教育技能之外，他們還有一些突出于眾人的特點(diǎn)：他們有超于世俗的高遠(yuǎn)追求，具有崇高的理想和敬業(yè)精神，對(duì)事業(yè)有著永無缺憾的鐘愛，對(duì)自己鐘愛的事業(yè)有著不遺余力的投入，以身相許，至死不渝，能夠做到像陶行知先生所說的，對(duì)教育事業(yè)有著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的獻(xiàn)身精神，有著 “為一大事來，做一大事去”的雄心壯志，有著“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人”的偉大胸懷。