在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

中華少年教學反思簡短 中華少年教材分析篇一

一、要自覺提高自身素質

“打鐵先要自身硬”、“學高為師，身正為范”，實施素質教育，首先要提高老師自身素質，一是專業(yè)知識要扎實\更新，業(yè)務潛力要提高;二是言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。

1.堅持學習。隨著改革深化和社會發(fā)展，政治理論也在不斷豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學歷達標和原有知識，務必不斷學習，不斷更新知識，才能使自我的認識適應發(fā)展需要。知識是相關的、互通的。因此，只有掌握豐富知識，才能融會貫通、觸類旁通、舉一反三，使教學生動風趣、得心應手、游刃有余，激發(fā)學生的學習興趣，調動學生的求知欲望。教師必須要樹立終身學習觀念，不斷汲取新知，豐富知識，跟上時代節(jié)拍。不斷進行教學反思，總結教育教學經驗，努力使教育教學少走彎路，讓學生樂意理解。有學生對我說過：“老師，我本來對思品課沒興趣，喜歡你上課，才對思品課產生興趣。”為了充電，要經常買書，不管是教育教學方面的，還是雜志、歷史、經濟、心理訪談等。

2.勇于反思。老師要有淵博、深厚的學科知識，更重要的還需勇于反思，敢于應對和改善自我的偏差、錯誤，才能不斷提高業(yè)務潛力，這就要求老師用心參與教學研究，結合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結，不斷探索和掌握思品課教學的好方法，有效推行素質教育。不斷反思、時時提醒自我，本節(jié)課學生反映狀況怎樣?

3.為人師表。正人先正已，老師務必以高尚師德為學生楷模，用高尚的言行舉止帶動學生修心立品。這就需要老師做到：①在言論上，要對國家、對社會、對學生負責，對社會有不一樣看法，不能在學生中大發(fā)言論，誤導學生，學生對社會的認識還不成熟。②在舉止上，要時時處處為人師表，要求學生做到的，老師首先做到。

4.尊重學生。學生尊重老師天經地義，但老師也應尊重學生權利，尊重學生的特長、個性和人格。有的老師總是一廂情愿替學生“著想”，認為自我是為學生好，常常忽略學生權利。于是，上課經常拖堂、擠占課間活動時光、隨便把學生活動課或課外課挪用、作業(yè)沒完沒了，久而久之學生難免厭倦、反感。老師尊重了學生，學生才會尊重老師，這也許是作為教師比較幸福的事了。

5.持續(xù)快樂心態(tài)。只有老師簡單快樂教學，才能使學生樂于接近老師、樂于理解教育，才能感染學生快樂情愫。當然，老師也是人，現(xiàn)實生活中，有種.種煩惱和不如意，要持續(xù)快樂心態(tài)好難。但只要本著以學生為重，以教書育人為重，忘我工作，在應對學生時摒棄懊惱，調節(jié)情緒，持續(xù)好情緒，把微笑帶給學生。常到學生中間看看，關心學生痛癢，和學生打成一片，師生關系必須融洽。

二、發(fā)揮課堂教學主渠道作用，提高課堂教學效率

思想品德素質教育的主渠道仍是課堂教學，使學生較好地掌握中國特色社會主義基礎理論知識，務必堅持“老師為主導、學生為主體”教學原則，改善教法、創(chuàng)設良好課堂環(huán)境，才能提高教學效率。教學形式多樣，應根據不一樣資料，結合學生實際，采用不一樣教學方式，如：“探求式、導讀式、討論式”等。無論采取何種方式，要體現(xiàn)老師為主導、學生為主體，面向全體學生、全面發(fā)展的教學原則，到達傳授知識，提高理論水平，又發(fā)揮德育功能，提高學生道德覺悟和政治素質，使知與行統(tǒng)一。因此，每學完一節(jié)資料，只要與學生活有關，都要學生反省自我的行為，引導他們學著解決遇到的問題。

三、利用好社會大課堂，與社會實踐相結合。

理論聯(lián)系實際，也就是小課堂與社會大課堂結合，是思想品德課推行素質教育重要途徑。其主要方式就是學到相關知識時，讓學生結合調查采訪，聯(lián)系自身和同學實際，開闊學生視野，進一步認識中國特色社會主義建設理論和改革開放推動我國經濟建設的迅速發(fā)展。然后在課堂上進行討論分析，寫政治小論文。這樣，使學習生動活潑，思想品德課所學的知識得到檢驗，得到升華，激發(fā)學生對社會的認識和追求，有效提高學生思想品德學科的理論素質和思想、道德、覺悟水平，獲得良好素質教育效果。

“親其師，信其道”。受學生歡迎和喜愛的老師，往往對學生產生一種親和力，對學生的教育事半功倍?？鞓防蠋熅褪墙逃虒W的快樂，就有學生學習生活的快樂。

中華少年教學反思簡短 中華少年教材分析篇二

據調查，高中學生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學的因素。反思我們的高中歷史教學，不得不思考高中歷史究竟該怎樣上?優(yōu)秀的高中歷史課應當具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學，還存在諸多薄弱之處。如何讓學生喜歡歷史課，提高高中歷史教學質量，我認為要從以下幾個方面改善。

一.加強史實教學

學生學習歷史的過程是一個由感性到理性的過程?！镀胀ǜ咧袣v史課程標準(實驗)》在課程目標中的“過程與方法”中寫到“學習歷史是一個從感知歷史到不斷積累歷史知識，進而不斷加深對歷史和現(xiàn)實的理解過程。”感知歷史階段主要向學生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實。感知歷史階段，學生不僅僅是掌握歷史知識，更重要的是發(fā)展?jié)摿?，受到情感態(tài)度與價值觀的熏陶。在高中歷史教學中忽視、削弱感知史實階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實階段的資料和好處，影響歷史教學效果。

在高中歷史教學中怎樣加強史實教學呢?首先教師要認識史實教學在學生歷史學習過程中的重要性。其次是采用多種教學手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實能生動地再現(xiàn)歷史形象。再次是補充豐富、具體的史實，歷史細節(jié)越清楚學習印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細節(jié)。例如，我在講新文化運動中的文學革命時，給學生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎樣刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時，哭笑不得。透過這個事故學生對胡適在文學革命中的重大影響印象十分深刻。

二.培養(yǎng)學生質疑意識與方法

歷史教學中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識視為真理，奉為神圣，要求學生死背史實和結論，質疑意識缺失。

基本史實和歷史結論構成歷史的陳述性知識。歷史知識具有客觀性又有主觀性，即二重性?？陀^性指史實的客觀性，主觀性是指結論的主觀性。歷史結論是教材編寫者對史實的解讀，具有時代性和主觀性。史實是雖然具有客觀性，但也不能說就是絕對的歷史真實，可能個別史實也是謬誤。歷史結論具有時代性和主觀性，我們更需質疑。例如，列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義，而今帝國主義是垂而不死，很多方面我們還要學習借鑒。再如，經濟危機在舊教材中認為是資本主義特有的現(xiàn)象，是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機席卷全球。在全球化的當今時代，哪個國家能逃脫經濟危機的厄運?還有，在舊教材中對國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用評價是否客觀、公正?

要培養(yǎng)學生質疑的精神，首先教師要有質疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關注史學動態(tài)，查閱歷史資料，敢于質疑。其次是引導學生質疑，培養(yǎng)學生質疑意識，指導學生質疑的方法。例如，《中國近代現(xiàn)代史》上冊第105頁的活動課：你怎樣評價辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評價辛亥革命，為什么?教材還給學生帶給了有關資料、參考論文。透過這個活動課，使學生明白對辛亥革命評價有多種觀點，但不管哪種評價都要有依據。

三.在歷史教學中融入新歷史觀

我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建筑、人類社會五種社會形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點。隨著新課程實施，教師關注課程觀念和教學理念的轉變，但忽視新的史學觀念的吸納，史學理念陳舊。因此無論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。

新史觀的缺失既不利于高中歷史教學的與時俱進，也不利于學生高考歷史考試的發(fā)揮。在高校和中學最緊密的結合點——高考命題這個環(huán)節(jié)上，高校教師必定會把他們平時的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來?？v觀近幾年全國各地高考歷史試題都融入了新史觀，如全球史觀、禮貌史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。

新時代要求和高考推動，迫使我們在使用歷史舊教材的教師在教學中融入新史觀。例如，我們在《中國近代現(xiàn)代史》教學中有必要融入禮貌史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀。中國近現(xiàn)代史反映了工業(yè)禮貌與農業(yè)禮貌的碰撞與沖突，中國近現(xiàn)史也是中國走向現(xiàn)代化的歷史，用全球史觀審視中國近現(xiàn)代的發(fā)展變化。

四.重視對學生人文精神的培養(yǎng)

《普通高中歷史課程標準(實驗)》在課程目標的“情感態(tài)度與價值觀”中指出：“加深對歷史上以人為本、善待生命、關注人類命運的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立用心進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅強的意志和團結合作的精神，增強經受挫折、適應生存環(huán)境的潛力?！睆闹形覀兡軌蚩闯鰧W生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標，也是歷史課程的最高目標。然而說教式、教條式、僵化的歷史教學很難培養(yǎng)學生的人文精神，導致歷史教學人文精神的缺失。例如，大躍進中餓死很多人，有的同學認為控制了中國人口增長。又如，20__年美國“9·11”事件后，有的同學認為是美國強權政治的報應。這些都反映了學生對人生命權的不尊重，是人文精神的缺失。

我們在歷史教學中應充分挖掘培養(yǎng)學生人文精神的歷史素材，讓學生在感知豐富、具體的史實過程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。

高中歷史教師應當認真學習研究《普通高中歷史課程標準》、學習新版中學歷史教育教學專著、讀經典的歷史專著和重要的歷史期刊，關注史學研究動態(tài)。切實轉變課程觀念、教學觀念、史學觀念，用心投身歷史課堂教學改革，打造歷史魅力課堂。

中華少年教學反思簡短 中華少年教材分析篇三

《我的老師》是第八冊美術教材中的一課，屬于美術學習的第二階段，課標中造型表現(xiàn)領域第二階段目標是：初步認識形色肌理等美術語言，學習使用各種工具，體驗不同媒材的效果，通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)所見所聞，所感所想的事物，激發(fā)學生豐富的想象力和創(chuàng)作愿望。

《我的老師》是造型表現(xiàn)課，旨在讓學生了解人物頭像的特點，掌握人物頭像五官的位置，感受線條造型的美感，能夠用線條表現(xiàn)自己喜愛的老師，增進師生的情感，培養(yǎng)學生的觀察能力，想象能力，造型能力，在造型中體驗快樂。

與本課聯(lián)系密切的是第二冊教材中的《好看的線條 》，第六冊教材中的《畫畫古樹》等，這些課旨在引導學生正確觀察生活中的各種線條，體會線條的美感，通過想象表現(xiàn)出各種各樣的好看線條好物體。而本課是要求學生通過認真觀察老師的頭像圖片，感受人物頭像的特點，在掌握人物頭像一般規(guī)律的基礎上，會運用線條變現(xiàn)老師的頭像特點，與前面的課相比，對學生的要求提高了，主要表現(xiàn)在觀察能力，想象能力，造型表現(xiàn)能力等方面，繪畫的層次提高了。

從學生的情況來看，他們對線條已經比較熟悉了，自從他們拿起畫筆來，畫出來的就是線條，只是沒有意識到這是線條而已，在通過美術學習，觀察，實踐，他們認識了線條，能夠畫出各種各樣的線條。

根據階段目標，教材的編寫意圖，課程的前后聯(lián)系和學生的實際情況，本課的教學目標是：通過教學使學生認識人物頭像的特點，觀察老師的頭像特點，感受線條造型的美感，能夠運用線條表現(xiàn)自己喜愛的老師，增進師生的情感，體驗線條造型的樂趣。

其重點是用線條畫出人物頭像，掌握頭像是一般規(guī)律。其難點在于觀察并抓住老師的特點，準確畫出五官，力爭位置準確，人物特點突出。

本課的教學抓住教材的重點，很好的突破了難點，達到了教學目標，具有很強的實效，其亮點體現(xiàn)在

一、欣賞導入很巧妙，自然貼切，拉近師生情感，具有針對性，同時體現(xiàn)老師深挖教材內涵。首先出示姚有多先生所作《葉淺予像》，請同學們欣賞，畫美，用什么表現(xiàn)?國畫線條，并重點解讀畫中題字和落款：知足常樂為人道，古稀身健拳未老。自強不息立新意，獨辟蹊徑格益高。為淺于恩師速像，辛未年秋月，有多寫。作者與葉淺予什么關系?他們的情感怎樣?這樣就自然引出本課的課題——《我的老師》。

二、加強了三個課堂訓練，力圖實效。常言：方法要教，能力要訓。只有加強課堂訓練，才能培養(yǎng)學生的各種能力，提高課堂實效。

一是加強了學生感受美術作品美感能力的訓練，本課就是感受線條人物造型的美感，通過出示《葉淺予像》和很多線條造型人物頭像，讓學生充分欣賞感受，感覺到線條能把人物描繪得如此生動，如此美，如此特點鮮明，使學生感受到線條魅力無窮，產生用線條表現(xiàn)，學習用線條造型表現(xiàn)的欲望。

二是加強學生觀察能力的訓練，這時出示很多教師的照片，并同時出示老師為教師所作的范畫，請同學認真觀察每位教師的特點，學生通過認真觀察，很容易對號入座，找出哪張畫的是哪位老師，他們是怎樣找到的呢?是通過認真觀察，這樣的訓練沒有痕跡，自然而成，效果佳。

三是加強學生表現(xiàn)能力的訓練，為了更好地讓學生投入到實戰(zhàn)中，教師特意精簡了其他環(huán)節(jié)，而把更多的時間留給學生實踐，在時間上給予充分的保障，在訓練時 加強教師的輔導，對學生繪畫中出現(xiàn)的問題及時加以糾正，對于普遍具有共性的問題，及時叫停，教師示范解決。

三、難點的突破簡明實效。本課的難點在于結合教師的頭像特點，把教師頭像五官位置花準確，教師是通過板演的方法來解決，教師選一位頭像特點明顯教師進行示范板演，邊講邊板演，過程不宜過快，要直觀，步驟要清楚，落筆要準確，線條要流暢生動，盡顯教師基本功，對學生有啟發(fā)，有感染，重點之處反復強調，加強學生印象，而且在輔導時重點加以指導，評價作品時也要把五官位置作為重要的評價內容。

反思的問題。

1、根據學生的情況，教學內容有些多，頭像側面可以先放一放，側面對學生來講有些難，關系到透視問題，本課教師雖然講了，學生根本無暇顧及，這部分刪去更好。

2、關于五官位置的擺放，是否應特意安排一次訓練，我還在猶豫當中，待實踐解決。

3、關于學生的評價環(huán)節(jié)還很欠缺，學生不能用美術語言評價作品，有待于加強評價方面的訓練。

中華少年教學反思簡短 中華少年教材分析篇四

本堂課的亮點如下:

朗讀亮點：

1.朗讀我生氣，憤怒的句子時，引導學生進入作者的內心世界和作者產生共鳴，把作者的憤怒發(fā)揮得淋漓盡致。

2.朗讀和鄰居“正視”的句子，我扮演鄰居，學生扮演作者。學生嚴肅地告訴我“你錯了”，我追問，我錯哪里?學生馬上接說“懷特森老師不是在捉弄我們，而是在教會我們學習的方法。我恍然大悟地說“哦!原來如此，是我錯了?！?/p>

3.理解亮點：

學生提到“狡黠的光芒”時，只是從表面的字義上去理解，我馬上提示學生：

老師狡黠的光芒究竟想告訴我們點什么?他的目光里藏著什么內容?

學生很塊從文本中找到里相應的句子解答。從而達到學習方法的遷移，馬上能聯(lián)系上下文解答“他想讓我們學到點什么?”這一問題。

中華少年教學反思簡短 中華少年教材分析篇五

本節(jié)課教會學生“質疑”“揣摩”語句的方法。

(1)難點質疑，抓住課文中含義深刻、耐人尋味的語句進行質疑;如第二板塊作者又提到“凱蒂旺普斯“，還在其他老師的課堂上叫出來，有什么含義?這是本文的難點，因為這告訴我們學生們已經養(yǎng)成了”懷疑“的習慣，“凱蒂旺普斯“也是同學們心理難忘的教訓，更是學習的動機。

(2)用語上質疑，對文章運用語言進行質疑，體會作者遣詞用語的良苦用心;“一股怒火升起來”為什么用“升”，能不能用其它詞代替，體現(xiàn)作者當時怎樣的心情?

(3).充分閱讀，讀悟結合。重點品讀1—10自然段，學生自主學習勾畫“我”的心理心里活動的句子并且批注上自己讀出了怎樣的心情。由于給的時間充足，學生在匯報的時候效果較好。

不足點：

1.有一學生提到：他認為“小橋車”事件不能算“學會了質疑”。這是非常有創(chuàng)新思想的男同學，但我沒能對他的行為給以高度的重視和評價，因為他是真正體現(xiàn)了“新懷疑主義”的學生，雖然他的懷疑是錯誤的，但我們課堂就是需要這樣的學習態(tài)度。

2.老師的引導語文不夠精煉，開頭學生講述主要內容是，說不到點子上，有點被學生牽著繞圈子，時間也耽擱了，導致后面有點匆忙。