無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇一
一、邊遠(yuǎn)山區(qū)藝術(shù)生英語教學(xué)現(xiàn)狀
（一）意識(shí)落后，態(tài)度不積極
部分學(xué)生對(duì)英語教育的認(rèn)識(shí)不足，沒有認(rèn)識(shí)到英語的重要性，英語學(xué)習(xí)的主動(dòng)性較低[1]。這種不積極的態(tài)度導(dǎo)致英語教學(xué)活動(dòng)很難得到深入全面地開展，而且部分心理較幼稚的學(xué)生甚至?xí)霈F(xiàn)對(duì)英語的輕視或敵視：英語不是我的母語，無須學(xué)習(xí)。這是藝術(shù)生和普通學(xué)生都會(huì)出現(xiàn)的問題，而在藝術(shù)生中這一問題會(huì)因?yàn)楦鞣N因素出現(xiàn)的頻率更高。另外，藝術(shù)生一般心理較崇尚自由，部分學(xué)生養(yǎng)成了較為懶散的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒有進(jìn)行計(jì)劃性的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)的任務(wù)也是采取敷衍的態(tài)度，導(dǎo)致學(xué)習(xí)沒有深度。在課后，很少有學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行英語學(xué)習(xí)[2]。這些意識(shí)的落后最終都體現(xiàn)為對(duì)英語的忽視，態(tài)度的不積極嚴(yán)重影響英語水平的提高。除了學(xué)生，部分教師對(duì)英語的重視程度也較低。很多的藝術(shù)類教師只注重對(duì)學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)，只注重表演、繪畫、音樂等藝術(shù)涵養(yǎng)高、文化程度深的課程教學(xué)。他們忽視了英語作為語言的溝通作用，沒有進(jìn)行較高質(zhì)量的英語教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)更加懶散。最后，學(xué)校的考核制度也不夠合理，大多數(shù)學(xué)校采取期末考試的方法進(jìn)行考核，而考試的監(jiān)督又不夠嚴(yán)格。這種考試制度使得學(xué)生的學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試，教學(xué)的寬度有所下降。
（二）基礎(chǔ)較差，教學(xué)難度大
藝術(shù)類專業(yè)的文化課程分?jǐn)?shù)線較低，很多學(xué)生英語基礎(chǔ)比較差，大多數(shù)都在60分左右，平均水平處于不及格的狀態(tài)，甚至部分學(xué)生的英語成績(jī)?cè)?0分左右，英語成績(jī)?cè)?00分以上的比較少。一方面，學(xué)生的基礎(chǔ)差，而教學(xué)內(nèi)容是需要一定基礎(chǔ)的，這一矛盾導(dǎo)致教學(xué)從最開始就沒有進(jìn)行良好的對(duì)接。隨著教學(xué)的繼續(xù)，學(xué)生之間的差距越來越大，整體水平甚至出現(xiàn)了倒退。另一方面，基礎(chǔ)差使學(xué)生養(yǎng)成了一種無所謂的態(tài)度，抱著破罐子破摔的心理對(duì)待英語學(xué)習(xí)。英語作為一門語言類學(xué)科，學(xué)生在日常生活中使用得也較少，一旦教學(xué)出現(xiàn)了間斷，就會(huì)出現(xiàn)倒退的現(xiàn)象。而且，藝術(shù)生的專業(yè)課占比極大，練習(xí)較多，學(xué)生沒有課外時(shí)間進(jìn)行英語學(xué)習(xí)，導(dǎo)致基礎(chǔ)不牢固。
（三）方式單一，教學(xué)效果差
由于藝術(shù)類專業(yè)對(duì)英語不夠重視，導(dǎo)致教學(xué)的方式?jīng)]有變化，資源分配過少，加劇了教學(xué)模式的單一。大多數(shù)英語課堂仍然采取教師課上講授、學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)模式。這種灌輸式的教學(xué)方法損傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也不利于對(duì)教學(xué)的深度進(jìn)行挖掘。尤其教授對(duì)象是藝術(shù)生這種思想較為活潑、性格較為開放的群體，這種死板的教學(xué)模式帶來了沉悶的氣氛，導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)英語教學(xué)出現(xiàn)了抵觸的心理。
（四）難度不合理，實(shí)際意義低
目前邊遠(yuǎn)山區(qū)的英語教學(xué)沒有考慮藝術(shù)生的基礎(chǔ)較差這一現(xiàn)狀，導(dǎo)致教材與教學(xué)脫軌，很多學(xué)生無法理解教學(xué)內(nèi)容。另外，在教學(xué)內(nèi)容的分配上，英語的運(yùn)用內(nèi)容較少，這會(huì)造成教學(xué)的實(shí)際意義降低，無法適應(yīng)高考及社會(huì)發(fā)展的需求。
二、提升英語教學(xué)水平的措施
提升英語教學(xué)水平，能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。我國提出了文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略，藝術(shù)生作為一種主要的文化群體，提升其綜合素質(zhì)，有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建和發(fā)展。目前，邊遠(yuǎn)山區(qū)的英語教學(xué)存在一些問題，導(dǎo)致英語教學(xué)水平不高。針對(duì)這些問題，我們提出了以下針對(duì)性的措施。
（一）增強(qiáng)教學(xué)意識(shí)，構(gòu)建良好氛圍
首先，要改變傳統(tǒng)的教學(xué)意識(shí)，使教師充分認(rèn)識(shí)到英語教學(xué)的重要性，主動(dòng)提升教學(xué)水平。對(duì)學(xué)生，要向其灌輸英語學(xué)習(xí)能夠提升自身溝通能力，促進(jìn)吸取國外學(xué)術(shù)或文化精髓。藝術(shù)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣較為自由，對(duì)課程的限制有一定的抵觸心理。針對(duì)這一現(xiàn)象，教師要采取一些科學(xué)管理措施。第一，要對(duì)曠課較多的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)查和管理，主要采取學(xué)生互相監(jiān)督的方法，促使其按時(shí)上課。第二，要增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，使學(xué)生進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。可以通過課堂游戲、英文歌曲表演等活動(dòng)來增強(qiáng)教學(xué)的趣味性。第三，要改變考核的機(jī)制，將學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為也納入到考核內(nèi)容中，使學(xué)生具有一定壓力，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。目前，很多高中的成績(jī)都包含平時(shí)成績(jī)，但大多是課堂簽到和課后作業(yè)的檢查，對(duì)學(xué)生上課的積極性沒有進(jìn)行評(píng)估，應(yīng)該增加一項(xiàng)教師評(píng)分。對(duì)教師，要進(jìn)行集中的培訓(xùn)，使其自主地進(jìn)行教學(xué)改革，增加教學(xué)的深度，對(duì)學(xué)生進(jìn)行較為全面、方向正確的教學(xué)引導(dǎo)。除了對(duì)其教學(xué)意識(shí)進(jìn)行增強(qiáng)外，還需要對(duì)其教學(xué)能力進(jìn)行培訓(xùn)提升。部分藝術(shù)類專業(yè)的英語教師本身水平不夠高，也會(huì)導(dǎo)致教學(xué)深度不夠。
（二）調(diào)整教學(xué)難度，進(jìn)行因材施教
藝術(shù)類學(xué)生的整體英語水平較低，與普通學(xué)生學(xué)習(xí)相同的教學(xué)內(nèi)容，有一定理解難度，不僅造成教學(xué)效果較低，還有損于學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。新課標(biāo)將學(xué)生放在了教學(xué)的主導(dǎo)地位，這要求教師針對(duì)學(xué)生的不同英語水平進(jìn)行難度不同的教學(xué)。部分學(xué)生的英語水平很低，需要加強(qiáng)基礎(chǔ)教學(xué)，逐步提升教學(xué)難度；而有的學(xué)生具有一定基礎(chǔ)，教學(xué)內(nèi)容過于簡(jiǎn)單，對(duì)其英語水平的提升作用不明顯。因此，教師需要因材施教。教師可以在學(xué)生入學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核，將學(xué)生的英語水平進(jìn)行分級(jí)，分為三個(gè)等級(jí)的英語班，設(shè)定不同難度的教學(xué)內(nèi)容[3]。初級(jí)班先對(duì)初中的英語教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固，再逐步提升教學(xué)難度；中級(jí)班在較高水平的英語教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對(duì)基礎(chǔ)的鞏固；高級(jí)班進(jìn)行具有一定深度的英語教學(xué)。需要注意的是，教育者需要一視同仁，將所有的教育目標(biāo)都設(shè)定為最大限度地提升英語運(yùn)用能力。因此，初級(jí)班和中級(jí)班的教學(xué)難度需要逐漸加強(qiáng)至和高級(jí)班一樣，這個(gè)過程需要學(xué)生進(jìn)行一些課下的自主學(xué)習(xí)，適應(yīng)難度的變化。
（三）豐富教學(xué)方式，開展深入教學(xué)
傳統(tǒng)的教學(xué)方式比較單一，教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容沒有進(jìn)行深入的挖掘，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也沒有進(jìn)行深入的挖掘，因此需要改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)合理的教學(xué)。具體可以從以下幾點(diǎn)來優(yōu)化教學(xué)方式。
第一，對(duì)多媒體技術(shù)要進(jìn)行深入的運(yùn)用。這一技術(shù)通過對(duì)圖像、聲音、視頻等進(jìn)行綜合運(yùn)用，豐富了教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式。學(xué)生這一心理較為年輕的群體，也更偏愛這種教學(xué)方式。在這一方式中，可以將歌曲、電影等藝術(shù)形式與英語教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，與藝術(shù)生的專業(yè)產(chǎn)生了較多的聯(lián)系，提高了教學(xué)效果，也更便于學(xué)生理解。通過電影放映等方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也得到了提升。而且這種教學(xué)方式很容易將教學(xué)范圍擴(kuò)展到課堂外，學(xué)生在課外觀看英語電影，學(xué)習(xí)英語歌曲都可以提升英語水平。
第二，可以在教學(xué)中將游戲進(jìn)行融合。游戲化的教學(xué)方式能夠極大程度調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)教學(xué)的深入開展。例如進(jìn)行英語歌曲的教學(xué)和歌唱就是一個(gè)十分有效的方法。教師可以進(jìn)行分組有獎(jiǎng)競(jìng)賽，活躍課堂氛圍。在游戲化的教學(xué)中，學(xué)生能夠自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師在歡聲笑語中實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生的健康發(fā)展。
第三，討論式的教學(xué)方法具有較好的效果。教師可以在課堂上設(shè)定某一個(gè)話題，讓學(xué)生分小組對(duì)這一話題進(jìn)行討論。這一教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生對(duì)英語的運(yùn)用能力，而且提升了教學(xué)效果。教師可以通過在課前向?qū)W生傳達(dá)討論的課題內(nèi)容，使其在課下查閱相關(guān)的資料，提高課堂開展的效率。在討論中，學(xué)生的英語口語能力得到了較大的提升[4]。
第四，在課堂上進(jìn)行情景式教學(xué)。英語教學(xué)的實(shí)際運(yùn)用意義較強(qiáng)，教師可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容設(shè)定一些對(duì)話，由學(xué)生來表演。這一教學(xué)方式能夠提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解程度，還能增強(qiáng)學(xué)生的參與感，提高學(xué)生在日常生活使用英語的頻率，實(shí)現(xiàn)課下課上的結(jié)合，從而提升教學(xué)的實(shí)際意義。
三、結(jié)束語
本文對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)藝術(shù)生的英語教育現(xiàn)狀進(jìn)行了總結(jié)，并提出了一些提升教學(xué)水平的策略，希望對(duì)相關(guān)的教育工作者有所幫助。
【參考文獻(xiàn)】
[1]樊莉.通過英語電影提高高校藝術(shù)生的人文素質(zhì)[j].文學(xué)教育，20xx（04）：132-133.
[2]李燁.提高藝術(shù)類學(xué)生大學(xué)英語學(xué)習(xí)水平的方法與途徑[j].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，20xx，30（12）：129-130.
[3]孫曉燕.探索提高藝術(shù)類院校學(xué)生英語詞匯能力的教學(xué)策略[j].民族高等教育研究，20xx，1（03）：80-83.
[4]曹彪.談對(duì)高職藝術(shù)類學(xué)生的英語教學(xué)方法[j].海外英語，20xx（07）：105.
藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇二
摘要：藝術(shù)類高校的聲樂教學(xué)中，一直以來沿用的都是“一對(duì)一”的教學(xué)模式，從教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置上都存在很多不足，作為一名聲樂教學(xué)工作者，多年來的學(xué)習(xí)及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，對(duì)聲樂教學(xué)有著更深的了解和體會(huì)。本文從根據(jù)當(dāng)今就業(yè)形勢(shì)而調(diào)整課程的設(shè)置與教學(xué)的變革等方面論述，提出了個(gè)人的幾點(diǎn)看法和建議。
關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué) 課程設(shè)置 就業(yè)
當(dāng)今社會(huì)就業(yè)壓力大，并不是每個(gè)從象牙塔走出的學(xué)子都能找到與其專業(yè)對(duì)口的工作，特別是藝術(shù)類高等院校寬進(jìn)寬出的今天。高校的聲樂教學(xué)基本分為聲樂表演及音樂教育聲樂方向，顧名思義，前者是為了培養(yǎng)表演類人才，如歌舞團(tuán)的合唱或獨(dú)唱演員;后者是為了培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師及少量高校專業(yè)教師。那么真的是每個(gè)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生走向社會(huì)就學(xué)有所用了嗎?其實(shí)不然。在這兩個(gè)專業(yè)的課程設(shè)置上要更加地有針對(duì)性才有利于學(xué)生把握方向，從而在社會(huì)上尋找到適合的位置。聲樂表演專業(yè)主要側(cè)重學(xué)生的演唱及表演技巧。既然是在舞臺(tái)上為取悅大眾的藝術(shù)審美尋求一片天地的專業(yè)，首先聲音條件及形象兩大客觀因素得具備，這就需要高校招生選拔學(xué)苗時(shí)下一番苦功。在課程設(shè)置上繼續(xù)沿用傳統(tǒng)聲樂教學(xué)“一對(duì)一”的教學(xué)模式，除了聲樂演唱技巧的教學(xué)，還應(yīng)設(shè)置其他相關(guān)課程，比如形體、正音朗誦、歌劇排練、合鋼伴。形體課程主要是培養(yǎng)學(xué)生的表演欲望及肢體表達(dá)的能力，使學(xué)生站在舞臺(tái)上大氣豐滿———既然是表演就不能像木頭一樣站在臺(tái)上。除了用聲音去傳達(dá)感情，面部表情和肢體語言也會(huì)增進(jìn)與觀眾之間的交流，并帶動(dòng)歌唱經(jīng)過使表演達(dá)到聽覺與視覺的和諧。正音朗誦的課程設(shè)置很有必要。大部分藝術(shù)類高等院校是全國招生，而我所接觸的大部分學(xué)生都在演唱中存在鄉(xiāng)音問題，如前后鼻音分不清楚，不能自如地演唱兒化音等，這大大影響了演唱上咬字吐字的表達(dá)。就在去年的情歌賽上我還聽到了某些選手存在相關(guān)問題。而正音朗誦課程不但可以解決此類問題還能大大提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，要知道對(duì)于一個(gè)聲樂表演者而言，語言表達(dá)能力是多么的重要。
大聲的朗誦不但有利于學(xué)生去體會(huì)歌曲的創(chuàng)作情感，也有利于學(xué)生鞏固正確的發(fā)聲位置。如果說這兩種課程安排在學(xué)生打基礎(chǔ)的大一和大二階段，那么歌劇排練課可以在各方面水平相對(duì)成熟的大三安排。將學(xué)生按照唱法分成小組，每組都有相關(guān)教師負(fù)責(zé)并選取歌劇片段，由淺入深。根據(jù)學(xué)生的表演及聲音特點(diǎn)安排不同角色，可以先從歌劇片段排練，隨著學(xué)生演唱技巧的提高及表演能力的進(jìn)步，可以排練整部歌劇。學(xué)生在排練中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中找出不足從而各個(gè)擊破。歌劇排練課程的設(shè)置既能把學(xué)生的演唱技巧與表演能力有機(jī)結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，也可在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?yàn)閷W(xué)校創(chuàng)收。合鋼伴的課程大多院校都沒給予重視，這是對(duì)學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)。一個(gè)好的歌唱者不但會(huì)唱還要會(huì)聽，更重要的是與樂器乃至樂隊(duì)配合，才能體現(xiàn)自身的藝術(shù)修養(yǎng)。學(xué)生只有與鋼伴配合，才能更深入地處理歌曲，使演唱具備歌唱性、表演性、藝術(shù)性。
音樂教育專業(yè)聲樂方向的學(xué)生除了會(huì)唱，更重要的是會(huì)聽，會(huì)分辨聲音的對(duì)錯(cuò)與否。這就不能單單沿用傳統(tǒng)的“一對(duì)一”教學(xué)模式了，除了必要的教授基本聲音技巧，提高學(xué)生的演唱能力，還應(yīng)在每周設(shè)置1~2“1+x”的教學(xué)模式。
在課堂上讓學(xué)生互相找出演唱技巧的不足并提出相應(yīng)解決辦法，提高學(xué)生對(duì)聲音的分辨能力及解決聲音問題的能力。
作為一個(gè)音樂教育專業(yè)的學(xué)生，必須具備此種能力。另外，大多數(shù)高校音樂教育專業(yè)畢業(yè)生從事的是中小學(xué)音樂教育，還應(yīng)添加舞蹈編排、鋼琴副科、合唱指揮與排練及合鋼伴的課程。中小學(xué)的音樂教育側(cè)重的是綜合，也許不需要音樂教師培養(yǎng)出一個(gè)歌唱者，但更多的是需要音樂教師編排一臺(tái)晚會(huì)、排練大型舞蹈或排練合唱。這就需要高校在音樂教育聲樂方向的課程設(shè)置上側(cè)重于綜合。舞蹈編排課程設(shè)置可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作協(xié)調(diào)性及舞蹈編排能力，學(xué)生走向工作崗位后雖不能獨(dú)立編制舞蹈動(dòng)作，但可通過大學(xué)所學(xué)，根據(jù)音像資料組合一套舞蹈動(dòng)作。鋼琴副科使學(xué)生掌握基本的演奏技巧，畢竟大部分中小學(xué)音樂課還是傳統(tǒng)的教師彈學(xué)生唱，所以具備一定的演奏技能很重要。合唱指揮與排練是大部分高校的必修課，作者此處提及的原因是認(rèn)為應(yīng)該掌握授課的側(cè)重點(diǎn)，從我入學(xué)至今所接觸的是更加側(cè)重讓學(xué)生去演唱而不是教會(huì)學(xué)生如何排練。此門課程應(yīng)教授學(xué)生如何分聲部、如何處理歌曲、如何控制聲音。應(yīng)多鍛煉學(xué)生的獨(dú)立排練能力。合鋼伴的課程再次提及是因?yàn)闀?huì)有少數(shù)本專業(yè)學(xué)生進(jìn)入高校教授專業(yè)課程，這不但需要學(xué)生有較高的演唱技巧、較強(qiáng)的聲音分辨能力及語言表達(dá)能力，更需要學(xué)生掌握與鋼伴的配合并駕馭鋼伴的能力。這樣學(xué)生才能學(xué)以致用，使音樂教育專業(yè)聲樂方向的學(xué)生具備教與演的綜合技能。
以上均為個(gè)人在學(xué)習(xí)與教學(xué)中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，有的舊的教學(xué)模式逐漸制約和阻礙了聲樂教學(xué)的發(fā)展，為了順應(yīng)時(shí)代的要求，建立以人為本的教學(xué)觀念，指出現(xiàn)狀并提出新的聲樂教學(xué)方案，構(gòu)建新的聲樂教學(xué)課程理念，以促進(jìn)聲樂教學(xué)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]郭建民,趙世蘭,趙燕.20世紀(jì)中國民族聲樂文化引論[m].萬卷出版公司,20xx.
[2]郭建民.聲樂文化學(xué)[m].上海:上海音樂出版社,20xx.
[3]俞篤剛.聲樂語言藝術(shù)[m].長(zhǎng)沙:湖南文藝出版社,20xx.
[4]俞篤剛.聲樂藝術(shù)美學(xué)[m].北京:人民音樂出版社,20xx.
藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇三
摘 要：高校公共藝術(shù)教育是能夠培養(yǎng)具有健全人格的高素質(zhì)人才，有并且利于傳播先進(jìn)文化，從而有效的推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。但是由于領(lǐng)導(dǎo)的重視不夠，課程建設(shè)不完善，以及師資條件的缺乏等種種問題，導(dǎo)致公共藝術(shù)教育在高校中的情況不容樂觀。 一、當(dāng)前高校公共藝術(shù)教
關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育論文發(fā)表，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文投稿
高校公共藝術(shù)教育是能夠培養(yǎng)具有健全人格的高素質(zhì)人才，有并且利于傳播先進(jìn)文化，從而有效的推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。但是由于領(lǐng)導(dǎo)的重視不夠，課程建設(shè)不完善，以及師資條件的缺乏等種種問題，導(dǎo)致公共藝術(shù)教育在高校中的情況不容樂觀。
一、當(dāng)前高校公共藝術(shù)教育中存在的問題
（一）高校公共藝術(shù)教育管理的模式與體制缺陷
當(dāng)前高校的公共藝術(shù)教育管理缺乏科學(xué)的、系統(tǒng)的規(guī)劃，很多高校的公共藝術(shù)管理不是存在管理責(zé)任主體混亂、權(quán)責(zé)不清的問題，就是存在無人管理，權(quán)責(zé)不到位的問題。雖然當(dāng)前高校管理工作者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到公共藝術(shù)教育管理的重要性，也在一定程度上增加了公共藝術(shù)管理的關(guān)注度，但是很多工作都流于形式，表面工作多，實(shí)際深入工作開展少，有的高校雖然成立了相應(yīng)的藝術(shù)教育管理機(jī)構(gòu)，但是這種機(jī)構(gòu)往往是應(yīng)付政策而成立的，缺乏思想上真正的重視，也就無法發(fā)揮實(shí)際的效用。所以高校對(duì)于公共藝術(shù)教育的管理上仍帶有隨意性和間歇性的色彩。課堂教育和文藝活動(dòng)是目前高校公共藝術(shù)教育的主要形式，但是這兩種教育方式都存在一定的問題。首先在公共藝術(shù)課堂教育方面，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)方式都存在問題，并且在課時(shí)安排上往往無法體現(xiàn)公共藝術(shù)教育的重要性。其次在校園文藝活動(dòng)方面，活動(dòng)內(nèi)容和形式較為簡(jiǎn)單，很多活動(dòng)都存在敷衍了事、程式化現(xiàn)象嚴(yán)重等問題，缺乏創(chuàng)新性。缺乏與之相匹配的平臺(tái)的構(gòu)建，大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐的思維空間沒有得到充分的體現(xiàn)，不論是理論教育還是活動(dòng)實(shí)踐都缺乏的實(shí)際使得大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)難以內(nèi)化，大學(xué)生的總體藝術(shù)修養(yǎng)偏低。
（二）高校公共藝術(shù)教育課程設(shè)置缺陷
在高校課程設(shè)置方面，公共藝術(shù)教育課程設(shè)置存在嚴(yán)重的缺陷。尤其是在綜合性大學(xué)中，公共藝術(shù)教育課程往往被作為選修課程存在，這是因?yàn)榕c高數(shù)課程、英語課程相比，公共藝術(shù)教育課程的實(shí)用性在短時(shí)間內(nèi)并不明顯，以經(jīng)濟(jì)功利為發(fā)展推動(dòng)的綜合性大學(xué)往往忽視了公共藝術(shù)教育的作用，只注重學(xué)生實(shí)用技能和知識(shí)的培養(yǎng)，而對(duì)學(xué)生的精神層面需求較為忽視。在這種情況下，學(xué)生的精神素養(yǎng)、情感道德和價(jià)值導(dǎo)向就缺乏正確、科學(xué)的教育和指導(dǎo)，沒有體現(xiàn)以人為本的宗旨，不利于人文素質(zhì)的培養(yǎng)，阻礙人的個(gè)性的發(fā)揮，束縛創(chuàng)新能力的發(fā)展。目前我國很多高校在人才教育發(fā)展方面的理念不盡相同，但是從經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人才培養(yǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，高校不應(yīng)當(dāng)將就業(yè)作為考量學(xué)生成功與否指標(biāo)的指標(biāo)，應(yīng)當(dāng)將就業(yè)作為人才發(fā)展的重要途徑和方式來指導(dǎo)人才培養(yǎng)的質(zhì)量，促使大學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，這也是社會(huì)主義初級(jí)階段的一個(gè)重要組成。
（三）高校公共藝術(shù)教育缺乏可操作性評(píng)價(jià)機(jī)制
目前我國各個(gè)高校的公共藝術(shù)教育缺乏可操作性評(píng)價(jià)機(jī)制。由于各個(gè)高校對(duì)公共藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)不同，在教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)方面都存在著較大的差異，不同的高校在公共藝術(shù)教育方面的投入、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面也有所不同，因此目前還無法在全國范圍內(nèi)形成關(guān)于公共藝術(shù)教育的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的操作性強(qiáng)的評(píng)價(jià)機(jī)制缺失。由于沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)機(jī)制，很多高校的教師甚至是學(xué)生在公共藝術(shù)教育的教學(xué)和學(xué)習(xí)熱不高。學(xué)校內(nèi)部也沒有形成科學(xué)的公共藝術(shù)教育評(píng)價(jià)體系，不論是在教育評(píng)級(jí)人員選擇方面，還是在公共藝術(shù)教育評(píng)價(jià)指標(biāo)確定方面都存在較大的隨意性，這些對(duì)高校公共藝術(shù)教育教學(xué)的科學(xué)開展造成了一定的影響。
二、對(duì)當(dāng)前高校公共藝術(shù)教育的幾點(diǎn)建議
（一）優(yōu)化公共藝術(shù)課程設(shè)置
公共藝術(shù)教育的最終目的旨在將高校學(xué)生培養(yǎng)成為具有高尚道德情操和正確價(jià)值觀導(dǎo)向，并且擁有較高的審美能力、良好心智和創(chuàng)新精神的全面發(fā)展的人才。在課程設(shè)置方面，首先要在公共藝術(shù)教育內(nèi)容和形式上進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，要從高校發(fā)展實(shí)際和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真研究符合當(dāng)前高校教育特點(diǎn)的公共藝術(shù)教育內(nèi)容和教育形式，積極探索和創(chuàng)新，要將公共藝術(shù)教育與高校的辦學(xué)精神、教育理念和校園文化進(jìn)行緊密的結(jié)合，充分的體現(xiàn)高校的發(fā)展特色和內(nèi)涵，豐富教學(xué)內(nèi)容。另外，可以通過聘請(qǐng)校外專家的方式將與公共藝術(shù)教學(xué)有關(guān)的文藝主題講座、座談會(huì)和討論會(huì)等加入到公共藝術(shù)教育課程體系中，舉辦文化沙龍、學(xué)術(shù)論壇等，通過多樣化的方式激發(fā)全校師生學(xué)習(xí)公共藝術(shù)教學(xué)的積極性，活躍校園教學(xué)氛圍。以本校經(jīng)過改良后的公共藝術(shù)課程體系為例，在經(jīng)過對(duì)學(xué)校實(shí)際師資情況和學(xué)生藝術(shù)需求的考慮之后，本校的公共藝術(shù)課程體系以兩年為一個(gè)周期，每個(gè)學(xué)期開設(shè)四門藝術(shù)方面的必修課，分別涉及了美術(shù)、音樂、電影和書法四個(gè)方面，學(xué)生每學(xué)期學(xué)習(xí)一種藝術(shù)課程，兩年就能把這些全部修完，拿到應(yīng)有的學(xué)分，這種課程體系是基于對(duì)學(xué)生藝術(shù)感興趣的方向和藝術(shù)對(duì)學(xué)生的影響而考慮的，根據(jù)實(shí)際情況，每一門選修課還都有適合學(xué)生自身的分類，如音樂可以分為樂理類、鑒賞類和樂器類，學(xué)生可以根據(jù)需要和自身對(duì)藝術(shù)的興趣進(jìn)行合理的選擇，從而促進(jìn)藝術(shù)課程的開展與普及。這種課程體系設(shè)置就是較為綜合的課程體系設(shè)置，同時(shí)在課下我們還注重為學(xué)生提供接觸名師的機(jī)會(huì)，每周開辦一次藝術(shù)論壇，邀請(qǐng)力所能及范圍內(nèi)的藝術(shù)家為學(xué)生開展藝術(shù)方面的講座，讓學(xué)生在和大家的接觸中陶冶自身的情操，獲取課堂上無法獲取的一些關(guān)于藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)和寶貴的藝術(shù)體驗(yàn)等。
（二）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
公共藝術(shù)課與專業(yè)藝術(shù)教育不同，教學(xué)對(duì)象是普通的大學(xué)生，不是藝術(shù)專業(yè)人才，因此教師在教學(xué)過程中要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，將專業(yè)的藝術(shù)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟛糠謱W(xué)生能夠輕松學(xué)習(xí)和掌握的內(nèi)容，教學(xué)方式不僅要通俗易懂，傳授知識(shí)，而且還要刺激非藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生對(duì)公共藝術(shù)教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和積極性，這就對(duì)教師的教學(xué)能力提出了更高的要求。首先，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)公共藝術(shù)教師的培訓(xùn)工作，通過專題培訓(xùn)、外出考察和交流方式等提高公共藝術(shù)教師的專業(yè)教學(xué)能力和素養(yǎng)。其次，教師也要通過網(wǎng)上自學(xué)、經(jīng)驗(yàn)交流總結(jié)等方式不斷提高自身的綜合素質(zhì)能力。另外，高校也充分認(rèn)識(shí)到建立一支高素質(zhì)、穩(wěn)定的教學(xué)隊(duì)伍的重要性，通過多種方式刺激教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)、強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，推動(dòng)教師不斷對(duì)公共藝術(shù)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新和改革，制定相應(yīng)的人才發(fā)展規(guī)劃，強(qiáng)化培訓(xùn)，建立掌握扎實(shí)理論知識(shí)、高素質(zhì)科研水平和綜合教學(xué)能力的教師隊(duì)伍，為高校公共藝術(shù)教育的順利開展提供可靠的保障。
（三）完善硬件設(shè)施的配置
高校公共藝術(shù)教育的硬件設(shè)施可以和本校的藝術(shù)學(xué)院設(shè)施進(jìn)行一定的互通有無，但是一定要有獨(dú)立的部分，由于藝術(shù)學(xué)院和高校公共藝術(shù)教育相比課程更為繁重，所需要的也更為專業(yè)，所以高校公共藝術(shù)教育的硬件配備應(yīng)該以不影響藝術(shù)學(xué)院授課方面為基礎(chǔ)，從而開展對(duì)藝術(shù)設(shè)施和設(shè)備的考察和配置，但是在基礎(chǔ)設(shè)施的使用方面，如學(xué)校的琴房和畫室等，也可以在不影響藝術(shù)學(xué)院教學(xué)的情況下讓公共藝術(shù)教育體系中的同學(xué)對(duì)藝術(shù)進(jìn)行一定的認(rèn)識(shí)。這就要求學(xué)校對(duì)于高校公共藝術(shù)教育有所重視，在這方面進(jìn)行一定的撥款和處理操作，從而使得高校公共藝術(shù)教育的課程負(fù)責(zé)方面有足夠的資金對(duì)藝術(shù)教育需要的硬件進(jìn)行采購和配備，如樂器、繪畫用具、藝術(shù)表演用服裝等等一系列物品和參加藝術(shù)展覽等活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)。這樣才能使高校公共藝術(shù)教育的管理更加完善。
（四）健全對(duì)于高校公共藝術(shù)教育的評(píng)價(jià)體系
高校公共藝術(shù)教育也要和其它的教育形式一樣，要對(duì)它進(jìn)行及時(shí)和準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)才能更好地反映出高校公共藝術(shù)教育在學(xué)校的具體實(shí)施程度如何，這個(gè)評(píng)價(jià)體系也是管理所需要的一部分，在這種情況下學(xué)校需要對(duì)自身的評(píng)價(jià)體系做出公共藝術(shù)教育方面的部分改善，提高教育評(píng)價(jià)體系的可靠性和可操作性。在評(píng)價(jià)的方式上，高校公共藝術(shù)教育可以采取多種多樣的評(píng)價(jià)方式，如在傳統(tǒng)的調(diào)查問卷模式上針對(duì)每位老師的具體授課內(nèi)容進(jìn)行問卷編制，并以此問卷在教育后的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)作為高校公共藝術(shù)教育體系中重要的可量化的數(shù)據(jù)被體現(xiàn)出來，在教師互評(píng)的模式上增加學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)模式，這是高校公共藝術(shù)教育評(píng)價(jià)中主觀評(píng)價(jià)的重要環(huán)節(jié)，這種主觀評(píng)價(jià)雖然不能量化，但是和數(shù)據(jù)相比，這種評(píng)價(jià)更帶有人情味，可以讓我們?cè)诟鼮橹庇^的角度看出教師在高校公共藝術(shù)教育中的具體表現(xiàn)如何，以此來確定本校的公共藝術(shù)教育的目前水平，增強(qiáng)高校公共藝術(shù)教育的管理能力。
三、結(jié)語
隨著時(shí)代的發(fā)展，國民整體素質(zhì)的培養(yǎng)和提升顯得越來越重要，公共藝術(shù)教育在作為素質(zhì)教育重要組成的同時(shí)，它也是一種文化傳播手段。建立健全高校公共藝術(shù)教育相關(guān)制度成為當(dāng)前高校藝術(shù)教育工作者的重要責(zé)任。
藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇四
小時(shí)候喜歡畫機(jī)器人，千奇百怪的樣子都有，看到電視中它們高大的身材，所向披靡的在戰(zhàn)場(chǎng)中馳騁，映像深深映在了幼小的心中；小時(shí)候喜歡折紙，折成各種好玩的東西，雖然不知道它的原理，但仍照貓畫狗的去折，只需要一個(gè)大概便能滿足這顆童稚的心；小時(shí)候喜歡做夢(mèng)自己是中世紀(jì)的騎士，全身上下是厚重的鎧甲，帶著明晃晃的彎刀，手持馬韁大喝著：“駕”，每次只要是這樣的夢(mèng)，便能滿足純真的心。
對(duì)比論述
相信，這便是最初的夢(mèng)想。人們希望花一生去追求的目標(biāo)，那稚嫩的聲音還在耳邊：“我要做航天員！”“我要當(dāng)成龍！”一句句話是那般的響亮與自信。
光陰似箭，日月如梭，在外面世界的影響下，無窮無盡的壓力到了肩上，更是不少的條規(guī)束縛將童言無忌的嘴死死的堵上，不能在發(fā)出一絲的聲音，那原本耳邊稚嫩的聲音變成了告誡：“你都多大了，還想這些，說這些，做這些……別忘記，你已經(jīng)不是小孩子了！”
人漸漸變得巍巍，對(duì)于那一條條規(guī)定，人不敢去觸動(dòng)，對(duì)于那一次次的束縛，人們只能忍耐，在成長(zhǎng)的歲月里，所有人從原本的無忌成為了忍耐的沉默是金先生或者女士。這給予我們的是什么？忍耐，沒有目的，順從，陰暗。
“每一個(gè)孩子都是藝術(shù)家，每一個(gè)藝術(shù)家都有一顆孩子的心?！蔽蚁肫鹈绹骷荫R克吐溫為了尋找創(chuàng)作的靈感半成了叫花子走到自己的女傭面前乞討，大概有人會(huì)笑他的不正常，那時(shí)候的他已經(jīng)是一個(gè)百萬的富翁，竟然為了這樣的事情去屈身做一個(gè)叫花子，難道就沒人舉得他好像一個(gè)小孩子在玩自己的過家家游戲嗎？我又是想起了一位名人，希臘哲學(xué)家，柏拉圖。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響的偉人，當(dāng)他剛剛成為蘇格拉底的學(xué)生之時(shí)蘇格拉底要求他的學(xué)生們每天甩手五百下，到最后只有柏拉圖一個(gè)人堅(jiān)持了下來，想若是一個(gè)現(xiàn)代的成人去做這件事，也許開始幾天還是會(huì)有些興趣，過兩天便是覺得沒有任何的意義，而停止不做，反而是兒童，一件事情無論經(jīng)歷多少遍，他都能發(fā)現(xiàn)新奇，從而繼續(xù)，這便是我們失去的——善于發(fā)現(xiàn)。
小時(shí)候，生理上大腦發(fā)育不完全，或者訓(xùn)練不是完全。常常會(huì)忘記一些東西，看到一些好玩的，便是只要看那的心的一部分，不用去想它的什么深層含義，看過一遍不久就忘記了，每個(gè)人都有這種感覺，小時(shí)候想變成大人，長(zhǎng)大了想回到小時(shí)候，人的一生往往就生活在矛盾之中。其實(shí)，小孩想成為大人沒有錯(cuò)，可能是千萬年前我們祖先的傳給我們的本能，任何人不敢一個(gè)人去獵殺大象或者犀牛。而大人想要變成小孩也沒有錯(cuò)，因?yàn)槿藗兊牧w慕，佛家有曰：“隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命?！比说男膽B(tài)沒有錯(cuò)誤，但是方法卻是錯(cuò)的離奇，萬事已經(jīng)定下，羨慕又是有什么用，可道：“嫉妒別人不會(huì)給自己增加任何的好處。嫉妒別人也不可能減少別人的成就?！?/p>
大人的世界有充足的精神財(cái)富，但也充斥著無數(shù)的無奈和悲傷。能改變的沒有太多，而能一順到底的也沒有太多。扼殺藝術(shù)細(xì)胞的是那些充斥的東西，其實(shí)博物館中很多文雅的`東西在我眼中反而不是藝術(shù)，而孩子的腳丫在地板上留下的印子卻是一種說不出的美妙。
社會(huì)的束縛是罪魁禍?zhǔn)祝酉聛肀闶侨俗陨淼挠拓澙?，緊接著的便是便是一種忘真。孩子的藝術(shù)細(xì)胞，不應(yīng)該說人的藝術(shù)細(xì)胞是在歲月的痕跡和這些罪犯的手中毀滅的，成人之間的藝術(shù)成為了做作，而真正的藝術(shù)，是需要一顆舞霄的心來創(chuàng)作，世界的改變扼殺的是一個(gè)個(gè)夢(mèng)，便利的代價(jià)便是最初的夢(mèng)想。
藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇五
彈指間，已經(jīng)六年了，這六年，周圍的一切都發(fā)生了翻天覆地的變化……我也從六年前一個(gè)一竅不通的天真小孩兒，變成了一個(gè)成績(jī)優(yōu)異的活潑少年。而我認(rèn)為，藝術(shù)在這當(dāng)中也是功不可沒！
記得在我五、六歲時(shí)，學(xué)了一陣子的舞蹈。那時(shí)總要訓(xùn)練舞蹈基本功：前滾翻、后滾翻、劈叉、下腰……我還小，雖然減了很多量，仍然累得滿頭是汗，導(dǎo)致經(jīng)常哭鼻子。期間，正好碰上了六一兒童節(jié)，我便開始了人生第一次上臺(tái)表演節(jié)目。之后，又因?yàn)榕驴嗯吕郏医Y(jié)束了學(xué)舞蹈。
直到我八、九歲時(shí)，為了使我語言能力得到提高，我被送進(jìn)了播音主持班。一開始，我對(duì)這個(gè)藝術(shù)毫無興趣可言，上課不認(rèn)真，也不積極發(fā)言。但慢慢地在老師和同學(xué)的帶動(dòng)下，我漸漸喜歡上了這門藝術(shù)。它能把枯燥無味的文章，瞬間變得生動(dòng)有趣；它能把看起來平常不過的事物，描繪得多姿多彩；它還能把各種各樣的角色，演繹得栩栩如生……到現(xiàn)在，已經(jīng)有三年多經(jīng)驗(yàn)的我，能夠在任何時(shí)候揮灑自如，不再靦腆膽小，就如一只破繭成蝶的蟲子找到了自己的夢(mèng)想。
我現(xiàn)在可以在大家面前，自信滿滿地說：“我的理想是成為一名優(yōu)秀的主持人！我愛好播音主持、舞蹈、聲樂等”沒錯(cuò)，我正在一步步鍛煉自己的朗誦能力。沒錯(cuò)，我又學(xué)了一學(xué)期的拉丁舞和民族舞，時(shí)間雖短，卻收獲頗多。沒錯(cuò)，我還有一個(gè)愛好——唱歌，我能夠心不跳、臉不紅的告訴你們，我被周圍的人稱之為“小麥霸”呢！
在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中，我有過憂愁與犯難，但身邊的家人、老師、朋友總告訴我：不要為一點(diǎn)小小的困難而退縮，要勇往直前，保持一顆樂觀快樂的心態(tài)。我曾在心里默默幻想過：那挺直腰板、保持微笑，抑揚(yáng)頓挫地朗誦著的女孩兒會(huì)是我？那舒展著靈活的肢體，翩翩起舞的女孩兒會(huì)是我？那不失風(fēng)范、盡情演唱的女孩兒會(huì)是我？
我想送給自己一些話，同時(shí)也是給身邊愛藝術(shù)的同學(xué)朋友們的。有自信不一定能成功，但是，如果你充滿自信，就有成功的希望。我愛第一次，因?yàn)樗虝?huì)了我成功的秘密。
在我成長(zhǎng)的足跡中，藝術(shù)是缺一不可的，它讓我明白了許多道理。我想，以后它還會(huì)陪伴在我身邊，看著我茁壯成長(zhǎng)吧……
藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇六
上世紀(jì)90年代末期至20xx年期間，我國民辦藝術(shù)職業(yè)教育發(fā)展迅速，成績(jī)卓著，全國擁有民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校和藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)達(dá)到20xx余所。以山東省菏澤市為例，該市擁有各類藝術(shù)教育培訓(xùn)學(xué)校30多所，在校生人數(shù)40000余人，成為在全國較有名氣的“藝術(shù)教育之城”。全市各級(jí)各類藝術(shù)學(xué)校培養(yǎng)的畢業(yè)生遍布全國和全軍各文藝戰(zhàn)線，許多畢業(yè)生成為新時(shí)期的文藝骨干力量。其中，90年代初期創(chuàng)辦的民辦菏澤中原藝術(shù)職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校，經(jīng)過多年的探索，建成了專業(yè)面向部隊(duì)培養(yǎng)文藝兵的特色學(xué)校。該市民族器樂學(xué)校、舞蹈學(xué)校、曲藝學(xué)校等眾多民辦藝術(shù)學(xué)校，辦出了專業(yè)特色，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀文藝作品，其藝術(shù)教育成果和成就享譽(yù)全國，為繁榮我國文化藝術(shù)事業(yè)、推動(dòng)職業(yè)教育和民辦教育的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。
至目前，受政策及各種社會(huì)因素的影響，我國藝術(shù)教育學(xué)校在急劇減少和倒閉。以山東省菏澤市為例，截止目前，該市民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校倒閉了近 90%，全市能夠運(yùn)營和基本運(yùn)營的民辦藝術(shù)學(xué)校僅存不足5所，在校生人數(shù)不足20xx人。如果不引起政府及有關(guān)部門的足夠重視，那么，在3到5年的時(shí)間內(nèi)，我國民辦中等藝術(shù)教育學(xué)校將呈現(xiàn)加劇倒閉狀態(tài)，部分地區(qū)或省市的民辦藝術(shù)中等職業(yè)學(xué)校甚至?xí)叭姼矝]”。我國民辦中等職業(yè)學(xué)校在校生和畢業(yè)生的急劇減少，造成目前具備初、中等藝術(shù)水準(zhǔn)的演員短缺。20xx年以前，藝術(shù)學(xué)校安排學(xué)生就業(yè)，學(xué)校會(huì)支付大量財(cái)力和其它成本?，F(xiàn)在，用人單位到校招收藝術(shù)學(xué)生就業(yè)，差不多要向?qū)W校支付每生20xx到8000元不等的“培養(yǎng)費(fèi)用”。因招收演員困難或招收演員成本過高，影響到全國地市級(jí)藝術(shù)團(tuán)體和民辦藝術(shù)團(tuán)體的發(fā)展，使全國眾多的藝術(shù)團(tuán)體紛紛跟進(jìn)倒閉，對(duì)我國現(xiàn)階段社會(huì)文化需求和精神文明建設(shè)產(chǎn)生了一定的影響。
一、影響我國民辦中等藝術(shù)職業(yè)教育發(fā)展的因素
一是適齡人口減少。90年代中后期，由于國家計(jì)劃生育政策執(zhí)行的力度較大，當(dāng)年人口出生率少，自08年后，適合就讀中等職業(yè)教育學(xué)校的學(xué)生數(shù)量減少了。
二是社會(huì)多元化發(fā)展因素的影響。由于近幾年工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程較快，東部地區(qū)企業(yè)大量缺少勞動(dòng)力，我國不少農(nóng)村和困難家庭的學(xué)生，為了減輕家庭負(fù)擔(dān)，在初中就讀階段或者初中畢業(yè)后，不再就讀中職學(xué)校，直接去企業(yè)打工，減少了生源數(shù)量。
三是高校擴(kuò)招對(duì)中等職業(yè)教育的影響。由于近幾年高校逐年擴(kuò)招，促使中職教育招生和普通高中招生比不平衡，初中畢業(yè)生可以基本不受限制地進(jìn)入高中學(xué)校就讀。而國內(nèi)眾多普通高校和高職院校連年擴(kuò)招，因此，高中畢業(yè)生參加高考均能被不同層次和類別的高校錄取，從而形成了初中、高中、高校一站式的教育發(fā)展模式，使得中等職業(yè)學(xué)校招生困難，中職教育學(xué)校不得不在夾縫中生存或者瀕臨倒閉。
四是少數(shù)地方政府人為性政策因素。因?yàn)橹新殞W(xué)校招生工作難，導(dǎo)致各級(jí)各類學(xué)校不擇手段地獲取生源，甚至地方政府參與保護(hù)招生。近幾年，以山東省的部分地市為例，地方教育部門每年實(shí)行春季初三分流招生，其初衷是有利于開展當(dāng)?shù)芈殬I(yè)教育的招生工作。然而，各縣區(qū)為了爭(zhēng)奪生源，縣區(qū)政府教育部門采取強(qiáng)硬措施，禁止本縣區(qū)初高中學(xué)生報(bào)考本縣區(qū)以外的中職學(xué)校，導(dǎo)致了一些市直學(xué)校特別是民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校招生難上加難。
五是政策扶持不均衡。20xx年始，國家對(duì)中等專業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)現(xiàn)免費(fèi)教育，而對(duì)民辦教育學(xué)校實(shí)行部分減免學(xué)費(fèi)，藝術(shù)中職教育學(xué)校部分專業(yè)不享受免學(xué)費(fèi)政策。因此，就讀民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，在招生上，學(xué)校不得不向?qū)W生收取學(xué)費(fèi)或者差額收取學(xué)費(fèi)。由于藝術(shù)教育的特殊性，聲樂、器樂等部分藝術(shù)專業(yè)需采取教師學(xué)生一對(duì)一的教學(xué)，學(xué)生培養(yǎng)成本較高，因此，藝術(shù)學(xué)校學(xué)費(fèi)收取較其它中職學(xué)校收費(fèi)高。而眾多由政府投入的國辦中職學(xué)校，甚至包括眾多國辦藝術(shù)學(xué)校，均是國家全額撥款，全額免費(fèi)招生，學(xué)生入學(xué)可以不向?qū)W校繳納任何費(fèi)用。同樣身份的學(xué)生，享受不同的待遇，因此，更加劇了我國民辦中等藝術(shù)學(xué)校招生和生存的困難。
二、發(fā)展民辦藝術(shù)職業(yè)教育的建議
政府及有關(guān)部門應(yīng)重視我國現(xiàn)階段民辦藝術(shù)職業(yè)教育的發(fā)展，應(yīng)持積極態(tài)度，保護(hù)并扶持民辦藝術(shù)職業(yè)教育的開展。要以規(guī)范和扶持為重點(diǎn)，結(jié)合《民辦教育促進(jìn)法》和《中華人民共和國職業(yè)教育法》等相關(guān)法律，制定新的相關(guān)政策，對(duì)我國現(xiàn)有的比較規(guī)范和具有一定規(guī)模的民辦藝術(shù)職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校進(jìn)行政策性扶持，為民辦藝術(shù)職業(yè)教育創(chuàng)造生存和發(fā)展空間。
一是免學(xué)費(fèi)政策應(yīng)公平對(duì)待、落到實(shí)處，對(duì)考入民辦中等藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生，與公辦學(xué)校的學(xué)生享受同等免學(xué)費(fèi)補(bǔ)貼等優(yōu)惠待遇。各民辦學(xué)校的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)由物價(jià)和財(cái)政部門核準(zhǔn)，除國家規(guī)定的學(xué)費(fèi)補(bǔ)貼外，不足部分，學(xué)校不應(yīng)向?qū)W生收取，由國家財(cái)政進(jìn)行差額補(bǔ)貼，這樣，可公平促進(jìn)我國中等藝術(shù)職業(yè)學(xué)校的招生和發(fā)展。二是落實(shí)《民辦教育促進(jìn)法》的相關(guān)法律條款，對(duì)民辦學(xué)校派駐教師，解決部分師資費(fèi)用，在減輕民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校辦學(xué)成本和負(fù)擔(dān)的同時(shí)，穩(wěn)定民辦學(xué)校的教師隊(duì)伍，提高民辦學(xué)校的教育質(zhì)量。三是向民辦學(xué)校適當(dāng)投入教育教學(xué)設(shè)施及經(jīng)費(fèi)，用以改善民辦學(xué)校辦學(xué)條件。四是中職畢業(yè)生能夠直接升入對(duì)口高職學(xué)校和普通本科高校，使升入中職學(xué)校和普通高中學(xué)校的學(xué)生享有同樣進(jìn)入高校招生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，改變社會(huì)對(duì)中等職業(yè)教育的認(rèn)識(shí)，促使更多初中畢業(yè)生走進(jìn)中職學(xué)校，有利于我國職業(yè)教育的長(zhǎng)久和合理發(fā)展。
發(fā)展我國民辦藝術(shù)職業(yè)教育，應(yīng)結(jié)合我國國情和實(shí)際，制定相關(guān)的發(fā)展扶持政策，使民辦藝術(shù)中職教育的發(fā)展迎來新的機(jī)遇，對(duì)繁榮我國文化藝術(shù)、建設(shè)文化中國將有著重要的作用。
藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇七
愛美大概也算是人的天性吧，宇宙間美的東西很多，音樂在其中占重要的地位。偉在的音樂家貝多芬說：“音樂是比一切智慧，哲學(xué)更高的啟示?！?/p>
在六月5日那天，文化周末室內(nèi)樂團(tuán)在我們的學(xué)校大電教室舉行一場(chǎng)音樂盛宴，樂團(tuán)五人踏著藝術(shù)的長(zhǎng)虹緩緩向我們走來。
“各位師生，各位來賓們，今天我們文化周末室內(nèi)樂團(tuán)為你們演奏‘歐洲古典音樂’‘中國民音’與‘動(dòng)漫音樂’，讓我一起被藝術(shù)熏陶，接受音樂的洗禮吧……”主持人熱情洋溢的介紹結(jié)束后，團(tuán)長(zhǎng)顏樂緊接著一一介紹樂團(tuán)的成員。
開始演奏了!第一板塊是“歐美經(jīng)典”。五位音樂家各自對(duì)視一眼，當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)顏樂一點(diǎn)頭，五人同時(shí)一起演奏。四個(gè)琴各自被主人往肩上一搭，四根弓隨后乖乖地躺在琴肚上，隨著弓一放，《一步之遙》從琴里悠悠傳來。時(shí)而涓涓細(xì)流，時(shí)而“飛流直下”，時(shí)而“黃河遠(yuǎn)上白云間”，時(shí)而“滾滾長(zhǎng)江東逝水”……五位音樂家合上眼睛，搖頭晃腦的，很享受的樣子。大電教室顯得異常肅穆，只有音符在跳動(dòng)。同學(xué)們都沉浸在音樂之中。有的翹首凝視，有的吊梢眉頭，有的碗口嘴，有的……無不是隨樂而變，隨心而動(dòng)。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。
一系列的音樂變化也勾出了我內(nèi)心的一些記憶。那一天老師通知我要去參加機(jī)器人比賽。賽前，我默默地努力，加班加點(diǎn)堅(jiān)持訓(xùn)練;賽時(shí)，我抱著必勝的信念，熱血沸騰;賽后，離成功只有一步之遙，萬分沮喪。這一切的回憶都是源于眼前的音樂家，源于他們演奏的音樂，源于我的生活經(jīng)驗(yàn)。生活與藝術(shù)完美結(jié)合，生活與藝術(shù)產(chǎn)生了共鳴啊!我明白了!
藝術(shù)源于生活!
每個(gè)人都是自己的藝術(shù)家，我們的每一次選擇，就是選擇著一種顏色，一個(gè)音符……
藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇八
我愛追尋；追尋科學(xué)，追尋生活，追尋自由，追尋快樂……但我最最喜愛的，無非是追尋藝術(shù)了。
藝術(shù)，即是用形象來反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)更有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
藝術(shù)一直是我所向往，它那獨(dú)特的魅力，美好的韻味以及激烈的競(jìng)爭(zhēng)性，深深地吸引著我。
自古以來，它一直是人們所喜愛。它包含有音樂、舞蹈、雕塑、文學(xué)、曲藝、戲劇、電影等。
我愛藝術(shù)，我要追尋藝術(shù)。
追尋藝術(shù)，追尋音樂，尤其是著名音樂家貝多芬作的曲，旋律優(yōu)美，又富有神秘感。我經(jīng)常在寫作文前聽音樂，便立刻會(huì)來靈感。無聊時(shí)，聽聽音樂，便能再次開心起來。心情煩躁時(shí)，只要一聽音樂，無論當(dāng)前有多生氣，多煩躁，都會(huì)變得舒暢起來……音樂獨(dú)特的魅力即是如此，它能給我?guī)盱`感，帶來快樂，帶來舒暢……
追尋藝術(shù)，追尋舞蹈。我自小喜愛舞蹈，對(duì)舞蹈有著很大的興趣。上小學(xué)后，我加入了舞蹈班，對(duì)舞蹈更為喜愛了。跳起天鵝舞，舞步柔和，動(dòng)作優(yōu)美，那獨(dú)有的線條美和姿態(tài)美，給人以十分美好的韻味。
追尋藝術(shù)，追尋美術(shù)。美，即是好；好的藝術(shù)就是美術(shù)。美術(shù)包括漫畫、素描、寫生、油畫和速寫等。我非常擅長(zhǎng)素描，那是因?yàn)槲覍W(xué)過，知道素描的基本功、訣竅和畫法。但我卻不是最喜歡素描；我最喜歡的，是漫畫。很多人都知道，漫畫是簡(jiǎn)單而夸大事物特征的繪畫。含有諷刺與幽默性。但不巧，我喜歡的，也不是這種漫畫。
也許你會(huì)問，漫畫不就是這樣的嗎？如果你不喜歡這樣的漫畫，那你喜歡的，又是什么漫畫呢？我的回答是：我喜歡的漫畫，是日本的傳統(tǒng)漫畫。雖然它也有具有諷刺性和幽默性，但它漫畫家的畫功占著它吸引人程度的很大的比例。就比如說現(xiàn)正暢銷的《哆啦a夢(mèng)》吧！畫家藤子·不二雄以他獨(dú)特的畫功，塑造出人人見人愛的機(jī)器貓哆啦a夢(mèng)，大大提高了該漫畫的暢銷量。此漫畫非彼漫畫，現(xiàn)在你應(yīng)該知道了吧！我們幾個(gè)好朋友都非常喜歡漫畫；我們經(jīng)常把自己畫好了的作品，作個(gè)比較。做得比較好的，她會(huì)再接再厲；做得不是很好的，她也會(huì)加倍努力，爭(zhēng)取超過這次比賽的佼佼者。因此，由于我們的競(jìng)爭(zhēng)，令我們對(duì)美術(shù)，對(duì)漫畫的追求更加執(zhí)著，更加堅(jiān)定。
我愛追尋藝術(shù)，來源于藝術(shù)的魅力，藝術(shù)的韻味以及競(jìng)爭(zhēng)性。
藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇九
藝術(shù)無處不在，它可以陶冶人的情操。吉他也是一種藝術(shù)。
五年前一天，我在一家琴行門口停住了,目不轉(zhuǎn)睛地看著里面的吉他。不知不覺中，我走了進(jìn)去，開始了一段我與吉他的奇妙旅程。
起初，我要練基本功，有的人覺得非常枯燥，但是我覺得挺好玩。
一年過去了，老師開始教我們歌曲。我想退縮了，因?yàn)槲业氖稚辖Y(jié)出了一個(gè)個(gè)水泡，又疼又癢，連琴弦都按不緊。一年后，一件事情讓我徹底愛上了吉他。
第三年，我轉(zhuǎn)入電吉他班，開始了我漫長(zhǎng)的電吉他生涯。過了不久，我又加入了明星樂隊(duì)，在許多地方演出。站在舞臺(tái)上，看著臺(tái)下那么多觀眾，一種成就感油然而生。聽著那如雷鳴般的掌聲，我愛上了那把陪我演出的吉他，愛上了演出時(shí)那種澎湃的感覺。
第四年，老師接了有史以來最大的一個(gè)單子，讓我們?nèi)ッ缘岩魳饭?jié)演出，并教了我們一首新歌。老師才教我這首歌時(shí)，我胸有成竹，可剛開始的推弦我就有問題，這讓我的底氣越來越不足了。后面也學(xué)得一塌糊涂，老師和伙伴都安慰我，我才重拾信心，刻苦練習(xí)，五個(gè)月后奔赴蘇州。
路上，我特別緊張，總覺得自己彈不好，我轉(zhuǎn)念又想：我刻苦練習(xí)，必然會(huì)有收獲。我不能輸，不能!靠著這股信念，我們?cè)谖枧_(tái)上氣場(chǎng)十足，火力全開，演出圓滿成功，老師向我們投來一記贊賞的眼神。
現(xiàn)在，吉他不是我的工具，而是我的知心朋友，是我生活的一部分。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！蔽視?huì)繼續(xù)努力，在彈吉他的道路上越走越遠(yuǎn)。
藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇十
20xx年10月，教育部發(fā)布了《關(guān)于開展農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)縣工作的通知》，126個(gè)“全國農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)縣”將通過近三年的藝術(shù)教育綜合改革實(shí)踐，在20xx年10月實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)惠及全體、豐富優(yōu)質(zhì)的學(xué)校藝術(shù)教育，為推進(jìn)全國農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育提供可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)和范例。實(shí)驗(yàn)區(qū)縣應(yīng)緊緊把握發(fā)展機(jī)遇，在政策、機(jī)制和制度上盡快加以補(bǔ)充與完善，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、研究借鑒，在成功突破難點(diǎn)問題后普及推廣，適時(shí)頒布規(guī)章，把這項(xiàng)重要的利民工程辦實(shí)辦好。
一是改進(jìn)教師編制管理。教師編制管理是保證教育質(zhì)量、合理配置教師資源的基本管理制度。在一些農(nóng)村學(xué)校，特別是一些教學(xué)點(diǎn)，生源下降較快、成班率較低的情況下，編制管理就應(yīng)統(tǒng)籌安排，改變“生師比”編制現(xiàn)狀，探索“生師比”與“班師比”相結(jié)合的途徑。
二是靈活聘任藝術(shù)師資。就目前農(nóng)村學(xué)校的藝術(shù)師資力量來看，很多學(xué)校都缺編，一些學(xué)校沒有藝術(shù)教師，甚至一些藝術(shù)教師也不教自己的專業(yè)而轉(zhuǎn)教文化課。因此，學(xué)校既要大力吸收師范院校畢業(yè)的藝術(shù)專業(yè)生擔(dān)任藝術(shù)教學(xué)工作，也要面向社會(huì)聘請(qǐng)藝術(shù)專家、民間藝人擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)教師，盡快讓藝術(shù)師資配備達(dá)到國家教學(xué)計(jì)劃和基本標(biāo)準(zhǔn)。
三是深挖本校藝術(shù)教師潛力。首先，要搞好藝術(shù)教育的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)。如充分運(yùn)用當(dāng)?shù)亟處熯M(jìn)修學(xué)院等培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，在現(xiàn)任教師中選拔具有一定音樂、美術(shù)素養(yǎng)和潛質(zhì)的教師，以及有從事藝術(shù)教育志向的年輕教師參加音樂、美術(shù)的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)。其次，要開展送教走教，讓藝術(shù)教師流動(dòng)起來。如成立藝術(shù)教育服務(wù)中心，鼓勵(lì)和安排藝術(shù)名師、骨干教師下鄉(xiāng)送教和到教學(xué)點(diǎn)走教，讓他們服務(wù)多所學(xué)校，在上好藝術(shù)課的同時(shí)，也對(duì)走教學(xué)校的教師進(jìn)行培訓(xùn)和幫帶；或者讓藝術(shù)教師定點(diǎn)到城郊及農(nóng)村學(xué)校支教，在一定程度上緩解農(nóng)村藝術(shù)教師缺乏的現(xiàn)狀。
當(dāng)前，藝術(shù)人才培養(yǎng)過程中的高投入導(dǎo)致絕大多數(shù)藝術(shù)畢業(yè)生不愿到農(nóng)村，特別是貧困落后的鄉(xiāng)村學(xué)校，而且有的在職教師其藝術(shù)專長(zhǎng)得到發(fā)展以后，又不愿繼續(xù)留在農(nóng)村。鑒于此，我們應(yīng)采取以下措施，穩(wěn)定好師資隊(duì)伍。
一是建立相應(yīng)的激勵(lì)政策。地方政府、教育行政部門及學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件，在日常工作中，重視藝術(shù)教育，尊重教師勞動(dòng)，做到政策留人號(hào)情感留人；及時(shí)公正地對(duì)優(yōu)秀者進(jìn)行表彰，想方設(shè)法地保證藝術(shù)工作的補(bǔ)貼費(fèi)用，按一定比例名額進(jìn)行評(píng)優(yōu)評(píng)聘，包括盡快落實(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師津補(bǔ)貼，吸引和留住農(nóng)村藝術(shù)教師。
二是為教師的發(fā)展創(chuàng)造條件。教育行政部門要有計(jì)劃地對(duì)農(nóng)村藝術(shù)教師進(jìn)行必要的崗位培訓(xùn)。學(xué)校要為藝術(shù)教師的發(fā)展創(chuàng)造“走出去”的機(jī)會(huì)，在學(xué)校和系統(tǒng)內(nèi)外給予展示的機(jī)會(huì)；同時(shí)，也要大力創(chuàng)建“請(qǐng)進(jìn)來”的條件，開展專家講座、示范觀摩課等藝術(shù)教育活動(dòng)。
三是提高藝術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量。教育行政部門、學(xué)校應(yīng)制訂相應(yīng)的規(guī)章制度和計(jì)劃，鼓勵(lì)和督促教師搞好藝術(shù)管理和教育教學(xué)工作，培養(yǎng)教師對(duì)藝術(shù)教育事業(yè)的職業(yè)操守，如制訂《課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》等，對(duì)于不認(rèn)真上藝術(shù)課或把藝術(shù)課改上其他課的教師，進(jìn)行嚴(yán)格考核，甚至取消其評(píng)聘資格。
一是硬件標(biāo)配投入。必要的場(chǎng)地設(shè)備和器材配備是開展藝術(shù)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。地方政府、教育行政部門要按20xx年《義務(wù)教育階段學(xué)校音樂、美術(shù)教學(xué)器材配備目錄》一類標(biāo)準(zhǔn)，多渠道地解決藝術(shù)場(chǎng)地設(shè)備和教學(xué)器材配備，改善農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué)條件。如果有條件，縣教育技裝中心要加快校園網(wǎng)改造，早日規(guī)劃實(shí)現(xiàn)“千兆到?！惫こ?，讓農(nóng)村學(xué)生通過現(xiàn)代化的教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)學(xué)校直通共享的“在線藝術(shù)課堂”。
二是提高投入績(jī)效。辦農(nóng)村藝術(shù)教育，既要舍得花錢，又要想辦法把錢花在點(diǎn)子上。從教育大盤子中節(jié)省出的藝術(shù)教育專項(xiàng)資金，在一般性投入的基礎(chǔ)上應(yīng)不再搞平均主義，轉(zhuǎn)而只突出“點(diǎn)上”的學(xué)校。如對(duì)在藝術(shù)活動(dòng)競(jìng)賽以及藝術(shù)文化建設(shè)上取得明顯成績(jī)，并出現(xiàn)一定資金困難的學(xué)校，以獎(jiǎng)補(bǔ)的形式肯定他們的先行先試。
發(fā)展藝術(shù)教育必須走依法治教的道路，要把建立健全藝術(shù)教育規(guī)章制度和規(guī)劃作為一項(xiàng)重要工作抓緊抓好，切實(shí)執(zhí)行《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》和相關(guān)的法規(guī)制度。
一是改革教育評(píng)價(jià)制度和考試制度。要想扭轉(zhuǎn)應(yīng)試教育傾向，有效推進(jìn)農(nóng)村藝術(shù)教育，破解那種“可大可小”、“不那么緊迫”的現(xiàn)狀，就必須發(fā)揮“指揮棒”的作用。在當(dāng)前國家、省、市深化教育領(lǐng)域綜合改革中，認(rèn)真分析研究“學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)”的內(nèi)容與方式方法，主動(dòng)健全完善一套推動(dòng)藝術(shù)教育的政府評(píng)價(jià)考試制度，從公正評(píng)價(jià)藝術(shù)教師工作、評(píng)價(jià)學(xué)校綜合質(zhì)量和學(xué)生考試升學(xué)的制度層面，引導(dǎo)和倒逼全社會(huì)樹立多樣化的人才觀。
二是完善藝術(shù)教育督導(dǎo)評(píng)估機(jī)制。在相關(guān)行政部門、學(xué)校的教育檢查評(píng)估、達(dá)標(biāo)中制訂藝術(shù)教育強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)藝術(shù)教育不達(dá)標(biāo)的學(xué)校、部門取消其評(píng)優(yōu)、評(píng)先資格，失職的追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。堅(jiān)持做到經(jīng)?；?、具體化、制度化，形成良好的教育發(fā)展環(huán)境，讓上下級(jí)互相銜接管理，把工作落到實(shí)處。
一是堅(jiān)持展示平臺(tái)層級(jí)制。按照“班級(jí)舞臺(tái)→年級(jí)舞臺(tái)→校級(jí)舞臺(tái)→片區(qū)舞臺(tái)→縣級(jí)舞臺(tái)→更高舞臺(tái)”逐級(jí)提升的規(guī)律和原則，讓師生在全面參與中學(xué)到知識(shí)，在各自的能力水平范圍內(nèi)得到不同層級(jí)的鍛煉提升。這種公平公開的展示匯報(bào)，既能達(dá)到一定程度的普及推廣，又能挖掘出各方面的亮點(diǎn)與精英，在更大范圍內(nèi)做到人人參與、人人進(jìn)步、人人藝術(shù)。
二是做好“點(diǎn)上花開”的樣本工作。樣板的力量和影響是重要而有實(shí)效的。農(nóng)村藝術(shù)教育是塊“荒地”，一味口頭強(qiáng)調(diào)其重要性沒有多少人去重視，只有通過樣本，使大家看到了真實(shí)的改變，才能喚起更多人包括官方的認(rèn)同和響應(yīng)。如藝術(shù)優(yōu)秀學(xué)校和優(yōu)秀學(xué)生就是重要的樣本資源，我們要打通學(xué)?！八囆g(shù)辦學(xué)立?！?、學(xué)生“藝術(shù)求學(xué)就業(yè)”的上升渠道，通過“點(diǎn)上花開”的支撐、引領(lǐng)和示范，促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育的又好又快發(fā)展。
總之，國家發(fā)展了，人民富足了，藝術(shù)教育不應(yīng)只是城里學(xué)生的專利。我們要不斷創(chuàng)造條件，讓農(nóng)村學(xué)生也感受到藝術(shù)的魅力，讓農(nóng)村學(xué)校具有教育應(yīng)有的靈氣和靈性。藝術(shù)教育是全民教育，是促進(jìn)全民族、全人類發(fā)展的基礎(chǔ)教育。各級(jí)政府、教育行政部門及社會(huì)各界都應(yīng)關(guān)心和支持這項(xiàng)事業(yè)，讓這項(xiàng)事業(yè)更好地助推社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇十一
生活就像一架鋼琴，那些白色的琴鍵代表著和諧與美好，而那些黑色琴鍵則代表著生活中的磨難，只有當(dāng)黑白鍵交加方可彈奏出一曲美妙的樂章——生活。
從古至今音樂就是人們生活的一部分，伯牙鼓琴猶如高山流水，一瀉千里，子期聞之則成畫于腦海之間，于是便有了一段知音的佳話。
英俊瀟灑的梁山伯與美麗動(dòng)人的祝英臺(tái)曾為世人留下了藝術(shù)的象征，他們的生活便是藝術(shù)，而藝術(shù)也不曾離他們遠(yuǎn)去。塵世給了他們凄慘與傷痛，他們卻用化蝶雙飛給世人見證了真情，也因此便有了遍布世界的千古絕唱《梁?！?。
回到過去，我看到了十二月充滿憂傷的克萊得曼，用他音樂的靈魂彈奏出了那凄美的《夢(mèng)中的婚禮》，用他的心靈為自己的祖國鳴奏了《c小調(diào)練習(xí)曲》，用藝術(shù)的方式給敵人留下了美麗的背影，這便是生活演繹出的藝術(shù)境界。
生活中的技術(shù)遍布生活的每個(gè)角落，無論是放羊的牧民，還是田地里的農(nóng)民，他們嘴里哼著的便是生活賦予他們的藝術(shù)。藝術(shù)，不需要華麗的修飾，因此才體現(xiàn)出了它自身的價(jià)值。藝術(shù)的價(jià)值是自身散發(fā)的，無論演奏者身上穿的有多么樸素，他演奏的藝術(shù)才是代表他是否美麗的憑證，欣賞他的內(nèi)心世界才是真正欣賞，才是欣賞真正的藝術(shù)，這才稱得上是知音。
無論是對(duì)彼此知心的條件的伯牙和子期，還是相親相愛的梁山伯與祝英臺(tái)，他們所創(chuàng)造的藝術(shù)不是因人而美，而是因?yàn)樗鼈優(yōu)楸舜怂冻龅恼嫘牡拿利悾@才是藝術(shù)所追求的至高點(diǎn)，才是藝術(shù)的本質(zhì)。
藝術(shù)家的靈感來自于對(duì)生活的感知，他們對(duì)生活深刻的理解之上才建造出了藝術(shù)，給自己尋找一個(gè)感情的載體，所以生活離不開藝術(shù)，而人永遠(yuǎn)在藝術(shù)之后，所以演奏也并不是突出演奏者的美，而是藝術(shù)的美，藝術(shù)是源于生活，但卻比生活高雅。
有時(shí)候我們也在為感情找載體，不管載體的對(duì)與錯(cuò)，能表達(dá)自己的心聲那便是藝術(shù)。
藝術(shù)源于源于生活而高于生活。
藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇十二
在肯定獨(dú)立策展人對(duì)中國當(dāng)代藝術(shù)傳播的重要性的同時(shí)，我們要正視中國當(dāng)代藝術(shù)策展傳播過程中存在的一些問題，尤其是獨(dú)立策展人所面臨的困境。
一、策展與策展人
策展的工作內(nèi)容非常繁雜，從確立展覽主題、立項(xiàng)申報(bào)、遴選作品，到設(shè)計(jì)展覽形式、制訂布展方案、確保展覽安全；從設(shè)計(jì)展覽宣傳冊(cè)、作品簡(jiǎn)介，到展覽宣傳、推廣發(fā)布；從展覽預(yù)算論證、資金分配，到材料費(fèi)發(fā)放、作品包裝、倉儲(chǔ)、運(yùn)輸……這些都是策展工作，都是由策展人負(fù)責(zé)的事務(wù)。
二、策展人在藝術(shù)展覽中的重要性
隨著社會(huì)的進(jìn)步，藝術(shù)市場(chǎng)也日益活躍，畫廊、展覽、拍賣會(huì)開始頻頻出現(xiàn)。獨(dú)立策展人已經(jīng)成為藝術(shù)生態(tài)結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，并且發(fā)揮著重要的作用，我們必須加強(qiáng)對(duì)他們的關(guān)注。當(dāng)靈感乍現(xiàn)或創(chuàng)意迸發(fā)時(shí)，獨(dú)立策展人可以憑借自身敏銳的文化意識(shí)獵取與其相符的藝術(shù)作品，通過藝術(shù)品策展，對(duì)作品背后的意義進(jìn)行深入挖掘與表達(dá)，賦予藝術(shù)品更多的內(nèi)涵和價(jià)值。由此可見，能否精準(zhǔn)遴選出合適的藝術(shù)作品，并深入挖掘、表達(dá)出藝術(shù)作品背后的意義，清晰地呈現(xiàn)出藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖，進(jìn)而引發(fā)受眾的共鳴，是衡量藝術(shù)策展是否成功的核心指標(biāo)，也是對(duì)策展人策展能力、文化修養(yǎng)的考量。策展人在整個(gè)策展工作中，承擔(dān)著傳達(dá)文化內(nèi)涵、塑造文化形象的職責(zé)。優(yōu)秀的策展人只具備創(chuàng)新能力是不夠的，還要具備一定的文化修養(yǎng)，甚至要具備與藝術(shù)家相似的創(chuàng)作經(jīng)歷，這樣才能深刻理解作品。同時(shí)，還要堅(jiān)持以觀者為本，讓他們?cè)诔浞指惺苷褂[現(xiàn)場(chǎng)獨(dú)特氛圍的基礎(chǔ)上，深刻理解展覽的主題內(nèi)涵和文化意義。展覽是否成功，除了體現(xiàn)在學(xué)術(shù)意義方面以外，更多地體現(xiàn)在社會(huì)教育意義方面。成功的展覽是具有開創(chuàng)性和時(shí)代性的，并非簡(jiǎn)單地搜羅與主題相關(guān)的藝術(shù)作品就可以。獨(dú)立策展人是當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)軍者，扮演著負(fù)責(zé)人的角色，某種意義上講，他們實(shí)現(xiàn)了對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)的整合，推動(dòng)了藝術(shù)市場(chǎng)的健康發(fā)展。由此可見，獨(dú)立策展人在藝術(shù)展覽中扮演著至關(guān)重要的角色。
三、中國當(dāng)代藝術(shù)策展傳播面臨的困境與出路
獨(dú)立策展人無疑推動(dòng)了當(dāng)代藝術(shù)的廣泛傳播，對(duì)于這樣一個(gè)獨(dú)特的職業(yè)身份，一些藝術(shù)家、媒體人、投資商人、評(píng)論家、教師等，都在嘗試以策展人的身份進(jìn)行展覽策劃。在他們看來，獨(dú)立策展是一種能夠創(chuàng)造效益的行為，而他們往往對(duì)于展覽的文化品位、學(xué)術(shù)意義、教育意義以及社會(huì)效益不甚明了。由此帶來專業(yè)水平較低、主題闡釋不夠、無法引發(fā)觀者共鳴等問題，這些都成為中國當(dāng)代藝術(shù)策展傳播所面臨的困境，我們必須加強(qiáng)對(duì)其的關(guān)注。
目前，獨(dú)立策展人主要分為兩類：一類是由不同行業(yè)的工作者所組成的非專業(yè)群體，他們?cè)诓哒狗矫鏇]有太多經(jīng)驗(yàn)，屬于業(yè)余人士，文化意識(shí)不強(qiáng)，學(xué)術(shù)研究能力較弱，無法充分體現(xiàn)展覽的主題思想。雖然這些人中不乏對(duì)藝術(shù)充滿興趣的、具有較強(qiáng)文化意識(shí)和學(xué)術(shù)鉆研能力的策展愛好者，他們可以將自己的創(chuàng)意與展覽主題相結(jié)合，能夠賦予藝術(shù)作品一定的內(nèi)涵與價(jià)值，但總體來看，這樣的人比較少。另一類則是專門從事策展工作的職業(yè)策展人，他們具有豐富的策展經(jīng)驗(yàn)，具有較強(qiáng)的文化意識(shí)和學(xué)術(shù)研究能力，在全面闡釋展覽主題思想的基礎(chǔ)上，能夠營造強(qiáng)烈的展覽氛圍，他們是當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)向的引領(lǐng)者。所以，加強(qiáng)對(duì)獨(dú)立策展人的培養(yǎng)，提高策展人的策展水平和學(xué)術(shù)品位，構(gòu)建完善的策展人制度，充分發(fā)揮他們?cè)诋?dāng)代藝術(shù)傳播中的重要作用，是走出當(dāng)前困境的解決途徑。非專業(yè)的策展人最好回歸自己的本職工作，以避免因過多參與策展，造成本職工作的延誤。否則，不僅無法起到推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)的策展傳播作用，反而會(huì)因?yàn)槔碚撗芯康穆浜蠖绊懏?dāng)代藝術(shù)的健康發(fā)展。只有將當(dāng)代藝術(shù)策展傳播中存在的問題解決好，才能推動(dòng)中國當(dāng)代藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。
結(jié)語
獨(dú)立策展人已經(jīng)成為藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分，策展人不僅要遴選、收集與主題相符的藝術(shù)作品，更要在深入挖掘藝術(shù)作品背后意義的基礎(chǔ)上研究相關(guān)的藝術(shù)問題，提高中國當(dāng)代藝術(shù)展覽的文化品位，有效解決藝術(shù)家與藝術(shù)市場(chǎng)之間的需求關(guān)系，實(shí)現(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)更為有效的策展傳播，推動(dòng)藝術(shù)市場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展。在國際性大展中，成功的策展不僅能夠充分彰顯藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵和時(shí)代意義，而且對(duì)中國當(dāng)代藝術(shù)的國際化發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。因此，加強(qiáng)中國當(dāng)代藝術(shù)策展傳播的研究，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇十三
廟底溝文化彩陶的藝術(shù)原理
1.對(duì)比和反襯
“彩陶制作時(shí)對(duì)比手法的運(yùn)用，充分展示了色彩與線形的力量。廟底溝文化彩陶強(qiáng)調(diào)了黑白紅三色的對(duì)比，以黑與白、黑與紅的兩組色彩配合為原則，將雙色對(duì)比效果提升到極致，也因此奠定了古代中國繪畫藝術(shù)中的色彩理論基礎(chǔ)。”
2.連續(xù)與間斷
“彩陶紋飾因連續(xù)延伸而表現(xiàn)出一種井然的秩序，而規(guī)律性的間斷構(gòu)圖則是連續(xù)圖案行進(jìn)的節(jié)奏。廟底溝文化彩陶遵循著這樣一條基本形式原則，即二方連續(xù)構(gòu)圖?！?/p>
3.對(duì)稱與均衡
“對(duì)稱與均衡，是藝術(shù)設(shè)計(jì)中兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的原則。廟底溝文化彩陶在構(gòu)圖中，有對(duì)稱也有平衡，許多精致的紋飾都采用了對(duì)稱結(jié)構(gòu)。彩陶?qǐng)D案左右非常對(duì)稱，兩邊元素互為鏡像，中間有一個(gè)或者意想中有一個(gè)對(duì)稱軸?！?/p>
4.沉靜與律動(dòng)
“藝術(shù)設(shè)計(jì)中的節(jié)奏感和韻律感是一種更高層次的創(chuàng)作。節(jié)奏具有空間感，可以指構(gòu)圖設(shè)計(jì)中同一元素連續(xù)重復(fù)時(shí)產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感。韻律具有時(shí)間感，是節(jié)奏的變化與豐富，是節(jié)奏的整體表現(xiàn)，它使構(gòu)圖中單一元素重復(fù)時(shí)的單調(diào)狀態(tài)有所改變，由此產(chǎn)生的變化好似一種變奏，可以增強(qiáng)單調(diào)重復(fù)的生機(jī)感?！?/p>
除上述所言之外，王先生還提到了“定位與定向”、“寫實(shí)與簡(jiǎn)化”、“拆解與重組”、“寫意與象征”等藝術(shù)表現(xiàn)特征及相互關(guān)系（具體內(nèi)容可參見王仁湘：《中國史前的藝術(shù)浪潮——廟底溝文化彩陶藝術(shù)的解讀》，《文物》20xx年3期）。
結(jié)論
廟底溝魚紋彩陶呈現(xiàn)出三種發(fā)展脈絡(luò)，即線條式、三角式和弧線式，在變化方式上則經(jīng)歷了以下完整過程：變形——簡(jiǎn)化——分解——替代——拆解——重組。與此相應(yīng)，在經(jīng)歷了觀物取象、得意忘象的過程之后，達(dá)到了無象之象的境界?？偟目磥?，廟底溝文化彩陶的演化就是一個(gè)符號(hào)化的過程，是由寫實(shí)到寫意的一個(gè)漸進(jìn)過程；不論是寫意還是寫實(shí)，它們所表達(dá)的文化觀念并沒有改變，改變的只是表達(dá)方式，而且以魚紋為象征意象的彩陶文化所形成的藝術(shù)浪潮對(duì)形成中的“早期中國”產(chǎn)生了極為重要的影響?。▽O瀚龍）
（編者按：本次講座內(nèi)容充實(shí)、體量宏富，很多具體觀點(diǎn)和細(xì)節(jié)未能加以詳述，對(duì)于可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤和疏漏，還請(qǐng)各位批評(píng)諒解！）
廟底溝文化彩陶的藝術(shù)原理
1.對(duì)比和反襯
“彩陶制作時(shí)對(duì)比手法的運(yùn)用，充分展示了色彩與線形的力量。廟底溝文化彩陶強(qiáng)調(diào)了黑白紅三色的對(duì)比，以黑與白、黑與紅的兩組色彩配合為原則，將雙色對(duì)比效果提升到極致，也因此奠定了古代中國繪畫藝術(shù)中的色彩理論基礎(chǔ)?！?/p>
2.連續(xù)與間斷
“彩陶紋飾因連續(xù)延伸而表現(xiàn)出一種井然的秩序，而規(guī)律性的間斷構(gòu)圖則是連續(xù)圖案行進(jìn)的節(jié)奏。廟底溝文化彩陶遵循著這樣一條基本形式原則，即二方連續(xù)構(gòu)圖?！?/p>
3.對(duì)稱與均衡
“對(duì)稱與均衡，是藝術(shù)設(shè)計(jì)中兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的原則。廟底溝文化彩陶在構(gòu)圖中，有對(duì)稱也有平衡，許多精致的紋飾都采用了對(duì)稱結(jié)構(gòu)。彩陶?qǐng)D案左右非常對(duì)稱，兩邊元素互為鏡像，中間有一個(gè)或者意想中有一個(gè)對(duì)稱軸。”
4.沉靜與律動(dòng)
“藝術(shù)設(shè)計(jì)中的節(jié)奏感和韻律感是一種更高層次的創(chuàng)作。節(jié)奏具有空間感，可以指構(gòu)圖設(shè)計(jì)中同一元素連續(xù)重復(fù)時(shí)產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感。韻律具有時(shí)間感，是節(jié)奏的變化與豐富，是節(jié)奏的整體表現(xiàn)，它使構(gòu)圖中單一元素重復(fù)時(shí)的單調(diào)狀態(tài)有所改變，由此產(chǎn)生的變化好似一種變奏，可以增強(qiáng)單調(diào)重復(fù)的生機(jī)感。”
除上述所言之外，王先生還提到了“定位與定向”、“寫實(shí)與簡(jiǎn)化”、“拆解與重組”、“寫意與象征”等藝術(shù)表現(xiàn)特征及相互關(guān)系（具體內(nèi)容可參見王仁湘：《中國史前的藝術(shù)浪潮——廟底溝文化彩陶藝術(shù)的解讀》，《文物》20xx年3期）。
結(jié)論
廟底溝魚紋彩陶呈現(xiàn)出三種發(fā)展脈絡(luò)，即線條式、三角式和弧線式，在變化方式上則經(jīng)歷了以下完整過程：變形——簡(jiǎn)化——分解——替代——拆解——重組。與此相應(yīng)，在經(jīng)歷了觀物取象、得意忘象的過程之后，達(dá)到了無象之象的境界?？偟目磥?，廟底溝文化彩陶的演化就是一個(gè)符號(hào)化的過程，是由寫實(shí)到寫意的一個(gè)漸進(jìn)過程；不論是寫意還是寫實(shí)，它們所表達(dá)的文化觀念并沒有改變，改變的只是表達(dá)方式，而且以魚紋為象征意象的彩陶文化所形成的藝術(shù)浪潮對(duì)形成中的“早期中國”產(chǎn)生了極為重要的影響！（孫瀚龍）
（編者按：本次講座內(nèi)容充實(shí)、體量宏富，很多具體觀點(diǎn)和細(xì)節(jié)未能加以詳述，對(duì)于可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤和疏漏，還請(qǐng)各位批評(píng)諒解?。?/p>
