每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿壺口瀑布篇一

大家好！

這篇文章采用托物寓意的寫(xiě)法，通篇寫(xiě)馬，實(shí)則寫(xiě)人。以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主，對(duì)管理者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴；希望管理者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對(duì)自己不著一字，憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。

教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，引發(fā)學(xué)生的思考：當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂(lè)？

1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”

2、理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。因?yàn)樾抡n標(biāo)提出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求

3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。從而達(dá)到“培養(yǎng)學(xué)生的樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，不斷完善自身素質(zhì)，成為堅(jiān)毅、執(zhí)著、博學(xué)、謙遜的人才”的育人目標(biāo)。

采用托物寓意的寫(xiě)法來(lái)表述自己的觀點(diǎn)，生動(dòng)形象而寓意不言自明，是本課的一個(gè)重點(diǎn)，又是一個(gè)難點(diǎn)。

1、新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。

2、語(yǔ)文學(xué)習(xí)要與時(shí)俱進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生充分正確地利用網(wǎng)絡(luò)資源，培養(yǎng)學(xué)生查資料的能力和習(xí)慣，并且在網(wǎng)上發(fā)表自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解，全面提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

1、自主學(xué)習(xí)法

要求學(xué)生自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。經(jīng)過(guò)自學(xué)，應(yīng)基本讀準(zhǔn)字音、理解課文內(nèi)容。

2、誦讀品味法

要求學(xué)生在，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)朗讀，讀出文中的韻味，還課堂以朗朗書(shū)聲。通過(guò)讀可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)優(yōu)秀文化的精神。

3、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法

要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神。

新課標(biāo)提出“能利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”，“了解課文涉及的重要作家、作品知識(shí)和文化常識(shí)”。之所以布置這樣的預(yù)習(xí)題目，它的好處在于使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

1、馬的世界

讓學(xué)生總結(jié)帶“馬”字的成語(yǔ)及與馬有關(guān)的文學(xué)作品。

這種導(dǎo)入既鍛煉了學(xué)生自己動(dòng)手查閱資料的能力，又拓展了他們的知識(shí)面，還將他們帶入了文章情境。

2、解讀標(biāo)題

標(biāo)題為“馬說(shuō)”，實(shí)則為“說(shuō)說(shuō)馬”，即發(fā)表一些關(guān)于“馬”的看法，于是引出對(duì)“說(shuō)”這種體裁的介紹。（用多媒體展示）

3、講解背景故事

這一項(xiàng)由學(xué)生自己完成。

4、朗讀課文，解讀文本

葉圣陶語(yǔ)“非讀無(wú)以訓(xùn)練語(yǔ)感，非讀無(wú)以激發(fā)美感”

當(dāng)今語(yǔ)文教改氣氛活躍，新觀念、新教法層出不窮，但溯本求源，探其精髓，都要求勿忘“讀”這個(gè)本。所以，這個(gè)環(huán)節(jié)就是“邊探究文本邊朗讀，解讀到一定的深度，朗讀也到位了?！卑凑者@樣的指導(dǎo)思想：

第一步：探討“食”字的讀法，帶動(dòng)對(duì)這個(gè)字的理解，然后教師范讀。范讀是為了體現(xiàn)教師的示范和楷模作用。

第二步：一個(gè)學(xué)生朗讀，然后全體朗讀。這樣是為了學(xué)生進(jìn)一步熟悉課文。

第三步：細(xì)讀課文、疏通文意

以四人小組為單位進(jìn)行交流，著重詞語(yǔ)解釋和句子翻譯，將不能解決的字、詞或句記錄在本子上，全班進(jìn)行交流。基本由學(xué)生自己解決，教師點(diǎn)撥，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生劃出本課的重點(diǎn)字、句；框出通假字，找出常見(jiàn)的一詞多義和詞類活用，教師進(jìn)行歸類板書(shū)。（課件展示板書(shū)）

新課標(biāo)要求學(xué)生“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”，我設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學(xué)生能在老師的指導(dǎo)下，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并積累和掌握一些文言文中常見(jiàn)的一詞多義、古今異義和通假現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。

第四步：個(gè)別學(xué)生朗讀，學(xué)生集體評(píng)議，并說(shuō)明理由。這樣學(xué)生的誦讀必須建立在對(duì)文章的理解上。

學(xué)生的評(píng)議可能回涉及到這么幾點(diǎn)：

（1）5個(gè)“也”字句的語(yǔ)氣。

（2）最后一段刻畫(huà)食馬者愚妄無(wú)知嘴臉的句子和自問(wèn)自答的句子的語(yǔ)氣。

（3）整篇文章所蘊(yùn)涵的作者的思想感情。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)?！?/p>

這個(gè)過(guò)程中，教師的主要任務(wù)就是“激疑”和幫助“解疑”。

第五步在理解文意的基礎(chǔ)上，把握正確語(yǔ)感、語(yǔ)氣進(jìn)行朗讀。

5、精品細(xì)讀

教師此時(shí)應(yīng)提出提綱挈領(lǐng)的問(wèn)題讓學(xué)生對(duì)文章做更深一步的理解?！白髡叩挠^點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？揭示文章主旨的句子是哪一句？”至此，學(xué)生已較透徹地把握了文章。接下來(lái)該呈現(xiàn)出文章最實(shí)質(zhì)的內(nèi)核了，“文章是說(shuō)馬，但作者真的只想說(shuō)馬嗎？”學(xué)生就很容易找出“千里馬、食馬者、伯樂(lè)”的寓意了。

6、了解作者

依據(jù)文章推測(cè)作者此時(shí)的處境和所懷有的感情。然后讓學(xué)生介紹查閱資料所了解到的韓愈，和剛才的推測(cè)相印證。如有欠缺，教師作補(bǔ)充。

7、情感延伸

你如何看待當(dāng)代社會(huì)千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系？

對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法，但對(duì)較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵(lì)。

新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。“能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”，

我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

8、網(wǎng)絡(luò)大看臺(tái)

我在網(wǎng)上摘取了一些網(wǎng)友的帖子，（用多媒體出示）同學(xué)們可以看出它們是形式內(nèi)容不同的讀后感。然后，我就要求學(xué)生們也試著寫(xiě)回復(fù)帖，長(zhǎng)短形式不拘。等到微機(jī)課上發(fā)上去，大家共賞。

這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，改變了以往讀后感的形式，具有靈活機(jī)動(dòng)性，又引導(dǎo)學(xué)生正確合理地利用網(wǎng)絡(luò)資源，可謂一舉兩得。

板書(shū)設(shè)計(jì)

以千里著稱

千里馬，伯樂(lè)

食不飽，力不足

才美不外見(jiàn)

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿壺口瀑布篇二

（一）課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)

《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū) 語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè)第五單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛(ài)蓮說(shuō)》。本教材從這一冊(cè)開(kāi)始，文言文采用集中編排方式（七年級(jí)是分布在各單元中的），這個(gè)單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會(huì)理想的《桃花源記》，有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》，有描述理想社會(huì)，引人深思的《大道之行也》，以及杜甫不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)《望岳》、《春望》和《石壕吏》。

本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。

（二） 本課教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立

根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”，“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

1、知識(shí)目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；

2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用；

3、情感目標(biāo)：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。

課文的篇幅短小，語(yǔ)句讀起來(lái)瑯瑯上口，一方面容易引起學(xué)生的興趣，一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn)；短文使用托物言志的寫(xiě)法，表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。

（一）學(xué)情分析：我班學(xué)生經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。

（二）相應(yīng)對(duì)策：教師示范背誦，形成師生競(jìng)賽；通過(guò)互動(dòng)板書(shū)設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣；用游戲法來(lái)進(jìn)行背誦競(jìng)賽。

（三）學(xué)法指導(dǎo)：通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感；

2、一對(duì)一互譯課文；

3、設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)課文，理解文章寓意。

本課主要采用朗讀法、提問(wèn)法、練習(xí)法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用游戲鞏固背誦，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

誦讀法：“三分詩(shī)七分讀”，從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū)，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，籍此落實(shí)教學(xué)目的。

提問(wèn)法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)短文整體的把握能力，我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問(wèn)題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，最后又通過(guò)互動(dòng)設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)出來(lái)。

練習(xí)法：控制論告訴我們，“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí)，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。

多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。

（一）導(dǎo)入新課 在“課前三分鐘”（每節(jié)課的前三分鐘向?qū)W生推薦好文好詩(shī)好句）環(huán)節(jié)中送給同學(xué)們一句話——把你想到的事情寫(xiě)下來(lái)，按你寫(xiě)下的事情去做，把你做的事情再記下來(lái)——這實(shí)際是一句關(guān)于要確立目標(biāo)、如何按目標(biāo)堅(jiān)持、做好后如何做反思的座右銘。教師與學(xué)生交流關(guān)于座右銘與銘的關(guān)系與相關(guān)的知識(shí)，并用投影板出，由此引出今天所要學(xué)的課文《陋室銘》。

（二）示范背誦 教師背誦全文，學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái)，教師用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺（教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞），歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭(zhēng)，這樣學(xué)生的注意力就集中在聽(tīng)讀中，同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。

（三）學(xué)生朗讀 朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂(lè),做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。

（四）學(xué)生背誦 學(xué)生在經(jīng)過(guò)反復(fù)的聽(tīng)讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時(shí)背誦，教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以短文的內(nèi)容。隨后采用游戲接龍背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，便于短時(shí)記憶的發(fā)生與鞏固。

（五）學(xué)生翻譯 為了讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，我根據(jù)系統(tǒng)論整體要素之和大于部分整體之和的原理，采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生一對(duì)一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師可做適時(shí)的指導(dǎo)與歸納總結(jié)。

（六）思考閱讀 此環(huán)節(jié)要求學(xué)生完全不打開(kāi)課本（作筆記除外）。

1、引導(dǎo)學(xué)生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”？通過(guò)大屏幕展出劉禹錫的生平簡(jiǎn)介幫助理解，了解了《陋室銘》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作情感后再引導(dǎo)。

2、再次背誦全文，鼓勵(lì)學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子，并闡述理由；引導(dǎo)學(xué)生討論，在討論中理解作者所要表達(dá)的抱負(fù)和情操。

3、師生互動(dòng)設(shè)計(jì)板書(shū)，要求學(xué)生抓住中心句，在板書(shū)中體現(xiàn)文章是如何“表現(xiàn)中心”——即從哪些方面表現(xiàn)“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心句的。為此我又設(shè)計(jì)了一些問(wèn)題按序拋出，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，帶著學(xué)生深入課文。力求讓學(xué)生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。

1）“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！痹谖恼轮杏惺裁醋饔?？

2）作者從哪些方面寫(xiě)了“陋室”？

3）結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？

經(jīng)過(guò)足夠的時(shí)間的討論與教師的巡回指導(dǎo)，學(xué)生完成了學(xué)習(xí)“創(chuàng)作”，用幻燈展示學(xué)生的板書(shū)，再用投影板出教師的板書(shū)：

山（仙）名 （喻） 陋室（德馨）

水（龍）靈 托物言志景

人 事 不陋 通過(guò)對(duì)居室的描繪，極力形容 陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲 岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

諸葛廬 自比 “何陋之有？”

子云亭

此板書(shū)融入了以上所提的三個(gè)問(wèn)題，并體現(xiàn)了本文的寫(xiě)作手法——托物言志，使學(xué)生能通過(guò)板書(shū)對(duì)短文一目了然，且加深了理解。

4、激勵(lì)學(xué)生看著板書(shū)再背課文，并引導(dǎo)找出文章韻腳。

ing 名 靈 馨 青 丁 經(jīng) 形 亭

（七）練習(xí)設(shè)計(jì)

《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，為此我設(shè)計(jì)了以下課堂‘練習(xí)：

1、按要求默寫(xiě)

①寫(xiě)出本文的中心句

②寫(xiě)出表現(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子

③寫(xiě)出表現(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子

2、對(duì)于作者的陋室以及他的生活方式你有什么看法？

3、學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)法寫(xiě)一段話，將你的理想或追求通過(guò)某些物品（體）表現(xiàn)出來(lái)。

通過(guò)以上練習(xí)，學(xué)生檢驗(yàn)了自己的學(xué)習(xí)成果，教師獲得了及時(shí)的反饋，有效地達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿壺口瀑布篇三

1、教材的地位和作用。

這篇文章是人教版語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇散文，這個(gè)單元的的幾篇文章都在訴說(shuō)對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)?！独贤酢肥且黄P(guān)注社會(huì)底層小人物生活狀態(tài)的文章，作者楊絳用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言為我們介紹了老王的身世、作者和老王交往的幾個(gè)片段，以及老王死后作者的愧怍之情，集中塑造了老王這一人物形象，同時(shí)讓我們看到了老王和楊絳的精神品格。本文的人文內(nèi)涵直指學(xué)生的精神層面，對(duì)于逐步形成學(xué)生積極地人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，影響是直接和深刻的。這也正是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)的第一條的體現(xiàn)。

下面是學(xué)生學(xué)情的分析，因?yàn)檫@篇文章人物關(guān)系簡(jiǎn)單，語(yǔ)言質(zhì)樸平淡，故事情節(jié)直觀，所以學(xué)生閱讀后，就能很快把握課文內(nèi)容，并對(duì)老王有一個(gè)初步印象，但是我覺(jué)得要真正的走進(jìn)人物內(nèi)心，把握作者的情感以及文章的主題，就不那么容易了。特別是文章的最后一句：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍，這句閃耀著人性光芒的主旨句就更難理解了。對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生而言，他們物質(zhì)條件優(yōu)越，思維活躍，生活閱歷卻很淺顯，特別是對(duì)xxx那一段歷史背景比較陌生，而且他們對(duì)于生活中像老王一樣的不幸的人關(guān)注不夠，甚至?xí)雎?。所以我認(rèn)為，八年級(jí)的學(xué)生更應(yīng)該走進(jìn)楊絳的精神世界，認(rèn)識(shí)楊絳這樣一個(gè)知識(shí)分子悲天憫人的情懷和反思自我的境界以及勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感，去仰視老王和楊絳崇高的人格魅力，讓這篇文章的人性的光華照亮自己的內(nèi)心。

2、基于以上的分析，根據(jù)新課改理念，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)以及學(xué)生的特點(diǎn)，我最終把本文教學(xué)目標(biāo)定為（大屏幕）下面三點(diǎn)：

（1）積累掌握本文生字詞，分析老王和作者這兩個(gè)人物形象，學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材的特點(diǎn)。

（2）朗讀課文，品析本文平淡質(zhì)樸而飽含深情的語(yǔ)言。

（3）體會(huì)作者對(duì)不幸者的同情和關(guān)愛(ài)，體會(huì)關(guān)注身邊普通人及弱勢(shì)群體的生活狀態(tài)。

3：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

理解“愧怍”的含義，體會(huì)作者的思想感情

為了突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，我選擇了文章的中心句來(lái)作為文章的突破口，切入點(diǎn)，并運(yùn)用了朗讀法，討論法等方法進(jìn)行教學(xué)，只要學(xué)生理解了“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”這句話的內(nèi)涵，就明白了文章的中心，所以整節(jié)課都是圍繞這句話層層深入，環(huán)環(huán)相扣的展開(kāi)。

1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一個(gè)合格的教師不會(huì)把學(xué)生當(dāng)做馴服的力量來(lái)達(dá)到自己的教學(xué)目的，而是當(dāng)做課堂的主體來(lái)看待，教學(xué)中我將鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)探究性的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，求同存異，共同完成一定的目標(biāo)。

2、根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，教師要高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，就不能單單把教材當(dāng)做唯一的信息源。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“教材無(wú)非是一個(gè)例子”，作為教師一定要跳出這個(gè)框子，站在新的高度去解讀我們的教材，根據(jù)這個(gè)理念，我引導(dǎo)學(xué)生課前充分利用網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)館，課前搜集有關(guān)作者資料，了解作者寫(xiě)作背景，然后再結(jié)合作品進(jìn)行探究性的閱讀，這樣學(xué)生就會(huì)得出自己的獨(dú)到的體會(huì)和心得。

3、培養(yǎng)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣是語(yǔ)文教學(xué)很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，而且這樣一篇較長(zhǎng)的文章讓學(xué)生一節(jié)課完成，就必須充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生探究閱讀的積極性，為此我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前自學(xué)，并且我安排了下面的預(yù)習(xí)作業(yè)。

（1）認(rèn)真朗讀課文2—3遍。

（2）、借助工具書(shū)自學(xué)文中生字詞。

（3、）查找資料，了解楊絳的生平資料以及她的作品情況。

（4），寫(xiě)出自己的`初讀感受，畫(huà)出自己不理解的地方。

（一）、1、教育是一種思想影響另一種思想的行為，做為教師只有動(dòng)情，學(xué)生才會(huì)動(dòng)容，我為此設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：

同學(xué)們，我們喜歡關(guān)注偉人，因?yàn)樗麄冇兄欠驳某删停晃覀兿矚g關(guān)注明星，因?yàn)樗麄冇兄鄣墓猸h(huán)；我們也關(guān)注家人，因?yàn)檠獫庥谒?；而在生活中，你是否關(guān)注過(guò)身邊那些默默無(wú)聞的普通人，他們雖然卑微，但是卻有著一顆金子般善良的心。今天就讓我們一起走進(jìn)楊絳先生的一篇文章中，一起去關(guān)注一個(gè)在生活中被遺忘的邊緣人物吧！

瑞士作家溫克勒曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“開(kāi)場(chǎng)白有兩種作用：“一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者之間的共鳴，二是顧名思義，打開(kāi)場(chǎng)面，引入正題?！睂?dǎo)入語(yǔ)就是課堂教學(xué)的開(kāi)場(chǎng)白，它起著聯(lián)系師生情感，打開(kāi)課堂教學(xué)，引入新課的重要作用，我這樣的導(dǎo)入，讓學(xué)生入情入境，既激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，又引導(dǎo)學(xué)生積極思考，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，很自然的過(guò)渡到第二個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上。

（二）導(dǎo)入新課后，我首先請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)介自己課前查到的楊絳的有關(guān)資料，同時(shí)檢查生字詞的掌握情況，初步檢查預(yù)習(xí)的情況。

（三）對(duì)于一篇感情厚重的散文來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得找到一個(gè)很好的切入點(diǎn)是很重要的，那么開(kāi)篇我請(qǐng)學(xué)生默讀課文后，提出問(wèn)題：文中哪個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)出了作者寫(xiě)作此文時(shí)對(duì)老王的感情？學(xué)生馬上就能找到這個(gè)詞語(yǔ)“愧怍”，由詞語(yǔ)引出文中這句話：“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍。”請(qǐng)學(xué)生讀這句話，讀后，請(qǐng)學(xué)生看這句話里的兩個(gè)詞語(yǔ)：幸運(yùn)的人，不幸者，那么接著問(wèn)學(xué)生，幸運(yùn)的人是誰(shuí)？不幸者又是誰(shuí)？很顯然，學(xué)生閱讀全文后，很容易知道作者把自己看做幸運(yùn)的人，不幸的人是老王。這是我引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，初步理解文中的人物形象。

（四）下面首先我從分析老王的形象入手，讓學(xué)生自己走進(jìn)文本，結(jié)合文中的情節(jié)進(jìn)行分析概括，來(lái)了解老王這個(gè)不幸而又善良的人物形象。為此我設(shè)計(jì)了第一個(gè)問(wèn)題是：1、為什么說(shuō)老王是不幸的，他有什么性格特點(diǎn)？從哪些地方可以看出來(lái)？那么學(xué)生很容易就會(huì)明白，他是單干戶、蹬三輪的、無(wú)依靠、有眼疾，居破屋，體現(xiàn)出他的不幸。而他半價(jià)送冰、免費(fèi)送人、病中送物，一個(gè)送字又體現(xiàn)出他的善良，這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)除了讓學(xué)生進(jìn)一步感知人物形象，還培養(yǎng)學(xué)生提取和概括信息的能力。這個(gè)過(guò)程要讓學(xué)生自己進(jìn)行歸納概括，教師不能做壟斷性的分析去替代學(xué)生的閱讀實(shí)踐。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿壺口瀑布篇四

尊敬的各位評(píng)委，各位老師：

大家好！

今天我說(shuō)課的題目是《三顧茅廬》，下面我將本課的教材地位、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)法的選擇、教學(xué)過(guò)程這四個(gè)方面對(duì)這篇文章進(jìn)行說(shuō)課。

這篇課文是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)的第20課，本課是根據(jù)我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》的節(jié)選。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。小說(shuō)，作為一種主要的文學(xué)體裁，在初中語(yǔ)文教材中占據(jù)著重要的地位。小說(shuō)教學(xué)，更因其內(nèi)容的豐富、情節(jié)的曲折、形象的多異、主題的深刻性等特點(diǎn)而呈現(xiàn)教學(xué)的多樣性。學(xué)好這一課，對(duì)于學(xué)生感悟人物形象提高自己的欣賞品味和審美情趣有著重要的作用。

長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材每一冊(cè)的最后一課都是古典名著的節(jié)選，所以同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《大鬧天宮》《武松打虎》等名篇，所以可在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)小說(shuō)的有關(guān)知識(shí)及欣賞小說(shuō)的方法。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對(duì)策。八年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生，基本的閱讀和理解能力已初步形成，所以我把著眼于培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說(shuō)的能力確立本文重點(diǎn)、難點(diǎn)。加之三顧茅廬的故事家喻戶曉，第一課時(shí)已經(jīng)完成疏通文意的任務(wù)，所以我把本文第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)確立為：

1．知識(shí)與能力

體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠(chéng)的禮賢下士的人物特點(diǎn)。

2.過(guò)程與方法

學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫(xiě)法。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀

理解人物的精神，體會(huì)真誠(chéng)的人性之美。

4.教學(xué)重點(diǎn)

體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思，學(xué)會(huì)欣賞小說(shuō)的常用方法。

5.教學(xué)難點(diǎn)

把握文章思想內(nèi)涵，感悟人物形象的人性之美。

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，我校學(xué)生的素質(zhì)是比較高的，我所授課的班級(jí)學(xué)生素質(zhì)尚可，加之本文情節(jié)跌宕起伏，人物形象個(gè)性鮮明，只要處理得當(dāng)，是很容易吸引所有孩子的學(xué)習(xí)興趣和熱情的。因此，我采用以下教法：

閱讀復(fù)述法 起到整體感知的作用

啟發(fā)引導(dǎo)法 引領(lǐng)學(xué)生在品評(píng)人物、探究文旨。

板書(shū)及多媒體輔助法 既能綱舉目張，又能總結(jié)提升，使一些問(wèn)題和要點(diǎn)形象化。

擴(kuò)展討論法 起到擴(kuò)展學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性的作用。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教學(xué)建議中曾指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”我覺(jué)得作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與參與者，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)法的指導(dǎo)。為此我采用以下的學(xué)法：自主預(yù)習(xí)法、角色朗讀法，復(fù)述法、批注賞析法、小組討論法。

1．導(dǎo)入新課：

在課堂教學(xué)中合理、巧妙地設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，能營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提高課堂教學(xué)效果，所以我將這樣導(dǎo)入這堂課。

首先提出問(wèn)題：“課題‘三顧茅廬’的出處是哪里？”意在培養(yǎng)學(xué)生“閱讀由題目開(kāi)始”的意識(shí)。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為就是出自小說(shuō)《三國(guó)演義》。其次，我在大屏幕上展示《出師表》中的重點(diǎn)段落“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”一段，明確“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)是出自《出師表》。《出師表》是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)的課文，這也可以為以后的學(xué)習(xí)進(jìn)行一個(gè)鋪墊。繼而提出問(wèn)題：“諸葛亮由最初的躬耕南陽(yáng)到二十一年來(lái)的受任與奉命，你認(rèn)為他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是什么？”我們都知道“三顧茅廬”可以說(shuō)是諸葛亮人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，探究他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因，自然的就把話題引領(lǐng)到劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，禮賢下士的做法上，這樣就導(dǎo)入了這一課。

2．整體感知

（1）選擇性閱讀 朗讀你認(rèn)為能夠表現(xiàn)劉備遭受波折的段落和詞句。

它是中國(guó)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法，也是現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，有著極其重要的作用。所以我在教學(xué)中常常是采取各種各樣的方式訓(xùn)練學(xué)生朗讀。選擇性閱讀既能夠訓(xùn)練閱讀朗讀能力又能鍛煉學(xué)生迅速提煉重要信息的能力。

（2）給出關(guān)鍵詞復(fù)述課文

復(fù)述課文就是用自己的話和課文中學(xué)過(guò)的主要詞句，把課文內(nèi)容有條理地?cái)⑹龀鰜?lái)。聽(tīng)寫(xiě)關(guān)鍵詞語(yǔ)，既能夠檢驗(yàn)學(xué)生們的預(yù)習(xí)情況，又能夠給學(xué)生以抓手，不至于復(fù)述課文時(shí)把握不住重點(diǎn)或者產(chǎn)生遺漏。我將給出下列關(guān)鍵詞：

親叩 惆悵 擁爐抱膝 枉駕 僥幸

光陰荏苒 頓開(kāi)茅塞 衣襟盡濕

3．精讀賞析

課文的精讀既要關(guān)注整體性，避免過(guò)多瑣碎的提問(wèn)肢解課文，又要有一定的深度，防止閱讀流于膚淺。我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題討論：“劉備請(qǐng)諸葛亮出山，遇到了哪些波折？劉備的哪些言行能夠表明他的誠(chéng)意和謙恭？”這是關(guān)于劉備這一藝術(shù)形象的核心問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生梳理課文，有條理的對(duì)劉備所遇波折進(jìn)行賞析，學(xué)生分析的過(guò)程中就可以品評(píng)人物了。

劉備“三顧茅廬”，遇到的波折可不僅僅是三個(gè)。簡(jiǎn)述如下：

第一折，表現(xiàn)在姿態(tài)上。第一次拜訪，劉備是這樣報(bào)家門(mén)的：“漢左將軍、宜城亭侯、領(lǐng)豫州牧、皇叔劉備，特來(lái)拜見(jiàn)先生?！眲潆m尚未成就，然而聲名卻是天下俱聞，又兼具皇室血統(tǒng)，劉備也是頗為自得的。然而諸葛亮負(fù)責(zé)接待的小童子卻說(shuō)：“我記不得許多名字。”，一句“先生不在家”，門(mén)都沒(méi)讓進(jìn)去。

第二折，遇上惡劣天氣。二請(qǐng)諸葛，恰逢隆冬時(shí)節(jié)，下起大雪。張飛抱怨天冷，而劉備卻認(rèn)為這是好時(shí)機(jī)啊，趕上雪天去，正好讓諸葛明白他的一片殷勤之意。此等殷勤，也不白費(fèi)，這次好歹被讓進(jìn)門(mén)了。可是進(jìn)門(mén)后只見(jiàn)到了諸葛亮的弟弟諸葛均，留一小箋表達(dá)自己的誠(chéng)心相請(qǐng)之意。其措辭，也極為謙恭。稱諸葛仁慈忠義，以姜子牙、張良喻暗諸葛亮才華。諸葛亮常以管仲、樂(lè)毅自比，劉備對(duì)其夸贊更上一層樓。從中可見(jiàn)劉備非常懂得人情世故，表現(xiàn)出十分的誠(chéng)意。這一情節(jié)中，劉備進(jìn)門(mén)遇見(jiàn)的是其弟，出門(mén)又遇到其岳父，兩者之身形氣質(zhì)讓劉備都誤以為是諸葛孔明，通過(guò)對(duì)其親人出場(chǎng)描述和對(duì)諸葛亮居住環(huán)境的描寫(xiě)都襯托出亮高人雅士之風(fēng)范。

第三折，春暖花開(kāi)，誠(chéng)心出碩果，請(qǐng)的賢士歸。三請(qǐng)諸葛，劉備更為用心。這次去，先請(qǐng)卜卦者，選了一個(gè)好日子，又齋戒三天，還要熏沐更衣，備上禮物，如此這般，愈發(fā)鄭重。如果說(shuō)前兩次去請(qǐng)諸葛亮劉備確實(shí)也是一片真心誠(chéng)意，是真誠(chéng)的，那這第三次可以說(shuō)是虔誠(chéng)的。這次到隆中，離草廬還有半里路，就提前下馬步行，前兩次都是到門(mén)口才下馬，這細(xì)小的行動(dòng)變化也彰顯了劉備內(nèi)心的恭敬與虔誠(chéng)。這次諸葛亮倒是在家，只不過(guò)還沒(méi)睡醒。劉備自己“徐步”而入。徐，緩慢，沒(méi)有聲音?？粗T葛亮在堂上大睡。劉備呢，“拱立階下”。特別恭敬的站在臺(tái)階下。諸葛亮翻了個(gè)身，又睡。劉備接著又等了一個(gè)時(shí)辰。終于正式見(jiàn)面了，劉備是下拜諸葛，稱自己是“漢室末胄，涿郡愚夫”。言行舉止的細(xì)微之處無(wú)不顯示著劉備的赤誠(chéng)與真心。

邀請(qǐng)賢人，僅僅是做到恭敬還不夠，也需要洞明賢人的心志。劉備是如何言語(yǔ)打動(dòng)孔明的呢？“大丈夫抱經(jīng)世奇才，怎么能夠白白的讓一生浪費(fèi)的山林泉水之間呢？希望您能為天下老百姓著想啊?！眲涫呛芨呙鞯模徽f(shuō)你跟我一起建立功業(yè)吧，而說(shuō)以天下蒼生為念。

劉備的至誠(chéng)之心，終于打動(dòng)了諸葛亮。聞名千古的隆中對(duì)由此誕生。

然而，還有一折。問(wèn)策完畢，劉備再次邀請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮卻又推辭。使得劉備使出最后殺手锏?？蕖涞目?，是出了名的，但也是很有藝術(shù)含量的。“先生要不出，天下老百姓可怎么辦??？”這個(gè)哭啊，氣勢(shì)磅礴?！皽I沾袍袖”，衣襟全都濕了，估計(jì)是涕淚滂沱。以柔克剛，乃是一等一的大智慧，孔明終于被感動(dòng)了，決定出山。劉備好高興啊，可算是把高人請(qǐng)出了。然而還不算完，還有一折。

這最后一折是送禮。這個(gè)送禮更是有講究了。你送，人家諸葛亮清高不受。怎么辦？看劉備怎么說(shuō)：“這不是聘大賢的禮品，只是表明我個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)心意而已?！比绱耍酌鞑沤邮?。

至此，教師可以明確：對(duì)劉備形象的塑造采用的手法以語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)為主，表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì)，以及他興復(fù)漢室的誠(chéng)摯之心。

那還有哪些是“為輔”的呢？還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問(wèn)題：“同去邀請(qǐng)諸葛亮，面對(duì)這些波折，關(guān)張二人有怎樣的言行呢？這樣刻畫(huà)關(guān)張二人有什么作用？”

我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請(qǐng)諸葛亮不遇，劉備與崔州平，聊了很長(zhǎng)時(shí)間，張飛抱怨劉備“閑談許久”，并無(wú)他言；第二次去隆中張飛抱怨天冷；第三次連關(guān)羽都覺(jué)得過(guò)分，認(rèn)為那諸葛亮不過(guò)徒有虛名，不敢見(jiàn)而已。認(rèn)為劉備禮遇太過(guò)了。張飛更直接，干脆我拿個(gè)麻繩把他捆來(lái)算了。

這些言行，從側(cè)面更顯出劉備非凡的識(shí)人智慧。教師可以總結(jié)，通過(guò)與關(guān)羽、張飛二人對(duì)諸葛亮態(tài)度的對(duì)比，側(cè)面烘托了劉備善識(shí)人才，渴求賢才的特點(diǎn)。

4．探究主題:

任何作品都是社會(huì)的反映，絕不是空中樓閣。它來(lái)源于生活又高于生活，有許多作品只有在了解了它產(chǎn)生的背景后才能深切地理解內(nèi)容與感情，把握作者的寫(xiě)作意圖，準(zhǔn)確地概括作品的主題。

為了讓學(xué)生能夠深入理解文章的主題，我設(shè)計(jì)了討論題：“作者為什么如此刻詳盡畫(huà)劉備的誠(chéng)意與謙恭呢？”這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很好理解，我從三個(gè)角度回答。

第一原因，就是小說(shuō)一定要好看，小說(shuō)不好看就失去了小說(shuō)的意義，而《三國(guó)演義》中的這段“三顧茅廬”，不管真假，確實(shí)好看，小說(shuō)的特點(diǎn)決定的。

第二個(gè)原因，就是為整部小說(shuō)“尊劉”的情感基調(diào)服務(wù)，為小說(shuō)的主題服務(wù)。這是由整部小說(shuō)的思想情感決定的。

我想重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)第三原因，此時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于作者的資料和寫(xiě)作的背景信息。我認(rèn)為傳統(tǒng)的語(yǔ)文課一上課老師就將作者資料和寫(xiě)作背景等知識(shí)展示給學(xué)生，尤其像這樣的大部頭作品，介紹的文字量相當(dāng)?shù)拇?，可是那時(shí)候?qū)W生并不知道哪些重要，學(xué)習(xí)這一課需要哪些背景知識(shí)，所以老師介紹的這些但對(duì)這一節(jié)課來(lái)說(shuō)，基本沒(méi)有什么大用。而在探究主題的環(huán)節(jié)中給一些必要的作者介紹，學(xué)生會(huì)有恍然大悟之感，這就達(dá)到了“不憤不啟，不悱不發(fā)”了。比如這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)我給學(xué)生關(guān)于作者羅貫中的背景知識(shí)。

羅貫中是元末明初人，參加過(guò)張士誠(chéng)的農(nóng)民起義，當(dāng)過(guò)張士誠(chéng)的幕僚，史書(shū)上說(shuō)羅貫中這個(gè)人有志圖王，什么意思呢？他也是一個(gè)想出來(lái)輔佐一個(gè)人成就帝王之業(yè)的，只不過(guò)在后來(lái)的斗爭(zhēng)中，是朱元章勝利了，所以他在塑造諸葛亮這個(gè)人物形象的時(shí)候，難免寄托自己的一些想法，就是自覺(jué)不自覺(jué)的就把自己比做諸葛亮了，希望自己得遇明主，建功立業(yè)，這不就是把自己的理想融到作品中嗎，這不就是所謂的“知人論世”嗎？

那這些都是作者的思想感情，“你怎樣評(píng)價(jià)劉備的這種誠(chéng)意？”這個(gè)問(wèn)題使學(xué)生的思維更為開(kāi)闊。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力?！边@個(gè)問(wèn)題無(wú)疑是引導(dǎo)學(xué)生大膽思考，大膽表達(dá)，大膽評(píng)價(jià)。教師應(yīng)該有一點(diǎn)的寬松度允許學(xué)生有自己的理解和觀點(diǎn)。

5．延伸擴(kuò)展：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源……擴(kuò)大學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文的積極性，從而豐富語(yǔ)文課程的內(nèi)涵。”它要求語(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)該由語(yǔ)文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸。而課堂進(jìn)行至此，學(xué)生思維已經(jīng)完全打開(kāi)，教師提出問(wèn)題：“你還知道哪些歷史上的禮賢下士尊重人才的故事？”學(xué)生應(yīng)該能夠聯(lián)想到很多歷史故事，如“文王請(qǐng)姜子牙”“燕昭王設(shè)黃金臺(tái)尊郭槐為師”“齊桓公五次拜訪小臣稷”等。

6．板書(shū)設(shè)計(jì)：

三顧茅廬

劉備 一顧、二顧——真誠(chéng)

三顧 —— 虔誠(chéng)

關(guān)、張：側(cè)面烘托

這節(jié)課的教學(xué)中，我緊扣感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)這一主線，利用這篇教材，注重講文以入情，緊扣文本再現(xiàn)課文形象、意境，激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文課應(yīng)有的語(yǔ)文味，文化味和人情味。我的說(shuō)課就到這里，謝謝大家！

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿壺口瀑布篇五

《好嘴楊巴》是選自人教版八下第四單元的一篇文章，本單元以民間文化為主題，所選文章有的是寫(xiě)各地節(jié)日風(fēng)俗，有的講述民間藝人軼事，本文則屬于后者。它講述的是兩位天津市井奇人楊七和楊巴的故事。小說(shuō)開(kāi)篇就點(diǎn)明了兩位主人公的奇特之處：他們倆個(gè)不是兄弟卻賽似兄弟，經(jīng)營(yíng)茶廠生意時(shí)，一個(gè)在內(nèi)“悶頭制作”，一個(gè)“專管外場(chǎng)照應(yīng)”，配合得宜，各得其所，硬是“把稀松平常的街頭小吃”鬧得比大買賣還紅火。第二段概說(shuō)楊七手藝好，然后三、四兩段詳寫(xiě)楊七制作茶湯的兩個(gè)絕活：一個(gè)是撒芝麻的技巧，盛半碗秫米面后便撒一次芝麻，沏好后又撒一次芝麻，這樣喝到碗底都有香味；二是對(duì)芝麻的加工，炒和壓都有嚴(yán)格的要求，炒到焦黃而不糊，壓到粗細(xì)正好，不費(fèi)嚼而又嚼頭。第五段筆鋒一轉(zhuǎn)以“手藝再高，東西再好，拿到生意場(chǎng)上必須得靠人“吹”，一個(gè)“吹”字轉(zhuǎn)入到對(duì)“好嘴”的描述，重點(diǎn)是通過(guò)一個(gè)故事中的一句話來(lái)展現(xiàn)這張好嘴。小說(shuō)讓楊巴在情勢(shì)萬(wàn)分危急的情形下艱難出場(chǎng)，要表現(xiàn)一張好嘴，作者卻惜墨如金，只讓他說(shuō)了一次話，卻讓李大人明白黃渣子不是臟東西，是芝麻，化解了危機(jī)，又給李鴻章留足了面子……小說(shuō)的結(jié)尾卻似一個(gè)矛盾，讓楊巴憑借一張好嘴威名大震，卻讓楊七漸漸埋沒(méi)，實(shí)則是為了說(shuō)明手藝人在舊時(shí)代復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系中能夠存身立足的必要。生動(dòng)形象地刻畫(huà)出楊巴機(jī)敏、圓滑、精于世故的性格。小說(shuō)情節(jié)由慢條斯理發(fā)展到驟然緊張，最后趨于輕松詼諧。

課程標(biāo)準(zhǔn)要求欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)，對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能說(shuō)出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。

本文標(biāo)題中“好嘴”的“好”字是文章的文眼。后文的敘述和描寫(xiě)均圍繞“好”字展開(kāi)，所以整個(gè)教學(xué)活動(dòng)也想從“好”字來(lái)導(dǎo)入。本文情節(jié)較為簡(jiǎn)單，內(nèi)容較為淺顯，主要寫(xiě)了楊七、楊巴、李鴻章三個(gè)人物，所以安排人物概說(shuō)和復(fù)述故事兩個(gè)小環(huán)節(jié)以求對(duì)文章內(nèi)容有整體的把握，而把教學(xué)的著力點(diǎn)放在“好”字深層意義的挖掘上，放在對(duì)楊巴這張“好嘴”的正確理解與評(píng)價(jià)上。本文語(yǔ)言平淡，但人物形象卻栩栩如生，躍然紙上，就此，可以讓學(xué)生分析人物形象塑造的成功之處，學(xué)一點(diǎn)寫(xiě)人的技巧，主要安排的是讓學(xué)生選點(diǎn)賞析。本設(shè)計(jì)擬安排三個(gè)板塊的學(xué)習(xí)活動(dòng)：概說(shuō)復(fù)述“好”，探究評(píng)價(jià)“好”，賞析運(yùn)用“好”。

一、設(shè)疑導(dǎo)入（有意制造認(rèn)知上的矛盾，激起學(xué)生的閱讀期待）

教師先板書(shū)“好嘴”二字，然后問(wèn)學(xué)生：“憑你的理解，什么樣的嘴才稱得上是‘好嘴’？”并舉例說(shuō)明。鼓勵(lì)學(xué)生談出自己的理解，比如發(fā)音洪亮的、話音美妙動(dòng)人的、妙語(yǔ)連珠的、一語(yǔ)中的的、滔滔不絕的……在學(xué)生思維發(fā)散后教師要及時(shí)收束：但是，在馮驥才的《俗世奇人好嘴楊巴》的故事中，主人公楊巴卻只說(shuō)了一次話，就被稱為“好嘴”，這究竟是為什么呢？讓學(xué)生帶著疑問(wèn)進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)活動(dòng)一 概說(shuō)復(fù)述“好”

1.積累四字短語(yǔ)

逢場(chǎng)作戲 八面玲瓏 看風(fēng)使舵 左右逢源 饒有興味

孤陋寡聞 痛改前非 人情練達(dá) 機(jī)敏過(guò)人 威名大振

2.學(xué)生擇要訴說(shuō)自己預(yù)習(xí)時(shí)搜集到的有關(guān)資料，鍛煉學(xué)生搜集、篩選信息的能力，訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力。

幻燈片概要展示：

①關(guān)于作者馮驥才：1942年生于天津，當(dāng)代作家，著作短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，小說(shuō)集《高女人和她的矮丈夫》等。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入地描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)。他做過(guò)一次長(zhǎng)達(dá)10年的地毯式考察來(lái)?yè)尵戎袊?guó)民間文化。

②關(guān)于《俗世奇人》：它描繪的是20世紀(jì)初天津底層市民和小生產(chǎn)者的生活，串聯(lián)起一個(gè)有關(guān)時(shí)代民俗的畫(huà)卷，俗、奇是其小說(shuō)要領(lǐng)。

3.人物概說(shuō)

從文中出現(xiàn)的主要人物楊巴、楊七、李鴻章中任選一個(gè)進(jìn)行概說(shuō)，建議學(xué)生按照“ 是一個(gè) 的人”這一句式來(lái)概說(shuō)，先自己說(shuō)，同位說(shuō)，最后做全班交流，以求對(duì)小說(shuō)中的人物有大致的了解。

4．選擇其中的一個(gè)人物，揣摩他的心理活動(dòng)，盡量保持他說(shuō)話的語(yǔ)言風(fēng)格，用第一人稱來(lái)創(chuàng)造性的復(fù)述故事。先組內(nèi)交流再全班交流，以求對(duì)人物性格有更深入的理解，更好的把握小說(shuō)的主要情節(jié)。

1.探究“好”

本文寫(xiě)的是“好嘴”楊巴，文章共15小段，但一直到11段才讓“好嘴”說(shuō)了一次話，就得到了嘉獎(jiǎng)，并且在天津城威名大震?？磥?lái)這話很有水平，讓學(xué)生來(lái)細(xì)細(xì)探究一下。

①讓學(xué)生找到“好嘴”楊巴所說(shuō)的一次話，并指名學(xué)生大聲朗讀此句，然后全體學(xué)生再齊讀一遍。

② 試分析：“中堂大人息怒?。ù司浔響B(tài)“俺錯(cuò)了”） 小人不知道中堂大人不愛(ài)吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人。 大人不記小人過(guò)（這是對(duì)大人的恭維，表現(xiàn)出高超的說(shuō)話技巧，若記過(guò)就成為小人了），饒了小人這次，今后一定痛改前非（態(tài)度特恭敬）。”

③為了降低探究的難度，可以提供幾個(gè)角度讓學(xué)生來(lái)探究。

如：說(shuō)話的對(duì)象（不是一般人，官員們?yōu)榱怂某詤s費(fèi)心琢磨，可見(jiàn)其權(quán)大勢(shì)大）

說(shuō)話的場(chǎng)面（大人把碗摔碎，茶湯撒了一地，大人犯怒，官員嚇懵，情勢(shì)萬(wàn)分危急）

說(shuō)話的難度（說(shuō)是芝麻，這等于“罵中堂大人” 孤陋寡聞，連芝麻都不認(rèn)識(shí)；說(shuō)不是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋，真是左右為難。）

說(shuō)話的措詞（前文明明說(shuō)“內(nèi)心早猜中大人以前沒(méi)喝過(guò)”，這兒卻說(shuō)“不知道”；前文明明說(shuō)中堂大人“不知道撒在浮頭的是芝麻”，這兒卻說(shuō)“不愛(ài)吃”。這樣既明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻?！保皇桥K東西，又給李中堂留足了面子。一個(gè)“不知道”“不愛(ài)吃”，既沒(méi)說(shuō)是芝麻，也沒(méi)說(shuō)不是芝麻，使緊張的情勢(shì)頓時(shí)化解。）

說(shuō)話的效果（短期：既讓大人明白，有給他留足面子，化險(xiǎn)為夷，贏得嘉獎(jiǎng)；長(zhǎng)期：讓茶湯的生意紅火，威名大震。）

2.評(píng)價(jià)“好”【 可以與前面的人物概說(shuō)揉在一起】

①課文讀到此，你認(rèn)為楊巴又是一個(gè)怎樣的人？試從課文中找到一組詞語(yǔ)，進(jìn)一步深入到對(duì)人物的理解，比人物概說(shuō)的初步了解更深一層。

課文第一段寫(xiě)到“一位細(xì)白精明，人稱楊八”，足見(jiàn)他細(xì)白精明。

“到了需要逢場(chǎng)作戲、八面玲瓏、看風(fēng)使舵、左右逢源的時(shí)候，就更指著楊巴那張好嘴了”這里的詞語(yǔ)除了“左右逢源”是中性詞以外，其他的詞語(yǔ)“逢場(chǎng)作戲、八面玲瓏、看風(fēng)使舵”都應(yīng)該是貶義詞。這里足見(jiàn)楊巴“逢場(chǎng)作戲、八面玲瓏、看風(fēng)使舵”的性格特點(diǎn)。

文章第12段寫(xiě)到李中堂在楊巴說(shuō)話之后的評(píng)價(jià)，“……這買茶湯的小子更是機(jī)敏過(guò)人……”，可以引導(dǎo)學(xué)生充分利用文本，挖掘出楊巴機(jī)敏過(guò)人的性格特點(diǎn)。

②解讀“需要”

此時(shí)教師通過(guò)幻燈片出示“刷子李”中的一段話，幫助學(xué)生了解楊巴生存的環(huán)境。

幻燈片展示：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著。這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。”

以期達(dá)到讓學(xué)生明白是他在謀生過(guò)程中受到各方面的輕視、排斥，是想求得生存的一種需要。也正是這種需要練就了楊巴的好嘴。與其說(shuō)是他們性格上的弱點(diǎn)，不如說(shuō)是應(yīng)對(duì)生存環(huán)境的特殊策略或智慧。

③【預(yù)設(shè)】根據(jù)情況可以安排學(xué)生探討小說(shuō)令人深思的結(jié)尾段。

在好嘴與好手的較量中，好嘴的勝出更讓我們感受到了生存智慧的重要。明確小說(shuō)的深層主旨。

學(xué)習(xí)活動(dòng)三 賞析運(yùn)用“好”

本文的一批栩栩如生的人物形象是如何塑造出來(lái)的呢的？這里有怎樣的技巧？可以讓學(xué)生選點(diǎn)賞析、交流，以期達(dá)到學(xué)習(xí)和使用這些寫(xiě)作手法的目的。（最能表現(xiàn)性格特點(diǎn)的句子多誦讀，要讀出人物的個(gè)性特點(diǎn)）

烘托：（用楊七的好手藝來(lái)烘托楊巴）

對(duì)比：（當(dāng)官的一個(gè)比一個(gè)糊涂←→這就透出楊巴的明白；在場(chǎng)所有人摸不著頭腦。茶湯不愛(ài)吃，反倒獎(jiǎng)巨銀……←→心里頭卻一清二楚全明白。）

間接描寫(xiě)：（從李中堂大人的視角對(duì)楊巴的評(píng)判：……人性練達(dá)，生意場(chǎng)上，心靈嘴巧。這賣茶湯的小子更是機(jī)敏過(guò)人，居然一眼看出自己錯(cuò)把芝麻當(dāng)做臟土，而三兩句話，既叫自己明白，又給自己面子。這聰明在眼前的府縣道臺(tái)中間是絕沒(méi)有的，于是對(duì)楊巴心生喜歡……）

人物描寫(xiě)的方法：（個(gè)性化的語(yǔ)言，如“不知者當(dāng)無(wú)罪！雖然我不喜歡吃碎芝麻（他也順坡下了），但你的茶湯名滿津門(mén)，也該嘉獎(jiǎng)！來(lái)人呀，賞銀一百兩！表現(xiàn)了李中堂的官氣十足；“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不愛(ài)吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人。大人不記小人過(guò)，饒了小人這次，今后一定痛改前非！”表現(xiàn)的是心驚膽戰(zhàn)的畢恭畢敬的小人物。個(gè)性鮮明的動(dòng)作，如“李中堂正要嘗嘗這津門(mén)名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手“啪”地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地”……楊巴趴在地上，一個(gè)勁兒地叩頭謝恩……。細(xì)致入微的心理刻畫(huà)，如“倘若說(shuō)這是芝麻，不是臟東西，不等于罵中堂大人孤陋寡聞，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)嗎？倘若不加解釋，不又等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西？說(shuō)不說(shuō)，都是要挨一頓臭揍，然后砸飯碗子。而眼下頂要緊的，是不能叫李中堂開(kāi)口說(shuō)那是臟東西。大人說(shuō)話，不能改口。必須趕緊想轍，搶在前頭說(shuō)。”）

有人說(shuō)，俗就是人加上谷，俗世就是五谷雜糧。楊巴叩頭如山響，響起的就是這個(gè)俗音．．．．．．

有人說(shuō)，俗就是真實(shí)，就是生活的現(xiàn)實(shí)，毫無(wú)浪漫可言，但卻飽含生活的辛酸。推薦學(xué)生閱讀《俗世奇人刷子李》等篇章，讓學(xué)生更深入地了解俗世中的奇人。

點(diǎn)評(píng)：

本教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn)很多，如：

1.教學(xué)內(nèi)容厚實(shí)，能力的訓(xùn)練點(diǎn)在課文概說(shuō)上。

2.教學(xué)思路清晰，表現(xiàn)在有整體的感知，有內(nèi)容的選點(diǎn)賞析等，并且在每一個(gè)設(shè)計(jì)中都對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的意圖進(jìn)行說(shuō)明等。

引發(fā)的思考：

1.課文賞析的短文要千字文，要選出文章的波瀾，表現(xiàn)人物的手法是哪些？要選出一個(gè)點(diǎn)或多個(gè)點(diǎn)來(lái)賞析，如一個(gè)美點(diǎn)等，而本設(shè)計(jì)中的課文賞析側(cè)重于對(duì)內(nèi)容的介紹。

2.教學(xué)內(nèi)容相對(duì)較多，可以根據(jù)課堂時(shí)間，對(duì)有些教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，或去掉最后一個(gè)活動(dòng)。