范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

高中教師德育教育案例篇一

“good!”威廉伸出了大拇指。

其實(shí)，對(duì)于孩子，犯錯(cuò)誤不可怕，可怕的是不允許犯錯(cuò)誤。美國(guó)同行告訴我，對(duì)于低年級(jí)的孩子，犯錯(cuò)誤是他們的權(quán)利，所以他們測(cè)驗(yàn)學(xué)生的時(shí)候，單詞寫(xiě)錯(cuò)了有些是可以得分的，如水water，如果寫(xiě)成了wate，就可以給分，因?yàn)榛敬饘?duì)了。他們對(duì)孩子的考試評(píng)價(jià)，是從0分開(kāi)始的，學(xué)生答對(duì)1道題，就給加多少分，直至加到滿分—————5分。學(xué)生永遠(yuǎn)處于贏分狀態(tài)，所以他們的孩子始終充滿了自信心和征服欲。

[教育智囊]：

“對(duì)于孩子，犯錯(cuò)誤不可怕，可怕的是不允許犯錯(cuò)誤。”這是這則故事給我們的最大啟示。一個(gè)從來(lái)沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤的孩子，他絕對(duì)不可能會(huì)獲得成功。

犯錯(cuò)是一種體驗(yàn)。教師不但要容人學(xué)生犯錯(cuò)，還可以有意識(shí)地創(chuàng)造一些讓學(xué)生犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)，在學(xué)生犯錯(cuò)之后再和學(xué)生一起進(jìn)行分析，這樣無(wú)疑會(huì)使學(xué)生提高得更快。

高中教師德育教育案例篇二

批評(píng)的藝術(shù)

人，總是在批評(píng)和自我批評(píng)中成長(zhǎng)起來(lái)的。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，在一定程度上只有接受了批評(píng)，自覺(jué)地反省，努力去改正，才會(huì)更好地成長(zhǎng)起來(lái)。批評(píng)，是思想教育的一種重要手段。正確地運(yùn)用這一手段，可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。

作為現(xiàn)在的教育工作者，我們所面對(duì)的很多是天真活潑但又心理承受能力脆弱的學(xué)生，要使批評(píng)達(dá)到一定效果，就要同他們心理相融、感情相通。這就必須分析和研究被批評(píng)學(xué)生心理狀態(tài)和特點(diǎn)，掌握批評(píng)的藝術(shù)。

在近幾年的班主任工作中，我?guī)缀跖u(píng)過(guò)每一個(gè)學(xué)生，通過(guò)批評(píng)啟發(fā)他們自覺(jué)地反省。當(dāng)然，在批評(píng)教育的同時(shí)，我始終注意做好下面幾方面工作，促使學(xué)生在批評(píng)中成長(zhǎng)起來(lái)，達(dá)到真正的教育目的。

一、批評(píng)要掌握事實(shí)。

毛主席說(shuō)得好：“沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)?！币磺械呐u(píng)必須建立在充分掌握事實(shí)的基礎(chǔ)之上，使批評(píng)不會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得是空穴來(lái)風(fēng)。

有的學(xué)生“精”了，為了避免老師對(duì)他的“懲罰”，往往不承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。如果老師沒(méi)有事實(shí)根據(jù)，空講幾句批評(píng)的話就達(dá)不到矯正的效果。例如我班的王文初同學(xué)，自己不學(xué)習(xí)時(shí)，就在班上搗亂，老師找他談時(shí)，又往往不說(shuō)實(shí)話。針對(duì)他的個(gè)性，我每次在批評(píng)他之前，都從各方面了解他犯錯(cuò)誤的全部情況，有時(shí)為了一個(gè)小小細(xì)節(jié)，我寧肯花上大半天時(shí)間去弄清楚。隨后在批評(píng)他時(shí)，他就主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤了，經(jīng)過(guò)反復(fù)幾次，漸漸地他的僥幸心理弱了，他覺(jué)得經(jīng)常受老師批評(píng)沒(méi)什么意思，在我們班組織的《做新世紀(jì)德育之星》動(dòng)員班隊(duì)會(huì)上，他主動(dòng)上臺(tái)發(fā)言，表示一定要以實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)遵守紀(jì)律，努力學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)受到表?yè)P(yáng)。

二、批評(píng)要有的放矢。

批評(píng)要有針對(duì)性，收效才大。老師在臺(tái)上大講特講，但講得大，講得空，一般學(xué)生摸不著頭腦，犯錯(cuò)誤的學(xué)生也不怕，還是我行我素。批評(píng)要有的放矢，就是批評(píng)要針對(duì)具體的人和事，批評(píng)要帶有明確的目的，點(diǎn)明改正的方向。

三、批評(píng)要留有余地。

在批評(píng)教育時(shí)，力求點(diǎn)到即止，留有余地，給學(xué)生一個(gè)自我批評(píng)、自我教育的機(jī)會(huì)。這樣，學(xué)生易于接受，又對(duì)老師的寬容產(chǎn)生負(fù)疚感，從而有利于他們不斷鞭策自己，盡量少犯或不犯錯(cuò)誤。如果班主任對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嘮嘮叨叨，否定或者貶低學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、自我批評(píng)積極性，那么學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種逆反心理，結(jié)果事與愿違，大大削弱了教育的效果。

如我班的劉鑫同學(xué)，常常遲到，有一次他又遲到，到校后我沒(méi)有批評(píng)他，而是讓他將以往遲到的原因總結(jié)出來(lái)，仔細(xì)想想，有哪些原因是不可以克服的，老師可以幫助他。第二天，他對(duì)我說(shuō)，遲到的原因都可以克服，其實(shí)可以做到不遲到的。后來(lái)，他不但極少遲到，而且還能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)了。事實(shí)證明，從高中生的心理承受能力出發(fā)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“留有余地”的批評(píng)方法，會(huì)收到意想不到的效果。

四、批評(píng)要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)。

剛?cè)嵯酀?jì)是班主任批評(píng)時(shí)，根據(jù)學(xué)生的生理和心理特征去作教育的方法。俗話說(shuō)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，既要用剛制柔，又要以柔克剛。對(duì)女同學(xué)用剛，則有震撼力;對(duì)男同學(xué)用柔，則化解頑石。剛與柔的使用均以不傷害學(xué)生的自尊心為重點(diǎn)。特別是那些犯有錯(cuò)誤的學(xué)生，他們的自尊心表現(xiàn)得就更為復(fù)雜一些，因?yàn)樽隽隋e(cuò)事，受到老師的責(zé)怪，產(chǎn)生了自卑感，有時(shí)甚至產(chǎn)生“破罐破摔”的想法。而實(shí)際上，他們的內(nèi)心深處，仍有上進(jìn)的要求，渴望得到老師和同學(xué)的理解和幫助。著名的教育家馬卡連科曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“得不到別人的尊重的人往往有最強(qiáng)烈的自尊心?！币虼藢?duì)這些學(xué)生，在平時(shí)既要講原則，不遷就其錯(cuò)誤的思想行為，又要講感情，尊重他們的自尊心。美國(guó)著名的管理家雅柯卡說(shuō)過(guò)：“表?yè)P(yáng)可以印成文件，而批評(píng)打個(gè)電話就行了?！边@就是說(shuō)，含蓄而不張揚(yáng)的批評(píng)有時(shí)比那種電閃雷鳴式的批評(píng)效果會(huì)更好。

五、批評(píng)要迂回啟發(fā)。

我們不僅要有一針見(jiàn)血、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的批評(píng)教育，也要有“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”的迂回批評(píng)教育。這樣可以避免批評(píng)者與被批評(píng)者的直接交鋒，引導(dǎo)幫助犯錯(cuò)誤的學(xué)生消化、理解、醒悟，從而改正錯(cuò)誤，達(dá)到批評(píng)的目的。如此批評(píng)沒(méi)有劍拔弩張之勢(shì)，往往卻有事半功倍之效。

在批評(píng)教育中，我常常把道理寓于生動(dòng)的事例中。例如在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作時(shí)，以歷史人物張學(xué)良戒毒、廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪等的典型例子，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到“懸崖勒馬”的重要性和“浪子回頭”的可行性，從而堅(jiān)定他們改正錯(cuò)誤的意志。由于這種方式能寓思想性和形象性于一體，深入淺出，大大增強(qiáng)了批評(píng)教育的感召力和說(shuō)服力。

批評(píng)有法，但無(wú)定法。批評(píng)是一服苦口的良藥。但有一點(diǎn)是我們教育者必須恪守的——尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。盡管我們的批評(píng)未必會(huì)有切膚之痛的深刻，但能從尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生出發(fā)，學(xué)生最終會(huì)領(lǐng)悟到老師用意的。善用批評(píng)這一教育方法，會(huì)與表?yè)P(yáng)有異曲同工之效。

高中教師德育教育案例篇三

小萌的父母都是富人階層，小萌天資聰穎，愛(ài)看書(shū)，愛(ài)問(wèn)為什么，學(xué)習(xí)成績(jī)也在班上名列前茅。這使父母感到十分安慰，在學(xué)習(xí)上不遺余力地滿足兒子所有的要求。這個(gè)家庭幾乎把所有的希望都放在了小萌的身上。小萌也很爭(zhēng)氣，在學(xué)習(xí)上從未讓父母操過(guò)心。

但我卻在平時(shí)的集體活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)小萌行為古怪，不合群，除學(xué)習(xí)以外的問(wèn)題他一概不關(guān)心，只要是關(guān)系到學(xué)習(xí)的問(wèn)題他就會(huì)變得敏感，既自信又自卑。老師向家長(zhǎng)反映后，引起了小萌父母的重視?？杀鶅鋈叻且蝗罩?，想要扭轉(zhuǎn)不是那么容易的事。父母束手無(wú)策，轉(zhuǎn)而求教于我。我建議父母多帶孩子參加各類(lèi)活動(dòng)(學(xué)校的、社區(qū)的、公益性的等)，有意識(shí)地將一些名人小時(shí)侯的美德故事(誠(chéng)信、守時(shí)、尊老愛(ài)幼等)，不要給孩子太大的壓力，不說(shuō)如：爸爸媽媽全靠你了。讀好書(shū)將來(lái)找好工作，賺大錢(qián)等一類(lèi)的話。當(dāng)孩子遇到挫折時(shí)多安慰，少責(zé)怪。對(duì)孩子正確的想法、做法及時(shí)給予鼓勵(lì)。

此后，小萌的父母時(shí)常帶他參加集體活動(dòng)，鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處。到書(shū)店為小萌買(mǎi)來(lái)名人名言、美德故事等圖書(shū)。為了更好地教導(dǎo)他，父母也和孩子一起讀好書(shū)，學(xué)好人，說(shuō)好話，交流心得體會(huì)。父母也從書(shū)中溫故而知新，教學(xué)相長(zhǎng)，身體力行，一家人其樂(lè)融融。小萌也變得愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑了，雖然還有反復(fù)但進(jìn)步還是隨處可見(jiàn)令人欣慰的。

確實(shí)孩子學(xué)會(huì)欣賞自己，同時(shí)學(xué)會(huì)欣賞他人，讓孩子學(xué)會(huì)真誠(chéng)的為別人取得的成績(jī)，進(jìn)步，榮譽(yù)喝彩。讓他們從小就會(huì)欣賞世間的一切，欣賞每一個(gè)夜晚、每一片綠葉、每一縷彩云……欣賞我們美好的生活。平時(shí)給孩子多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)指導(dǎo)，多一點(diǎn)鼓勵(lì)。讓孩子在欣賞中學(xué)會(huì)欣賞，感受生活，感受人生的美好。

讓家長(zhǎng)學(xué)會(huì)與孩子平等交流相處，學(xué)會(huì)科學(xué)地欣賞孩子，正確對(duì)待他人身上存在的缺點(diǎn)。

構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭應(yīng)成為21世紀(jì)家庭成員的共同需求，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)化社會(huì)，人們要學(xué)知、學(xué)做、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)自我發(fā)展，總之是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。家庭中的學(xué)習(xí)要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，但更重要的是學(xué)習(xí)如何做人，孩子要學(xué)，大人也要學(xué)。家長(zhǎng)利用圖書(shū)、故事、活動(dòng)等方式因勢(shì)利導(dǎo)地教育孩子的同時(shí)必須學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識(shí)已達(dá)到更好地教育孩子的目的。因此在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)父母也能起到凈化心靈的作用，父母的言行進(jìn)而又影響了孩子。父母與孩子總有共同的話題，周而復(fù)始的良性循環(huán)，使家庭增加凝聚力與親和力。學(xué)習(xí)型家庭的力量是無(wú)窮的。

高中教師德育教育案例篇四

師德是教師素質(zhì)的靈魂，師愛(ài)又是師德的靈魂。在很大程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更加困難。全國(guó)勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為：“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教書(shū)育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。

因此，師愛(ài)是魂。但我認(rèn)為師愛(ài)只是師德的一個(gè)真子集，對(duì)教師來(lái)講，真正的愛(ài)，是要為孩子們一生的發(fā)展和幸福負(fù)責(zé)的愛(ài)，它需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的觀察。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要溫暖時(shí)，不要直接給他溫暖，而是給他一把柴刀，對(duì)他說(shuō)：“你可以去打柴;不會(huì)打?我告訴你怎么打”。你可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他-------如果他不能劃著火柴，可以給他做一個(gè)示范，再讓他自己做。絕對(duì)不要代替他去做該由他自己做的事情。這種愛(ài)才是對(duì)孩子真正的愛(ài)，是對(duì)他一輩子負(fù)責(zé)的愛(ài)。

教育的主要力量是一種“精神的力量”。教育就是要促進(jìn)人的發(fā)展，基礎(chǔ)教育的根本目的是為學(xué)生的終生發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)。人只能由人來(lái)建樹(shù)，性格只能由性格來(lái)塑造，人格只能由人格來(lái)涵養(yǎng)。因此，比學(xué)科知識(shí)更重要的是學(xué)生道德水平、生活經(jīng)驗(yàn)以及這些經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識(shí)的聯(lián)系;比提高學(xué)科成績(jī)更為重要的是學(xué)生的健康、和諧的發(fā)展;比掌握知識(shí)更重要的是獲得成功或失敗的成長(zhǎng)體驗(yàn)及對(duì)這種體驗(yàn)的反思。每一名教師要對(duì)學(xué)生終身的發(fā)展負(fù)責(zé)，而不僅僅是考上大學(xué)的這一個(gè)“瞬間”，因?yàn)閷W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)不僅僅是校門(mén)內(nèi)的事，也不只是學(xué)生時(shí)代的事，而是讓學(xué)生一輩子會(huì)自己去做的事。

教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。教育要想長(zhǎng)久作用于人的心靈，必須引導(dǎo)學(xué)生自己獨(dú)立思考，自省自悟，做出自己的選擇。我以為成功的教育應(yīng)該使學(xué)生們真正體味到學(xué)習(xí)、求知、成長(zhǎng)的艱辛和快樂(lè)。

我認(rèn)為教師比傳授知識(shí)更為重要的是教師自己做人和做學(xué)問(wèn)的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式，因?yàn)檫@些更容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響。空泛的說(shuō)教是不會(huì)給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學(xué)、真實(shí)、有信息量、講求實(shí)效，要求把握好機(jī)會(huì)和情感的互動(dòng)，要求有一個(gè)可以被感受和體驗(yàn)的過(guò)程或環(huán)境。

調(diào)查表明，學(xué)生對(duì)老師印象最深的往往不是教師所傳授的學(xué)科知識(shí)，而是教師做人、做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，是學(xué)生與教師充滿人格魅力或個(gè)性魅力的心靈碰撞，是教師對(duì)他們激勵(lì)性(或相反)的評(píng)價(jià)。每一位老師站在講臺(tái)上的時(shí)候，應(yīng)該有一句話永遠(yuǎn)要對(duì)自己說(shuō)，那就是你的優(yōu)點(diǎn)可能會(huì)被放大了50倍;同時(shí)你的缺點(diǎn)，甚至?xí)环糯?0多倍，你的言語(yǔ)行為可能對(duì)一些學(xué)生帶來(lái)一生的影響。

我曾經(jīng)調(diào)查過(guò)已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識(shí)。老師教給的知識(shí)很快就會(huì)遺忘，但是老師最有特點(diǎn)的表情、最有個(gè)性的語(yǔ)言、最偉大的人品、老師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力，卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象，有著長(zhǎng)久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴(yán)于律己、寬于待人、學(xué)識(shí)淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學(xué)生們最最期待的。

學(xué)高為師。教師對(duì)某一學(xué)科知識(shí)豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度，我看到過(guò)學(xué)生寫(xiě)下的這樣的評(píng)教語(yǔ)言：“老師對(duì)我們真好，可真把我們給耽誤了”。只有過(guò)硬的教學(xué)，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。

一位教師僅僅有愛(ài)心、有善良、真誠(chéng)、為人正直等品質(zhì)是不夠的，教師個(gè)性中的自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對(duì)學(xué)生精神與智慧的啟迪，同時(shí)不容忽視的是，老師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響非常大。現(xiàn)實(shí)教育中很多老師對(duì)教育非常投入，真誠(chéng)地愛(ài)孩子們，特別是新參加工作的老師，往往以青春的活力和年齡相近所帶來(lái)的親和力感染著學(xué)生。良好的師生關(guān)系可以作為教育的良好基礎(chǔ)，但它不是教育的整體，不是教育的全部。

我曾經(jīng)遇到一位初中的優(yōu)秀班主任，這位老師把這個(gè)班級(jí)帶到了高中的時(shí)候，新的問(wèn)題出現(xiàn)了。起初，同學(xué)們對(duì)這位老師充滿了期待，認(rèn)為這位老師還能像初中教學(xué)那樣把高中教學(xué)教得非常出色。結(jié)果他們的這種愿望被打破了。這個(gè)老師在教學(xué)上存在著很多漏洞，課堂上的錯(cuò)誤屢屢出現(xiàn)，很多基本概念講不清楚，有的計(jì)算題自己都算不下去。在學(xué)生的教學(xué)測(cè)評(píng)時(shí)，學(xué)生們寫(xiě)下了這樣的話：“真的，老師對(duì)我們真好，可是老師真把我們給耽誤了”。

一個(gè)老師的教學(xué)水平，關(guān)系到他們的“教育信度”。你的教育語(yǔ)言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯(cuò)誤，你的話就應(yīng)該打多少折扣。這種教育信度的降低使老師的形象在學(xué)生心目中也會(huì)大打折扣?？梢韵胂笠粋€(gè)老師在教學(xué)上經(jīng)常出錯(cuò)誤，對(duì)他的語(yǔ)言的認(rèn)同也會(huì)思考他的教育行為是不是也是這樣，起碼會(huì)犯同樣比例的錯(cuò)誤，對(duì)他的語(yǔ)言的認(rèn)同也會(huì)打至和相同的折扣。所以我想，師德的根本要求就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要用真善美的東西影響學(xué)生，就需要教師德藝雙馨、有真才實(shí)學(xué)。教師真正有師德，就是要把自己的本職工作看得無(wú)比神圣，而不能只給學(xué)生一張沒(méi)有價(jià)值的笑臉，就好像一輛車(chē)開(kāi)進(jìn)了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，但是沒(méi)有油可加。有德無(wú)才也是另一種形式的“缺德”。

身正為范。教師以德為本，身正為范。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言教，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、偉岸的形象，而是日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，正是這些像石子一般的小事勾畫(huà)出了教師完整的人格魅力。一次，我在醫(yī)院做了一個(gè)小手術(shù)，之后在脖子上仍然纏著紗布并滲出血跡的情況下，我仍堅(jiān)持上課。我的同學(xué)在日記中寫(xiě)道“我們的老師也會(huì)生病，但是他卻不會(huì)缺一節(jié)課”。一位同學(xué)在信里這樣寫(xiě)道：記得張老師曾經(jīng)用整整一節(jié)課的時(shí)間，給我們講述了他自己的青年時(shí)期，他是完全靠自學(xué)修完了大學(xué)、研究生的考試，赴日留學(xué)。在留學(xué)日本的日子里，他通過(guò)自己的努力徹底改變了各國(guó)留學(xué)生歧視中國(guó)人的看法，用自己的行動(dòng)給祖國(guó)爭(zhēng)光，接著，毅然回到祖國(guó)，辛勤地從事教育事業(yè)。

高中教師德育教育案例篇五

教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。通過(guò)學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。

在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅? 我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

一、保持積極樂(lè)觀的情緒。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響，也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，胸懷開(kāi)闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。

二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。

所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多 雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。

如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。