在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

個人簡歷的語言表達 簡歷語言篇一

2、工麗：既講究辭藻華麗，又講究對仗工整。理解時可以借助對仗。如杜甫《觀山水圖》中的“紅浸珊瑚短，青懸篳篥長”辭藻華麗，對仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫面。

3、直率：語言毫不隱晦，毫不修飾，依照情感的樣子直接寫出。如《詩經(jīng)?碩鼠》。

4、委婉（含蓄）：抒情或敘事，不直接寫出，而通過寫與本意看似無關(guān)的事物，或者通過對比而委婉地表達內(nèi)心的情感。如李商隱的《夜雨寄北》本意在于表達作者對妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。

5、自然：指詩詞不留雕琢的痕跡，不使人感到做作。李白曾用“清水出芙蓉，天然去雕飾”說明自然的風格。如李白《古朗月行》中的“小時不知月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端”。寫出了兒童時期對月亮稚氣的認識，表現(xiàn)出月亮的形狀和月亮的皎潔可愛，不加雕飾，生動自然。

6、清幽：清靜而又幽深，表面看似平淡自然，細細體味卻以為深長。如王維的《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上?！鼻皟删溆貌灰娙擞岸勅寺暤那榫?，烘托出山的空寂清冷，后兩句用夕陽返照之光映著林中的青苔，進一步渲染了山的特點，給人一種無比清幽的美感。

7、雄奇：氣勢雄偉，立意新奇。如李賀《夢天》中的“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”就是說九州小得像九個煙點，大海小得像杯中之水。

8、奔放：指直率而有氣勢。如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的詞句，將滾滾長江與歷史長河融于一體，凸現(xiàn)出了歷史蕩滌千古風流的奔放氣勢，使讀者體味到作者兀立江岸對景抒情的壯懷氣魄。

9、悲慨：即悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術(shù)風格。此風格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結(jié)，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而泣下”。詩歌以蒼茫原野為背景，勾勒出一位胸懷大志卻因報國無門而孤獨悲傷的詩人形象，蒼涼悲壯，慷慨激昂。

10、洗練：語言表達是通過千錘百煉而達到質(zhì)樸、省凈、流暢、圓潤灑脫、意韻無極的境界。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》“寒語連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。“連”與“入”相攜，織出一幅煙雨迷蒙的愁網(wǎng)，并以“孤”為動力，把人進一步推進縈懷的離情之中，加之“冰心”“玉壺”的絕妙比喻，作者孤介傲岸、冰清玉潔的形象脫然而出。語近俗白卻字字枝根相連，不可分割，匠意極深而不見斧鑿。

11、沉郁：用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會生活，而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應的嚴格詩律和鏗鏘的音韻。杜甫的《登高》就是這種風格的代表作。

個人簡歷的語言表達 簡歷語言篇二

“序言”簡稱“序”，也叫前言，屬實用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同書本有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言，有自己作的，叫“自序”;也有請他人寫的，叫“他序”，他序除了介紹著作外，往往還有一些評價的內(nèi)容。

蘭亭集序的.散文特點

《蘭亭集序》是王羲之為詩集《蘭亭集》所寫的一篇序文，但就其內(nèi)容和形式而言，它又不僅是一般意義上的書序，而且是我國文學史上一篇立意深遠、文筆清新自然的優(yōu)美散文。

文章從蘭亭集會落筆，首先用簡潔的文字點明集會的時間、地點、緣由和與會人物，接著用抒情的筆調(diào)，描繪了清雅優(yōu)美的山、水、林、竹等自然景物，而正是這些自然風光引起與會者飲酒取樂、臨流賦詩的雅興，下文就自然轉(zhuǎn)入敘寫雅事，敘寫與會者“一觴一詠”、“游目騁懷”的種種歡樂情景。段末以“樂”字作結(jié)，揭示了與會者沉浸在美好的自然和人文環(huán)境中得到審美愉悅而暫時忘卻煩惱的情趣。

第二段作者緊承上文“俯”“仰”二字和“信可樂也”一語，轉(zhuǎn)寫人世變幻、情隨事遷的情況。不管是“晤言一室之內(nèi)”的靜者，還是“放浪形骸之外”的躁者，他們雖都在一時一事上“快然自足”，但是這些眼前的美景和人世的歡樂，“俯仰之間，已為陳跡”，樂極而悲生，他們不得不面對嚴酷的現(xiàn)實：“老之將至”、“終期于盡”，人生苦短。至此，作者自然提出“死生亦大矣”這一主旨。本段末以“痛”字反詰作結(jié)，不僅為呼應上段的“樂”，更為引起讀者深思“死生”這一人生最重大問題。

第三段作者抓住死生問題，進一層表明自己的生死觀。作者首先借古立論，說明從古至今，人們一直重視死生問題，自己也不能例外。接著作者針對當時士大夫務清談、鮮實效、無經(jīng)濟大略的社會風氣，痛斥“一死生”、“齊彭殤”的老莊學說為“虛誕”、“妄作”，從而表明了作者積極進取的生死觀，而這正是作者編輯《蘭亭集》并為之作序的目的。文章前面兩段分別以“樂”、“痛”作結(jié)，最后一段以“感”字作結(jié)，表明作者堅信后世讀者會從斯文(這篇序文)中產(chǎn)生同感：認識死生問題的重要，樹立正確的生死觀。

縱觀全文，作者著眼死生二字，借一次集會宴游闡明人生哲理，表明了作者深遠立意。同樣是寫了宴游情景，但石崇的《金谷詩序》、李白的《春夜宴從弟桃李園序》等文章，抒發(fā)的卻是人生短暫，需及時行樂的情懷，立意顯然不及作者的《蘭亭集序》深遠。作者生活在東晉時代，當時統(tǒng)治集團偏安江東，不思進取。士大夫崇尚玄學，清談之風很盛，而作者卻公開批評“虛談廢務、浮文妨要”，頗想有所作為。從作者給中軍將軍殷浩、會稽王司馬昱、太傅謝安等人的信中，可以看出作者憂國憂民，渴望救國家“倒懸之急”的大志和曠達進取的人生態(tài)度。

當然，由于歷史和階級的局限性，作者不可能始終堅持這一正確的人生態(tài)度，永和十一年(公元355年)春，即作者寫完《蘭亭集序》后兩年，作者因深感空懷壯志，報國無門，又因與揚州刺史王述的矛盾恩怨，憤而稱病去官，且到父母墓前立誓永不再仕。此后便“盡山水之游，弋釣為娛”，去尋求“當以樂死”的境界，反映了作者晚年思想漸趨消極虛無。這是我們在全面評價作者一生思想時應該注意的。

《蘭亭集序》之所以流傳千古，不僅因為其立意深遠，而且因為其文筆清新流暢，樸素自然。魏晉時期出現(xiàn)了駢文的高潮，駢文幾乎占有了一切文字領(lǐng)域，這種文體講究對偶、辭藻、音律、典故，極不利表情達意。在這種駢文風行的時代，作者能不拘成格，用灑脫流暢、樸素簡潔、極富表現(xiàn)力的語言寫景，敘事，抒情，議論，充分體現(xiàn)了作者散文的個人風格。特別是文中用了“群賢畢至”、“崇山峻嶺”、“茂林修林”、“天朗氣清”、“游目騁懷”、“情隨事遷”、“感慨系之”、“若合一契”等詞語寫蘭亭山水之優(yōu)美，敘時人宴游之雅致，抒盛事不常之感慨，議死生意義之重大，而這些詞語從此便被后人當作成語使用，極大豐富了祖國的語言寶庫，從而也奠定了《蘭亭集序》在中國文學上的地位。

蘭亭集序作者介紹

王羲之(公元321～379，一說303～361)，字逸少，東晉瑯邪臨沂人，世居會稽山陰。是東晉也是我國古代最杰出的書法家。出身于士族名門，是東晉政治家王導的從子。青年時期有美譽，朝廷召他為侍中、吏部尚書，都辭謝不就。后任右軍將軍，會稽內(nèi)史，世稱“王右軍”。

早年從衛(wèi)夫人學習書法，后多鑒前代名家書法，博采眾長，備精諸體，“論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍”。其書法藝術(shù)影響之大，在書家之中，罕能與之相比者，故有“書圣”之稱。書法刻本以《樂毅論》《蘭亭序》《十七帖》為著。其子王獻之也是書法名家。父子齊名，世稱“二王”“二圣”。

王羲之愛好自然山水，喜愛服食養(yǎng)性，因會稽山水秀麗，便和一些名士筑室住在那里，他關(guān)心政事和民生疾苦，當時“東土饑荒，羲之開倉賑貸。然朝廷賦役繁重，吳會尤甚，羲之每上書爭之，事多見從”。

王羲之在詩文寫作上也是高手。東晉文壇盛行駢文，王羲之是少數(shù)仍沿用散文寫作，或以散馭駢的作家之一。其文風清洗，不尚辭藻而多情致。

本文語言風格：

1、生動、準確的詞語：

本文中多處詞語使用生動、準確，于洗練中見作者功底。

⑴又有清流激湍，映帶左右。

句中“清”字寫出蘭亭周圍水的質(zhì)——清澈透明，“激”字寫出水的狀——激越奔流，兩者靜動相結(jié)合，構(gòu)成互補。“映帶”既寫出了遠觀水的情態(tài)，又巧妙地引出與蘭亭的關(guān)系，為“流觴曲水”創(chuàng)造了條件。

⑵一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

句中這四個字，寫出蘭亭集會上的兩種主要活動：飲酒和賦詩，文字簡潔，情態(tài)生動傳神，尤其是兩個“一”字，巧妙地寫出了與會者快樂的神態(tài)。

2、工整、華麗的對偶：

文中多處使用對偶句，增加了文章的形式美，使形式與內(nèi)容相得益彰。

⑴群賢畢至，少長咸集。

兩個四字句，前者突出與會者素質(zhì)高，后者突出與會者來源廣，讀來朗朗上口。

⑵仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。

前句遙看宇宙，思緒飛揚;后者寫回望大地，萬物蔥蘢，心潮澎湃。感情美與形式美達到高度統(tǒng)一。

3、駢散結(jié)合，錯落有致：

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。

以上文字寫出盡管人們的生存方式不相同，但思想感情卻是相通的：熱愛快樂，對流逝的歡樂時光傷感。句子形式靈活，有駢句，如兩個“或……”句，節(jié)奏明快，有音樂美;其他多是散句，長短不一，錯落中見精致。

4、同典恰到好處：

文中有兩處用典。一是用《莊子·德充符》中的“死生亦大矣”來證明快樂比痛苦好，生比死好的觀點，頗有說服力。二是“齊彭殤為妄作”，彭、殤分別代表了長壽和短壽，他們的生命質(zhì)量不可同日而語，可以說是兩個極端，將這兩個極端看作一樣，自然是荒謬透頂。這個典故以反面證明了作者的生死觀。

個人簡歷的語言表達 簡歷語言篇三

個人簡歷的語言風格

正確的做法就是在個人簡歷里將自己積極、進取的精神體現(xiàn)出來，企業(yè)是最喜歡具備這兩種精神的人，因為他們在企業(yè)當中能夠發(fā)揮地更加出色。

簡歷一定要注意所使用的語言風格，不要展現(xiàn)出不好的風格，那么這肯定反應出你這個人也不好。這好比一個人說話一樣如果顯得大大咧咧的或者很虛假，那么給人的印象還能夠好嗎?為此一定要注重簡歷的風格，警惕以下幾種不利的風格。

第一種，不要在個人簡歷里使用太多的忽悠人的話，一般在簡歷里過多地使用太漂亮的語言，就會令人感覺你是在吹牛皮了，這就好比推銷一樣，如果不講究重點內(nèi)容而是在那里一直說著其他一些表面的東西，人家就以為你是在故意遮掩實質(zhì)性的東西，為此人家如何相信你了?我們應該力求做到實話是說，用樸實語言去陳述你所擁有的東西，而不要在哪里信口開河吹噓自己多么牛等等。

第二種，在簡歷里不要體現(xiàn)任何消極的言語，要知道一個人不能壞但是也不能消極，企業(yè)最不欣賞的就是這兩種人才，為此一定要注意用詞，不能在里面吧謙虛變成了自卑。不管你當時所處的境界多么差勁，你也不能體現(xiàn)出任何讓人覺得憐憫的地方，要知道一旦你所寫的內(nèi)容使得人家覺得你可憐巴巴，說明你此時已經(jīng)被人認定為弱者。你想人家跟你講究同情而錄用你嗎?有這樣的人但是太少了，最終你只會落得被人遺棄的結(jié)果。在外面要記住沒有任何同情只有利益，有情人少之又少，所以我們就得按照無情來進行分析。大學生個人簡歷網(wǎng)，請注明。

細節(jié)看似在一件事情當中一點也不起眼，但是我們也應該聽說過一句話：細節(jié)決定成敗。如今社會競爭如此激烈，在同等級別企業(yè)競爭的過程當中，大家往往依靠的是各自在細節(jié)方面的工作，如果不注意細節(jié)那么很容易導致失敗，人家能夠把你打敗也不過是在你疏忽的地方將你擊敗的。為此企業(yè)在招聘的時候是非常注意一個人在細節(jié)方面的情況，如果在細節(jié)方面做得比較好那么給人的印象肯定很不錯，因而在簡歷當中一定要注意做好細節(jié)方面的工作。

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個人簡歷的語言表達 簡歷語言篇四

語言風格作文

語言風格

妙用成語示例 初二的時候我有一群非常要好的，被自己稱為“狐朋狗友”的朋友，我們整天無憂無慮，一起學習、吃飯、瘋玩，那時的我們是世界上最幸福的人…… 詼諧俏皮示例

選文一

我們在一起的最大快樂就是大聲地唱歌，她喜歡唱歌，我也喜歡，盡管我們可以把狼嚇死，把原唱活活氣死。

選文二

她常常說能聽完一首完整的我唱的歌的人到都不會出生的，但我不會因為她那句話就把一個正走向成名的歌手往懸崖下推的.，所以我還是常常在她的耳邊唱著五音不全，連自己聽了都想把演唱者狂打一頓的歌。

生動形象示例

選文一

涼絲絲的小北風偏偏在耳邊嬉鬧，鬢角的頭發(fā)被逗得翩翩起舞……

一陣風吹來，樹木輕輕地搖晃，那美麗的銀條和雪球都簌簌地抖落下來，那美麗的銀條……

雪球兒們像一個個調(diào)皮的小精靈，上下翻飛，在空中劃出一條條美麗的弧線；有時它們甚至會跳進人們的衣服里。

選文一

老師笑成了一朵花……

初中生活如蜂蜜，有著純純的甜，沁人心脾……

于是我的腦中便有了這樣的一個畫面：我右手抓球，從三分線外弧開始助跑，三步上籃最后一步在罰球線起跳，我飛了起來，右手在頭頂高舉，身體彎成了弓一樣，右手使勁一灌，球進了。想到此時，我的臉上浮起了笑容……

但是實際上我是灌不了籃的，我試了一次又一次都以失敗告終。這時我看到了遠處的一個垃圾桶，頑皮的我腦中又冒出了一個想法。我跑到垃圾桶前一把抓了過來，放到籃框底下。

我走到三分線外，抱著球向前一步，兩步，起跳，我一腳踏在垃圾桶上，“轟”，我躺在了地上作文人網(wǎng) ，垃圾桶也被我踩壞了。我慢慢站了起來，一拐一拐地走回家了……