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墻上的斑點(diǎn)導(dǎo)學(xué)案篇一

一.檢查自讀效果?

問：課文中主人公對斑點(diǎn)的猜測共有幾次？?

明確：共六次。?

二.品味課文，隨感隨錄：?

注意連貫、變換而引申生發(fā)出來的線索，把握思路的連續(xù)性。?

三.整理疑點(diǎn)（讀書貴有疑）?

3.（該頁最后一自然段第三句話）“金斯威”：地名？?

四.整理感悟，談出認(rèn)識：?

1.詩的語言產(chǎn)生詩意效果。?

墻上的斑點(diǎn)導(dǎo)學(xué)案篇二

目標(biāo)

1.了解伍爾夫及意識流小說；

2.閱讀小說，初步了解意識流小說的特征；

3.感知主人公意識流動的過程；

4.分析小說意識流的表現(xiàn)手法。

第一課時

過程

一、導(dǎo)入??

意識流小說的代表作家伍爾夫的小說創(chuàng)作實(shí)踐推動了現(xiàn)代小說的發(fā)展，她的理論進(jìn)一步鞏固了意識流小說的地位，她也成了英國文學(xué)界的一位傳奇人物。今天，我們來賞析她的第一篇意識流小說，看看意識流小說與傳統(tǒng)小說有什么不同。

二、簡介伍爾夫及意識流小說

可以根據(jù)擴(kuò)展資料中的相關(guān)內(nèi)容來簡介作者及意識流小說。重點(diǎn)可放在對意識流小說的介紹上。

三、初讀小說，整體感知

揭示：這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個斑點(diǎn)。她反復(fù)猜想著它是什么，于是無數(shù)“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識流動。作者一慣認(rèn)為，藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀世界，而是表現(xiàn)客觀世界在人的心理意識中的反映，表現(xiàn)感情、感覺、聯(lián)想、想象的豐富性和復(fù)雜性。這種藝術(shù)主張在這篇小說中得到了充分的體現(xiàn)。

四、再讀小說，探究小說寫法上的特點(diǎn)

1.通篇是內(nèi)心獨(dú)白?！拔摇笨吹綁ι嫌幸粔K黑色的“污跡”，意識就隨之飄逸開去，后來發(fā)現(xiàn)，這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點(diǎn)是蝸?；騽e的什么，在小說中其實(shí)并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸牛”充當(dāng)了“我”意識轉(zhuǎn)向的契機(jī)，使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體。

2.“我”從看到船上有一斑點(diǎn)引發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯(lián)想。想到人生無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點(diǎn)，原來是一只蝸牛。

第二課時

意識流小說與傳統(tǒng)小說的對比

1.意識流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評論人物的心理活動的方式，重在表現(xiàn)人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內(nèi)心世界，特別是人物的意識流動。描寫主人公看到墻上有一個斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想，采用內(nèi)心獨(dú)白的方式，用第一人稱的寫法剖析內(nèi)心的奧秘，把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外，意識流小說主張取消作品的故事情節(jié)，讓人物自己直接展開自己的意識活動過程?。在意識流小說里，即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格，都不是作家從旁敘述，而是通過人物自身的回憶、體驗(yàn)、感知和想象表現(xiàn)出來。

2.自由聯(lián)想是意識流小說的又一藝術(shù)特征。自由聯(lián)想包括事實(shí)與夢幻、現(xiàn)實(shí)與回憶的相互交織，來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論，把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯(lián)想，是人腦對客觀事物之間相互關(guān)系的反映。意識流小說家在運(yùn)用自由聯(lián)想時，卻表現(xiàn)出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點(diǎn)。寫主人公看到，思緒就“一哄而上”，想到人生的無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點(diǎn)，原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公頭腦中意識流動的隨意性、跳躍性。

3.打破時空界限，進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識流小說的又一特點(diǎn)。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘，雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的，但在具體“回憶”的那段時間，時序依然是正常有序的。意識流小說則不同，它們在表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界時，把過去、現(xiàn)在和未來互相倒置，甚至互相滲透，而導(dǎo)致作品在時間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu)，頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的，而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞，用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說中主人公的遐想，“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內(nèi)在的和諧。

從看意識流小說的詩意美

研究提綱：

(1)意識流小說的基本特征

(2)的語言美(詩性語言)

(3)的結(jié)構(gòu)美(詩性結(jié)構(gòu))

(4)的想像美(詩意想像)

(5)意識流小說中的詩意美集中體現(xiàn)在中的“三美”

參讀書目：

(1)高行健《現(xiàn)代小說技巧初探》，花城出版社1981年版。

(2)戴維·洛奇著，王峻巖等譯《小說的藝術(shù)》，作家出版社1998年版。(3)金開誠《文藝心理學(xué)論稿》，北京大學(xué)出版社1982年版。

(4)伍爾夫著，劉炳善譯《書和畫像》，三聯(lián)出版社1994年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社2000年版。

試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀

研究提綱：

(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的基本內(nèi)涵

(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的形成

(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說看她的生命觀

(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀

(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀對我們的啟迪

參讀書目：

(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》，四川人民出版社1999年版。

(2)《伍爾夫研究》，上海文藝出版社1988年版。

(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》，海天出版社1996年版。

(4)黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》，浙江文藝出版社2001年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社2000年版。

墻上的斑點(diǎn)導(dǎo)學(xué)案篇三

目標(biāo)

1.了解伍爾夫及意識流小說；

2.閱讀小說，初步了解意識流小說的特征；

3.感知主人公意識流動的過程；

4.分析小說意識流的表現(xiàn)手法。

第一課時

過程

一、導(dǎo)入??

意識流小說的代表作家伍爾夫的小說創(chuàng)作實(shí)踐推動了現(xiàn)代小說的發(fā)展，她的理論進(jìn)一步鞏固了意識流小說的地位，她也成了英國文學(xué)界的一位傳奇人物。今天，我們來賞析她的第一篇意識流小說，看看意識流小說與傳統(tǒng)小說有什么不同。

二、簡介伍爾夫及意識流小說

可以根據(jù)擴(kuò)展資料中的相關(guān)內(nèi)容來簡介作者及意識流小說。重點(diǎn)可放在對意識流小說的介紹上。

三、初讀小說，整體感知

揭示：這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個斑點(diǎn)。她反復(fù)猜想著它是什么，于是無數(shù)“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識流動。作者一慣認(rèn)為，藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀世界，而是表現(xiàn)客觀世界在人的心理意識中的反映，表現(xiàn)感情、感覺、聯(lián)想、想象的豐富性和復(fù)雜性。這種藝術(shù)主張在這篇小說中得到了充分的體現(xiàn)。

四、再讀小說，探究小說寫法上的特點(diǎn)

1.通篇是內(nèi)心獨(dú)白?！拔摇笨吹綁ι嫌幸粔K黑色的“污跡”，意識就隨之飄逸開去，后來發(fā)現(xiàn)，這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點(diǎn)是蝸?；騽e的什么，在小說中其實(shí)并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸牛”充當(dāng)了“我”意識轉(zhuǎn)向的契機(jī)，使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體。

2.“我”從看到船上有一斑點(diǎn)引發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯(lián)想。想到人生無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點(diǎn)，原來是一只蝸牛。

第二課時

意識流小說與傳統(tǒng)小說的對比

1.意識流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評論人物的心理活動的方式，重在表現(xiàn)人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內(nèi)心世界，特別是人物的意識流動。描寫主人公看到墻上有一個斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想，采用內(nèi)心獨(dú)白的方式，用第一人稱的寫法剖析內(nèi)心的奧秘，把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外，意識流小說主張取消作品的故事情節(jié)，讓人物自己直接展開自己的意識活動過程?。在意識流小說里，即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格，都不是作家從旁敘述，而是通過人物自身的回憶、體驗(yàn)、感知和想象表現(xiàn)出來。

2.自由聯(lián)想是意識流小說的又一藝術(shù)特征。自由聯(lián)想包括事實(shí)與夢幻、現(xiàn)實(shí)與回憶的相互交織，來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論，把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯(lián)想，是人腦對客觀事物之間相互關(guān)系的反映。意識流小說家在運(yùn)用自由聯(lián)想時，卻表現(xiàn)出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點(diǎn)。寫主人公看到，思緒就“一哄而上”，想到人生的無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點(diǎn)，原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公頭腦中意識流動的隨意性、跳躍性。

3.打破時空界限，進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識流小說的又一特點(diǎn)。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘，雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的，但在具體“回憶”的那段時間，時序依然是正常有序的。意識流小說則不同，它們在表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界時，把過去、現(xiàn)在和未來互相倒置，甚至互相滲透，而導(dǎo)致作品在時間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu)，頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的，而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞，用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說中主人公的遐想，“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內(nèi)在的和諧。

從看意識流小說的詩意美

研究提綱：

(1)意識流小說的基本特征

(2)的語言美(詩性語言)

(3)的結(jié)構(gòu)美(詩性結(jié)構(gòu))

(4)的想像美(詩意想像)

(5)意識流小說中的詩意美集中體現(xiàn)在中的“三美”

參讀書目：

(1)高行健《現(xiàn)代小說技巧初探》，花城出版社1981年版。

(2)戴維·洛奇著，王峻巖等譯《小說的藝術(shù)》，作家出版社1998年版。(3)金開誠《文藝心理學(xué)論稿》，北京大學(xué)出版社1982年版。

(4)伍爾夫著，劉炳善譯《書和畫像》，三聯(lián)出版社1994年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社2000年版。

試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀

研究提綱：

(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的基本內(nèi)涵

(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的形成

(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說看她的生命觀

(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀

(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀對我們的啟迪

參讀書目：

(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》，四川人民出版社1999年版。

(2)《伍爾夫研究》，上海文藝出版社1988年版。

(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》，海天出版社1996年版。

(4)黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》，浙江文藝出版社2001年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社2000年版。

墻上的斑點(diǎn)導(dǎo)學(xué)案篇四

（英）弗吉尼亞·伍爾夫

教學(xué)目的：

9.積累文中詞語，并熟練運(yùn)用。

10.了解意識流小說的特點(diǎn)。

11.學(xué)習(xí)作者獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式。

12.分析心理描寫在意識流小說中的作用。

教學(xué)重點(diǎn)：獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式。

教學(xué)難點(diǎn)?：意識流小說的特點(diǎn)。

教學(xué)課時：2課時。（第一課時主要是預(yù)習(xí)；第二課時分析了解小說特點(diǎn)）

教學(xué)方法：解讀法。

教學(xué)過程?：

一.教學(xué)導(dǎo)入??：

前面我們學(xué)習(xí)了解了西方表現(xiàn)主義文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)，也是在20世紀(jì)初期，還興起了一種以表現(xiàn)人們的意識流動、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說流派——意識流小說，今我們一起來了解一下這種小說的藝術(shù)特色。請看伍爾夫的《墻上的斑點(diǎn)》。

二.作者介紹：

弗吉尼亞·伍爾夫（1882－1941）原名弗吉尼亞·斯蒂芬，是英國現(xiàn)代著名的女小說家、評論家和散文作者。她的小說創(chuàng)作實(shí)踐推動了現(xiàn)代小說的發(fā)展，她的理論進(jìn)一步鞏固了意識流小說的地位，她的影響在文學(xué)上經(jīng)久不衰。但是，40年代到60年代，在英國對伍爾夫的評價一直偏低。從70年代起，英國文學(xué)研究領(lǐng)域卻突發(fā)了對她重新研究的興趣，甚至對她的“發(fā)瘋”、相貌、癖性、愛好、私生活等等都有人進(jìn)行專題研究。弗吉尼亞·伍爾夫已成為英國文學(xué)界的一位傳奇人物。

1882年，弗吉尼亞·伍爾夫生于倫敦，父親斯蒂芬爵士是一位學(xué)識淵博、頗有聲望的哲學(xué)家和評論家。弗吉尼亞自幼身體孱弱，未上學(xué)，在家跟著父親讀書。當(dāng)時許多學(xué)者名流是她家的?？?。家境的富裕、父親的博學(xué)、家藏書籍的豐富以及學(xué)者名流的影響熏陶，使她具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格。1904年父親去世后，她遷居倫敦文化區(qū)布盧姆斯伯里，后來她的家就成了“布盧姆斯伯里團(tuán)體”的活動場所。這個文學(xué)團(tuán)體的成員時常在一起討論問題，反對當(dāng)時的社會風(fēng)尚，反對文學(xué)藝術(shù)方面的清規(guī)戒律，提倡自由探索。這個團(tuán)體不僅對她本人后來的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作技巧有影響，而且對兩次大戰(zhàn)之間的英國文化生活和思想生活都產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。1912年，弗吉尼亞與倫納德結(jié)婚。在丈夫的鼓勵下，伍爾夫開始創(chuàng)作小說。1917年，夫婦倆在自己的寓所樓下創(chuàng)立了“霍格斯出版社”，出版了一些十分重要的作品，包括伍爾夫自己的一些作品。t·s·艾略特的一些早期詩集和凱瑟琳·曼斯菲爾德的一些短篇小說。

伍爾夫自幼精神比較脆弱，精神分裂癥曾多次發(fā)作。進(jìn)人30年代之后，病情日益惡化，但她仍奮力寫作經(jīng)常在一本書寫完之前就開始醞釀新作，但每寫成一部作品總是感到不滿意，情緒時常處于困惑和消沉的狀態(tài)。1941年3月，伍爾夫由于對剛完成的小說《幕間》不滿意，又因?yàn)椤岸?zhàn)”戰(zhàn)火已燃燒到英國，更由于她確信自己的精神分裂癥即將復(fù)發(fā)，便留下一紙絕命書，感謝丈夫多年對她的關(guān)懷和照顧，隨后就投河自盡。

伍 爾夫的主要作品有《墻上的斑點(diǎn)》《海浪》《到燈塔去》《雅格布的房間》《達(dá)洛衛(wèi)夫人》，散文集《普通讀者》兩部。

三.預(yù)習(xí)診斷：

1.選擇注音正確的一項(xiàng)（ a ）

a.簇?fù)恚╟u） 贗品（yan） 別墅（shu） 鐵箍（gu）

b.積蓄（xu） 籠罩（zhao） 蕪菁（jing） 呆滯（chi）

c.地毯（tan） 古冢（zhong） 都鐸（duo） 箭鏃（cu）

d.鰭翅（qi） 鳥窠（ke） 慫恿（cong） 褶皺（zhe）

2.選詞填空：

①大地的寒氣 （凜凜、凜冽）逼人，壓得樹木的纖維一根根地斷裂開來。

④人們總是本能地 （保護(hù)、保障）自己的形象，不讓偶像崇拜或是什么別的處理方式使它顯得可笑。

3.判斷下列成語使用是否正確：

①這個地區(qū)位處熱帶雨林地區(qū)，山上的泉水源源不斷地流如小河，跳下山崖，形成一幅幅壯美的瀑布。（錯誤，只能用于別的事物，表比喻）

②這件事不能長期拖延下去不做決斷，懸而不決對誰都沒有好處。（錯誤，與前一分句重復(fù)）

③他為人閑散，回到家吃得心滿意足之后，卻什么正事都不干。（錯誤，應(yīng)用“酒飽飯足”）

四.題解

《墻上的斑點(diǎn)》是弗吉尼亞·伍爾夫于1919年發(fā)表的第一篇意識流小說。

在《墻上的斑點(diǎn)》問世之前的1915年，伍爾夫發(fā)表了《論現(xiàn)代小說》一文，開始闡述意識流的基本觀點(diǎn)。她在這篇文章中表達(dá)了她的真實(shí)觀和藝術(shù)觀。她認(rèn)為，小說創(chuàng)作不應(yīng)停留在對客觀事物的表面摹寫上，而應(yīng)追尋生活的內(nèi)在真實(shí)。這種內(nèi)在真實(shí)就是生活現(xiàn)象在人們內(nèi)心深處引發(fā)的“變化多端、不可名狀、難以界說的內(nèi)在精神”。小說家的職責(zé)，就是要把這種內(nèi)在的真實(shí)“用文字表達(dá)出來并且盡可能刪除外部的雜質(zhì)，而要做到這一點(diǎn)，小說家就要拋棄常規(guī)，采取一種新的方式”，“讓我們按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序，把它們記錄下來，讓我們追蹤這種模式，不論從表面上看來它是多么不連貫，多么不一致；按照這種模式，每一個情景或細(xì)節(jié)都會在意識中留下痕跡”。《墻上的斑點(diǎn)》正是一篇實(shí)踐了作者描繪內(nèi)在真實(shí)的藝術(shù)主張的作品。

五.意識流小說與心理小說

意識流小說是典型的心理小說，人物的意識流動成為小說的絕對主體?！秹ι系陌唿c(diǎn)》突破傳統(tǒng)小說的套路，沒有情節(jié)，沒有環(huán)境，也沒有結(jié)局，作者只抓住人物瞬間的沒有行動的印象感覺和沉思冥想，將我們引入人物的精神世界。小說的敘述者面目模糊，從文中內(nèi)容推測，可能是一位女性，一位妻子，但這并不重要，重要的是她看到墻上的斑點(diǎn)以后所引發(fā)的內(nèi)心活動。這內(nèi)心活動主要是通過自由聯(lián)想的方式表現(xiàn)出來的，于是我們看到在作者的遐想中，既有迅即更迭的生活速寫，又有淺嘗輒止的歷史點(diǎn)擊，還有不時生發(fā)的迷惘、虛幻的人生感喟，以及或愉快或憂郁的情緒。

六.小說的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)形式

以一個支點(diǎn)為軸心向四周輻射，是伍爾夫小說的獨(dú)特結(jié)構(gòu)形式。在課文中，“墻上的斑點(diǎn)”是一個象征性意象，代表著現(xiàn)象世界。在結(jié)構(gòu)上它是作者進(jìn)人心理世界的一個跳板或者支點(diǎn)。也就是說，作品中的人物是從墻上的那個斑點(diǎn)出發(fā)而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的；而每一段落的聯(lián)想又都是以這個斑點(diǎn)作為支點(diǎn)而生發(fā)開去的。從支點(diǎn)出發(fā)，彈出思緒，再返回支點(diǎn)，再彈出思緒……如此循環(huán)往復(fù)，表現(xiàn)出了人物散漫無序的意識活動。

具體地說，課文中主人公對于斑點(diǎn)的猜測共有六次：

1.為了確定是在哪一天第一次看到這個斑點(diǎn)，作者想起了冬天爐子里的火，想到了城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟，想到了無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。

2.看到斑點(diǎn)好像是一枚釘子留下的痕跡，就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫，想到這所房子以前的房主，想到了鐵路旁郊外的別墅。

3.看著斑點(diǎn)太大太圓，不像釘子，于是就想到了生命的神秘，人類的無知，想到了遺失的東西，想到了生活飛快的速度，想到了來世。

4.覺得斑點(diǎn)很可能是一個暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣，就想起了特洛伊城、莎士比亞，想起了人類保護(hù)自我形象的本能，想起了倫敦的星期日，還有惠特克的尊卑序列表。

5.看到斑點(diǎn)是凸出在墻上的圓形就想到了古冢，退役的上校、牧師和他的老伴以及學(xué)者。

6.仔細(xì)看斑點(diǎn)時，就覺得好像在大海中抓住了一塊木板，于是就想到了樹，想到樹的生存。

7.最后，終于發(fā)現(xiàn)，墻上的斑點(diǎn)原來是一只蝸牛。

這種以斑點(diǎn)為中心的紛繁的意識活動形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu)，正如有的學(xué)者所說，好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開的鮮花。整個敘述貌似散漫無羈，實(shí)則結(jié)構(gòu)對稱，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。

在小說中，我們分不清哪些是內(nèi)容，哪些是對內(nèi)容的表達(dá)。意識流先驅(qū)人物亨利·詹姆斯說：“針和線分離就不能縫衣，內(nèi)容和形式割裂即不成其為藝術(shù)品?！薄秹ι系陌唿c(diǎn)》就是這樣一篇內(nèi)容與形式難以區(qū)分，內(nèi)容即形式，形式也就是內(nèi)容的作品。

七. 關(guān)于小說的主題：

有人曾經(jīng)指責(zé)伍爾夫的小說過分關(guān)注自我和內(nèi)心，缺乏社會性。其實(shí)，當(dāng)我們讀到伍爾夫發(fā)出的“該死的戰(zhàn)爭；讓戰(zhàn)爭見鬼去吧”的心聲時，讀到她想象出的那個“沒有教授、沒有專家、沒有警察面孔的管家”，也沒有“尊卑序列表”的“十分可愛的世界”時，社會的“微塵”已然落到了作者的心靈上，并且激起了回響與反應(yīng)。這說明不描寫社會生活，并不等于遠(yuǎn)離社會生活。通過人物的意識來折射現(xiàn)實(shí)，同樣能表現(xiàn)出社會性。這正如伍爾夫自己所認(rèn)為的那樣：“小說就像一張蜘蛛網(wǎng)。也許只是極其輕微地黏附著，然而它還是四只腳都黏附在生活之上?！币虼?，從作者無拘無束的意識流動中，我們依然可以著到作者對于人生的思索，對于現(xiàn)實(shí)的不滿，以及對于自由、理想的追求。傳統(tǒng)小說中也有心理描寫，但那些心理描寫都是局部的，是依附于人物、情節(jié)或環(huán)境并為之服務(wù)的。意識流小說則將人物心理的意識流動作為獨(dú)立的事件，置于作品的主體位置，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)小說的反叛性。

八.處理課后作業(yè)?：略見教師用書。

九.印發(fā)易曉明《〈墻上的斑點(diǎn)〉賞析》一文，學(xué)生結(jié)合文章分析仔細(xì)賞讀小說。

十.教學(xué)后記：

西方現(xiàn)代文學(xué)對于習(xí)慣于追求情節(jié)的中國人來說，閱讀甚難，而高中生閱讀更難，教學(xué)關(guān)鍵是讓學(xué)生了解文學(xué)流派的特點(diǎn)，不必過分糾纏與文字語句。

墻上的斑點(diǎn)導(dǎo)學(xué)案篇五

（英）弗吉尼亞·伍爾夫

教學(xué)目的：

9.積累文中詞語，并熟練運(yùn)用。

10.了解意識流小說的特點(diǎn)。

11.學(xué)習(xí)作者獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式。

12.分析心理描寫在意識流小說中的作用。

教學(xué)重點(diǎn)：獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式。

教學(xué)難點(diǎn)?：意識流小說的特點(diǎn)。

教學(xué)課時：2課時。（第一課時主要是預(yù)習(xí)；第二課時分析了解小說特點(diǎn)）

教學(xué)方法：解讀法。

教學(xué)過程?：

一.教學(xué)導(dǎo)入??：

前面我們學(xué)習(xí)了解了西方表現(xiàn)主義文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)，也是在20世紀(jì)初期，還興起了一種以表現(xiàn)人們的意識流動、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說流派——意識流小說，今我們一起來了解一下這種小說的藝術(shù)特色。請看伍爾夫的《墻上的斑點(diǎn)》。

二.作者介紹：

弗吉尼亞·伍爾夫（1882－1941）原名弗吉尼亞·斯蒂芬，是英國現(xiàn)代著名的女小說家、評論家和散文作者。她的小說創(chuàng)作實(shí)踐推動了現(xiàn)代小說的發(fā)展，她的理論進(jìn)一步鞏固了意識流小說的地位，她的影響在文學(xué)上經(jīng)久不衰。但是，40年代到60年代，在英國對伍爾夫的評價一直偏低。從70年代起，英國文學(xué)研究領(lǐng)域卻突發(fā)了對她重新研究的興趣，甚至對她的“發(fā)瘋”、相貌、癖性、愛好、私生活等等都有人進(jìn)行專題研究。弗吉尼亞·伍爾夫已成為英國文學(xué)界的一位傳奇人物。

1882年，弗吉尼亞·伍爾夫生于倫敦，父親斯蒂芬爵士是一位學(xué)識淵博、頗有聲望的哲學(xué)家和評論家。弗吉尼亞自幼身體孱弱，未上學(xué)，在家跟著父親讀書。當(dāng)時許多學(xué)者名流是她家的常客。家境的富裕、父親的博學(xué)、家藏書籍的豐富以及學(xué)者名流的影響熏陶，使她具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格。1904年父親去世后，她遷居倫敦文化區(qū)布盧姆斯伯里，后來她的家就成了“布盧姆斯伯里團(tuán)體”的活動場所。這個文學(xué)團(tuán)體的成員時常在一起討論問題，反對當(dāng)時的社會風(fēng)尚，反對文學(xué)藝術(shù)方面的清規(guī)戒律，提倡自由探索。這個團(tuán)體不僅對她本人后來的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作技巧有影響，而且對兩次大戰(zhàn)之間的英國文化生活和思想生活都產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。1912年，弗吉尼亞與倫納德結(jié)婚。在丈夫的鼓勵下，伍爾夫開始創(chuàng)作小說。1917年，夫婦倆在自己的寓所樓下創(chuàng)立了“霍格斯出版社”，出版了一些十分重要的作品，包括伍爾夫自己的一些作品。t·s·艾略特的一些早期詩集和凱瑟琳·曼斯菲爾德的一些短篇小說。

伍爾夫自幼精神比較脆弱，精神分裂癥曾多次發(fā)作。進(jìn)人30年代之后，病情日益惡化，但她仍奮力寫作經(jīng)常在一本書寫完之前就開始醞釀新作，但每寫成一部作品總是感到不滿意，情緒時常處于困惑和消沉的狀態(tài)。1941年3月，伍爾夫由于對剛完成的小說《幕間》不滿意，又因?yàn)椤岸?zhàn)”戰(zhàn)火已燃燒到英國，更由于她確信自己的精神分裂癥即將復(fù)發(fā)，便留下一紙絕命書，感謝丈夫多年對她的關(guān)懷和照顧，隨后就投河自盡。

伍 爾夫的主要作品有《墻上的斑點(diǎn)》《海浪》《到燈塔去》《雅格布的房間》《達(dá)洛衛(wèi)夫人》，散文集《普通讀者》兩部。

三.預(yù)習(xí)診斷：

1.選擇注音正確的一項(xiàng)（ a ）

a.簇?fù)恚╟u） 贗品（yan） 別墅（shu） 鐵箍（gu）

b.積蓄（xu） 籠罩（zhao） 蕪菁（jing） 呆滯（chi）

c.地毯（tan） 古冢（zhong） 都鐸（duo） 箭鏃（cu）

d.鰭翅（qi） 鳥窠（ke） 慫恿（cong） 褶皺（zhe）

2.選詞填空：

①大地的寒氣 （凜凜、凜冽）逼人，壓得樹木的纖維一根根地斷裂開來。

④人們總是本能地 （保護(hù)、保障）自己的形象，不讓偶像崇拜或是什么別的處理方式使它顯得可笑。

3.判斷下列成語使用是否正確：

①這個地區(qū)位處熱帶雨林地區(qū)，山上的泉水源源不斷地流如小河，跳下山崖，形成一幅幅壯美的瀑布。（錯誤，只能用于別的事物，表比喻）

②這件事不能長期拖延下去不做決斷，懸而不決對誰都沒有好處。（錯誤，與前一分句重復(fù)）

③他為人閑散，回到家吃得心滿意足之后，卻什么正事都不干。（錯誤，應(yīng)用“酒飽飯足”）

四.題解

《墻上的斑點(diǎn)》是弗吉尼亞·伍爾夫于1919年發(fā)表的第一篇意識流小說。

在《墻上的斑點(diǎn)》問世之前的1915年，伍爾夫發(fā)表了《論現(xiàn)代小說》一文，開始闡述意識流的基本觀點(diǎn)。她在這篇文章中表達(dá)了她的真實(shí)觀和藝術(shù)觀。她認(rèn)為，小說創(chuàng)作不應(yīng)停留在對客觀事物的表面摹寫上，而應(yīng)追尋生活的內(nèi)在真實(shí)。這種內(nèi)在真實(shí)就是生活現(xiàn)象在人們內(nèi)心深處引發(fā)的“變化多端、不可名狀、難以界說的內(nèi)在精神”。小說家的職責(zé)，就是要把這種內(nèi)在的真實(shí)“用文字表達(dá)出來并且盡可能刪除外部的雜質(zhì)，而要做到這一點(diǎn)，小說家就要拋棄常規(guī)，采取一種新的方式”，“讓我們按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序，把它們記錄下來，讓我們追蹤這種模式，不論從表面上看來它是多么不連貫，多么不一致；按照這種模式，每一個情景或細(xì)節(jié)都會在意識中留下痕跡”。《墻上的斑點(diǎn)》正是一篇實(shí)踐了作者描繪內(nèi)在真實(shí)的藝術(shù)主張的作品。

五.意識流小說與心理小說

意識流小說是典型的心理小說，人物的意識流動成為小說的絕對主體。《墻上的斑點(diǎn)》突破傳統(tǒng)小說的套路，沒有情節(jié)，沒有環(huán)境，也沒有結(jié)局，作者只抓住人物瞬間的沒有行動的印象感覺和沉思冥想，將我們引入人物的精神世界。小說的敘述者面目模糊，從文中內(nèi)容推測，可能是一位女性，一位妻子，但這并不重要，重要的是她看到墻上的斑點(diǎn)以后所引發(fā)的內(nèi)心活動。這內(nèi)心活動主要是通過自由聯(lián)想的方式表現(xiàn)出來的，于是我們看到在作者的遐想中，既有迅即更迭的生活速寫，又有淺嘗輒止的歷史點(diǎn)擊，還有不時生發(fā)的迷惘、虛幻的人生感喟，以及或愉快或憂郁的情緒。

六.小說的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)形式

以一個支點(diǎn)為軸心向四周輻射，是伍爾夫小說的獨(dú)特結(jié)構(gòu)形式。在課文中，“墻上的斑點(diǎn)”是一個象征性意象，代表著現(xiàn)象世界。在結(jié)構(gòu)上它是作者進(jìn)人心理世界的一個跳板或者支點(diǎn)。也就是說，作品中的人物是從墻上的那個斑點(diǎn)出發(fā)而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的；而每一段落的聯(lián)想又都是以這個斑點(diǎn)作為支點(diǎn)而生發(fā)開去的。從支點(diǎn)出發(fā)，彈出思緒，再返回支點(diǎn)，再彈出思緒……如此循環(huán)往復(fù)，表現(xiàn)出了人物散漫無序的意識活動。

具體地說，課文中主人公對于斑點(diǎn)的猜測共有六次：

1.為了確定是在哪一天第一次看到這個斑點(diǎn)，作者想起了冬天爐子里的火，想到了城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟，想到了無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。

2.看到斑點(diǎn)好像是一枚釘子留下的痕跡，就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫，想到這所房子以前的房主，想到了鐵路旁郊外的別墅。

3.看著斑點(diǎn)太大太圓，不像釘子，于是就想到了生命的神秘，人類的無知，想到了遺失的東西，想到了生活飛快的速度，想到了來世。

4.覺得斑點(diǎn)很可能是一個暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣，就想起了特洛伊城、莎士比亞，想起了人類保護(hù)自我形象的本能，想起了倫敦的星期日，還有惠特克的尊卑序列表。

5.看到斑點(diǎn)是凸出在墻上的圓形就想到了古冢，退役的上校、牧師和他的老伴以及學(xué)者。

6.仔細(xì)看斑點(diǎn)時，就覺得好像在大海中抓住了一塊木板，于是就想到了樹，想到樹的生存。

7.最后，終于發(fā)現(xiàn)，墻上的斑點(diǎn)原來是一只蝸牛。

這種以斑點(diǎn)為中心的紛繁的意識活動形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu)，正如有的學(xué)者所說，好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開的鮮花。整個敘述貌似散漫無羈，實(shí)則結(jié)構(gòu)對稱，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。

在小說中，我們分不清哪些是內(nèi)容，哪些是對內(nèi)容的表達(dá)。意識流先驅(qū)人物亨利·詹姆斯說：“針和線分離就不能縫衣，內(nèi)容和形式割裂即不成其為藝術(shù)品?！薄秹ι系陌唿c(diǎn)》就是這樣一篇內(nèi)容與形式難以區(qū)分，內(nèi)容即形式，形式也就是內(nèi)容的作品。

七. 關(guān)于小說的主題：

有人曾經(jīng)指責(zé)伍爾夫的小說過分關(guān)注自我和內(nèi)心，缺乏社會性。其實(shí)，當(dāng)我們讀到伍爾夫發(fā)出的“該死的戰(zhàn)爭；讓戰(zhàn)爭見鬼去吧”的心聲時，讀到她想象出的那個“沒有教授、沒有專家、沒有警察面孔的管家”，也沒有“尊卑序列表”的“十分可愛的世界”時，社會的“微塵”已然落到了作者的心靈上，并且激起了回響與反應(yīng)。這說明不描寫社會生活，并不等于遠(yuǎn)離社會生活。通過人物的意識來折射現(xiàn)實(shí)，同樣能表現(xiàn)出社會性。這正如伍爾夫自己所認(rèn)為的那樣：“小說就像一張蜘蛛網(wǎng)。也許只是極其輕微地黏附著，然而它還是四只腳都黏附在生活之上。”因此，從作者無拘無束的意識流動中，我們依然可以著到作者對于人生的思索，對于現(xiàn)實(shí)的不滿，以及對于自由、理想的追求。傳統(tǒng)小說中也有心理描寫，但那些心理描寫都是局部的，是依附于人物、情節(jié)或環(huán)境并為之服務(wù)的。意識流小說則將人物心理的意識流動作為獨(dú)立的事件，置于作品的主體位置，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)小說的反叛性。

八.處理課后作業(yè)?：略見教師用書。

九.印發(fā)易曉明《〈墻上的斑點(diǎn)〉賞析》一文，學(xué)生結(jié)合文章分析仔細(xì)賞讀小說。

十.教學(xué)后記：

西方現(xiàn)代文學(xué)對于習(xí)慣于追求情節(jié)的中國人來說，閱讀甚難，而高中生閱讀更難，教學(xué)關(guān)鍵是讓學(xué)生了解文學(xué)流派的特點(diǎn)，不必過分糾纏與文字語句。

墻上的斑點(diǎn)導(dǎo)學(xué)案篇六

弗吉尼亞·伍爾夫

本文是意識流小說的代表作之一。意識流小說家崇尚人的思想意識是變幻無端、紛繁復(fù)雜的流動體的意識流動的觀念，摒棄情節(jié)，讓筆觸始終追隨著人物的意識流動，通過象征暗示、內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想來表現(xiàn)人類的“內(nèi)心真實(shí)”。閱讀時，注意意識流小說與傳統(tǒng)小說的區(qū)別。

大約是在今年一月中旬，我抬起頭來，第一次看見了墻上的那個斑點(diǎn)。為了要確定是在哪一天，就得回憶當(dāng)時我看見了些什么?，F(xiàn)在我記起了爐子里的火，一片黃色的火光一動不動地照射在我的書頁上；壁爐上圓形玻璃缸里插著三朵菊花。對啦，一定是冬天，我們剛喝完茶，因?yàn)槲矣浀卯?dāng)時我正在吸煙，我抬起頭來，第一次看見了墻上那個斑點(diǎn)。我透過香煙的煙霧望過去，眼光在火紅的炭塊上停留了一下，過去關(guān)于在城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟的幻覺又浮現(xiàn)在我腦際，我想到無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。這個斑點(diǎn)打斷了我這個幻覺，使我覺得松了一口氣，因?yàn)檫@是過去的幻覺，是一種無意識的幻覺，可能是在孩童時期產(chǎn)生的。墻上的斑點(diǎn)是一塊圓形的小跡印，在雪白的墻壁上呈暗黑色，在壁爐上方大約六七英寸的地方。

我們的思緒是多么容易一哄而上，簇?fù)碇患迈r事物，像一群螞蟻狂熱地抬一根稻草一樣，抬了一會，又把它扔在那里……如果這個斑點(diǎn)是一只釘子留下的痕跡，那一定不是為了掛一幅油畫，而是為了掛一幅小肖像畫——一幅卷發(fā)上撲著白粉、臉上抹著脂粉、嘴唇像紅石竹花的貴婦人肖像。它當(dāng)然是一件贗品，這所房子以前的房客只會選那一類的畫——老房子得有老式畫像來配它。他們就是這種人家——很有意思的人家，我常常想到他們，都是在一些奇怪的地方，因?yàn)檎l都不會再見到他們，也不會知道他們后來的遭遇了。據(jù)他說，那家人搬出這所房子是因?yàn)樗麄兿霌Q一套別種式樣的家具，他正在說，按他的想法，藝術(shù)品背后應(yīng)該包含著思想的時候，我們兩人就一下子分了手，這種情形就像坐火車一樣，我們在火車?yán)锟匆娐放越纪鈩e墅里有個老太太正準(zhǔn)備倒茶，有個年輕人正舉起球拍打網(wǎng)球，火車一晃而過，我們就和老太太以及年輕人分了手，把他們拋在火車后面。

但是，我還是弄不清那個斑點(diǎn)到底是什么；我又想，它不像是釘子留下的痕跡。它太大、太圓了。我本來可以站起來，但是，即使我站起身來瞧瞧它，十之八九我也說不出它到底是什么；因?yàn)橐坏┮患掳l(fā)生以后，就沒有人能知道它是怎么發(fā)生的了。唉!天哪，生命是多么神秘；思想是多么不準(zhǔn)確!人類是多么無知!為了證明我們對自己的私有物品是多么無法加以控制——和我們的文明相比，人的生活帶有多少偶然性啊——我只要列舉少數(shù)幾件我們一生中遺失的物件就夠了。就從三只裝著訂書工具的淺藍(lán)色罐子說起吧，這永遠(yuǎn)是遺失的東西當(dāng)中丟失得最神秘的幾件——哪只貓會去咬它們，哪只老鼠會去啃它們呢?再數(shù)下去，還有那幾個鳥籠子、鐵裙箍、鋼滑冰鞋、安女王時代的煤斗子、彈子戲球臺、手搖風(fēng)琴——全都丟失了，還有一些珠寶，也遺失了。有乳白寶石、綠寶石，它們都散失在蕪菁的根部旁邊。它們是花了多少心血節(jié)衣縮食積蓄起來的啊!此刻我四周全是挺有分量的家具，身上還穿著幾件衣服，簡直是奇跡。要是拿什么來和生活相比的話，就只能比做一個人以一小時五十英里的速度被射出地下鐵道，從地道口出來的時候頭發(fā)上一根發(fā)針也不剩。光著身子被射到上帝腳下!頭朝下腳朝天地摔倒在開滿水仙花的草原上，就像一捆捆棕色紙袋被扔進(jìn)郵局的輸物管道一樣!頭發(fā)飛揚(yáng)，就像一匹賽馬會上跑馬的尾巴。對了，這些比擬可以表達(dá)生活的飛快速度，表達(dá)那永不休止的消耗和修理；一切都那么偶然，那么碰巧。

可是墻上的斑點(diǎn)不是一個小孔。它很可能是什么暗黑色的圓形物體，比如說，一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣造成的，因?yàn)槲也皇且粋€警惕心很高的管家——只要瞧瞧壁爐上的塵土就知道了，據(jù)說就是這樣的塵土把特洛伊城嚴(yán)嚴(yán)地埋了三層，只有一些罐子的碎片是它們沒法毀滅的，這一點(diǎn)完全能叫人相信。

在某種光線下面看墻上那個斑點(diǎn)，它竟像是凸出在墻上的。它也不完全是圓形的。我不敢肯定，不過它似乎投下一點(diǎn)淡淡的影子，使我覺得如果我用手指順著墻壁摸過去，在某一點(diǎn)上會摸著一個起伏的小小的古冢，一個平滑的古冢，就像南部丘陵草原地帶的那些古冢，據(jù)說，它們要不是墳?zāi)?，就是宿營地。在兩者之中，我倒寧愿它們是墳?zāi)?，我像多?shù)英國人一樣偏愛憂傷，并且認(rèn)為在散步結(jié)束時想到草地下埋著白骨是很自然的事情……一定有一部書寫到過它。一定有哪位古物收藏家把這些白骨發(fā)掘出來，給它們起了名字……我想知道古物收藏家會是什么樣的人?多半準(zhǔn)是些退役的上校，領(lǐng)著一伙上了年紀(jì)的工人爬到這兒的頂上，檢查泥塊和石頭，和附近的牧師互相通信。牧師在早餐的時候拆開信件來看，覺得自己頗為重要。為了比較不同的箭鏃，還需要作多次鄉(xiāng)間旅行，到本州的首府去，這種旅行對于牧師和他們的老伴都是一種愉快的職責(zé)，他們的老伴正想做櫻桃醬，或者正想收拾一下書房。他們完全有理由希望那個關(guān)于營地或者墳?zāi)沟闹卮髥栴}長期懸而不決。而上校本人對于就這個問題的兩方面能否搜集到證據(jù)則感到愉快而達(dá)觀。的確，他最后終于傾向于營地說。由于受到反對，他便寫了一篇文章，準(zhǔn)備拿到當(dāng)?shù)貢绲募径壤龝闲x，恰好在這時他中風(fēng)病倒，他的最后一個清醒的念頭不是想到妻子和兒女，而是想到營地和箭鏃，這個箭鏃已經(jīng)被收藏進(jìn)當(dāng)?shù)夭┪镳^的展柜，和一只中國女殺人犯的腳、一把伊利莎白時代的鐵釘、一大堆都鐸王朝時代的土制煙斗、一件羅馬時代的陶器，以及納爾遜用來喝酒的酒杯放在一起——我真的不知道它到底證明了什么。

不，不，什么也沒有證明，什么也沒有發(fā)現(xiàn)。假如我在此時此刻站起身來，弄明白墻上的斑點(diǎn)果真是——我們怎么說不好呢?——一枚巨大的舊釘子的釘頭，釘進(jìn)墻里已經(jīng)有兩百年，直到現(xiàn)在，由于一代又一代女仆耐心的擦拭，釘子的頂端得以露出到油漆外面，正在一間墻壁雪白、爐火熊熊的房間里第一次看見現(xiàn)代的生活，我這樣做又能得到些什么呢?知識嗎?還是可供進(jìn)一步思考的題材?不論是靜坐著還是站起來我都一樣能思考。什么是知識?我們的學(xué)者不過是那些蹲在洞穴和森林里熬藥草、盤問地老鼠或記載星辰的語言的巫婆和隱士們的后代，要不，他們還能是什么呢?我們的迷信逐漸消失，我們對美和健康的思想越來越尊重，我們也就不那么崇敬他們了……是的，人們能夠想像出一個十分可愛的世界。這個世界安寧而廣闊，曠野里盛開著鮮紅的和湛藍(lán)的花朵。這個世界里沒有教授，沒有專家，沒有警察面孔的管家，在這里人們可以像魚兒用鰭翅劃開水面一般，用自己的思想劃開世界，輕輕地掠過荷花的梗條，在裝滿白色海鳥卵的鳥窠上空盤旋……在世界的中心扎下根，透過灰黯的海水和水里瞬間的閃光以及倒影向上看去，這里是多么寧靜啊——假如沒有惠特克年鑒——假如沒有尊卑序列表!

大自然又在這里玩弄她保存自己的老把戲了。她認(rèn)為這條思路至多不過白白浪費(fèi)一些精力，或許會和現(xiàn)實(shí)發(fā)生一點(diǎn)沖突，因?yàn)檎l又能對惠特克的尊卑序列表妄加非議呢?排在坎特伯里大主教后面的是大法官，而大法官后面又是約克大主教。每一個人都必須排在某人的后面，這是惠特克的哲學(xué)。最要緊的是知道誰該排在誰的后面?；萏乜耸侵赖摹４笞匀恢腋婺阏f，不要為此感到惱怒，而要從中得到安慰；假如你無法得到安慰，假如你一定要破壞這一小時的平靜，那就去想想墻上的斑點(diǎn)吧。

我懂得大自然耍的是什么把戲——她在暗中慫恿我們采取行動以便結(jié)束那些容易令人興奮或痛苦的思想。我想，正因如此，我們對實(shí)干家總不免稍有一點(diǎn)輕視——我們認(rèn)為這類人不愛思索。不過，我們也不妨注視墻上的斑點(diǎn)，來打斷那些不愉快的思想。

“我要出去買份報紙?！?/p>

“是嗎?”

哦，墻上的斑點(diǎn)!那是一只蝸牛。

二? 墻上的斑點(diǎn)究竟是什么，在小說中其實(shí)并不重要。重要的是“斑點(diǎn)”是“我”意識流動和轉(zhuǎn)向的“結(jié)”，“我”通過這個“結(jié)”把眾多互不關(guān)聯(lián)的零碎思緒連成了一體。試分析小說的篇章結(jié)構(gòu)，并探討“墻上的斑點(diǎn)”這一形象在結(jié)構(gòu)上起了什么作用。

三? 意識流小說家注重探索人的心靈世界，往往通過人的內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想來發(fā)掘人的內(nèi)心深層的奧秘。人物的意識流動不受客觀時空的限制，有很大跳躍性。按照意識流小說的這一特點(diǎn)，自擬題目，練習(xí)寫一篇描繪人的心理意識流動的短文。

墻上的斑點(diǎn)導(dǎo)學(xué)案篇七

（英）弗吉尼亞·伍爾夫

教學(xué)目的：

9.積累文中詞語，并熟練運(yùn)用。

10.了解意識流小說的特點(diǎn)。

11.學(xué)習(xí)作者獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式。

12.分析心理描寫在意識流小說中的作用。

教學(xué)重點(diǎn)：獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式。

教學(xué)難點(diǎn)?：意識流小說的特點(diǎn)。

教學(xué)課時：2課時。（第一課時主要是預(yù)習(xí)；第二課時分析了解小說特點(diǎn)）

教學(xué)方法：解讀法。

教學(xué)過程?：

一.教學(xué)導(dǎo)入??：

前面我們學(xué)習(xí)了解了西方表現(xiàn)主義文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)，也是在20世紀(jì)初期，還興起了一種以表現(xiàn)人們的意識流動、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說流派——意識流小說，今我們一起來了解一下這種小說的藝術(shù)特色。請看伍爾夫的《墻上的斑點(diǎn)》。

二.作者介紹：

弗吉尼亞·伍爾夫（1882－1941）原名弗吉尼亞·斯蒂芬，是英國現(xiàn)代著名的女小說家、評論家和散文作者。她的小說創(chuàng)作實(shí)踐推動了現(xiàn)代小說的發(fā)展，她的理論進(jìn)一步鞏固了意識流小說的地位，她的影響在文學(xué)上經(jīng)久不衰。但是，40年代到60年代，在英國對伍爾夫的評價一直偏低。從70年代起，英國文學(xué)研究領(lǐng)域卻突發(fā)了對她重新研究的興趣，甚至對她的“發(fā)瘋”、相貌、癖性、愛好、私生活等等都有人進(jìn)行專題研究。弗吉尼亞·伍爾夫已成為英國文學(xué)界的一位傳奇人物。

1882年，弗吉尼亞·伍爾夫生于倫敦，父親斯蒂芬爵士是一位學(xué)識淵博、頗有聲望的哲學(xué)家和評論家。弗吉尼亞自幼身體孱弱，未上學(xué)，在家跟著父親讀書。當(dāng)時許多學(xué)者名流是她家的?？?。家境的富裕、父親的博學(xué)、家藏書籍的豐富以及學(xué)者名流的影響熏陶，使她具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格。1904年父親去世后，她遷居倫敦文化區(qū)布盧姆斯伯里，后來她的家就成了“布盧姆斯伯里團(tuán)體”的活動場所。這個文學(xué)團(tuán)體的成員時常在一起討論問題，反對當(dāng)時的社會風(fēng)尚，反對文學(xué)藝術(shù)方面的清規(guī)戒律，提倡自由探索。這個團(tuán)體不僅對她本人后來的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作技巧有影響，而且對兩次大戰(zhàn)之間的英國文化生活和思想生活都產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。1912年，弗吉尼亞與倫納德結(jié)婚。在丈夫的鼓勵下，伍爾夫開始創(chuàng)作小說。1917年，夫婦倆在自己的寓所樓下創(chuàng)立了“霍格斯出版社”，出版了一些十分重要的作品，包括伍爾夫自己的一些作品。t·s·艾略特的一些早期詩集和凱瑟琳·曼斯菲爾德的一些短篇小說。

伍爾夫自幼精神比較脆弱，精神分裂癥曾多次發(fā)作。進(jìn)人30年代之后，病情日益惡化，但她仍奮力寫作經(jīng)常在一本書寫完之前就開始醞釀新作，但每寫成一部作品總是感到不滿意，情緒時常處于困惑和消沉的狀態(tài)。1941年3月，伍爾夫由于對剛完成的小說《幕間》不滿意，又因?yàn)椤岸?zhàn)”戰(zhàn)火已燃燒到英國，更由于她確信自己的精神分裂癥即將復(fù)發(fā)，便留下一紙絕命書，感謝丈夫多年對她的關(guān)懷和照顧，隨后就投河自盡。

伍 爾夫的主要作品有《墻上的斑點(diǎn)》《海浪》《到燈塔去》《雅格布的房間》《達(dá)洛衛(wèi)夫人》，散文集《普通讀者》兩部。

三.預(yù)習(xí)診斷：

1.選擇注音正確的一項(xiàng)（ a ）

a.簇?fù)恚╟u） 贗品（yan） 別墅（shu） 鐵箍（gu）

b.積蓄（xu） 籠罩（zhao） 蕪菁（jing） 呆滯（chi）

c.地毯（tan） 古冢（zhong） 都鐸（duo） 箭鏃（cu）

d.鰭翅（qi） 鳥窠（ke） 慫恿（cong） 褶皺（zhe）

2.選詞填空：

①大地的寒氣 （凜凜、凜冽）逼人，壓得樹木的纖維一根根地斷裂開來。

④人們總是本能地 （保護(hù)、保障）自己的形象，不讓偶像崇拜或是什么別的處理方式使它顯得可笑。

3.判斷下列成語使用是否正確：

①這個地區(qū)位處熱帶雨林地區(qū)，山上的泉水源源不斷地流如小河，跳下山崖，形成一幅幅壯美的瀑布。（錯誤，只能用于別的事物，表比喻）

②這件事不能長期拖延下去不做決斷，懸而不決對誰都沒有好處。（錯誤，與前一分句重復(fù)）

③他為人閑散，回到家吃得心滿意足之后，卻什么正事都不干。（錯誤，應(yīng)用“酒飽飯足”）

四.題解

《墻上的斑點(diǎn)》是弗吉尼亞·伍爾夫于1919年發(fā)表的第一篇意識流小說。

在《墻上的斑點(diǎn)》問世之前的1915年，伍爾夫發(fā)表了《論現(xiàn)代小說》一文，開始闡述意識流的基本觀點(diǎn)。她在這篇文章中表達(dá)了她的真實(shí)觀和藝術(shù)觀。她認(rèn)為，小說創(chuàng)作不應(yīng)停留在對客觀事物的表面摹寫上，而應(yīng)追尋生活的內(nèi)在真實(shí)。這種內(nèi)在真實(shí)就是生活現(xiàn)象在人們內(nèi)心深處引發(fā)的“變化多端、不可名狀、難以界說的內(nèi)在精神”。小說家的職責(zé)，就是要把這種內(nèi)在的真實(shí)“用文字表達(dá)出來并且盡可能刪除外部的雜質(zhì)，而要做到這一點(diǎn)，小說家就要拋棄常規(guī)，采取一種新的方式”，“讓我們按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序，把它們記錄下來，讓我們追蹤這種模式，不論從表面上看來它是多么不連貫，多么不一致；按照這種模式，每一個情景或細(xì)節(jié)都會在意識中留下痕跡”。《墻上的斑點(diǎn)》正是一篇實(shí)踐了作者描繪內(nèi)在真實(shí)的藝術(shù)主張的作品。

五.意識流小說與心理小說

意識流小說是典型的心理小說，人物的意識流動成為小說的絕對主體?！秹ι系陌唿c(diǎn)》突破傳統(tǒng)小說的套路，沒有情節(jié)，沒有環(huán)境，也沒有結(jié)局，作者只抓住人物瞬間的沒有行動的印象感覺和沉思冥想，將我們引入人物的精神世界。小說的敘述者面目模糊，從文中內(nèi)容推測，可能是一位女性，一位妻子，但這并不重要，重要的是她看到墻上的斑點(diǎn)以后所引發(fā)的內(nèi)心活動。這內(nèi)心活動主要是通過自由聯(lián)想的方式表現(xiàn)出來的，于是我們看到在作者的遐想中，既有迅即更迭的生活速寫，又有淺嘗輒止的歷史點(diǎn)擊，還有不時生發(fā)的迷惘、虛幻的人生感喟，以及或愉快或憂郁的情緒。

六.小說的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)形式

以一個支點(diǎn)為軸心向四周輻射，是伍爾夫小說的獨(dú)特結(jié)構(gòu)形式。在課文中，“墻上的斑點(diǎn)”是一個象征性意象，代表著現(xiàn)象世界。在結(jié)構(gòu)上它是作者進(jìn)人心理世界的一個跳板或者支點(diǎn)。也就是說，作品中的人物是從墻上的那個斑點(diǎn)出發(fā)而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的；而每一段落的聯(lián)想又都是以這個斑點(diǎn)作為支點(diǎn)而生發(fā)開去的。從支點(diǎn)出發(fā)，彈出思緒，再返回支點(diǎn)，再彈出思緒……如此循環(huán)往復(fù)，表現(xiàn)出了人物散漫無序的意識活動。

具體地說，課文中主人公對于斑點(diǎn)的猜測共有六次：

1.為了確定是在哪一天第一次看到這個斑點(diǎn)，作者想起了冬天爐子里的火，想到了城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟，想到了無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。

2.看到斑點(diǎn)好像是一枚釘子留下的痕跡，就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫，想到這所房子以前的房主，想到了鐵路旁郊外的別墅。

3.看著斑點(diǎn)太大太圓，不像釘子，于是就想到了生命的神秘，人類的無知，想到了遺失的東西，想到了生活飛快的速度，想到了來世。

4.覺得斑點(diǎn)很可能是一個暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣，就想起了特洛伊城、莎士比亞，想起了人類保護(hù)自我形象的本能，想起了倫敦的星期日，還有惠特克的尊卑序列表。

5.看到斑點(diǎn)是凸出在墻上的圓形就想到了古冢，退役的上校、牧師和他的老伴以及學(xué)者。

6.仔細(xì)看斑點(diǎn)時，就覺得好像在大海中抓住了一塊木板，于是就想到了樹，想到樹的生存。

7.最后，終于發(fā)現(xiàn)，墻上的斑點(diǎn)原來是一只蝸牛。

這種以斑點(diǎn)為中心的紛繁的意識活動形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu)，正如有的學(xué)者所說，好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開的鮮花。整個敘述貌似散漫無羈，實(shí)則結(jié)構(gòu)對稱，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。

在小說中，我們分不清哪些是內(nèi)容，哪些是對內(nèi)容的表達(dá)。意識流先驅(qū)人物亨利·詹姆斯說：“針和線分離就不能縫衣，內(nèi)容和形式割裂即不成其為藝術(shù)品?！薄秹ι系陌唿c(diǎn)》就是這樣一篇內(nèi)容與形式難以區(qū)分，內(nèi)容即形式，形式也就是內(nèi)容的作品。

七. 關(guān)于小說的主題：

有人曾經(jīng)指責(zé)伍爾夫的小說過分關(guān)注自我和內(nèi)心，缺乏社會性。其實(shí)，當(dāng)我們讀到伍爾夫發(fā)出的“該死的戰(zhàn)爭；讓戰(zhàn)爭見鬼去吧”的心聲時，讀到她想象出的那個“沒有教授、沒有專家、沒有警察面孔的管家”，也沒有“尊卑序列表”的“十分可愛的世界”時，社會的“微塵”已然落到了作者的心靈上，并且激起了回響與反應(yīng)。這說明不描寫社會生活，并不等于遠(yuǎn)離社會生活。通過人物的意識來折射現(xiàn)實(shí)，同樣能表現(xiàn)出社會性。這正如伍爾夫自己所認(rèn)為的那樣：“小說就像一張蜘蛛網(wǎng)。也許只是極其輕微地黏附著，然而它還是四只腳都黏附在生活之上。”因此，從作者無拘無束的意識流動中，我們依然可以著到作者對于人生的思索，對于現(xiàn)實(shí)的不滿，以及對于自由、理想的追求。傳統(tǒng)小說中也有心理描寫，但那些心理描寫都是局部的，是依附于人物、情節(jié)或環(huán)境并為之服務(wù)的。意識流小說則將人物心理的意識流動作為獨(dú)立的事件，置于作品的主體位置，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)小說的反叛性。

八.處理課后作業(yè)?：略見教師用書。

九.印發(fā)易曉明《〈墻上的斑點(diǎn)〉賞析》一文，學(xué)生結(jié)合文章分析仔細(xì)賞讀小說。

十.教學(xué)后記：

西方現(xiàn)代文學(xué)對于習(xí)慣于追求情節(jié)的中國人來說，閱讀甚難，而高中生閱讀更難，教學(xué)關(guān)鍵是讓學(xué)生了解文學(xué)流派的特點(diǎn)，不必過分糾纏與文字語句。