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黃陵石空寺石窟 石空寺在哪篇一
九間無梁洞窟室寬敞宏大，深7.3米，寬12.5米，高20多米。里壁并列著三個佛像，東西兩邊各置佛壇。雖然造像已殘損，但這些明代的彩塑仍然顯得非常精致;壁面有彩繪的佛教故事，窟頂有彩繪圖案，描繪細(xì)膩。
石窟始建于何時，有待考察。而明代有“元故寺”的稱謂，說明石空寺起碼在元代就有了?，F(xiàn)在，經(jīng)過十多年的挖掘，清除淤沙，大部分的石窟和寺院遺址已重見天日。
空寺石窟位于中寧縣余丁鄉(xiāng)金沙村。建在雙龍山腳下。史建于唐朝。后經(jīng)多次修繕保存至今。峰巔建有漢代烽火臺。該寺依山就勢鑿石窟5處，大雄寶殿居中，平頂直角，高2.3米，寬2.8米，進(jìn)深2.7米?？叩钋氨谝郧啻u砌鋪，券門題額"磨日宕霄"。無量殿型制大小與大雄寶殿相仿。大士殿亦平頂直角，高2.4米，寬2.8米，進(jìn)深5.2米。左右小石窟各一，右為文昌宮，左為子孫宮。
1984年在大雄寶殿內(nèi)右側(cè)小窟"玄圣宮"剝落的墻壁上發(fā)現(xiàn)用宣紙書寫的"探花吳宗達(dá)"、"大定四年1157年"等文字。相傳此地為廣成子最初修道處，每日靜坐看紅日升起。一日忽聽洞后有風(fēng)火聲，回頭見洞開一穴，循穴遂至崆峒。廣成子臨走時以掌斷山，斬斷仙脈。而今斷溝猶在，掌跡尚存，故有"先有龍鳳，后有崆峒"之說。
石空寺石窟始開鑿于唐代，據(jù)史書《隴右金石錄》、《甘肅新通志》記載：石空寺以寺得名，寺創(chuàng)于唐時，就山行鑿石窟、窟內(nèi)造像皆唐制”，是唐代絲綢之路上一處重要的文化宗教基地，1961年被自治區(qū)人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
該石窟寺共有石窟13個，自西向東分別為：焰光洞、萬佛洞、百子觀音洞、老君洞、三清洞、玉皇洞、無量洞、九問無梁洞、財神洞、藥王洞、娘娘洞、龍王洞、睡佛洞。其中的九間無梁洞規(guī)模最為宏大，是該石窟寺的中心，洞高25 米，深15米，寬13米，內(nèi)塑88佛，加上菩薩、羅漢、供養(yǎng)人等共有360尊之多。正面有三個大佛龕，正中為一鋪五身群像，當(dāng)中的大坐佛高達(dá)五米，為石胎泥塑而成，螺鬢、圓臉、長眉、大眼、雙手垂肩、袒胸盤膝，身披紅色袈裟，儀態(tài)雍容，溫和慈祥。脅侍菩薩頭戴花冠，頸佩瓔珞，袒胸露肩，腕戴釧鐲，著貼身長裙，系彩色腰圍，面部豐滿圓潤，鼻子微隆，額下有一條弧線，眉宇間點(diǎn)有紅色吉祥痣，嫵媚動人，是典型的盛唐風(fēng)格，后壁為火焰光環(huán)。佛龕兩側(cè)有彩色壁畫，分內(nèi)外兩層，外層繪迦葉渡海等佛經(jīng)故事。石窟兩側(cè)各塑羅漢坐像三排，每排八九尊，形態(tài)各異，栩栩如生?？唔斃L有彩色西番蓮花圖案的藻井，窟底為方磚鋪地，窟內(nèi)寬敞，可容納二百多人跪拜誦經(jīng)。
萬佛洞和焰光洞規(guī)模也很大，兩洞相鄰鑿于半山腰，洞窟各高5米，深10米，寬6米。萬佛洞正面佛龕塑金身釋迦坐像，兩側(cè)為侍里菩薩，窟頂及兩壁貼塑無數(shù)小佛，號稱萬佛。焰光洞左右窟壁各開小型佛龕十個，內(nèi)塑菩薩坐像，龕下各設(shè)供臺，塑有小型羅漢坐像幾十尊。焰光洞正中佛龕上邊塑焰火佛，下邊塑地藏菩薩，左右佛龕各塑菩薩坐像，洞窟兩側(cè)塑有十殿閆君，型體高大威猛，神態(tài)各不相同?？弑诶L有壁畫，窟頂也貼塑無數(shù)小佛像，但比萬佛洞的貼塑小佛略大，兩窟中間開有一個小窟，高3米、寬1.5米，內(nèi)塑百子觀音坐像，窟壁塑“娃娃山”，無數(shù)天真爛漫的孩童點(diǎn)綴其間。
睡佛洞規(guī)模也較大，洞高5米，深10米，寬4米，內(nèi)塑釋迦牟尼像，臥佛身長3.5米，身后侍立16弟子立像，神態(tài)肅穆，氣氛莊重。洞外建有三間雨棚、起脊飛檐，氣勢不凡。洞頂建有菩薩殿三間，內(nèi)塑觀音、文殊、普賢三尊菩薩坐像。
其余八個洞窟規(guī)模略小，分布于上述幾個大洞窟之間，窟內(nèi)造像、壁畫等均為道教內(nèi)容，表現(xiàn)出與佛教內(nèi)容迥然不同的藝術(shù)風(fēng)格，兩個教派、兩種文化在此處相互交融為一體，這在寧夏乃至西北也是不多見的。
黃陵石空寺石窟 石空寺在哪篇二
蘇州園林導(dǎo)游詞
大家早上好，很高興認(rèn)識大家，并由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地――蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。
在車到景點(diǎn)之前，我先為大家介紹蘇州園林的基本狀況。“上有天堂，下有蘇杭?！碧K州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。當(dāng)然，也請大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個禮貌游客。
我們立刻到了今日黃金游的第一站――留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等比較手法。大家好好觀賞吧!
留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林變幻莫測，值得一覽。
穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不此刻大家休息一會兒吧。說到寒山寺，大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在那里住過而得名。此刻寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。
告別寒山寺，大家還戀戀不舍。期望它能給你們留下一個完美的回憶。
各位朋友，這天我們在人間天堂――蘇州度過了完美的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快，再見!
黃陵石空寺石窟 石空寺在哪篇三
倒淌河地處青藏、青康公路交會點(diǎn)，為通往德令哈市、格爾木市和青南地區(qū)的交通要沖。鄉(xiāng)境北部有省級文物保護(hù)單位黑城子古城、察汗城遺址。倒淌河?xùn)|距西寧102公里，原是一條東流入黃河的外流河，后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海)，因眾河皆東流，唯此河獨(dú)向西淌，故名倒淌河。
東起日月山，西止青海湖，一脈清凌凌的水，靜靜地，悄悄地，溫柔地流淌著，蜿蜒四十多公里。不見滔滔，不聞嘩嘩，象雨中的一束彩虹，象夜空中一條流動的星河，清冽淡泊，透明晶瑩，涓涓綿長，這便是倒淌河，一條從東往西流的河。
關(guān)于倒淌河的傳說，人們眾說不一。一山之隔，日月山以東，漢族民間千百年來的說法是：唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關(guān)系，促進(jìn)文化交流，將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布。文成公主在赴西藏途中，到達(dá)日月山時，回首不見長安，西望一片蒼涼，念家鄉(xiāng)，思父母，悲慟不止，流淚西行，公主的淚匯成了這條倒淌的河，日月山以西，藏族中流傳的則是另一個神話：龍王派他的四個兒女造南北東西四河，最小的女兒造西海時，需108條河水，她找到了107條河，最后一條河怎么也找不到。聰明、狡黠的小龍女從日月山倒著牽來了一條河，這條河便是倒淌河;第三種說法是，這河是龍王一根倒須變的……
倒淌河兩岸氣候多變，乍冷乍熱，時晴時雨，有著極大的落差。有時烈日當(dāng)頭，雨突然噼里啪啦砸了下來，可未等地皮濕透，又轉(zhuǎn)眼不見了;有時天色蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，卻有細(xì)細(xì)的雨絲，帶著青草的香味，在太陽的微笑中飄來飄去，擦你的臉，使你得到一點(diǎn)撫慰;有時河北岸晴空萬里，河南岸卻下著如注的暴雨;有時半夜里雷電交加，清晨卻陽媚，只是到處散發(fā)著一種濕潤的芳香。就象一個任性的妻子或嬌嗔姑娘多變的情緒!
在倒淌河入青海湖的河口上，座落著倒淌河鎮(zhèn)，走進(jìn)鎮(zhèn)子，撲而而來的是一種異樣的風(fēng)情。鎮(zhèn)的一邊是碧水連天的青海湖，一邊是蒼茫無垠的大草原;“人”字街頭，有古老的廟宇，有現(xiàn)代氣息的樓堂;說藏話的，夾雜著那么多漢語詞匯，說漢話的，又時時冒出幾個倒裝句……，迥異的民俗，是如此對比鮮明而又和諧統(tǒng)一。
這里是交通要道，這無疑是形成漢藏兩族交流滲透的“倒淌河文化”的重要原因。然而，“自從公主和親后，一半胡俗似漢家”。最早，也許是一個女人的手，架起了這經(jīng)濟(jì)、文化，包括愛情的橋梁。
地質(zhì)學(xué)家是這樣揭示的：倒淌河原也是一條東流的河，它和布哈河、羅漢堂河一起注入黃河，后由于地殼的變動，日月山隆起，它才折頭向西注入青海湖，成為一條倒淌河，這便是科學(xué)的論斷。然而，不知為什么，這科學(xué)的斷語總是被人忘記，遠(yuǎn)古的神話，令人向往，使它永遠(yuǎn)籠罩著一層神秘。好象是給人們的意愿尋找一個依據(jù)似的，在藏漢詞典上有這么一個詞條：倒淌河。這個藏文單詞是沒有倒淌的意思的，一個蹩腳的翻譯盡可以把它譯成“有文化的女人川”。有時直譯一種語言是要犯錯誤的，可是在這里，它卻是傳神的。
啊，倒淌河，女人的河。它是皇家的公主，龍王的女兒，也是牧民的女兒。它嬌小孱弱，卻堅韌不拔。昨天它開拓了獨(dú)特的倒淌河風(fēng)俗，明天它必將創(chuàng)造更為燦爛的倒淌河文化。
青海海北川導(dǎo)游詞 ·日月山導(dǎo)游詞 ·黃河源導(dǎo)游詞
傳說中又謂文成公主進(jìn)藏，經(jīng)過此地，灑淚成河的故事，更使它聞名于世，成為人們心目中一條神秘的河。又有人說，海心山神泉被堵塞后，為不使湖水干涸，蓮花大師便從周圍引108條水入青海湖，最后還差一條，于是便把東流的一條水，由神蛇開路，引進(jìn)了青海湖，從此便有了這條倒淌河。
黃陵石空寺石窟 石空寺在哪篇四
各位游客：你們好!
我們現(xiàn)在來到的是八達(dá)嶺腳下。大家抬頭看，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋的這條
巨龍就是名聞天下的長城。長城東起山海關(guān)，西到嘉峪關(guān)，全長一萬三千多里。 長城始建于春秋戰(zhàn)國時期，那時，各諸侯國為了互相防御，都在自己的境內(nèi)地勢險要的地方修筑長城。秦始皇統(tǒng)一中國以后，將各個諸侯國的長城連接起來，并將其延長。
你們看，這長城是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整。 大家看到城墻外沿一排排的垛子了嗎?垛子上有方形的兩個口，一個是大的，供了望用，一個是小的，供射擊用。大家請看，城墻頂上，每隔三百多米就一座方形的城臺，它是屯兵的保壘。打仗的時候可以互相呼應(yīng)。在長城最上面有一個好漢坡，當(dāng)年毛主席登上好漢坡后，題了“不到長城非好漢”這幾個字，現(xiàn)在這塊石碑就立在好漢坡。好，現(xiàn)在我們分散活動，好漢坡見!
四年級上冊語文第五單元習(xí)作300字——世界遺產(chǎn)導(dǎo)游詞
秦兵馬俑是我國珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，它享譽(yù)世界，舉世無雙。兵馬俑是秦始皇的陪葬坑。兵馬俑規(guī)模宏大，已發(fā)掘了三個俑坑，總面積近20xx0平方米，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個，大家現(xiàn)在身處的位置就是兵馬俑一號俑坑的上面。一號俑坑總面積14260平方米，有六千多個兵馬俑。大家站在高處鳥瞰，可以看到坑里的兵馬俑，一行行，一列列，排列十分整齊，構(gòu)成一個行止有序、進(jìn)退有據(jù)、組織嚴(yán)密、固若金湯的軍陣編列。
兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型多，個性鮮明。大家仔細(xì)看看，那些頭戴?冠、身披鎧甲、手握寶劍的是將軍俑，而那些身著鎧甲、足登長靴，右手執(zhí)兵器的就是騎兵俑。看他們神態(tài)自若的樣子就知道是久經(jīng)沙場、重任在肩。
這里每個兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品，在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。剩下的時間，各位可以仔細(xì)端詳，領(lǐng)略一下兵馬俑的雄偉氣勢。
黃陵石空寺石窟 石空寺在哪篇五
又名大佛寺，位于中寧縣西北的石空山南麓，《甘肅新通志稿》載其造于唐代，“寺內(nèi)造像皆唐制”。西夏、元代重修增制。這里原有上中下三寺，13個洞窟。
現(xiàn)存最大的洞窟是九間沒梁寺洞，面寬12.5米，進(jìn)深7.4米，高約25米。洞窟內(nèi)竟無一根梁柱，俗稱“九間沒梁寺”。
寧夏第一座以清代仿古建筑群為主體的小型園林――寧園，于1987年國慶節(jié)期間落成。
寧園位于銀川市解放東街南側(cè)。從西門進(jìn)園，便進(jìn)入盆景區(qū)。主要區(qū)由“興慶殿"、“沁茗"閣、碑、廊及水池組成?！芭d慶殿"是園中最高大的殿宇。殿內(nèi)壁畫“西夏風(fēng)云"藝術(shù)地再現(xiàn)了我國歷史上西夏國時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事及風(fēng)土人情?！芭d慶殿"前的方型水池中置漢白玉石雕“哪吒鬧海"?！芭d慶殿"左側(cè)是卷棚式仿古建筑“沁茗"閣，右側(cè)則是一個四角由重檐亭和一個六角亭連接的曲折碑廊，名“翰墨"。廊壁刻有毛澤東、董必武及區(qū)內(nèi)外書法家的作品。東區(qū)的北面是一組大型假山，有池塘、藤架、花池、供游人活動休息。
近幾年，為了發(fā)掘被淹埋的文化藝術(shù)寶藏，自治區(qū)和中寧縣人民政府對石空寺石窟進(jìn)行了清理和修理工作，大部分石窟及寺院已整修和重建。
石空寺始建于何時，尚難明確論斷。據(jù)明代史料記載，稱其為“元故寺"。對于石窟的開鑿年代，歷來有唐、西夏、元三種傳說。今天從窟室的形制和風(fēng)格看，以始鑿于唐代的可能性最大。
石空寺石窟，明清時代成為遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)景之一，曾有“石空夜燈"之稱。當(dāng)時有詩贊曰：“疊嶂玲瓏竦石空，誰開蘭若碧云中，僧閑夜夜燃燈坐，遙見青山一點(diǎn)紅?
黃陵石空寺石窟 石空寺在哪篇六
石空寺石窟，位于中寧縣石空西北雙龍山的南麓。雙龍山在古代被稱為石空山。這里背山面水，風(fēng)景秀麗，可謂真正的青山綠水，非常清秀。曾經(jīng)明代楊郁有詩贊曰：“古洞仰觀北擁山，洪濤俯瞰水東流，倚遍危欄情未已，淡煙衰草夕陽中。”
石窟前建有寺院，寺院中還有各類神佛塑像?？墒且?yàn)檫@里是騰格里沙漠的南緣，風(fēng)沙大，另外在晚清時期社會動亂，導(dǎo)致寺院荒廢，石窟逐漸被流沙埋沒。后來到了20世紀(jì)40年代末，僅存一個俗稱“九間無梁洞”的石窟和洞前的寺院了。里壁并列著三個佛像，東西兩邊各置佛壇。雖然造像有些殘損，但這些明代的彩塑仍然顯得十分精致;壁面彩繪的有佛教故事，窟頂有彩繪圖案，描繪細(xì)膩，精美絕倫。
石空大佛寺石窟開鑿于唐代。據(jù)史書《隴右金石錄》、《甘肅新通志》記載："石空寺以寺得名，寺創(chuàng)于唐時，就山形鑿石窟，窟內(nèi)造像皆唐制。"可以說，它是唐代絲綢之路上一處重要的宗教文化遺址，1961年被寧夏回族自治區(qū)人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
據(jù)史料記載，大佛寺分上、中、下三寺，共有石窟十三個，自西向東分別為∶焰光洞、萬佛洞、石子觀音洞、老君洞、三清洞、玉皇洞、無量洞、九間無梁洞、財神洞、藥王洞、娘娘洞、龍王洞、睡佛洞。其中數(shù)九間無梁洞(又稱九間無梁寺，位於中寺處)規(guī)模最為宏大，是大佛寺的中心，洞高二十五米，深十五米，寬十三米，內(nèi)塑八十八佛，加上菩薩、羅漢、供養(yǎng)人等共有三百六十尊之多。
石空寺出名的傳說故事是“石空夜燈”，早在明清時期已傳遍雙龍山南北。故事是這樣傳說的：
在石空寺，每當(dāng)夜暮降臨之后，會有一位仙女駕著彩云，自碧空飄飄而來，她把珍珠瑪瑙撒下人間，這些珍珠寶貝閃閃發(fā)光，光芒四射，為人們照明。有一天，一個小伙子埋伏在仙女降臨的地方，仙女撤完珠寶以后，正要返回天宮時，小伙子冒險上前求她永留人間，仙女拔下頭上的玉簪，叫小伙子把它插入石山上的一條縫中。轉(zhuǎn)眼間，仙女已無影無蹤，玉簪變成了一把金鑰匙。小伙子把它對準(zhǔn)石縫，輕輕一插，山崩地裂，一座座宮殿從山中飛出。自此，每當(dāng)黑夜降臨，宮殿里的燈火輝煌，鼓樂自鳴，仙女們翩翩起舞，把人間照得通亮。當(dāng)人們爬上山腰，走進(jìn)宮殿時，突然燈息煙消，鼓偃舞停。宮殿原來是一個個石洞，洞內(nèi)是大大小小的佛像和五顏六色的壁畫，這就是中寧石空寺窟的來歷。佛燈的紅光從石洞里照射出來，遙望好似星斗掛在空中，“石空”因此而得名。 “夜空石燈”歷來就是寧夏十大景觀之一。古人有詩贊詠石空寺石窟夜景：“疊嶂玲瓏竦石空，誰開蘭若碧云中。僧閑夜夜燃燈坐，遙見青山一滴紅。
黃陵石空寺石窟 石空寺在哪篇七
中寧石空寺石窟位于中寧縣城北15公里處，原有大佛洞、臥佛洞、觀音洞、龍王洞、靈光洞等石窟，石窟前建有寺院，寺院中還有各類神佛塑像。但是由于這里是騰格里沙漠的南緣，風(fēng)沙大，加上在晚清時期社會動亂，寺院荒廢，石窟逐漸被流沙埋沒。到了20世紀(jì)40年代末，僅存一個俗稱“九間無梁洞”的石窟和洞前的寺院了。
九間無梁洞窟室寬敞宏大，深7.3米，寬12.5米，高20多米。里壁并列著三個佛像，東西兩邊各置佛壇。雖然造像已殘損，但這些明代的彩塑仍然顯得非常精致;壁面有彩繪的佛教故事，窟頂有彩繪圖案，描繪細(xì)膩。
石窟始建于何時，有待考察。而明代有“元故寺”的稱謂，說明石空寺起碼在元代就有了?，F(xiàn)在，經(jīng)過十多年的挖掘，清除淤沙，大部分的石窟和寺院遺址已重見天日。
空寺石窟位于中寧縣余丁鄉(xiāng)金沙村。建在雙龍山腳下。史建于唐朝。后經(jīng)多次修繕保存至今。峰巔建有漢代烽火臺。該寺依山就勢鑿石窟5處，大雄寶殿居中，平頂直角，高2.3米，寬2.8米，進(jìn)深2.7米。窟殿前壁以青磚砌鋪，券門題額"磨日宕霄"。無量殿型制大小與大雄寶殿相仿。大士殿亦平頂直角，高2.4米，寬2.8米，進(jìn)深5.2米。左右小石窟各一，右為文昌宮，左為子孫宮。
1984年在大雄寶殿內(nèi)右側(cè)小窟"玄圣宮"剝落的墻壁上發(fā)現(xiàn)用宣紙書寫的"探花吳宗達(dá)"、"大定四年1157年"等文字。相傳此地為廣成子最初修道處，每日靜坐看紅日升起。一日忽聽洞后有風(fēng)火聲，回頭見洞開一穴，循穴遂至崆峒。廣成子臨走時以掌斷山，斬斷仙脈。而今斷溝猶在，掌跡尚存，故有"先有龍鳳，后有崆峒"之說。
石空寺石窟始開鑿于唐代，據(jù)史書《隴右金石錄》、《甘肅新通志》記載：石空寺以寺得名，寺創(chuàng)于唐時，就山行鑿石窟、窟內(nèi)造像皆唐制”，是唐代絲綢之路上一處重要的文化宗教基地，1961年被自治區(qū)人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
該石窟寺共有石窟13個，自西向東分別為：焰光洞、萬佛洞、百子觀音洞、老君洞、三清洞、玉皇洞、無量洞、九問無梁洞、財神洞、藥王洞、娘娘洞、龍王洞、睡佛洞。其中的九間無梁洞規(guī)模最為宏大，是該石窟寺的中心，洞高25 米，深15米，寬13米，內(nèi)塑88佛，加上菩薩、羅漢、供養(yǎng)人等共有360尊之多。正面有三個大佛龕，正中為一鋪五身群像，當(dāng)中的大坐佛高達(dá)五米，為石胎泥塑而成，螺鬢、圓臉、長眉、大眼、雙手垂肩、袒胸盤膝，身披紅色袈裟，儀態(tài)雍容，溫和慈祥。脅侍菩薩頭戴花冠，頸佩瓔珞，袒胸露肩，腕戴釧鐲，著貼身長裙，系彩色腰圍，面部豐滿圓潤，鼻子微隆，額下有一條弧線，眉宇間點(diǎn)有紅色吉祥痣，嫵媚動人，是典型的盛唐風(fēng)格，后壁為火焰光環(huán)。佛龕兩側(cè)有彩色壁畫，分內(nèi)外兩層，外層繪迦葉渡海等佛經(jīng)故事。石窟兩側(cè)各塑羅漢坐像三排，每排八九尊，形態(tài)各異，栩栩如生?？唔斃L有彩色西番蓮花圖案的藻井，窟底為方磚鋪地，窟內(nèi)寬敞，可容納二百多人跪拜誦經(jīng)。
萬佛洞和焰光洞規(guī)模也很大，兩洞相鄰鑿于半山腰，洞窟各高5米，深10米，寬6米。萬佛洞正面佛龕塑金身釋迦坐像，兩側(cè)為侍里菩薩，窟頂及兩壁貼塑無數(shù)小佛，號稱萬佛。焰光洞左右窟壁各開小型佛龕十個，內(nèi)塑菩薩坐像，龕下各設(shè)供臺，塑有小型羅漢坐像幾十尊。焰光洞正中佛龕上邊塑焰火佛，下邊塑地藏菩薩，左右佛龕各塑菩薩坐像，洞窟兩側(cè)塑有十殿閆君，型體高大威猛，神態(tài)各不相同?？弑诶L有壁畫，窟頂也貼塑無數(shù)小佛像，但比萬佛洞的貼塑小佛略大，兩窟中間開有一個小窟，高3米、寬1.5米，內(nèi)塑百子觀音坐像，窟壁塑“娃娃山”，無數(shù)天真爛漫的孩童點(diǎn)綴其間。
睡佛洞規(guī)模也較大，洞高5米，深10米，寬4米，內(nèi)塑釋迦牟尼像，臥佛身長3.5米，身后侍立16弟子立像，神態(tài)肅穆，氣氛莊重。洞外建有三間雨棚、起脊飛檐，氣勢不凡。洞頂建有菩薩殿三間，內(nèi)塑觀音、文殊、普賢三尊菩薩坐像。
其余八個洞窟規(guī)模略小，分布于上述幾個大洞窟之間，窟內(nèi)造像、壁畫等均為道教內(nèi)容，表現(xiàn)出與佛教內(nèi)容迥然不同的藝術(shù)風(fēng)格，兩個教派、兩種文化在此處相互交融為一體，這在寧夏乃至西北也是不多見的。
黃陵石空寺石窟 石空寺在哪篇八
蘇州園林導(dǎo)游詞
大家早上好，很高興認(rèn)識大家，并由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地――蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。
在車到景點(diǎn)之前，我先為大家介紹蘇州園林的基本狀況?！吧嫌刑焯茫掠刑K杭?！碧K州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。當(dāng)然，也請大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個禮貌游客。
我們立刻到了今日黃金游的第一站――留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等比較手法。大家好好觀賞吧!
留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林變幻莫測，值得一覽。
穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不此刻大家休息一會兒吧。說到寒山寺，大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在那里住過而得名。此刻寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。
告別寒山寺，大家還戀戀不舍。期望它能給你們留下一個完美的回憶。
各位朋友，這天我們在人間天堂――蘇州度過了完美的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快，再見!
黃陵石空寺石窟 石空寺在哪篇九
尊敬的朋友們：
大家好，我是你們的導(dǎo)游，請叫我張導(dǎo)吧，歡迎你們來到我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)——大足石刻。
在參觀前讓我們先了解了解大足石刻吧。大足石刻于1999年12月1日被列入世界遺產(chǎn)名錄，它位于重慶市大足縣，大足石刻群有石刻造像70多處，總計10萬多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，是中國晚期石窟像藝術(shù)的典范。規(guī)摸之宏大，藝術(shù)之精湛，內(nèi)容之豐富，與敦煌高窟，云岡石窟，龍門石窟齊名。達(dá)到了中國石刻藝術(shù)巔峰。
請大家跟我去參觀寶頂山的石刻吧!看這就是寶頂山的石刻，也是佛教圣地之一。主要造像有“護(hù)法神像”“六道輪回”“牡牛道場”……其中最著名地就是數(shù)“千手觀音”了。大家瞧!那刻在88平方米的石崖上的千手觀音，它有1007只手屈身離合，參差錯落，有如流光閃爍的孔雀開屏。千手觀音還有一個傳說呢!大家想聽嗎?好，我講啰。
相傳古時候妙莊王有三位美麗的公主，長女妙金，二女妙銀，最小的叫妙善?！钌茝男◎\信佛，出家當(dāng)了尼姑。妙莊王一怒之下，拆了廟宇，趕走了和尚?？赡脑氲?，這下驚動了天神，天神便讓妙莊王長了500個大膿瘡妙莊王四處求醫(yī)，均逛商店治不愈。后來，一位醫(yī)生說要親骨肉的一手一眼才能治好，妙善知后，獻(xiàn)出了一手一眼，果然妙莊王病好了，如來佛深受感動，便賞賜了她千手千眼，從此，妙善便成了千手千眼觀音菩薩了。
好，我們斷續(xù)往前走，小心，上臺階，注意安全，里面的石刻還有很多，你們看了一定受益匪淺，我就講到這里了，請大家自由參觀，也請大家注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生，我們兩小時后這里會合。
這次參觀結(jié)束，旅客朋友們，你們一定被世界文化遺產(chǎn)——大足石刻寶庫所感動，歡迎大家一次再來。
黃陵石空寺石窟 石空寺在哪篇十
大家好，我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我小高。很榮幸能為大家服務(wù)，今天我?guī)Т蠹胰⒂^西安城墻。
我們現(xiàn)在看見的這座古城堡就是西城墻，是明初在唐長安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來的。它是我國中世紀(jì)后期歷史上最著名的城恒之一，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大，最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。
西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年，明朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西，將原來的奉天路改為西安，意為“西方長治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時8年修筑完的城墻外形是一座長方形。城墻高15米，頂寬12-14米，底寬16-18米，周長13米。9公里。最底層用黃土與石灰，糯米汁半合成，干燥之后，異常堅固。
西安古城墻包括護(hù)河，吊橋，箭樓，正樓，角樓，故樓，女兒墻，垛口等一系列軍事設(shè)施。好了現(xiàn)在讓我們親白來感受這座科學(xué)，嚴(yán)密，完整的軍事防御體系。
這就是我們今天游覽的西安城墻，它是世世代代陜西人的驕傲，是唐代文明的象征。
各位游客，對西安城墻的參觀就到這里，再次感謝大家的支持與合作。
黃陵石空寺石窟 石空寺在哪篇十一
各位游客：你們好!
我們現(xiàn)在來到的是八達(dá)嶺腳下。大家抬頭看，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋的這條
巨龍就是名聞天下的長城。長城東起山海關(guān)，西到嘉峪關(guān)，全長一萬三千多里。 長城始建于春秋戰(zhàn)國時期，那時，各諸侯國為了互相防御，都在自己的境內(nèi)地勢險要的地方修筑長城。秦始皇統(tǒng)一中國以后，將各個諸侯國的長城連接起來，并將其延長。
你們看，這長城是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整。 大家看到城墻外沿一排排的垛子了嗎?垛子上有方形的兩個口，一個是大的，供了望用，一個是小的，供射擊用。大家請看，城墻頂上，每隔三百多米就一座方形的城臺，它是屯兵的保壘。打仗的時候可以互相呼應(yīng)。在長城最上面有一個好漢坡，當(dāng)年毛主席登上好漢坡后，題了“不到長城非好漢”這幾個字，現(xiàn)在這塊石碑就立在好漢坡。好，現(xiàn)在我們分散活動，好漢坡見!
四年級上冊語文第五單元習(xí)作300字——世界遺產(chǎn)導(dǎo)游詞
秦兵馬俑是我國珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，它享譽(yù)世界，舉世無雙。兵馬俑是秦始皇的陪葬坑。兵馬俑規(guī)模宏大，已發(fā)掘了三個俑坑，總面積近20xx0平方米，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個，大家現(xiàn)在身處的位置就是兵馬俑一號俑坑的上面。一號俑坑總面積14260平方米，有六千多個兵馬俑。大家站在高處鳥瞰，可以看到坑里的兵馬俑，一行行，一列列，排列十分整齊，構(gòu)成一個行止有序、進(jìn)退有據(jù)、組織嚴(yán)密、固若金湯的軍陣編列。
兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型多，個性鮮明。大家仔細(xì)看看，那些頭戴?冠、身披鎧甲、手握寶劍的是將軍俑，而那些身著鎧甲、足登長靴，右手執(zhí)兵器的就是騎兵俑。看他們神態(tài)自若的樣子就知道是久經(jīng)沙場、重任在肩。
這里每個兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品，在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。剩下的時間，各位可以仔細(xì)端詳，領(lǐng)略一下兵馬俑的雄偉氣勢。
黃陵石空寺石窟 石空寺在哪篇十二
倒淌河地處青藏、青康公路交會點(diǎn)，為通往德令哈市、格爾木市和青南地區(qū)的交通要沖。鄉(xiāng)境北部有省級文物保護(hù)單位黑城子古城、察汗城遺址。倒淌河?xùn)|距西寧102公里，原是一條東流入黃河的外流河，后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海)，因眾河皆東流，唯此河獨(dú)向西淌，故名倒淌河。
東起日月山，西止青海湖，一脈清凌凌的水，靜靜地，悄悄地，溫柔地流淌著，蜿蜒四十多公里。不見滔滔，不聞嘩嘩，象雨中的一束彩虹，象夜空中一條流動的星河，清冽淡泊，透明晶瑩，涓涓綿長，這便是倒淌河，一條從東往西流的河。
關(guān)于倒淌河的傳說，人們眾說不一。一山之隔，日月山以東，漢族民間千百年來的說法是：唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關(guān)系，促進(jìn)文化交流，將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布。文成公主在赴西藏途中，到達(dá)日月山時，回首不見長安，西望一片蒼涼，念家鄉(xiāng)，思父母，悲慟不止，流淚西行，公主的淚匯成了這條倒淌的河，日月山以西，藏族中流傳的則是另一個神話：龍王派他的四個兒女造南北東西四河，最小的女兒造西海時，需108條河水，她找到了107條河，最后一條河怎么也找不到。聰明、狡黠的小龍女從日月山倒著牽來了一條河，這條河便是倒淌河;第三種說法是，這河是龍王一根倒須變的……
倒淌河兩岸氣候多變，乍冷乍熱，時晴時雨，有著極大的落差。有時烈日當(dāng)頭，雨突然噼里啪啦砸了下來，可未等地皮濕透，又轉(zhuǎn)眼不見了;有時天色蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，卻有細(xì)細(xì)的雨絲，帶著青草的香味，在太陽的微笑中飄來飄去，擦你的臉，使你得到一點(diǎn)撫慰;有時河北岸晴空萬里，河南岸卻下著如注的暴雨;有時半夜里雷電交加，清晨卻陽媚，只是到處散發(fā)著一種濕潤的芳香。就象一個任性的妻子或嬌嗔姑娘多變的情緒!
在倒淌河入青海湖的河口上，座落著倒淌河鎮(zhèn)，走進(jìn)鎮(zhèn)子，撲而而來的是一種異樣的風(fēng)情。鎮(zhèn)的一邊是碧水連天的青海湖，一邊是蒼茫無垠的大草原;“人”字街頭，有古老的廟宇，有現(xiàn)代氣息的樓堂;說藏話的，夾雜著那么多漢語詞匯，說漢話的，又時時冒出幾個倒裝句……，迥異的民俗，是如此對比鮮明而又和諧統(tǒng)一。
這里是交通要道，這無疑是形成漢藏兩族交流滲透的“倒淌河文化”的重要原因。然而，“自從公主和親后，一半胡俗似漢家”。最早，也許是一個女人的手，架起了這經(jīng)濟(jì)、文化，包括愛情的橋梁。
地質(zhì)學(xué)家是這樣揭示的：倒淌河原也是一條東流的河，它和布哈河、羅漢堂河一起注入黃河，后由于地殼的變動，日月山隆起，它才折頭向西注入青海湖，成為一條倒淌河，這便是科學(xué)的論斷。然而，不知為什么，這科學(xué)的斷語總是被人忘記，遠(yuǎn)古的神話，令人向往，使它永遠(yuǎn)籠罩著一層神秘。好象是給人們的意愿尋找一個依據(jù)似的，在藏漢詞典上有這么一個詞條：倒淌河。這個藏文單詞是沒有倒淌的意思的，一個蹩腳的翻譯盡可以把它譯成“有文化的女人川”。有時直譯一種語言是要犯錯誤的，可是在這里，它卻是傳神的。
啊，倒淌河，女人的河。它是皇家的公主，龍王的女兒，也是牧民的女兒。它嬌小孱弱，卻堅韌不拔。昨天它開拓了獨(dú)特的倒淌河風(fēng)俗，明天它必將創(chuàng)造更為燦爛的倒淌河文化。
青海海北川導(dǎo)游詞 ·日月山導(dǎo)游詞 ·黃河源導(dǎo)游詞
傳說中又謂文成公主進(jìn)藏，經(jīng)過此地，灑淚成河的故事，更使它聞名于世，成為人們心目中一條神秘的河。又有人說，海心山神泉被堵塞后，為不使湖水干涸，蓮花大師便從周圍引108條水入青海湖，最后還差一條，于是便把東流的一條水，由神蛇開路，引進(jìn)了青海湖，從此便有了這條倒淌河。
