每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
岳陽(yáng)樓導(dǎo)游介紹詞 岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞篇一
大家好!歡迎大家游覽江南三名樓之一的岳陽(yáng)樓。
現(xiàn)在聳立在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。樓頂懸掛的“岳陽(yáng)樓”三字橫匾，是1961年毛澤東主席提議，請(qǐng)離沫若先生題寫(xiě)的。岳陽(yáng)樓高21.35米，為四柱，三層，飛檐，盔頂，純木結(jié)構(gòu)。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力，再用12根“金柱”作為內(nèi)圍，支撐二樓，外圍繞以20根檐柱，彼此牽制成為整體，飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯，拱托樓頂。全樓沒(méi)用一塊磚石，全都用木料構(gòu)成門(mén)縫對(duì)榫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，工藝精巧，造型莊重。飛檐和樓頂，都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊，第一層脊上飾以荷花、蓮蓬，翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草，翹首為回紋形如意祥云。整個(gè)樓閣重檐鰲突，藻井鎖窗，雕梁畫(huà)棟，丹柱彩楹，金碧輝煌，莊嚴(yán)壯麗。特別是三樓樓頂，很像古代將軍的頭盔，被稱(chēng)為盔頂，這在這國(guó)古代建筑中是相當(dāng)罕見(jiàn)的。整個(gè)岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)方面都有驚人的成就，因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱(chēng)。
大家不禁要問(wèn)，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢?據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)修建者是取天時(shí)、地利、人和之意。岳陽(yáng)樓的前身是三國(guó)東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年，東吳的孫權(quán)為了和劉務(wù)爭(zhēng)奪荊州，派魯肅率領(lǐng)萬(wàn)名將士，駐守戰(zhàn)略要地巴丘，也就是今天的岳陽(yáng)。魯肅在洞庭湖操練水軍，并在城西依山傍水的地方，修筑堅(jiān)固的城池，建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓，這就是岳陽(yáng)樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴(kuò)建，它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)岳樓內(nèi)參觀(guān)。
各位游客，這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，它由12塊紫檀木組成。前面我們說(shuō)到，岳陽(yáng)樓這一名稱(chēng)是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士，或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來(lái)。他們登樓遠(yuǎn)眺，泛舟洞庭，奮筆書(shū)懷。
但是，岳陽(yáng)樓真正名揚(yáng)天下，還是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年，遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽(yáng)樓湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學(xué)，造就人才;三是重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規(guī)模宏大壯觀(guān)。滕子京是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜?，他認(rèn)為“樓觀(guān)非不文字稱(chēng)記者不為久”。這樣一座樓閣，必需要有一篇名記記述，才能流芳千古。于是，他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫(xiě)了一封《求記書(shū)》，介紹岳陽(yáng)樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢(shì)，傾吐了請(qǐng)求范仲淹作記的迫切心情，并請(qǐng)人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學(xué)家、軍事家，他和滕子京一樣，因?yàn)橹鲝埜镄抡?，受到排斥和攻擊，被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后，反復(fù)閱讀，精心構(gòu)思，終于寫(xiě)出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字，但是內(nèi)容博大，哲理精深，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言鏗鏘，其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”成為傳世名句。其實(shí)，《岳陽(yáng)樓記》之所以能歷代傳頌，主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題，極其巧妙而生動(dòng)簡(jiǎn)潔地融入對(duì)優(yōu)美景物的描寫(xiě)之中。它啟迪人們：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷，不能不令人扼腕浩嘆。先憂(yōu)后樂(lè)，擲地有聲，它激勵(lì)著一代又一代的人想人生，思榮辱，知使命。作為一種中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的積淀，《岳陽(yáng)樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，流傳千古而不朽，滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后，岳陽(yáng)樓的名聲大震，傳揚(yáng)中外，這就是人們所說(shuō)的“文以樓存，樓以文名”。據(jù)說(shuō)滕子京接到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后，喜出望外，當(dāng)即就請(qǐng)大書(shū)法家蘇舜欽書(shū)寫(xiě)，并請(qǐng)著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書(shū)法、雕刻全稱(chēng)“四絕”?？上覀儸F(xiàn)在看到的并不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見(jiàn)到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。
現(xiàn)在，讓我們?cè)僮⒁庖幌乱粯菑d內(nèi)的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂，支撐著整座樓的全部重量，再以12根柱代內(nèi)圈，支撐二樓，周?chē)@以20根木柱，彼此牽制閂縫對(duì)榫，結(jié)為整體。整個(gè)岳陽(yáng)樓為純木結(jié)構(gòu)，找不到一顆鐵釘。各位還可以看到，在樓的四壁，懸掛著許多木刻匾對(duì)，這些都是古今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。掛在樓堂正中的這副楹聯(lián)，是清代大書(shū)法家何紹基寫(xiě)的，是岳陽(yáng)樓最長(zhǎng)的一副。這副對(duì)聯(lián)是：
一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人，使我愴然涕下。
請(qǐng)君試看：洞庭湖南極瀟汀，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者。此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)。
上聯(lián)以“一樓何奇”起首，列興了詩(shī)圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽(yáng)樓所留下的詩(shī)文政績(jī)和傳統(tǒng)，抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨;下聯(lián)介紹了巴陵的名山、大川、雄關(guān)、險(xiǎn)邑。如果您記下了這了這副對(duì)聯(lián)，那么您對(duì)岳陽(yáng)樓便有了大致的了解。
(在岳陽(yáng)樓二樓)
一來(lái)到二樓，大家馬上就發(fā)現(xiàn)在二樓也懸掛了一副《岳陽(yáng)樓記》雕屏。這是為什么呢?這里面淬著一個(gè)真實(shí)的故事。清道光年間，岳陽(yáng)來(lái)了個(gè)姓吳的知縣，他一上任就看中了岳陽(yáng)樓上的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手，花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調(diào)離岳陽(yáng)樓之機(jī)，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒(méi)想到船行不久，風(fēng)雨大作，船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后來(lái)，湖水干淺，《岳陽(yáng)樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來(lái)。打撈時(shí)，不慎將第八塊屏上的“歌互”二字和第十塊上的“樂(lè)”字損壞。當(dāng)?shù)匚氖繀敲魳?shù)聞?dòng)嵑螅?20紋銀從漁民手中將雕屏買(mǎi)回，花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡，才補(bǔ)上被損壞的三個(gè)字。各位現(xiàn)在可以看到，雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡。又過(guò)將近120xx年，岳陽(yáng)樓再度整修時(shí)，地方官員用120塊大洋從吳氏后代后中將屏贖回，掛在岳陽(yáng)樓二樓，這才“完壁歸趙”。至于一樓那副，雖是贗品，也有120xx年歷史了，當(dāng)然是文物了。兩副雕屏一真一假，正像一張功罪表，昭示后代子孫，值得我們深思。
(上三樓)
現(xiàn)在我們登上了岳陽(yáng)樓的三樓，樓堂正中懸掛著毛澤東主席手書(shū)杜甫《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)的木刻雕屏，杜詩(shī)為：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一定，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！逼鋾?shū)法筆意奔放，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雄健挺拔，形神兼?zhèn)?，筆觸與唐代懷素的狂草相似。這是1964年秋天，毛主席從長(zhǎng)沙乘火車(chē)返回北京途經(jīng)岳陽(yáng)時(shí)，在列車(chē)上即興而書(shū)的。在雕屏兩側(cè)，掛有岳陽(yáng)樓最短的一副對(duì)聯(lián)，僅僅八個(gè)字。上聯(lián)為“水天一色”，下聯(lián)是“風(fēng)月無(wú)邊”。落款為“長(zhǎng)庚李白”。當(dāng)我們站在三婁憑窗遠(yuǎn)眺時(shí)，看到的洞庭湖水天相接，渾然一色;清風(fēng)朗月，無(wú)邊無(wú)際，山色湖光薈萃于樓時(shí)，得到的感覺(jué)正是“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊”嗎?最后，請(qǐng)各位再抬頭看樓頂。樓頂彩富有民族地方特色的如意斗拱層疊相襯，荷重承力，拱托樓頂，用傘形架傳載負(fù)荷，和盔頂結(jié)構(gòu)一樣，這在我們現(xiàn)存的古建筑中也是罕見(jiàn)的。
為了深化名樓內(nèi)涵，豐富景區(qū)內(nèi)容，岳陽(yáng)樓正在加快景區(qū)建設(shè)，并已作出規(guī)劃。岳陽(yáng)樓的介紹我就給諸位講解到這里，歡迎下次再到岳陽(yáng)來(lái)。祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!
岳陽(yáng)樓導(dǎo)游介紹詞 岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞篇二
各位朋友，我們就要到達(dá)位于洞庭湖畔的岳陽(yáng)樓了，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品依次下車(chē)，待會(huì)小x將隨大家一起去登臨那“天下樓”!
好了，請(qǐng)大家看門(mén)前這副“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”的楹聯(lián)，其下句為“誰(shuí)為天下士，飲酒樓上頭?！苯裉旄魑痪蛠?lái)當(dāng)一當(dāng)天下士，以洞庭為酒，開(kāi)懷暢飲，一起品位博大精深的岳陽(yáng)樓文化和岳陽(yáng)的壯麗山川吧!興許您也會(huì)像詩(shī)仙李白一樣“醉煞洞庭秋”!
登上巴陵古城墻，穿過(guò)“南極瀟湘”、“北通巫峽”的牌坊，進(jìn)入眼簾的就是江南三大名樓之冠的岳陽(yáng)樓。為什么說(shuō)岳陽(yáng)樓是江南三大名樓之冠了，有哪位朋友知道嗎?好的，就請(qǐng)大家聽(tīng)小x慢慢道來(lái)吧!一，歷史悠久。大家看看眼前這樓是不是有一種歷史的滄桑感?岳陽(yáng)樓創(chuàng)建的具體時(shí)間已不可考，只知在公元220xx年前后，距今已有1700多年歷史，其前身相傳為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時(shí)稱(chēng)“巴陵城樓”，初唐時(shí)，稱(chēng)為“南樓”，中唐李白賦詩(shī)之后，始稱(chēng)“岳陽(yáng)樓”。所以說(shuō)咱這岳陽(yáng)樓面子可不小哦!要由我們的詩(shī)仙李白來(lái)親自命名!大家看看橫匾“岳陽(yáng)樓”，這三字是由郭沫若先生題寫(xiě)的，現(xiàn)以編入《中國(guó)名匾》一書(shū)!
大家再仔細(xì)看看這樓，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其特別之處?這位朋友好棒哦!居然小x知道想說(shuō)什么。對(duì)了，岳陽(yáng)樓第二個(gè)特點(diǎn)就是文物珍貴。在江南三大名樓中唯有岳陽(yáng)樓是保持其原址、原貌，具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的國(guó)家級(jí)文物!咱們這岳陽(yáng)樓樓高21.35米，可以用十個(gè)字來(lái)概括其建筑特點(diǎn)：“四柱、三層、飛檐、盔頂、純木”!大家可看清楚了?咱這岳陽(yáng)樓可是未用一磚一瓦，一顆鐵釘?shù)?在建筑上是不是一個(gè)奇跡啊?說(shuō)到這，小x就想和大家說(shuō)一故事：相傳在建樓時(shí)，人們?cè)趺匆矡o(wú)法把樓層很好地建成，這時(shí)來(lái)了一七旬老者，手拿一尺，對(duì)大伙說(shuō)，讓我試試看吧?大家別無(wú)它法，只好讓老者試試，不曾想老者三兩下就把大家一直解決不了的問(wèn)題給輕松地解決了!大家正想酬謝，卻只見(jiàn)地上一把尺，不見(jiàn)老者的蹤影，拾起尺子一看，居然寫(xiě)著“魯班尺”，所以在我們?cè)狸?yáng)一帶有“魯班助樓”的傳說(shuō)!再看看這“飛檐”可是咱老祖宗聰明才智的體現(xiàn)!其便于采光，減少笨拙感，同時(shí)節(jié)約了用料!大家看看這屋頂像不像古代將軍的頭盔?對(duì)了，這就是“盔頂”，這種建筑方式并不多見(jiàn)，據(jù)說(shuō)是現(xiàn)在僅存的啦!威武雄壯的“盔頂”，配以飛檐，曲線(xiàn)流暢，給人勢(shì)欲凌空之感!再看“盔頂”下的如意斗拱，它形似蜂窩，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個(gè)建筑更精美、莊重、和諧。屋面的寶頂、脊飾、翹首等構(gòu)件都是清代中葉遺留下來(lái)的陶制精品。因此，岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有驚人的成就!因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱(chēng)。
大家不禁要問(wèn)，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢?有朋友說(shuō)，在古代三層就為高樓了，話(huà)是如此，但更重要的是封建迷信，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)修建者是為取天時(shí)、地利、人和之意!
古代建筑都與風(fēng)水學(xué)有著說(shuō)不清，道不明的關(guān)系。大家看看這四根通天金柱。這四根楠木大柱自樓底直貫樓頂，代表的就是一年四季，作為內(nèi)圈的12根大柱就象征著一年的12個(gè)月。大家再數(shù)數(shù)看，在這周?chē)卸嗌僦影?這位朋友數(shù)的可真快，一下子就數(shù)出來(lái)是20根了，這20根柱子有什么含義嗎?大家想想，可以參照小x剛剛的講法!
大家來(lái)看看這幅雕屏，哇!是大家神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》的雕屏的哦!其由12塊紫檀木組成，黑底綠字!當(dāng)年滕公子京接到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后，喜出望外，請(qǐng)大書(shū)法家蘇子美書(shū)寫(xiě)，著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書(shū)法、雕刻合稱(chēng)“四絕”?？上У窨虤в谒紊褡谀觊g大火中。我們無(wú)緣得見(jiàn)啦!現(xiàn)在的雕屏是由清干隆年間著名大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。干隆稱(chēng)其為“王羲之之后的第一人”，其字字型方正、筆力雄渾、技法多變、獨(dú)具匠心，為傳世精品!但請(qǐng)大家張大眼睛瞧仔細(xì)了，待會(huì)到二樓，我們還將看到另一副雕屏，其中一真一假，哪副才是咱們張大人的真跡了?請(qǐng)大家自個(gè)瞧仔細(xì)呢!
大家可記下了這幅雕屏?好了，我們一起去二樓看看另一幅吧!
各位朋友，請(qǐng)看這中堂的雕屏，與一樓的有什么不同嗎?仔細(xì)瞧瞧!對(duì)了，一樓是黑底綠字，而這幅是金字!為什么在同一棟樓里會(huì)同時(shí)存有兩塊一樣的雕屏呢?就讓小x給大家講一個(gè)真實(shí)的故事：清道光年間，岳陽(yáng)來(lái)了個(gè)姓吳的知縣，他一上任就看中了岳陽(yáng)樓上的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手，花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調(diào)離岳陽(yáng)樓之機(jī)，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒(méi)想到船行不久，風(fēng)雨大作，船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沈入了水中。后來(lái)，湖水干淺，《岳陽(yáng)樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來(lái)。打撈時(shí)，不慎損壞了三個(gè)字，當(dāng)?shù)匾晃氖繀敲魳?shù)花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡才補(bǔ)上。各位現(xiàn)在可以看到，這雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡，所以我們現(xiàn)在看見(jiàn)的這幅才是張大人的真跡!至于一樓那副，雖是贗品，其也有100多年的歷史了，也是文物了。兩副雕屏一真一假，正像一張功罪表，昭示著后代子孫!
大家請(qǐng)隨小x一起登樓，同看那范公筆下的“巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”的洞庭湖。呵呵!我們的這位朋友好聰明哦!知道小張接下來(lái)要給大家講岳陽(yáng)樓為三大名樓之冠的第三個(gè)原因了，那就是風(fēng)景獨(dú)特。岳陽(yáng)樓的勝景由江、湖、山、城構(gòu)成。有詩(shī)云：“樓前十分風(fēng)景好，一分山色九分湖”，就是對(duì)岳陽(yáng)樓地理形勝的絕妙贊美，岳陽(yáng)樓是得水而壯，得山而妍，形勝江南!世人只知范公的《岳陽(yáng)樓記》，不知滕公子京也為騷客，其有詞，云：“湖水連天，天連水，秋來(lái)分澄清。君山自是小蓬瀛，氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芷動(dòng)芳馨，曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青?！倍潭?9個(gè)字寫(xiě)景抒情，卻很有氣勢(shì)!
“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！边@是幅木刻雕屏是毛主席手書(shū)的杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，其書(shū)法筆意奔放，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雄健挺拔，形神兼?zhèn)?，筆觸與唐代懷素的狂草相似。在雕屏兩側(cè)的楹聯(lián)“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊?！?落款為“長(zhǎng)庚李白”，也就是我們的詩(shī)仙李白了，一樓同存詩(shī)仙、詩(shī)圣和和主席的真跡實(shí)在是不簡(jiǎn)單啊!由此可以看出咱岳陽(yáng)樓的深厚文化!這就是小張要說(shuō)的第四點(diǎn)了，岳陽(yáng)樓文化的深厚!古往今來(lái)，多少文人騷客在此留下了足、筆，而真正使岳陽(yáng)樓聞名天下的是北宋范仲淹作的《岳陽(yáng)樓記》，這篇文章全文雖只寥寥368字，但其內(nèi)容之博大，哲理之精深，氣勢(shì)之磅礴，語(yǔ)言之鏗鏘，真可謂匠心獨(dú)道，字字珠璣，千秋之絕唱也!而"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"則成為傳世名句，成為中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的沉淀!
請(qǐng)大家放下心中雜念，憑軒遠(yuǎn)眺，看著那浩淼的八百里洞庭，是否會(huì)與范公產(chǎn)生共鳴?當(dāng)年范公未曾登臨這“天下樓”，卻作了不朽的《岳陽(yáng)樓記》;今日你我同登這千古名樓，可有一種超脫世俗之感?
時(shí)間不早了，我們的游覽馬上就要結(jié)束了!轉(zhuǎn)過(guò)身，讓我們?cè)倜母敬笾?，您想到了什?四根金柱為我中華民族撐起了“先憂(yōu)后樂(lè)”、百折不撓的民族脊梁千年!
“天下樓”的登臨就要結(jié)束了，大家還有什么問(wèn)題嗎?噢!對(duì)了，小x還沒(méi)告訴大家那20根柱子的含義。聰明的朋友可能已經(jīng)知道答案了，對(duì)了，就是20加4，24，中國(guó)的24節(jié)氣，您可猜出?現(xiàn)在行程結(jié)束請(qǐng)大家跟小x一起上車(chē)返程休息!
岳陽(yáng)樓導(dǎo)游介紹詞 岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞篇三
各位朋友，我們就要到達(dá)位于洞庭湖畔的岳陽(yáng)樓了，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品依次下車(chē)，待會(huì)小x將隨大家一起去登臨那“天下樓”!
好了，請(qǐng)大家看門(mén)前這副“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”的楹聯(lián)，其下句為“誰(shuí)為天下士，飲酒樓上頭。”今天各位就來(lái)當(dāng)一當(dāng)天下士，以洞庭為酒，開(kāi)懷暢飲，一起品位博大精深的岳陽(yáng)樓文化和岳陽(yáng)的壯麗山川吧!興許您也會(huì)像詩(shī)仙李白一樣“醉煞洞庭秋”!
登上巴陵古城墻，穿過(guò)“南極瀟湘”、“北通巫峽”的牌坊，進(jìn)入眼簾的就是江南三大名樓之冠的岳陽(yáng)樓。為什么說(shuō)岳陽(yáng)樓是江南三大名樓之冠了，有哪位朋友知道嗎?好的，就請(qǐng)大家聽(tīng)小x慢慢道來(lái)吧!一，歷史悠久。大家看看眼前這樓是不是有一種歷史的滄桑感?岳陽(yáng)樓創(chuàng)建的具體時(shí)間已不可考，只知在公元220年前后，距今已有1700多年歷史，其前身相傳為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時(shí)稱(chēng)“巴陵城樓”，初唐時(shí)，稱(chēng)為“南樓”，中唐李白賦詩(shī)之后，始稱(chēng)“岳陽(yáng)樓”。所以說(shuō)咱這岳陽(yáng)樓面子可不小哦!要由我們的詩(shī)仙李白來(lái)親自命名!大家看看橫匾“岳陽(yáng)樓”，這三字是由郭沫若先生題寫(xiě)的，現(xiàn)以編入《中國(guó)名匾》一書(shū)!
大家再仔細(xì)看看這樓，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其特別之處?這位朋友好棒哦!居然小x知道想說(shuō)什么。對(duì)了，岳陽(yáng)樓第二個(gè)特點(diǎn)就是文物珍貴。在江南三大名樓中唯有岳陽(yáng)樓是保持其原址、原貌，具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的國(guó)家級(jí)文物!咱們這岳陽(yáng)樓樓高21.35米，可以用十個(gè)字來(lái)概括其建筑特點(diǎn)：“四柱、三層、飛檐、盔頂、純木”!大家可看清楚了?咱這岳陽(yáng)樓可是未用一磚一瓦，一顆鐵釘?shù)?在建筑上是不是一個(gè)奇跡啊?說(shuō)到這，小x就想和大家說(shuō)一故事：相傳在建樓時(shí)，人們?cè)趺匆矡o(wú)法把樓層很好地建成，這時(shí)來(lái)了一七旬老者，手拿一尺，對(duì)大伙說(shuō)，讓我試試看吧?大家別無(wú)它法，只好讓老者試試，不曾想老者三兩下就把大家一直解決不了的問(wèn)題給輕松地解決了!大家正想酬謝，卻只見(jiàn)地上一把尺，不見(jiàn)老者的蹤影，拾起尺子一看，居然寫(xiě)著“魯班尺”，所以在我們?cè)狸?yáng)一帶有“魯班助樓”的傳說(shuō)!再看看這“飛檐”可是咱老祖宗聰明才智的體現(xiàn)!其便于采光，減少笨拙感，同時(shí)節(jié)約了用料!大家看看這屋頂像不像古代將軍的頭盔?對(duì)了，這就是“盔頂”，這種建筑方式并不多見(jiàn)，據(jù)說(shuō)是現(xiàn)在僅存的啦!威武雄壯的“盔頂”，配以飛檐，曲線(xiàn)流暢，給人勢(shì)欲凌空之感!再看“盔頂”下的如意斗拱，它形似蜂窩，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個(gè)建筑更精美、莊重、和諧。屋面的寶頂、脊飾、翹首等構(gòu)件都是清代中葉遺留下來(lái)的陶制精品。因此，岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有驚人的成就!因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱(chēng)。
大家不禁要問(wèn)，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢?有朋友說(shuō)，在古代三層就為高樓了，話(huà)是如此，但更重要的是封建迷信，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)修建者是為取天時(shí)、地利、人和之意!
古代建筑都與風(fēng)水學(xué)有著說(shuō)不清，道不明的關(guān)系。大家看看這四根通天金柱。這四根楠木大柱自樓底直貫樓頂，代表的就是一年四季，作為內(nèi)圈的12根大柱就象征著一年的12個(gè)月。大家再數(shù)數(shù)看，在這周?chē)卸嗌僦影?這位朋友數(shù)的可真快，一下子就數(shù)出來(lái)是20根了，這20根柱子有什么含義嗎?大家想想，可以參照小x剛剛的講法!
大家來(lái)看看這幅雕屏，哇!是大家神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》的雕屏的哦!其由12塊紫檀木組成，黑底綠字!當(dāng)年滕公子京接到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后，喜出望外，請(qǐng)大書(shū)法家蘇子美書(shū)寫(xiě)，著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書(shū)法、雕刻合稱(chēng)“四絕”。可惜雕刻毀于宋神宗年間大火中。我們無(wú)緣得見(jiàn)啦!現(xiàn)在的雕屏是由清干隆年間著名大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。干隆稱(chēng)其為“王羲之之后的第一人”，其字字型方正、筆力雄渾、技法多變、獨(dú)具匠心，為傳世精品!但請(qǐng)大家張大眼睛瞧仔細(xì)了，待會(huì)到二樓，我們還將看到另一副雕屏，其中一真一假，哪副才是咱們張大人的真跡了?請(qǐng)大家自個(gè)瞧仔細(xì)呢!
大家可記下了這幅雕屏?好了，我們一起去二樓看看另一幅吧!
各位朋友，請(qǐng)看這中堂的雕屏，與一樓的有什么不同嗎?仔細(xì)瞧瞧!對(duì)了，一樓是黑底綠字，而這幅是金字!為什么在同一棟樓里會(huì)同時(shí)存有兩塊一樣的雕屏呢?就讓小x給大家講一個(gè)真實(shí)的故事：清道光年間，岳陽(yáng)來(lái)了個(gè)姓吳的知縣，他一上任就看中了岳陽(yáng)樓上的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手，花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調(diào)離岳陽(yáng)樓之機(jī)，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒(méi)想到船行不久，風(fēng)雨大作，船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沈入了水中。后來(lái)，湖水干淺，《岳陽(yáng)樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來(lái)。打撈時(shí)，不慎損壞了三個(gè)字，當(dāng)?shù)匾晃氖繀敲魳?shù)花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡才補(bǔ)上。各位現(xiàn)在可以看到，這雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡，所以我們現(xiàn)在看見(jiàn)的這幅才是張大人的真跡!至于一樓那副，雖是贗品，其也有100多年的歷史了，也是文物了。兩副雕屏一真一假，正像一張功罪表，昭示著后代子孫!
大家請(qǐng)隨小x一起登樓，同看那范公筆下的“巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”的洞庭湖。呵呵!我們的這位朋友好聰明哦!知道小張接下來(lái)要給大家講岳陽(yáng)樓為三大名樓之冠的第三個(gè)原因了，那就是風(fēng)景獨(dú)特。岳陽(yáng)樓的勝景由江、湖、山、徹成。有詩(shī)云：“樓前十分風(fēng)景好，一分山色九分湖”，就是對(duì)岳陽(yáng)樓地理形勝的絕妙贊美，岳陽(yáng)樓是得水而壯，得山而妍，形勝江南!世人只知范公的《岳陽(yáng)樓記》，不知滕公子京也為騷客，其有詞，云：“湖水連天，天連水，秋來(lái)分澄清。君山自是小蓬瀛，氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芷動(dòng)芳馨，曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青?！倍潭?9個(gè)字寫(xiě)景抒情，卻很有氣勢(shì)!
“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”這是幅木刻雕屏是毛主席手書(shū)的杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，其書(shū)法筆意奔放，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雄健挺拔，形神兼?zhèn)?，筆觸與唐代懷素的狂草相似。在雕屏兩側(cè)的楹聯(lián)“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊?！甭淇顬椤伴L(zhǎng)庚李白”，也就是我們的詩(shī)仙李白了，一樓同存詩(shī)仙、詩(shī)圣和和主席的真跡實(shí)在是不簡(jiǎn)單啊!由此可以看出咱岳陽(yáng)樓的深厚文化!這就是小張要說(shuō)的第四點(diǎn)了，岳陽(yáng)樓文化的深厚!古往今來(lái)，多少文人騷客在此留下了足、筆，而真正使岳陽(yáng)樓聞名天下的是北宋范仲淹作的《岳陽(yáng)樓記》，這篇文章全文雖只寥寥368字，但其內(nèi)容之博大，哲理之精深，氣勢(shì)之磅礴，語(yǔ)言之鏗鏘，真可謂匠心獨(dú)道，字字珠璣，千秋之絕唱也!而"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"則成為傳世名句，成為中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的沉淀!
請(qǐng)大家放下心中雜念，憑軒遠(yuǎn)眺，看著那浩淼的八百里洞庭，是否會(huì)與范公產(chǎn)生共鳴?當(dāng)年范公未曾登臨這“天下樓”，卻作了不朽的《岳陽(yáng)樓記》;今日你我同登這千古名樓，可有一種超脫世俗之感?
時(shí)間不早了，我們的游覽馬上就要結(jié)束了!轉(zhuǎn)過(guò)身，讓我們?cè)倜母敬笾氲搅耸裁?四根金柱為我中華民族撐起了“先憂(yōu)后樂(lè)”、百折不撓的民族脊梁千年!
“天下樓”的登臨就要結(jié)束了，大家還有什么問(wèn)題嗎?噢!對(duì)了，小x還沒(méi)告訴大家那20根柱子的含義。聰明的朋友可能已經(jīng)知道答案了，對(duì)了，就是20加4，24，中國(guó)的24節(jié)氣，您可猜出?現(xiàn)在行程結(jié)束請(qǐng)大家跟小x一起上車(chē)返程休息!
岳陽(yáng)樓導(dǎo)游介紹詞 岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞篇四
各位游客：
大家好!歡迎大家游覽江南三名樓之一的岳陽(yáng)樓。
現(xiàn)在聳立在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。樓頂懸掛的“岳陽(yáng)樓”三字橫匾，是1961年毛澤東主席提議，請(qǐng)離沫若先生題寫(xiě)的。岳陽(yáng)樓高21.35米，為四柱，三層，飛檐，盔頂，純木結(jié)構(gòu)。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力，再用12根“金柱”作為內(nèi)圍，支撐二樓，外圍繞以20根檐柱，彼此牽制成為整體，飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯，拱托樓頂。全樓沒(méi)用一塊磚石，全都用木料構(gòu)成門(mén)縫對(duì)榫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，工藝精巧，造型莊重。飛檐和樓頂，都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊，層脊上飾以荷花、蓮蓬，翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草，翹首為回紋形如意祥云。整個(gè)樓閣重檐鰲突，藻井鎖窗，雕梁畫(huà)棟，丹柱彩楹，金碧輝煌，莊嚴(yán)壯麗。特別是三樓樓頂，很像古代將軍的頭盔，被稱(chēng)為盔頂，這在這國(guó)古代建筑中是相當(dāng)罕見(jiàn)的。整個(gè)岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)方面都有驚人的成就，因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱(chēng)。
大家不禁要問(wèn)，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢?據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)修建者是取天時(shí)、地利、人和之意。岳陽(yáng)樓的前身是三國(guó)東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年，東吳的孫權(quán)為了和劉務(wù)爭(zhēng)奪荊州，派魯肅率領(lǐng)萬(wàn)名將士，駐守戰(zhàn)略要地巴丘，也就是今天的岳陽(yáng)。魯肅在洞庭湖操練水軍，并在城西依山傍水的地方，修筑堅(jiān)固的城池，建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓，這就是岳陽(yáng)樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴(kuò)建，它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)岳樓內(nèi)參觀(guān)。
各位游客，這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，它由12塊紫檀木組成。前面我們說(shuō)到，岳陽(yáng)樓這一名稱(chēng)是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士，或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來(lái)。他們登樓遠(yuǎn)眺，泛舟洞庭，奮筆書(shū)懷。
但是，岳陽(yáng)樓真正名揚(yáng)天下，還是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年，遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽(yáng)樓湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學(xué)，造就人才;三是重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規(guī)模宏大壯觀(guān)。滕子京是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜耍J(rèn)為“樓觀(guān)非不文字稱(chēng)記者不為久”。這樣一座樓閣，必需要有一篇名記記述，才能流芳千古。于是，他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫(xiě)了一封《求記書(shū)》，介紹岳陽(yáng)樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢(shì)，傾吐了請(qǐng)求范仲淹作記的迫切心情，并請(qǐng)人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學(xué)家、軍事家，他和滕子京一樣，因?yàn)橹鲝埜镄抡?，受到排斥和攻擊，被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后，反復(fù)閱讀，精心構(gòu)思，終于寫(xiě)出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字，但是內(nèi)容博大，哲理精深，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言鏗鏘，其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”成為傳世名句。其實(shí)，《岳陽(yáng)樓記》之所以能歷代傳頌，主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題，極其巧妙而生動(dòng)簡(jiǎn)潔地融入對(duì)優(yōu)美景物的描寫(xiě)之中。它啟迪人們：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷，不能不令人扼腕浩嘆。先憂(yōu)后樂(lè)，擲地有聲，它激勵(lì)著一代又一代的人想人生，思榮辱，知使命。作為一種中華民族知識(shí)分子崇高人格文化的積淀，《岳陽(yáng)樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，流傳千古而不朽，滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后，岳陽(yáng)樓的名聲大震，傳揚(yáng)中外，這就是人們所說(shuō)的“文以樓存，樓以文名”。據(jù)說(shuō)滕子京接到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后，喜出望外，當(dāng)即就請(qǐng)大書(shū)法家蘇舜欽書(shū)寫(xiě)，并請(qǐng)著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書(shū)法、雕刻全稱(chēng)“四絕”?？上覀儸F(xiàn)在看到的并不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見(jiàn)到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。
現(xiàn)在，讓我們?cè)僮⒁庖幌乱粯菑d內(nèi)的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂，支撐著整座樓的全部重量，再以12根柱代內(nèi)圈，支撐二樓，周?chē)@以20根木柱，彼此牽制閂縫對(duì)榫，結(jié)為整體。整個(gè)岳陽(yáng)樓為純木結(jié)構(gòu)，找不到一顆鐵釘。各位還可以看到，在樓的四壁，懸掛著許多木刻匾對(duì)，這些都逝今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。掛在樓堂正中的這副楹聯(lián)，是清代大書(shū)法家何紹基寫(xiě)的，是岳陽(yáng)樓長(zhǎng)的一副。這副對(duì)聯(lián)是：
一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人，使我愴然涕下。
請(qǐng)君試看：洞庭湖南極瀟汀，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者。此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)。
上聯(lián)以“一樓何奇”起首，列興了詩(shī)圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽(yáng)樓所留下的詩(shī)文政績(jī)和傳統(tǒng)，抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨;下聯(lián)介紹了巴陵的名山、大川、雄關(guān)、險(xiǎn)邑。如果您記下了這了這副對(duì)聯(lián)，那么您對(duì)岳陽(yáng)樓便有了大致的了解。
(在岳陽(yáng)樓二樓)
一來(lái)到二樓，大家馬上就發(fā)現(xiàn)在二樓也懸掛了一副《岳陽(yáng)樓記》雕屏。這是為什么呢?這里面淬著一個(gè)真實(shí)的故事。清道光年間，岳陽(yáng)來(lái)了個(gè)姓吳的知縣，他一上任就看中了岳陽(yáng)樓上的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手，花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調(diào)離岳陽(yáng)樓之機(jī)，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒(méi)想到船行不久，風(fēng)雨大作，船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后來(lái)，湖水干淺，《岳陽(yáng)樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來(lái)。打撈時(shí)，不慎將第八塊屏上的“歌互”二字和第十塊上的“樂(lè)”字損壞。當(dāng)?shù)匚氖繀敲魳?shù)聞?dòng)嵑螅?20紋銀從漁民手中將雕屏買(mǎi)回，花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡，才補(bǔ)上被損壞的三個(gè)字。各位現(xiàn)在可以看到，雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡。又過(guò)將近120xx年，岳陽(yáng)樓再度整修時(shí)，地方官員用120塊大洋從吳氏后代后中將屏贖回，掛在岳陽(yáng)樓二樓，這才“完壁歸趙”。至于一樓那副，雖是贗品，也有120xx年歷史了，當(dāng)然是文物了。兩副雕屏一真一假，正像一張功罪表，昭示后代子孫，值得我們深思。
(上三樓)
現(xiàn)在我們登上了岳陽(yáng)樓的三樓，樓堂正中懸掛著毛澤東主席手書(shū)杜甫《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)的木刻雕屏，杜詩(shī)為：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一定，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！逼鋾?shū)法筆意奔放，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雄健挺拔，形神兼?zhèn)?，筆觸與唐代懷素的狂草相似。這是1964年秋天，毛主席從長(zhǎng)沙乘火車(chē)返回北京途經(jīng)岳陽(yáng)時(shí)，在列車(chē)上即興而書(shū)的。在雕屏兩側(cè)，掛有岳陽(yáng)樓短的一副對(duì)聯(lián)，僅僅八個(gè)字。上聯(lián)為“水天一色”，下聯(lián)是“風(fēng)月無(wú)邊”。落款為“長(zhǎng)庚李白”。當(dāng)我們站在三婁憑窗遠(yuǎn)眺時(shí)，看到的洞庭湖水天相接，渾然一色;清風(fēng)朗月，無(wú)邊無(wú)際，山色湖光薈萃于樓時(shí)，得到的感覺(jué)正是“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊”嗎?后，請(qǐng)各位再抬頭看樓頂。樓頂彩富有民族地方特色的如意斗拱層疊相襯，荷重承力，拱托樓頂，用傘形架傳載負(fù)荷，和盔頂結(jié)構(gòu)一樣，這在我們現(xiàn)存的古建筑中也是罕見(jiàn)的。
為了深化名樓，豐富景區(qū)內(nèi)容，岳陽(yáng)樓正在加快景區(qū)建設(shè)，并已作出規(guī)劃。岳陽(yáng)樓的介紹我就給諸位講解到這里，歡迎下次再到岳陽(yáng)來(lái)。祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!
岳陽(yáng)樓導(dǎo)游介紹詞 岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞篇五
各位游客 大家好!歡迎大家參觀(guān)被譽(yù)為“江南第一屋場(chǎng)”的張谷英村。
張谷英村隸屬?gòu)埞扔㈡?zhèn)，地處幕阜山脈，是以明洪武年間遷入始祖名姓而定。村民繁衍至今已26代，目前村里所居2600多人，均系遷入始祖后代。上下620xx年聚族而居堪稱(chēng)一奇，而張谷英大屋，更是傳統(tǒng)民居瑰寶。張谷英大屋始建于明萬(wàn)歷年間，形成于清嘉慶年間，建筑面積5萬(wàn)多平方米，是一個(gè)含大小房屋1732間，天井206個(gè)，巷道60多條的古建筑群。它依山傍勢(shì)延綿四華里，呈豐字形布局。整個(gè)建筑群分為三大部分當(dāng)大門(mén)(龍頭)、王家煅(龍身)，上新屋(龍尾)。
現(xiàn)在大家站的這個(gè)地方就是當(dāng)大門(mén)，前面的這條溪流叫玉帶河，它像一條玉帶環(huán)繞古村。當(dāng)大門(mén)是建筑群的“龍頭”，是明萬(wàn)歷年間(公元1573年)張谷英的第8代孫思男公始建的，建筑面積9200平方米，大小堂屋和天井各24個(gè)，住房422間，整個(gè)形狀像一把打開(kāi)的扇子。
正前面田里的天然巨石就是“龍珠”，小溪上“八”字形的石橋就像平起的“龍須”，通往小溪里的5個(gè)石級(jí)是“龍齒”，當(dāng)大門(mén)就是“龍口”。從“龍口”進(jìn)來(lái)，在兩道石大門(mén)中間有三條麻石并排鋪成的路是“龍舌”，也叫“過(guò)廳”，相當(dāng)于“官道’，專(zhuān)供車(chē)、轎進(jìn)出。在“龍舌”的兩邊各有一水塘，就是“龍眼”，起消防作用。
進(jìn)入第二道門(mén)，布局為“上下五進(jìn)”，即有五重天井、五個(gè)堂屋。天井具有“通風(fēng)、采光、排水”功能，有了它，新鮮空氣從天而注，改善了通風(fēng)條件;在排水方面，幾百年來(lái)，張谷英村遭受過(guò)無(wú)數(shù)次的大雨洪災(zāi)，但天井從未出現(xiàn)過(guò)因漬水堵塞而成災(zāi)的現(xiàn)象?？脊艑?zhuān)家公認(rèn)這是古建筑史上的一個(gè)謎——神秘的下水系統(tǒng)。采光、排水，這堪稱(chēng)建筑群的“兩絕”。
屋梁上的四角雕有四季花卉，春牡丹、夏荷花、秋金菊、冬梅花，這些雕刻筆畫(huà)簡(jiǎn)練，線(xiàn)條清晰流暢，頗具明代風(fēng)格。
這里天井沒(méi)有井臺(tái)，但井壁上雕有十二生肖，左邊雕有太陽(yáng)，右邊是月亮，它表示陰陽(yáng)結(jié)合，男女平等，沒(méi)有男尊女卑的思想，代表了人們對(duì)“人人平等”的向往。在天井正中有一個(gè)圓孔，是“日規(guī)”，原來(lái)在圓孔里豎有一根木柱子，柱子上標(biāo)有刻度，在有陽(yáng)光的日子，太陽(yáng)照在哪一個(gè)刻度就表示什么時(shí)候，在那個(gè)時(shí)候就是根據(jù)這個(gè)推測(cè)時(shí)間的。 張家大屋一大特點(diǎn)是巷道多、深。它有三大作用即通風(fēng)、防火、交通。因?yàn)檎麄€(gè)建筑群沒(méi)有一顆鐵釘，通過(guò)巷道隔墻可起到防火作用。整個(gè)建筑群有這樣的巷道60多條，最長(zhǎng)的有74米，通過(guò)這些巷道，“晴不曝日，雨不濕鞋”，隨便從哪一家都可以走通全村，它既起分割又起聯(lián)系的作用。
大家現(xiàn)在所處地方叫橫堂，是整個(gè)建筑群的主體部分。一般縱向做幾“重”房子以后，再向兩邊擴(kuò)建橫向發(fā)展的叫“橫堂”，整個(gè)建筑群是由100多個(gè)橫堂組成的，每一個(gè)橫堂都是三“重”，面積是相同的，都是168平方米，共12間房子，而且每一個(gè)橫堂都有神龕。房子一般是兩層，上層為木結(jié)構(gòu)，是小姐住的閨房，下面是磚結(jié)構(gòu)。每一個(gè)堂屋都有門(mén)，門(mén)關(guān)起來(lái)就是一小家，打開(kāi)就是一大家，都可以相通。
現(xiàn)在請(qǐng)大家上龍形山看看全景，站在龍形山的龍頭上，張谷英村的風(fēng)水就盡收眼底。這里四面環(huán)山，樹(shù)木蔥蘢，大屋依山傍水，正對(duì)面的山峰是文筆峰，左邊是獅形山，右邊是象形山，叫“獅象把門(mén)〃，從風(fēng)水學(xué)上講“獅象把門(mén)”能“聚風(fēng)聚氣”。看這龍形狀的古建筑群是屋脊連屋脊，天井連天井。正前面的就是剛剛看過(guò)的“龍頭”，是明代的建筑?，F(xiàn)在將要去看的是清代的“龍身”部分。
王家塅位于龍形山側(cè)，建于清乾隆三十七年(公元1772年)，是張谷英的16代孫云浦公建的，建筑面積9474平方米，橫堂天井分布各21個(gè)，有房屋468間。房子的結(jié)構(gòu)是“豐”字形，大門(mén)是另外起的，有側(cè)門(mén)與主體建筑相連。第一道門(mén)是“龍口”，“龍口”進(jìn)來(lái)是“龍眼”，中間是“龍舌”。在這里可以看到類(lèi)似岳陽(yáng)樓的盔頂山墻，最前面的叫“青龍朝陽(yáng)”，下面獅子頭露出來(lái)的地方叫“雙獅出洞”，左邊的叫“雙龍擺尾”。第二道門(mén)兩邊對(duì)稱(chēng)的門(mén)框是一通到底的，兩條巷道叫“雙龍出洞”，按這里的規(guī)矩是東邊進(jìn)西邊出，當(dāng)官的由中門(mén)出入。從第二道門(mén)進(jìn)來(lái)，房子的布局是“三井四進(jìn)”，中間有保存完好的中門(mén)檻。這中間的門(mén)檻為什么這么高呢?因?yàn)樵谀菚r(shí)講究門(mén)第觀(guān)念，門(mén)檻的高低表示官位的高低，一般的人是走兩邊的。中央電視臺(tái)拍《日出東方》(第二個(gè)堂屋)和《毛澤東和他的鄉(xiāng)親們》(第三個(gè)堂屋)在這里拍過(guò)。
上新屋位于龍形山尾，建于清嘉慶年間，由張谷英的16代孫張緒彬始建，建筑面積7560平方米，有房屋172間，具明清時(shí)期莊園建筑雛形。布局是五井七進(jìn)八橫堂，呈井字形結(jié)構(gòu)。整個(gè)建筑群不尚奢華，大同小異，雖經(jīng)數(shù)百年卻保存完整，可以想象中國(guó)傳統(tǒng)倫理、宗族觀(guān)念對(duì)于一個(gè)大家族團(tuán)結(jié)、和睦所起的維系和規(guī)范作用。
這里是“百步三橋”，就是在一百步內(nèi)三座石橋橫跨渭溪河三次。據(jù)說(shuō)此三橋也叫張谷英橋，因?yàn)槿龢蚬灿芯哦危慷稳龎K條石共二十七塊大條石構(gòu)成，正應(yīng)張谷英老式筆畫(huà)數(shù)。 所有來(lái)這里游覽過(guò)的客人和大家一樣，都覺(jué)得這個(gè)古建筑群是一個(gè)大型建筑藝術(shù)博物館，是民間藝術(shù)的園地，同時(shí)也是一座大型迷宮。先祖?zhèn)優(yōu)楹笕肆粝铝藢氋F的遺產(chǎn)，也設(shè)下許多不解之謎。如為什么張谷英村人繁衍數(shù)十代，歷經(jīng)幾個(gè)朝代，600多年而群居不散?為什么整個(gè)古建筑群的下水道不堵塞，而水又流向何方?為什么整個(gè)古建筑群的構(gòu)造沒(méi)有一顆鐵釘或其他鐵件?為什么在殯葬禮儀隆重的農(nóng)村，惟有張谷英村埋死者不擇時(shí)辰日期?為什么張谷英村抬死者埋葬時(shí)，頭在先而腳在后等等?希望各位有識(shí)之士能破譯這些謎團(tuán)。張谷英村還是一個(gè)養(yǎng)在閣樓上的大家閨秀，她神秘而美麗的面紗還未被世人揭開(kāi)。20xx年7月她已正式被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，目前各級(jí)政府己投入大量的人力、物力、財(cái)力著手恢復(fù)、保護(hù)、建設(shè)、開(kāi)發(fā)張谷英村。張谷英村不僅有這座博物館式的迷宮，在她的周?chē)€有許多似九寨溝、桂林、張家界等風(fēng)景區(qū)的山水景色，也正在開(kāi)發(fā)之中。
岳陽(yáng)樓導(dǎo)游介紹詞 岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞篇六
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到岳陽(yáng)旅游，我是你們的導(dǎo)游。
張谷英古村位于岳陽(yáng)縣張谷英鎮(zhèn)，因人而得名。村內(nèi)有聚族而居的一組古建筑群，建于明清時(shí)期，占地1萬(wàn)多平方米，大小房屋1300多間，有“江南第一屋場(chǎng)”、“天下第一村”之稱(chēng)。天井連天井，廳堂要堂，渾然一體，屋宇綿延，檐廓銜接，睛不曝日，雨不濕鞋，展現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)民間建筑的特點(diǎn)和古樸的民俗風(fēng)情。
綠草茵茵，小溪淙淙，柳絮飄飄。兩只梅花鹿，口銜靈芝草;八匹膘肥體壯的駿馬，或悠閑吃草，或恣意嬉戲，或臥地休息，或回眸招侶;一只小鳥(niǎo)在地上自由地覓食。這就是岳陽(yáng)張谷英古建筑群內(nèi)的浮雕《八駿圖》。奇妙的構(gòu)思，老練細(xì)膩的刀法，生動(dòng)地刻畫(huà)了一派“刀槍入庫(kù)，馬放南山”的古代和諧社會(huì)景象。
張谷英的浮雕遠(yuǎn)不止《八駿圖》呢。五進(jìn)堂的華板、柱、椽、斗拱、檐，天井上方四周屏門(mén)隔扇、窗扇及下方欄板、梁、枋，廂房?jī)?nèi)臺(tái)、凳、桌、椅、幾、案、床、箱、櫥、轎等，都巧妙地鑲嵌了千姿百態(tài)的木雕。走進(jìn)張谷英古建筑群，你便走進(jìn)了一座民間木雕的圣殿。
表現(xiàn)民間習(xí)俗與傳統(tǒng)題材的木雕可多吶。有人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的八仙過(guò)海、老鼠娶親、二龍戲珠、四龍鬧海、四龍捧圣、丹鳳朝陽(yáng)、孔子問(wèn)禮、柳毅傳書(shū)、四郎探母、郭子儀祝壽、姜太公釣魚(yú);有對(duì)美好生活向往的連年有余(魚(yú))、龍鳳呈祥、八駿圖、福(蝠)祿(鹿)壽(南山)喜、竹報(bào)平安、搖錢(qián)樹(shù)和聚寶瓶、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、麒麟送子、指日高升、壽山旭日、喜鵲噪梅、松鶴延年、金蝶戲瓜;激勵(lì)后人的有寒窗、聞雞起舞、歲寒三友，以及“世事讓三分天寬地闊，心田存一點(diǎn)子種孫耕”、“孝悌乃傳家根本，勤儉是經(jīng)世文章”等警語(yǔ)對(duì)聯(lián)。這些木雕均能獨(dú)立成浮雕畫(huà)面。
同一種題材其表現(xiàn)形式可謂百花齊放。寒窗有冰棱窗、雪花窗、霜花窗三種，二龍戲珠有32種不同的內(nèi)容。也有一類(lèi)木雕體現(xiàn)多種風(fēng)格。雕花床有滴水床、關(guān)門(mén)床，椅有波紋椅、玫瑰椅、羅盤(pán)椅、太師椅等。還有幾類(lèi)木雕組合表達(dá)一種意境。廂房與主堂間的隔門(mén)屏風(fēng)，可開(kāi)可合的靈活方式既可體現(xiàn)小家庭的個(gè)性發(fā)展，又可體現(xiàn)大家族的互通有無(wú)。
張谷英木雕采用鏤空雕刻、浮雕、淺雕、立體圓雕、鏤空貼花的藝術(shù)手段，刀法爽潔明快，雕刻細(xì)致入微。刻畫(huà)人物著意表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)的傳神寫(xiě)照，突出造型的稚拙、質(zhì)樸、洗練、明快感，具體的形體中注入了活躍的、夸張乃至幽默的動(dòng)勢(shì)。在構(gòu)圖上，往往把不同的場(chǎng)景和人物組合在一個(gè)畫(huà)面，配以圖案紋樣，注意虛實(shí)主次，線(xiàn)條分割，層次節(jié)奏的處理，追求畫(huà)面結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)與變化，構(gòu)圖的飽滿(mǎn)與均衡。3680處木雕無(wú)一鐵釘，全用木榫拼接。
張谷英木雕之奇，奇在在動(dòng)工之初，設(shè)計(jì)者已有整體規(guī)劃。建筑群的窗戶(hù)一般不向外，而是向著天井部位，窗扇基本用鏤空花雕，既注意光源，又利于空氣流通。窗格扇下沿用平板飾以細(xì)膩雕刻，在窗戶(hù)三分之一下部配有窗欄板，方言叫“檻窗衣”，意為窗戶(hù)的衣裳，既可擋視線(xiàn)，又可擋風(fēng)雨，同時(shí)不影響采光。特別是梁托、梁架斗拱、檐條、月梁上的雕刻，需待雕成后方可安裝，使用什么內(nèi)容與形式既要考慮美觀(guān)，又要重實(shí)用，不損梁柱承重功能。
木雕的選材也極講究，多用柏、梓、椿、樟、黃楊、銀杏、甲級(jí)杉樹(shù)等樹(shù)種。為顯示木材品質(zhì)高貴，用時(shí)還怕經(jīng)過(guò)油漆后影響雕刻細(xì)部，均不加油漆。由于木材的本色柔和及木年輪紋的自然美，使得這些雕刻更加生動(dòng)，雖歷六百年風(fēng)霜，文化之光一刻也未曾黯淡。
岳陽(yáng)樓導(dǎo)游介紹詞 岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞篇七
各位游客：
大家好!歡迎大家游覽江南三名樓之一的岳陽(yáng)樓。
現(xiàn)在聳立在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。樓頂懸掛的“岳陽(yáng)樓”三字橫匾，是1961年毛澤東主席提議，請(qǐng)郭沫若先生題寫(xiě)的。岳陽(yáng)樓高21.35米，為四柱，三層，飛檐，盔頂，純木結(jié)構(gòu)。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力，再用12根“金柱”作為內(nèi)圍，支撐二樓，外圍繞以20根檐柱，彼此牽制成為整體，飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯，拱托樓頂。全樓沒(méi)用一塊磚石，全都用木料構(gòu)成門(mén)縫對(duì)榫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，工藝精巧，造型莊重。飛檐和樓頂，都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊，第一層脊上飾以荷花、蓮蓬，翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草，翹首為回紋形如意祥云。整個(gè)樓閣重檐鰲突，藻井鎖窗，雕梁畫(huà)棟，丹柱彩楹，金碧輝煌，莊嚴(yán)壯麗。特別是三樓樓頂，很像古代將軍的頭盔，被稱(chēng)為盔頂，這在這國(guó)古代建筑中是相當(dāng)罕見(jiàn)的。整個(gè)岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)方面都有驚人的成就，因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱(chēng)。
大家不禁要問(wèn)，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢?據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)修建者是取天時(shí)、地利、人和之意。岳陽(yáng)樓的前身是三國(guó)東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年，東吳的孫權(quán)為了和劉務(wù)爭(zhēng)奪荊州，派魯肅率領(lǐng)萬(wàn)名將士，駐守戰(zhàn)略要地巴丘，也就是今天的岳陽(yáng)。魯肅在洞庭湖操練水軍，并在城西依山傍水的地方，修筑堅(jiān)固的城池，建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓，這就是岳陽(yáng)樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴(kuò)建，它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)岳樓內(nèi)參觀(guān)。
各位游客，這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，它由12塊紫檀木組成。前面我們說(shuō)到，岳陽(yáng)樓這一名稱(chēng)是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士，或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來(lái)。他們登樓遠(yuǎn)眺，泛舟洞庭，奮筆書(shū)懷。
但是，岳陽(yáng)樓真正名揚(yáng)天下，還是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年，遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽(yáng)樓湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學(xué)，造就人才;三是重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規(guī)模宏大壯觀(guān)。滕子京是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜?，他認(rèn)為“樓觀(guān)非不文字稱(chēng)記者不為久”。這樣一座樓閣，必需要有一篇名記記述，才能流芳千古。于是，他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫(xiě)了一封《求記書(shū)》，介紹岳陽(yáng)樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢(shì)，傾吐了請(qǐng)求范仲淹作記的迫切心情，并請(qǐng)人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學(xué)家、軍事家，他和滕子京一樣，因?yàn)橹鲝埜镄抡?，受到排斥和攻擊，被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后，反復(fù)閱讀，精心構(gòu)思，終于寫(xiě)出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字，但是內(nèi)容博大，哲理精深，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言鏗鏘，其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”成為傳世名句。其實(shí)，《岳陽(yáng)樓記》之所以能歷代傳頌，主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題，極其巧妙而生動(dòng)簡(jiǎn)潔地融入對(duì)優(yōu)美景物的描寫(xiě)之中。它啟迪人們：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷，不能不令人扼腕浩嘆。先憂(yōu)后樂(lè)，擲地有聲，它激勵(lì)著一代又一代的人想人生，思榮辱，知使命。作為一種中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的積淀，《岳陽(yáng)樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，流傳千古而不朽，滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后，岳陽(yáng)樓的名聲大震，傳揚(yáng)中外，這就是人們所說(shuō)的“文以樓存，樓以文名”。據(jù)說(shuō)滕子京接到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后，喜出望外，當(dāng)即就請(qǐng)大書(shū)法家蘇舜欽書(shū)寫(xiě)，并請(qǐng)著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書(shū)法、雕刻全稱(chēng)“四絕”?？上覀儸F(xiàn)在看到的并不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見(jiàn)到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。
現(xiàn)在，讓我們?cè)僮⒁庖幌乱粯菑d內(nèi)的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂，支撐著整座樓的全部重量，再以12根柱代內(nèi)圈，支撐二樓，周?chē)@以20根木柱，彼此牽制閂縫對(duì)榫，結(jié)為整體。整個(gè)岳陽(yáng)樓為純木結(jié)構(gòu)，找不到一顆鐵釘。各位還可以看到，在樓的四壁，懸掛著許多木刻匾對(duì)，這些都是古今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。掛在樓堂正中的這副楹聯(lián)，是清代大書(shū)法家何紹基寫(xiě)的，是岳陽(yáng)樓最長(zhǎng)的一副。這副對(duì)聯(lián)是：
一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人，使我愴然涕下。
請(qǐng)君試看：洞庭湖南極瀟汀，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者。此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)。
上聯(lián)以“一樓何奇”起首，列興了詩(shī)圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽(yáng)樓所留下的詩(shī)文政績(jī)和傳統(tǒng)，抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨;下聯(lián)介紹了巴陵的名山、大川、雄關(guān)、險(xiǎn)邑。如果您記下了這了這副對(duì)聯(lián)，那么您對(duì)岳陽(yáng)樓便有了大致的了解。
(在岳陽(yáng)樓二樓)
一來(lái)到二樓，大家馬上就發(fā)現(xiàn)在二樓也懸掛了一副《岳陽(yáng)樓記》雕屏。這是為什么呢?這里面淬著一個(gè)真實(shí)的故事。清道光年間，岳陽(yáng)來(lái)了個(gè)姓吳的知縣，他一上任就看中了岳陽(yáng)樓上的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手，花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調(diào)離岳陽(yáng)樓之機(jī)，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒(méi)想到船行不久，風(fēng)雨大作，船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后來(lái)，湖水干淺，《岳陽(yáng)樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來(lái)。打撈時(shí)，不慎將第八塊屏上的“歌互”二字和第十塊上的“樂(lè)”字損壞。當(dāng)?shù)匚氖繀敲魳?shù)聞?dòng)嵑?，?20紋銀從漁民手中將雕屏買(mǎi)回，花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡，才補(bǔ)上被損壞的三個(gè)字。各位現(xiàn)在可以看到，雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡。又過(guò)將近120xx年，岳陽(yáng)樓再度整修時(shí)，地方官員用120塊大洋從吳氏后代后中將屏贖回，掛在岳陽(yáng)樓二樓，這才“完璧歸趙”。至于一樓那副，雖是贗品，也有120xx年歷史了，當(dāng)然是文物了。兩副雕屏一真一假，正像一張功罪表，昭示后代子孫，值得我們深思。
(上三樓)
現(xiàn)在我們登上了岳陽(yáng)樓的三樓，樓堂正中懸掛著毛澤東主席手書(shū)杜甫《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)的木刻雕屏，杜詩(shī)為：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一定，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！逼鋾?shū)法筆意奔放，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雄健挺拔，形神兼?zhèn)?，筆觸與唐代懷素的狂草相似。這是1964年秋天，毛主席從長(zhǎng)沙乘火車(chē)返回北京途經(jīng)岳陽(yáng)時(shí)，在列車(chē)上即興而書(shū)的。在雕屏兩側(cè)，掛有岳陽(yáng)樓最短的一副對(duì)聯(lián)，僅僅八個(gè)字。上聯(lián)為“水天一色”，下聯(lián)是“風(fēng)月無(wú)邊”。落款為“長(zhǎng)庚李白”。當(dāng)我們站在三婁憑窗遠(yuǎn)眺時(shí)，看到的洞庭湖水天相接，渾然一色;清風(fēng)朗月，無(wú)邊無(wú)際，山色湖光薈萃于樓時(shí)，得到的感覺(jué)正是“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊”嗎?最后，請(qǐng)各位再抬頭看樓頂。樓頂彩富有民族地方特色的如意斗拱層疊相襯，荷重承力，拱托樓頂，用傘形架傳載負(fù)荷，和盔頂結(jié)構(gòu)一樣，這在我們現(xiàn)存的古建筑中也是罕見(jiàn)的。
為了深化名樓內(nèi)涵，豐富景區(qū)內(nèi)容，岳陽(yáng)樓正在加快景區(qū)建設(shè)，并已作出規(guī)劃。岳陽(yáng)樓的介紹我就給諸位講解到這里，歡迎下次再到岳陽(yáng)來(lái)。祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!
岳陽(yáng)樓導(dǎo)游介紹詞 岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞篇八
各位游客：
大家好!歡迎大家游覽江南三名樓之一的岳陽(yáng)樓。
大家不禁要問(wèn)，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢?據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)修建者是取天時(shí)、地利、人和之意。岳陽(yáng)樓的前身是三國(guó)東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年，東吳的孫權(quán)為了和劉務(wù)爭(zhēng)奪荊州，派魯肅率領(lǐng)萬(wàn)名將士，駐守戰(zhàn)略要地巴丘，也就是今天的岳陽(yáng)。魯肅在洞庭湖操練水軍，并在城西依山傍水的地方，修筑堅(jiān)固的城池，建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓，這就是岳陽(yáng)樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴(kuò)建，它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)岳樓內(nèi)參觀(guān)。
各位游客，這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，它由12塊紫檀木組成。前面我們說(shuō)到，岳陽(yáng)樓這一名稱(chēng)是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士，或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來(lái)。他們登樓遠(yuǎn)眺，泛舟洞庭，奮筆書(shū)懷。
但是，岳陽(yáng)樓真正名揚(yáng)天下，還是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年，遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽(yáng)樓湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學(xué)，造就人才;三是重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規(guī)模宏大壯觀(guān)。滕子京是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜耍J(rèn)為“樓觀(guān)非不文字稱(chēng)記者不為久”。這樣一座樓閣，必需要有一篇名記記述，才能流芳千古。于是，他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫(xiě)了一封《求記書(shū)》，介紹岳陽(yáng)樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢(shì)，傾吐了請(qǐng)求范仲淹作記的迫切心情，并請(qǐng)人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學(xué)家、軍事家，他和滕子京一樣，因?yàn)橹鲝埜镄抡危艿脚懦夂凸?，被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后，反復(fù)閱讀，精心構(gòu)思，終于寫(xiě)出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字，但是內(nèi)容博大，哲理精深，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言鏗鏘，其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”成為傳世名句。其實(shí)，《岳陽(yáng)樓記》之所以能歷代傳頌，主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題，極其巧妙而生動(dòng)簡(jiǎn)潔地融入對(duì)優(yōu)美景物的描寫(xiě)之中。它啟迪人們：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷，不能不令人扼腕浩嘆。先憂(yōu)后樂(lè)，擲地有聲，它激勵(lì)著一代又一代的人想人生，思榮辱，知使命。作為一種中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的積淀，《岳陽(yáng)樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，流傳千古而不朽，滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后，岳陽(yáng)樓的名聲大震，傳揚(yáng)中外，這就是人們所說(shuō)的“文以樓存，樓以文名”。據(jù)說(shuō)滕子京接到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后，喜出望外，當(dāng)即就請(qǐng)大書(shū)法家蘇舜欽書(shū)寫(xiě)，并請(qǐng)著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書(shū)法、雕刻全稱(chēng)“四絕”。可惜我們現(xiàn)在看到的并不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見(jiàn)到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。
一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人，使我愴然涕下。
請(qǐng)君試看：洞庭湖南極瀟汀，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者。此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)。
岳陽(yáng)樓導(dǎo)游介紹詞 岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞篇九
各位游客：
大家好!歡迎大家游覽江南三大名樓之一的岳陽(yáng)樓。今天就由我這個(gè)超級(jí)導(dǎo)游來(lái)給介紹岳陽(yáng)樓。我叫羅甘泉，大家叫我羅導(dǎo)、小羅都可以。
岳陽(yáng)樓坐落在洞庭湖岸上，風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久。宋朝的范促淹曾寫(xiě)過(guò)《岳陽(yáng)樓記》來(lái)贊美岳陽(yáng)樓。
岳陽(yáng)樓高21.35米，為四柱，三層，純木結(jié)構(gòu)，沒(méi)有一塊磚頭。每層的檐面有四條脊，第一層脊上飾以荷花、蓮蓬，翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草，翹首為回紋形如意祥云。岳陽(yáng)樓的樓頂，特別像古代將軍的頭盔，稱(chēng)作盔頂，由于盔頂在中國(guó)古代建筑中極為少見(jiàn)，才使盔頂讓岳陽(yáng)樓成為名的重要因素之一。整個(gè)岳陽(yáng)樓在美學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)上都有驚人的成就，因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱(chēng)。
其實(shí)，岳陽(yáng)樓真正名揚(yáng)天下的時(shí)候是在范促淹寫(xiě)了《岳陽(yáng)樓記》后。慶歷四年，滕子京因遭人誣害被貶為岳州知府，他一上任就做了三件大事，第一，修建偃虹堤，以防御洞庭湖的波濤;第二，興辦郡學(xué)，造就人才;第三，重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規(guī)模非常雄偉，但當(dāng)時(shí)的滕子京知道，光靠氣勢(shì)雄偉是不夠的，滕子京立刻想到與自己同中舉進(jìn)士的范仲淹，范促淹和滕子京一樣，也是因?yàn)樵馊苏_滅，被貶為鄧州知府。滕子令人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》，寫(xiě)了一封《求記書(shū)》介紹岳陽(yáng)樓的氣勢(shì)和結(jié)構(gòu)。范仲淹看了以后，經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思，終于寫(xiě)出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”成為轉(zhuǎn)世名句，啟迪一代又一代的后人要奮發(fā)圖強(qiáng)。
好了，大家現(xiàn)在可以進(jìn)樓了。各位游客，這里首先看見(jiàn)的就是《岳陽(yáng)樓記》，它由12塊紫檀木組成的。據(jù)說(shuō)滕子京當(dāng)年收到《岳陽(yáng)樓記》后喜出望外，立刻請(qǐng)當(dāng)時(shí)的大書(shū)法家蘇舜欽書(shū)寫(xiě)，并請(qǐng)著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾。于是，“樓、記、書(shū)法、雕刻”全稱(chēng)四絕。只可惜我們現(xiàn)在所見(jiàn)不是“四絕匾“，它早在宋神宗年間便已毀于大火之中。這們這里的《岳陽(yáng)樓記》是清朝乾隆年間的大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。
我就介紹到這里了，給大家十五分鐘時(shí)間，大家可以拍照留念。
岳陽(yáng)樓導(dǎo)游介紹詞 岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞篇十
各位朋友，我們就要到達(dá)位于洞庭湖畔的岳陽(yáng)樓了，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品依次下車(chē)，待會(huì)小x將隨大家一起去登臨那“天下樓”!
好了，請(qǐng)大家看門(mén)前這副“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”的楹聯(lián)，其下句為“誰(shuí)為天下士，飲酒樓上頭?！苯裉旄魑痪蛠?lái)當(dāng)一當(dāng)天下士，以洞庭為酒，開(kāi)懷暢飲，一起品位博大精深的岳陽(yáng)樓文化和岳陽(yáng)的壯麗山川吧!興許您也會(huì)像詩(shī)仙李白一樣“醉煞洞庭秋”!
登上巴陵古城墻，穿過(guò)“南極瀟湘”、“北通巫峽”的牌坊，進(jìn)入眼簾的就是江南三大名樓之冠的岳陽(yáng)樓。為什么說(shuō)岳陽(yáng)樓是江南三大名樓之冠了，有哪位朋友知道嗎?好的，就請(qǐng)大家聽(tīng)小x慢慢道來(lái)吧!一，歷史悠久。大家看看眼前這樓是不是有一種歷史的滄桑感?岳陽(yáng)樓創(chuàng)建的具體時(shí)間已不可考，只知在公元220xx年前后，距今已有1700多年歷史，其前身相傳為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時(shí)稱(chēng)“巴陵城樓”，初唐時(shí)，稱(chēng)為“南樓”，中唐李白賦詩(shī)之后，始稱(chēng)“岳陽(yáng)樓”。所以說(shuō)咱這岳陽(yáng)樓面子可不小哦!要由我們的詩(shī)仙李白來(lái)親自命名!大家看看橫匾“岳陽(yáng)樓”，這三字是由郭沫若先生題寫(xiě)的，現(xiàn)以編入《中國(guó)名匾》一書(shū)!
大家再仔細(xì)看看這樓，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其特別之處?這位朋友好棒哦!居然小x知道想說(shuō)什么。對(duì)了，岳陽(yáng)樓第二個(gè)特點(diǎn)就是文物珍貴。在江南三大名樓中唯有岳陽(yáng)樓是保持其原址、原貌，具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的國(guó)家級(jí)文物!咱們這岳陽(yáng)樓樓高21.35米，可以用十個(gè)字來(lái)概括其建筑特點(diǎn)：“四柱、三層、飛檐、盔頂、純木”!大家可看清楚了?咱這岳陽(yáng)樓可是未用一磚一瓦，一顆鐵釘?shù)?在建筑上是不是一個(gè)奇跡啊?說(shuō)到這，小x就想和大家說(shuō)一故事：相傳在建樓時(shí)，人們?cè)趺匆矡o(wú)法把樓層很好地建成，這時(shí)來(lái)了一七旬老者，手拿一尺，對(duì)大伙說(shuō)，讓我試試看吧?大家別無(wú)它法，只好讓老者試試，不曾想老者三兩下就把大家一直解決不了的問(wèn)題給輕松地解決了!大家正想酬謝，卻只見(jiàn)地上一把尺，不見(jiàn)老者的蹤影，拾起尺子一看，居然寫(xiě)著“魯班尺”，所以在我們?cè)狸?yáng)一帶有“魯班助樓”的傳說(shuō)!再看看這“飛檐”可是咱老祖宗聰明才智的體現(xiàn)!其便于采光，減少笨拙感，同時(shí)節(jié)約了用料!大家看看這屋頂像不像古代將軍的頭盔?對(duì)了，這就是“盔頂”，這種建筑方式并不多見(jiàn)，據(jù)說(shuō)是現(xiàn)在僅存的啦!威武雄壯的“盔頂”，配以飛檐，曲線(xiàn)流暢，給人勢(shì)欲凌空之感!再看“盔頂”下的如意斗拱，它形似蜂窩，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個(gè)建筑更精美、莊重、和諧。屋面的寶頂、脊飾、翹首等構(gòu)件都是清代中葉遺留下來(lái)的陶制精品。因此，岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有驚人的成就!因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱(chēng)。
大家不禁要問(wèn)，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢?有朋友說(shuō)，在古代三層就為高樓了，話(huà)是如此，但更重要的是封建迷信，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)修建者是為取天時(shí)、地利、人和之意!
古代建筑都與風(fēng)水學(xué)有著說(shuō)不清，道不明的關(guān)系。大家看看這四根通天金柱。這四根楠木大柱自樓底直貫樓頂，代表的就是一年四季，作為內(nèi)圈的12根大柱就象征著一年的12個(gè)月。大家再數(shù)數(shù)看，在這周?chē)卸嗌僦影?這位朋友數(shù)的可真快，一下子就數(shù)出來(lái)是20根了，這20根柱子有什么含義嗎?大家想想，可以參照小x剛剛的講法!
大家來(lái)看看這幅雕屏，哇!是大家神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》的雕屏的哦!其由12塊紫檀木組成，黑底綠字!當(dāng)年滕公子京接到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后，喜出望外，請(qǐng)大書(shū)法家蘇子美書(shū)寫(xiě)，著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書(shū)法、雕刻合稱(chēng)“四絕”?？上У窨虤в谒紊褡谀觊g大火中。我們無(wú)緣得見(jiàn)啦!現(xiàn)在的雕屏是由清干隆年間著名大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。干隆稱(chēng)其為“王羲之之后的第一人”，其字字型方正、筆力雄渾、技法多變、獨(dú)具匠心，為傳世精品!但請(qǐng)大家張大眼睛瞧仔細(xì)了，待會(huì)到二樓，我們還將看到另一副雕屏，其中一真一假，哪副才是咱們張大人的真跡了?請(qǐng)大家自個(gè)瞧仔細(xì)呢!
大家可記下了這幅雕屏?好了，我們一起去二樓看看另一幅吧!
各位朋友，請(qǐng)看這中堂的雕屏，與一樓的有什么不同嗎?仔細(xì)瞧瞧!對(duì)了，一樓是黑底綠字，而這幅是金字!為什么在同一棟樓里會(huì)同時(shí)存有兩塊一樣的雕屏呢?就讓小x給大家講一個(gè)真實(shí)的故事：清道光年間，岳陽(yáng)來(lái)了個(gè)姓吳的知縣，他一上任就看中了岳陽(yáng)樓上的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手，花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調(diào)離岳陽(yáng)樓之機(jī)，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒(méi)想到船行不久，風(fēng)雨大作，船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沈入了水中。后來(lái)，湖水干淺，《岳陽(yáng)樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來(lái)。打撈時(shí)，不慎損壞了三個(gè)字，當(dāng)?shù)匾晃氖繀敲魳?shù)花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡才補(bǔ)上。各位現(xiàn)在可以看到，這雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡，所以我們現(xiàn)在看見(jiàn)的這幅才是張大人的真跡!至于一樓那副，雖是贗品，其也有100多年的歷史了，也是文物了。兩副雕屏一真一假，正像一張功罪表，昭示著后代子孫!
大家請(qǐng)隨小x一起登樓，同看那范公筆下的“巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”的洞庭湖。呵呵!我們的這位朋友好聰明哦!知道小張接下來(lái)要給大家講岳陽(yáng)樓為三大名樓之冠的第三個(gè)原因了，那就是風(fēng)景獨(dú)特。岳陽(yáng)樓的勝景由江、湖、山、城構(gòu)成。有詩(shī)云：“樓前十分風(fēng)景好，一分山色九分湖”，就是對(duì)岳陽(yáng)樓地理形勝的絕妙贊美，岳陽(yáng)樓是得水而壯，得山而妍，形勝江南!世人只知范公的《岳陽(yáng)樓記》，不知滕公子京也為騷客，其有詞，云：“湖水連天，天連水，秋來(lái)分澄清。君山自是小蓬瀛，氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芷動(dòng)芳馨，曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青?！倍潭?9個(gè)字寫(xiě)景抒情，卻很有氣勢(shì)!
“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！边@是幅木刻雕屏是毛主席手書(shū)的杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，其書(shū)法筆意奔放，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雄健挺拔，形神兼?zhèn)?，筆觸與唐代懷素的狂草相似。在雕屏兩側(cè)的楹聯(lián)“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊?！?落款為“長(zhǎng)庚李白”，也就是我們的詩(shī)仙李白了，一樓同存詩(shī)仙、詩(shī)圣和和主席的真跡實(shí)在是不簡(jiǎn)單啊!由此可以看出咱岳陽(yáng)樓的深厚文化!這就是小張要說(shuō)的第四點(diǎn)了，岳陽(yáng)樓文化的深厚!古往今來(lái)，多少文人騷客在此留下了足、筆，而真正使岳陽(yáng)樓聞名天下的是北宋范仲淹作的《岳陽(yáng)樓記》，這篇文章全文雖只寥寥368字，但其內(nèi)容之博大，哲理之精深，氣勢(shì)之磅礴，語(yǔ)言之鏗鏘，真可謂匠心獨(dú)道，字字珠璣，千秋之絕唱也!而”先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”則成為傳世名句，成為中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的沉淀!
請(qǐng)大家放下心中雜念，憑軒遠(yuǎn)眺，看著那浩淼的八百里洞庭，是否會(huì)與范公產(chǎn)生共鳴?當(dāng)年范公未曾登臨這“天下樓”，卻作了不朽的《岳陽(yáng)樓記》;今日你我同登這千古名樓，可有一種超脫世俗之感?
時(shí)間不早了，我們的游覽馬上就要結(jié)束了!轉(zhuǎn)過(guò)身，讓我們?cè)倜母敬笾?，您想到了什?四根金柱為我中華民族撐起了“先憂(yōu)后樂(lè)”、百折不撓的民族脊梁千年!
“天下樓”的登臨就要結(jié)束了，大家還有什么問(wèn)題嗎?噢!對(duì)了，小x還沒(méi)告訴大家那20根柱子的含義。聰明的朋友可能已經(jīng)知道答案了，對(duì)了，就是20加4，24，中國(guó)的24節(jié)氣，您可猜出?現(xiàn)在行程結(jié)束請(qǐng)大家跟小x一起上車(chē)返程休息!
岳陽(yáng)樓導(dǎo)游介紹詞 岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞篇十一
岳陽(yáng)樓始建于公元220xx年前后，其前身相傳為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時(shí)稱(chēng)“巴 陵城樓”。
南朝宋元嘉三年(426)，中書(shū)侍郎、大詩(shī)人顏延之路經(jīng)巴陵，作《始安郡還都與張湘州登巴陵城樓作》詩(shī)，詩(shī)中有“清氛霽岳陽(yáng)”之句，“岳陽(yáng)”之名首次見(jiàn)于詩(shī)文。
中唐李白賦詩(shī)之后，始稱(chēng)“岳陽(yáng)樓”。此時(shí)的巴陵城已改為岳陽(yáng)城，巴陵城樓也隨之稱(chēng)為岳陽(yáng)樓了。
北宋慶歷四年(1044)春，滕子京受謫，任岳州知軍州事。北宋慶歷五年(1045)春，滕子京重修岳陽(yáng)樓，并擬修筑偃虹堤。北宋元豐元年(1078)十月，岳陽(yáng)樓毀于火災(zāi)。北宋元豐二年(1079)春，岳州代理知州軍鄭民瞻重修岳陽(yáng)樓。元古八年(1085)孟夏，米芾將《岳陽(yáng)樓記》寫(xiě)成條幅饋贈(zèng)索書(shū)者。北宋崇寧年間(1102～1106)岳州知州軍孫勰重修岳陽(yáng)樓。
南宋建炎三年(1129)正月，岳陽(yáng)樓受損于大火。南宋慶元四年(1198) 重修岳陽(yáng)樓。南宋嘉定十七年(1224)六月二十一日，二十三日，岳陽(yáng)樓毀于火。南宋淳祜十一年(1251)重修岳陽(yáng)樓。
明宣德年間至正統(tǒng)三年(1426～1438)明威將軍劉彥真整修岳陽(yáng)樓。明成化七年(1472)五月岳州知府吳節(jié)重修落成岳陽(yáng)樓。明嘉靖二年(1523)岳州知府韓士英重修岳陽(yáng)樓，編刻《岳陽(yáng)樓詩(shī)集》。明嘉靖六年(1527)五月大水成災(zāi)，岳陽(yáng)樓樓柱被雷擊破。明嘉靖四十三年(1564)岳州知府李臨陽(yáng)修整岳陽(yáng)樓，作有《重修岳陽(yáng)樓記》。明隆慶元年(1567)岳州知府李是漸繕修城垣，重修岳陽(yáng)樓。
清順治三年(1646)九月，岳陽(yáng)樓毀于戰(zhàn)亂。清順治七年(1650)知府李若星重修。是年，毀于火災(zāi)。清康熙二年(1663)重建岳陽(yáng)樓。清康熙二十二年(1683)春，岳州知府李遇時(shí)、巴陵知縣趙士珩倡捐重建岳陽(yáng)樓。清康熙二十七年(1688)岳州火災(zāi)，延燒岳陽(yáng)樓。清乾隆五年(1740)湖廣總督班第撥舵桿洲歲修繕岳州府城垣及岳陽(yáng)樓。冬，興工重修岳陽(yáng)樓及城垣。重建的岳陽(yáng)樓其制三層，樓右側(cè)建有賓館。清乾隆七年(1742)岳州知府黃凝道修葺岳陽(yáng)樓，捐建賓館前廳。次年，請(qǐng)刑部尚書(shū)張照書(shū)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》勒于樓屏。清乾隆三十九年(1774)岳州知府蘭第錫、巴陵知縣熊懋獎(jiǎng)?wù)埱笮掭莞恰＝?jīng)湖南巡撫梁國(guó)治等先后具奏，修葺府城垣及岳陽(yáng)樓、文星閣。清乾隆四十年(1775)巴陵縣知縣熊懋獎(jiǎng)承修岳陽(yáng)樓，并于樓右側(cè)建“望仙閣”，于樓左側(cè)重建“仙梅亭”。
