在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

以擔(dān)當(dāng)為話題的議論文800字篇一

姥爺去世后，姥姥便變得沉默寡言，整日悶悶不樂的。過去的她總會時不時地和我們開玩笑，現(xiàn)在卻是一副打不起精神的樣子;過去的她總會帶著我去陽臺欣賞她種的花花草草，現(xiàn)在也只是一人站在陽臺中眼神空洞看著窗外。我希望姥姥快樂，我希望她能盡快走出這悲傷，我希望我能做點(diǎn)什么來喚回過去的她。

從此，我便擔(dān)當(dāng)去照顧姥姥的責(zé)任。放學(xué)后，我會飛奔到姥姥家，給她講學(xué)校的事情。我總是不停地講著好玩的事想讓姥姥開心，可是姥姥也只是愣著神，從沒有一絲笑容。我懷念過去的她，無憂無慮的她。

姥姥喜歡站在陽臺，我便也去陽臺與她聊天。發(fā)現(xiàn)陽臺的花草已經(jīng)很久沒有打理了，枯敗的花草又映襯出一絲感傷的氣氛。我想起過去姥姥總是以她的花為榮，而現(xiàn)在卻不曾看過它們一眼。我決定從照顧花草開始讓姥姥回到過去的狀態(tài)。

我用空余的時間買了許多花種，用鏟子將枯死的花草鏟出，將新的種子種進(jìn)去，澆上水。原本干裂的土壤逐漸變得濕潤肥沃。我用細(xì)布將這些有些枯萎的花草擦去灰塵，又松了松土。日復(fù)一日，花草已經(jīng)開始生長。

我總是帶著姥姥與我一同照顧花草。有時遇到些困難也不停地請教姥姥。姥姥在我的追問下話漸漸多起來。從此，陽臺中總會有一老一小共同種花的身影。

一天，姥姥指著一盆花對我說：“你看，那是萱草，長的多好，那還是我和你姥爺一起買的呢。”我看到姥姥臉上帶著笑容?！拜娌萦质菬o憂草，就是希望無憂無慮生活的意思。”我想姥姥好像好多了，悲傷漸漸淡忘，生活漸漸無憂。我知道，我的擔(dān)當(dāng)已經(jīng)有了成效。

我又在空閑時間上網(wǎng)找了許多料理花草的竅門，又用筆在旁邊細(xì)細(xì)地做了標(biāo)注。我把這些東西耐心地教給了姥姥。姥姥對花草更加關(guān)心，和我聊天的次數(shù)也更多，甚至又開起了玩笑。

我的擔(dān)當(dāng)讓姥姥變回從前歡聲笑語的她，變回?zé)o憂無慮生活的她。

我看著茁壯成長的花草，呼吸著淡淡清香的空氣，我漸漸懂得，原來擔(dān)當(dāng)也是一種詮釋愛與感恩的方式。愛可以感化世間萬物，擔(dān)當(dāng)可以改變一個人的心情。其實(shí)生活就應(yīng)像無憂草一樣，無憂無慮，沒有悲傷。

以擔(dān)當(dāng)為話題的議論文800字篇二

在短短兩萬多字的《論語》中，“君子”這個詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時，也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，用今天的話說，就是做一個有責(zé)任心的人。

在歷史的長河中，有許多仁人志士在身處困境時，都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。

唐朝的玄奘法師，對佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對佛經(jīng)的解釋不同，就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后，發(fā)現(xiàn)自己迷路了，喝水時大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：寧可西進(jìn)而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭!是什么支撐著他有如此堅(jiān)定的信念而繼續(xù)前行?是責(zé)任!是他對大唐人民的責(zé)任!更是他作為一名法師對于佛經(jīng)的責(zé)任!

他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險(xiǎn)境。

試問，如果沒有“責(zé)任”做他堅(jiān)實(shí)的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達(dá)印度?由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢?正因?yàn)橛杏掠趽?dān)當(dāng)?shù)木瘢攀顾辛丝朔щy的勇氣;正因?yàn)橛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任感，才使他有了勇往直前的動力。玄奘用實(shí)際行動擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔(dān)當(dāng)!

孔子曾經(jīng)說過：“士而懷居，不足以為士矣。”意思是說，如果一個人整天只想著自己，那么這個人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒有對大家庭有所擔(dān)當(dāng)，沒有對社會做出貢獻(xiàn)，自身的價值必會貶值，必會隨著歷史長河奔涌而消逝。

在不同的歷史時期，人們肩負(fù)的責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。

清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的釋然。責(zé)任時而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷，時而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的曠達(dá)胸襟。

一代又一代，一輩又一輩，先人們用實(shí)際行動詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然，我們無法像他們一樣成為君子，但我們會成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ?，因?yàn)?，我們已深深懂得：做人，要有所?dān)當(dāng)!

以擔(dān)當(dāng)為話題的議論文800字篇三

掀開日歷，昨日已逝，今日已至，明日將來。佇立日歷前，我不禁陷入深深的沉思……

昨日之日不可留

在家里，過去的自己，我是爸爸媽媽的掌上明珠，只知道飯來張口，衣來伸手。感覺是那么多快樂無憂，嬉戲玩鬧無所顧忌。到學(xué)校，我也只知道與同伴你追我趕，沒完沒了，逍遙快活。每每回想起昨日的童年生活，無牽無掛，肆無忌憚的。我多想回到那兒時的美好時光，我不想長大——然而，這是一個多么美好的天真幻想。這是對現(xiàn)實(shí)的回避和逃避。這是一個缺乏擔(dān)當(dāng)人的選擇?，F(xiàn)實(shí)是生活中，我們別無選擇。既然我們別無選擇，就要敢于面對敢于擔(dān)當(dāng)。畢竟昨日之日不可留，那也不是我所需要的。世界那么大，我想去看看……

今日之日多“煩憂”

農(nóng)村生活自然是清苦的。父親母親供我上學(xué)實(shí)在不易。他們每天整日的勞碌著，忙里忙外，省吃儉用，節(jié)衣縮食，送我讀書。他們?yōu)榱诉@個家，為了我安心上好學(xué)，每天天不亮就起床，給我做好飯菜。我看在眼里，痛在心里。說：“媽，以后還是讓我自己來做吧!”她不肯。我?guī)状稳膭裾f，她嘴里答應(yīng)著，心里卻擔(dān)心著我自己做的吃不下，影響身體。一次，當(dāng)天還蒙蒙亮，我便輕輕地爬起床來，媽媽早已起在我的前面。我的心為之一顫：“我怎么有這樣的`媽媽。煩死我了!”“真是可憐天下父母心哪!”

天上的星星還在。吃著這讓我“難以下咽”而又香噴噴的蛋炒飯食，淚伴著飯和著菜的嚼著。此時，我終于讀懂了媽媽的那顆高遠(yuǎn)的心——來到學(xué)校后，平時一向不讀書的我，匆匆坐到座位上，鬼使神差的高聲讀起書來：“……擇其善者而從之，其不善者而改之……五日三省吾身”我是該好好的反省一下自己的時候了——我好好讀書了嗎?我做到了一個女兒的責(zé)任了嗎?我自己的事情我自己做了嗎?……此時平日媽媽的嘮叨猶如耳際回響——說這么多，明白就好。

明日之日多出彩

很多事情，看開就好。一切煩惱，能解就好。人生成長的道路上，一個人只有明白擔(dān)當(dāng)?shù)牡览?，無論你的角色如何轉(zhuǎn)變，不變的是要學(xué)會擔(dān)當(dāng)。在擔(dān)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自己人生的價值，在擔(dān)當(dāng)中展現(xiàn)自己的最美。舞臺有多大，心就有多大!

背起擔(dān)當(dāng)，讓我們一起去看看精彩世界，明天的您生活一定出彩!