無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

互助土族故土園導(dǎo)游詞講解篇一

各位游客朋友，現(xiàn)在距土族風(fēng)情園還有一段距離，我先給大家介紹一下互助土族的概況。土族是我國(guó)青海省獨(dú)有的少數(shù)民族之一，土族信仰藏傳佛教，也有信仰苯教和道教的。許多學(xué)者研究認(rèn)為，土族是吐谷渾人的后裔。唐時(shí)，留居青海的吐谷渾人，逐漸移居青海東部地區(qū)，與其他民族交錯(cuò)雜居，吸收了其他民族成分，逐漸形成了一個(gè)新的民族土族。

各位游客朋友，土族的服飾極富民族特色，20xx年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。土族婦女的傳統(tǒng)服飾叫作“七彩袖”，它的兩袖由七種色彩布圈做成。從最底層開(kāi)始，第一道為黑色，象征土地;第二道綠色，象征青苗青草;第三道黃色，象征麥垛;第四道白色，象征甘露;第五道藍(lán)色，象征藍(lán)天;第六道橙色，象征金色的光芒;第七道紅色，象征太陽(yáng)。土族婦女講究頭飾，在土語(yǔ)里，頭飾叫“扭達(dá)”。過(guò)去繁多的頭飾，現(xiàn)在已經(jīng)變得非常簡(jiǎn)單方便。姑娘一般梳三根發(fā)辮，已婚者梳兩根，末梢相連，以珊瑚、松石等綴飾，再戴上織錦氈帽，非常漂亮美觀。

土族男子一般戴紅纓帽和“鷹嘴啄食”氈帽。紅纓帽是一種織錦鑲邊的圓筒形氈帽，相傳由清代朝帽演變而來(lái)。因紅頂連一綹長(zhǎng)約五寸的紅纓而得名?！苞椬熳氖场?氈帽，其樣式為帽子的后檐向上翻，前檐向前展開(kāi)。衣服是穿小領(lǐng)斜襟的長(zhǎng)衫，外套黑色或紫紅色坎肩，紐扣多用銅制。腰系花頭腰帶，穿藍(lán)色或黑色大襠褲，小腿扎“黑虎下山”的綁腿帶，足穿白襪或黑襪，鞋子為雙楞子鞋和福蓋地鞋。

各位游客朋友，土族的婚禮一般分提親、定親、送禮、選吉日、娶親等程序，儀式隆重?zé)崃?。結(jié)婚前一天，男方在下午請(qǐng)兩名能歌善舞、能說(shuō)會(huì)道的“納什金”(即娶親者)帶上娶親的禮品和新娘穿戴的服裝、首飾，拉著一只白母羊到女方家娶親。此時(shí)，女方家故意不給納什金開(kāi)門(mén)，并由阿姑唱起悅耳的“花兒”，讓納什金對(duì)歌，還從門(mén)頂上向納什金身上潑水，以示吉祥。直到阿姑們被唱得無(wú)歌以對(duì)時(shí)，女方才肯開(kāi)啟大門(mén)將納什金邀至家中，_隨后由新郎向岳父岳母敬獻(xiàn)哈達(dá)，拜神佛，禮畢上炕喝茶、吃飯r緊接著阿姑們沖進(jìn)屋里拉起娶親人到庭院或麥場(chǎng)上去跳“安昭”舞。整個(gè)婚禮一直進(jìn)行到深夜才結(jié)束。

第二天天亮前，新娘經(jīng)過(guò)梳妝打扮，頭上罩上一層層五顏六色的漂亮紗巾，上馬起程。新娘的親屬將一把紅筷子撒在院子里，母親將新娘穿過(guò)的衣服扔出墻外，表示姑娘已經(jīng)出嫁。到了規(guī)定的時(shí)辰，新娘須“坐經(jīng)卷”，即在堂屋的桌子上，依次擺著經(jīng)卷、柏樹(shù)枝、佛燈、牛奶、紅筷子、茯茶、糧食、羊毛等九種吉祥物品。納什金在堂屋門(mén)前唱《依姐》歌，并使勁擺動(dòng)褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白氈或紅氈抬著沿院里的圓槽轉(zhuǎn)三圈后，出門(mén)上馬。新娘在娶親人、送親人的簇?fù)硐聛?lái)到新郎家門(mén)口，首先由新郎捧著美酒和哈達(dá)，迎上前去接新娘下馬。新郎新娘進(jìn)大門(mén)時(shí)，有兩個(gè)年輕婦女在前面拉著紅氈或白氈，新郎新娘跟著氈，男左女右，抱著用紅布制作的布娃娃，并肩緩緩邁人庭院。穿戴后，即舉行拜天地。新郎新娘要連續(xù)拜四次，進(jìn)人洞房。

各位游客朋友，土族有自己獨(dú)特的飲食習(xí)俗。土族以肉類(lèi)、乳品、青稞、蕎麥、薯類(lèi)為主食，喜歡吃酥油炒面、油炸饃、手抓大肉、手抓羊肉、沓呼日、海流、哈力海、燒麥等。愛(ài)喝奶茶，飲自家釀制的青稞酒。土族一般習(xí)慣于日食三餐，早餐比較簡(jiǎn)單,大都以煮洋芋或糌粑為主食;午餐比較豐富，有飯有菜，主食為面食，常制成薄餅、花卷或疙瘩、干糧等食用;晚餐常吃面條或面片、面糊糊等。土族人非常好客，特別歡迎客人來(lái)訪，哪怕是路過(guò)或前來(lái)投宿的客人都會(huì)受到熱情招待。

各位朋友，土族禁忌很多，土族忌諱吃驢、騾、馬、狗肉;上炕就座時(shí)忌諱坐到主人家的枕頭、被子上;年輕婦女的臥室不得隨意進(jìn)入，不能同未婚姑娘開(kāi)玩笑;佛堂、大殿內(nèi)忌吸煙、吐痰、亂翻亂摸和大聲喧嘩;土族還有忌門(mén)的習(xí)慣，如生孩子、安新門(mén)、或家中有重病人時(shí)，要在大門(mén)旁邊貼一方紅紙，或在大門(mén)旁煨一堆火，外人不得進(jìn)人庭院。

互助土族故土園導(dǎo)游詞講解篇二

各位游客朋友，大家好，歡迎到互助土族風(fēng)情園來(lái)游覽觀賞。風(fēng)情園位于青海省東北部，距西寧機(jī)場(chǎng)50千米，距青海省會(huì)西寧市31千米，是集游覽觀光、休閑度假、體驗(yàn)民俗、宗教朝覲于一體的綜合旅游景區(qū)?；ブh是全國(guó)唯一的以土族為主體民族的自治縣，被稱為“土族之鄉(xiāng)”。土族民族風(fēng)情又是青海省最具吸引力的民族文化旅游資源，因而將互助的整個(gè)旅游景區(qū)統(tǒng)稱為互助土族故土園。20xx年，互助土族故土園旅游區(qū)被評(píng)為國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。

各位游客朋友，現(xiàn)在距土族風(fēng)情園還有一段距離，我先給大家介紹一下互助土族的概況。土族是我國(guó)青海省獨(dú)有的少數(shù)民族之一，土族信仰藏傳佛教，也有信仰苯教和道教的。許多學(xué)者研究認(rèn)為，土族是吐谷渾人的后裔。唐時(shí)，留居青海的吐谷渾人，逐漸移居青海東部地區(qū)，與其他民族交錯(cuò)雜居，吸收了其他民族成分，逐漸形成了一個(gè)新的民族土族。

各位游客朋友，土族的服飾極富民族特色，20xx年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。土族婦女的傳統(tǒng)服飾叫作“七彩袖”，它的兩袖由七種色彩布圈做成。從最底層開(kāi)始，第一道為黑色，象征土地;第二道綠色，象征青苗青草;第三道黃色，象征麥垛;第四道白色，象征甘露;第五道藍(lán)色，象征藍(lán)天;第六道橙色，象征金色的光芒;第七道紅色，象征太陽(yáng)。土族婦女講究頭飾，在土語(yǔ)里，頭飾叫“扭達(dá)”。過(guò)去繁多的頭飾，現(xiàn)在已經(jīng)變得非常簡(jiǎn)單方便。姑娘一般梳三根發(fā)辮，已婚者梳兩根，末梢相連，以珊瑚、松石等綴飾，再戴上織錦氈帽，非常漂亮美觀。

土族男子一般戴紅纓帽和“鷹嘴啄食”氈帽。紅纓帽是一種織錦鑲邊的圓筒形氈帽，相傳由清代朝帽演變而來(lái)。因紅頂連一綹長(zhǎng)約五寸的紅纓而得名?！苞椬熳氖场?氈帽，其樣式為帽子的后檐向上翻，前檐向前展開(kāi)。衣服是穿小領(lǐng)斜襟的長(zhǎng)衫，外套黑色或紫紅色坎肩，紐扣多用銅制。腰系花頭腰帶，穿藍(lán)色或黑色大襠褲，小腿扎“黑虎下山”的綁腿帶，足穿白襪或黑襪，鞋子為雙楞子鞋和福蓋地鞋。

各位游客朋友，土族的婚禮一般分提親、定親、送禮、選吉日、娶親等程序，儀式隆重?zé)崃摇＝Y(jié)婚前一天，男方在下午請(qǐng)兩名能歌善舞、能說(shuō)會(huì)道的“納什金”(即娶親者)帶上娶親的禮品和新娘穿戴的服裝、首飾，拉著一只白母羊到女方家娶親。此時(shí)，女方家故意不給納什金開(kāi)門(mén)，并由阿姑唱起悅耳的“花兒”，讓納什金對(duì)歌，還從門(mén)頂上向納什金身上潑水，以示吉祥。直到阿姑們被唱得無(wú)歌以對(duì)時(shí)，女方才肯開(kāi)啟大門(mén)將納什金邀至家中，_隨后由新郎向岳父岳母敬獻(xiàn)哈達(dá)，拜神佛，禮畢上炕喝茶、吃飯r緊接著阿姑們沖進(jìn)屋里拉起娶親人到庭院或麥場(chǎng)上去跳“安昭”舞。整個(gè)婚禮一直進(jìn)行到深夜才結(jié)束。

第二天天亮前，新娘經(jīng)過(guò)梳妝打扮，頭上罩上一層層五顏六色的漂亮紗巾，上馬起程。新娘的親屬將一把紅筷子撒在院子里，母親將新娘穿過(guò)的衣服扔出墻外，表示姑娘已經(jīng)出嫁。到了規(guī)定的時(shí)辰，新娘須“坐經(jīng)卷”，即在堂屋的桌子上，依次擺著經(jīng)卷、柏樹(shù)枝、佛燈、牛奶、紅筷子、茯茶、糧食、羊毛等九種吉祥物品。納什金在堂屋門(mén)前唱《依姐》歌，并使勁擺動(dòng)褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白氈或紅氈抬著沿院里的圓槽轉(zhuǎn)三圈后，出門(mén)上馬。新娘在娶親人、送親人的簇?fù)硐聛?lái)到新郎家門(mén)口，首先由新郎捧著美酒和哈達(dá)，迎上前去接新娘下馬。新郎新娘進(jìn)大門(mén)時(shí)，有兩個(gè)年輕婦女在前面拉著紅氈或白氈，新郎新娘跟著氈，男左女右，抱著用紅布制作的布娃娃，并肩緩緩邁人庭院。穿戴后，即舉行拜天地。新郎新娘要連續(xù)拜四次，進(jìn)人洞房。

各位游客朋友，土族有自己獨(dú)特的飲食習(xí)俗。土族以肉類(lèi)、乳品、青稞、蕎麥、薯類(lèi)為主食，喜歡吃酥油炒面、油炸饃、手抓大肉、手抓羊肉、沓呼日、海流、哈力海、燒麥等。愛(ài)喝奶茶，飲自家釀制的青稞酒。土族一般習(xí)慣于日食三餐，早餐比較簡(jiǎn)單,大都以煮洋芋或糌粑為主食;午餐比較豐富，有飯有菜，主食為面食，常制成薄餅、花卷或疙瘩、干糧等食用;晚餐常吃面條或面片、面糊糊等。土族人非常好客，特別歡迎客人來(lái)訪，哪怕是路過(guò)或前來(lái)投宿的客人都會(huì)受到熱情招待。

各位朋友，土族禁忌很多，土族忌諱吃驢、騾、馬、狗肉;上炕就座時(shí)忌諱坐到主人家的枕頭、被子上;年輕婦女的臥室不得隨意進(jìn)入，不能同未婚姑娘開(kāi)玩笑;佛堂、大殿內(nèi)忌吸煙、吐痰、亂翻亂摸和大聲喧嘩;土族還有忌門(mén)的習(xí)慣，如生孩子、安新門(mén)、或家中有重病人時(shí)，要在大門(mén)旁邊貼一方紅紙，或在大門(mén)旁煨一堆火，外人不得進(jìn)人庭院。

互助土族故土園導(dǎo)游詞講解篇三

地處青海湖的西北部，長(zhǎng)約500米，寬約150米，棲息著十萬(wàn)余只各類(lèi)候鳥(niǎo)，稱譽(yù)為“鳥(niǎo)的世界，鳥(niǎo)的王國(guó)”。青海湖位于西寧市以西100公里，是我國(guó)海拔最高、面積最大的內(nèi)陸咸水湖。

每年四月，來(lái)自我國(guó)南方和東南亞等地的班頭雁、棕頭鷗、赤麻鴨、鸕鶿等十多種侯鳥(niǎo)在這里繁衍生息;秋天，它們又?jǐn)y兒帶女飛回南方，國(guó)家對(duì)這類(lèi)鳥(niǎo)資源十分重視，在島上設(shè)有專(zhuān)門(mén)的保護(hù)機(jī)構(gòu)。

在鳥(niǎo)島觀光，交通方便，從西寧出發(fā)乘汽車(chē)沿青海湖南線經(jīng)湟源縣和日月山到黑馬河鎮(zhèn)往北64公里即抵鳥(niǎo)島，沿青海湖北線，乘汽車(chē)經(jīng)湟源縣、海晏縣到剛察縣，再往西40公里也可到達(dá)鳥(niǎo)島。

青海湖鳥(niǎo)島。它不僅以遼闊、明媚、恬靜、雄偉、神奇而著稱于世，而且以其豐富的水中礦產(chǎn)資源和漁類(lèi)資源吸引著無(wú)數(shù)科技工作者和觀光瀏覽的人們?？煞褐酆嬗^一望無(wú)際的湖景，也可漫游草原享受大自然的風(fēng)光。

青海湖鳥(niǎo)島， 是我國(guó)著名的旅游圣地之一，它位于青海省西寧市西部約130公里處，是我國(guó)最大、海拔最高的咸水湖，面積約4583平方公里。

乘中巴出西寧西行，越過(guò)稀疏的村莊，沿著透迄、清澈東流的小溪，行進(jìn)在綠色叢林點(diǎn)綴的山谷間的公路上。不久，便看到像巨大的綠絨絨的地毯鋪就般的一座座開(kāi)闊的山漫草坂。驅(qū)車(chē)爬高到達(dá)“日月山”，可見(jiàn)兩側(cè)山頂各有一幢亮麗的小亭閣，左為日亭，右為月亭。相傳文成公主由此進(jìn)藏時(shí)，由于思念母親，悲痛地將陪嫁的鏡子摔碎，后人為紀(jì)念文成公主，故建造此日、月二亭。登上日月山，眺望遠(yuǎn)處，更為開(kāi)闊的綠色草坂盡收眼底，仿佛進(jìn)入了綠色的海洋。

下了日月山，繼續(xù)西行，偶有一片金黃色的油菜花地或幾間藏民彩帳，房屋鑲在綠色草坂之間，在山坡、屋前豎起的高桿上，五彩經(jīng)幡隨風(fēng)飄拂。經(jīng)幡又叫神幡，藏語(yǔ)曰“塔力俏”，意為“不停地飄動(dòng)”，這些幡條是用藍(lán)、白、紅、黃、綠五種顏色的布 條做的(有的幡條上還印有經(jīng)文或神像)，分別象征天空、祥云、火焰、大地和水。藏民把經(jīng)幡高懸在顯眼要位，任風(fēng)吹拂，借助大自然的威力保佑人們消災(zāi)祈福、吉祥如意?；蜻h(yuǎn)或近，可見(jiàn)一群群黑色的牦牛，白色的羊兒，在安然自得地吃著青草。過(guò)了黑馬河鄉(xiāng)右看，緊依綠色草坂可見(jiàn)一線青綠色的湖水和海心山，藍(lán)色的天空飄著千姿百態(tài)的云團(tuán)，大自然把自己分割成美麗的空間，繪成一幅極美的圖畫(huà)。

到了馬乃亥鄉(xiāng)，右邊已是寬闊、平靜的青海湖了。這里是鳥(niǎo)島的入口處——布哈河入湖口。鳥(niǎo)島有左右兩個(gè)，鳥(niǎo)自按類(lèi)別分開(kāi)，左黑右白，互不混雜。從入口處乘車(chē)向前行約3公里下車(chē)，進(jìn)入“青海湖鳥(niǎo)島”。

大門(mén)再步行約200米，登上“鳥(niǎo)島”觀鳥(niǎo)臺(tái)，只見(jiàn)臺(tái)下的沙灘上黑頭、灰白身子的銀鷗鋪天蓋地，它們或臥或立，或飛或落，令人眼花了亂;喧鬧的“哇哇”聲貫入滿耳。在臺(tái)近處，成百只大雁臥沙孵卵，它們的“丈夫”們分別呵 護(hù)著自己的妻兒，守衛(wèi)著自己的家，一旦發(fā)現(xiàn)“入侵者”進(jìn)犯，立即張開(kāi)翅膀，高聲?shū)Q叫，沖向“敵人”，將其驅(qū)走。鳥(niǎo)兒們以沙作窩，抓緊陽(yáng)光充足，食物豐富的大好時(shí)機(jī)棲息養(yǎng)生，繁衍后代。在鳥(niǎo)群稀疏的空隙里會(huì)看到一枚枚散在的鳥(niǎo)蛋“無(wú)人問(wèn)津”。

空中，不時(shí)有列隊(duì)的大雁或鴻鵝貼著湖面飛過(guò)，偶而有天鵝或信天翁自由自在地翱翔。

從“青海湖鳥(niǎo)島”大門(mén)出來(lái)乘車(chē)向左行約1公里，翻過(guò)一座小山，便會(huì)看到坐落于湖邊的又一個(gè)鳥(niǎo)島，它像一口倒扣于湖中的圓鍋，頂部棲滿了清一色黑壓壓的鸕鶿，每個(gè)鸕鶿的“家”都安在一個(gè)高高的窠里，層層疊疊，把個(gè)山頂布得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。它們?cè)谶@里為生兒育女忙忙碌碌，直到兒女們能展翅高飛時(shí)，便神話般地“喬遷新居”了。

互助土族故土園導(dǎo)游詞講解篇四

地處青海湖的西北部，長(zhǎng)約500米，寬約150米，棲息著十萬(wàn)余只各類(lèi)候鳥(niǎo)，稱譽(yù)為“鳥(niǎo)的世界，鳥(niǎo)的王國(guó)”。青海湖位于西寧市以西100公里，是我國(guó)海拔最高、面積最大的內(nèi)陸咸水湖。

每年四月，來(lái)自我國(guó)南方和東南亞等地的班頭雁、棕頭鷗、赤麻鴨、鸕鶿等十多種侯鳥(niǎo)在這里繁衍生息;秋天，它們又?jǐn)y兒帶女飛回南方，國(guó)家對(duì)這類(lèi)鳥(niǎo)資源十分重視，在島上設(shè)有專(zhuān)門(mén)的保護(hù)機(jī)構(gòu)。

在鳥(niǎo)島觀光，交通方便，從西寧出發(fā)乘汽車(chē)沿青海湖南線經(jīng)湟源縣和日月山到黑馬河鎮(zhèn)往北64公里即抵鳥(niǎo)島，沿青海湖北線，乘汽車(chē)經(jīng)湟源縣、海晏縣到剛察縣，再往西40公里也可到達(dá)鳥(niǎo)島。

青海湖鳥(niǎo)島。它不僅以遼闊、明媚、恬靜、雄偉、神奇而著稱于世，而且以其豐富的水中礦產(chǎn)資源和漁類(lèi)資源吸引著無(wú)數(shù)科技工作者和觀光瀏覽的人們。可泛舟湖面觀一望無(wú)際的湖景，也可漫游草原享受大自然的風(fēng)光。

青海湖鳥(niǎo)島， 是我國(guó)著名的旅游圣地之一，它位于青海省西寧市西部約130公里處，是我國(guó)最大、海拔最高的咸水湖，面積約4583平方公里。

乘中巴出西寧西行，越過(guò)稀疏的村莊，沿著透迄、清澈東流的小溪，行進(jìn)在綠色叢林點(diǎn)綴的山谷間的公路上。不久，便看到像巨大的綠絨絨的地毯鋪就般的一座座開(kāi)闊的山漫草坂。驅(qū)車(chē)爬高到達(dá)“日月山”，可見(jiàn)兩側(cè)山頂各有一幢亮麗的小亭閣，左為日亭，右為月亭。相傳文成公主由此進(jìn)藏時(shí)，由于思念母親，悲痛地將陪嫁的鏡子摔碎，后人為紀(jì)念文成公主，故建造此日、月二亭。登上日月山，眺望遠(yuǎn)處，更為開(kāi)闊的綠色草坂盡收眼底，仿佛進(jìn)入了綠色的海洋。

下了日月山，繼續(xù)西行，偶有一片金黃色的油菜花地或幾間藏民彩帳，房屋鑲在綠色草坂之間，在山坡、屋前豎起的高桿上，五彩經(jīng)幡隨風(fēng)飄拂。經(jīng)幡又叫神幡，藏語(yǔ)曰“塔力俏”，意為“不停地飄動(dòng)”，這些幡條是用藍(lán)、白、紅、黃、綠五種顏色的布 條做的(有的幡條上還印有經(jīng)文或神像)，分別象征天空、祥云、火焰、大地和水。藏民把經(jīng)幡高懸在顯眼要位，任風(fēng)吹拂，借助大自然的威力保佑人們消災(zāi)祈福、吉祥如意?；蜻h(yuǎn)或近，可見(jiàn)一群群黑色的牦牛，白色的羊兒，在安然自得地吃著青草。過(guò)了黑馬河鄉(xiāng)右看，緊依綠色草坂可見(jiàn)一線青綠色的湖水和海心山，藍(lán)色的天空飄著千姿百態(tài)的云團(tuán)，大自然把自己分割成美麗的空間，繪成一幅極美的圖畫(huà)。

到了馬乃亥鄉(xiāng)，右邊已是寬闊、平靜的青海湖了。這里是鳥(niǎo)島的入口處——布哈河入湖口。鳥(niǎo)島有左右兩個(gè)，鳥(niǎo)自按類(lèi)別分開(kāi)，左黑右白，互不混雜。從入口處乘車(chē)向前行約3公里下車(chē)，進(jìn)入“青海湖鳥(niǎo)島”。

大門(mén)再步行約200米，登上“鳥(niǎo)島”觀鳥(niǎo)臺(tái)，只見(jiàn)臺(tái)下的沙灘上黑頭、灰白身子的銀鷗鋪天蓋地，它們或臥或立，或飛或落，令人眼花了亂;喧鬧的“哇哇”聲貫入滿耳。在臺(tái)近處，成百只大雁臥沙孵卵，它們的“丈夫”們分別呵 護(hù)著自己的妻兒，守衛(wèi)著自己的家，一旦發(fā)現(xiàn)“入侵者”進(jìn)犯，立即張開(kāi)翅膀，高聲?shū)Q叫，沖向“敵人”，將其驅(qū)走。鳥(niǎo)兒們以沙作窩，抓緊陽(yáng)光充足，食物豐富的大好時(shí)機(jī)棲息養(yǎng)生，繁衍后代。在鳥(niǎo)群稀疏的空隙里會(huì)看到一枚枚散在的鳥(niǎo)蛋“無(wú)人問(wèn)津”。

空中，不時(shí)有列隊(duì)的大雁或鴻鵝貼著湖面飛過(guò)，偶而有天鵝或信天翁自由自在地翱翔。

從“青海湖鳥(niǎo)島”大門(mén)出來(lái)乘車(chē)向左行約1公里，翻過(guò)一座小山，便會(huì)看到坐落于湖邊的又一個(gè)鳥(niǎo)島，它像一口倒扣于湖中的圓鍋，頂部棲滿了清一色黑壓壓的鸕鶿，每個(gè)鸕鶿的“家”都安在一個(gè)高高的窠里，層層疊疊，把個(gè)山頂布得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。它們?cè)谶@里為生兒育女忙忙碌碌，直到兒女們能展翅高飛時(shí)，便神話般地“喬遷新居”了。