很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

《古文觀止》讀后感300字 《古文觀止》讀后感600字篇一

即使浩瀚如煙海的書，這樣的書也少之又少。但至少在我看來，《古文觀止》是這樣一本好書。

我們可以分析一下。從縱向來看，它記錄了從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到清朝每一代文學(xué)大師的經(jīng)典作品，如王勃的《滕王閣序》，劉禹錫的《陋室銘》，當(dāng)閱讀時(shí)，讓我感覺我正駕駛著一艘小船，在歷史長(zhǎng)河蕩漾。

從橫向上看，《古文觀止》文章大都是散文，因?yàn)橛泻芏嗌⑽?，所以兼取了駢文。由此可見，本書的體裁風(fēng)格是多樣而獨(dú)特的，如書、論、碑、記等。這確實(shí)是一本很好的縱橫交合的選集。

在閱讀《古文觀止》之前，我和幾個(gè)讀過它的朋友討論過。一個(gè)朋友告訴我，現(xiàn)在的文壇主要是現(xiàn)代的，而發(fā)展了幾千年的文言文越來越少，所以讀《古文觀止》并不有趣，既不懂也不有趣，只是瀏覽一番。后來，當(dāng)我看書的時(shí)候，我也起了“同理心”，但隨著逐漸深入閱讀，我的心就像一條干涸的河流，涌出了一個(gè)小小的甘泉。當(dāng)泉水逐漸注滿滋養(yǎng)我的靈魂時(shí)，我恍然大悟：現(xiàn)代文和中古文都是文章，兩者之間有什么不同?在中華民族的鼎盛時(shí)期，有許多原因交錯(cuò)其中，我們應(yīng)該致敬，應(yīng)該學(xué)習(xí)。

另外，我想提出一個(gè)建議。如果你正在讀《古文觀止》，請(qǐng)慢慢讀，慢慢品嘗，就像喝茶一樣，只有這樣你才能嘗到這杯熱茶的香味。

《古文觀止》讀后感300字 《古文觀止》讀后感600字篇二

近段時(shí)間，因?yàn)樾O女纏著要聽故事，在講了《聊齋志異》里的一些故事后，選擇了《古文觀止》里的26篇文章，首先是文章里的故事講解，然后再錄制古文原文。錄制之前，孫女會(huì)給爺爺捧杯茶潤(rùn)喉。在故事講解的過程中，孫女時(shí)不時(shí)地會(huì)提出一些相應(yīng)的問題，并且還會(huì)前后聯(lián)系起來說出自己的觀點(diǎn)。這么小的孩子居然能夠喜歡聽我誦讀古文，既出乎我的意料，也使我感到無比欣慰和喜悅。

在誦讀并錄制這些古文的日子里，我是受益最大的那個(gè)人。好像是面對(duì)眾多先賢在交流，聆聽他們對(duì)世事人生的理解，越來越強(qiáng)烈的一種感覺油然而生，覺得自己的生命拉長(zhǎng)了數(shù)千年，視野拓展了幾萬(wàn)里。就像到華夏最高學(xué)府進(jìn)修一個(gè)學(xué)年一樣，學(xué)到了許許多多的歷史、哲學(xué)、地理知識(shí)，歷史興替歷歷在目，秀美山川盡收眼底，人生態(tài)度更加陽(yáng)光。

在《誡兄子嚴(yán)敦書》里更正了對(duì)“口無擇言”這個(gè)詞的理解，原以為是“口無遮攔”不分場(chǎng)合亂發(fā)議論呢。讀了文章才知道這是對(duì)一個(gè)人（龍伯高）品德修為高的贊譽(yù)，品德好的人說出的任何一句話都是有道德的，根本不用刻意選擇。而人們經(jīng)常引用的“刻鵠不成尚類鶩”“畫虎不成反類狗”也是出自馬援的這篇文章。

讀蘇軾的《超然臺(tái)記》，“人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔，豈人之情也哉？”為“心有陽(yáng)光，處處美景；欣賞美景，心更陽(yáng)光?！边@段話找到了知音。

孫女問我：“怎么都是這么好的故事？”我回答她說“所謂觀止，是幾千年來最好文章的集合?！?/p>

《古文觀止》滋養(yǎng)了祖孫倆的身心！

《古文觀止》讀后感300字 《古文觀止》讀后感600字篇三

作為人類精神和靈魂的結(jié)晶，書籍在社會(huì)進(jìn)步中的作用是無與倫比的，歌德曾說：“讀一本好書，就像和許多高尚的人談話?！边@一點(diǎn)也不假，《古文觀止》就是這樣一本好書。

《古文觀止》這本書是由清初山陰人吳楚材和吳調(diào)侯倆叔侄編著的。所選之文上起先秦，下至明末，大體反映了先秦到明末散文發(fā)展的大致輪廓。我讀這本書就如同跨入了中國(guó)古籍文化巍峨的殿堂，觸目所見，多篇作品，都煥發(fā)著奇光異彩，閃耀著灼見真知，叫人一讀就難舍難分，越讀越感到意蘊(yùn)無窮。其中最讓我身受感觸的還屬韓愈所著的《師說》一文。感覺字字入理，句句動(dòng)情。

《師說》中的一段話這樣寫到：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣……是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也?！贝笠馐钦f古代求學(xué)的人一定都有自己的老師。老師是用來傳授真理、講習(xí)學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的。人不是生下來就懂得知識(shí)和道理，誰(shuí)能沒有疑惑呢?有了疑難而不向老師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，那些疑難就始終無法解決了……最后說到真理和知識(shí)所在的地方，就是老師所在的地方。

讀完這段文字，我立刻聯(lián)想到了自己的平時(shí)的學(xué)習(xí)。我以前偶爾會(huì)有一些問題不太懂，而又不敢去問老師或不好意思向同學(xué)請(qǐng)教，怕老師會(huì)說我上課沒認(rèn)真聽講而責(zé)備我；怕同學(xué)們因?yàn)槲页煽?jī)好竟然有不明白的問題而取笑我?，F(xiàn)在，我終于明白該怎么做了。以后我有不明白的地方一定要去請(qǐng)教別人，正如文中所說“孔子曰：‘三人行，則必有我?guī)??！枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！泵總€(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的方面，我們向別人請(qǐng)教，并沒有什么可以感到羞恥的地方。

讀完《古文觀止》這本書，確實(shí)令人受益匪淺啊!希望同學(xué)們都去讀讀這部國(guó)學(xué)經(jīng)典名著。