人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

導(dǎo)游詞的特點(diǎn) 導(dǎo)游詞的開(kāi)頭語(yǔ)篇一

現(xiàn)在，我們來(lái)到的是一號(hào)坑，它的面積近處14000平方米，是三個(gè)俑坑中最大的一個(gè)?？矗@就是將軍俑。他身材魁梧，頭上戴著的是鶡冠。大家可能看出他是一位經(jīng)驗(yàn)豐富、重任在肩的老將軍了吧。左邊這位是威武的武士俑，他身體健壯，手持兵器，正整裝待發(fā)呢!

游覽完宏大的一號(hào)坑，我們?cè)賮?lái)參觀一下二號(hào)坑。二號(hào)坑雖然沒(méi)有一號(hào)坑那么大，但里面的兵馬俑卻千姿百態(tài)。請(qǐng)大家看這兒，這位老將軍俑正在聚精會(huì)神地思考問(wèn)題。大家一定猜出來(lái)了吧，沒(méi)錯(cuò)，他正在考慮用什么方法打敗那可惡的敵人，為秦國(guó)立功。再看那兒?？蓯?ài)的陶馬已經(jīng)作好了戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備。它身上的坐墊仿佛被搖得吱吱直響，好像在催促走在前面的騎士，讓他盡快地騎上它的背。因?yàn)轵T士只要一騎到馬背上，那匹馬就可以撒開(kāi)四蹄，騰空而起，踏上征程。

大家再看，左前方那位身披金光閃閃的鎧甲的就是武士俑。他半蹲著，威武地凝視著遠(yuǎn)方，就像在思念家鄉(xiāng)的親人，我們大家仿佛看到他在流淚吧。他為什么要流淚呢?因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是殘酷無(wú)情的，他會(huì)傷害許多無(wú)辜的生命。而這位武士俑，隨時(shí)可能犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上。如果他死了，就再也見(jiàn)不到朝夕相處的親人了?，F(xiàn)在你們知道他為什么會(huì)泣不成聲了吧。

瞧，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到第三個(gè)俑坑了。雖然它是三個(gè)俑坑中最小的一個(gè)，可是這里面的兵馬俑不僅神態(tài)各異，而且個(gè)性鮮明，類(lèi)型眾多。大家看，我們的右邊就有投石手俑，他們是專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)防御的。如果敵人突破防線的話，他們就會(huì)拼命往敵人身上砸很大的石塊。我們的左側(cè)就是常見(jiàn)的射手俑。他左手持著彎弓，右手拿著弓箭，看上去非常厲害，膽子再大的敵人也會(huì)怕他三分。射手俑低著頭，好像在說(shuō)：“雖然我權(quán)力并不是十分大，可是整個(gè)軍隊(duì)少了我們這些能干的射手俑，是不可能輕而易舉打敗敵人的。”

親愛(ài)的游客們，雖然我們只在短短的時(shí)間內(nèi)參觀完了整個(gè)兵馬俑，可是，這威武勇猛、栩栩如生的秦兵馬俑一定會(huì)永遠(yuǎn)地印在大家的腦海中。讓我們永遠(yuǎn)地記住這規(guī)模宏大、氣魄雄偉的世界八大奇跡之一——秦兵馬俑吧!

導(dǎo)游詞的特點(diǎn) 導(dǎo)游詞的開(kāi)頭語(yǔ)篇二

大家好!我是趙姝嬋，歡迎來(lái)到頤和園，你們叫我趙導(dǎo)好了。

現(xiàn)在我手指的就是著名的長(zhǎng)廊，這條長(zhǎng)廊有七百米長(zhǎng)，分成二百七十三間。每一間的橫檻都有五彩的畫(huà)，大家看，這畫(huà)上有人物、花草、風(fēng)景。

現(xiàn)在我們走到的就是萬(wàn)壽山的腳下。大家抬起頭來(lái)看一看，那閃閃發(fā)光的就是琉璃瓦。也就是佛香閣。下面的一排金碧輝煌的宮殿就是排云殿，還有那八角寶塔聳立在半山腰上。

大家請(qǐng)隨我登上萬(wàn)壽山來(lái)到佛香閣，在這里觀看下面的風(fēng)景是最好不過(guò)的了，來(lái)，我們向下望從正面看就是昆明湖了，大家是不是都聽(tīng)過(guò)《讓我們蕩起雙槳》這首歌，其實(shí)這首歌就是來(lái)描寫(xiě)昆明湖的。

咱們從萬(wàn)壽山下來(lái)就是昆明湖。大家往那邊看堤上有好幾做設(shè)計(jì)樣不同的石橋，這里還有一個(gè)橋叫十七孔橋，因?yàn)樗惺邆€(gè)孔。

頤和園的景色說(shuō)也說(shuō)不盡看也看不夠。現(xiàn)在請(qǐng)大家盡情的去欣賞頤和園的美景吧!

請(qǐng)大家在游玩的時(shí)候不要亂扔垃圾。

祝大家玩的愉快!

導(dǎo)游詞的特點(diǎn) 導(dǎo)游詞的開(kāi)頭語(yǔ)篇三

大家好!歡迎你們來(lái)到黃山風(fēng)景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游。我叫靳瀚鴻。接下來(lái)，就讓我為你們介紹黃山吧!

黃山是中國(guó)著名風(fēng)景區(qū)之一，世界游覽勝地。登黃山可從前山或后山上。慈光閣是前山票房，今天我們就從前山上。大家跟著我橫穿公路走臺(tái)階道。前面就是半山寺。半山寺因?yàn)樵谟衿翗呛痛裙忾w中間而得名，半山寺為劉伯承手書(shū)，寺前可看金雞叫天門(mén)等景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們進(jìn)入玉屏景區(qū)?？矗@座就是天都峰。它位于黃山東南部，西對(duì)蓮花峰，東連缽盂峰，離玉屏峰約1公里。天都峰為黃山三大主峰之一，36大峰之一，海拔1810米。古稱(chēng)“群仙所都”，意為天上都會(huì)，故取名“天都峰”。此峰特色是健骨竦桀，卓立地表，險(xiǎn)峭雄奇，氣勢(shì)博大，在黃山群峰中，最為雄偉壯麗。與蓮花峰、光明頂并稱(chēng)為黃山三大主峰。天都古時(shí)無(wú)路，難登峰頂。天都峰另有仙桃石、天梯、魚(yú)背等奇景，以及探海松、舞松等奇松。峰壁巨巖上，有“登峰造極”等石刻。

這是蓮花峰，海拔1864。7米，是黃山最高峰，也是華東地區(qū)第一高峰。這峰峻峭高聳，氣勢(shì)雄偉。因主峰突兀，小峰簇?fù)?，儼若新蓮初開(kāi)，仰天怒放，故名“蓮花峰”。百步云梯：200級(jí)臺(tái)階，下面的觀景臺(tái)可以看：豬八戒寫(xiě)情書(shū)(老僧入定)，鰲魚(yú)吃螺螄，老鼠偷油。鰲魚(yú)峰：黃山36小峰之首。有鰲魚(yú)馱金龜景，去蓮花峰方向有左右兩條路，左走一線天，右走鰲魚(yú)洞。徐霞客在游記中說(shuō)：蓮花峰“居黃山之中，獨(dú)出諸峰之上”，“即天都亦俯首矣”。

你們看啊，玉屏峰介于天都、蓮花峰間，為36小峰之一，海拔1716米。峰壁如玉雕屏障，故名“玉屏峰”。玉屏峰前有巨石如平臺(tái)，左有青獅石、迎客松;右有白象石、送客松、立雪臺(tái)。玉屏峰上的迎客松，則是千千萬(wàn)萬(wàn)黃山松中的至寶，她雍容端莊，儀態(tài)萬(wàn)方，讓人魂?duì)繅?mèng)繞，流連忘返。在這里拍照吧!迎客松是黃山的代表和象征，更是黃山人的化身和驕傲，她不僅被黃山人視為珍寶，更被中國(guó)人視為國(guó)寶。

再往前走，你們看到了嗎?這是光明頂。黃山第二高峰海拔1860米，比最高峰蓮花峰1864米低四米，蓮花峰高，光明頂平，天都峰險(xiǎn)。光明頂上平坦而高曠，可觀東海奇景、西海群峰，煉丹、天都、蓮花、玉屏、鰲魚(yú)諸峰盡收眼底。明代普門(mén)和尚曾在頂上創(chuàng)建大悲院，現(xiàn)在其遺址上建有黃山氣象站。因?yàn)檫@里高曠開(kāi)闊，日光照射久長(zhǎng)，故名光明頂。

這景區(qū)雄山怪石、奇松險(xiǎn)壑、摩崖古刻、云海煙云構(gòu)成景區(qū)景觀的主體。此處還可觀孔雀戲蓮花、姜太公釣魚(yú)、仙人飄海、犀牛望月等景觀。好了，今天我們就游覽到這里。明天我們才游覽西海景區(qū)、白云景區(qū)等。晚上好好休息，明天再見(jiàn)!

導(dǎo)游詞的特點(diǎn) 導(dǎo)游詞的開(kāi)頭語(yǔ)篇四

尊敬的各位游客：

你們好!很高興我能做上你們的導(dǎo)游，我叫陸煒，你們叫我陸導(dǎo)就行了。這次我們將要游覽的就是世界聞名的長(zhǎng)城。請(qǐng)大家在游覽過(guò)程中不要?dú)q的亂扔垃圾，不要在城墻上亂涂亂畫(huà)，謝謝合作!

現(xiàn)在我們乘坐著纜車(chē)來(lái)到八達(dá)嶺腳下，就開(kāi)始爬長(zhǎng)城了。長(zhǎng)城隨著陡峭的山勢(shì)，曲曲折折，真像一條有生命的金龍臥在上面。從遠(yuǎn)處看，它就是在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋，讓我來(lái)告訴你們，這條長(zhǎng)城有一萬(wàn)三千多里長(zhǎng)，所以又被人們稱(chēng)為萬(wàn)里長(zhǎng)城?？纯催h(yuǎn)些的烽火臺(tái)，白色的薄霧仿佛給烽火臺(tái)披上了一件輕紗，就像一幅充滿詩(shī)情歌意的畫(huà)，令我們沉醉在其中。

站在長(zhǎng)城上，扶著墻上的條石，踏著腳下方方正正的磚頭，我們感受到了修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民的辛苦和勞累來(lái)，單看這些數(shù)不清的條石，一塊就有兩三千斤重，那時(shí)沒(méi)有任何工具，就靠著無(wú)數(shù)的手和無(wú)數(shù)的肩膀抬上來(lái)，可想而知，他們是多么辛苦啊!你們會(huì)發(fā)現(xiàn)，城墻上有一個(gè)個(gè)正方形的洞，其實(shí)是用來(lái)射擊敵人的。成排的就是垛子，每隔三百多米，就有一個(gè)方形城臺(tái)，是屯兵的堡壘，打仗時(shí)可以互相呼應(yīng)。你們是不是覺(jué)得我們?cè)谛凶叩倪@條路很寬，五六匹馬還可以并行呢!

我們爬呀爬，終于爬上了最高峰好漢坡。我們個(gè)個(gè)都舒展著雙臂，盡情地呼吸著新鮮的空氣，游客們都不禁贊嘆一句：“祖國(guó)的山河多么美麗啊!”

萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，還是中華兒女的魂。讓我們一起去保護(hù)它、欣賞它。祝大家玩的開(kāi)心!

評(píng)語(yǔ)：

這是一篇描寫(xiě)長(zhǎng)城的導(dǎo)游詞，文章以我們的行蹤為主線，全文圍繞“烽火臺(tái)、好漢坡”進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)，文章字里行間流露著登長(zhǎng)城的快樂(lè)。全文語(yǔ)言流暢自然，較為生動(dòng)，是一篇不錯(cuò)的習(xí)作。

導(dǎo)游詞的特點(diǎn) 導(dǎo)游詞的開(kāi)頭語(yǔ)篇五

hello!我是你們的導(dǎo)游，我叫薄琳琳，你們可以叫我小薄，今天，我要帶你們參觀的地方是，黃山風(fēng)景名勝區(qū)他位于我國(guó)安徽省南部黃山市境內(nèi)，全山面積約1200平方公里。黃山的精華部分，也就是我們今天要參觀的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154公里。在參觀時(shí)我希望每個(gè)游客，都要做一位文明的游客，除了腳印什么也別留下，除了照片什么也別帶走。

好!那么我們現(xiàn)在就去登黃山，看黃山的美麗景色，好!我們現(xiàn)在要觀賞的黃山“四絕”之一奇松，黃山松奇在它那特有的天然造型。黃山松的枝葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹(shù)冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì)，而每一處松樹(shù),每一株松樹(shù)，在長(zhǎng)相、姿容上又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。

坑下來(lái)，我們要欣賞怪石，知名度更高一些的有“飛來(lái)石”、“仙人下棋”、“喜鶴登梅”、“猴子觀?！薄ⅰ敖痣u叫天門(mén)”等等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏：有的獨(dú)立成景，有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。那些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度上變了，模樣兒也起了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門(mén)”又叫“五老上天都”，“喜鶴登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。

現(xiàn)在我們?nèi)ピ坪?，雖然在中國(guó)其它名山也能看到云海，但是沒(méi)有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變換無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故，黃山還有另外一個(gè)名字叫“黃海”。這可不是妾稱(chēng)，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫(xiě)了一部60卷的大部頭書(shū)——黃山山志，書(shū)名就叫《黃?！?。

下面，我們要進(jìn)入的地方是溫泉，我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉，從紫石峰涌出。溫泉水量充足，水溫常常保持在42度左右也有一定的醫(yī)療價(jià)值。

黃山的景色非常的美，也非常的吸引人，希望大家在到黃山來(lái)旅游!bey_bey!

導(dǎo)游詞的特點(diǎn) 導(dǎo)游詞的開(kāi)頭語(yǔ)篇六

初入導(dǎo)游業(yè)的工作人員，肯定會(huì)遇到導(dǎo)游詞書(shū)寫(xiě)的問(wèn)題，那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)，導(dǎo)游詞是否具有固定的模式，什么樣的導(dǎo)游詞才會(huì)吸引游客等等一系列的問(wèn)題都需要我們導(dǎo)游人員去揣摩。

其實(shí)在此提出這樣的話題，意在想告訴初次接觸導(dǎo)游工作的人員切勿將導(dǎo)游詞的書(shū)寫(xiě)當(dāng)成一座難攀的大山。

雖然說(shuō)導(dǎo)游詞旨在用平時(shí)的口頭語(yǔ)去為游客講解，但其實(shí)它還是參雜一些模式的。

要想寫(xiě)好導(dǎo)游詞，起初我們要做好一些前期的準(zhǔn)備工作。首先要確定目標(biāo)景點(diǎn)，接下來(lái)我們可以實(shí)際去景點(diǎn)參觀一下，或者到網(wǎng)上去搜集一些資料，這一步的工作重點(diǎn)是要將景點(diǎn)的特色，形成背景，以及景點(diǎn)背后的故事傳說(shuō)融會(huì)貫通。

準(zhǔn)備好以上的材料之后，接下來(lái)我們就要正式開(kāi)始寫(xiě)導(dǎo)游詞啦，導(dǎo)游詞一般有前言、總述、分述、結(jié)尾四個(gè)部分。

導(dǎo)游詞的前言是導(dǎo)游員在陪同游客參觀、游覽前，向大家表示問(wèn)候、歡迎和自我介紹的話。

導(dǎo)游詞的總述是對(duì)游覽景點(diǎn)的一個(gè)總的介紹。

導(dǎo)游詞的分述是導(dǎo)游詞的重點(diǎn)，要按游覽順序，對(duì)所選景觀逐一進(jìn)行生動(dòng)、具體的解說(shuō)，使游客盡情飽覽景點(diǎn)風(fēng)光，領(lǐng)略世界文化遺產(chǎn)的藝術(shù)魅力與風(fēng)韻，留下美好回憶。

導(dǎo)游詞的結(jié)尾，在游覽結(jié)束后，應(yīng)對(duì)游覽的內(nèi)容作一小結(jié)，并向游客表示感謝和告別。

只要抓住這四點(diǎn)內(nèi)容然后結(jié)合之前準(zhǔn)備好的材料，灌入一些幽默風(fēng)趣的語(yǔ)句，那么寫(xiě)一篇成功的導(dǎo)游詞就不在話下啦。

一、注重知識(shí)性。當(dāng)你選定要寫(xiě)的對(duì)象后，首先要收集資料?？梢运鸭糜尉包c(diǎn)的門(mén)票或查閱旅游手冊(cè)，看看上面的簡(jiǎn)介，也可以上網(wǎng)查詢。只有掌握了你所要“講解”的對(duì)象(景區(qū)或景點(diǎn))的相關(guān)資料，才能考慮“導(dǎo)游詞”寫(xiě)什么。

二、增強(qiáng)趣味性。許多景觀都有一些歷史傳說(shuō)或民間故事，寫(xiě)導(dǎo)游詞時(shí)，可以巧妙地引用這些資料，以增強(qiáng)文章的趣味性。不過(guò)，引用時(shí)，一定要自然，不可牽強(qiáng)附會(huì)，更不能胡編亂造。

三、講究口語(yǔ)化。寫(xiě)導(dǎo)游詞應(yīng)該使用生動(dòng)形象的口語(yǔ)。如果使用書(shū)面語(yǔ)，那也必須是通俗易懂的。寫(xiě)作時(shí)，要多用短句子，避免使用拗口的詞語(yǔ)。這樣，不僅講著順口，聽(tīng)著也輕松。

四、要注意整體介紹和重點(diǎn)講解相結(jié)合，應(yīng)該以“重點(diǎn)講解”為主。根據(jù)游客的不同身份，還可以在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾加上“歡迎詞”和“歡送詞”，這樣，更有人情味兒。如果是給外國(guó)人講解，還要注意弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，要有民族自豪感;如果給小朋友講，則要注意使用兒童語(yǔ)言，而且有必要提醒一下，游覽時(shí)要注意安全。

寫(xiě)導(dǎo)游詞并不難。有了寫(xiě)景作文的基礎(chǔ)，掌握了相關(guān)的參考資料，注意把握好記敘順序，就一定能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞來(lái)。寫(xiě)完后，可以試著給小伙伴或家長(zhǎng)講一講，征求一下“聽(tīng)眾”的意見(jiàn)，看看哪里有毛病，再認(rèn)真地加以修改。

導(dǎo)游詞的特點(diǎn) 導(dǎo)游詞的開(kāi)頭語(yǔ)篇七

當(dāng)然，在通風(fēng)采光和透鏡地同時(shí)，花窗本身地花格圖案在園林造景中，也起到了很好地豐富墻面審美內(nèi)容地效果。另外，在不同地光影照射下，花窗地花格會(huì)呈現(xiàn)出各種多姿多彩地落影，為古樸地園林平添了幾份活潑地生氣。

我們現(xiàn)在請(qǐng)大家看南面地這堵白墻。墻根處有一明式青石花壇。上面有山茶，旁邊植有翠柳，花開(kāi)之時(shí)，紅點(diǎn)綴綴，生機(jī)勃勃?；▔戏桨讐ι锨队小肮拍窘豢隆贝u額一方?；▔显泄虐?、女貞兩棵古樹(shù)，枝接交錯(cuò)，蒼勁虬曲，給人以高潔堅(jiān)毅之感?！肮拍窘豢隆本褪侵腹虐?、女貞交柯連理之意。

【綠蔭軒】

這里是以賞留園春景為佳地綠蔭軒。這是一個(gè)小巧雅致地臨水敞軒。它地西面原有一棵三百多年地青楓樹(shù)，而東面又有櫸樹(shù)遮日，因此以“綠蔭”為軒名，軒內(nèi)扁額上“綠蔭”兩字，是著名書(shū)畫(huà)篆刻大師吳昌碩先生地弟子，當(dāng)代書(shū)畫(huà)家王個(gè)移所書(shū)。軒南墻壁上嵌有“華步小筑”石額一方?！叭A”，即“花”;“步”通“埠”。留園北面有山塘河通向“吳中第一名勝”虎丘?；⑶鹱悦髑逡詠?lái)就以出產(chǎn)茉莉花，玳玳花等名貴花木而聞名。以前，留園附近有裝卸花木地河埠，所以這一帶舊名花步里。而留園主人將自己地園子稱(chēng)為“華步小筑”，無(wú)疑是一種自謙。它也反映出中國(guó)傳統(tǒng)文人尚隱逸，求中庸地處世哲學(xué)。這里地“花步小筑”四個(gè)字是清代學(xué)者錢(qián)大昕所書(shū)。其下方倚墻根所筑地湖石花壇中置石筍、種天竺，巧妙地構(gòu)成了一幅立體國(guó)畫(huà)地構(gòu)圖，而這“花步小筑”四字恰好是其點(diǎn)晴題跛。

【一梯云旁】

出綠蔭軒向北，各位地左前方可以看到一座體量高大地兩層樓建筑，這就是取《水經(jīng)注》中“目對(duì)魚(yú)鳥(niǎo)，水目明瑟”之意來(lái)命名地明瑟樓。這里面臨清澈明凈地池水，樓邊又有青楓庇蔭，環(huán)境清雅明凈。明瑟樓底層因建筑外形象古代畫(huà)舫前艙，所以取唐代杜甫《南鄰》詩(shī)中“秋水才添四五尺，野航恰受兩三人”之意，命名為“怡杭”。這里地“杭”通“航”。在明瑟樓南有一湖石假山，登臨二樓地石階就隱在其中。這里地一峰湖石上刻有“一梯云”三個(gè)字，取“上樓僧踏一梯云”之意?！疤菰啤保纫栽茷樘?。古人以為云是觸石而生，因此稱(chēng)石為云根。游人若在這云根盤(pán)旋之間拾級(jí)登臨，一定會(huì)有步云成仙之感吧。

導(dǎo)游詞的特點(diǎn) 導(dǎo)游詞的開(kāi)頭語(yǔ)篇八

各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到的是嶗山太清宮。來(lái)到青島，必游嶗山。嶗山有“山海奇觀”之稱(chēng)，也有“神仙窟宅，靈異府第”之說(shuō)。

嶗山的主峰名為“巨峰”，又稱(chēng)“嶗頂”，海拔1132.7米，是我國(guó)大陸漫長(zhǎng)海岸線上唯一的一座高度在千米以上的山峰，因而嶗山又被稱(chēng)為“近海名山”。

國(guó)務(wù)院于1987年批準(zhǔn)公布嶗山風(fēng)景名勝區(qū)為首批國(guó)家中重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。在20__年，嶗山被國(guó)家旅游局評(píng)為首批國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。

嶗山東南瀕臨黃海，西部與青島市區(qū)毗鄰，北與即墨相連，總面積446平方公里。

嶗山，古代又稱(chēng)牢山、勞山、二勞山、輔唐山、鰲山，史書(shū)各有解釋?zhuān)f(shuō)法不一。

各位游客，我們現(xiàn)在所要游覽的是太清宮，它位于嶗山南部，景區(qū)以著名殿宇太清宮命名，是國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)。嶗山太清宮是嶗山歷史最久、規(guī)模最大的一處道觀，建于西漢建元元年，距今已有2140多年的歷史。

太清宮的創(chuàng)始人是江西的張廉夫，他因做官不順，故棄官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名“三官?gòu)R”。到了唐朝末年，道士李哲玄又?jǐn)U建廟宇供奉三皇，取名“三皇殿”。宋朝時(shí)期，道士劉若拙自修了一所茅庵，供奉老子神像，劉若拙武藝高強(qiáng)，宋太祖聽(tīng)說(shuō)他修道高深，于建隆元年召其入京，想把他留在宮中，劉若拙堅(jiān)決要求回嶗山，宋太祖就敕封他為“華蓋真人”。

由此給他巨款敕建“上苑”和上清宮，重修太清宮。太清宮是劉若拙的別院。從此，太清宮就基本形成了今天的規(guī)模，太清宮主要由“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等140多所建筑，占地近3萬(wàn)平方米。

大家現(xiàn)在所看到的是太清宮牌坊，高8米，寬16米。牌坊陽(yáng)面“嶗山太清宮”5個(gè)字為中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)閔智亭所題;陰面“閬苑圣德”的意思是指具備高尚品行的仙人居住之處。

太清宮的正門(mén)也稱(chēng)山門(mén)。走進(jìn)山門(mén)，首先看到的是兩側(cè)的鐘樓和鼓樓，目的是為了警示眾道士勤修苦練，不可虛度光陰。

往前走，路兩邊的兩座雄偉的建筑是新建成的元辰閣和元君閣。元辰閣正中供奉的斗姆元君，為北斗眾星之母，

道教稱(chēng)她為“圓明道母天尊”又稱(chēng)“紫光夫人”。兩邊供奉的是六十元辰又稱(chēng)六十甲子或六十太歲。元君閣供奉碧霞元君又稱(chēng)“泰山玉女”，俗稱(chēng)泰山奶奶。碧霞元君的左右是送子娘娘、眼光娘娘、催生娘娘、天花娘娘四位輔神。元君閣兩邊供奉的是道教有名的八仙，道路中間的這棵樹(shù)叫虎皮松，因其樹(shù)皮斑駁如虎皮而得名。

太清宮的第二個(gè)正門(mén)——儀門(mén)。門(mén)口兩側(cè)各有一石鼓名“抱鼓”，俗稱(chēng)“門(mén)當(dāng)”，門(mén)口上方的木板稱(chēng)“戶對(duì)”。三官殿的正門(mén)兩邊，有兩顆古老高大的銀杏樹(shù)，是宋太祖為道士劉若拙敕建道場(chǎng)，修建太清宮時(shí)栽種的，距今已有1000多年的樹(shù)齡。銀杏樹(shù)最大的特點(diǎn)就是有性別之分，這兩顆銀杏樹(shù)都是雄性。

進(jìn)入三官殿，首先看到的是兩棵耐冬樹(shù)，耐冬又叫山茶，花期從每年的12月一直延續(xù)到第二年的5月，長(zhǎng)達(dá)半年，因其花開(kāi)時(shí)正值隆冬季節(jié)，但卻能迎風(fēng)怒放，所以被稱(chēng)為“耐冬”。耐冬和月季是青島市的市花，右邊的耐冬開(kāi)的是單瓣紅花，左邊的耐冬，開(kāi)的花是重瓣白色的，樹(shù)齡也有400多年了。

三官殿主要供奉的是天官、地官、水官三官大帝，也就是我們?nèi)蛔嫦葓蛩从?。相傳堯敬天?ài)民，上應(yīng)天象，風(fēng)調(diào)雨順，被人尊為“天官”。舜在位時(shí)，民風(fēng)高尚，地不生災(zāi)，被尊為“地官”。大禹繼承父業(yè)，三過(guò)家門(mén)而不入，治理了水患，理所當(dāng)然被尊為“水官”。三官接到信息就能為病人賜福、赦罪、解厄。

接下來(lái)大家看到的院落是清代翰林尹琳基修建的，所以后人就將此地稱(chēng)為“翰林院”?，F(xiàn)在是太清宮的課堂。尹琳基在這個(gè)院子正廳供奉東漢時(shí)期的大經(jīng)學(xué)家鄭玄，所以此院原名又叫“經(jīng)禪祠”。

走出三官殿，在通往三清殿的路上可以看到許多景點(diǎn)，現(xiàn)在大家看到的這棵黃楊樹(shù)，樹(shù)高8米多，它看起來(lái)不是太粗，但已經(jīng)有800年樹(shù)齡了。黃楊樹(shù)最大的特點(diǎn)是生長(zhǎng)的非常緩慢，所以木質(zhì)就特別細(xì)膩堅(jiān)硬，是雕刻藝術(shù)品的上等材料，在民間有“鳥(niǎo)中之王稱(chēng)鳳凰，木中之王是黃楊的說(shuō)法”。

經(jīng)過(guò)黃楊樹(shù)，可以看到一顆彎彎曲曲的榆樹(shù)，因?yàn)樗翘瞥篱L(zhǎng)李哲玄親手栽植的，所以把它稱(chēng)為“唐榆”，距今已有1000多年的歷史了。榆樹(shù)葉上面有一層沙質(zhì)，摸上去比較粗糙，所以它的學(xué)名叫“糙葉樹(shù)”，又因?yàn)樗鼧?shù)干盤(pán)曲，形狀似龍頭，又被稱(chēng)為“龍頭榆”。現(xiàn)在這棵樹(shù)高約19米，樹(shù)冠東西長(zhǎng)25米多，南北約33米，遮陰面積達(dá)一畝多地。

在龍頭榆的對(duì)面，有一塊大石頭，上面雕刻有“逢仙橋”3個(gè)字。相傳，宋代的道長(zhǎng)劉若拙，除夕迎神，在這里遇到一位白須飄胸的老翁走上前來(lái)與他交談，正想問(wèn)其姓名，老人卻不見(jiàn)了，只在雪地上留下了兩個(gè)腳印，于是劉若拙認(rèn)為自己遇到了仙人。因?yàn)樵谶@座橋上曾經(jīng)與仙人相逢，所以就將此橋稱(chēng)為“逢仙橋”。

大家過(guò)了逢仙橋上山，迎面可以看到康有為詩(shī)刻。

走過(guò)丘祖殿、文昌殿和財(cái)神殿，我們來(lái)到的是三清殿。

大家現(xiàn)在看到的是太清宮的主殿——三清殿。在里面供奉的是三清尊神，中間那位是玉清元始天尊，他手持元珠象征洪元;右邊那位是上清靈寶天尊，他懷抱如意，象征渾元;左邊那位是太清道德天尊，他手持寶扇，象征太初，張道陵創(chuàng)教時(shí)把他尊為教祖。三清是道教的最高境界，這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

在三清殿外側(cè)，那尊紅臉膛的神像就是鎮(zhèn)壇王靈官。

東配殿供奉的是“東華帝君”，在神話傳說(shuō)中它是天上陽(yáng)神的總管。西配殿供奉的是西王母，神話傳說(shuō)她是天上陰神的總管。

走出三清殿向右拐，便來(lái)到關(guān)岳祠，這里供奉的是漢代關(guān)羽和宋代忠將岳飛。關(guān)羽和岳飛都是一代豪杰，將他們奉為神，取其“忠”和“義”，所以關(guān)岳祠又名“忠義祠”。

關(guān)岳祠門(mén)口這棵樹(shù)是一顆金桂，樹(shù)枝上系滿的紅繩是人們用來(lái)“許愿”的。

金桂樹(shù)旁邊這個(gè)亭子，傳說(shuō)是“蒲松齡寫(xiě)書(shū)亭”。《聊齋志異》共有400多篇故事，其中有8篇是以嶗山為題材或以嶗山為背景的。郭沫若生前對(duì)蒲松齡曾做過(guò)深刻的評(píng)價(jià)：“寫(xiě)人寫(xiě)鬼高人一等，刺貪刺虐入木三分。”

嶗山礦泉水馳名中外，山有多高，水就有多深。神水泉是嶗山的四大名泉之一，“神水泉”3個(gè)字，據(jù)說(shuō)是宋代華蓋真人劉若拙的親筆手跡。為什么叫它神水泉呢?據(jù)說(shuō)它由三“神”：一“神”為水質(zhì)清澈甘洌，含的礦物質(zhì)非常豐富，雜質(zhì)卻非常少。二“神”為大旱三年泉水不涸。三“神”為飲用此泉水有助于治療胃潰瘍、糖尿病等多種慢性病。

走進(jìn)三皇殿里，中間那位手里擎著太極圖的是天皇，也就是伏羲氏。旁邊那位手捻稻菽的是地皇神農(nóng)。另一邊手握芴板的是人皇軒轅氏。

三皇殿兩側(cè)供奉的是中國(guó)古代的十大神醫(yī)。

在正殿屋檐下有兩塊碑刻，是當(dāng)今嶗山廟宇現(xiàn)存碑記最老的兩塊。東邊的是成吉思汗敕諭丘處機(jī)的護(hù)教文，西邊是成吉思汗頒給丘處機(jī)的金虎符文，行文年代是癸未年，就是1223年，至今已有780多年的歷史。

西配殿是“耿祖祠”，供奉的是“扶教真人”耿義蘭道士。

救苦殿供奉的是“太乙救苦天尊”，左邊是八仙之一的呂洞賓，右邊是觀世音菩薩。

庭院里有一棵檜柏樹(shù)，距今已有20__多年，在這棵樹(shù)上寄生了一棵凌霄樹(shù)，凌霄又叫紫葳，屬紫葳科，每年夏秋季節(jié)展開(kāi)橘紅色的喇叭花。在樹(shù)的另一側(cè)，又生出了一棵鹽膚木，主要生長(zhǎng)在四川、云南兩聲，只可惜這棵樹(shù)枯死了，

但在這棵樹(shù)北邊的第一個(gè)樹(shù)杈上又長(zhǎng)出了一棵小樹(shù)，只有1尺多高，經(jīng)鑒定是一棵刺楸，它的樹(shù)皮還是一味中藥，被稱(chēng)為“海桐皮”。它具有四大特點(diǎn)：一是常綠喬木，灌木、藤木相結(jié)合;二是闊葉樹(shù)木與針葉樹(shù)木共存;三是開(kāi)花與不開(kāi)花樹(shù)木共榮;四是落葉與不落葉樹(shù)木共體。實(shí)為大自然創(chuàng)造的奇跡。

下面給大家30分鐘的拍照留念時(shí)間，30分鐘好我們回到這里集合。

導(dǎo)游詞的特點(diǎn) 導(dǎo)游詞的開(kāi)頭語(yǔ)篇九

各位游客朋友們，大家好，非常歡迎大家來(lái)到三峽大壩，我是大家的導(dǎo)游，我姓潘，大家就叫我小潘吧。

首先，讓我們一起來(lái)說(shuō)說(shuō)我們的三峽工程吧。

三峽工程是中國(guó)人民用智慧和汗水創(chuàng)造的沖破性偉大工程。它舉天下之力而建，以是，在場(chǎng)的每一位前輩，你們都為其做出過(guò)貢獻(xiàn)，它是我們共同的自豪！

接下來(lái)我們要去三峽大壩的最佳觀景點(diǎn)——壇子嶺觀景臺(tái)。大家上去的時(shí)候要注重安全。站在壇子嶺上，憑欄眺望，高峽平湖就在眼前延伸。巍然聳立的三峽大壩如巨龍橫江，和沿岸的群山相連，十分的壯觀。

由于三峽水庫(kù)屬峽谷河道型水庫(kù)，壩上湖面并不十分隔闊。站在壇子嶺上能看到的湖面在幾公里外就消失到峽谷中去了，遠(yuǎn)沒(méi)有鄱陽(yáng)、洞庭的浩淼和壯闊。但它攝人心魄的壯美是深藏不露的，因?yàn)槲覀冄矍暗哪且煌艚久鞯氖侨祟?lèi)對(duì)世界第三大江河的征服，承載的是一個(gè)人的共同體一百年的夢(mèng)想。我相信，在場(chǎng)的每一位前輩均可以或許讀懂這種美，因?yàn)槟鞘菍儆谥腥A人的共同體的大壯美，那是中華人的共同體崛起在新時(shí)代的偉大標(biāo)志。

好了，我的講解就要結(jié)束了，接下來(lái)大家可以自由參觀，我們11點(diǎn)在三峽展覽館門(mén)跟前集合，謝謝大家。

導(dǎo)游詞的特點(diǎn) 導(dǎo)游詞的開(kāi)頭語(yǔ)篇十

各位尊敬的游客：

你們好!歡迎你們來(lái)到古城西安，我就是你們這回西安之旅的導(dǎo)游。我姓溫，大家就叫我溫導(dǎo)好了。今天參觀的第一個(gè)景點(diǎn)是世界遺產(chǎn)之一，秦兵馬俑。景點(diǎn)位于西安臨潼，我們坐的車(chē)也是去臨潼的，行程大約四十分鐘。我想提到西安的臨潼，你們肯定會(huì)想到舉世無(wú)雙的秦兵馬俑。

好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了秦始皇陵園，請(qǐng)大家按次序下車(chē)。你們知道秦兵馬俑的來(lái)歷嗎?原來(lái)以前的朝代，皇帝逝世都是找一些活人陪葬，后來(lái)到了秦朝，一個(gè)大臣對(duì)秦始皇說(shuō)：“之前的朝代乃是用活人陪葬。我覺(jué)得這樣對(duì)您不是很妥當(dāng)，不如讓能工巧匠們打造出一支用泥土做成的您那南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍如何?”秦始皇覺(jué)得這個(gè)想法挺不錯(cuò)，就答應(yīng)了下來(lái)。其實(shí)要不是那時(shí)候秦始皇的一點(diǎn)頭，今天就見(jiàn)不著這氣魄雄偉的兵馬俑軍隊(duì)。兵馬俑的規(guī)模宏大。目前已發(fā)掘了三個(gè)俑坑，總面積近20xx0平方米，差不多有平時(shí)的50個(gè)籃球場(chǎng)那么大，坑內(nèi)有兵馬俑8000個(gè)左右。

現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是一號(hào)坑，也是三個(gè)坑中最大的一個(gè)俑坑，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，總面積14260平方米，你看都點(diǎn)了三個(gè)俑坑總面積一半還多呢!既然面積那么大，那么數(shù)量也非常多，有6000多個(gè)。一號(hào)坑上面已經(jīng)蓋起了一座巨大的拱形大廳，我們可以走進(jìn)大廳再細(xì)細(xì)游賞，游覽時(shí)也要注意安全哦!

你們請(qǐng)看，那身材魁梧，頭戴曷冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸的就是將軍俑。有的神態(tài)自若，目光炯炯，一看就知道是久經(jīng)沙場(chǎng)，重任在肩;有的則是頷首低眉，若有所思，好似在考慮如果作戰(zhàn)，戰(zhàn)勝敵人。滿是大將風(fēng)范。

再看那些武士俑，各個(gè)體格健壯，它們身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳登前端上翹起的戰(zhàn)靴，好像在聽(tīng)候號(hào)角，待命出征。

接著繼續(xù)來(lái)看騎兵俑，仔細(xì)觀察，它們身上著短甲，下身著緊口褲，足登長(zhǎng)靴，右手執(zhí)韁，左手持弓箭，仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。

打仗時(shí)期，肯定少不了一群良駒?？辞胺剑翘振R跟真馬一樣大小，一匹匹形體健壯。那躍躍欲試的樣子，如果一聲令下，就會(huì)撒開(kāi)四蹄，騰空而起，跳上征程。

不管是將軍俑、武士俑還是騎兵俑，都好像在暗下決心，為秦國(guó)統(tǒng)一天下作殊死拼搏，甚至連陶馬也好像在打算一定要精忠報(bào)國(guó)，走進(jìn)它的身旁，似乎能感愛(ài)到輕微的呼吸聲……秦兵馬俑，在古今中外的雕塑史上是絕無(wú)僅有的。它惟妙惟肖地模擬軍陣的排列，生動(dòng)地再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬(wàn)，戰(zhàn)車(chē)千乘的宏偉氣勢(shì)，形象地展示了中華民族的強(qiáng)大力量和英雄氣慨。

各位親愛(ài)的游客們，時(shí)光飛逝，今天的秦兵馬俑能之旅也就告一段落了。

導(dǎo)游詞的特點(diǎn) 導(dǎo)游詞的開(kāi)頭語(yǔ)篇十一

一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。

習(xí)慣用語(yǔ)又分為兩個(gè)部分――見(jiàn)面時(shí)的開(kāi)頭語(yǔ)和離別時(shí)的告別語(yǔ)。

開(kāi)頭語(yǔ)包括問(wèn)候語(yǔ)、歡迎語(yǔ)、介紹語(yǔ)、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。

a、開(kāi)頭語(yǔ)

（1）介紹自己和旅行社

（2）介紹司機(jī)和車(chē)型、車(chē)號(hào)

（3）介紹旅游時(shí)間、地點(diǎn)和形成安排

（4）表示歡迎。

b、告別語(yǔ)

（1）總結(jié)旅游情況

（2）感謝游客配合

（3）希望提出意見(jiàn)

（4）表示依依惜別

概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。

概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況，可長(zhǎng)可短，可詳可略（可根據(jù)需求所變）。

重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說(shuō)、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解，同時(shí)要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。

功能

1.引導(dǎo)游客鑒賞

導(dǎo)游詞的宗旨是通過(guò)對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說(shuō)，幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。

2.傳播文化知識(shí)

傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說(shuō)故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色，使游客增長(zhǎng)知識(shí)。

導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧，給游客勾畫(huà)出一幅幅立體的圖畫(huà)，構(gòu)成生動(dòng)的視覺(jué)形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達(dá)到陶冶情操的目的。

此外，導(dǎo)游詞通過(guò)對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說(shuō)明、講解，客觀上起到向游客介紹商品的作用。

其主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化些，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等。和藹，親切，自然輕松

1. 缺乏鮮明主題和觀點(diǎn)

2. 內(nèi)容太單薄。

3. 結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強(qiáng)，條理不清晰。

4. 導(dǎo)游詞不是散文，書(shū)面語(yǔ)太重介紹，口語(yǔ)化注意不夠；

5. 應(yīng)該有自我介紹 以及導(dǎo)游慣用語(yǔ)，同時(shí)要注意與游客進(jìn)行交流，盡量有互動(dòng)節(jié)目。

6. 沒(méi)有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。