演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，用到演講稿的地方越來(lái)越多。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
孝道的演講稿1600篇一
大家好！
俗話說(shuō)：“百善孝為先”?！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。孝心并不需要用驚天動(dòng)地的方式體現(xiàn)，只要真心實(shí)意地去感恩長(zhǎng)輩，回報(bào)親人，便能使人的心頭感到點(diǎn)滴溫暖。
一天晚上，我夢(mèng)見姥姥走在一條小路上，離我越來(lái)越遠(yuǎn)，我奮力拔腿去追她，可卻無(wú)濟(jì)于事，她慢慢消失在了小路的盡頭……
“姥姥！”我驚醒了。原來(lái)是一場(chǎng)噩夢(mèng)！姥姥聽見我的叫聲，連忙跑過(guò)來(lái)：“樂樂，怎么了？”“沒什么?！蔽衣唤?jīng)心地答道?！芭?！”聽到姥姥失落的聲音，我不禁看了她一眼，便愣住了。
歲月像一臺(tái)石碾，從她額頭上碾過(guò)，留下了皺紋；時(shí)間像一桶顏料，倒在她頭上，留下了銀絲。從我記事起，我便一直由姥姥照顧，她為了我，被歲月摧殘得如此憔悴！可我卻不懂得感恩，經(jīng)常嫌棄她做事磨蹭，說(shuō)話啰嗦。我無(wú)地自容起來(lái)。我暗下決心，要彌補(bǔ)過(guò)失。
第二天晚上，姥姥照例出去散步，算好了她回家的時(shí)間，我打好一盆熱乎乎的水準(zhǔn)備為她洗腳。
“叮咚！”門鈴響了。我馬上去開門，是姥姥！我趕緊把她迎進(jìn)來(lái)，又輕輕地把她扶在沙發(fā)上坐好。緊接著，我又馬不停蹄地端來(lái)洗腳水：“姥姥，我給你洗腳?！?/p>
她愣住了一下，隨即喜笑顏開地說(shuō)：“好，好啊……”姥姥把腳伸進(jìn)水里，“姥姥，燙嗎？”“不燙，水溫剛好！”我握著姥姥的腳，仔細(xì)洗好腳心，又搓搓腳背，最后慢慢地揉捏起她那粗糙的腳掌：“舒服嗎？姥姥？”“舒服，真是太舒服了，我的好孫子?。 崩牙研χ卮?。我又拿出干凈的毛巾，小心翼翼地擦干她的腳。夜是那么靜，我抬起頭，忽然發(fā)現(xiàn)，姥姥的眼角，閃爍著幸福的淚花……
“羊有跪哺之恩，鴉有反哺之情?！薄暗嗡?，當(dāng)涌泉相報(bào)?！庇H人對(duì)我們付出甚多，索取甚少。我們也應(yīng)懷著一顆孝心，感恩之心盡我們所能地去回報(bào)他們。
孝道的演講稿1600篇二
俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對(duì)自我算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都完美，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比，似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會(huì)覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。
不錯(cuò)，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實(shí)我們完全能夠?yàn)楦改赶茨_，那并沒有什么不好意思;我們能夠?yàn)樗麄冞^(guò)生日，即使沒有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬(wàn)事興，才談得上齊家治國(guó)平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無(wú)比珍貴和完美。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。
孝道的演講稿1600篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同學(xué)們：
你們好!
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該贊美她們——婦女，也就是母親，整個(gè)世界都是她們?nèi)橹B(yǎng)育起來(lái)的……沒有母親，既沒有詩(shī)人，也就沒有愛”。是的，女性是偉大的，她們含辛茹苦地孕育生命，把人類最偉大的母愛獻(xiàn)給下一代。
曾幾何時(shí)，我想為母親創(chuàng)作一篇文章，可記憶的箱子從底兒到頂兒，一切都是那么的平和和自然，甚至尋不出一點(diǎn)點(diǎn)浪花。母親對(duì)孩子所做的，仿佛已是一種習(xí)慣，幾十年如一日的一貫，以至我們不曾留意那個(gè)曾經(jīng)年輕美麗，弓著身體被我們當(dāng)馬騎的母親早已滿頭白發(fā)。偶然間，街頭的一曲《懂你》，竟讓我的心震顫不已;是什么帶走了美麗母親的年輕，是什么改變了母親美麗的容顏?
記不清母親多少次叮嚀囑咐，總是告誡我做人的方方面面而不厭其煩，為我在成長(zhǎng)的道路上鋪滿基石，我一次有一次被她的癡心不改而感動(dòng)，縱觀天下有幾人能向母親那樣竭心竭力地關(guān)心我，呵護(hù)我。隨清晨露水滴落的清脆響聲，母親吻上我臉龐的一剎那，母愛就降臨到我身上。看著母親那忙碌的身影，多想說(shuō)聲：媽媽，您辛苦了。但始終未能叫出來(lái)，也許您期待的也并不只是那只言片語(yǔ)，您更希望的是我努力取得的成功吧!
母愛就像空氣，陽(yáng)光和水，擁有它就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，它讓平凡的生活充滿色彩，但沒有它，即使有世上的珍寶，也不過(guò)是一堆貨物而已。經(jīng)歷坎坷的朋友如是告訴我。
我的算不上風(fēng)雨的人生中，有人始終情有獨(dú)鐘的呵護(hù)我，默默地聽我傾訴，與我共同承擔(dān)憂愁和痛苦，即使我在學(xué)習(xí)上有小許的成功，也會(huì)癡心地為我喝彩，她就是我敬愛的母親——一位平凡的女人。
我曾經(jīng)為看過(guò)這樣一篇漫畫而禁不住心酸：幼兒園里，阿姨問小朋友們：“媽媽最愛吃什么菜?”一個(gè)小朋友答：“媽媽最愛吃剩菜!”也曾在報(bào)紙上看過(guò)“媽媽愛吃魚頭”的故事：因?yàn)樘蹛酆⒆樱依锩看纬贼~，母親都只吃魚頭，孩子便以為母親只喜歡吃魚頭，不愛吃魚肉，每次都乖巧的先把魚頭分給母親，甚至覺得自己是在做一件最愛母親的事，直到孩子長(zhǎng)大了，也為人母時(shí)，才真正懂得了母親的愛!
拿出母親年輕時(shí)的照片，那是一張充滿青春氣息的臉，黝黑的長(zhǎng)發(fā)、纖纖的雙手、還有輕盈的身姿，而這一切如今早已一去不返?！耙荒暌荒觑L(fēng)霜遮蓋了笑顏，你寂寞的心有誰(shuí)還能夠體會(huì)”?其實(shí)，我們?cè)跄懿欢菏呛⒆映砷L(zhǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨，吹皺了美麗母親那飄飄長(zhǎng)裙，讓母親沒有了年輕時(shí)的飄逸;是孩子的成長(zhǎng)，壓得母親的背漸漸駝了，眼慢慢花了，皺紋悄悄多了，黑發(fā)變成了白發(fā)……，正如歌中所唱的：春花秋月無(wú)情，春去秋來(lái)你的愛已無(wú)聲!
仔細(xì)想想，在準(zhǔn)備高考時(shí)，母親是怎樣坐在我們身邊支撐著疲憊的身體陪我們夜讀;在寒冷的冬夜，母親是經(jīng)過(guò)怎樣的努力才為我們營(yíng)造出暖烘烘的空間;在沒有空調(diào)的酷暑，母親付出多少辛勞才讓我們倍覺涼爽;在外讀書時(shí)，母親又是怎樣一遍一遍不厭其煩的打電話詢問：吃的好不好，住的慣不慣?……“把愛全給了我，把世界給了我，從此不知你心中苦與樂”，這樣操勞的母親怎能不添白發(fā)，怎能不染風(fēng)霜?
曾經(jīng)以為長(zhǎng)大了，一定好好孝順母親，曾經(jīng)以為給母親零用錢，給母親買衣服，就是對(duì)母親最好的報(bào)答，想來(lái)我已經(jīng)錯(cuò)了，母親每天忙忙碌碌，只想在她有生之年為我們多做一點(diǎn)，母親是以我們的快樂為她最大的快樂，這么多年，母親在我們面前早已沒有了自己。她們的愛就是這樣：默默無(wú)聞，不改初衷，純潔無(wú)私，連綿不斷。
老子曾訓(xùn)言：“上若善水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！比绻f(shuō)有道德的人像水，那么，母親就是水，母親心地清澈如水，本性柔和如水，虛懷沉默如水。
母愛，并不轟轟烈烈，有的只是平凡中透出的暖意，炎熱中透出絲絲涼意。也許在不經(jīng)意間，你就獲得了母愛。珍惜母愛那無(wú)微不至的關(guān)懷吧，那是我們應(yīng)該得到的也是母親值得驕傲的啊。但我們不在為母親的嘮叨而煩惱，不再對(duì)母親應(yīng)付了事時(shí)，天下的母親們也該有了健康身體和愉快的心情吧。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
孝道的演講稿1600篇四
很多人學(xué)習(xí)出來(lái)，以后結(jié)婚了，創(chuàng)業(yè)了，照顧孩子了，事業(yè)有成了，就開始忘本了，不報(bào)父母恩。事業(yè)有成不跟老人住，就是忘本，忘父母恩，缺少對(duì)孩子的關(guān)愛，就是不孝順父母。
孝能感動(dòng)天地，孝能改變命運(yùn)。什么是福?什么是祿?福是身體無(wú)病癥，無(wú)心惱憤怒，什么事情都不著急就是福。祿就是財(cái)富的收入。愛老人比愛孩子好，返祖歸根，愛父母，盡孝順之道。
現(xiàn)在很多人對(duì)自己的孩子很好，想要什么就買什么，對(duì)孩子過(guò)分的溺愛，給孩子身心健康帶來(lái)了很多毛病。對(duì)老人就是給吃，不讓他們餓，讓他們有一條命活著，就可以了。沒有良心的把愛全部給了自己的孩子和老婆。沒有愛自己的父母，只是給他們東西吃，那樣和養(yǎng)動(dòng)物有什么一樣?可能養(yǎng)動(dòng)物還好點(diǎn)，因?yàn)閯?dòng)物還得到人們的關(guān)心照顧。
不孝順父母，良心都被狗吃了，連父母恩都不報(bào)，我們有如何能愛別人?幫助別人?百歲母親常憂八十兒，兒子長(zhǎng)大了，結(jié)婚了就開始忘記父母了，沒有報(bào)父母恩，沒有孝順父母，沒有盡到孝敬父母，要孝敬父母就微必須做到:身孝，心孝，性孝。身孝順就是一給老人吃好的，穿好的一些物質(zhì)生活上的滿足。心孝就是解決老人所擔(dān)心的事情，讓老人心理高興。性孝就是老人喜歡的東西，或者愛好，我沒不要阻攔。
我們懂父母恩，想孝順的時(shí)候，很多父母都老了，或者都不在人世了。天下兒女當(dāng)懺悔，父母恩德重如山。為人子女盡孝不能等。父母還在就要孝順父母。讓老人高興，不要等到父母離開我們的時(shí)候，才去懺悔。
我們摸摸自己的良心看看，我們盡孝了嗎?對(duì)我們的父母真正的盡孝了嗎?對(duì)父母盡到身孝，心孝，性孝，了嗎?
孝順父母就有了根，就不會(huì)貧窮。很多家庭貧窮就是不孝順父母，不照顧老人，做人忘了本，違背天理，不的享受富貴財(cái)富人生。我們盡了孝道，家庭就和諧，社會(huì)就和諧，國(guó)家就和諧。
孝道是夫婦孝順父母，讓父母高興，盡足孝道，悌道合在一起，兄弟要和睦團(tuán)結(jié)盡孝。兄弟是一塊肉，女人是一把刀。破壞倫理的惡事，壞事，不知道自己錯(cuò)在那里。生病了?有災(zāi)難了?不明白道理，不明白天理。
借圣賢的倫理道德來(lái)改變自己的錯(cuò)誤和指揮自己未來(lái)的人生。好的是苦的開始，壞的是好的開始。累也是苦的開始。孝有多少含義?要如何做好盡孝?
如果你不盡孝，就失去了生命的意義和本質(zhì)。我們要立志真心孝順父母，盡孝道，不要假孝，騙自己的良心。什么是真孝順?就是要做足身孝，心孝，性孝。
母不嫌子丑，我們更不能拋棄我們的父母。很多人盡孝沒有盡全，就是不知道什么樣的孝順才是盡全的孝道。還有就是沒有盡到心孝，心孝這個(gè)事情很多人都做不到，父母擔(dān)心每個(gè)孩子都不能成家立業(yè)，單是有一個(gè)孩子能成家立業(yè)，只有一個(gè)孩子能盡孝順，老人也是不高興的，因?yàn)槔先诉€擔(dān)心其他孩子沒有成家立業(yè)，如果富裕的兄弟能幫助自己的弟弟帶上道，讓他也成家立業(yè)。這樣老人就放心了，也就不擔(dān)心了，這樣也是盡孝道，也可以說(shuō)是盡了心孝。
以前我不學(xué)習(xí)我也不知道，如何盡孝道?現(xiàn)在學(xué)習(xí)了才知道。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系一些真實(shí)的案例我就不寫出來(lái)了。如果大家想知道什么是真正的孝順父母。以后有什么不懂孝順之道。可以詢問我?；蛘呷ビ贾行膶W(xué)習(xí)。
我們沒有資格看父母的一點(diǎn)不對(duì)，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀兏冻隽撕芏?。我們罪重?父母多難啊!多不容易啊!我們?yōu)楦改缸隽耸裁?我們?cè)趺茨軖仐壐改改?
孝道的演講稿1600篇五
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣
但“孝”的天平上，它們等值。
孝心孝道
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝.
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱.
是的，每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天.可不管我們走的再遠(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人.
孝心是無(wú)價(jià)的，它不需要任何的賠償.那么，有誰(shuí)親自為自己的父母洗過(guò)腳嗎?有誰(shuí)為自己的父母系過(guò)鞋帶，穿過(guò)衣服嗎?又有誰(shuí)為自己的父母梳洗過(guò)嗎?沒有.或許，你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳，這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì)，根本就用不著那樣做，再說(shuō)讓人看見了多尷尬.其實(shí)，這些人想錯(cuò)了，萬(wàn)萬(wàn)全全想錯(cuò)了.孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通.現(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關(guān)心子女.倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動(dòng)了，你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了，棄他們?cè)隈R路上于不顧.其實(shí)呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢?
我們不要為了個(gè)人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難.我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣......無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好.
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無(wú)法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事......誰(shuí)言存草心，報(bào)的三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無(wú)價(jià)的.
孝道的演講稿1600篇六
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，我演講的題目是《感恩父母，孝心無(wú)價(jià)》。
我們沐浴著愛的陽(yáng)光長(zhǎng)大，我們滋潤(rùn)著人間的真情成長(zhǎng)，多少次帶著幸福的感覺進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，多少回含著感動(dòng)的淚花暢想未來(lái)。
11月的最后一個(gè)星期四是感恩節(jié)，雖然它已遠(yuǎn)去，但一顆感恩之心，一腔感激之情永駐心間。常懷感恩之心的人是最幸福的，常懷感激之情的生活是最甜美的，學(xué)會(huì)感激——感激我的父母，因?yàn)樗麄兘o了我寶貴的生命，學(xué)會(huì)感激——感激我周圍的一切，因?yàn)樗麄兘o了我和諧健康的成長(zhǎng)空間，不要忘記說(shuō)聲——“謝謝”。
有一個(gè)詞語(yǔ)最親切，有一聲呼喚最動(dòng)聽，有一個(gè)人最要感謝，有一個(gè)人最應(yīng)感恩，它就是——“媽媽”。
媽媽的皺紋深了，她把美麗的青春給了我，媽媽的手粗了，她把溫暖的陽(yáng)光給了我，媽媽的腰彎了，她把挺直的脊梁給了我，媽媽的眼花了，她把明亮的雙眸給了我。面對(duì)媽媽深沉的感情，聆聽媽媽殷切的心愿，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，應(yīng)該學(xué)會(huì)感激。
但很多時(shí)候，我們習(xí)慣接受這種關(guān)愛，并且認(rèn)為是理所當(dāng)然。漸漸忘記了感動(dòng)，忘了說(shuō)聲謝謝。媽媽的愛像一杯濃茶，需要我們細(xì)細(xì)品味。媽媽的愛卻是感人肺腑的。
讓我們過(guò)上幸福的生活，讓我們沒有憂慮地成長(zhǎng)，是所有父母的心愿，如果說(shuō)母愛是船，載著我們從少年走向成熟;那么父愛就是一片海，給了我們一個(gè)幸福的港灣。如果母親的真情，點(diǎn)燃了我們心中的希望;那么父親的厚愛，將是鼓起我們遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。拿什么來(lái)感謝你，我的父母!父母的愛說(shuō)不完、道不盡，所有的恩情我們銘記于心。
感恩父母，不由地想到畢淑敏寫的一篇“孝心無(wú)價(jià)”——愿所有的兒女們一起感受……
我不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去賣血……我以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長(zhǎng)，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎?況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無(wú)比，需用母親的鮮血灌溉!一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛的人，還能指望他會(huì)愛誰(shuí)?把自己的利益放在至高無(wú)上位置的人，怎能成為為人類獻(xiàn)身的大師?我也不喜歡父母重病在床，斷然離去的游子，無(wú)論你有多少理由。地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)動(dòng)，不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時(shí)候，將他對(duì)人世間最后的期冀斬?cái)啵越^望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對(duì)生命的大不敬。
相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶著對(duì)我們深深的掛念。父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福?！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐?，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信;也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋;也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。
只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你父母健在的時(shí)候，盡一份你的孝心。
我的演講完畢，謝謝大家!
孝道的演講稿1600篇七
孝道與感恩文化
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國(guó)人品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)的基本元素，是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。
孝道，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無(wú)怨”，又是和諧文化.中國(guó)特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。孝道文化，社會(huì)文明的力量。孝，狹義上說(shuō)就是善事父母;廣義上說(shuō)，就是孔子說(shuō)的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說(shuō)就是感激父母，廣義上說(shuō)，就是感激自然，感激社會(huì)，感激祖國(guó)，感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
幾千年前，孔子曾寫出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》，千百年來(lái)被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無(wú)不對(duì)其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨(dú)特的中國(guó)孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來(lái)理解：敬養(yǎng)父母。這是對(duì)雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性。孔子認(rèn)為：“父子之道，天性也。”意思是說(shuō)，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說(shuō)：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。
毛主席在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，曾提出忠孝問題，他說(shuō)我們提倡忠孝不是忠于某一個(gè)人，孝于某一個(gè)人，為國(guó)家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下，許多革命烈士通過(guò)盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位，實(shí)踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。新中國(guó)成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國(guó)主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來(lái)，以報(bào)效祖國(guó)和人民，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá)，是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。提倡誦讀《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。
最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。
謝謝!
孝道的演講稿1600篇八
俗話說(shuō)：百善孝為先。但是看看社會(huì)的一些現(xiàn)象，想想此刻人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，但是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才，但是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認(rèn)雙親;為了照顧自我的家室妻兒對(duì)老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實(shí)情形，真的令人寒心。
也許，每一位赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自我必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，能夠從容盡孝。
可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對(duì)我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長(zhǎng)遠(yuǎn)的懊悔，和難以了結(jié)的孝愿。
有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得;當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕;世上有些東西能夠彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無(wú)連接。
《古蘭經(jīng)》：你的主曾下令說(shuō)：你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他，應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上到達(dá)老邁。那末，你不要對(duì)他倆說(shuō)：“呸”不要喝斥他倆，你應(yīng)當(dāng)對(duì)他倆說(shuō)有禮貌的話，你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆，你應(yīng)當(dāng)說(shuō)：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是最明白你們的情緒的，如果你們是善良的，那末，他對(duì)于常常悔過(guò)者是至赦的。
報(bào)答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說(shuō)：“天堂在母親的腳下?！碧煜碌膬号畟?，必須要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!
