演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿怎么寫才恰當呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

大學課堂演講分鐘演講稿大學生課堂演講稿三分鐘演講稿篇一

有人說，世界上只有親情最真;也有人說，世界上只有愛情最真。

年少的我總想去弄明白這個問題，可畢竟閱歷太少，我無法弄清孰對孰錯。不知道為什么，也許是巧合吧。一直困擾我的問題竟然被解決了，但我卻沒有一點點的欣喜，反而卻帶有一絲惋惜。因為鄰居表叔的離開，在表嬸的那一聲聲撕心裂肺的呼喊中，我尋求到了最終的答案。

農(nóng)村不比城里，在城里，掙錢養(yǎng)家雖說沒有想象中那么容易，可著實要比農(nóng)村容易得多。表叔小時候家里很窮，吃飯都是問題，就別說是讀書了。所以，他沒能像其他同齡人一樣靠著‘知識改變命運’這句話來翻身，能獨自出去的時候便背著小小的籮筐遍山遍野的收山貨。無論是高山陡坡還是遍地荊棘，也無論是烈日炎炎還是冰天雪地，為了家里的生計，他一刻也未曾放棄，或許，他根本不知道什么是放棄。對于幼小的他，沒有讀過書，也沒有太多的理想與抱負，只知道自己如果不戰(zhàn)勝眼前的困難，自己將被餓死，弟弟妹妹也會跟著自己走同樣的路。雖然我沒有看到更沒有經(jīng)歷過表叔那樣的辛酸生活，但從爺爺奶奶們的口中，我不難想到那樣的場景，背著沉重的山貨，走著別人沒有走過的山路，光著腳，流血了也不知道疼，時?？罩亲优芎脦滋?，有野菜就吃點野菜，沒有野菜的冬天只能去向別人乞討一點食物，吃完又繼續(xù)收山貨。換做今天的你我，我想幾乎沒有人可以做到。如此的生活，表叔過了十幾年，弟弟妹妹長大了，他也該結婚了，表叔用收山貨剩下的錢(除去弟弟妹妹的生活費)娶了外村的表嬸。

表叔在經(jīng)歷風霜后，整個人都變得又黑又瘦，甚至還有一些駝背。雖然沒什么錢也沒什么長相，可是表嬸卻一點也不嫌棄他，或許是被他小時候的經(jīng)歷和精神過打動吧!

結婚后，我想可能是表叔厭倦了在外奔波的日子，想多一點時間陪在表嬸身邊，便沒在出去收山貨了?？墒遣皇丈截浘蜎]了經(jīng)濟來源，就不能讓表嬸過上好日子了。思來想去，夫妻倆決定開一家小作坊，生產(chǎn)豆制品。這樣既可以不用跑那么遠去掙錢也可以多一點時間和表嬸在一起，兩全其美。可我們知道沒有文化想掙錢就必須靠苦力，在農(nóng)村則是要出更多的苦力。也許是為了早點兌現(xiàn)結婚時給表嬸幸福的承諾，表叔開始了新的一段艱苦生活，他沒日沒夜的做活，每天天不亮就拉著板車運著貨去集市賣，這樣一干就是一輩子。出于鄰居們的同情，我想更多的是表叔的豆制品味道好，他的貨在市場上向來賣的不錯。賣的越好就做的越多，如此的循環(huán)，表叔每天只有三四個小時可以睡覺，但他卻絲毫不覺得累，可能是那個承諾一直在激勵著他吧!

后來，做豆制品的越來越多，表叔的生意便有了一些影響，估計也是離承諾的兌現(xiàn)越來越近，表叔變得更加勤勞，飯吃的更快，覺也睡得更少。付出終將會有回報，表叔在辛勤的勞動后終于兌現(xiàn)了他的承諾，讓表嬸從過去的茅草屋住上了樓房，也不再為饑餓所困擾。

積勞成病，年前，表叔在自己的小作坊里病倒了，本以為是太累了，卻未曾料想長期的勞累讓他換上了癌癥，表嬸要拿出全部的積蓄為他治病，可他偏偏不肯，在人們的勸說下，也只選擇了藥物治療。就這樣的堅持，表叔強忍住了一次次比死更難受的痛苦。等身體剛好些，他又開始做活。所有人都勸他停下，可他卻沒有。表嬸也沒辦法，只得與往常一樣在他邊上打打下手。我看到表嬸很多次在背地里流淚，雖然在一次事故中，表叔和她都只剩下一只眼睛，可她的淚水卻沒有因此減少。

去年臘月，表叔的大兒子結婚了，他很高興，當我從他的手中接過喜糖時，我能感覺到他那臉上的笑容背后則是更多的辛酸和病痛帶給他的折磨。

開年來，表叔的病情惡化了很多，他的身體再也無法允許他做活了，可他卻依舊堅持只吃藥不接受其它的任何治療，也許是怕那昂貴的醫(yī)療費成為表嬸的負擔，他一再堅持。疲憊的他此刻終于能歇歇了，可惜卻只能在床上，連吃飯都很費力。表嬸一如既往的陪在他身邊，無微不至的照顧終究沒能讓表叔的生命得以延續(xù)。這一次，表叔選擇了放棄，他用藏在家里的農(nóng)藥結束了自己的一生。我不知道他這樣是何苦。也許是想現(xiàn)在的日子好了，不忍心讓自己成為表嬸新的累贅。我本以為他的做法是對的，可當我看到平時一向溫和的表嬸在表叔的遺體被抬上靈車的時候，用力推開勸她的人們，哀求著表叔僵硬的身體讓他別走。我想，我錯了，我不該贊同表叔的做法，雖然他想用這種方式給表嬸一個解脫，可他卻不曾想這樣將給表嬸留下了永久的傷痛。

作為晚輩，我無權指責表叔的對與錯。但是，我想我應該感謝表叔用他一生的努力給我們做了一個很好的榜樣。即使表叔沒有學歷也沒有長相，但這并不影響他實現(xiàn)對表嬸那最普通也是最真實的承諾。

昔日人已去?？粗韹鹫驹诼愤叄液芾斫馑藭r的心情。陪伴了幾十年，終究是離開了。此刻，我想表叔與表嬸之間的愛情已經(jīng)完全融入到了親情之中。這，可能就是愛情的最高境界吧!

如今，再也不會看到他們拉車時的情景，再也不會看到表叔那樸實的笑容，更嘗不到他那碗甘甜的豆?jié){，但我不會忘記，這里的人們都不會忘記曾經(jīng)那個背小籮筐的男孩憑借著自己一生堅持不懈的努力實現(xiàn)了他對妻子唯一的承諾。

大學課堂演講分鐘演講稿大學生課堂演講稿三分鐘演講稿篇二

幾日以來我一直在想“中國夢”，想什么是中國夢?如何實現(xiàn)中國夢?這兩個問題困擾著我，直到一次乘公交車時，才使我豁然開朗。

若將今日的中國比作一輛公共汽車，那么，公共汽車的出發(fā)點就是中國夢的開始，公共汽車的終點自然就是中國夢的實現(xiàn)。

既然是開車上路，開的又是以人為本、服務于百姓的車，那就更要遵守交通規(guī)則，以往的中國，就是因為急功近利，一味求快，導致車超了速，闖了紅燈，才有了“大躍進”、“農(nóng)村人民公社化運動”這幾張“罰單”。教訓就是，急功近利是要付出代價的。有了教訓就有了改正的動力，如今的中國正以科學合理的速度行駛，在穩(wěn)步前行中實現(xiàn)了一個又一個的偉大的夢想，這其中有奧運夢、飛天夢、航母夢。這些夢想的實現(xiàn)不是終點卻是起點，是中國夢的起點。

公共汽車的行駛速度全由司機控制，這“司機”是誰呢?他不是一個人或幾個人，而是中國共產(chǎn)黨，坐在車中，我感受到了司機所控制的車速恰到好處，汽車不會行駛過快而使坐在里面的人感到顛簸，也不會過慢而使人困乏。但是，光司機一個人努力還不夠，這中間還有“乘客”，要想早日到達終點就必須共同努力，其中，乘客個人的道德素質水平還不盡相同，有的人有道德，有素質，能安分守己，但是有的人卻在車內(nèi)吸煙吐痰，扔果皮紙屑，可以說把車內(nèi)搞得烏煙瘴氣，不過還好我們有一個耐心的司機，司機會在車內(nèi)播放溫馨提示，當那些不守規(guī)矩的人聽到后，大多數(shù)的人還是能夠“改邪歸正”的。

與現(xiàn)實的公共汽車不同的是，現(xiàn)實的公共汽車在規(guī)定好的路上已經(jīng)輕車熟路了，但是中國這輛車雖有了明確的路線，但是在行駛的過程中不一定是一帆風順的，總會遇到些艱難險阻，如有人會抱怨，抱怨這個不行，那個也不好，我不能說那些抱怨的人里沒有一個是實實在在的在抱怨，我更想說的是“少罵政府多干活”之類的話，中國是發(fā)展中國家，是一輛新車上路，你不能老是把它與在路上行駛了十幾年的車相比較，這樣總會有問題存在，不是說比較不好，只是說不能要求存在的問題在一天之內(nèi)全部解決，這其中的問題我不詳說，這其中的問題有許多是需要每一個人來共同努力解決的。就拿“中國式過馬路”來說吧!有人批評說這是部分國民的道德素質水平差，有人說這是法律不夠嚴厲起不到警示作用，還有人說這是政府有關部門不夠完善，我不完全否定這些人的分析是錯的，但是那些闖紅燈的人中難道就沒有高中生，大學生，博士生嗎?難道是他們的道德素質水平差而已嗎?我想說，任何良好的社會風氣不是一個小時兩個小時形成的，而是需要更多的時間與耐心，政府要有耐心，民眾更要有耐心。有人說一些發(fā)達國家的公民很文明，我不否認有些國家確實做得很好，但它們是發(fā)達國家，我們能做的也就是慢慢學習和借鑒，不能要求現(xiàn)在的人們立刻做到這樣，這其中也有很多因素，文明的習慣也是需要時間和社會慢慢培養(yǎng)起來的。但是，我也想說，中國在慢慢走向更文明更繁榮更強大的同時，萬萬不能忽略了民眾內(nèi)心的文明，繁榮，強大，因為這才是真正意義上的文明，繁榮，強大。

現(xiàn)在的國人都在談論中國夢，這很好，也有人提出來要為早日實現(xiàn)中國夢做些什么，我想，只要做好自己的本分就足夠了，中國夢的實現(xiàn)，缺不了每一個中國人，中國夢的實現(xiàn)，也是我們中華民族團結一心的體現(xiàn)。

我幻想過無數(shù)中國夢實現(xiàn)以后的中國，我想那時的中國是強大的，繁榮的，那時的國人，是更加文明的，更加和諧的，更加團結的。

中國夢，必將腳踏實地，一步一步走向成功!

大學課堂演講分鐘演講稿大學生課堂演講稿三分鐘演講稿篇三

近兩年，“創(chuàng)新”的口號喊得是越來越響。創(chuàng)新作文、創(chuàng)新管理、創(chuàng)新創(chuàng)意……各類創(chuàng)新層出不窮、鋪天蓋地，以迅雷不及掩耳之勢一夜之間席卷了每一條大街小巷，我們的宣傳部長恨不得把那兩個字紋在臉上。

你看，這個一來創(chuàng)新的問題就解決了。于是所有的魚紛紛轉身倒游，一夜之間似乎人人都學會了創(chuàng)新。而所謂的創(chuàng)新，也不過陷入了一種逆向駕駛的模式。

就拿創(chuàng)新作文來說，“反彈琵琶”“倒騎毛驢”成了眾多學生創(chuàng)新作文最重要的手段——讓我寫“亂世出英雄”，我就寫“亂世未必出英雄”;讓我寫“不要輕易說‘不’”，我就寫“誰說不要輕易說‘不’”——如此一來，創(chuàng)新作文成了“逆向作文”，能自圓其說尚好，而有些所謂的“創(chuàng)新”根本就是生搬硬套，生拉硬扯，那哪里是創(chuàng)新，純粹是扯蛋!

與其這樣來“創(chuàng)新”，倒不如不創(chuàng)更好。

郭沫若與李四光曾經(jīng)邀請國學大師陳寅恪到中科院工作，對此陳寅恪回信答復說：“我絕不反對現(xiàn)在政權……但我認為不能先存在馬列主義的見解，再進行學術研究。我要請的人，要帶的徒弟，都要有思想自由和獨立的精神……”陳寅恪所謂“自由思想”“獨立精神”便是創(chuàng)新的首要。

“創(chuàng)新”是要創(chuàng)出新意，走前人沒走過的路子，如果沒有獨立的思想與精神，人人都按一種套路一種模式去思考，放出來的屁都是一個味，哪還有何創(chuàng)新可言?擁有了“獨立精神”與“自由思考”后讓自己的意識隨意飛甚至四處亂飛，這便是一種創(chuàng)新。

我想，如果我們都能拋下面子，都能“無恥”一些，再有一些真正的創(chuàng)新意識，十三億顆腦袋即使再創(chuàng)造一個四大發(fā)明也不成問題，估計登月都能提早十年。