演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化演講稿篇一
上幼兒園時(shí)，喇叭每天放《一分錢》的童謠，讓我現(xiàn)在細(xì)細(xì)品味到那歌詞，卻實(shí)體現(xiàn)出做好事的高興心情。
上小學(xué)了，在老師的教育下，我們的思想中有了雷鋒，知道了雷鋒的事跡。雖然雷鋒離我們遠(yuǎn)去了，但成千上萬個(gè)雷鋒正在茁壯成長，他的事跡遍及天涯海角，這不就是道德的體現(xiàn)嗎?
記得在20__年8月30日，年輕的張麗莉老師為了救她的學(xué)生，在情況危急的時(shí)刻，擋住了失控的校車，成功地救出了四名學(xué)生，而她卻被校車死死軋住，現(xiàn)在已高度截肢。記者在采訪她時(shí)，她淡淡一笑說：“遇到這種情況，每個(gè)老師都會(huì)去這樣做的?！彼?9歲，為了把時(shí)間多給孩子們一點(diǎn)，自己卻堅(jiān)持不要孩子。多么令人敬佩啊!她用生命捍衛(wèi)了道德的尊嚴(yán)。
做為一名小學(xué)生，我的心怎能不潵然淚下呢?抗震救災(zāi)，眾志成城。獻(xiàn)出我們的一點(diǎn)愛心，溫暖災(zāi)區(qū)人民的心。這時(shí)，我放棄了身邊一些美好的事物，拿出自己一個(gè)月的零花錢，捐給了災(zāi)區(qū)人民，災(zāi)區(qū)需要幫助，災(zāi)區(qū)人民更需要幫助，伸出你的援助之手，鑄造愛的橋梁。
這難道不能體現(xiàn)我們中華人民的道德高尚嗎?
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者。
傳統(tǒng)文化演講稿篇二
尊敬的高書記、田書記、范老師、各位導(dǎo)員老師，親愛的同學(xué)們：
晚上好!
通過上屆學(xué)生會(huì)主席李輝學(xué)長和本屆學(xué)生會(huì)主席的曾樂樂的發(fā)言，我想大家對(duì)學(xué)生會(huì)基本工作已經(jīng)有了大體的了解，在此我就不再過多闡述。接下來，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)，著重跟大家交流一下咱們學(xué)生會(huì)的主流文化--家文化。
“家文化”是在上屆主席團(tuán)提出，本屆主席團(tuán)高度重視的，出現(xiàn)在我們學(xué)生會(huì)的一種新文化。
何謂“家文化”?“家文化”是指在學(xué)生會(huì)這個(gè)大家庭，以友愛為基礎(chǔ)的，以忠誠來維系的，具有凝聚力和競(jìng)爭力的和諧文化。在學(xué)生會(huì)這個(gè)大家庭里，院領(lǐng)導(dǎo)、書記，團(tuán)委老師，各年級(jí)導(dǎo)員是家長，主席團(tuán)成員、各部部長、副部長是兄長，各部干事是成員。遵循這么一種運(yùn)作法則：家長真心關(guān)愛家庭成員，家庭成員以感恩之心回報(bào)家庭，整個(gè)大家按照一定的家規(guī)，秉承優(yōu)良家風(fēng)，共創(chuàng)家業(yè)，繁榮我家。
下面我介紹一下“家文化”的三個(gè)方面：
一、家有家規(guī)：無規(guī)矩不成方圓，一個(gè)組織有一個(gè)組織的紀(jì)律，學(xué)生會(huì)也不例外。遵守學(xué)生會(huì)制定的各項(xiàng)紀(jì)律，維持學(xué)生會(huì)運(yùn)作的良好秩序，是作為家庭成員所應(yīng)盡的基本義務(wù)。
二、家有家風(fēng)：家風(fēng)是全院同學(xué)對(duì)我們印象的一種外在體現(xiàn)，換言之，我們以怎樣一種形象展現(xiàn)在全院同學(xué)面前。永記我們這個(gè)家的宗旨“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、服務(wù)、創(chuàng)新”，以謙遜、平易近人的態(tài)度投入到我們的工作中，是維系良好家風(fēng)對(duì)每個(gè)成員的基本要求。
三、家有家樣：成員之間團(tuán)結(jié)互助，上下級(jí)之間見面文化，學(xué)生會(huì)這個(gè)大家庭的一百多名成員擰成一股繩，上下一心，互尊互敬，各成員通過努力將我們的學(xué)生會(huì)打造成一個(gè)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)，一個(gè)具有無比凝聚力和競(jìng)爭力的團(tuán)隊(duì)。
最后，作為眾多兄長的一員，再次對(duì)各位家庭新成員的到來表示歡迎和祝賀!
我們永遠(yuǎn)是相親相愛的一家人!!!
傳統(tǒng)文化演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
我是來自。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話!
梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為祖國未來接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤物細(xì)無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
我的演講完畢，謝謝大家!
傳統(tǒng)文化演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
綿延五千年的中國傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數(shù)代人的人格。而在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，出色文化受到極大沖擊，曾一度被國人忽略和輕視，看著文化靈脈日漸微弱，作為中華兒女，我們難道無動(dòng)于衷嗎?我想，但凡有文化擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘欢〞?huì)高呼“出色文化靈脈不可斷”!
經(jīng)過長時(shí)間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮，記錄風(fēng)雨，貯藏豐碑，凝結(jié)精魂。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧，展示魅力，啟迪子孫;是中華五千年的文明陳釀，歷經(jīng)滄桑，遺存華章，哺育華夏;是中華民族的跟，博大精深，傳承文明，永屹世林。
被譽(yù)為“無言的詩，無形的舞，無圖的畫，無聲的樂”的中國書法是中華民族文化的無價(jià)瑰寶。漢子就像一本讀不完的書，像一座采不完的寶藏，它是中華兒女血濃于水的精神紐帶，系著十三億的中國心。如此出色的文化靈脈怎可斷?
從“蒹葭蒼蒼”的(詩經(jīng))到(春秋)，從《離騷》到《詩經(jīng)》，從漢賦到唐詩宋詞，從元曲到明清小說……一顆顆璀璨的明珠，無不在世界文學(xué)史上光輝奪目;一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂，無不在世界文學(xué)史上留下堅(jiān)實(shí)的腳印。如此燦爛的文化靈脈怎可斷?
民族精神是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神支撐。在漫長歷史發(fā)展長河中，是源遠(yuǎn)流長、歷久彌堅(jiān)的民族精神，使中華民族飽經(jīng)滄桑而不倒，歷經(jīng)磨難而不亡，始終以振奮的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷?
文化開啟對(duì)美的感知，文化是一個(gè)民族的靈魂，失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。曾說：“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”，為了國家的文化復(fù)興，我們必須擔(dān)當(dāng)傳承中國傳統(tǒng)文化靈脈的重任，讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”，讓我們一同守護(hù)出色文化靈脈，讓中華民族的出色文化亙古長青!弘揚(yáng)傳統(tǒng)出色文化，大力傳承民族精神，塑造真正的國人靈魂，提升我國的文化軟實(shí)力，讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興而努力!
傳統(tǒng)文化演講稿篇五
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
傳統(tǒng)文化演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國的漢字便是一種肉眼可見且內(nèi)涵深厚的傳統(tǒng)文化。漢字，無疑是一種傳統(tǒng)文化，三千多年前的甲骨文經(jīng)過長期的演變而成為今天的漢字。它凝聚著中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變換，它是中華民族智慧的結(jié)晶，也是記載中華民族文化的載體，其本身更是一種文化的俱現(xiàn)。漢字的結(jié)構(gòu)複雜多變，一筆一劃間，變化無常，詮釋著萬物生靈的奧妙，生命的美妙。一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶，散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力，給予了我們視覺上美的滿足。
漢字，在作者的手中揮筆成章，一字一句串成一篇又一篇出色的文章。借助漢字，我們盡情地宣洩自己心中的喜怒哀樂，抒發(fā)自己的雄心壯志。發(fā)而為言，著之為文，綿延不絕流淌成為具有中國特色的文化長河，流入萬丈深淵的大海中，慢慢沉淀于海底。隨著時(shí)光流逝。積累的愈來愈高，愈來愈豐富……
漢字，寄託著我們的情感，我們的理想、我們的追求，反映了現(xiàn)實(shí)生活中的美與丑，一字一句，鏗鏘有力，真情流露、顯而易見。有人說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。為此，人們以身相許，泡在書堆里，遨游于知識(shí)的海洋中，每天與漢字打交道，彼此與心交流，情感波動(dòng)隨著作者的喜怒哀樂的變化而變化，此起彼伏，跌跌落落，完結(jié)后依舊流連忘返，樂不知足。
漢字，與我們的生活密不可分，就像土地離不開水的養(yǎng)分，沒有了水，土地就會(huì)乾裂。漢字，自我們牙牙學(xué)語、認(rèn)字的那刻起，我們看著它，寫著它，隨著它成長，直到老去，死去。它卻經(jīng)住了時(shí)間的磨洗，煉就了不死之軀。歷經(jīng)滄海桑田，依然風(fēng)采依舊，它的美名流芳百世，刻在人們的心中永垂不朽。
漢字，我們中國傳統(tǒng)文化的代表，中華民族的文化之魂，與民族共興衰，與百姓共存亡。作為炎黃子孫的我們，要肩負(fù)起傳承和發(fā)揚(yáng)漢字文化的重?fù)?dān)，決不允許漢字被淹沒在時(shí)間的長河中!
傳統(tǒng)文化演講稿篇七
有人說：社會(huì)是大舞臺(tái)，看誰更精彩;有人說：競(jìng)爭是健身操，譜寫跳動(dòng)的脈搏;我想說，汪氏的企業(yè)文化是能量寶庫，是生產(chǎn)力。
“人是要有一點(diǎn)精神的”。汪氏的企業(yè)格言中有兩句話道出了汪氏人的心聲：“人生追求的境界是精神追求，企業(yè)經(jīng)營的層次是經(jīng)營文化”，這是汪氏企業(yè)文化的精髓，體現(xiàn)了汪氏的理念、追求和境界，是汪氏致勝的法寶。
企業(yè)文化是“靈魂立法”，它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力，又是企業(yè)生存和發(fā)展的動(dòng)力，更是企業(yè)立足市場(chǎng)的源泉。
企業(yè)文化對(duì)內(nèi)是一種向心力、對(duì)外是一面旗幟，文化經(jīng)營是汪氏的至高境界。
汪氏文化是號(hào)召力。汪氏創(chuàng)業(yè)二十多年，從無到有，從小到大，從弱到強(qiáng)，憑著創(chuàng)業(yè)者的魅力和膽識(shí)，吸引了無數(shù)忠心耿耿的精英和執(zhí)著的追隨者，懷著雄心和信念，煥發(fā)著燃燒的斗志。無論是揮汗如雨、不辭辛勞，還是摸索前進(jìn)，永不言敗，抑或是展望未來，只爭朝夕。因?yàn)槲覀冃闹杏袌?jiān)定的信念，相信企業(yè)是有前途，員工是有希望的，企業(yè)一定會(huì)做強(qiáng)做大的，汪氏文化對(duì)汪氏人是巨大的鼓舞和號(hào)召。
汪氏文化是凝聚力。多年來，一個(gè)個(gè)鮮活的事例，一件件感人的事跡，一串串生動(dòng)的畫面，構(gòu)成了汪氏文化的麗景，結(jié)晶出來今天的汪氏文化，如：汪氏就是學(xué)校、溝通貴在真誠、服務(wù)關(guān)注細(xì)節(jié)、共創(chuàng)財(cái)富、公益社會(huì)……潤物細(xì)無聲，當(dāng)你踏進(jìn)汪氏，一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化，汪氏文化是如此深入的體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)微之處。您看，那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度、一次次回報(bào)社會(huì)的公益活動(dòng)、一套套代表整體形象識(shí)別系統(tǒng)……企業(yè)文化無處不在，處處展示著汪氏精深的力量、精巧的構(gòu)思、精密的策劃、精確的運(yùn)作。所有這一切都證明了汪氏是這樣一個(gè)充滿溫情的、充滿人性的大家庭;我們的團(tuán)隊(duì)是這樣一個(gè)具有凝聚力、向心力的集體;我們的領(lǐng)導(dǎo)是這樣具有親和力、英明決策的領(lǐng)導(dǎo);我們的員工是這樣互助互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作的員工;我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠團(tuán)結(jié)的文化。
汪氏文化是創(chuàng)造力。無以點(diǎn)滴，何以江海;不積跬步，何致千里?正是文化的博大精深和包容萬千之功效，推動(dòng)企業(yè)長期穩(wěn)定、高速發(fā)展。汪氏搭建員工實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值通向成功的平臺(tái)，不斷激發(fā)我們的工作激情，使大家具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造、創(chuàng)新*，員工競(jìng)爭意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)明顯增強(qiáng)，上下致力于新思想、新觀念的形成，推動(dòng)著汪氏不斷前進(jìn)。資源的優(yōu)化整合、業(yè)績的穩(wěn)步攀升、多元化格局的形成、核心競(jìng)爭力的確立，等等，無一不是汪氏人不斷追求、不斷創(chuàng)造、不斷更新、不斷超越的結(jié)果，描繪著汪氏文化的宏圖。汪氏文化是鞭策力。文化是航標(biāo)，文化是導(dǎo)向，文化更是一把標(biāo)尺。汪氏的成功，就是汪氏人敢對(duì)自己的不足和缺點(diǎn)堅(jiān)決說“不”，并堅(jiān)定改進(jìn)和提升，這是汪氏文化的鞭策力之功效。文化經(jīng)營，謀求企業(yè)長盛不衰的理念境界;人本，強(qiáng)化人力資源建設(shè);合盟，注重交流共同發(fā)展;上下同欲，企業(yè)內(nèi)部團(tuán)結(jié)一致;遠(yuǎn)見卓識(shí)，放眼全國乃至全球市場(chǎng)，則必宏觀開闊，發(fā)展無盡。開拓是永恒的主題，成功是昨天的句號(hào)?！皣H汪氏，百年企業(yè)”的愿景鞭策著一代代汪氏人前仆后繼，向著長壽企業(yè)前進(jìn)、前進(jìn)……
一艘航船的順利航行是一個(gè)舵手的成功，一個(gè)企業(yè)的成功是一個(gè)激情團(tuán)隊(duì)的成功。在汪氏的團(tuán)隊(duì)中，我們緊緊地?cái)Q在一起，我們是一道閃電、一束火繩;我們緊緊地聚在一塊，我們是整個(gè)太陽，整片天空;我們緊緊地站在一處，我們是銅墻鐵壁;我們攜手并肩，笑傲江湖。今天，我們用實(shí)踐行動(dòng)證明了我們是獨(dú)一無二的，是無法取代的;明天，我們將自豪地向世人召示，我們的汪氏、我們的精誠團(tuán)隊(duì)以及我們的企業(yè)文化同樣是獨(dú)一無二的，是無法取代的。
汪氏文化就是一種生產(chǎn)力!更是一種先進(jìn)的生產(chǎn)力!“汪氏”，一個(gè)響亮的品牌，“汪氏”，中國蜂業(yè)的縮影，一種博大精深的企業(yè)文化，它的未來更加輝煌，汪氏，是“客戶的汪氏，員工的汪氏，社會(huì)的汪氏，國際的汪氏”。
傳統(tǒng)文化演講稿篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，評(píng)委，以及親愛的同事們，
你們好!
我是由操作部選送的號(hào)選手，蔣剛。我的演講題目是;感受三江文化魅力，創(chuàng)建和諧美麗家園。
有一種文化，它看似渺小，卻成就了一個(gè)不平凡業(yè)績，有一種文化它看似豪情萬丈，卻代表著平實(shí)務(wù)本的人文理念。那就是：我們?nèi)岢龅模赫\信，共贏，效率，創(chuàng)新。其實(shí)，簡簡單單幾個(gè)字看起來也許分量并不那么重，但是做起來，體驗(yàn)起來，就是那么人性，就是那么美。
當(dāng)我走上這個(gè)演講臺(tái)時(shí)，我忍不住浮想聯(lián)翩，我想像奧巴馬說服美國人那樣，把我在三江感受到的三江文化，用充滿感情的句子，用跌宕起伏的音調(diào)，讓在場(chǎng)的每一個(gè)人和我一起感受三江文化的魅力!
我是20xx年冬天走出校園的，這因該是之于角色改變后我第一次站在同事的面前，表達(dá)自己的感情了，當(dāng)然了，這都要感謝三江給我們提供的舞臺(tái)，給我們鍛煉自己，提高自己，表達(dá)自己的機(jī)會(huì)，這難道就是企業(yè)文化里面的共贏?我想是的。企業(yè)需要人才，我們希望成長，而三江就這么實(shí)時(shí)的提供給了我們機(jī)會(huì)。當(dāng)然了，我想這只是體現(xiàn)共贏的一個(gè)方面，對(duì)內(nèi)，公司還做出了諸如：宏川管理學(xué)院，感恩100%，生日part，籃球賽，拔河比賽，等等多方面的努力，在培養(yǎng)自己的人才，留住自己的員工方面做出了實(shí)質(zhì)性的東西，也取得了顯著的成績，隨著三江的發(fā)展，三江人的人生價(jià)值也得到了相應(yīng)的體現(xiàn)。最終達(dá)到共贏的目的…….
《論語》曾子有言:吾日三省乎吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎?在春秋亂世古人都不忘講究誠信，所以偉大的三江也將誠信納入企業(yè)的文化里來。公司在半年一次的內(nèi)審，一年一次的外審，以及各種儀器的檢測(cè)，滿意度調(diào)查等方面都力求做到與科技接軌，用更先進(jìn)的管理，更精密的設(shè)備，更科學(xué)的操作，更具體的數(shù)字，讓客戶信任三江，所以我們?nèi)谛袠I(yè)里才擁有了足夠高的地位，才有客戶滿意度的不斷提高。誠信功不可沒…..
在商品時(shí)代里，效率已被反復(fù)說起。英國哲學(xué)家培根就說啊：如果說金錢是商品的價(jià)值尺度，那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價(jià)。偶爾可以在客戶的嘴里聽到關(guān)于三江效率的言論，其言不乏贊美之辭，對(duì)碼頭作業(yè)，車臺(tái)裝卸作業(yè)，商務(wù)開單，都給予了高度的肯定，這個(gè)作為一線員工的我體驗(yàn)尤其明顯，我們提出的24小時(shí)不間斷作業(yè)，去年平均每天140臺(tái)車，4條船作業(yè)量的業(yè)績絕對(duì)拿得出手，絕對(duì)是是我們企業(yè)立足的壯大的根本所在，而在以后三江的成長中，效率一詞也會(huì)是不朽的經(jīng)典，……….
程頤說：“不日新者日必退”。成長需要按部就班，但是壯大絕對(duì)需要?jiǎng)?chuàng)新。在一年前n97成為手機(jī)的尖端時(shí)，一年后iphone4取而代之的時(shí)代里，沒有創(chuàng)新的企業(yè)總是被淘汰的目標(biāo)。三江作為一個(gè)以：國際化戰(zhàn)略定位的公司，在這方面當(dāng)然不能落于人后，在去年引進(jìn)5s管理理念，以及定期的員工合理化建議等方面都如火如荼的展開，志在積累每一個(gè)員工智慧與想象，在做到誠信共贏，效率的前提下，通過各種立意求新的辦法，在配以精良的操作及安環(huán)設(shè)施，以及全過程得優(yōu)質(zhì)服務(wù)，打造專業(yè)化學(xué)品物流基地，把三江真正意義的推向國際市場(chǎng)……
三江務(wù)本，本立而道生。在三江文化的指引下，夯實(shí)根本，高舉和諧旗幟，定將乘風(fēng)破浪，再創(chuàng)輝煌，體現(xiàn)三江的社會(huì)價(jià)值，以及每一個(gè)三江人的人生價(jià)值。
我的演講到此結(jié)束，感謝各位的聆聽!
傳統(tǒng)文化演講稿篇九
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個(gè)節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們?cè)S許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié)，大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。
第一種說法，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法，過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲，這個(gè)習(xí)俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。
第二種說法，是比紀(jì)念屈原更古老的的說法，過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月，天氣漸熱，各種蚊蟲開始出沒，容易引發(fā)疾病，所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此，“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。
過端午節(jié)還有第三種說法，是為了“祈雨”。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長的旺盛時(shí)節(jié)，而此時(shí)雨水稀少，因此人們借包粽子，來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨，人們攪得水面天翻地覆，是為了不讓龍王躲在水底下，要把“真龍”引出來。
由此看來，一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化，對(duì)端午虔誠的紀(jì)念，無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，比如，春之將至?xí)r，人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)未來的希冀，這是中國人賦予春節(jié)的原始意義，而清明后的播種和中秋的收獲，更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)。
傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個(gè)炎黃子孫，除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日，更重要的是要自覺做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語，到楚辭漢賦的鋪采摛文，從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!謝謝!
傳統(tǒng)文化演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
隨著中國綜合國力的提高，中華文化顯得尤為重要。五千年的中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，其內(nèi)涵更是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富。中華文化歷經(jīng)長久而不衰，始終矗立于世界民族文化之林。
華夏文明五千年，古代的詩書典籍?dāng)?shù)不勝數(shù)。漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等都是我們?nèi)A夏文化的遺產(chǎn)。這些寶貴的精神財(cái)富是中華民族文化成就的重要標(biāo)志。然而，在傳統(tǒng)文化中有些不合時(shí)宜的東西，我們要予以剔除，做到在傳統(tǒng)中繼承，在繼承中發(fā)展。
文化長河緩緩流過，李白，這個(gè)極賦盛名的人物，他揮毫潑墨，繪出了這個(gè)才子的大唐山河。余光中說：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。李白用他手中的筆寫下了許多膾炙人口的詩篇?！靶新冯y”中，長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們看到了這位大文豪對(duì)未來充滿信心的品格;一曲“將進(jìn)酒”更讓所有人為之折服，是金錢如糞土用在他身上絲豪不為過;一首“靜夜思”讓我們明白他也不過是一個(gè)游子，也會(huì)思念家鄉(xiāng)，思念親人，為他平添了親切之感。
儒學(xué)在我國的古代始終占據(jù)主導(dǎo)地位，漢代董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”隋唐更是一儒學(xué)作為科舉考試的內(nèi)容，明清“八股取士”讓儒學(xué)文化到達(dá)頂峰。
如今的孔子學(xué)院遍布世界各地，儒學(xué)文化被世人所推崇，這是因?yàn)槿鍖W(xué)文化包含著我國的傳統(tǒng)美德，孔子學(xué)院把中國的文化向四面八方傳遞，讓更多的人了解中國文化，了解中國。作為中國人，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)儒學(xué)文化。
信力建的文章中寫道：“要看唐代的中國，就去日本;要看明代的中國，就去韓國;要看民國的中國，就去中國臺(tái)灣?！彼脑捔钊松钏?，中華文化延續(xù)了五千年，可最后留下的又是什么?要看中國古代的文化，竟然要去別的國家。這無疑是對(duì)中國人的諷刺。中國傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，我們應(yīng)該讓它更好地傳承下去，莫讓歷史哀嘆。
我們是優(yōu)秀文化的繼承人，是中華文化的傳播者、我們應(yīng)該繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓它更好地繼承下去。
傳統(tǒng)文化演講稿篇十一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
古有王羲之的行書《蘭亭集序》，“飄若浮云，矯若驚龍”“天機(jī)流布，挺然秀出”。張芝臨池學(xué)書，池水盡黑之癡迷。而今，世界上的各個(gè)國家都對(duì)漢字有所向往與迷戀。漢字如同一幅奇特的山水畫，富有韻味而又散發(fā)著無窮的魅力!
當(dāng)然，中華文學(xué)著作也頗有一番韻味。淺吟低唱幾千年積淀的醇厚情懷，這種奇妙的時(shí)空交錯(cuò)之旅，的確進(jìn)行于各類文學(xué)之中。文學(xué)具有張力，墨香似乎依舊淡淡溢出，優(yōu)美的重章疊句也跨越幾千年抵達(dá)心靈。
仰望浩瀚星空，出色的中華傳統(tǒng)不也是中華文化的一大特色嗎?古有孔融三歲讓梨，花木蘭替父從征，“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”，李密一封書信《陳情表》道出了孝子的深情;今有孟佩杰背母上學(xué)，用稚嫩的肩膀把對(duì)母親的孝意詮釋地淋漓盡致，中華傳統(tǒng)如一條綿延不盡的長河，奔流不息，譜寫著一篇篇?jiǎng)尤说男⒆忧樯睢?/p>
“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！比寮覍W(xué)派的開創(chuàng)者孔子胸襟寬廣、曠達(dá)，其閱歷指引一代代莘莘學(xué)子，羽化于三千弟子之間。落在現(xiàn)實(shí)里，再化成香泥，以滋養(yǎng)萬代。蘇東坡感悟于天地，誦明月之詩，歌窈窕之章，使人們懂得了遠(yuǎn)離喧嘩的恬淡，進(jìn)而感知”閑花落地聽無聲“的瀟灑，何等無求，何等自由無礙。曹孟德的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”，彰顯了其統(tǒng)一天下的決心和頑強(qiáng)進(jìn)取的精神……
從古至今，流傳下的節(jié)日風(fēng)俗也是中華文化的瑰寶。因紀(jì)念偉大的詩人屈原而流傳下端午節(jié)，人們?cè)谶@天賽龍舟，向江河中扔粽子，據(jù)說是為了保護(hù)他的肉體不受魚的侵害。最具特色的要數(shù)春節(jié)了，貼春聯(lián)，向長輩拜年，辭舊迎新……
窗外，一輪皎潔的明月，裹著淡淡的光輝，似乎映射著中華五千年的文化積淀?？v使那些人與事已逝去，但這些文化積淀將永遠(yuǎn)融匯在歷史的河流中，在歲月的錚錚樂音中顯現(xiàn)扣人心靈的旋律!
傳統(tǒng)文化演講稿篇十二
尊敬的老師們同學(xué)們：
你們好!
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，下面列舉的這些節(jié)日，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)文化演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
我是來自。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話!
梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為祖國未來接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤物細(xì)無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
我的演講完畢，謝謝大家!
傳統(tǒng)文化演講稿篇十四
大家好!
近年來，特別是在黨的以后，在多個(gè)場(chǎng)合中都圍繞著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義發(fā)表了一系列的講話，從而也喚醒了人們內(nèi)心深處對(duì)中華傳統(tǒng)文化的重視。
“國學(xué)”作為中華傳統(tǒng)文化體系中不可或缺的部分，廣泛的被人們當(dāng)做是一種精神信仰，而隨之發(fā)酵了起來，成為時(shí)下引領(lǐng)人們價(jià)值觀的新概念。如在學(xué)校里設(shè)置國學(xué)課程，寺廟里開設(shè)國學(xué)夏令營，企業(yè)里開辦國學(xué)培訓(xùn)班等等?！皣鴮W(xué)熱”以它一定的適用性及實(shí)用性，被企業(yè)家用來打造品牌，加深其企業(yè)的文化內(nèi)涵，家長們將《弟子規(guī)》等一些國學(xué)經(jīng)典用來作為他們管教孩子的法寶。
隨著傳統(tǒng)文化持續(xù)被人們廣泛的繼承和發(fā)揚(yáng)，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，也出現(xiàn)了兩種極端的分歧：一種是持全盤否定的文化虛無主義，既把傳統(tǒng)文化說得是一團(tuán)糟而毫無價(jià)值可言，特別是在改革開放市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)商大潮的背景下，“國學(xué)”曾一度的被邊緣化，前不久在人民網(wǎng)上發(fā)表了一篇關(guān)于上海刪除小學(xué)語文課本中的8首古詩詞和幾篇文言文的報(bào)道，被一些個(gè)網(wǎng)友們認(rèn)為是數(shù)典忘祖的行為，減負(fù)還是減傳統(tǒng)文化觀點(diǎn)也一度引起了人們的熱議。第二種則是持全盤肯定的保守主義態(tài)度，死守著固有的傳統(tǒng)文化，認(rèn)為傳統(tǒng)文化什么都是好的。那么，當(dāng)今社會(huì)下，我們?cè)撊绾晤I(lǐng)會(huì)、繼承和發(fā)揚(yáng)好中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?
筆者認(rèn)為，首先，在批判和繼承傳統(tǒng)文化時(shí)，我們心理上既不能是“趨之若鶩”也不能是“疾之如仇” 的態(tài)度，而是要對(duì)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)與超越，要古為今用、推陳出新、取其精華而去其糟粕，傳播傳統(tǒng)文化的精髓部分，對(duì)其不符合時(shí)代要求的內(nèi)容，要加以揚(yáng)棄。其次。在對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)方面既要有針對(duì)性地學(xué)習(xí)，同時(shí)也要冷靜的對(duì)待社會(huì)上存在的“國學(xué)熱”，在立足于本民族文化的基礎(chǔ)上，采取兼容并蓄、多元共生，從而達(dá)到文化的交流共鑒。不能夠強(qiáng)調(diào)了國學(xué)，就放棄了對(duì)外國先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)，要結(jié)合時(shí)代的背景，用世界性的眼光來看待我們的傳統(tǒng)文化，不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)、熟知、理解更需要來繼承、革新、創(chuàng)造和發(fā)展，將中華民族優(yōu)秀的文化成果傳播到世界從而實(shí)現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的目的!
最后，要?jiǎng)?chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，支持和引導(dǎo)社會(huì)各界力量開展傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳播工作，使之深入到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化只有在生活中才能被全面發(fā)展，而我們每個(gè)人都是弘揚(yáng)和傳播文化的主體，只有內(nèi)化于心，外化于行，立足于實(shí)踐，從自身做起，從身邊的事情做起，才能讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化從耳濡目染深入到人們的思想靈魂中，從而真正意義上認(rèn)識(shí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的歷史結(jié)晶，是中華民族的文化之根，智慧之魂。要保持一個(gè)國家一個(gè)民族的特性，最根本的就是要保持自己的文化，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力、生命力、凝聚力以及創(chuàng)造力的重要源泉。繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，具有十分重要的意義。
我的演講完畢，謝謝。
傳統(tǒng)文化演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!今天，我要演講的主題是：傳統(tǒng)文化潤臨潁，崇德?lián)P善我先行。
臨潁位于河南省中部，居黃淮平原，處中原腹地，沿革多變，文化底蘊(yùn)深厚，文化氛圍濃郁，因?yàn)I潁水而得名，迄今已有2200多年的歷史。漢魏政權(quán)交替的佐證受禪臺(tái)與受禪碑、早于趙州橋的隋代小商橋;省級(jí)文物保護(hù)單位有宋代抗金名將楊再興陵園、文廟大成殿，市級(jí)文物保護(hù)單位大石橋、譙樓等;都讓我們回想起我們所在的這個(gè)城市一段又一段蕩氣回腸的歷史。
臺(tái)北知府——陳星聚：字耀堂，臺(tái)陳鎮(zhèn)臺(tái)陳村人，清光緒年間率領(lǐng)中國臺(tái)灣人民抵御法國侵略者，取得了臺(tái)北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。史料記載他性情剛毅，急公好義，體恤民情，勵(lì)志圖強(qiáng)，熱愛祖國，在中法戰(zhàn)爭中，英勇保衛(wèi)臺(tái)北，對(duì)祖國人民作出了卓越貢獻(xiàn)，是一位深受中國臺(tái)灣人民愛戴的民族英雄。1885年，陳星聚因勞累過度，病逝臺(tái)北知府任內(nèi)，享年69歲，臺(tái)北各界人士聯(lián)名奏請(qǐng)清政府追封他為三品道臺(tái)御賜祭葬如列。陳星聚陵園落成之日，省委書記、省人大常委會(huì)主任徐光春，親民黨主席宋楚瑜及夫人陳萬水，以及數(shù)萬群眾參加落成典禮。
戰(zhàn)斗英雄——李海欣，王孟鄉(xiāng)墳臺(tái)村人，中_爭中擔(dān)任119
團(tuán)8連3排排長，收復(fù)老山的戰(zhàn)爭中，李海欣率領(lǐng)十四名戰(zhàn)士，克服重重困難，堅(jiān)守142號(hào)高地五十五晝夜。特別是在七月十二日的防御戰(zhàn)斗中，指揮十四名戰(zhàn)士，同多我十倍之?dāng)吃⊙獖^戰(zhàn)，身負(fù)重傷后，
仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗，直到生命最后一息。李海欣等十五位同志，被大家譽(yù)為“十五勇士”，他們用鮮血和生命保衛(wèi)的高地，被稱為“李海欣高地”。 被授予“戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)。
現(xiàn)如今，我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為高技能的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤物細(xì)無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)在臨潁遍地開花。
我們是潁河兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀儯澜鐚儆谖覀?，讓我們?cè)谥腥A民族傳統(tǒng)文化的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢，謝謝大家。
傳統(tǒng)文化演講稿篇十六
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
傳統(tǒng)文化演講稿篇十七
有人說：社會(huì)是一個(gè)大舞臺(tái)，看誰更精彩;還有人說：競(jìng)爭是一套有氧健身操，能舒筋活絡(luò)，譜寫跳動(dòng)的脈搏;我想說，先進(jìn)的企業(yè)文化、優(yōu)秀的服務(wù)理念，是企業(yè)的能量寶庫，放飛活力，收獲紅紅火火。
隨著企業(yè)體制改革的進(jìn)一步深化，企業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了客戶經(jīng)濟(jì)時(shí)代和品牌經(jīng)濟(jì)時(shí)代。近年來，集團(tuán)公司深入開展企業(yè)文化建設(shè)，經(jīng)過服務(wù)品牌征集活動(dòng)，培育員工對(duì)服務(wù)理念的認(rèn)同和遵從。經(jīng)過開展學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)立活動(dòng)，努力培養(yǎng)員工的學(xué)習(xí)創(chuàng)新本事，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的知識(shí)化管理;將行業(yè)作風(fēng)建設(shè)作為一項(xiàng)重要工作來抓，不斷創(chuàng)新服務(wù)措施和服務(wù)機(jī)制，打造誠信服務(wù)品牌。作為客戶服務(wù)中心的一員，我們?cè)诠ぷ髦型瑯訜o時(shí)不刻不在踐行著“誠信水務(wù)、情潤萬家”的服務(wù)理念和“市民滿意、政府放心”的價(jià)值觀。
每一天，我們都要經(jīng)過電話線，傾聽著市民的意見訴求，感受著市民的喜怒哀樂。雖然素未謀面，水務(wù)熱線卻在我們與市民之間架起了暢通無阻的空中橋梁，鋪起了浸潤真情的服務(wù)快車道。我們與廣大市民們心心相印，脈脈相連，一齊感受著他們的感受，歡樂著他們的歡樂，幸福著他們的幸福。市民遇到問題了，我們跟著一齊著急;問題解決了，我們跟著一齊高興;市民打電話表示感激，我們從心底里感到欣慰和自豪。然而，在工作中也并不總是歡笑，我們也有心酸、委屈甚至哭鼻子的時(shí)侯。俗話說：眾口難調(diào)。當(dāng)用戶遇到問題后，或者由于素質(zhì)原因，或者是著急上火，或者是對(duì)水務(wù)工作不了解，有的用戶打起電話疾言厲色，有的不分青紅皂白連聲呵斥，連插句話解釋的機(jī)會(huì)都沒有，更有甚者惡言相向，破口大罵。作為一個(gè)女孩子，誰不是父母的掌上明珠、膝下寵兒，又幾曾受過這種氣有時(shí)接完電話便不禁淚如雨下，心想熱線這活也太難干了。可等心境平靜了，細(xì)想一下，又沒那么生氣了。
張總一再提醒我們客戶永遠(yuǎn)是正確的，要求我們要學(xué)會(huì)換位思考。是啊，將心比心，誰遇到急事不著急誰遇到麻煩不心煩作為服務(wù)企業(yè)，作為送水使者，“上替政府分憂，下為群眾解難”，這不正是我們的天職嗎只要用戶喝上了放心水、滿意水，只要用戶能夠安居樂業(yè)，我們累點(diǎn)、苦點(diǎn)都不算啥。不管用戶如何，我們都要以不變應(yīng)萬變，那就是始終如一地以最優(yōu)質(zhì)的水為市民送去甘露，用最熱情的服務(wù)，化解他們的憂愁，用最真誠的話語，拉近彼此距離，讓他們感到溫暖，感到水務(wù)的涓涓真情。這是我們的真情告白，更是我們的莊嚴(yán)承諾!
我們水務(wù)的企業(yè)文化是發(fā)展的、提高的，無所不在的。您看，那一套套代表整體形象識(shí)別系統(tǒng)是一種企業(yè)文化;一條條規(guī)范員工行為的制度是一種企業(yè)文化;一次次入村幫扶活動(dòng)是一種企業(yè)文化……正是因?yàn)橛辛诉@強(qiáng)有力的企業(yè)文化做支撐，才譜寫了水務(wù)今日的發(fā)展篇章。集團(tuán)公司經(jīng)歷了三年大發(fā)展的光輝歷程，所取得的成績令人矚目，讓我們心潮澎湃，那是水務(wù)員工心與火的耕耘!誠如大家所言，水務(wù)是我們的家，我們都是這個(gè)家的親人，工作多做一點(diǎn)沒什么，休息時(shí)間少一點(diǎn)損失不了什么，腦子會(huì)越用越活，工作會(huì)越干越精。我們的員工就是這樣互助互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作的員工;我們的團(tuán)隊(duì)就是一個(gè)具有凝聚力、向心力的團(tuán)隊(duì);我們的領(lǐng)導(dǎo)就是這樣能夠高瞻遠(yuǎn)矚又極具親和力的領(lǐng)導(dǎo);我們的企業(yè)文化就是一種以人為本、底蘊(yùn)深厚的企業(yè)文化!
朋友們，一個(gè)志存高遠(yuǎn)的組織已開啟新的篇章，時(shí)代的脈搏把我們推向更高的起點(diǎn)：建設(shè)品牌水務(wù)，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn);暢想八個(gè)領(lǐng)先，我們活力滿懷!讓我們?cè)凇坝聞?chuàng)大業(yè)、追求卓越”的企業(yè)精神指引下，盡情揮灑我們的才能和活力!讓我們攜手奮進(jìn)，為共同建設(shè)“活力水務(wù)、品牌水務(wù)、和諧水務(wù)”而努力拼搏吧!
傳統(tǒng)文化演講稿篇十八
每一次指尖輕觸琴弦的觸動(dòng)，每一次琴弓擦弦而過的輕顫，都帶動(dòng)著人的心弦，訴說著一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美而凄婉的故事，二胡，中華傳統(tǒng)文化，民族之樂!我與它緊密接觸，用心傳承!
就在我還在牙牙學(xué)語時(shí)，母親便為我?guī)砹硕@位朋友，我便開始練習(xí)二胡，可是漸漸它便不再是我的朋友，我開始對(duì)它厭惡，避之不及，因?yàn)閶寢尶偞呶揖毩?xí)，二胡也沒有好聽的聲音，拉起來手還很疼……
窗外淅淅瀝瀝下著小雨，天陰沉沉的，壓得人仿佛喘不過氣來，我無奈的看了看手中的二胡，嘆了一口氣，心中十分煩躁，心想：什么《梁山伯與祝英臺(tái)》，這么難拉，煩死了!這時(shí)樓下的小伙伴喊我下去玩，可媽媽出門時(shí)說不讓我下去，于是我只好作罷，重拾二胡，帶著萬分仇恨，拉了起來，刺耳的聲音，令我更加煩躁。
終于我有些受不了了，拿起手機(jī)，想到有梁山伯與祝英臺(tái)這部影片，于是便抱著玩樂的心思打開電影，想看看影片中的二胡拉得有多好!——-一陣飛鳥飛過，綠樹青山，一位佳人出現(xiàn)，是那么的美麗，此時(shí)一陣婉轉(zhuǎn)的二胡聲響起，是那么的柔美輕快，我被帶入到音樂中。在梁山伯與祝英臺(tái)無法喜結(jié)良緣時(shí)，那凄慘的幽悵的二胡聲，仿佛一下子捏住了我的心臟，讓我難受的說不出話來。在梁山伯化為怨靈哭訴時(shí)，黃沙漫天，二胡聲也變得低沉憤怒，仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個(gè)影片，意猶未盡，時(shí)而緩，時(shí)而急的二胡聲還在我的耳邊回旋，余音繞梁。我感到這才是真正的二胡，真正的傳統(tǒng)音樂，是在用心演奏，用心在傳承。
我輕輕拿起一旁的二胡，端正心態(tài)與身姿，開始拉奏。一邊拉，我一邊回想影片中的一幕幕場(chǎng)景，有歡快輕松，也有沉重憤怒，我仿佛就是梁山伯與祝英臺(tái)，我仿佛與曲子融為了一體，二胡的琴弦時(shí)而顫動(dòng)時(shí)而平緩，琴弓時(shí)而悠長，時(shí)而停頓，我拉奏的曲子好像是一個(gè)故事，訴說著梁山伯與祝英臺(tái)的故事，也訴說著我自己的心事。我忘我的拉奏著，直到最后一個(gè)音符落下時(shí)，我好像沉浸其中，無法自拔。我感到了二胡的精髓，中華民族音樂的精髓。我是在用心演繹，用心傳承，即使自己的胳膊再酸，手被劃破，也再也不在意。我與二胡有了親密的接觸!
是啊!“天降大任于斯任也”，每一位炎黃子孫都有義務(wù)去傳承中華傳統(tǒng)文化，我也不例外，與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義，無論前方的路有多么的艱險(xiǎn)，我都會(huì)堅(jiān)持下去，將我們的文化傳承下去!
傳統(tǒng)文化演講稿篇十九
尊敬的各位評(píng)委，朋友們：
大家好!今天我演講的題目是《奮斗的歷程，光輝的足跡》。
當(dāng)歲月的車輪停在__年的時(shí)候，我們迎來了天津市水利基建管理處30周年華誕。30年，對(duì)中國來講意味著改革開放、經(jīng)濟(jì)騰飛、國富民強(qiáng);30年，對(duì)天津來講昭示著鳳凰涅磐、重新崛起、領(lǐng)軍中國北方。30年的風(fēng)雨兼程，天津水務(wù)事業(yè)走過了波瀾壯闊、加快發(fā)展的歲月，取得了不平凡的歷史性成就。也是30年，在1980年那個(gè)嚴(yán)冬的12月，天津市政府決定，將市水利局、市根治海河指揮部合并為水利局，同時(shí)成立水利基建處負(fù)責(zé)組織市屬水利工程施工及引灤沿線基建工程的施工管理。從此，天津市水利基建管理處在市水利局的領(lǐng)導(dǎo)下，伴隨著改革開放的春風(fēng)，昂首闊步、銳意進(jìn)取、奮發(fā)拼搏、求實(shí)創(chuàng)新，譜寫出了一首首平凡樸實(shí)、撼人心魄、激情飛揚(yáng)、璀璨絢麗的水利基建之歌。
30年拼搏奮斗，30年春華秋實(shí)。30年來，基建處始終把改革創(chuàng)新作為推動(dòng)水利建設(shè)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。從推出工程投資包干責(zé)任制，到《天津市水利基建工程管理辦法》的批準(zhǔn)實(shí)施;從出臺(tái)《天津市水利工程施工招標(biāo)投標(biāo)辦法》，到率先全面推行“四制”管理;從成立之初的60人，到涵蓋建管中心、監(jiān)理公司的210人……基建處牢牢把握每一次成長蛻變的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)了從單一的水利工程施工管理到水利工程建設(shè)行業(yè)管理與重點(diǎn)工程建設(shè)管理并重，從單純注重工程效益到統(tǒng)籌兼顧、綜合治理、人水和諧的整體效益發(fā)揮。在改革創(chuàng)新上與時(shí)俱進(jìn)，在治水實(shí)踐上不斷突破，在建設(shè)管理上奮發(fā)進(jìn)取，走出了一條以改革促發(fā)展、以創(chuàng)新求突破的建管之路，水利工程建設(shè)管理工作走在了全國前列。
基建處走過的30年，是天津水利建設(shè)大跨步發(fā)展的30年;是水利工程造福百姓、守護(hù)家園的30年;是水利建設(shè)助推社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙豐收的30年。從引灤入津工程后不斷延伸的供水管網(wǎng)，到天津的“第二條供水生命線”——南水北調(diào)工程;從海河干流、大清河、獨(dú)流減河等河流治理，到華北地區(qū)的河口樞紐工程——永定新河防潮閘;從外環(huán)河綜合治理，到海河清淤、堤岸改造……水利基建人用30年的時(shí)間，在城市供水、防洪圈建設(shè)和水生態(tài)景觀建設(shè)上，灑下了汗水，留下了腳印，奏響了一曲曲可歌可泣的樂章。
今天，當(dāng)我們陪著親朋好友坐著油輪欣賞海河兩岸的夜景時(shí);當(dāng)我們?cè)诠艠闱f重、雄偉壯麗的海河二道閘前合影留念時(shí);當(dāng)北運(yùn)河的旖旎風(fēng)光吸引著中外游客駐足游覽時(shí);當(dāng)永定新河防潮閘助推濱海新區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)……當(dāng)一項(xiàng)項(xiàng)改變城市命運(yùn)、造福津城百姓的水利工程發(fā)揮效益時(shí)，有多少人會(huì)想起這些真實(shí)的故事：新婚三天急急忙忙返回工地的新郎，20__年沒有歇過元旦假期的媽媽，孩子發(fā)高燒不能陪在身邊的爸爸，沒來得及送老父親最后一程的兒子……那一張張烈日下流汗的臉龐，那一雙雙被冰雪凍僵的雙手……就是這樣一些人，在工程建設(shè)時(shí)，“5+2”“白加黑”，日夜鏖戰(zhàn)，頑強(qiáng)拼搏;還是這些人，在工程竣工后，默默無聞，甘于平淡，時(shí)刻準(zhǔn)備接受新的挑戰(zhàn)!說到這里，或許您會(huì)問：他們是誰?其實(shí)他們的名字很樸實(shí)，卻也很響亮，他們就是水利基建人!
30年，一路風(fēng)雨一路歌;30年，一番耕耘一份收獲。30年來，在局黨委和處黨委的帶領(lǐng)下，幾代水利基建人與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新，積極探索，大膽實(shí)踐，憑借著“建傳世工程，創(chuàng)千秋偉業(yè)”的霸氣，“發(fā)展大都市水利”的豪氣，“講奉獻(xiàn)、重團(tuán)結(jié)、不畏苦、敢拼搏”的志氣，在工程建設(shè)和管理上收獲了累累碩果，在黨建、精神文明和廉政建設(shè)上摘得了枚枚勛章!
時(shí)間如梭，彈指揮間，基建處走過了不平凡的30年。30年是一首詩，平平仄仄里記載了基建處的每一次成長;30年是一幅畫，細(xì)膩豪放間蘊(yùn)涵了基建處的每一點(diǎn)收獲;30年是一首歌，舒緩歡快中唱出了基建人的每一次拼搏。作為新一代的水利基建人，我們相信，在市委市政府和市水務(wù)局的帶領(lǐng)下，基建處定會(huì)繼往開來，做好水務(wù)工程建設(shè)管理這篇大文章，為天津市安全度汛、安全供水，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐。
最后，讓我們共同祝愿：祝愿基建處的明天更加燦爛輝煌!
謝謝!
傳統(tǒng)文化演講稿篇二十
二千多年間，中國人養(yǎng)成了一種社會(huì)風(fēng)尚，形成了泱泱大國的民族精神，過去中國人的生存，及其民族生命之開拓，皆賴于此。這種精神，一為向上之心強(qiáng)，一為相與之情厚。
歷代以來，中華民族涌現(xiàn)了一大批具有向上之心的仁人志士。宋代“精忠報(bào)國”的岳飛，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi)，和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn)，喚醒民族的魯迅、老舍等人。
新中國成立以來，一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國奉獻(xiàn)自己的青春，相與之情深厚?！皟蓮椩?jiǎng)住编嚰谙?，“抵得上五個(gè)海軍陸戰(zhàn)師”的錢學(xué)森，他以過人的膽魄，讓新中國發(fā)出最強(qiáng)音!鑄就“五載兩彈成，千秋功，萬古績。丹心照日月，憑軒向高峰”的壯美詩篇。榮獲20__年度“國家科技最高獎(jiǎng)”的師昌緒。因?yàn)橛辛怂麄兊募尤?，中國才逐步成為今天的軍事大國。他們?yōu)樾轮袊慕ㄔO(shè)作出了不朽貢獻(xiàn)，無怨無悔的給予，不求回報(bào)。
自改革開放以來，三十多年過去了，中國的經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是，從溫飽邁向小康，生活的富裕程度大大提高了。但同時(shí)，隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化多元化，人人都向“錢”看。怎樣傳承中華文化已成為我們現(xiàn)如今面臨的新課題?！肮n族”“哈日族”，愚人節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)搶先過，對(duì)李敏鎬、灌籃高手如家數(shù)珍，信手拈來;而問他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說不上來。我們?cè)撛趺醋?以往的向上之心，曾經(jīng)的相與之情與我們漸行漸遠(yuǎn)。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。
作為一名中學(xué)生，我認(rèn)為，雖然豐富多彩的世界文化開闊了我們的視野，豐富了我們的生活，但我們千萬不能迷失和放縱自己?，F(xiàn)如今生活好了，人民安居樂業(yè)了。我們更應(yīng)該飲水思源。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味，有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù)，留下了浩如煙海的文化典籍。作為禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統(tǒng)美德。先祖給我們留下的這些寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富足以讓我們受用終生。傳承和弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化是我們責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)。
所以，從現(xiàn)在開始，樹立“讀圣賢書，立君子品，做有德人”的向上之心。要“行得正，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)的相與之情。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
讓我們攜起手來，共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗!
