每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
中國佛教協(xié)會(huì)管理制度篇一
第二步:寺廟建設(shè)的資金是否到位,有充足的資金或者明確的資料來源,為了確保后期工程的連續(xù)性以及完整性,一般建議資金到位充足,寺廟建設(shè)工期為一年之內(nèi)的,需要資金到位比率知識(shí)70%以上,建設(shè)工期為一年以上的一般資金到位至少為50%,方可以動(dòng)工開始寺廟設(shè)計(jì)和施工,不然,風(fēng)險(xiǎn)太大!
第三步:寺廟建設(shè)的圖紙要明確,這里分為兩個(gè)層級(jí),初步的圖紙需要寺廟效果圖,寺廟平面圖布局圖,也即是寺廟規(guī)劃設(shè)計(jì)圖,有的也叫寺廟鳥瞰圖設(shè)計(jì),意思都差不多。寺廟效果圖的設(shè)計(jì)也有簡(jiǎn)易的,和完整的性,具體看寺廟住持的要求。也就是基本需要你有寺廟圖紙,方可以走后面的審批手續(xù)流程。
第四步:當(dāng)你有了寺廟圖紙之后,找宗教局,佛教協(xié)會(huì)辦理宗教場(chǎng)所審批手續(xù)。這些手續(xù)有點(diǎn)類似于房建的施工許可證,或者開工報(bào)告等資料。需要寺廟負(fù)責(zé)人辦理。
第五步:找縣市規(guī)劃局,建設(shè)局拿寺廟圖紙,寺廟效果圖批城建規(guī)劃審批手續(xù)、寺廟施工許可證,寺廟規(guī)劃許可證。這一步的目的就是需要告知規(guī)劃局,在什么地方需要規(guī)劃建造一個(gè)寺廟,需要你們提前有思想準(zhǔn)備。
第六步:拿以上資料找政府,國土資源局批土地審批手續(xù),解決寺廟土地產(chǎn)權(quán)問題。寺廟需要建造在什么地方,需要多大面積,是擴(kuò)建,改建,還是新建,需要政府部門給你劃撥土地。
總結(jié):建造寺廟的手續(xù)流程相對(duì)復(fù)雜一點(diǎn),但是基本沒有太大問題,一般都是會(huì)審批通過的,當(dāng)然,這中間的過程,還需要寺廟住持師父靈活運(yùn)用。要綜合考慮寺廟策劃,寺廟設(shè)計(jì),寺廟施工,寺廟后期運(yùn)營等諸多問題。這里有個(gè)好的技巧,給你參考,你可以問一問寺廟施工單位,或者是寺廟設(shè)計(jì)師,他們經(jīng)常做寺廟的工程,對(duì)其中的寺廟開辦流程有的也很有經(jīng)驗(yàn)。
建造寺廟寺院事情終歸是積德積福的一件事,將被后世永久傳頌,功在當(dāng)代,利在千秋。建議你一定要找一家專業(yè)的設(shè)計(jì)施工團(tuán)隊(duì),才能確保寺院寺廟工程建造設(shè)計(jì)施工的質(zhì)量。
中國佛教協(xié)會(huì)管理制度篇二
20__年1月13日下午2時(shí),普陀山佛教協(xié)會(huì)20__年年終總結(jié)大會(huì)繼續(xù)進(jìn)行。中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、普陀山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、中國佛學(xué)院普陀山學(xué)院院長、普濟(jì)禪寺方丈道慈大和尚,市委_部副部長、市民宗局局長周開龍,普陀山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長惟航法師,普陀山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長信光法師,普陀山佛教協(xié)會(huì)駐會(huì)副會(huì)長智宗法師,普陀山佛教協(xié)會(huì)駐會(huì)副會(huì)長兼秘書長門肅法師,普陀山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長會(huì)閑法師,普陀山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長定明法師,以及咨議委員會(huì)長老等出席會(huì)議。本次會(huì)議由智宗法師主持。根據(jù)會(huì)議議程,普濟(jì)禪寺、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺、寶陀講寺、中國佛學(xué)院普陀山學(xué)院、觀音法界管理中心6所寺院(單位)在會(huì)上依次作了2020年年度工作總結(jié)匯報(bào)。會(huì)上,會(huì)長道慈大和尚代表普陀山佛教協(xié)會(huì)對(duì)大家在過去一年里所付出的辛勤勞動(dòng)表示感謝,并作了《聚合力 成大事 謀新篇 讓普陀名山越來越好》的主題講話。道慈大和尚表示,過去的一年,普陀山佛教協(xié)會(huì)在省委_部、省民宗委和市委_部(市民宗局)的領(lǐng)導(dǎo)下,在普陀山—朱家尖管委會(huì)的幫助下,在各級(jí)佛教協(xié)會(huì)的指導(dǎo)下,深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,新修訂《宗教事務(wù)條例》,中國佛教協(xié)會(huì)第十次代表會(huì)議精神。一如既往地堅(jiān)持“三統(tǒng)一”基本原則,健全“一個(gè)法人、二級(jí)管理、統(tǒng)分結(jié)合”的組織體制和“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主決策、規(guī)范運(yùn)作”的管理體制,謀劃好“三三制”總體布局。認(rèn)真履行以“道風(fēng)興教、文化興教、修持興教”為宗旨,以“四個(gè)化”建設(shè)為理念,以新時(shí)代“三四五”發(fā)展為目標(biāo),助力“四個(gè)舟山”建設(shè),作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。會(huì)長道慈大和尚指出,2021年,是我國實(shí)施“十四五”規(guī)劃、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的第一年,也是中國_成立100周年,普陀山佛教協(xié)會(huì)要帶頭學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神,對(duì)照國家“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo),堅(jiān)持佛教中國化方向,高質(zhì)量推動(dòng)普陀名山越來越好發(fā)展。道慈大和尚根據(jù)中佛協(xié)推進(jìn)《堅(jiān)持佛教中國化方向五年工作規(guī)劃綱要(2019—2023)》精神,結(jié)合普陀山佛教發(fā)展新目標(biāo),對(duì)接下來的工作提出六點(diǎn)要求:
一、堅(jiān)持佛教中國化方向,政治站位要越來越高。要認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義宗教理論,堅(jiān)定不移地走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)道路。要從組織制度建設(shè)著手,開展愛黨愛國愛社會(huì)主義教育,加強(qiáng)僧團(tuán)自律自治水平。
二、高質(zhì)量建設(shè)普陀名山,發(fā)展理念要越來越新。要高質(zhì)量推進(jìn)觀音文化園后續(xù)建設(shè)工作,做好佛教文化宣傳與維護(hù)工作,做好慈善事業(yè)與對(duì)外聯(lián)誼工作。提升佛協(xié)機(jī)構(gòu)運(yùn)作能力和對(duì)全山寺院?jiǎn)挝坏墓芾砼c服務(wù)職能,增強(qiáng)佛協(xié)凝聚力。
三、維護(hù)道場(chǎng)清凈莊嚴(yán),教務(wù)道風(fēng)要越來越正。要持續(xù)推進(jìn)全山教務(wù)教風(fēng)巡查工作,加強(qiáng)寺院民主管理組織,完善規(guī)章制度。要加強(qiáng)寺院僧團(tuán)隊(duì)伍培養(yǎng),堅(jiān)持正信正行。要加強(qiáng)佛事儀規(guī)培訓(xùn),如法開展佛事活動(dòng)。
四、加強(qiáng)佛協(xié)自身建設(shè),日常工作要越來越實(shí)。要加強(qiáng)佛協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子自身建設(shè),提升團(tuán)隊(duì)意識(shí)。要發(fā)揮佛協(xié)各職能部門作用,統(tǒng)籌集體觀念。要重新修訂規(guī)章制度,適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展要求,引領(lǐng)全山各寺院(單位)積極推進(jìn)各項(xiàng)工作,厲行節(jié)儉,增強(qiáng)感恩惜福品德。
五、加強(qiáng)寺院場(chǎng)所管理,內(nèi)部關(guān)系要越來越和。要進(jìn)一步強(qiáng)化寺院疫情常態(tài)化防控工作,進(jìn)一步加強(qiáng)寺院活動(dòng)場(chǎng)所安全工作,進(jìn)一步健全佛協(xié)財(cái)務(wù)監(jiān)管工作,進(jìn)一步夯實(shí)寺院基建修繕工作,以規(guī)范化建設(shè)、法制化管理為核心理念,形成一整套科學(xué)有序的管理體系。
六、發(fā)展“三四五”遠(yuǎn)景規(guī)劃,管理體制要越來越精。要努力在人才培養(yǎng)上有所作為,在寺院管理上樹立榜樣,在觀音文化上有新的突破,讓普陀山真正成為佛教中國化的典范,道風(fēng)建設(shè)的典范,名山名寺建設(shè)的典范,努力實(shí)現(xiàn)普陀山佛教跨越式發(fā)展。會(huì)長道慈大和尚表示,新的一年,站在新的歷史起點(diǎn)上,推動(dòng)改革創(chuàng)新,堅(jiān)持佛教中國化方向,實(shí)現(xiàn)普陀山佛教事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,普陀山佛教協(xié)會(huì)任重道遠(yuǎn)。普陀山佛教協(xié)會(huì)將堅(jiān)定不移地沿著黨的十九屆五中全會(huì)確定的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新目標(biāo),貫徹__中國特色社會(huì)主義思想,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)決執(zhí)行黨的宗教工作基本方針,始終高舉愛國主義、社會(huì)主義偉大旗幟,積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),開啟普陀山佛教新征程,做好新時(shí)代佛教工作,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而勇猛精進(jìn)!
中國佛教協(xié)會(huì)管理制度篇三
我會(huì)以去年的工作為基礎(chǔ),在市、縣宗教局的正確領(lǐng)導(dǎo)及市佛協(xié)的正確指導(dǎo)下,積極協(xié)助黨和政府貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策;大力發(fā)揮佛教協(xié)會(huì)在佛教寺廟和僧侶信眾中的教務(wù)聯(lián)系作用,熱情為基層服務(wù);幫助僧侶和信眾進(jìn)一步提高對(duì)愛國愛教教育和構(gòu)建和諧社會(huì)的覺悟;維護(hù)佛教寺廟、信徒的合法權(quán)益;指導(dǎo)寺廟和信眾進(jìn)行合法合理的教務(wù)活動(dòng);繼續(xù)作黨和政府與寺廟、信徒之間的橋梁紐帶,致力推動(dòng)佛教與社會(huì)主義社會(huì)相應(yīng),為實(shí)現(xiàn)“十一五”期間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大目標(biāo)做貢獻(xiàn)。今年來,我會(huì)以黨的“_五中全會(huì)會(huì)議精神”指導(dǎo),深入學(xué)習(xí),帶領(lǐng)全縣僧信兩眾,高舉愛國主義旗幟,發(fā)揚(yáng)佛教優(yōu)良傳統(tǒng),在三個(gè)文明建設(shè)、為維護(hù)宗教穩(wěn)定,構(gòu)建和諧社會(huì),弘揚(yáng)佛教精神,加強(qiáng)道德建設(shè)和提高佛協(xié)自身素質(zhì)等方面作了積極努力。
__年工作回顧
一、加強(qiáng)黨的宗教政策學(xué)習(xí)及貫徹執(zhí)行
我會(huì)多年來,一直將深入學(xué)習(xí)黨的宗教政策作為順利執(zhí)行政策的重要基礎(chǔ),把貫徹執(zhí)行宗教政策作為深入學(xué)習(xí)宗教政策的推動(dòng)源。我會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)和貫徹兩者是緊密不可分的一整體,它們也是佛教協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)僧侶和信徒愛國愛教的一個(gè)具體表現(xiàn),也是加強(qiáng)僧侶信眾與黨和政府緊密聯(lián)系的一個(gè)重要途徑。立足于這一理念指導(dǎo)、幫助寺廟、僧侶、信眾對(duì)政策法規(guī)的學(xué)習(xí)和執(zhí)行,始終是佛協(xié)工作的一個(gè)重要組成部分。
繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中國佛協(xié)及各級(jí)佛協(xié)、各級(jí)宗教事務(wù)局文件精神。我會(huì)在今年組織學(xué)習(xí)時(shí),要求各寺廟以寺為單位針對(duì)目前國內(nèi)外宗教形式及自身現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上討論分析這些文件的必要性以及它們對(duì)整個(gè)中國佛教內(nèi)部建設(shè)和完善的重要作用,并及時(shí)反饋意見。從反饋的意見來看,通過學(xué)習(xí)和討論,大部分寺廟僧人認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性是佛教教務(wù)、內(nèi)部管理的制度保證,為澄清教務(wù),使佛教從形式上走上規(guī)范化作后盾。在此基礎(chǔ)上,我會(huì)指導(dǎo)了一部份寺廟在小范圍內(nèi)執(zhí)行了政策。
認(rèn)真組織學(xué)習(xí)。會(huì)長智常法師在今年組織全縣各開放寺廟負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》會(huì)議上指出,認(rèn)真學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》和貫徹執(zhí)行黨的宗教政策是宗教界的一項(xiàng)重要任務(wù),也是此會(huì)議的指導(dǎo)思想,他要求各寺廟結(jié)合實(shí)際,把學(xué)習(xí)黨的“_五中全會(huì)”精神和貫徹執(zhí)行宗教政策有機(jī)結(jié)合起來;法師還說:“要以開拓創(chuàng)新精神和扎扎實(shí)實(shí)的工作,把全縣的佛教形式提高到一個(gè)新的水平。這是現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)黨的‘十一五’期間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大目標(biāo)精神最集中、最直接的體現(xiàn)。大家通過學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》的重要性。這是一部“創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說,構(gòu)建和諧社會(huì),維護(hù)宗教人士合法權(quán)益的重要保障”的重要法規(guī)。
二、加強(qiáng)對(duì)基層寺廟的幫助、指導(dǎo)力度
幫助基層寺廟落實(shí)宗教政策是佛協(xié)的基本責(zé)任,指導(dǎo)各開放寺廟依法依理入法入律過正常的佛教生活,是佛協(xié)的重要工作。今年夏天,智常會(huì)長不顧酷暑,親自下鄉(xiāng)到公民區(qū)求雨寺,調(diào)解寺廟及當(dāng)?shù)氐拿軟_突,并克服經(jīng)費(fèi)不足、人員缺乏,派員到各寺廟收集資料、指導(dǎo)工作10余人次,在各方面對(duì)各開放寺廟作了極大的幫助,改變了部分寺廟管理混亂、矛盾重重的局面。從這幾個(gè)月的工作來看,各開放寺廟內(nèi)外矛盾已基本消除,管理進(jìn)行得整齊有序,信眾反映良好,從側(cè)面證明了佛協(xié)的成績。
三、教育僧團(tuán)
僧人是三寶之一,是佛陀現(xiàn)世精神的具體代表,它是三寶中代代相傳,可以改造的目標(biāo),我會(huì)提出“僧即是僧”的口號(hào),從形象、內(nèi)涵等方面致力于僧團(tuán)的教育。
今年初,會(huì)長智常法師明確指出“教育僧團(tuán)的任務(wù)分為兩部分,即外樹形象,內(nèi)修道德?!薄吧送庠谛蜗?,即為僧裝、素食、獨(dú)身”和“持戒律,僧人應(yīng)住廟,不得長期俗居等威儀教育”。我會(huì)迅速將這一精神傳達(dá)到各寺廟,并具體地提出要求,僧人不蓄須、發(fā)不得長過二麥粒,不得化裝,美容,嚴(yán)格固定僧裝,古典格式和樸素基調(diào),不得任意更改樣式,嚴(yán)禁使用色彩鮮艷布料及奇裝異服,嚴(yán)禁穿俗家人衣褲,嚴(yán)格戒律,不得單獨(dú)會(huì)女客等,并從叢林清規(guī)戒律中將僧人日常生活中的行住站臥、吃飯穿衣、會(huì)客、禮佛、隨師等威儀,整理成單行教材,認(rèn)真宣傳學(xué)習(xí),并建議對(duì)常住違規(guī)者予以規(guī)勸、警告,屢教不改者重則遷單。通過這一學(xué)習(xí),資中重龍山永慶寺大部分僧人已開始注重形象和威儀。有幾個(gè)外地老香客在朝重龍山時(shí),感嘆地說:“這個(gè)地方的僧人還不錯(cuò)?!?/p>
掀起學(xué)習(xí)的熱潮。大藏經(jīng)為佛所說三藏十二部及祖師大德,畢生修學(xué)結(jié)晶,是后人研習(xí)修持的指路明燈,在末法時(shí)期唯有依止佛陀教育,方可不迷失正念,不染魔邪,從今年起,會(huì)長智常法師安排永慶寺僧人每逢月八齋日,領(lǐng)同信徒誦念大藏經(jīng)。并大力提倡僧人閱藏,讓“深入經(jīng)藏方可智慧入?!钡慕汤砩钊氲矫课恍磐降男闹小?/p>
針對(duì)目前末法眾生的根器,我會(huì)提出修學(xué)方針“以教促學(xué),以學(xué)導(dǎo)修”,在修持上“以戒為根本,以禪為基礎(chǔ),以凈為總歸”為了讓這一方針深入到基層,我們以永慶寺為重點(diǎn)宣傳單位,協(xié)助各寺根據(jù)情況,制定了合符自身的學(xué)習(xí)制度,并迎請(qǐng)智常法師在十齋戒日念佛和各寺念佛七的開示上,通過各種形式講法,用法味賦予形式真實(shí)內(nèi)涵,許多僧人和信眾聽過講經(jīng)開示后,無限歡喜地說:“我們又找到了迷失的歸路了”。
四、加強(qiáng)指導(dǎo)寺廟建設(shè)
中國佛教協(xié)會(huì)管理制度篇四
磁縣佛教協(xié)會(huì)在市佛協(xié)的指導(dǎo)下,在縣委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在縣民族宗教局的大力支持下,經(jīng)過廣大信教群眾的共同努力,圓滿完成了二○○九年工作計(jì)劃。并配合縣委、縣政府的中心工作,以貫徹落實(shí)黨的宗教政府為主線,以引導(dǎo)信教群眾與社會(huì)主義相適應(yīng)為目的,進(jìn)一步完善了管理手段,努力在領(lǐng)導(dǎo)到位、管理到位、工作到位上求突破,確保了縣佛協(xié)工作持續(xù)、扎實(shí)、穩(wěn)步推進(jìn)。組織廣大信教群眾學(xué)習(xí)國家有關(guān)宗教政策和法律法規(guī),嚴(yán)格按照《漢傳佛教的教規(guī)教義》進(jìn)行活動(dòng),并配合縣民族宗教局整頓了教務(wù)秩序,全力維護(hù)了全縣的社會(huì)穩(wěn)定,為維護(hù)佛教開放場(chǎng)所和廣大信教群眾的切身利益,協(xié)調(diào)各_之間的關(guān)系做出了貢獻(xiàn)。國慶以后,組織廣大教職人員和信教群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)中央領(lǐng)導(dǎo)的講話內(nèi)容,號(hào)召廣大信眾積極行動(dòng)起來,抓住機(jī)遇,力促發(fā)展,利用自身優(yōu)勢(shì),為社會(huì)穩(wěn)定、社會(huì)祥和做出了貢獻(xiàn)。
一、一年來工作回顧。
我縣共有佛教活動(dòng)場(chǎng)所30余個(gè),共中正式開放場(chǎng)年14處,臨時(shí)開放場(chǎng)所20余外,教職人員14名,信教群眾2千余人,點(diǎn)多面廣。教職人員少,多數(shù)寺院不能開展正常佛事活動(dòng),封建迷信活動(dòng)有所抬頭。針對(duì)這種情況,我們舉辦了培訓(xùn)班,組織開放場(chǎng)所負(fù)責(zé)人和寺管會(huì)成員學(xué)習(xí)了《_宗教事務(wù)條例》、《河北省宗教事務(wù)條例》、《教職人員備案辦法》和有關(guān)宗教方面的法律法規(guī),以及《漢傳佛教的教規(guī)教義》、并制定了《磁縣佛教教務(wù)管理規(guī)定》,規(guī)范了寺院管理,使寺院逐步向依法管理、規(guī)范化管理轉(zhuǎn)變,使寺院在管理中有法可依,有規(guī)可循,制止了封建迷信活動(dòng),阻止了邪惡勢(shì)力的滲透,維護(hù)了佛教在黨和政府中的形象,維護(hù)了廣大信教群眾的形象。這充分體現(xiàn)了佛教協(xié)會(huì)在遵守國家法律法規(guī)的堅(jiān)定立場(chǎng),充分體現(xiàn)了佛教協(xié)會(huì)始終與黨和政府保持一致的政治觀點(diǎn)。
一年來,利用例會(huì)學(xué)習(xí)和督導(dǎo)檢查相結(jié)合的辦法,提高了寺管會(huì)成員的整體素質(zhì)和工作水平,有效促進(jìn)了佛協(xié)工作的順利開展。通過年檢審證工作,配合縣民族宗教局對(duì)各場(chǎng)所進(jìn)行了整頓,組建了素質(zhì)高、能力強(qiáng)的寺管會(huì)領(lǐng)導(dǎo)政子,健全了財(cái)務(wù)管理制度,提高了財(cái)務(wù)的透明度,減少了矛盾、猜疑,促進(jìn)了班子團(tuán)結(jié),為全縣的穩(wěn)定、和諧發(fā)展創(chuàng)造了條件。
一年來,佛協(xié)本著辦事實(shí)求實(shí)效的工作作風(fēng),積極為廣大信教群眾服務(wù),協(xié)調(diào)各寺院與政府的關(guān)系。結(jié)合縣宗教局先后解決了李莊高福寺領(lǐng)導(dǎo)班子不團(tuán)結(jié)問題,協(xié)會(huì)圖書館班子調(diào)整問題,減少了矛盾,維護(hù)了寺院和信教群眾的合法權(quán)益,為全縣穩(wěn)定和諧發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
一年來,佛協(xié)認(rèn)真貫徹落實(shí)國家有關(guān)法律法規(guī),特別是國家_3號(hào)、4號(hào)令關(guān)于《教職人員備案辦法》和《住持任職備案辦法》頒布以后,結(jié)合縣宗教局對(duì)全縣各寺院教職人員進(jìn)行了重新登記,對(duì)符合規(guī)定的教職人員進(jìn)行了登記備案,對(duì)不符合條件的僧尼人員作出了處理,不準(zhǔn)以教職人員身份在磁縣境內(nèi)進(jìn)行傳教活動(dòng),為防止封建迷信和邪惡勢(shì)力的滲透奠定了基礎(chǔ)。
一年來,在佛協(xié)的協(xié)調(diào)下,在搞好教務(wù)的同時(shí),大搞寺院建設(shè),塔院寺藥師殿已于十月份完工,并舉行了日月光菩薩開光法會(huì)。,鳳凰寺修建道路近千米,都黨蓮花禪寺觀音殿建成,并舉行了開光法會(huì)。一月份,《磁州佛教》創(chuàng)刊,它對(duì)促進(jìn)我縣佛教信眾修行與弘法事業(yè)的發(fā)展有著重要意義,同時(shí)它也為增強(qiáng)全縣佛子的團(tuán)結(jié)、凝聚全縣佛子的力量起到了不小的推動(dòng)作用。
二 公益事業(yè)
一年來,佛協(xié)帶領(lǐng)廣大信教群眾以普渡眾生為宗旨,以慈悲濟(jì)世為行動(dòng)準(zhǔn)則,在大搞寺院建設(shè)的同時(shí),大搞社會(huì)公益事業(yè),居士張改華長期資助孤寡老人白守富,被評(píng)為感動(dòng)河北十大人物候選人,推動(dòng)了我縣精神文明建設(shè),受到了各界的好評(píng);鳳凰寺李坤文居士利用自身優(yōu)勢(shì),舍醫(yī)施藥為群眾看病上千人次,舍藥近萬元,受到了群眾的稱贊。塔院寺證川師傅在建寺資金奇缺的情況下,仍拿出數(shù)萬元資助貧困、孤寡群體,受到人們好評(píng)。他的事跡被收入《國內(nèi)外杰出人物風(fēng)采錄》一書。這充分體現(xiàn)了大乘佛教慈悲濟(jì)世的優(yōu)良傳統(tǒng)。
一年來,廣大信教群眾積極參與社會(huì)公益活動(dòng),修橋鋪路近千米,植樹造成上萬棵,綠化荒山百余畝,為優(yōu)化環(huán)境,促進(jìn)生態(tài)平衡、社會(huì)和諧發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
三、存在問題
1、一年來,隨著一些有關(guān)宗教法規(guī)的頒布實(shí)施,使宗教活動(dòng)逐步走向法制化、規(guī)范化管理地,原來的管理方式和宗教活動(dòng)已不適應(yīng)新的要求。
2、部分寺院管理混亂,領(lǐng)導(dǎo)班子不健全,成員之間搞派性,嚴(yán)重影響了正常的教務(wù)活動(dòng)和寺院建設(shè)。
3、部分寺院帳目不清,沒有按照非營利性財(cái)管理制度設(shè)立會(huì)計(jì)科目,個(gè)別寺院沒有建帳,收入一人說了算。
4、佛教知識(shí)淺薄,部分人搞封建迷信活動(dòng),更有甚至參與一些非法宗教活動(dòng),嚴(yán)重干擾了正常教務(wù)法動(dòng)的開展。
5、教職人員少,多數(shù)寺院不能開展正常佛事活動(dòng),其主要原因一是寺院由居士當(dāng)家;二是教職人員的合法權(quán)益得不到保障,嚴(yán)重制約了我縣佛教事業(yè)的正常發(fā)展。
中國佛教協(xié)會(huì)管理制度篇五
20xx年是貫徹黨的十九大精神的開局之年,是實(shí)施趕超戰(zhàn)略、加快新三明建設(shè)的關(guān)鍵一年。全市民族宗教工作的總體要求是:以_新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,全面貫徹落實(shí)黨的民族宗教方針政策,按照市委、市政府決策部署,民族工作要緊緊圍繞“努力把福建建設(shè)成為中華民族民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步窗口”的目標(biāo),推進(jìn)少數(shù)民族脫貧致富奔小康,加強(qiáng)少數(shù)民族流動(dòng)人口服務(wù)管理,推動(dòng)各民族交往較交流交融,全面促進(jìn)全市各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展;宗教工作要繼續(xù)以貫徹全國、全省和全市宗教工作會(huì)議精神為主線,以實(shí)施新修訂《宗教事務(wù)條例》為契機(jī),堅(jiān)持宗教中國化方向,發(fā)揮宗教界正面作用,提高宗教事務(wù)依法管理水平,破解宗教領(lǐng)域突出問題,支持宗教界加強(qiáng)自身建設(shè),積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),為推動(dòng)新時(shí)代三明發(fā)展作出新貢獻(xiàn)。著重抓好以下七個(gè)方面工作:
一、聚焦精準(zhǔn)脫貧,加快民族鄉(xiāng)村全面小康步伐。一要認(rèn)真貫徹落實(shí)全省民族貧困村脫貧攻堅(jiān)暨掛鉤幫扶民族鄉(xiāng)工作推進(jìn)會(huì)精神和《三明市深化精準(zhǔn)扶貧20xx-20xx年行動(dòng)計(jì)劃》,加大我市5個(gè)省級(jí)扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣中的25個(gè)民族村、11個(gè)少數(shù)民族建檔立卡貧困村幫扶力度,壯大集體經(jīng)濟(jì),培育貧困群眾發(fā)展生產(chǎn)和務(wù)工經(jīng)商的基本技能;瞄準(zhǔn)建檔立卡的少數(shù)民族貧困人口,加大政策資金整合力度,著力幫助改善生產(chǎn)生活條件,落實(shí)精準(zhǔn)幫扶、精準(zhǔn)脫貧措施。發(fā)動(dòng)社會(huì)各界力量,爭(zhēng)取各方面資源,開展“圓夢(mèng)工程”、“溫暖工程”、“增收工程”等幫扶活動(dòng),支持投入民族鄉(xiāng)村脫貧攻堅(jiān)和小康建設(shè)。二要發(fā)揮民族政策資金疊加優(yōu)勢(shì),抓好抓實(shí)省、市關(guān)于幫扶民族鄉(xiāng)村加快發(fā)展等文件的貫徹落實(shí),健全完善市、縣、發(fā)達(dá)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))掛鉤幫扶民族村工作機(jī)制,開展新一輪市直單位掛鉤幫扶43個(gè)民族村工作,培育民族鄉(xiāng)村自身“造血功能”,增加自我發(fā)展能力。三要繼續(xù)爭(zhēng)取中央、省級(jí)少數(shù)民族發(fā)展資金項(xiàng)目扶持,推動(dòng)民族鄉(xiāng)村“一村一業(yè)”“一村一品”“一戶一就業(yè)”不斷優(yōu)化升級(jí);傾斜幫扶200人以上的少數(shù)民族自然村,幫助加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),助推少數(shù)民族群眾增產(chǎn)增收。繼續(xù)做好人口較少民族(高山族)發(fā)展扶持工作。四要支持民族鄉(xiāng)村依托生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)和民族民俗文化大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游等新興產(chǎn)業(yè),通過優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。五要加強(qiáng)與有關(guān)部門的協(xié)調(diào)爭(zhēng)取,加大對(duì)民族教育、衛(wèi)生、科技等民生方面投入力度,深入實(shí)施“民族教育提升工程”“健康扶貧和畬族醫(yī)藥保護(hù)發(fā)展工程”“科技支撐民族鄉(xiāng)村發(fā)展工程”,持續(xù)補(bǔ)齊民生短板。重點(diǎn)支持民族中小學(xué)(幼兒園)改善辦學(xué)條件,協(xié)調(diào)落實(shí)少數(shù)民族普通高中學(xué)生從20xx年秋季起免學(xué)費(fèi)政策和少數(shù)民族助學(xué)金制度;繼續(xù)幫助民族鄉(xiāng)村衛(wèi)生院所改善醫(yī)療條件,開展醫(yī)療專家赴民族村義診活動(dòng),培養(yǎng)畬藥人才、培育畬藥產(chǎn)業(yè);聯(lián)合省廳舉辦各類農(nóng)民實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)班,增強(qiáng)脫貧致富能力。
二、展示三明形象,全力做好省第九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)承辦參賽工作。一要聯(lián)合市體育局做好第九屆全省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)籌備、承辦和組織協(xié)調(diào)工作,確保省民運(yùn)會(huì)在我市舉辦圓滿、安全、順利。省第九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)擬于20xx年11月在我市舉辦,預(yù)計(jì)參會(huì)人員約1200多人。二要認(rèn)真抓好我市射弩、板鞋、蹴球、高腳、陀螺、武術(shù)、表演等各個(gè)參賽項(xiàng)目的組織集訓(xùn),組團(tuán)參加省第九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)各項(xiàng)比賽,爭(zhēng)取優(yōu)異成績。
三、傳承民族特色,著力弘揚(yáng)保護(hù)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一要整合各方資源,爭(zhēng)取各類資金,加快推進(jìn)第三批少數(shù)民族特色村寨建設(shè),指導(dǎo)永安柯山、汀海、寧化治平、湖背角、明溪官坊等5個(gè)少數(shù)民族村打造成環(huán)境美、生態(tài)優(yōu)、村民富,留得住青山綠水、記得住鄉(xiāng)愁的社會(huì)主義新農(nóng)村。同時(shí),做好第四批特色村寨試點(diǎn)村調(diào)研申報(bào)工作。二要編排選送《古儺尋蹤》等節(jié)目參加全省第四屆少數(shù)民族文藝調(diào)演。積極參與第十一屆海峽兩岸少數(shù)民族豐收節(jié)、海峽兩岸少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)交流會(huì)和福建省第七屆“三月三”畬族文化節(jié)等活動(dòng)。繼續(xù)指導(dǎo)民族鄉(xiāng)村開展“三月三”畬族文化節(jié)、回族文化節(jié)等活動(dòng),宣傳展示我市民族民俗特色文化。三要做好少數(shù)民族古籍搶救收集、挖掘整理和民族文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)等工作,傳承弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
四、交往交流交融,推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步形成新局面。一要不斷提升依法服務(wù)管理民族事務(wù)的水平,加強(qiáng)少數(shù)民族流動(dòng)人口服務(wù)管理,加強(qiáng)社區(qū)民族工作。二要繼續(xù)開展“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月”活動(dòng),推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)機(jī)關(guān)、企業(yè)、社區(qū)、鄉(xiāng)村、學(xué)校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所,推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建人文化、大眾化。三要發(fā)揮典型示范效應(yīng),指導(dǎo)全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)示范學(xué)校列東中學(xué)、永安市民族中學(xué)等民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育系列活動(dòng),完成三明市中小學(xué)生示范性綜合實(shí)踐基地民族民俗展館建設(shè),努力將展館打造成國家級(jí)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地,進(jìn)一步推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育活動(dòng)常態(tài)化制度化。
六、堅(jiān)持中國化方向,積極支持宗教界加強(qiáng)自身建設(shè)。一要開展主題引導(dǎo)教育。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)各宗教加強(qiáng)思想建設(shè),推動(dòng)“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持宗教中國化”實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)宗教團(tuán)體、進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所。進(jìn)一步展示、培育和弘揚(yáng)宗教界愛國主義精神,支持宗教界舉辦各種形式的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀書、培訓(xùn)、體驗(yàn)、研討活動(dòng)。二要規(guī)范宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理。開展以“學(xué)習(xí)”為主題的和諧寺觀教堂創(chuàng)建活動(dòng),組織宗教界積極參加省廳各類培訓(xùn)活動(dòng),推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)型宗教活動(dòng)場(chǎng)所。建立和諧寺觀教堂創(chuàng)建“負(fù)面清單”機(jī)制,打造融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法制宣傳教育、規(guī)范財(cái)務(wù)管理、安全工程建設(shè)、非法出版物整治等內(nèi)容的和諧寺觀教堂創(chuàng)建“融平臺(tái)”;開展佛教活動(dòng)場(chǎng)所星級(jí)管理工作。三要加強(qiáng)宗教團(tuán)體建設(shè)。支持宗教團(tuán)體依法加強(qiáng)宗教內(nèi)部事務(wù)管理,在指導(dǎo)教務(wù)、管理教職人員等方面發(fā)揮主體作用。指導(dǎo)市道教協(xié)會(huì)做好換屆籌備工作。
七、加強(qiáng)引導(dǎo)服務(wù),發(fā)揮宗教界在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。一要支持宗教界在公益慈善事業(yè)中發(fā)揮作用,推進(jìn)宗教慈善活動(dòng)形成新常態(tài)。二要支持宗教界在文明城創(chuàng)建中發(fā)揮作用,鼓勵(lì)引導(dǎo)宗教界人士積極參與公共文明督導(dǎo)、社區(qū)自愿服務(wù)等活動(dòng)。三要支持宗教界在對(duì)外交往中發(fā)揮作用,以“慈航文化”、 “蕭公文化”等為重點(diǎn),深化閩臺(tái)宗教文化和民間信仰交流,促進(jìn)_和平發(fā)展。積極支持佛教界參與第五屆世界佛教論壇等重大活動(dòng)。
中國佛教協(xié)會(huì)管理制度篇六
全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中、六中全會(huì)精神,深入學(xué)習(xí)__系列重要講話特別是關(guān)于民族宗教工作的重要論述精神,按照市委、市政府和全省民宗委主任會(huì)議部署,以貫徹落實(shí)中央和省委民族工作會(huì)議、全國和全省宗教工作會(huì)議精神為主線,著力促進(jìn)各民族交往交流交融,著力促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,著力加快民族地區(qū)脫貧致富奔小康步伐,著力提高民族宗教工作法治化水平,著力解決宗教領(lǐng)域突出問題,著力加強(qiáng)宗教界自身建設(shè),著力引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),為推進(jìn)我市“一中心兩樞紐”建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
1、推進(jìn)中央、省委、市委民族工作會(huì)議、全國和全省宗教工作會(huì)議精神的貫徹落實(shí)。
大力宣傳中央、省委、市委民族工作會(huì)議、全國和全省宗教工作會(huì)議精神,開展多層次多形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)。
2、籌備召開全市宗教工作會(huì)議。
積極籌備全市宗教工作會(huì)議的各項(xiàng)工作,推動(dòng)市委、市政府召開全市宗教工作會(huì)議,推動(dòng)出臺(tái)《_邵陽市委邵陽市人民政府關(guān)于加強(qiáng)新形勢(shì)下宗教工作的實(shí)施意見》的政策文件。
3、做好民族宗教工作調(diào)查研究。
圍繞少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、城市少數(shù)民族服務(wù)與管理、宗教活動(dòng)場(chǎng)所與民間信仰活動(dòng)場(chǎng)所管理、宗教基礎(chǔ)工作等課題開展調(diào)查研究,提出做好新常態(tài)下民族宗教工作的意見和建議,推動(dòng)調(diào)研成果轉(zhuǎn)化。
4、繼續(xù)做好武陵山片區(qū)試點(diǎn)聯(lián)系工作。
抓好武陵山片區(qū)聯(lián)絡(luò)員服務(wù)工作、信息綜合報(bào)送工作、金融支持精準(zhǔn)扶貧深化工作、民族政策助推精準(zhǔn)扶貧工作、片區(qū)規(guī)劃帶動(dòng)扶貧開發(fā)工作、片區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)創(chuàng)建工作。
5、推動(dòng)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。
推動(dòng)我市少數(shù)民族事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃的實(shí)施;對(duì)少數(shù)民族重大資金項(xiàng)目進(jìn)行檢查、驗(yàn)收,確保重大資金項(xiàng)目落實(shí)到位,加大對(duì)項(xiàng)目資金的管理力度;舉辦1期民族地區(qū)電商培訓(xùn)班;強(qiáng)化招商引資措施,完成招商引資工作任務(wù)。
進(jìn)一步加大對(duì)少數(shù)民族特色村寨工作的指導(dǎo)和督促檢查,整合項(xiàng)目資金,加大投入力度,推動(dòng)少數(shù)民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展,推動(dòng)少數(shù)民族特色村寨與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。
貫徹落實(shí)國家民貿(mào)民品優(yōu)惠政策,加強(qiáng)對(duì)民貿(mào)民品工作的檢查與管理,做好民貿(mào)企業(yè)認(rèn)定工作,扶持民貿(mào)企業(yè)不斷發(fā)展壯大,取得良好效益;積極申報(bào)市本級(jí)少數(shù)民族特需用品企業(yè)。
6、促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)社會(huì)事業(yè)繁榮發(fā)展。
籌備舉辦邵陽市第四屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),建立市級(jí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)基地,打造一些傳統(tǒng)的少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目;指導(dǎo)相關(guān)縣開展重大民族節(jié)慶活動(dòng)和文化活動(dòng);加快發(fā)展民族教育事業(yè),認(rèn)真做好高校招生“兩種考生”資格審核工作;爭(zhēng)取提高少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)療補(bǔ)助費(fèi)、群眾困難補(bǔ)助費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。?
7、開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)。
認(rèn)真貫徹落實(shí)民族政策法規(guī),督促《_邵陽市委邵陽市人民政府關(guān)于做好新形勢(shì)下民族工作加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)施意見》(邵市發(fā)〔2016〕15號(hào))文件的落實(shí)。
指導(dǎo)新寧縣黃金、麻林2個(gè)瑤族鄉(xiāng)開展明年成立60周年鄉(xiāng)慶籌備工作;充分發(fā)揮市民委委員單位的作用,推動(dòng)市民委委員單位與民族鄉(xiāng)開展對(duì)口聯(lián)系工作,為民族鄉(xiāng)多辦實(shí)事、好事。
開展民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建“六進(jìn)”活動(dòng),著重推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建“進(jìn)校園”活動(dòng);召開全市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)交流現(xiàn)場(chǎng)會(huì),指導(dǎo)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范點(diǎn)搞好創(chuàng)建工作,做好省級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范點(diǎn)——西湖社區(qū)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作。
做好民族成份更改工作;做好散居資金的申報(bào)與項(xiàng)目的檢查、驗(yàn)收、監(jiān)管工作;加強(qiáng)清真“三食”管理。
8、做好少數(shù)民族干部和人才工作。
積極發(fā)揮少數(shù)民族干部工作聯(lián)席會(huì)議制度的作用,爭(zhēng)取定期研究少數(shù)民族干部工作。爭(zhēng)取做好市民委委員單位少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部配備工作。做好少數(shù)民族和民族地區(qū)、民族工作部門干部教育培訓(xùn)工作,選送一批少數(shù)民族干部到中央民族干部學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn),重視和支持少數(shù)民族地區(qū)教育、科技、文化、衛(wèi)生的人才培養(yǎng)工作。
9、加大民族宗教信息宣傳工作力度。