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教師教育的心得體會(huì)800字 教師教育心得體會(huì)100字篇一
認(rèn)為師德為首位之說(shuō)并不是今日才提出來(lái)的。偉大的教育家、思想家孔子《論語(yǔ)》中關(guān)于培養(yǎng)品德的論述俯拾即是。而孔子有顏回那樣學(xué)問(wèn)淵博、品格高尚、以德著稱的學(xué)生,不僅僅是因?yàn)榭鬃邮莻€(gè)偉大的教育家,更重要的是他能身體力行。當(dāng)代教育家陶行知主張"以人教人"、"要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。"如果教師在一堂課上教育學(xué)生要學(xué)會(huì)尊重他人,在另一堂課卻當(dāng)眾辱罵學(xué)生,何謂師德?何謂為人師表?所以為人師者,就應(yīng)具備以下幾點(diǎn):
教師職業(yè)并不是賺大錢(qián)的職業(yè)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師要經(jīng)得起誘惑,耐得住寂寞,甘于清貧。充分認(rèn)識(shí)自己選擇的職業(yè)。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下,社會(huì)上種種不良的現(xiàn)象對(duì)我們的校園,對(duì)學(xué)校風(fēng)氣,對(duì)師德有不好影響。據(jù)《北京日?qǐng)?bào)》報(bào)道,一個(gè)貧困山區(qū)的女孩,家境在當(dāng)?shù)厮憧梢?,卻在其班主任的慫恿下向北京市一位郵政局長(zhǎng)索取助學(xué)費(fèi),每次得到的.錢(qián)還要分給老師一半!這則消息讓資助"希望工程"的熱心人痛心疾首!所以教師除了專業(yè)技能和學(xué)術(shù)品格等方面之外,有德之師首先要遵守教師這一神圣職業(yè)的最基本操守,據(jù)《南方日?qǐng)?bào)》另一報(bào)道:"小學(xué)教師張舉端18年來(lái),為了山區(qū)教育事業(yè),為了山里孩子的明天,以強(qiáng)烈的摯情和責(zé)任心,堅(jiān)守在只有他一人的分校,放棄外調(diào)機(jī)會(huì)。在兒子患病期間也沒(méi)有耽誤學(xué)生的課程,卻耽誤了兒子的治療,以致兒子離開(kāi)人世。但張舉端卻表示,對(duì)過(guò)去18年來(lái)為孩子所做的一切不會(huì)后悔!"同樣是山區(qū)的教育,對(duì)教師職業(yè)的態(tài)度卻截然不同。
首先必須熱愛(ài)教師事業(yè),熱愛(ài)所教學(xué)科及所從事的具體工作,愛(ài)所教的每一位學(xué)生,將其當(dāng)作自己的孩子。一個(gè)面目無(wú)情、冷若冰霜的教師給學(xué)生的印象常是兇惡、冷漠的,學(xué)生會(huì)懼怕而難以產(chǎn)生敬仰之情。所以教師要有寬廣的胸懷、積極的情緒、平易近人的態(tài)度、笑容可掬的表情。要善于營(yíng)造一種和諧、愉快、親切、友好的氣氛。在無(wú)形中縮短老師與學(xué)生的心理距離。一個(gè)無(wú)愛(ài)心、表情僵硬的老師所教的學(xué)生也會(huì)由于老師的影響而毫無(wú)生氣,麻木吊滯。每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn),"學(xué)困生"也不例外。但這些兒童的舉止言語(yǔ)常會(huì)使教師十分氣惱。教師不應(yīng)簡(jiǎn)單粗暴,體罰或變相體罰學(xué)生,應(yīng)該有愛(ài)心,除了在學(xué)習(xí)上進(jìn)行關(guān)心與輔導(dǎo)外,要積極挖掘其身上的潛能,善于誘導(dǎo),激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的內(nèi)在動(dòng)力。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生調(diào)皮搗蛋、惡作劇、逆反對(duì)抗、違紀(jì)犯規(guī)等。
這些問(wèn)題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心,較強(qiáng)的心理承受能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用積極的心理防御機(jī)制與科學(xué)的調(diào)適方法,避免消極的心理偏激反應(yīng)。要有正直的人格、人品,弘揚(yáng)高尚、正義、真善美的價(jià)值觀念,把正直寬容、不驕不狂視為做人的準(zhǔn)則,樹(shù)立良好的師德風(fēng)范。理解學(xué)生,明察秋毫,公正地解決問(wèn)題?!逗幽铣鞘性鐖?bào)》曾報(bào)道一篇通訊《只因一件瑣事--教師殘殺姐弟三學(xué)童》:"某小學(xué)教師杜石現(xiàn)的妻子在村中開(kāi)辦一私人幼兒園。莊家因兒子入學(xué)學(xué)費(fèi)問(wèn)題與杜家發(fā)生爭(zhēng)吵。杜石現(xiàn)因此耿耿于懷,趁莊家無(wú)大人之時(shí)入室將熟睡中的三個(gè)孩子瘋狂砍打至死?由此看出該教師心胸狹窄,由于一件瑣事而產(chǎn)生消極的心理偏激反應(yīng),進(jìn)行報(bào)復(fù)行為。
師不僅是知識(shí)的傳播者,而且是模范。--美國(guó)布魯納、教師的一言一行,學(xué)生看在眼里,還會(huì)極力模仿。教育心理學(xué)表明,教師的榜樣對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,從幼兒園兒童到大學(xué)生都有模仿教師行為的傾向。所以教師必須言行一致,用文明健康、積極向上的言行教育和感染學(xué)生??鬃佑醒裕?其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"。在不斷要求學(xué)生的過(guò)程中自己也要以身作則,教師的言行示范比口頭教育更有效。
師德不僅影響學(xué)生期間和今后的生活道路,而且關(guān)系于學(xué)校精神文明的建設(shè)和推進(jìn)。只有不斷加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng),不斷使自己的專業(yè)技能更加精湛,才能成為一名合格的人民教師,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代。
教師教育的心得體會(huì)800字 教師教育心得體會(huì)100字篇二
面臨當(dāng)前形勢(shì)下的教育,我認(rèn)為老師要“學(xué)會(huì)生存”,同時(shí)也要教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)生存”“開(kāi)發(fā)每個(gè)人創(chuàng)新潛能”,“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)的愿望和能力”已成為當(dāng)今世界教育改革的趨向。我認(rèn)真地詳讀了聯(lián)合國(guó)教科文組織教育叢書(shū)一書(shū),其中指出:教育的使命就是使人學(xué)會(huì)生存。要把著眼點(diǎn)從教育轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí),從外部的“教”轉(zhuǎn)向內(nèi)在的“學(xué)”,借以充分發(fā)掘每個(gè)人的所有潛力和才能,以適應(yīng)未來(lái)、創(chuàng)造未來(lái),于是終身學(xué)習(xí)成為人促進(jìn)自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的一種必然選擇。作為終身教育重要組成部分的學(xué)校教育,從小培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的觀念和濃厚的學(xué)習(xí)興趣,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,形成自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的能力,是實(shí)施素質(zhì)教育的靈魂,是未來(lái)人才的基本素質(zhì)。
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,教師和學(xué)生是教育活動(dòng)中的兩個(gè)基本要素,學(xué)生是受教育者,但不完全是被動(dòng)接受教育的,具有主觀能動(dòng)性,一切教育的影響必須通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)積極性才能達(dá)到預(yù)期的效果。因此,教育的一切活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn),使學(xué)生具有充分的動(dòng)力,主動(dòng)學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),才能適應(yīng)社會(huì)潮流中生存。
而長(zhǎng)期以來(lái),我們的老師教育觀念沒(méi)有得到根本的轉(zhuǎn)變;傳統(tǒng)的應(yīng)試教育勢(shì)力強(qiáng)大,素質(zhì)教育不能真正得到落實(shí)。片面強(qiáng)調(diào)認(rèn)知教育,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的維持性學(xué)習(xí),注重教師教的研究,忽視學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新和自主實(shí)踐能力的培養(yǎng),忽視學(xué)生的自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí),忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的研究,還不乏存在,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重,探索精神萎縮,而且極大地妨礙了學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高。長(zhǎng)此以往,致使學(xué)生習(xí)慣于奉命而學(xué)、模仿而作,習(xí)慣于因循守舊,重復(fù)別人的思想,缺乏獨(dú)立思考、探索精神、創(chuàng)造才能。我校領(lǐng)導(dǎo)提倡“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、派出去、勤學(xué)習(xí)、勤交流”的多管齊下的方式,加強(qiáng)對(duì)教師的理論學(xué)習(xí),有效地轉(zhuǎn)變了我們教師教育教學(xué)觀念。
在以后的教育實(shí)踐中,我也將試著奉行“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生”原則,突出學(xué)生的主體地位,變傳統(tǒng)的、嚴(yán)格遵守常規(guī)的“我講你聽(tīng)式”的課堂為“生動(dòng)活潑”“主動(dòng)探索”的課堂,實(shí)行“不舉手隨興發(fā)言”制度。學(xué)生想發(fā)言就直接站起來(lái)發(fā)言,讓他們自由發(fā)表見(jiàn)解,讓他們來(lái)做小老師,點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充學(xué)生的發(fā)言,反駁不正確的觀點(diǎn)。這樣的課堂,有時(shí)就像個(gè)“自由超市”,爭(zhēng)先搶購(gòu)自己“中意的產(chǎn)品”,以致于到“收關(guān)”階段,教師總要說(shuō):己發(fā)過(guò)言的同學(xué)請(qǐng)發(fā)揚(yáng)“謙讓”精神,讓每一位同學(xué)都享受發(fā)言的樂(lè)趣。這種活躍的發(fā)言氣氛,感染和激發(fā)起全體學(xué)生展開(kāi)積極的思維活動(dòng),因此我們總能很欣喜的看到哪些以前從不不舉手的同學(xué),也踴躍地加入到“搶購(gòu)者”的行列。
自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)需要我們做創(chuàng)新型教師。在教育實(shí)踐中,我們要求教師不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷總結(jié)思考,不斷創(chuàng)造和運(yùn)用利于學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。在教學(xué)中,一要重視知識(shí)的傳授,讓學(xué)生盡可能多地進(jìn)行知識(shí)和信息的儲(chǔ)存、積累,盡可能多地吸收前人已總結(jié)出的思維成果,奠定扎實(shí)的基礎(chǔ);二要更多地教給他們方法、思維、技能,給他們提供創(chuàng)新的時(shí)間、空間、機(jī)會(huì)和舞臺(tái),學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、創(chuàng)新地解決問(wèn)題,敢于質(zhì)疑、敢于否定、敢于綜合、善于聯(lián)系,有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,能夠在社會(huì)的海洋盡情遨游,在知識(shí)的海洋縱橫馳騁,在創(chuàng)新的天地一展才華。
《學(xué)會(huì)生存——世界教育的今天和明天》中有一段很精辟的話:“未來(lái)的學(xué)校必須把教育對(duì)象變成自己教育自己的主體,受教育的人必須成為教育他自己的人,別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育?!苯虒W(xué)過(guò)程中,學(xué)生是發(fā)展的主體,而主體的發(fā)展只有通過(guò)主體能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。學(xué)生在課堂上的主體地位得不到保證,主動(dòng)性、積極性被壓抑,個(gè)性、創(chuàng)造性被束縛,主體作用也就得不到發(fā)揮,也就缺少學(xué)生的自學(xué)、自悟、自得、探討的教學(xué)現(xiàn)象。
我讀了這本書(shū)使我漸漸地懂得了教育中要尊重賞識(shí),多給予學(xué)生“安全、自由”的心理運(yùn)動(dòng)空間。美國(guó)教育心理學(xué)家羅杰斯曾指出:心理自由和心理安全是有利于創(chuàng)新活動(dòng)的一般條件。在民主,平等,和諧,寬容的人際環(huán)境中,學(xué)生敢于異想天開(kāi),敢于突破常規(guī),人格自由舒展,思維活躍激蕩,創(chuàng)新學(xué)習(xí)潛能自由迸發(fā)。我們教師以后在設(shè)計(jì)各種教學(xué)活動(dòng)時(shí),必須從考慮各檔次的學(xué)生出發(fā),促使每一位學(xué)生都能從各自的基礎(chǔ)上去參與獲取知識(shí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)個(gè)性,使每一位學(xué)生都得到學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)和價(jià)值。
教師教育的心得體會(huì)800字 教師教育心得體會(huì)100字篇三
xx年10月7號(hào)中心校組織全體教師進(jìn)行了一整天的繼續(xù)教育培訓(xùn),通過(guò)對(duì)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》、《有效觀課議課》以及《教師教學(xué)基本功的新修煉》三本書(shū)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。使我受益不少,下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的一些收獲啟示。
社會(huì)對(duì)人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學(xué)方式,提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng),加強(qiáng)教學(xué)基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛(ài)國(guó)守法,愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)。王世威老師主要抓住一個(gè)“愛(ài)”字對(duì)我們進(jìn)行了生動(dòng)而深刻的培訓(xùn),他總結(jié)出了愛(ài)生九需要,即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵(lì)、寬容、批評(píng)藝術(shù)、微笑。在教育學(xué)生的過(guò)程中,施予學(xué)生愛(ài),讓他們?cè)趷?ài)的教育中健康成長(zhǎng),這樣學(xué)生是快樂(lè)的,教師更是快樂(lè)的,快樂(lè)地“教”與“學(xué)”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級(jí)時(shí),班中一學(xué)困生因未按時(shí)完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù),我讓她放學(xué)后來(lái)我宿舍補(bǔ)一補(bǔ),那天天氣特別熱,她站在我宿舍門(mén)口背書(shū),我看見(jiàn)了說(shuō):“外面熱,來(lái)老師宿舍背吧?!彼M(jìn)來(lái)后,我還給她搬來(lái)一凳子讓她坐下背。就是這樣一個(gè)微不足道的行為卻感染了這位學(xué)生,她到六年級(jí)畢業(yè)時(shí)都不忘這件事,在作文中也曾多次提到這件事,她說(shuō)是史老師的愛(ài)讓她從此喜歡上了學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在她雖已上初三了,但還不忘記與我聯(lián)系,而我通過(guò)這件事,也更認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“愛(ài)”字,可以溫暖師生的心,增厚師生的情,甚至可以改變一個(gè)孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛(ài),愛(ài)滿課堂,愛(ài)滿校園,愛(ài)滿生活,我們會(huì)收獲到更多。
我把學(xué)習(xí)《有效觀課議課》后的收獲也談一談,“觀課議課”的主題可以預(yù)先研究和準(zhǔn)備。在觀課的過(guò)程中,大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細(xì)一點(diǎn)。為了避免預(yù)定的問(wèn)題和現(xiàn)象在課堂觀察時(shí)撲空,預(yù)先確定的主題就要有一定的普遍性,因?yàn)檎n堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性,所以還應(yīng)該承認(rèn)主題生成,鼓勵(lì)老師用自己的眼睛觀察課堂,研究課堂,并把自己對(duì)課堂教學(xué)的理解通過(guò)對(duì)話交流的方式與大家分享。
一、“觀課議課”更具有針對(duì)性和參與性。
二、“觀課議課”使課堂教學(xué)的研究更具有深度和時(shí)效性。
三、“觀課議課”是一種民主平等的教學(xué)研究活動(dòng)。
總之,“觀課議課”真正體現(xiàn)了以教師為本、以學(xué)生為本的
原則,在授課者、觀課者、議課者的共同參與的過(guò)程中,真正實(shí)現(xiàn)了思想的碰撞、相互的促進(jìn)、共同的發(fā)展。
最后我還想談的是,教學(xué)基本功是教師從事教學(xué)工作所必須掌握的基本技能,是教師實(shí)施優(yōu)質(zhì)高效教學(xué)、實(shí)現(xiàn)精彩專業(yè)生活的前提和基矗無(wú)論何時(shí)何地,我們都要注重基本功的積累與修煉。課本將教學(xué)基本功概念定位在教師的教學(xué)行為要素層面,分別歸納為“語(yǔ)言交流”“教具展示”“教學(xué)實(shí)施”“學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)”“教學(xué)評(píng)價(jià)”資源開(kāi)發(fā)”“教學(xué)研究”等七項(xiàng)。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到教師基本功的訓(xùn)練,絕不能僅靠學(xué)習(xí)書(shū)本來(lái)實(shí)現(xiàn),我們必須在教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期地踐行。
正如xx所說(shuō),“靜下來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人;靜下心來(lái)學(xué)習(xí),潛下心來(lái)思考”,讓我們?cè)诮虒W(xué)道路上不斷探索,不斷進(jìn)取,向更高境界努力奮斗吧!
教師教育的心得體會(huì)800字 教師教育心得體會(huì)100字篇四
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書(shū)記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。竇老師的文字平易、近人,好似一位友人在聊天,在看似不經(jīng)意間,我們卻能收獲很多……
當(dāng)我讀了《小紅花的背后》我的心為之一顫,我們的課堂也曾出現(xiàn)此類現(xiàn)象,課堂上部分孩子失望、期盼的眼神浮現(xiàn)在我的腦海里。40分鐘的課堂,教師的提問(wèn),同學(xué)們高高舉起小手,有的甚至用口幫忙:“老師,我……”老師或許叫起前排的,或許叫到成績(jī)差的,或許叫到好的,總會(huì)有部分學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)。課堂學(xué)習(xí)不是競(jìng)技比賽,沒(méi)有誰(shuí)是失敗者,每一個(gè)孩子都需要鼓勵(lì)和撫慰。那些表現(xiàn)不積極的更應(yīng)得到鼓勵(lì),每一個(gè)孩子都需要老師用溫暖、公正的心去鼓勵(lì)他們。正如竇老師所言:我們?nèi)绻眯涡紊男〖t花嬌縱一部分學(xué)生,同時(shí)會(huì)傷害一些無(wú)辜的學(xué)生。我們要時(shí)刻銘記:尊重學(xué)生是教師從事教育教學(xué)的第一原則。
同時(shí)書(shū)中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議:
一是改變態(tài)度?!拔覀兏淖儾涣耸虑椋透淖儗?duì)這件事情的態(tài)度?!笔前。霸賯ゴ蟮娜宋?,歷史也不能為你折腰”,重要的是我們要擺正自己的位置,自己只是“滄海一粟”,只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒,理性做事,理性做人是保護(hù)自己的最好辦法。
二是享受過(guò)程?!吧且粋€(gè)括號(hào),左邊是出生,右邊是死亡,我們要做的事情就是填括號(hào)。要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過(guò)程——無(wú)論是精彩還是糟糕?!备]老師的這句話說(shuō)得多好!
三是活在當(dāng)下?!耙嘈琶恳粋€(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的,要相信自己的生命正以最好的方式展開(kāi)?!边@句話,聽(tīng)起來(lái)有幾分禪意,但如果真具備了這樣的心態(tài),人生的快樂(lè)便是無(wú)處不在了,知足長(zhǎng)樂(lè)嘛!
四是學(xué)會(huì)感恩?!皯阎鴲?ài)心吃菜,勝過(guò)懷著恨吃牛肉?!边@是西方的一句格言,樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。
竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái),更重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐,并且善于積累。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思。