范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
拜訪邀請函篇一
歡迎參加
謝文郁教授學(xué)術(shù)講座。
參加者請盡早告知：#url#
主題：《約翰福音》的思想史地位：從真理問題談起
意義：謝教授專著《道路與真理解讀約翰福音的思想史密碼》已經(jīng)出版，是從思想史角度研究《約翰福音》的開山之作，對于推進(jìn)中國學(xué)術(shù)界之基-督教研究的興趣和深度，具有某種范式的意義。
時(shí)間：20xx年4月22日(周日)19：0021：30，主講約90分鐘，大家研討與提問60分鐘。
地點(diǎn)：北京科技會(huì)展中心2號樓7樓c室(三環(huán)四通橋東南角，雙安商場旁邊)
主講：謝文郁教授：美國克萊蒙特研究生大學(xué)(claremond graduate
university)宗教學(xué)博士，北京大學(xué)哲學(xué)碩士;曾任北京大學(xué)哲學(xué)系講師，關(guān)島大學(xué)哲學(xué)教授;現(xiàn)任山東大學(xué)哲學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院哲學(xué)與宗教學(xué)教授。主要作品有：《失魂和還魂》(加拿大恩福出版社，1995年);the concept of freedom：theplatonic-augustinian-lutheran-kierkegaardian
tradition(lanham，maryland：university press ofamerica，20xx);《蒂邁歐篇》(譯注，上海人民出版社，20xx);
《自由與生存》(世紀(jì)/上海人民出版社，20xx年);以及包括信仰與理性、恩典真理論等數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文。主編基-督教和文化叢書(中國社會(huì)科學(xué)出版社);宗教關(guān)系史叢書(世紀(jì)/上海人民出版社)，以及10余部中英文文集。研究方向：宗教哲學(xué)、希臘哲學(xué)、基-督教神學(xué)、比較研究等。
拜訪邀請函篇二
dr.
mailbox
university , , p. r. china, zipcode
dear dr.
it is my pleasure to invite you as a visit scholar(or postdoc) to visit , from - to -. .
i understand you will be supported by a scholarship from the china scholarship council.
you will be performing research under my direction, and with members of my group, on the fields of .
you shall be provided an office and access to our lab and other research facilities as appropriate.
we look forward to your visit.
sincerely,
拜訪邀請函篇三
各位專家、學(xué)者，女士、先生：
梁漱溟先生，原名煥鼎，字壽銘，廣西桂林人，1893年農(nóng)歷九月初九日(重陽節(jié))生于北京，1988年6月23日逝世，享年95歲。梁漱溟先生是我國當(dāng)代著名的哲學(xué)家、思想家、教育家，社會(huì)活動(dòng)家，新儒學(xué)領(lǐng)軍人，著名的愛國民-主人士。
20xx年是梁漱溟先生誕辰120周年，值此之際，廣西儒學(xué)學(xué)會(huì)、桂林湖北商會(huì)、桂林梁漱溟研究會(huì)特發(fā)起舉行紀(jì)念梁漱溟先生誕辰120周年暨學(xué)術(shù)討論會(huì)，素仰天涯學(xué)術(shù)論壇各位先生對中國近代史，對新儒學(xué)、對近現(xiàn)代思想史之研究精深，特邀諸位參加本學(xué)術(shù)討論會(huì)，并發(fā)表學(xué)術(shù)論文，共襄建設(shè)中華文化、構(gòu)建和-諧社會(huì)的盛舉。現(xiàn)將學(xué)術(shù)討論會(huì)有關(guān)事項(xiàng)敬告如下：
一、會(huì)議時(shí)間：20xx年4月11日~15日(4月13日為重陽節(jié))
二、會(huì)議地點(diǎn)：桂林市山水大酒店(桂林市三里店往東500米)、穿山公園。
三、如蒙參會(huì)，請雨具好參會(huì)回條，于20xx年9月1 日前用書面郵寄或發(fā)電子郵箱，以便確認(rèn)。
四、如蒙參會(huì)，請氦寫論文，并于回條寄來之同時(shí)，將約500至800字的論文提要一并寄來。
五、本次討論會(huì)不收取會(huì)務(wù)費(fèi)用，(車費(fèi)、宿費(fèi)自理)，會(huì)議提供交通、參觀、餐飲等費(fèi)用。
六、會(huì)后將出版《梁漱溟先生研究論文集》
如蒙參會(huì)，不勝榮幸。
拜訪邀請函篇四
各位新老朋友：
歡迎參加
謝文郁教授學(xué)術(shù)講座。
參加者請盡早告知：#url#
主題：《約翰福音》的思想史地位：從真理問題談起
意義：謝教授專著《道路與真理——解讀約翰福音的思想史密碼》已經(jīng)出版，是從思想史角度研究《約翰福音》的開山之作，對于推進(jìn)中國學(xué)術(shù)界之基-督教研究的興趣和深度，具有某種范式的意義。
時(shí)間：20xx年4月22日(周日)19：00—21：30，主講約90分鐘，大家研討與提問60分鐘。
地點(diǎn)：北京科技會(huì)展中心2號樓7樓c室(三環(huán)四通橋東南角，雙安商場旁邊)
主講：謝文郁教授：美國克萊蒙特研究生大學(xué)(claremond graduate
university)宗教學(xué)博士，北京大學(xué)哲學(xué)碩士;曾任北京大學(xué)哲學(xué)系講師，關(guān)島大學(xué)哲學(xué)教授;現(xiàn)任山東大學(xué)哲學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院哲學(xué)與宗教學(xué)教授。主要作品有：《失魂和還魂》(加拿大恩福出版社，1995年);the concept of freedom：theplatonic-augustinian-lutheran-kierkegaardian
tradition(lanham，maryland：university press ofamerica，20xx);《蒂邁歐篇》(譯注，上海人民出版社，20xx);
《自由與生存》(世紀(jì)/上海人民出版社，20xx年);以及包括“信仰與理性”、“恩典真理論”等數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文。主編“基-督教和文化叢書”(中國社會(huì)科學(xué)出版社);“宗教關(guān)系史叢書”(世紀(jì)/上海人民出版社)，以及10余部中英文文集。研究方向：宗教哲學(xué)、希臘哲學(xué)、基-督教神學(xué)、比較研究等。
百度上較詳細(xì)的介紹：
拜訪邀請函篇五
dear mr. tay,
back now in my own country i wish to thank you sincerely for your hospitality extended to me during my stay in singapore. the opportunity to meet you and your colleagues is something i had long looded forward to, and i can only hope now that one day i may be able to receive you here.
i thank you once again.
sincerely yours,
訪問學(xué)者邀請函模板
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dear dr.
it is my pleasure to invite you as a visit scholar(or postdoc) to visit , from - to -.?
i understand you will be supported by a scholarship from the china scholarship council.
you will be performing research under my direction, and with members of my group, on the fields of . you shall be provided an office and access to our lab and other research facilities as appropriate.
we look forward to your visit.
sincerely,
拜訪邀請函篇六
各位新老朋友：
歡迎參加謝文郁教授學(xué)術(shù)講座。
參加者請盡早告知：
主題：《約翰福音》的思想史地位：從真理問題談起
意義：謝教授專著《道路與真理解讀約翰福音的思想史密碼》已經(jīng)出版，是從思想史角度研究《約翰福音》的開山之作，對于推進(jìn)中國學(xué)術(shù)界之基-督教研究的興趣和深度，具有某種范式的意義。
時(shí)間：20xx年4月22日(周日)19：0021：30，主講約90分鐘，大家研討與提問60分鐘。
地點(diǎn)：北京科技會(huì)展中心2號樓7樓c室(三環(huán)四通橋東南角，雙安商場旁邊)
主講：謝文郁教授：美國克萊蒙特研究生大學(xué)(claremond graduate
university)宗教學(xué)博士，北京大學(xué)哲學(xué)碩士;曾任北京大學(xué)哲學(xué)系講師，關(guān)島大學(xué)哲學(xué)教授;現(xiàn)任山東大學(xué)哲學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院哲學(xué)與宗教學(xué)教授。
拜訪邀請函篇七
尊敬的 女士/先生：
您好!
寒山子暨和合文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)擬于20xx年5月10日至12日在浙江天臺(tái)召開，本次會(huì)議由中國社科院世界宗教研究所、浙江大學(xué)中國思想文化研究所、浙江省社科聯(lián)、天臺(tái)縣人民政府共同主辦。鑒于您在該領(lǐng)域研究的建樹和貢獻(xiàn)，特邀請您撥冗與會(huì)。
唐代詩人寒山子隱居天臺(tái)山達(dá)數(shù)十年，與國清寺僧豐干、拾得結(jié)下深厚情誼，形成了豐富多彩的文化現(xiàn)象，在國內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。民間視寒山、拾得為婚喜之神，稱之為和合二仙釋教奉寒山、拾得和豐干為三圣道教以寒山、拾得為下八洞神仙;至清代雍正皇帝正式敕封寒山、拾得為和合二圣，天臺(tái)也因此而成為和合文化的主要發(fā)祥地。隨著寒山詩歌與寒拾傳說的廣泛傳播，和合文化在中國臺(tái)灣和日本、東南亞都有深遠(yuǎn)影響，很多學(xué)者從事寒山子研究。遠(yuǎn)在大洋彼岸的美國甚至還掀起以模仿寒山子行為的嬉皮士運(yùn)動(dòng)，寒山熱因而成為了影響歐美一代人的思想運(yùn)動(dòng)。
因此，在天臺(tái)召開寒山子暨和合文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)，有利于進(jìn)一步發(fā)掘寒山文化內(nèi)涵提高天臺(tái)知名度，有利于促進(jìn)對外文化交流和推進(jìn)海峽兩岸交往。
會(huì)議主辦方負(fù)責(zé)與會(huì)者的食宿費(fèi)用，不另收會(huì)務(wù)費(fèi)，與會(huì)者只需自付往返杭州的交通費(fèi)用。為了使會(huì)議籌備工作順利進(jìn)行，請您務(wù)必在2月15日前填妥會(huì)議回執(zhí)寄交聯(lián)系人。如果您將到會(huì)，請務(wù)必于20xx年4月15日前將您要提交的論文稿或論文詳細(xì)提要發(fā)至聯(lián)系人郵箱，以便我們印刷成冊。
有關(guān)會(huì)議報(bào)到事宜請待4月15日后另行通知。
感謝您對此次會(huì)議的支持!
寒山子暨和合文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)籌備組
20xx年一月十日
拜訪邀請函篇八
x公司領(lǐng)導(dǎo)：
由于我方工程投標(biāo)項(xiàng)目的需求，特邀請貴公司相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員對我公司進(jìn)行實(shí)地考察。
考察日期： 20 年 月 日 星期x
我公司全體職工真誠的邀請貴公司的考察指導(dǎo)，真誠期待各位領(lǐng)導(dǎo)的到來!
我方聯(lián)系人：
聯(lián)系方式：
x公司
20 年 月 日
拜訪邀請函篇九
尊敬的廣州聘大信息科技有限公司董事長閣下：
您好!感謝您一直以來對我公司的關(guān)心和支持，使我公司業(yè)務(wù)蓬勃發(fā)展。我公司代表廣州辰龍教育科技有限公司誠摯邀請您到廣州加悅大廈進(jìn)行參觀考察、指導(dǎo)工作。 行程初步安排如下：
20xx年x月x日 廣州加悅大廈參觀考察
20xx年x月x日 返回
請您能在百忙之中安排時(shí)間及隨行人員，如有時(shí)間沖突請及時(shí)通知。
請傳回執(zhí)至：
廣州辰龍教育科技有限公司
20xx年x月x日
拜訪邀請函篇十
尊敬的 女士/先生：
您好!
寒山子暨“和合”文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)擬于20xx年5月10日至12日在浙江天臺(tái)召開，本次會(huì)議由中國社科院世界宗教研究所、浙江大學(xué)中國思想文化研究所、浙江省社科聯(lián)、天臺(tái)縣人民政府共同主辦。鑒于您在該領(lǐng)域研究的建樹和貢獻(xiàn)，特邀請您撥冗與會(huì)。
唐代詩人寒山子隱居天臺(tái)山達(dá)數(shù)十年，與國清寺僧豐干、拾得結(jié)下深厚情誼，形成了豐富多彩的文化現(xiàn)象，在國內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。民間視寒山、拾得為婚喜之神，稱之為“和合二仙”;釋教奉寒山、拾得和豐干為“三圣”;道教以寒山、拾得為“下八洞”神仙;至清代雍正皇帝正式敕封寒山、拾得為“和合二圣”，天臺(tái)也因此而成為“和合文化”的主要發(fā)祥地。隨著寒山詩歌與寒拾傳說的廣泛傳播，“和合文化”在中國臺(tái)灣和日本、東南亞都有深遠(yuǎn)影響，很多學(xué)者從事寒山子研究。遠(yuǎn)在大洋彼岸的美國甚至還掀起以模仿寒山子行為的“嬉皮士運(yùn)動(dòng)”，“寒山熱”因而成為了影響歐美一代人的思想運(yùn)動(dòng)。
因此，在天臺(tái)召開寒山子暨“和合”文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)，有利于進(jìn)一步發(fā)掘寒山文化內(nèi)涵提高天臺(tái)知名度，有利于促進(jìn)對外文化交流和推進(jìn)海峽兩岸交往。
會(huì)議主辦方負(fù)責(zé)與會(huì)者的食宿費(fèi)用，不另收會(huì)務(wù)費(fèi)，與會(huì)者只需自付往返杭州的交通費(fèi)用。為了使會(huì)議籌備工作順利進(jìn)行，請您務(wù)必在2月15日前填妥會(huì)議回執(zhí)寄交聯(lián)系人。如果您將到會(huì)，請務(wù)必于20xx年4月15日前將您要提交的論文稿或論文詳細(xì)提要發(fā)至聯(lián)系人郵箱，以便我們印刷成冊。
后附會(huì)議議題，供參考。
有關(guān)會(huì)議報(bào)到事宜請待4月15日后另行通知。
感謝您對此次會(huì)議的支持!
寒山子暨“和合”文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)籌備組 二○○八年一月十日
附：
一、會(huì)議時(shí)間、地點(diǎn)
1、 時(shí)間：20xx年5月10日至12日
2、 地點(diǎn)：天臺(tái)縣城
3、日程安排：第一天，報(bào)到;第二天，上午開幕式，下午專題報(bào)告;第三天，上午考察國清寺與寒巖明巖景區(qū)，下午研討與閉幕式。
二、會(huì)議議題
1、 文學(xué)組：寒山子生平，寒山詩的版本流傳、影響，寒山詩的風(fēng)格特點(diǎn)及其文學(xué)價(jià)值
2、 思想組：寒山詩的思想特點(diǎn)，域外寒山熱
3、 民俗、文化組：寒山拾得與和合文化，和合二仙與傳統(tǒng)婚俗，
4、 和合文化與和-諧社會(huì)
以上議題僅供參考
三、聯(lián)系人
1、浙江大學(xué)中國思想文化研究所：何善蒙 ，郵編：310028，手機(jī)：。
2、中共天臺(tái)縣委宣傳部：，郵編：317200，手機(jī)：。
