無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇一

本課構(gòu)造明確，條理清楚。出格是兩、三兩天然段有很多不異的中心，我念佛過教師的引導(dǎo)，輔助教死收現(xiàn)教習(xí)的方法，指面教死合做自教，將品死少到教、仿、創(chuàng)新。我將第兩天然段“彩塑”（領(lǐng)游）部分做為教授的重面，引導(dǎo)教死總結(jié)本段的寫做特面：

（1）總——分——總的構(gòu)造。

（2）習(xí)做足法：排比句，分寫的部分詳略恰當(dāng)。

將第三天然段放足交給教死交換自教，當(dāng)然放足不即是不管不問，教師在此時是幕后的指引者，經(jīng)過自教前的三個指引性的題目（1.本段用如何的構(gòu)造引見了莫高窟壁畫的哪些特面？2.操縱了哪些習(xí)做足法描述壁畫的雄偉瑰麗？3．本段經(jīng)過哪些描述示意出莫高窟壁畫的雄偉瑰麗？），給教死自教的方向，輔助教死自教。教死的伶俐是驚人的，本次講課的屯小五一班的孩子們伶俐、死動、自教能力也很好，短短的六七分鐘強烈熱烈的組內(nèi)交換迸收回伶俐的火花，令教員驚訝這一顆顆小太陽的能量！

備課中，思慮到教死對莫高窟常識相識甚少，有必要在第一課時刪補對莫高窟常識的引見，如何將常識融于教教設(shè)念之中？設(shè)念時，我以“課文引見莫高窟師從哪幾個方面進足的”為抓足，設(shè)念了三組詞語，以詞為引，引詞進文，引導(dǎo)教死捉住文章的三個段降，經(jīng)過“讀詞—讀文--了解文章內(nèi)容”完成預(yù)設(shè)，在三步設(shè)念之中，講莫高窟的常識融進之中，同時刪補余秋雨在《文化苦旅》中對莫高窟的評價以及藏經(jīng)洞的歷史引見，期視可以或許借助這些課外常識輔助教死了解莫高窟的歷史戰(zhàn)代價。

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇二

《莫高窟》生動描述了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫，把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫展現(xiàn)在我們面前，贊揚了我國古代勞動人民的無窮智慧和偉大創(chuàng)造力。胡老師在教學(xué)時，重在讀書指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生與祖國的歷史、祖國的文化藝術(shù)史對話。

“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?！薄墩Z文課程標(biāo)準》指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐……要珍惜學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”“對于學(xué)生的獨特感受和體驗應(yīng)加以鼓勵?！焙蠋熢谡n堂教學(xué)中，讓學(xué)生能體會一點就說一點，喜歡哪里就說哪里。學(xué)生通過用自己喜歡的方式，自由閱讀課文，他們的側(cè)重點也就不一樣，進而使課堂充滿生機，暢所欲言，無疑使學(xué)生的個性得以張揚！

這堂課中，多媒體教學(xué)手段的運用，效果非常好。胡老師搜集了大量莫高窟的彩塑圖、壁畫圖、飛天圖等，學(xué)生有了直觀的感受，加深了對課文的理解。我想學(xué)生邊讀課文，邊欣賞這些充滿藝術(shù)美的圖片，會是一種享受，也更好地體會到“敦煌藝術(shù)寶庫”在世界文化史上的地位，增強民族自豪感。

這堂課中，胡老師嘗試采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生進行交流、合作學(xué)習(xí)，取長補短，共同探討，從而更好地開闊了學(xué)生的視野。這種新穎的學(xué)習(xí)方法，也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

《語文課程標(biāo)準》在第二部分“課程目標(biāo)”總目標(biāo)中指出，要讓學(xué)生“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義情感”。本課的學(xué)習(xí)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語言材料，體會敦煌藝術(shù)在世界文化史上的地位，增強民族自豪感，更要激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。課前胡老師讓學(xué)生搜集有關(guān)莫高窟的文字、圖片資料；課上仿照例句，展開想象，用“有的……有的……有的……有的……有的……”描摹飛天的形象；第四小節(jié)同學(xué)們分享交流有關(guān)藏經(jīng)洞的資料；學(xué)完課文后，進行有感情地朗讀，等等。教學(xué)形式不拘一格，讓學(xué)生自主發(fā)揮，自由交流，抒發(fā)自己的愛國情懷。

當(dāng)然，課堂教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù)，每次教學(xué)結(jié)束都會有不如意的地方值得我們?nèi)ニ伎肌Ｈ纾谌」?jié)的自主學(xué)習(xí)應(yīng)該是建立在對第二小節(jié)彩塑的指導(dǎo)教學(xué)基礎(chǔ)上的。如果老師能在第二小節(jié)的學(xué)習(xí)后給學(xué)生概況出“中心句

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇三

師：莫高窟至今保存著20xx多尊彩塑，請你找出這些彩塑的基本特征。

生：這些彩塑個性鮮明，神態(tài)各異。

師：還有補充嗎？

生：這些彩塑還是惟妙惟肖的。

師：是啊，這些彩塑多么有特點啊，那么作者向我們介紹了哪些彩塑呢？

生：有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，還有強壯勇猛的力士。

師：這些人物形象多么惟妙惟肖啊，還有嗎？

生：還有一尊臥佛，長達16米，他側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。

師：說的真好，這些彩塑無不透露著我國古代人民的智慧。

生：我真想親眼看看這些彩塑。

生：我也想看看，如果能讓我看見，真是太好了??！

生：我沒有看見這些彩塑，也不知道是不是作者在吹牛。

師：是嗎？那我們一起來親眼看看莫高窟的這些彩塑吧！

播放課件，學(xué)生觀看。

師：大家剛才看了莫高窟的彩塑，有什么想說的嗎？

生：我看了錄像后，覺得課文還沒有寫出彩塑的美，這些彩塑比書本介紹的還要好?。?/p>

生：我現(xiàn)在覺得作者沒有吹牛，莫高窟的彩塑真是聞名天下。

生：我現(xiàn)在真想快點長大，去莫高窟旅游，去親眼看看這些彩塑！

生：……

師：那我們帶著對莫高窟彩塑的印象，一起來朗讀這一小節(jié)吧。

生：齊聲有感情朗讀課文。

評析：在教學(xué)這節(jié)課的時候，我準備了很多的圖片、音像資料，以提供給學(xué)生觀看，幫助學(xué)生了解敦煌莫高窟的特點。在教學(xué)第二節(jié)莫高窟的彩塑的時候，學(xué)生只能從文字上感知，這個感知是十分抽象，呆板的，學(xué)生不能真切的感受到敦煌莫高窟彩塑的輝煌和神奇。甚至有的學(xué)生還產(chǎn)生了懷疑。在這個時候，我就帶領(lǐng)著學(xué)生走進頁，打開彩塑圖片，從而讓學(xué)生直觀的.了解，更深的感受。我繼續(xù)播放視頻，帶著學(xué)生來到敦煌莫高窟，學(xué)生仿佛親自走進了莫高窟，隨著導(dǎo)游小姐游覽觀賞彩塑。學(xué)生通過觀看圖片，音像資料，他們對莫高窟的彩塑印象深刻了，呆板的文字變活了。在之后的朗讀的時候，學(xué)生們聲情并茂，抑揚頓挫，也不用我多作指導(dǎo)，就把莫高窟的彩塑文化讀進了腦子。我通過這樣的一節(jié)課，深深感受到了現(xiàn)代多媒體教學(xué)的巨大優(yōu)越性。

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇四

這學(xué)期的公開課在昨天上午第三節(jié)課結(jié)束，雖說公開課與平常上課區(qū)別很大，而且有時學(xué)生的接受效果還不如時常課，但對于年輕教師來說，多上公開課還很有利于自身專業(yè)成長的。壓力大了才會有更多的動力，有了公開課就沒了隨便上課的理由，你會鼓足干勁的準備，才會發(fā)現(xiàn)只要努力激發(fā)自己，你也會成為最好的老師。

我從四上開始接這個班，雖然三年級他們就已經(jīng)接觸自學(xué)型課堂教學(xué)，但系統(tǒng)的語文自學(xué)教學(xué)是從四下開始的。就現(xiàn)在來看，孩子們的自學(xué)還是很好的，大部分的語文課我都會采用部分自學(xué)的方式進行教學(xué)。 反思這節(jié)自學(xué)型課堂，孩子們學(xué)得很好，作為老師的我則我沒有教好。

一、作為老師，自育自學(xué)的根本理念我還沒有抓牢，我只是簡單的模仿自學(xué)的“模板”在上課，很多環(huán)節(jié)的設(shè)計我都不明所以，對學(xué)生的回答我也不能做到及時、有效的反饋。針對這一點，在以后有時間的前提下一定要多看相關(guān)的理論書籍。

二、自學(xué)型課堂應(yīng)該是學(xué)生自學(xué)，學(xué)生多說，老師的角色更多的是引導(dǎo)和點撥，但這節(jié)課看不到我在引導(dǎo)和點撥學(xué)生，我只是在反復(fù)的重復(fù)學(xué)生的問題和回答，沒能有效評價和反饋，導(dǎo)致課堂實效差，超出課堂時間。

三、自學(xué)提示設(shè)計上存在問題。自學(xué)提示第二項“嘗試有感情的朗讀自己喜歡的句子和段落“，在自學(xué)時基本上沒有孩子完成了這個自學(xué)要求，他們既要讀書，找句子寫體會，還要完成學(xué)習(xí)單，而自學(xué)的時間只有10分鐘，所以導(dǎo)致學(xué)生無暇顧及這個自學(xué)提示。另外這個自學(xué)提示和小組討論中的要求重復(fù)了，小組討論第二項“小組合作朗讀一個自然段”。小組討論中已經(jīng)有了朗讀，在學(xué)生自學(xué)時可以不用重復(fù)朗讀。

四、對學(xué)生預(yù)設(shè)較少。在日常教學(xué)中這一點我極少做到的，備課只顧著自己要講什么，很少考慮學(xué)生是否能夠接受，也不管這樣的教學(xué)方式學(xué)生是不是會喜歡，所以一到公開課我也就很少預(yù)設(shè)學(xué)生的回答。以后備課時一定要關(guān)注學(xué)生，因為他們才是教學(xué)的主體。

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇五

在日常學(xué)習(xí)和生活中，兒童主要是通過視覺和聽覺來獲取各種信息的。教學(xué)過程中，借助教學(xué)多媒體——音樂、錄像、課件等電教手段，讓學(xué)生形象地感知語言文字所反映的那活生生的事物，引導(dǎo)學(xué)生欣賞祖國山河的絢麗多彩，體驗感人場面的扣人心弦，感悟人物形象的栩栩如生。

學(xué)生便由感而發(fā)，情緒大振，激情奔放?！赌呖摺愤@一經(jīng)典歷史文化藝術(shù)，遠離現(xiàn)代兒童的生活，尤其是南方的孩子。為了讓學(xué)生體會到語言文字所謳歌的敦煌藝術(shù)和世界文化歷史，降低教學(xué)難度，景老師在教學(xué)伊始，首先讓學(xué)生通過一組圖片了解敦煌，感知“敦煌是祖國西北的一顆明珠”。

教師設(shè)問：“為什么說敦煌是祖國西北的一顆明珠？激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的熱情，讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，找一找課文介紹了莫高窟有些什么？”這樣教師的一點一撥很快地就把學(xué)生帶進了課文。

由于學(xué)生的情感已被深深地激發(fā)了起來，對文中彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞三個部分一目了然，學(xué)生對“我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶”也就不言而喻。學(xué)生在感知形象的過程中，情感得到了調(diào)控，由此成為自主學(xué)習(xí)的強大動力。

看起來這有悖于教學(xué)常理，有違于教學(xué)的常規(guī)邏輯。但這一案例的教學(xué)結(jié)果卻顯示，這兩道簡單的算式猶如兩支點燃學(xué)生情感的火炬，讓整個語文課堂都變得生動起來：

老師：莫高窟的壁畫有什么特點？

學(xué)生：莫高窟的壁畫宏偉瑰麗。

老師：你從哪兒覺得莫高窟的壁畫宏偉？

學(xué)生：我從“莫高窟還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫”這句話中覺得壁畫宏偉，因為她有四萬五千多平方米。

老師：（贊賞地點頭）你讀課文讀得真仔細！

四萬五千多平方米有多大呢?我們一起來做一道算式題。

學(xué)生：（都好奇地看著老師，有同學(xué)嘀咕：語文課上怎么做數(shù)學(xué)題？）

老師：請大家聽好題目：我們的教室大約30平方米，四萬五千多平方米有多少個教室那么大？

學(xué)生：（想了一會兒，七嘴八舌地說）150個教室那么大。

學(xué)生：不非常正確，是150多個教室那么大！

學(xué)生：哇！

（這時，學(xué)生的情緒普遍激動起來）

老師：再聽好：我們的教學(xué)樓底層共有6個教室，四萬五千多平方米占地大約有幾幢教學(xué)樓那么多？

學(xué)生：（有沉思的，有拿出紙筆計算的，有用手指在臺上比劃的，不一會兒，都說出了答案）

差不多有25幢教學(xué)樓占地面積那么大。

學(xué)生：（情不自禁地）好大?。?/p>

老師：哦，現(xiàn)在想說什么？

學(xué)生：莫高窟的壁畫真是太宏偉了！

生；我國古代勞動人民能造出這樣宏偉的壁畫，真是了不起！

學(xué)生：我真想親自到莫高窟去看一看！

老師：誰來把這句話讀一下，要讓人聽出宏偉。

學(xué)生：（紛紛舉手，一名學(xué)生站起有感情地讀了一遍）

老師：一齊來讀！

（師與生大聲地朗讀）

這是兩道簡單的一步除法算式，對于五年級的學(xué)生來說，是小菜一碟，連平時成績較落后的同學(xué)也很容易便做了出來，都獲得了一種成功的體驗。這種成功帶給他們心靈的愉悅，消除了語文課堂中的緊張感，使學(xué)生產(chǎn)生了積極參與的學(xué)習(xí)情感。從心理學(xué)、教育學(xué)的角度來看，這是一種良好的學(xué)習(xí)態(tài)勢。

經(jīng)過這樣一算，抽象的數(shù)字就與文中的語言、周圍的事物聯(lián)系起來，就使學(xué)生有了更為真實深切的感覺?！八娜f五千多平方米”與“150多個教室”“差不多有25幢教學(xué)樓”哪一個更易在學(xué)生心中引發(fā)共鳴呢?很顯然是后者。由此學(xué)生才會不由自主地感嘆：“莫高窟的壁畫真是太宏偉了！”這已不是書本中的語言，而是學(xué)生由衷發(fā)出的感嘆，一下子拉近了學(xué)生與文本語言的距離，真正地感覺出壁畫的宏偉。有了深切的感受，再來朗讀，就水到渠成了，學(xué)生自然把感情孕育到了讀中。

語文課上做數(shù)學(xué)題，顯示的是教者的機智與對文章內(nèi)容的高度把握，需要的是民主平等的理念和站在學(xué)生角度思考問題的意識，牢牢抓住的還是語文教學(xué)的實質(zhì)。只要我們深入研究，就能在語文課堂教學(xué)中廣辟蹊徑，獨具匠心，就能使語文語文課堂變得更豐富實在，更精彩紛呈！

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇六

《莫高窟》這篇課文文質(zhì)兼美，既能滿足學(xué)生的好奇感，豐富他們的知識面，又是促進學(xué)生語文能力提高的好教材。文章介紹了舉世聞名的敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞，學(xué)生對此很感興趣。同時也受到了一次深刻的愛國主義教育，但我考慮到他們對課文的理解還不深入，自學(xué)能力還有待加強，因此在上課前，我給學(xué)生看課文錄象，給學(xué)生以強烈的視聽享受，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。隨著教學(xué)的深入，依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”、“宏偉瑰麗的壁畫”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經(jīng)洞”，了解“莫高窟”的全貌等，引導(dǎo)學(xué)生圖文對照，感受莫高窟宏偉、神奇的魅力，認識我國古代燦爛文化的同時，體會作者優(yōu)美細膩的描寫筆觸。最后再次聽錄音，看課文錄象，引起學(xué)生的情感共鳴，增強他們的民族自豪感。。

課后我有幾點反思：

1、這是一篇文質(zhì)兼美的文章，朗讀應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段，讓學(xué)生通過多媒體的展示，在感受到美的基礎(chǔ)上，自由選擇不同的方式去朗讀，尊重每個學(xué)生的個人感受和獨特體驗，鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解。

2、由于架設(shè)了課內(nèi)外的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生課前上網(wǎng)搜集、閱讀、欣賞有關(guān)莫高窟的文字、圖片資料，擴大了知識面，增強了民族自豪感。

3、課堂上讓學(xué)生選擇“壁畫上的______，有的_______，有的_________，有的________”練習(xí)說話，由于有些學(xué)生可能預(yù)習(xí)時對莫高窟壁畫內(nèi)容了解不深，出現(xiàn)了內(nèi)容單調(diào)，語言貧乏的現(xiàn)象。

4、上課前考慮到課后習(xí)題上有“有的……有的……”與“有……的”句式互改，于是我在最后一個環(huán)節(jié)安排了這個練習(xí)，似乎并無必要。如果安排學(xué)習(xí)選擇精彩片段背誦，效果會更好。

5、課堂上自己語速較慢，愛重復(fù)學(xué)生的問題，造成時間浪費較多。

6、傾聽學(xué)生有進步。

7、教學(xué)過程自己牽得太多，時間不夠的時候，感覺自己領(lǐng)著學(xué)生一路小跑。

8、學(xué)生朗讀時有亮點閃耀，主要得益于前面的鋪墊，把文字讀厚有一定的嘗試。

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇七

《莫高窟》是一篇說明文。本文描述了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞，把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫展現(xiàn)在我們面前，贊揚了我國古代勞動人民的智慧與勤勞。由于課文屬于說明文，且內(nèi)容距離學(xué)生實際較遠，學(xué)起來通常會給人一種枯燥、乏味的感覺，課堂通常也會顯得沉悶。但這篇課文語言優(yōu)美，句式整齊，詞語豐富，又是對學(xué)生進行語言訓(xùn)練的典型范文。因此，我通過抓中心句展開教學(xué)，使學(xué)生對本文有整體的認識，再通過多樣的教學(xué)方法，富有激情的教學(xué)語言，加強語言文字的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生情感，加深學(xué)生對祖國文化的積淀，增強學(xué)生的民族自信心和自豪感。

一、聽讀訓(xùn)練，層層推進。我設(shè)計了三次聽讀訓(xùn)練，每次都有不同的要求，第一次概括主要內(nèi)容，第二次聽記描寫彩塑的詞語，第三次想象畫面。在學(xué)生層層推進加深對課文的認識、理解的同時也訓(xùn)練了學(xué)生的傾聽能力。

二、抓住中心句組織教學(xué)。上課伊始，我讓學(xué)生復(fù)習(xí)概括課文給你留下的印象時，學(xué)生很快抓住了中心句。然后，我再從中心句入手，以中心句為主線，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞，深化中心。

三、利用多媒體，補充課文空白。莫高窟的彩塑、壁畫精妙絕倫、宏偉瑰麗、博大精深。教學(xué)中，我考慮到學(xué)生對莫高窟很陌生，書中僅有的圖片并不能激發(fā)學(xué)生對莫高窟的研究熱情，因此，我搜集了大量的圖片，幫助學(xué)生感受和理解，加速學(xué)生對事物的認識過程，使學(xué)生掌握重點，有效地突破難點。如，在理解宏偉瑰麗的飛天時，我用多媒體向?qū)W生展示了多幅飛天圖片，學(xué)生一邊看，一邊發(fā)出驚嘆聲，看完后，個個嘖嘖贊嘆，很快就理解了宏偉瑰麗的含義。

四、扎實地進行說話訓(xùn)練。教學(xué)中，我將圖文結(jié)合，注重創(chuàng)設(shè)說話的機會，使得學(xué)生說有形式，說有內(nèi)容，說有創(chuàng)造，并由課內(nèi)向課外延伸，有效地激發(fā)了學(xué)生的說話熱情，使說話訓(xùn)練扎實有效。如，當(dāng)學(xué)生理解了精妙絕倫的彩塑，嘖嘖贊嘆時，我適時引導(dǎo)學(xué)生想象，游人看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑時，會怎么說呢？當(dāng)看到飛天后，我讓學(xué)生想象其他形態(tài)的飛天，不僅發(fā)揮了想象能力，還鍛煉了學(xué)生的說話能力。

但是教學(xué)過后，我覺得有很多地方不盡如人意：

1、朗讀要具有層次性、針對性，本課中對于彩塑、飛天的描寫應(yīng)進行朗讀指導(dǎo)，但在教學(xué)中我由于怕耽誤時間，對學(xué)生的指導(dǎo)只是匆匆了事，使學(xué)生不能通過朗讀感受語言帶來的美。

2、對于彩塑及壁畫的圖片，我覺得出示的時機把握的不夠恰當(dāng)，而且圖片出現(xiàn)的太快，沒有給學(xué)生欣賞的時間，雖然圖片很多，但學(xué)生并沒有留下多少印象，所以要想感受彩塑的精妙絕倫，壁畫的宏偉瑰麗有點遙遠。

3、對學(xué)生估計不足，想象說話效果不大。在學(xué)生匯報用表示神態(tài)的詞描述彩塑時，由于事先沒有對學(xué)生的詞語積累進行了解，沒想到學(xué)生的詞語竟如此貧乏，幾個學(xué)生站起來僅僅是說了一句話，而且重復(fù)說，在我的引導(dǎo)下，也只能說出簡單的幾個詞語。在想象飛天時，學(xué)生更是無話可說，課堂陷入尷尬的境地。在出示藏經(jīng)洞的資料及老師介紹之后，讓學(xué)生談自己的感想，學(xué)生的感情不能與老師達到共鳴。

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇八

《莫高窟》生動描述了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞，把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫展現(xiàn)在我們面前，贊揚了我國古代勞動人民的無窮智慧和偉大創(chuàng)造力。教學(xué)時，重在讀書指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生與祖國的歷史、祖國的文化藝術(shù)史對話。

一、引導(dǎo)學(xué)生進行個性化閱讀，張揚個性。

“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”《語文課程標(biāo)準》指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐??要珍惜學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?！薄皩τ趯W(xué)生的獨特感受和體驗應(yīng)加以鼓勵。”我在課堂教學(xué)中重視了這一點。如，我在引導(dǎo)學(xué)生體會莫高窟的彩塑精妙絕倫和欣賞精美的飛天時，讓學(xué)生能體會一點就說一點，喜歡哪里就說哪里。學(xué)生通過用自己喜歡的方式，自由閱讀課文，他們的側(cè)重點也就不一樣，進而使課堂充滿生機，暢所欲言，無疑使學(xué)生的個性得以張揚！

二、激發(fā)學(xué)生愛國情感。

《語文課程標(biāo)準》在第二部分“課程目標(biāo)”總目標(biāo)中指出，要讓學(xué)生“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義情感”。本課的學(xué)習(xí)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語言材料，體會敦煌藝術(shù)在世界文化史上的地位，增強民族自豪感，更要激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。課前可以讓學(xué)生搜集有關(guān)莫高窟的文字、圖片資料；課上仿照例句，展開想象，用“有的??有的??有的??

有的??有的??”描摹飛天的形象；學(xué)完課文后，進行有感情地朗讀和背誦比賽，向家長介紹莫高窟，出一張以“莫高窟”為主題的小報??形式可以不拘一格，讓學(xué)生自主選擇，抒發(fā)自己的愛國情懷。

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇九

和“莫高窟”是中國西北一個文明遺產(chǎn)所在地不一樣，“《莫高窟》”是一個文本，設(shè)計教學(xué)前，我對這個文本略加分析：

這是一種介紹、說明性的文本，即它的類，是比較寬泛的說明文；與之同類相似的，是《兵馬俑》，寬泛地講，也包括《九寨溝》這樣的風(fēng)景點介紹的文本。

這個文本的整體特點是：以空間結(jié)構(gòu)為順序，采用與敘述不同的共時解說（即各段之間是可以交換位置的）；總－分－總結(jié)構(gòu)。其“分”而具體寫的部分，分別講了彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞三個部分。

在彩塑中，正面描寫與側(cè)面描寫（游客贊美）相結(jié)合，突出個性鮮明、神態(tài)各異、維妙維肖這三個關(guān)鍵詞。

壁畫結(jié)構(gòu)與彩塑基本相似，關(guān)鍵詞是宏偉瑰麗、內(nèi)容豐富多彩、精美、燦爛輝煌。

藏經(jīng)洞部分的特點是：面積不大、藏寶豐富、命運坎坷。其中的失寶，大家可能會聯(lián)想到余秋雨比較著名的《道士塔》一文，雖考證并非嚴格，但因感情充沛而深得人心。

就課文而言，結(jié)構(gòu)清晰，脈絡(luò)井然。很多語段、句段可以成為學(xué)生閱讀和寫作的范本。

在教學(xué)中，我抓住了文中的詞串，由詞語入手，通過讀——理解——再有感情讀這幾個環(huán)節(jié)來完成詞語的教學(xué)。然后引詞入段，在讀準音，讀通文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“彩塑”和“壁畫”構(gòu)段上的共同之處：都采用總分總的寫作結(jié)構(gòu)，滲透概括段意的方法：用文中的總起或總結(jié)句來概括。“受之以魚不如授之以漁”，在我們的教學(xué)中，不僅要傳授知識，更要注重傳授獲得知識的方法。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注構(gòu)段方法，就是希望在閱讀中悟到寫的方法；第一次引導(dǎo)他們找文中句子概括段意之后，在學(xué)習(xí)后面幾個自然段時，他們一下就知道去找總起或總結(jié)句來概括了段意，有效地訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力，也使學(xué)生的思維得以發(fā)展。

在這一課時的教學(xué)中，我打破了常規(guī)的第一課時最初環(huán)節(jié)的設(shè)計，導(dǎo)入揭題后，我進行了第一自然段的教學(xué)，通過讀——悟引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵字詞來想象、理解文字背后的含義。學(xué)生抓住“492”這一數(shù)字知道莫高窟的洞窟很多；從“懸崖絕壁”一詞知道了莫高窟的洞窟在高處，還想象到古代勞動人民為建莫高窟付出很多艱辛，體會到勞動人民的聰明能干；從“四周布滿沙丘”一句知道莫高窟身處茫茫的戈壁大漠。學(xué)生對“蜂窩似的”體悟不出什么，我就利用媒體，一出示蜂窩，學(xué)生馬上就領(lǐng)悟到“蜂窩似的是說洞窟又多又密?！敝链?，我拋出“現(xiàn)在，你知道莫高窟這一名稱的來歷了嗎？”學(xué)生爭相發(fā)言，答案非常正確：“這些洞窟修建茫茫的沙漠，在又高又陡的絕壁上，故稱其為莫高窟?！弊詈螅垖W(xué)生找出總起句來概括出段意。

文中的“飛天”“帛畫”“刺繡”離學(xué)生生活較遠，我充分利用媒體的優(yōu)勢，圖文結(jié)合，讓學(xué)生不僅理解了這些詞語，還真切地感受到了我國古代勞動人民的無窮智慧，很自然地滲透了傳統(tǒng)文化的熏陶。

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇十

本課介紹了我國西北邊陲敦煌莫高窟的彩塑，壁畫和曾封藏大量文物的藏經(jīng)洞，贊揚了我國古代勞動人民的智慧和偉大的創(chuàng)造力。文章結(jié)構(gòu)清晰，語言簡煉而優(yōu)美，對彩塑的描繪雖筆墨不多卻栩栩如生；對壁畫的描摹既大氣又細膩；特別是對飛天的描寫語句整齊富有音律美和動感美，讀來讓人油然而生民族自豪感；對藏經(jīng)洞的精當(dāng)介紹，讓人在為祖國古文化驕傲的同時感受到澀澀的酸楚。

這篇文章當(dāng)中有很多可圈可點之處，可值得學(xué)習(xí)的地方，例如總分總的結(jié)構(gòu)，先概括，后具體的描寫方法，過渡句的作用等，但一節(jié)課的時間是有限的，不能面面俱到。文章結(jié)構(gòu)，構(gòu)段方式這些在以前記敘文的教學(xué)中都有所學(xué)習(xí)。所以，本節(jié)課，我將目光聚焦到說明文的文體特點上，重點是讓孩子們通過學(xué)習(xí)掌握舉例子、列數(shù)字的說明方法。并以它為例子拓展文章《秦兵馬俑》，對已習(xí)得的說明方法進行遷移鞏固，為孩子們今后學(xué)寫說明文打下基礎(chǔ)。

本節(jié)課，語文教學(xué)與信息技術(shù)整合優(yōu)化的方便快捷在這里得到了充分的顯示。

教學(xué)中，我利用希沃白板5展示莫高窟的彩塑、壁畫，特別是美侖美奐的飛天，并配以優(yōu)美的音樂，給學(xué)生以強烈的視聽享受，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。

如學(xué)習(xí)彩塑的一部分時，文中出現(xiàn)的佛教人物基本脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生感受神態(tài)各異的彩塑有助于學(xué)生理解課文，因此我適時地展現(xiàn)各種彩塑，特別是睡佛的畫面，使文字活了起來，讓學(xué)生主動、自然地進入到了課文中。在接觸了彩塑絢麗多姿的形象后，學(xué)生對文中詞語的理解也愈加深刻。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。如：在教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生抓住“慈眉善目”、“威風(fēng)凜凜”、“強壯勇猛”等重點詞，對照插圖想像，并讀出人物的特點，從而幫助理解“個性鮮明”和“神態(tài)各異”兩詞。從文字到圖片再回歸文字，使學(xué)生對莫高窟彩塑藝術(shù)有了全面深刻的認識。

語文課要有語文味，要聽到朗朗的讀書聲，本節(jié)課朗讀仍是學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段，在學(xué)習(xí)壁畫一部分時，學(xué)生通過欣賞飛天圖片，在感受到莫高窟飛天精美絕倫、栩栩如生的基礎(chǔ)上，自由選擇不同的方式去體會朗讀，這時候老師引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀一定是水到渠成。信息技術(shù)恰當(dāng)?shù)倪\用，一方面引導(dǎo)學(xué)生圖文對照，感受莫高窟的藝術(shù)魅力，一方面尊重了每個學(xué)生的個人感受和體驗。

《語文課程標(biāo)準》在第二部分“課程目標(biāo)”總目標(biāo)中指出，要讓學(xué)生“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義情感”。本課的學(xué)習(xí)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語言材料，體會敦煌藝術(shù)在世界文化史上的地位，增強民族自豪感，更要激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。在教學(xué)藏經(jīng)洞這個環(huán)節(jié)，我借助多媒體播放當(dāng)時珍貴文物被盜的視頻資料，給學(xué)生以強烈的視聽感受，引起學(xué)生的情感共鳴?！翱戳诉@些你有什么感想？”體會敦煌藝術(shù)在世界文化史上的地位，增強民族自豪感的同時更是激發(fā)學(xué)生的愛國情感。更是要激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。

在講授環(huán)節(jié)中，我還利用希沃白板5的蒙層功能和希沃授課助手，創(chuàng)建輕松互動的課堂，讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)中，提升學(xué)生融入度，提高學(xué)習(xí)地積極性。實現(xiàn)課堂的互動性。