在現(xiàn)在社會，報告的用途越來越大，要注意報告在寫作時具有一定的格式。那么什么樣的報告才是有效的呢？下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪０澹Ｍ軌驇偷侥銌?

藝術社會實踐報告內容篇一

現(xiàn)代室內設計的特點

在旭昇裝潢設計公司和員工實習中，我參與了一層三房兩廳的室內裝修，從墻體布局到天花的裝修和電視背景的裝修，另外在和同事們商量中。慢慢掌握到了一些室內設計的專業(yè)知識和基本特點，大致如下：

(1)凹凸式天花裝修

凹凸式天花裝修在客廳和主人房中是最常用的一種，也是最多使用的天花裝修風格。這種天花造型華美富麗，層次感很好。這種造型的主要形狀特點是，一層層往上凹。形成多層階梯式凸形，達到最高燈槽。這種凹凸式的天花裝修，在燈槽的中央配合一盞高級客廳吊燈，再加上階梯式邊沿的燈帶照射和地產(chǎn)筒燈的襯托，立體感強，給人一種節(jié)奏韻律感以及整體空間的藝術性。這種風格能夠體現(xiàn)出溫馨，典雅，中庸的會場氣分。所以在客廳的天花裝修中多采用這種凹凸式天花裝修.

(2)墻體裝飾

墻面的裝飾形式大致有以下幾種：抹灰裝飾、貼面裝飾、涂刷裝飾、卷材裝飾。這里著重講一下卷材裝飾，隨著工業(yè)的發(fā)展，可用來裝飾的墻面的卷材越來越多，如：塑料墻紙、墻布、玻璃纖維布、人造革，皮革等，這些材料的特點是使用面廣，靈活自由，色彩品種繁多，質感良好，施工方便，價格適中，裝飾效果豐富多彩，是室內設計中大量采用的材料，除了形式的設計外，墻體的顏色搭配更是重中之重，白色和米黃色這兩種是室內裝飾使用最多的顏色，在現(xiàn)在室內裝修中日日占據(jù)很大的比例。大多數(shù)室內墻體顏色之使用白色和米黃色，除了它能使室內明亮、采光好以外它給人的感覺是純潔、清潔和瀟灑。使用在年輕的一代中，白色和米黃色的裝飾是很受歡迎的。

(3)電視背景布局

隨著人們生活水平的提高，室內的裝飾除了家具和室內整體設計以外，電視背景設計也是很重要的，電視背景設計和布局的好壞，直接能反映家居品位和檔次，隨著液晶電視的普及，液晶電視和電視強的搭配，給家居配額提高了一個檔次。通過和公司經(jīng)理的學習后了解到，大多數(shù)電視背景的形狀主要都為"門"形，這種形體在現(xiàn)代的電視墻設計中占著核心地位。電視背景的主體顏色為沙比利即使用沙比利面板裝飾，另外，在電視背景的裝飾中，各種藝術玻璃裝修在現(xiàn)代裝修中也很流行。

以上幾點是我對室內裝修的認識，是我在這次暑假社會實踐中掌握的，這次的實踐學到了很多書本上學不到的東西，如室內裝修的電工技術，工具的使用、同事間協(xié)作能力，及獨立解決問題的能力。這些東西會在我以后的學習和就有很大的幫助，回校時，經(jīng)理給我的意見讓我受益匪淺，他說：大學畢業(yè)生之所以面臨就業(yè)難的問題就是缺乏動手能力，專業(yè)能力，和吃苦能力。這次工作是一個鍛煉，對我也是一個起點!

年級：09設計與技術班級：藝術設計(1)班姓名：丁平學號：0913030實踐單位(蓋章)：

藝術社會實踐報告內容篇二

四川藝術職業(yè)學院—xx年寒假實踐報告

——《土豆的吶喊》

所屬系：藝術設計系

專業(yè)：藝術設計

班級：xx級2班

實踐人：張巧穎

時間：.02.10晚

地點：家里廚房

這個寒假應該是上學期的續(xù)演，因為我的思想一直停留在川藝發(fā)生的點點滴滴上，或許不能總是懷念著過去，但回憶依舊如(20xx年度大學生暑假社會實踐報告(肯德基))細水般的流暢在我的心房。

這里先為上期做個總結：朦朧無知，總是抱著理想化的想法這是自己對自己最簡單的評價，懷著一顆求知的心態(tài)面對著學習，一顆陌生的心態(tài)面對著班上和院學生會生活部的事務，一顆單純朦朧的心態(tài)面對著感情，一直感覺這短短的半期突然讓我成長了太多，而這個寒假就一直在思考著曾經(jīng)，消化著過去，然后告訴自己，寫完這個就將其畫上圓滿的句號。

落葉繁花總是悲喜交加襯悲景哀情，紅塵如夢流年似錦只是過往云煙，我有的只是淡淡的書香，濃濃的咖啡，輕輕的音樂，這些伴隨著我夜晚孤獨的思考，在這樣的一個令我感懷傷事的假期，一動不動的靜，沒有頭緒的想，筆尖滑動的寫，夜晚，我才能感覺到有我生命的存在，燈光與日光的交替告訴著我時間的流逝，就這樣淹沒了青春，吞噬了心情。

發(fā)現(xiàn)，我有的只是一場綿而無力的細細春雨，它融化不了冬天的雪，因為只有秋天的果實才能成就它，而春天只是它融化了后才有的季節(jié)，違反了自然規(guī)律，這是我失敗的理由和逃避的借口，我想，其實我可以，真正的愿意去感受那寒冷刺骨的雪，那令人心碎的冷，只是遍體鱗傷，淚流滿面而已。

我想，是我錯了，我想，是你累了，我想，是你我都醉了，原來是土豆在躁動了。

我是一個不進廚房的孩子，也是很討厭進廚房的孩子，可在這個寒假我第一次去嘗試了我一直不愿進的廚房，可謂是笑料百出。簡簡單單的一頓飯竟然那么難?在平時只吃時卻怎么感受不出來呢?土豆，從小接觸最多的食物，我以為它會很簡單，也會愛上我并且讓我很好的去把它變成一道美味的菜肴。可是我錯了，在我切它的時候它很聽話，刀在我的手上它只能變成我想要的樣子，可放在鍋里的時候，它就不聽使喚了，雖然我拿著鏟子，但還要注意火候，什么時候加上調味品才能讓它更鮮美，更還吃，我完全不知道，只感覺它行了就放了，可最后我發(fā)現(xiàn)我還是錯了，那道土豆絲雖然顏色深卻淡然無味。我為土豆的犧牲吶喊了，而這不正是我的吶喊嗎?

我為土豆付出了時間，心血，開心，但同時也存在著無奈，我希望能做出一道可口的飯菜，可是我忘了，這是我第一次下廚怎么能做出好的飯菜呢?這讓我想到當自己自以為是一廂情愿默默的去經(jīng)營一件我想做的事時，很多時候不是只有“我愿意”的心就行了的，還需要技巧，需要把握它的火候，需要在適當?shù)臅r間放下正確的味道，而我卻只做了這個土豆，土豆絲和土豆花無論怎么變終究是土豆。

在下期中，我在心中已經(jīng)堅定了信念，除了工作上的事認真負責的完成后，我想多余的時間會繼續(xù)著我的看書與寫作吧，把自己的更多思想化為實際的行動，我雖然沒有高書記對藝術的執(zhí)著，但我目前定位于時尚，管理與英語三方面來充實自己。

我想我會滿懷對生活的熱情繼續(xù)著我的生活，努力加油的去把土豆給做好，只有做好了土豆，才有資格做下一道菜肴，不管這份菜是否好吃，我唯一能做的就是有屬于自己的味道，自己親手去做的那一份感動與記憶。

藝術社會實踐報告內容篇三

對于即將升人大二的我們來說，藝術實踐是一次不可多得的集體活動。我們在學校團委的組織帶領下，以吉林省榆樹市農村為主要目的地，以曲藝音樂形式的東北大鼓和二人轉為主，進行了為期5天的藝術實踐活動。通過這次實踐，加強了我們集體的凝聚力，使同學有互相加深了解的機會，并且開闊了我們的視野，加深了對民族民間音樂的思想認識，使我們領略了我國博大精深的傳統(tǒng)民族民間音樂的藝術魅力。

我們到達東北大鼓東城派老藝人的住處后，東北大鼓藝人高貴先生向我們簡單介紹了東北大鼓的概況。東北大鼓，亦稱奉天大鼓、奉調大鼓，約形成于清乾隆年間，發(fā)端于沈陽，分布于東北各地，是東北地區(qū)的代表性曲種之一。

東北大鼓表演形式大多為演員一人自擊鼓、板，配以一至數(shù)人的樂隊伴奏演唱，主要伴奏樂器為三弦。榆樹的東城派東北大鼓，在東北大鼓流派中獨樹一幟。藝人的介紹雖然簡單，卻使我們感到了與東北大鼓前所未有的貼近。

到場的六位東北大鼓藝人各自為我們表演了自己的拿手唱段。由藝人高貴演唱、孫維國伴奏的《四季歌》，主要是講述一年四季各個季節(jié)的美景，其唱詞合轍押韻、生動樸實，曲調婉轉流暢、抒情優(yōu)美，給我們留下了深刻的印象;藝人王立本的自創(chuàng)曲目《姜子牙賣面》，改編自《封神演義》，詞牌是[西江月],詞調是[名利難求],講的是古代大政治家姜子牙曾遇見的數(shù)不勝數(shù)的倒霉故事。還有藝人孫曉潔演唱的《甘露寺招親》，黃鳳華演唱的新編曲目《大實話》等，都甚是精彩。尤其是王占海先生自己編創(chuàng)的書段《三鼠吹?！罚亲尦醮斡H密接觸東北大鼓的我們心里燃起了對它的喜愛之火。唱段描述了三個老鼠相互吹牛，說大話、比本事的擬人場面，內容風趣幽默，十分吸引人。最后為我們獻藝的李春梅，是位東城派東北大鼓的后起之秀，她演唱中使用的轉板技法，新穎獨特，我們都拍手稱贊。她演唱的《洞賓買藥》，講述了呂洞賓老祖去一家藥店買藥，卻點了店里沒有的二十味藥，藥店老板的女兒冰雪聰明，把藥一味不少地抓齊了的故事。藝人們表演得專注投人，我們觀看得興趣盎然，特別是東城派東北大鼓與眾不同的打雙板技巧，令我們大開眼界，據(jù)藝人講述，這種打板方法最初由東城派的張海泉引進。

在這次藝術實踐活動中，我們還對我國民族民間音樂發(fā)展前景作了一次調查。調查發(fā)現(xiàn)，老鄉(xiāng)們對民間音樂的發(fā)展前景很不樂觀，主要有四點原因：其一是不符合時代的需要，老唱段的內容陳腐守舊，跟不上時代發(fā)展的潮流;其二是群眾不具備民間音樂的知識儲備，欣賞能力受限，而年輕一代接受的多為西化的教育，欣賞的是現(xiàn)代音樂，因此民間音樂逐漸失去市場;其三是藝人們沒有一個良好的展示平臺，沒有固定的演出場所;其四是缺乏媒體的傳播，所以東北大鼓沒有得到很好地發(fā)展和廣泛流傳。

5天的藝術實踐采風活動轉瞬即逝，然而，留給我們的卻是很多的感觸和收獲。我們學到了書本中所不能給予的知識，還深刻意識到保護我國傳統(tǒng)音樂文化的迫切性。我們作為學習傳統(tǒng)音樂的年輕一代，繼承、保護和發(fā)展傳統(tǒng)音樂文化是我們的責任。無論什么時代的音樂藝術家們的作品，都以貼近生活、貼近百姓贏得觀眾的認同和贊同為根本，這是中國民族音樂的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，而且目前也急需我們繼承。藝術來源于生活，貼近生活首先要體驗生活。中國的農業(yè)人口比例大，農村生活實質上就是中國大部分普通人的生活，關注普通人的生活，關注普通人的情感，關注普通人喜歡的音樂，本身就是提高我們藝術修養(yǎng)和對社會生活觀察能力最好的途徑。我想團委和學生會組織這次社會實踐的主要目的也在于此，為我們將來的藝術創(chuàng)作積累素材，也為我們將來立足社會、發(fā)展自身積累一筆重要的資本。