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內(nèi)蒙古概況導(dǎo)游詞(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-04 12:53:05
內(nèi)蒙古概況導(dǎo)游詞(七篇)
時(shí)間:2023-04-04 12:53:05     小編:zdfb

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內(nèi)蒙古概況導(dǎo)游詞篇一

旗人民政府駐巴音寶力格鎮(zhèn),郵編:015500。代碼:150825。區(qū)號(hào):0478。拼音:wulatehou qi。

行政區(qū)劃

烏拉特后旗轄3個(gè)鎮(zhèn)、2個(gè)蘇木:巴音寶力格鎮(zhèn)、呼和溫都爾鎮(zhèn)、潮格溫都爾鎮(zhèn)、巴音前達(dá)門(mén)蘇木、獲各琦蘇木。

歷史沿革

烏拉特,系蒙古族部落名,意為“匠人”。1952年設(shè)烏拉特中后聯(lián)合旗。1970年設(shè)潮格旗,1981年改今名。

20_年,烏拉特后旗轄3個(gè)鎮(zhèn)、9個(gè)蘇木。根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù):全旗總?cè)丝?8090人,其中各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口(人): 巴音寶力格鎮(zhèn) 16683呼和溫都爾鎮(zhèn) 8158 賽烏素鎮(zhèn) 11690 烏根高勒蘇木 2802 潮格溫都爾蘇木 2106 那仁寶力格蘇木 931 巴音戈壁蘇木 981 巴音溫都爾蘇木1476 烏力吉蘇木 877 寶音圖蘇木 975 巴音前達(dá)門(mén)蘇木 906 格日勒?qǐng)D敖登蘇木 505

?年,烏拉特后旗行政區(qū)劃一覽:(可能是20_年或20_年資料。根據(jù)當(dāng)時(shí)《內(nèi)蒙古行政區(qū)劃代碼》整理)

巴音寶力格鎮(zhèn):轄 第一、第二、第三、第四4個(gè)居委會(huì);友聯(lián)、東升、團(tuán)結(jié)3個(gè)村;潔日格、莎如拉、朱斯木爾、那仁烏拉、寶力格、烏蘭6個(gè)嘎查。

呼和溫都爾鎮(zhèn):轄 第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七7個(gè)居委會(huì);廣林、大樹(shù)灣2個(gè)村;紅旗、西補(bǔ)隆、烏蘭哈少3個(gè)嘎查。

賽烏素鎮(zhèn):轄 第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七7個(gè)居委會(huì);希日淖爾、寶日布、哈日朝魯、烏蘭敖包、韓烏拉5個(gè)嘎查。

烏根高勒蘇木:轄 巴彥淖爾、吉格斯淖爾、巴音烏拉、阿拉騰哈拉4個(gè)嘎查;和豐村。

那仁寶力格蘇木:轄 阿日其圖、查干溫都爾、呼和溫都爾、那仁烏布爾4個(gè)嘎查。

巴音戈壁蘇木:轄 巴拉烏拉、前達(dá)門(mén)、查干高勒3個(gè)嘎查。

巴音溫都爾蘇木:轄 畢力其爾、莫林、烏寶力格、滿都拉4個(gè)嘎查。

烏力吉蘇木:轄 查干敖包、西尼烏素、巴音淖如3個(gè)嘎查。

寶音圖蘇木:轄 巴音哈少、巴音高勒、巴音滿都乎、巴音烏素、阿布日勒?qǐng)D、蘇布日格6個(gè)嘎查。

巴音前達(dá)門(mén)蘇木:轄 烏力吉圖、巴音查干、巴音呼熱、哈拉圖4個(gè)嘎查。

20_年7月8日,民政部批準(zhǔn)(民函[20_]158號(hào))將烏拉特后旗人民政府駐地由賽烏素鎮(zhèn)遷至巴音寶力格鎮(zhèn)。

烏拉特后旗轄3個(gè)鎮(zhèn)、7個(gè)蘇木:巴音寶力格鎮(zhèn)、呼和溫都爾鎮(zhèn)、賽烏素鎮(zhèn)、烏根高勒蘇木、那仁寶力格蘇木、巴音戈壁蘇木、巴音溫都爾蘇木、烏力吉蘇木、寶音圖蘇木、巴音前達(dá)門(mén)蘇木。

內(nèi)蒙古概況導(dǎo)游詞篇二

蘇木山森林公園旅游區(qū)座落在興和縣大南山深處的蘇木山旅游區(qū),以其險(xiǎn)峻的山勢(shì),茂密的森林,紛呈的花卉以及濃郁的民族風(fēng)情吸引著越來(lái)越多的貪享自然之美的旅行者,歸者無(wú)不為其絕、其美所折服!

蘇木山屬陰山之尾,長(zhǎng)達(dá)35公里,寬約25公里,平均海拔為1800米,森林覆蓋率68.8%,華北落葉松木材蓄積量達(dá)25萬(wàn)立方米,樹(shù)木最大胸徑30公分左右,是內(nèi)蒙古中西部地區(qū)最大的人工林場(chǎng),也是內(nèi)蒙古中西部區(qū)的天然植物王國(guó)。

當(dāng)你沿蛇形山徑攀援而行,直上景致迷人的最高點(diǎn)----望天涯。舉目四望,但見(jiàn)群山疊翠,霧色縹緲,猶如一幅濃淡相宜的壁畫(huà)垂掛天際。輕懈送來(lái)濃濃花香,山溪泉水叮咚作響,使人如入仙境,心曠神怡,人間一切煩情愁緒蕩然無(wú)存。

蘇木山森林公園旅游區(qū)之雄奇,首先在天那怪石嶙峋,形態(tài)各異的山巖巨石。登臨絕頂,縱眼四望,細(xì)究山形,有的酷似羅漢張臂喜迎賓;有的如同金龜伸頭探碧海;有的宛如擎天柱,渾圓挺拔入云霄。面對(duì)那形象逼真的“情人石”,不禁引發(fā)“頭靠身依情切切,恩愛(ài)情第度千年”的幽幽暇思。蘇木山之幽深,幽在山水林木,紛繁花草,飛禽走獸相依相附,渾然一體,隔世而立。

整個(gè)旅游景區(qū)以人工栽植的松林為主色調(diào),花松翠杉盡染群山,自成一景,以其堅(jiān)毅不拔之態(tài),蔽日遮陰之神,足顯人類改造自然的偉力。景區(qū)內(nèi)到處可見(jiàn)山泉噴涌,或突泄于藍(lán)天,或隱沒(méi)于花叢,潺潺涓涓,如訴如泣。

蘇木山森林公園真是一處人類的創(chuàng)造力與自然美的杰作。多年來(lái)它地處偏僻,如鎖在深閨的佳麗難展芳容。是改革開(kāi)放的強(qiáng)勁東風(fēng),終于使蘇木山袒露出多姿多彩多情的風(fēng)采。

森林公園有各種草類30余種。食用植物有黃花、木耳、蕨菜、蘑菇等十幾種。其中蘑菇個(gè)大肉厚,味道醇香,是很著名的“口蘑”,正常年份產(chǎn)量達(dá)20多噸。此外,林區(qū)還生長(zhǎng)著遠(yuǎn)志、山參、柴胡、黃芪、貝母、當(dāng)歸等藥用植物120多種。其中野生黃芪屬純正的“正北黃芪”,含粉質(zhì)高、糖分高,冬桿粗壯,顏色鮮黃,以根入藥,可治療多種疾病,也是上等的滋補(bǔ)佳品,在醫(yī)藥市場(chǎng)上享有較高的聲譽(yù)。

林區(qū)也是野生動(dòng)物的樂(lè)園。梅花鹿、袍子、獾子、野兔等十幾種野生動(dòng)物在林區(qū)繁衍生息。老鷹、杜鵑、百靈、半雉、啄木鳥(niǎo)、黃鸝等20多種飛禽川繞林間,情趣無(wú)限。

蘇木山旅游區(qū)一年四季景色各異。每到春季到來(lái),大地復(fù)蘇,這里萬(wàn)木吐新綠,泉水叮咚,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,一派全新的景象;夏季,漫山遍野一片深綠,郁郁蔥蔥,流水潺潺,寧?kù)o優(yōu)雅;秋季,萬(wàn)木成熟,果實(shí)累累,五顏六色,異彩紛呈;冬季,茫茫林海,漫漫雪原,樹(shù)木偉岸挺拔,野生動(dòng)物出沒(méi)期間,這里的確是開(kāi)展狩獵和滑雪的好場(chǎng)所。

內(nèi)蒙古概況導(dǎo)游詞篇三

各位游客朋友:大家好!游覽呼和浩特市區(qū)內(nèi)外某些景點(diǎn)后,大家一定感觸很深。這會(huì)兒,也許有的朋友還在感嘆五塔寺獨(dú)特的建筑,回味“昭君出塞”那民族友好的動(dòng)人故事,或沉浸于草原上碧野連天的美妙境界和喇嘛教召寺的虔誠(chéng)氛圍中。現(xiàn)在,我將帶領(lǐng)各位到被人們譽(yù)為“塞外西湖”的旅游勝地、國(guó)家3a級(jí)旅游區(qū)——哈素海旅游度假村去攬勝觀光。首先讓我把哈素海的概況、歷史、旅游項(xiàng)目給大家介紹一下。哈素海,蒙古語(yǔ)意為“墨玉之海”,是一個(gè)天然的淡水湖泊,面積約30平方公里,約是杭州西湖的五倍大,遠(yuǎn)離大海的內(nèi)蒙古人稱之為“?!?。哈素海平均水深1.5米,最深處3米,蓄水量達(dá)到6000萬(wàn)立方米。它位于土默川中部,距已故蒙古族革命家、原國(guó)家副主席烏蘭夫的故居僅20公里。全國(guó)人大會(huì)副委員長(zhǎng)布赫的故鄉(xiāng)就是烏蘭夫故居所在地——土默特左旗塔布賽村。

為什么呢?外地的朋友可能不知,布赫是烏老的長(zhǎng)子。哦,土默川可是個(gè)人杰地靈的好地方啊!哈素海東距呼和浩特市73公里,西距包頭市80公里,京蘭鐵路、110國(guó)道和呼包高速公路在它的北側(cè)穿過(guò),交通十分便利。哈素海北依大青山,南臨黃河,宛如一塊美玉鑲嵌在土默川上。這里碧水青山相映成輝,蘆蕩魚(yú)躍,野趣橫生,更有“澄波落照”、“煙波漁歌”、“蘆海探幽”,“云川郁秀”等幾大景致。不管是它的面積,還是它的景致,都堪稱土默川上第一湖。著名的哈素海旅游度假村就建在湖(海)的東畔,到這兒旅游度假的游客可以充分享用哈素海水面及水上的游樂(lè)設(shè)施。朋友們,剛才我?guī)状握劦健巴聊ā边@個(gè)名稱,它是有來(lái)歷的。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“敕勒川”這個(gè)名稱嗎?我想大家是一定知道的。南北朝時(shí)東魏、北齊民歌《敕勒歌》唱道:“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野(yǎ)。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)(xiàn)牛羊”。

這膾炙人口的詩(shī)歌使敕勒川名揚(yáng)天下,在人們面前展示了一幅無(wú)比美麗動(dòng)人的北方草原風(fēng)光畫(huà)卷。一千四五百年前的敕勒川就是明朝以來(lái)的土默川,也就是今天中國(guó)地圖上的呼和浩特平原。陰山下的這片土地,水草肥美,是我國(guó)歷代北方各族人民繁衍和勞動(dòng)生息的沃土,伴隨古代王朝的更替,這片沃土亦有它不同的雅稱和美麗的傳說(shuō)。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙武靈王“亦變俗胡服,習(xí)騎射”,并在這片平原上設(shè)置了云中郡,修筑了“云中城”(故址在哈素海東南30公里左右的托縣古城村)。從此,這一地區(qū)以“云中”載入史冊(cè)并被后人稱作“云川”。從東漢末經(jīng)魏晉南北朝到隋統(tǒng)一的三百多年里,北方的幾次民族大融合中,鮮卑族與敕勒族(附屬于鮮卑族)、突厥族先后占據(jù)這片平原。北魏時(shí),鮮卑拓跋部于公元386年在呼和浩特南近40公里的盛樂(lè)(今和林格爾縣土城子古城)建都,自此這個(gè)民族開(kāi)始由牧轉(zhuǎn)農(nóng),筑城定居,制律治國(guó),這一帶便逐漸成為鮮卑族的重要基地和一度較穩(wěn)定的政治中心。5世紀(jì)初,北魏把南遷的敕勒族安置在漠南一帶,從此,呼和浩特的大青山以南的平原,也就是陰山中段以南地區(qū)便有了“敕勒川”之稱。因北接陰山白道嶺,隋唐時(shí)稱作白道川。

15世紀(jì)中葉,被史學(xué)家稱為“蒙古中興英主”的達(dá)延汗統(tǒng)一了漠北、漠南。明朝嘉靖年間,達(dá)延汗之孫阿勒坦汗,一位具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的首領(lǐng),率領(lǐng)蒙古土默特部在這曾稱為“敕勒川”和“豐州灘”(因遼、金、元?dú)v代在今呼和浩特東郊白塔村一帶設(shè)豐州州治而得名)的平原上,與明王朝中原地區(qū)展開(kāi)互市,并接納大批內(nèi)地來(lái)的漢人“開(kāi)云田豐州萬(wàn)頃,連村數(shù)百”,使這里的農(nóng)牧業(yè)更加繁榮,商業(yè)貿(mào)易更為活躍。從此,這一帶就以“土默川”著稱于世?!熬阃樱瑪?shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。朋友們,請(qǐng)大家把思緒從古代拉回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)??创巴猓糯扉煹貜V的茫茫大草原早已不復(fù)存在,取而代之的是碧綠的林帶、茁壯的莊稼、現(xiàn)代化的工廠、高速公路的蜿蜒伸展?!缃竦摹巴聊ā?“敕勒川”),時(shí)代已賦予了它新的意義。這里的蒙古族、漢族等各族人民和睦相處,共建家園。我相信,不管是過(guò)去還是未來(lái),土默川永遠(yuǎn)是中華大地上的一首雄壯的歌。

也許是秉古代草原及各少數(shù)民族之靈氣吧,哈素海美的背后,總有深深的歷史和文化積淀,讓人不禁浮想聯(lián)翩。哈素海的形成有許多傳奇的故事。相傳在大青山腳下,美麗的土默川平原上,有一處和平幸福的牧民浩特(“浩特”蒙古語(yǔ)就是城鎮(zhèn)的意思),這里世代傳用著一只寶玉碗。這只玉碗玲瓏剔透,碗內(nèi)的水甘甜醇美,永不干枯。牧民們把它視作生命之源,奉若神靈,寶物的名聲也遠(yuǎn)傳千里。某一時(shí)期,這只寶玉碗由一位臉膛黝黑、武藝高強(qiáng)、勇猛無(wú)比的蒙古族少年哈拉烏素保護(hù)著,個(gè)別眼紅而起掠奪歹念的壞人不敢輕舉妄動(dòng)。但終于有那么一天,一伙強(qiáng)盜來(lái)劫奪玉碗。為了保護(hù)這寶玉碗,哈拉烏素與強(qiáng)盜們展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的搏斗。

搏斗中,寶玉碗不幸打碎了,碗里的水頓時(shí)化作一片大海,浪潮不僅吞沒(méi)了強(qiáng)盜,而且也吞沒(méi)了英雄少年——黑小子哈拉烏素。自此以后,這里出現(xiàn)了一處煙波浩淼的海子。人們?yōu)榱思o(jì)念這位勇敢的少年,就將海子命名為哈素海。因?yàn)椤肮瓰跛亍泵晒耪Z(yǔ)意為“黑色的水”,哈素海的原意也就自然是“墨玉之?!绷恕,F(xiàn)在,稱哈素海為碧玉之海,是最恰當(dāng)不過(guò)了?!捕燃俅彘T(mén)前廣場(chǎng)及游船碼頭〕朋友們,經(jīng)過(guò)了90分鐘的行駛,我們已來(lái)到了目的地。請(qǐng)大家隨我先到碼頭,乘船去游覽哈素海。入海前,我要先宣布幾條注意事項(xiàng):1.請(qǐng)將貴重物品妥善保管好或存放在售票亭。2.您在乘、駕游船或快艇時(shí),請(qǐng)注意游區(qū)水域界限標(biāo)志,嚴(yán)禁越超界限。3.您上船后,不要站立、打鬧,以免發(fā)生危險(xiǎn)。4.請(qǐng)您將吃剩的果皮和廢棄物放入船上的衛(wèi)生袋里,不要丟在船上或海里,以免污染環(huán)境。〔乘船入海游程中〕哦,對(duì)了!這波光粼粼的一湖碧水,究竟是從哪里來(lái)的呢?這就要從哈素海的成因講起:土默川東北高(海拔1060米),西南低(海拔990米),由東北向西南逐漸傾斜。

哈素海就位于西南部的低凹地區(qū)。許多年前,哈素海北部的大青山上樹(shù)木郁郁蔥蔥,山中有幾道源源不斷的溝水,如蘆房溝、背鍋溝、古雁溝、柏樹(shù)溝、白只戶溝等。這幾道溝水從山上流下,匯集到平原的低凹地區(qū),就形成了哈素海的雛形。1960年引黃河水入哈素海,使哈素海的面積擴(kuò)大到30平方公里,成了一個(gè)風(fēng)光秀麗的湖泊。哈素海究竟美在哪里?它又有什么特別之處呢?下面我就給大家介紹一下:概括地說(shuō)就是自然美、人文美的融合及其獨(dú)特的物產(chǎn)。哈素海自然美的最突出特點(diǎn)是湖水中亭亭玉立的一叢叢茂密翠綠的蘆葦。如果說(shuō)“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的荷花是西湖一道獨(dú)特的風(fēng)景線,那么與碧水回環(huán)相連的茫茫蘆蕩就可以說(shuō)是哈素海一絕了。正是這占湖面五分之一的青青蘆葦,把哈素海點(diǎn)綴得如詩(shī)如畫(huà)。大家看,在廣闊的湖面上,自然錯(cuò)落而生的葦叢使空間流通,視覺(jué)舒暢,隔而不絕,層次豐富;湖中蘆葦迷離搖曳,遠(yuǎn)空藍(lán)天白云飛游。這自然天成的景色,讓人看不透也望不夠。一位旅游界的詩(shī)人贊譽(yù)哈素海的葦蕩景觀曰:“土默川中,大海玉海,陰山南麓。碧水揚(yáng)波,漁舟點(diǎn)點(diǎn),游艇伴鷗鷺;連天蘆蕩,綠蔭環(huán)抱,塞外江南頓悟。怡情望,無(wú)邊秀色,醉人心脾肺腑。”

全國(guó)人大會(huì)原副委員長(zhǎng)布赫同志曾題詩(shī)哈素海曰:“馬達(dá)聲響水鴨驚,船行推波搖山影。遙望海面連天碧,水畔萋萋蘆葦蔥……”??梢?jiàn),哈素海的蘆葦在人們心目中留下了多么深刻而美好的印象啊!哈素海的蘆葦還具有很高的實(shí)用價(jià)值。據(jù)統(tǒng)計(jì),哈素海每年可向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)蘆葦4000—5000噸,因蘆葦骨硬而富有彈性,被用作編織和造紙的上等原料。好!朋友們,現(xiàn)在我們所乘坐的船已徐徐駛?cè)胩J葦深處,請(qǐng)大家抓緊時(shí)間欣賞。請(qǐng)注意蘆葦有一股淡淡的清香,可不要錯(cuò)過(guò)。這些露出水面的蘆葦大都2米多高,船進(jìn)入蘆葦叢中,就像進(jìn)入青紗帳里,讓人自然地聯(lián)想到水泊梁山和白洋淀中的天然屏障。

〔游船返途中〕游完蘆葦蕩,我們的船將慢慢返回。再過(guò)一會(huì)兒,我們將看到岸邊的水榭。這座水榭三面臨水,是哈素海又一自然美的代表——“澄波落照”的最佳觀賞地點(diǎn)。水榭入口的門(mén)檐牌匾上書(shū)寫(xiě)著“澄波落照”四字,進(jìn)入大門(mén),穿過(guò)綠葦環(huán)抱的九曲橋,便到達(dá)了有曲折游廊的水榭。水榭的四方平臺(tái)舒展著鋪在水面上。游人面海而坐,靜靜地聽(tīng)著濤聲,任清爽的風(fēng)吹過(guò),大有舟行碧海似的愜(qiè)意。傍晚,當(dāng)夕陽(yáng)西下,彩霞染紅半邊天、半邊“海”時(shí),忽思古詩(shī)名句“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅”,似乎專為此情此景而作,美麗壯觀得很,不同的只是江“?!敝畡e了。晚上,皓月當(dāng)空,水榭又成為賞月的好去處。各位如有余興,傍晚和晚間不妨到水榭上走一趟,保你獲益匪淺。

哈素海自然美景觀還有一處,那就是“煙波漁歌”。哈素海的清晨就像新生的嬰兒,煥發(fā)著生命的活力,水面和空中的水鳥(niǎo)歡鳴著,似乎在無(wú)盡地享受著大自然給(jǐ)予的恩惠;漁船沐浴著晨光在波光粼粼的湖面上行進(jìn),漁夫們不時(shí)撒下巨網(wǎng),當(dāng)鱗光閃閃的巨網(wǎng)拉起時(shí),悠揚(yáng)的漁歌就會(huì)從湖面上飄飛而來(lái)。哈素海的鳥(niǎo)類很豐富。每到夏天,成群的鳥(niǎo)兒來(lái)到這里棲息生活,場(chǎng)面宏大。蘆葦蕩是鳥(niǎo)兒們的水上樂(lè)園。據(jù)《土默特志》記載:“海區(qū)的鳥(niǎo)類有孤丁、水鴨、天鵝、藍(lán)靛、紅脖兒、雨燕、翠鳥(niǎo)、大雁、鵪鶉、鴻雁、金雕、海鷗”等。請(qǐng)朋友們往湖面上看,那不是一只水鴨嗎?看它悠閑自得的樣子,一定活得很瀟灑。相看兩不厭,自有瀟灑人。我們來(lái)哈素海瀟灑走一回,真是互有促進(jìn),不虛此行?!搽x船上岸后〕朋友們,哈素海之所以出名,還因?yàn)楣睾5聂~(yú)很有特點(diǎn)。與其他地方產(chǎn)的魚(yú)相比,哈素海的魚(yú)通體明亮有光澤,鱗片晶瑩發(fā)亮,肉質(zhì)緊密,味道鮮美,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高。當(dāng)然吃魚(yú)能讓人變得聰明,還能降低膽固醇,有一些“美食家”不辭勞苦,專程趕來(lái)嘗鮮。本來(lái)是上等好魚(yú),再經(jīng)名廚那么一烹,就怪不得那么多人垂涎爭(zhēng)至,“愿者上鉤”了。

哈素海不僅是呼市地區(qū)最大的灌溉水源,滋潤(rùn)著灌區(qū)內(nèi)30萬(wàn)畝農(nóng)田,而且是呼市地區(qū)最大的水產(chǎn)養(yǎng)殖基地,每年可向社會(huì)提供草魚(yú)、鯉魚(yú)、鯽魚(yú)、鰱魚(yú)、河蟹等水產(chǎn)品35000公斤?,F(xiàn)在又人工放養(yǎng)了甲魚(yú)、武昌魚(yú)、鯰魚(yú)、水蛇、鱖魚(yú)、鱔魚(yú)和河蝦等,可謂種類豐富。朋友們,說(shuō)到人文之美,就要說(shuō)說(shuō)哈素海親密的伴侶——哈素海旅游度假村的食宿建筑設(shè)施和游樂(lè)設(shè)施了。1993年,內(nèi)蒙古信托投資公司看中了哈素海這一片修身養(yǎng)性、獨(dú)具清幽色彩的風(fēng)水寶地,投資興建了哈素海旅游度假村(五年間投資近3000萬(wàn)元)。如今度假村與哈素海相依相伴,成為了一個(gè)不可分割的整體,1998年,便獲得了內(nèi)蒙古十佳旅游景點(diǎn)“亞軍”的榮譽(yù),而且又是中國(guó)’98華夏城鄉(xiāng)主題活動(dòng)游指定的民俗風(fēng)情村。20_年,哈素海旅游度假村被評(píng)定為國(guó)家3a級(jí)旅游區(qū)。究竟度假村在旅游基礎(chǔ)設(shè)施方面是不是名副其實(shí),一會(huì)兒我們將去一睹它的風(fēng)采。

〔度假村大門(mén)前〕女士們、先生們,我們現(xiàn)在來(lái)到了位于哈素海東畔的哈素海旅游度假村大門(mén)前。與大門(mén)并排的這座船型建筑是度假村的金山玉海樓餐廳,可容納600人同時(shí)就餐,環(huán)境清潔幽雅,各類佳肴工藝考究,檔次較高。這里的哈素海全魚(yú)宴、古式蒙古烤全羊、手把肉等特色菜肴遠(yuǎn)近聞名。就說(shuō)全魚(yú)宴吧,什么龍舟獻(xiàn)寶、繡球魚(yú)丸、紅油松籽魚(yú)、干炸鯽魚(yú)等不同味道的魚(yú)肴就有40多種,可以說(shuō),到哈素海旅游不吃全魚(yú)宴,就不算真正到過(guò)哈素海。那些哈素海鮮魚(yú)的忠實(shí)食客,只要提起金山玉海樓的全魚(yú)宴,就直咽口水呢!〔木屋區(qū)〕度假村地面建筑主要由三個(gè)部分組成。我們現(xiàn)在來(lái)到了三部分之一的木屋區(qū)。木屋區(qū)給人以耳目一新的感受。建設(shè)者們?yōu)榱藵M足游客回歸大自然的愿望,將茅草蓋頂、木板作墻的一幢幢歐式小屋錯(cuò)落有致地安置在這片青草地中,用白樺樹(shù)圍欄將木屋圍成了一個(gè)個(gè)小院落。院內(nèi)滿是花草,院外垂柳環(huán)繞,幾條小徑穿插其間,歐洲鄉(xiāng)野氣息十分濃厚。夜晚,小院內(nèi)的鳴蟲(chóng)不停地歡叫,早晨,“海鳥(niǎo)”在木屋上空盤(pán)旋,伴隨游客度過(guò)美好時(shí)光。整個(gè)木屋區(qū)有23套別墅客房和30間歐式小木屋,10座蒙古包,一間能容納120人的高檔會(huì)議室,還有供娛樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)網(wǎng)球場(chǎng),500平方米的露天舞場(chǎng)等。

〔娛樂(lè)區(qū)〕離開(kāi)木屋區(qū),經(jīng)過(guò)大花池,便到了三部分中面積最大的娛樂(lè)區(qū)。娛樂(lè)區(qū)內(nèi)有十多種大型的現(xiàn)代娛樂(lè)設(shè)施,您親自參與這些娛樂(lè)項(xiàng)目,會(huì)使您的旅游記事簿翻開(kāi)新的一頁(yè)。其中規(guī)模最大的是“激流勇進(jìn)”、“水上世界”和“迷宮賽車(chē)”,這三種游樂(lè)項(xiàng)目也是最受游客們歡迎的。“激流通進(jìn)”的樂(lè)趣在于驚險(xiǎn),要求游客具有劈波斬浪的勇氣,只有勇敢者才能體驗(yàn)到其中的樂(lè)趣。其他的游樂(lè)設(shè)施有“摩天輪”、“瘋狂老鼠”、“雙人飛天”、“自控飛機(jī)”、“碰碰船”等,別忘了,還有一個(gè)以洗浴為主營(yíng)項(xiàng)目的“娛樂(lè)城”在期待著朋友們的光臨。走進(jìn)娛樂(lè)城,走出一個(gè)歡樂(lè)的你。

〔草原區(qū)〕草原區(qū)再現(xiàn)了昔日敕勒川草原的遼闊景象,空曠卻有情。草地中靶場(chǎng)和走馬場(chǎng)似乎在向游客挑戰(zhàn):你是神箭手還是“靶中無(wú)”?你是勇敢的騎士還是馬背下的懦夫?完全野外的布置,讓人躍躍欲試。〔結(jié)束語(yǔ)〕好了,女士們、先生們,希望這次哈素海旅游能給您留下深刻的印象?,F(xiàn)在,我陪同大家去別墅客房休息,中午我們將在金山玉海樓品嘗新鮮的魚(yú)宴,晚上我們參加篝火晚會(huì)。最后,祝大家吃得盡興,玩得開(kāi)心!明天早餐后我們趕赴包頭游覽市容,而后作鄂爾多斯響沙灣和成吉思汗陵之旅。預(yù)祝大家旅途快樂(lè)、收獲多多!謝謝大家的配合,再見(jiàn)!

內(nèi)蒙古概況導(dǎo)游詞篇四

昭君島位于包頭市區(qū)以南約30公里處,南臨黃河,與伊盟昭君墳隔岸相望,其余三面被黃河支流所環(huán)繞,故名“昭君島”。東西長(zhǎng)4公里,南北寬2.5公里,有旱生植物和沙漠等植物25種,鳥(niǎo)類約25種。

島上自然環(huán)境優(yōu)美,登上觀景樓,南望是廣闊浩渺的黃河,北面是茂密的蘆葦蕩,游人泛舟其間,可領(lǐng)略水鄉(xiāng)風(fēng)光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像,長(zhǎng)有奇特的“三葉樹(shù)”,供游人觀賞。島上蒙古包餐廳除提供民族風(fēng)味食品外,還提供新鮮的黃河鯉魚(yú)。[1]

昭君島旅游區(qū)位于包頭市郊區(qū)全巴圖鄉(xiāng)政府西南約4公里處,是全巴圖鄉(xiāng)政府籌資興建的新旅游景點(diǎn)。島內(nèi)有月牙灣、龍門(mén)灣、無(wú)源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原,一年四季均有冬候鳥(niǎo)、夏候鳥(niǎo)在島上棲息和繁殖,亦有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國(guó)家二類保護(hù)珍禽白天鵝。

為了方便旅游者在島上觀光、度假,旅游區(qū)內(nèi)設(shè)有摩托艇、游艇、渡船、蒙古包、以及民族風(fēng)味餐廳等服務(wù)設(shè)施,游人在飽覽大自然的旖旎風(fēng)光后,還可以進(jìn)行游泳、騎馬、釣魚(yú)等娛樂(lè)活動(dòng)。

2景點(diǎn)美食編輯

包頭的餐飲特點(diǎn)仍帶有濃郁的西北風(fēng)味,即以牛、羊肉和各種面食為主,在城市西部有“塞外第一街”之稱的鋼鐵大街上集中了數(shù)十家各種風(fēng)味的餐館。另外,在環(huán)城路和南門(mén)外大街的交叉處,有可以品嘗到當(dāng)?shù)馗鞣N風(fēng)味小吃的夜市大排檔,而且價(jià)錢(qián)十分便宜,在夏季的夜晚,來(lái)這里一飽口福的人絡(luò)繹不絕。包頭的風(fēng)味小吃有馬奶酒、燕麥片、熏雞、素鍋盔等。

奶豆腐 內(nèi)蒙古牧民家中的常見(jiàn)奶點(diǎn)。奶豆腐色澤乳白,酸香濃郁。可冷凍存放,亦可晾干久存食用。

奶茶蒙古民族傳統(tǒng)熱飲料。由磚茶、鮮奶煮制而成。喝時(shí)通常加少許鹽,可以終日飲用,還可以加黃油、泡炒米和奶食品食用。有暖胃、解渴、充饑、助消化的功用。隨著牧區(qū)與城鎮(zhèn)的交往,奶茶逐漸引進(jìn)餐館經(jīng)營(yíng)。

奶酪俗稱酪蛋子。將分離出白酥油的酸奶,經(jīng)微火煮熬后,裝入布袋,擠出酸水,成碎塊狀晾干即為酪蛋子。酪蛋子質(zhì)硬味酸,是奶制品中最普通的食品,為蒙古民族所喜愛(ài)。

德興源稍美該食品歷史悠久。選用錫林郭勒草原鮮羊肉做餡,優(yōu)質(zhì)河套面粉做皮精制而成,上屜蒸熟即可。成品呈石榴狀,可做宴席中的點(diǎn)心,又是民間美餐。德興源稍美以皮薄、餡嫩、味香、形美著稱,在呼和浩特市稍美經(jīng)營(yíng)中獨(dú)占鰲頭。

哈達(dá)餅內(nèi)蒙古傳統(tǒng)名點(diǎn)。相傳匈奴東胡人活躍于現(xiàn)在的赤峰市西拉木倫河一帶時(shí)即用此食品,至今在內(nèi)蒙古東部地區(qū)廣泛流傳,一般飯館普遍經(jīng)營(yíng)。是選用富強(qiáng)粉、奶油、白糖、桂花、桃仁等烹制而成。此餅層次分明,奶香濃郁,酥松甜美。

刀切酥內(nèi)蒙古風(fēng)味點(diǎn)心。以面粉、飴糖、糖粉制作而成。成品色褐紅、味香甜、質(zhì)酥脆,宜做高、中檔宴席的點(diǎn)心,一般多在大、中型酒店經(jīng)營(yíng),民間也有烤制食用的。

王小二大餅 內(nèi)蒙古傳統(tǒng)名食品。相傳興安盟回族已故王小二師傅自幼學(xué)徒,經(jīng)過(guò)名師指點(diǎn)制成王小二吊爐餅。因其外焦里嫩,香酥可口,食用方便,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠而美名流傳奶皮子把羊、牛鮮乳倒入鍋中慢火微煮,俟其表面凝結(jié)一層臘脂肪,用筷子挑起掛通風(fēng)處晾干即為奶皮子。制作方法與制作腐竹相似。屬鮮奶中的精華。味純香,營(yíng)養(yǎng)豐富。加上奶茶、奶果子、炒米食用,為招待貴賓的佳品。

烤整羊著名傳統(tǒng)內(nèi)蒙古菜。用去毛帶皮整羊烤制而成。此菜羊形完整,色澤金紅,羊皮酥脆,羊肉嫩香,是內(nèi)蒙古飲膳食俗的代表作。也有用剝皮整羊烤制的,效果亦佳。

成吉思汗鐵板燒一種烤肉方法。相傳元太祖成吉思汗善食此品,在率兵馳騁天下時(shí)傳至中亞、南俄,風(fēng)靡世界。在日本等國(guó)家民間迄今仍很流行。所以,稱之為成吉思汗鐵板燒。鐵板烤肉制作獨(dú)特食法別致,烤具方便攜帶,很適應(yīng)飯店經(jīng)營(yíng)和旅行、野游外餐。選料以羊肉為佳,其次可用牛、豬、雞、魚(yú)、蝦肉,切成適度薄片調(diào)制后由食者在鐵板上烤熟,蘸已備芝麻醬辣椒、芥菜、蔥、姜末、蒜泥、鹵蝦油等調(diào)配的佐料汁食用。肉味鮮香可口,別具一格。

羊背子蒙古族人民最喜歡、最名貴的佳肴。只有在祭祀、婚嫁喜事、老人過(guò)壽或歡迎親朋貴賓宴席上才能見(jiàn)到。所謂羊背子,是把全羊卸成七大件(除去胸叉),帶尾入鍋,加鹽煮熟。用大銅盤(pán)先擺四肢、羊背頸胛、羊頭放羊背上,似羊的爬臥姿勢(shì)上桌。吃時(shí)每人先用蒙古刀從羊尾巴上拉下一條先吃掉,而后就可各取所需。席間還有配菜、奶食品和馬奶酒等。

內(nèi)蒙古概況導(dǎo)游詞篇五

阿爾山·內(nèi)蒙古圣水節(jié)蘊(yùn)涵著濃郁的民族風(fēng)情和神秘的宗教色彩。祖國(guó)各地、俄羅斯、美國(guó)等國(guó)家數(shù)千名賓客來(lái)此旅游觀光。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)理事、內(nèi)蒙古佛教協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)席力圖呼圖克圖第11世活佛卡爾文·扎木蘇,北京雍和宮副主持、藏傳佛教高僧大德拉喜仁勤主持祭敖包、祭圣泉活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)異彩紛呈,阿爾山在每位賓客的心中都留下美好回憶。

每當(dāng)春暖花開(kāi)特別是端午節(jié)前后,海拉爾、烏蘭毛都、蒙古國(guó)和俄羅斯的牧民朝圣一般從千百里外趕到阿爾山,洗浴飲用礦泉,以求治病和吉祥。

現(xiàn)在又開(kāi)發(fā)了溫泉游泳館,溫泉藥浴及中醫(yī)按摩,是您最美妙的享受。正在開(kāi)發(fā)日本、芬蘭等世界各種洗浴方式,阿爾山成為世界溫泉洗浴中心為期不遠(yuǎn)。

一片綠色陽(yáng)光,拂去塵世煩惱。一捧神泉圣水,洗凈天下塵埃。阿爾山礦泉是大自然留給自己的最后珍藏,也是阿爾山遠(yuǎn)古送給現(xiàn)代的圣潔禮物。

好了,快來(lái)沐浴溫泉吧,洗出男人的剛陽(yáng),洗出女子的嬌媚,洗出健康和美麗,洗出開(kāi)朗好心情!

我們觀光的下一個(gè)景點(diǎn)是五里泉,距我們這里的療養(yǎng)院礦泉群5華里而得名。五里泉東面是雄偉的大興安嶺主脈,其它三面是長(zhǎng)滿鮮花芳草的濕地。清晨,常有一條飛升的白霧,方圓三里纏繞著五里泉,象一條奇幻的白龍守護(hù)著五里泉,又象為五里泉披了一塊朧朦的面紗。每天清晨,居民匯集五里泉邊,一桶桶汲出清亮微甜的泉水回家,同時(shí)帶回一山的鳥(niǎo)鳴,帶回滿身的花草香,帶回一天的清爽。有幸還能看到幾十只野生的黃羊群來(lái)五里泉飲水。緣于千年之交的冬雪,黃羊從遙遠(yuǎn)的蒙古國(guó),僑居水草豐美的阿爾山,成為阿爾山人與自然和諧相處的動(dòng)人風(fēng)景和愛(ài)的樂(lè)章。

據(jù)中科院長(zhǎng)春應(yīng)用化學(xué)研究所、北京醫(yī)科大學(xué)衛(wèi)生系中心儀器室和吉林環(huán)境水文地質(zhì)研究所測(cè)定,五里泉水中富含鈣等20種人體必需的微量元素、放射性元素。1988年經(jīng)國(guó)家飲用天然礦泉水技術(shù)評(píng)審組評(píng)審并報(bào)請(qǐng)國(guó)家地礦部批準(zhǔn),確認(rèn)為含鋰鍶偏硅酸礦泉水。阿爾山礦泉水力爭(zhēng)20__年奧運(yùn)會(huì)指定飲品,爭(zhēng)取成為內(nèi)蒙古自治區(qū)第八個(gè)全國(guó)馳名商標(biāo)。揚(yáng)成武將軍題字“圣水奇泉”,張勃夫教授題字盛贊五里泉為“天下第一奇特大奇”。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B,阿爾山居民至今沒(méi)有一例心腦血管和癌癥患者,是否與每天飲用此泉有關(guān)呢?五里泉該是月亮沐浴的地方,沐浴了五里泉,月光才清涼如水,溫潤(rùn)可人。愛(ài)慕美如水壯如山的阿爾山姑娘小伙嗎?那您也快嘗一口新汲的五里泉吧!讓清泉滑過(guò)我們的臉,滲入我們的臟腑,滋潤(rùn)我們的心田。

五里泉日涌量1054噸,如果全部罐裝,每天2108000瓶,以2元計(jì),一天涌出421.6萬(wàn)元,一年涌出15億元。阿爾山全部礦泉涌量20__多噸,全部罐裝就是30億。這些礦泉不是金泉嗎?而涵養(yǎng)礦泉的大森林的價(jià)值,又豈能用億萬(wàn)算得清呢?大興安嶺為北方,為整個(gè)地球貢獻(xiàn)的氧氣又怎能用億萬(wàn)算得清呢?森林是人類的搖籃,是人類的母親啊!這時(shí),您就會(huì)由衷地敬畏大自然,向大自然感恩,自覺(jué)保護(hù)她;就會(huì)由衷地敬佩百萬(wàn)畝人工林的作者--林業(yè)工人;就會(huì)理解阿爾山市退耕還草萬(wàn)畝的決心。

一會(huì)兒,我們?nèi)ヮI(lǐng)略雄奇的玫瑰峰。玫瑰峰位于阿爾山市區(qū)25公里處,是一處由10余座石峰組成的山石景區(qū),石峰大部分呈紅褐色,人稱玫瑰峰。

玫瑰峰名字的由來(lái),還真能從歷史的殘片中發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡,請(qǐng)各位隨我一塊尋根探源吧。各位知道,一代天驕成吉思汗是從大興安嶺起飛的英雄,但你知道嗎,成吉思汗漠北鐵騎的搖籃就是處于大興安嶺森林向草原過(guò)渡的阿爾山地區(qū)哈拉哈河上游一帶,玫瑰峰下一條軍事通道就是成吉思汗闕奕壇之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。

1189年,28歲的鐵木真被部族推舉為汗,在蒙古高原形成了鐵木真、王罕、扎木合三足鼎立的局面。位于今呼倫貝爾地區(qū)的扎木合雖然是鐵木真的安答(伴當(dāng)),但不甘心鐵木真強(qiáng)大起來(lái),1201年、1202年兩次向鐵木真大舉進(jìn)犯。鐵木真誘敵深入,當(dāng)扎木合糾集的乃蠻聯(lián)軍進(jìn)至哈拉哈河上源的闕奕壇時(shí)已疲憊不堪。乃蠻聯(lián)軍神巫祭風(fēng)雪,誰(shuí)料阿爾山林區(qū)風(fēng)雪無(wú)常,反而轉(zhuǎn)向猛烈刮向乃蠻軍陣,雪滿溝澗,鐵木真乘勢(shì)追擊乃蠻聯(lián)軍勁旅泰赤烏部,戰(zhàn)斗十分激烈。正當(dāng)泰赤烏部將敗之際,鐵木真脖頸中箭。被“四狗”之一的哲里麥背到一片石峰之上,哲里麥用嘴吸出毒血,又冒死到敵陣中偷取馬奶給成吉思汗解渴。鐵木真頑強(qiáng)地帶傷沖下山峰,贏得闕奕壇之戰(zhàn)的勝利。成吉思汗的鮮血染紅山石,鮮血灑在地上化作鮮紅的野玫瑰,所以人們把這座山峰稱為紅石粒子,又叫作玫瑰峰。

一位被俘的壯士對(duì)鐵木真說(shuō):“從嶺上射傷你脖頸的人是我,你讓我死,不過(guò)污染手掌般大的地。若叫我活,我愿效死命,深水可以橫斷,堅(jiān)石可以沖碎”。鐵木真被壯士的坦誠(chéng)和大丈夫氣度所感動(dòng),說(shuō)道:“你直率相告射殺我的事,值得做終身信賴的朋友。你以后跟隨我,就叫者別吧!”者別也是后來(lái)成吉思汗的四狗之一。

闕奕壇之戰(zhàn)以后,鐵木真的力量才真正強(qiáng)大起來(lái)。他勝利后不忘宏圖大志,在哈拉河地區(qū)整頓軍隊(duì),建立怯薛軍(護(hù)衛(wèi)隊(duì)),推行軍政合一的千戶制,馴練了一支英勇無(wú)敵的漠北鐵騎。現(xiàn)今阿爾山背靠大興安嶺森林,面向遼闊草原的廣大地域,成為鐵木真統(tǒng)一蒙古高原的根據(jù)地。阿爾山玫瑰峰北的闕奕壇草原,是成吉思汗漠北鐵騎的搖籃,是成吉思汗及其子孫南下、西征、東進(jìn)的力量之源。

好了,玫瑰峰的遠(yuǎn)景已經(jīng)躍入眼簾,讓我們的思緒從800年前的古戰(zhàn)場(chǎng)回到現(xiàn)實(shí),一起領(lǐng)略玫瑰峰的雄奇之美吧!

我們從山下仰望玫瑰峰,真是形態(tài)各異,氣象萬(wàn)千,遠(yuǎn)景有一種氣勢(shì)磅礴的雄壯之美。山石有的象披甲的戰(zhàn)將,有的象真插云霄的寶劍,有的象嘶鳴的戰(zhàn)馬。它們便是當(dāng)年成吉思汗橫掃天下的漠北鐵騎的軍陣嗎?山峰無(wú)語(yǔ),只有盤(pán)旋飛翔的野鴿子哨出清麗的鳴叫。據(jù)說(shuō)這些鴿子是侵華日軍的信鴿與本地鴿子的后代,從侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的工具,成為歷史的見(jiàn)證,今天的野鴿子傳送的人與自然和諧相處的好消息從玫瑰峰中間石階向上,左側(cè)山峰幾乎呈90度直角,非常險(xiǎn)峻。有一塊扁方的山石好象是人故意擺在里。還有一塊圓型巖石如天上飛來(lái),好象風(fēng)吹便能晃動(dòng)。據(jù)說(shuō)這是騰格里天點(diǎn)化的成吉思汗。詩(shī)人伊德?tīng)柗蚩畤@玫瑰峰:“古今是關(guān)隘,曾有巨人來(lái),雄偉玫瑰峰,可汗點(diǎn)將臺(tái)?!?/p>

內(nèi)蒙古概況導(dǎo)游詞篇六

車(chē)窗外是一幅幅山水長(zhǎng)卷,這里距阿爾山市10公里,遠(yuǎn)山腳下出現(xiàn)了由馬、駝組成的商隊(duì),從歷史的深處向我們走來(lái)。

這就是哈拉哈河,我們進(jìn)入依河而建的小鎮(zhèn)伊爾施是阿爾山森工公司所在地。1999年沒(méi)有建鎮(zhèn)以前,3萬(wàn)人口的伊爾施還是一個(gè)村,阿爾山森工公司施業(yè)區(qū)面積卻是48萬(wàn)公頃,應(yīng)該是世界最大的了。

這座樓是森工公司總部,那面是杜鵑山莊。

大家請(qǐng)看那個(gè)亭子叫浩然亭,座落在小鎮(zhèn)東山之上,名為東山公園。自治區(qū)政府于1992年立起百萬(wàn)畝人工林紀(jì)念碑,表彰獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫的林業(yè)建設(shè)者。巍巍阿爾山,綿延幾百里,構(gòu)成了一片森林的海洋。日偽時(shí)期,日本侵略者長(zhǎng)期在這里進(jìn)行掠奪式采伐,使森林資源遭到嚴(yán)重破壞。解放以后,國(guó)家大力營(yíng)造人工林,使森林資源得到恢復(fù)和發(fā)展。百萬(wàn)畝人工林,是人類生態(tài)建設(shè)史的奇跡。

阿爾山森林是花的海洋。各位請(qǐng)看,那是火紅的百合,那是杏黃的金蓮花,那是明黃色的野櫻粟,那是粉紅的柳蘭,那是深紅的野玫瑰,那是藍(lán)色的劍蘭。金蓮花、野玫瑰、杜鵑花還是珍貴的飲品,帶上一點(diǎn),讓記憶留香。

如果你在5月來(lái)阿爾山,會(huì)看到世界最美的杜鵑花。5月的阿爾山草未萌芽,葉未吐綠,還是冰雪世界,仿佛一夜之間,杜鵑花象大海漲潮般用花海淹沒(méi)了大興安嶺。杜鵑花著在未萌葉的干枝之上,一朵花六個(gè)花瓣,花瓣薄如蟬翼,花朵只有鈕扣般大。這么小的花兒卻映紅了大興安嶺,在白雪的映襯下如霞似火,花兒托著白雪,就象雪在燃燒。該有億萬(wàn)花蕾競(jìng)相綻放呢,也許杜鵑花是地球上最大的花汛了吧?

據(jù)蒙古族說(shuō)唱藝術(shù)烏力格爾代代傳唱下來(lái),杜鵑花還叫弘吉剌花,是蒙古人圣潔的母親花。成吉思汗的母親訶額倫、妻子孛兒帖都生于弘吉剌部,就是現(xiàn)在阿爾山森林與呼倫貝爾草原交匯處,那是開(kāi)滿杜鵑花的地方。

成吉思汗的父親也速該是蒙古乞顏部首領(lǐng),打獵時(shí),看見(jiàn)一位來(lái)自森林草原地帶的美麗新娘。她的肌膚象牛奶一樣潔白滑嫩,她的臉龐象杜鵑花一樣粉紅嬌艷,她的身段象白樺一樣婀娜挺拔。也速該縱馬把新娘搶來(lái),做了自己的妻子,她就是成吉思汗的母親訶額倫夫人。

成吉思汗名叫鐵木真,長(zhǎng)到9歲時(shí),深愛(ài)著訶額倫的英雄也速該執(zhí)意在訶額倫夫人出生的弘吉剌部為兒子訂親。長(zhǎng)鐵木真1歲的孛兒帖俊美聰慧,訂親后按當(dāng)時(shí)風(fēng)俗,正當(dāng)杜鵑花開(kāi)時(shí)節(jié),鐵木真住在孛兒帖家。少年鐵木真與孛兒帖在白樺林中、杜鵑花叢騎馬嬉戲,盡情享受森林草原地帶特有的奇異景色,享受少年的樂(lè)趣。

也速該訂親返回途中被塔塔爾部邀請(qǐng)參加喜宴,塔塔爾人在酒中下毒,也速該騎馬到家就死去了。當(dāng)時(shí)訶額倫夫人四個(gè)孩子鐵木真最大9歲,最小的才3歲。也速該死后,部眾離散。訶額倫夫人采集山丁、稠李、篤斯、蕨菜、金針、蘑菇、木耳艱辛地哺育子女,用祖先的英雄事跡教育子女長(zhǎng)成草原雄鷹,有所做為。

就是鐵木真被尊為成吉思汗后仍然熱愛(ài)和敬畏母親訶額倫。通天巫闊闊出挑撥說(shuō),長(zhǎng)生天讓鐵木真做一次大汗,讓二弟合撒爾做一次大汗。成吉思汗就帶人綁住二弟合撒爾。訶額倫夫人得知馬上趕到,坦露出兩只乳房,對(duì)成吉思汗說(shuō):我這兩只奶子,鐵木真兒一次能吃完一個(gè),所以你有智慧有力量。你二弟合撒爾一次能吃完兩上,令我心胸暢快,所以哈撒爾力大無(wú)窮,用箭射退敵人。你三弟、四弟合在一起還吃不完一只奶。合撒爾幫你把仇敵射退了,你用不著了,要?dú)⑼砸粋€(gè)奶長(zhǎng)大的弟弟嗎?”成吉思汗連忙向母親認(rèn)錯(cuò)。

生于弘吉剌部的訶額倫象杜鵑花一樣美麗,也象孕育于冰雪之中的杜鵑花那樣冰清玉潔,勇敢剛強(qiáng)。草原上流傳著一首動(dòng)人的贊歌:賢德的訶額倫夫人,把聰明睿智的兒子,教育成一國(guó)之君。剛毅的訶額倫夫人,把承受真命的兒子撫育成天下之君?!焙统杉己沟哪赣H訶額倫一樣,生于弘吉剌部的孛兒帖不僅生育了術(shù)赤、察合臺(tái)、窩闊臺(tái)、拖雷四個(gè)英雄的兒子,也是成吉思汗的重要扶佐。忽必烈的母親和妻子也都來(lái)自弘吉剌部,因?yàn)槌杉己褂辛睿汉爰莶康呐畠菏琅浠首樱凶邮琅涔?,弘吉剌部成為成吉思汗黃金家族的重要依托。

各位,您現(xiàn)在知道杜鵑花為什么那樣紅,阿爾山姑娘為什么那么美,蒙古牧人為什么朝圣般來(lái)到阿爾山沐浴溫泉了吧?

這里是安全溝林場(chǎng),這里的溫泉已經(jīng)開(kāi)發(fā),修建了50米長(zhǎng)、20米寬的溫泉游泳池。

請(qǐng)大家看這兩座石峰,一如下山猛虎,一如大象扇耳。它們可不象是在打仗,好象在商量政治解決食肉動(dòng)物與食草動(dòng)物的關(guān)系問(wèn)題。談判都談成石頭了,吃肉的還是吃肉,吃草的還是吃草,看來(lái)弱國(guó)無(wú)外交啊!

各位看這如茵綠草覆蓋的大山,那幾團(tuán)樹(shù)叫山丁樹(shù),構(gòu)圖多么簡(jiǎn)潔舒展。

秋天的阿爾山就象熟透了的婦人,有著豐滿誘人的成熟美。金黃色帝王一般統(tǒng)領(lǐng)著阿爾山,白樺搖著燦爛的黃,稠李凝著醉人的紫,樟松仍傲然伸展著綠。秋天來(lái)吧!阿爾山會(huì)教會(huì)您成為攝影家。如果您帶著孩子,十余種山果會(huì)把孩子的心拴在阿爾山大森林里。羊奶子,果兒藍(lán)紫,凝著白霜,狀如羊奶,果肉紅白紫相間,汁濃味甜。高梁果是一種野草莓,蔓如紅絲般綴著果,香味飄得很遠(yuǎn)。山葡萄綠的如翡翠、紅的如瑪瑙、紫的如煙霧。托盤(pán)兒胭脂紅色,甜酸。山丁子又甜又面。山櫻桃熟的時(shí)候一趟溝都是紅的,山川溝塘象掛滿紅燈籠,所以山櫻桃又叫燈籠果。河邊稠李,繁花似雪,果如黑珍珠,經(jīng)霜更甜……還有金針、木耳、蘑菇、蕨菜,秋天會(huì)叫您成為美食家。

各位如果冬天來(lái)到阿爾山,就象來(lái)到童話般的冰雪世界。群山俊嶺一片潔白,孩子們堆雪人、滑冰車(chē)、抽冰嘎,冬天是大自然送給孩子的最好禮物。由于地?zé)嶙饔茫覀兌啻尾黄诙龅倪@條哈拉哈河,在20公里的河段零下40度不凍,煙霧撩繞,牛兒從冰雪中走來(lái),到河中吃鮮嫩的水草,有人悠閑地垂釣,樹(shù)上凝成美麗的霧凇。

被譽(yù)為中國(guó)滑雪第一人”的單兆鑒興奮地評(píng)價(jià)了阿爾山冰雪資源的七大優(yōu)勢(shì):優(yōu)勢(shì)之一,溫泉與滑雪的完美結(jié)合世界第一,穿著滑雪板可以滑到城中洗溫泉。優(yōu)勢(shì)之二,林海雪原、奇峰異池、冬季暖河、夏日冰川,其景觀奇特度、愉悅度、科考度、完整度的組合世界第一。優(yōu)勢(shì)之三,雪量之大,雪期之長(zhǎng)世界第一?;┛梢詮膰?guó)慶節(jié)延續(xù)到五一節(jié)。優(yōu)勢(shì)之四,城在林中,雪在城中,城市的文化品位與冰雪運(yùn)動(dòng)的完美結(jié)合全國(guó)第一。優(yōu)勢(shì)之五,夏季旅游避暑,秋季采風(fēng)療養(yǎng),冬季冰雪賽事與觀光,使旅游全年無(wú)淡季,資源無(wú)閑置。優(yōu)勢(shì)之六,有條件開(kāi)展各種冰雪活動(dòng),稱得上冰雪大全,全國(guó)第一。可以開(kāi)展賞雪、戲雪、雪地足球、雪野探險(xiǎn)等活動(dòng)。優(yōu)勢(shì)之七,濃郁的民族風(fēng)情與獨(dú)特的冰雪運(yùn)動(dòng)融合全國(guó)罕見(jiàn)。賽馬、摔跤、射箭、狩獵等可在草地上進(jìn)行,也有條件在雪地上開(kāi)展。阿爾山曾是蒙古罕王、滿清帝王的游獵處,發(fā)揮民族特色會(huì)今勝于昔,名揚(yáng)天下。每年冬季,阿爾山都要承辦內(nèi)蒙古冰雪節(jié),承辦全國(guó)滑雪單項(xiàng)比賽,力爭(zhēng)成為20__年冬奧會(huì)分賽場(chǎng),隊(duì)爾山的冰雪不僅是內(nèi)蒙古的驕傲,走向全國(guó),走向世界也將會(huì)為期不遠(yuǎn)

好吧,讓我們還是回到阿爾山的現(xiàn)在吧,其它地方熱浪逼人,阿爾山的夏季卻如冰鎮(zhèn)一樣涼爽。有人風(fēng)趣兒地說(shuō),大自然只給阿爾山女人一個(gè)月的美麗時(shí)間,只有一個(gè)月才能穿上裙子,她們象大興安嶺的花兒一樣,特別珍惜夏天的陽(yáng)光,展示她們夏天的美麗。也許阿爾山是全國(guó)不多見(jiàn)的不用空調(diào)的城市。不信您到所有的商店轉(zhuǎn)一遍,都不賣(mài)空調(diào)。富有林區(qū)特點(diǎn)的木珠、山貨倒是應(yīng)有盡有。其實(shí)阿爾山的大森林就是最大的生態(tài)空調(diào)。阿爾山山中有四季,十里不同天,西邊日出東邊雨,有時(shí)還下起太陽(yáng)雨,阿爾山夏季活潑俏皮的性格非常迷人。許多外地和阿爾山本地人說(shuō),走遍天涯海角,阿爾山夏天最好”。是啊,讓森林、草原、湖泊、河流擁抱著的感覺(jué)真好,在阿爾山才有最深切的體驗(yàn)。

這里是金江溝林場(chǎng),向南5公里就是金江溝溫泉。距阿爾山45公里,南北向排列7眼溫泉,其中47℃的兩眼熱泉已被開(kāi)發(fā)利用。在金江溝洗浴可以看到滿天繁星、滿目青山,冬天則能看到滿地冰雪,沐浴其中,別有一番滋味。這些溫泉邊、山溝里有大量的蛇,有時(shí)人蛇同浴,卻從未聽(tīng)說(shuō)有人受傷。其中一種小花蛇被牧人奉為神蛇,為溫泉帶來(lái)神奇療效。

各位馬上就要參觀的風(fēng)景區(qū)是天池。阿爾山航空拍攝最新發(fā)現(xiàn)十幾處高位火山口湖及壅塞湖,據(jù)查是迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最為密集、數(shù)量最多的高位火山口湖。高位火山口湖皆在海拔千米以上的峰巔,周?chē)怯粲羰[蔥的原始森林,有的象水滴,有的象圓鏡。壅塞湖湖面寬廣,氣勢(shì)宏大,是中蒙屆河哈拉哈河的發(fā)源地。據(jù)地質(zhì)專家介紹,這些高位火山口湖,皆由火山噴發(fā)后的口積水而成。壅塞湖是由熔巖壅塞河谷切斷河流所致。據(jù)老林業(yè)王烈介紹,阿爾山林區(qū)湖泊大大小小百余個(gè),是上天潑翻了滿盤(pán)珠玉,變作湖泊,為蒼莽的大山嵌上明亮的眼睛。阿爾山真是百湖之市,高山澤國(guó),只是森林博大,許多湖泊藏在深山人未識(shí),先讓我們?nèi)ヌ旃庠朴芭腔驳奶斐匕伞?/p>

天池位于阿爾山市東北74公里天池嶺上,海撥1332.3米。有484級(jí)臺(tái)階。如果從天空俯視天池,天池象一滴水滴,水面13.5公頃,環(huán)湖一周1500米。按海拔高度,阿爾山天池在天山天池、長(zhǎng)白山天池之后,居全國(guó)第三。天池有許多神奇的地方。神奇之一是久旱不涸,久雨不溢,甚至水位多年不升不降。神奇之二是天池水沒(méi)有河流注入,也沒(méi)有河道泄出,一泓池水卻潔凈無(wú)比。神奇之三是天池周?chē)鷰桌锏逆⒚煤钾S產(chǎn)鮮魚(yú),天池卻未發(fā)現(xiàn)魚(yú)兒。好事者把魚(yú)苗撒進(jìn)天池,既未收獲大魚(yú),也沒(méi)發(fā)現(xiàn)死魚(yú)。神奇之四是深不可測(cè),有人用繩索懸重物,終于未能見(jiàn)底,有人說(shuō)天池與地心相通。還有人風(fēng)趣地說(shuō),天池的底在美國(guó),不小心把天池弄漏了,就會(huì)淹沒(méi)芝加哥。

天池有許多美妙的傳說(shuō),意味深長(zhǎng)。相傳古時(shí)有位蒙古族獵手叫安格正,經(jīng)常在天池山打獵。一天,他發(fā)現(xiàn)一只餓狼正撲向一個(gè)年輕姑娘,十分危急,安格正拈弓搭箭,一箭射死餓狼。姑娘剛才還在天池沐浴,一絲不掛,安格正連忙害羞地轉(zhuǎn)過(guò)身去。待姑娘穿好衣服,安格正問(wèn)姑娘家在哪里,姑娘羞澀不語(yǔ),送給安格正一只箭,堅(jiān)持不讓安格正送她,一個(gè)人消失在一條林間便道當(dāng)中。原來(lái)這位姑娘是一位仙女,經(jīng)常與姐妹在天池沐浴梳妝,她看到安格正身材雄偉,濃眉大眼,心地善良,深深地思慕愛(ài)戀上這位蒙古族青年獵手,那枝箭也是一只神箭。

有了這只神箭后,安格正成了百發(fā)百中、遠(yuǎn)近聞名的神箭手??砂哺裾⒉回澬模刻熘猾C取少量獵物,不忍心傷害更多的動(dòng)物,有時(shí)還把獵物送給窮人。一個(gè)貪婪的王爺知道后,一心想霸占這只神箭,帶人搶走神箭,把安格正推下天池嶺。

第二天,王爺帶著神箭迫不急待地來(lái)到天池嶺,發(fā)現(xiàn)一只白兔,果然一箭射中,王爺撲上去撿白兔時(shí),一下子撲空,摔個(gè)粉身碎骨。白兔卻變作安格正救過(guò)的那位漂亮的仙女,與安格正在天池邊結(jié)為夫妻,過(guò)上美好幸福的生活。原來(lái),安格正被推下天池嶺時(shí),被仙女姐妹們?cè)诳罩薪幼?,毫發(fā)無(wú)損。這個(gè)古老的民族故事啟示我們對(duì)大自然要取之有度,對(duì)他人要真誠(chéng)友善,人與自然、人與社會(huì)才會(huì)和諧美好。

一路與各位相逢的大小河流,其實(shí)是同一條河--哈拉哈河。這條河全長(zhǎng)399公里,在阿爾山境內(nèi)135公里,在中蒙邊境匯合努木爾根河,流入蒙古國(guó),注入貝爾湖。哈拉哈河流域是成吉思汗青年時(shí)代生活過(guò)的地方,可惜草樹(shù)萋萋,沒(méi)有給后人留下憑吊的遺跡,但歷史的車(chē)輪滑過(guò)就會(huì)歲月留痕的。我們吃的哲鯉魚(yú),是每年春季從蒙古國(guó)逆水而上的,當(dāng)?shù)氐娜藨蚍Q為進(jìn)口魚(yú)。

走進(jìn)石塘林,就走進(jìn)天然、完整的火山熔巖地質(zhì)博物館。阿爾山高山湖群,阿爾山溫泉群,阿爾山美麗神奇的山形地貌,其實(shí)都是億萬(wàn)年前火山運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,是力與火、火與水的杰作,是新生中的毀滅,毀滅中的新生,真是滄海桑田。石塘林是一部打開(kāi)的地理教課書(shū),在200平方公里的石塘林進(jìn)行科學(xué)考查,能從各種噴發(fā)的巖漿石和苔蘚蟲(chóng)化石發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古洪荒的信息,探索地層深處的玄妙。石塘林一帶被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園,并為進(jìn)入聯(lián)合國(guó)教科文組織每年建立的20個(gè)世界地質(zhì)公園行列做好基礎(chǔ)工作,爭(zhēng)取石塘林列入聯(lián)合國(guó)中國(guó)生物多樣性保護(hù)行動(dòng)計(jì)劃。

歷史上的阿爾山地區(qū)的巖漿活動(dòng)頻繁而強(qiáng)烈,從4.4億年以前,到6500萬(wàn)年以后,發(fā)生四次較大的巖漿噴發(fā)。沿著綿延起伏的大興安嶺,分布著許多新生代玄武巖,哈拉哈河火山群與蒙古國(guó)的火山群接壤,是大興安嶺地區(qū)重要的火山群之一。年輕的火山和熔巖流沿著哈拉哈、伊敏、綽爾和輝河等河谷分布,整個(gè)火山群有50余個(gè)火山錐。其中最大的一個(gè)是阿爾山的摩天嶺,它在波光萬(wàn)頃的達(dá)爾濱湖西側(cè)倔然拔起,海拔1711.8米,是大興安嶺最高的火山錐。摩天嶺由玄武巖、質(zhì)浮巖和火山渣組成,山頂有巨大破火山口,形如半環(huán),是一個(gè)噴發(fā)中心,山的坡度在40°以上,山體已為森林覆蓋。熔巖流充滿了它西側(cè)的一些山間盆地和溝谷,在我們現(xiàn)在所處的大黑溝一帶形成了長(zhǎng)20公里,寬10公里的石塘地貌,被稱之為大黑溝玄武巖,巖性為堿性玄武巖和橄欖玄武巖。在大黑溝熔巖地帶,裸露的火山巖分別呈現(xiàn)繩索狀、漣漪波狀和垅狀,表現(xiàn)多氣孔。常有熔巖堆積的小丘和深淺不一的洞穴以及熔巖盆地和石塘峽谷,在這似乎寸土無(wú)積的石塘內(nèi),卻生長(zhǎng)著高大挺拔的落葉松,爬地伸展的偃松和青翠欲滴的檜柏以及杜鵑、金銀梅等花草,甚至還分布著大片的低等植物苔蘚,與嶙峋的奇石、清亮的石溪、靜靜的水潭、跳躍的石兔構(gòu)成了一幅奇麗壯觀、活潑靈動(dòng)、巧奇天工的石林畫(huà)卷,令人嘆為觀止。子在川上曰,逝者如斯夫!”孔夫子倘若有幸看過(guò)阿爾山神奇的石塘林,該有更深的感嘆!

看,這一尊天然天像,不是一只石猴嗎。

看,這三棵粗大落葉松該有百年了吧,卻被天雷攔腰劈斷,它們卻又頑強(qiáng)地孕育出新綠,從斷裂處發(fā)出新枝干。在這里,各位盡可以發(fā)千古幽思,張開(kāi)您想象的翅膀,感悟萬(wàn)物生命的可貴,體會(huì)造化的神奇。

在行進(jìn)途中,為各位介紹了蒙古人圣潔的母親花--杜鵑花。杜鵑花在阿爾山的春天雖然到處都是她燦爛的笑臉,可最好的地方還是在杜鵑湖畔。佛經(jīng)故事說(shuō),鹿仙去北部仙人那里索要火種。北部仙人說(shuō):你在我居住的湖邊繞三圈,便給你火種”。鹿仙便繞湖三圈,仙足落下便開(kāi)出鮮艷的杜鵑花。所以杜鵑湖畔的杜鵑自然比別處的更加絢麗。有詩(shī)贊嘆杜鵑湖:神女新浴幽谷香,金針巧為織秀妝。素筆遙寄化春雪,杜鵑湖畔舞霓裳?!倍霹N湖是由全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)布赫題寫(xiě)的湖名。請(qǐng)各位泛舟湖中,領(lǐng)略湖光山色,在綠樹(shù)萋萋、荷葉田田、水草連連的夏季,去看水鴨鳧游,去看水卷漣漪。

阿爾山林區(qū)還是野生動(dòng)物的天堂,動(dòng)物有5目12科30余種,禽鳥(niǎo)有12目19科40余種。屬于國(guó)家一類保護(hù)動(dòng)物有金雕、黑嘴松雞、黑鶴、丹頂鶴;國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物有梅花鹿、馬鹿、駝鹿、馴鹿、鴛鴦、猞猁、麝、天鵝、雀鷹、盤(pán)羊等;國(guó)家三類保護(hù)動(dòng)物有紫貂、雪兔、水獺、黃羊、狍子、細(xì)嘴松雞、野雞、沙雞、飛龍等。阿爾山人不因?yàn)閯?dòng)物的美麗把它們囚禁起來(lái),關(guān)在動(dòng)物園里,而是讓它們?cè)诖笊掷秫B(niǎo)飛魚(yú)躍,自由奔走。

阿爾山是聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署規(guī)劃的第四條歐亞大陸橋,蒙古喬巴山--阿爾山鐵路開(kāi)通后,比從滿洲里到歐洲縮短1700公里。

第二部分:三岔口景區(qū),包括菊麗瑪神像,青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動(dòng)人的傳說(shuō),傳說(shuō)在很久以前,大青溝是一片美麗的沃土,由菊麗瑪女神統(tǒng)治著,惡磨尼古勒要來(lái)侵犯霸占這片土地,菊麗瑪女神和尼古勒搏斗了七七四十九天,尼古勒用偷裂的手段刺傷了菊麗瑪,菊麗瑪則用青龍劍刺殺了惡魔尼古勒,最后菊麗瑪自己也倒下去了,她的身軀變成了小清溝,飛出的青龍劍則劈開(kāi)了三岔口”惡魔尼古勒則變成了烏鴉,從此遠(yuǎn)離大青溝,這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來(lái)到三岔口,大家不能不參加一個(gè)驚險(xiǎn)、刺激的探險(xiǎn)活動(dòng)漂流”橡皮艇20__余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。

第三部分:小清湖景區(qū):風(fēng)景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥,萬(wàn)綠從中,蜿蜓兩千余米,寬闊的小清湖浴場(chǎng)水表沙白,使你仿佛置身于海濱,這里還有游艇供大家游玩。需要說(shuō)明的是大家在游泳時(shí)一定要注意安全。

景點(diǎn)介紹完了,還有一項(xiàng)最讓人心動(dòng)的游樂(lè)項(xiàng)目,就是騎馬。人們常說(shuō)一句話不到長(zhǎng)城非好汗”在清山溝我要說(shuō)一句到大青溝不騎馬,真遺憾”。雖然騎馬很讓人心動(dòng),但最重要的是一定要注意安全。下面我給大家介紹一下注意事項(xiàng):

1. 你在騎馬時(shí),不要站在馬的前面和后面。最佳位置是馬的側(cè)面。

2. 您在騎馬時(shí),腳踩在馬鐙里的三分之一處,這樣發(fā)生危險(xiǎn)能及時(shí)跳下來(lái)。

3. 大家握好馬的韁繩,只要大家記得這些常識(shí)騎馬就會(huì)是一件開(kāi)心的事了。

為了使大家在大青溝玩的愉快順利,請(qǐng)大家注意幾點(diǎn):大家一定要注意我們的返程時(shí)間。我們?cè)诖笄鄿蠝?zhǔn)時(shí)出發(fā),虛妄大家在到達(dá)大青溝是一定要先安排住宿。然后在玩,最后大家在玩時(shí)一定要合理安排好游玩時(shí)間,使自己玩的開(kāi)心。

最后祝大家在大青溝玩的開(kāi)心,盡興!

內(nèi)蒙古概況導(dǎo)游詞篇七

各位團(tuán)友,女士們、先生們,大家好!

我是×××旅行社的導(dǎo)游員××,我們下一個(gè)即將游覽的旅游點(diǎn)是清真大寺。

下面,我來(lái)給大家介紹一下清真大寺的概況。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風(fēng)情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè),是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早、規(guī)模最大的寺,故名清真大寺。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院,是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇。清真大寺,始建于清康熙三十二年(1693年)。據(jù)《清真寺南北講堂碑記》記載:“自大清定鼎以來(lái),建立多年。”初建時(shí)較為簡(jiǎn)陋。到乾隆五十四年(1789年)曾大規(guī)模擴(kuò)建。1920xx年-1925回族群眾又募捐再度重修。全寺占地面積約4000平方米。重修時(shí)大殿增高1.7米,擴(kuò)大了七間,南北講堂展后5.7米,增高1米。寺的總面積擴(kuò)大了數(shù)十平方米。

伊斯蘭教傳入呼和浩特,最早可以上溯到遼、金、元時(shí)期,當(dāng)時(shí)就有許多“回回人”居住在豐州城內(nèi)。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原,建立了最早的呼和浩特城(歸化城),并允許山西、河北的農(nóng)民前來(lái)開(kāi)墾耕地。由于這里是“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的地方,土質(zhì)肥沃,很多中原地區(qū)農(nóng)民都紛至沓來(lái)。也有許多回回人來(lái)到這里經(jīng)商做生意。清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北,派遣了許多商隊(duì)來(lái)到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易。隨著噶爾丹的野心膨脹,敢于和清廷分庭抗禮,對(duì)康熙皇帝提出“圣上君南方,我長(zhǎng)北方”,康熙皇帝開(kāi)始御駕親征,最終迫使噶爾丹兵敗被殺。在開(kāi)戰(zhàn)之初,康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng),但是有170多人不愿離開(kāi),在請(qǐng)示了朝廷后留居在呼和浩特。隨后,于康熙三十二年(1693年),清廷將張家口的回民也集中到歸化城北,在現(xiàn)在的舊城北門(mén)外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。

清乾隆年間,清廷再次發(fā)兵征討準(zhǔn)葛爾部,新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆,并屢建奇功,戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后隨八旗軍來(lái)到了歸化城,在城南的八拜村定居下來(lái),建起了“回回營(yíng)”。之后,還有許多北京、天津、河北、山西、河南、山東的回回人也來(lái)到呼和浩特定居下來(lái)。他們多數(shù)以經(jīng)商為主,并逐步發(fā)展了屠宰、餐飲、皮毛、牲畜交易、駝隊(duì)運(yùn)輸?shù)?,為呼和浩特商業(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí),香妃被選入宮,有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京?;貋?lái)的路上經(jīng)過(guò)呼和浩特,發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗,水草豐美,流連忘返,不愿再回到新疆,于是就請(qǐng)求當(dāng)時(shí)的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地,也有人說(shuō)是“一箭之地”,就是拉滿弓射出一支箭的距離),這些人后來(lái)就定居在這里。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當(dāng)年護(hù)送香妃入京的回回人的后裔。后來(lái)回族人越來(lái)越多,多數(shù)居住在舊城北門(mén)外。他們有的經(jīng)商做生意,逐漸變得富裕,就共同集資在舊城北門(mén)外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū)。

清真寺,又稱禮拜寺,是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。漢語(yǔ)中“清真”一詞,從我國(guó)南北朝時(shí)代便開(kāi)始使用。但從南北朝到宋朝約800多年的時(shí)間里,“清真”一詞在文人筆下只是用來(lái)贊美品格高尚的人物或描寫(xiě)清雅幽美的環(huán)境,與伊斯蘭教寺廟無(wú)關(guān)。元代以后,“清真”一詞開(kāi)始與宗教相聯(lián)系。明中葉后,回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義。他們認(rèn)為“清”者是指真主“超然無(wú)染、不拘方位”,“真”者是指“真主永存、獨(dú)一至尊”。伊斯蘭教信仰的中心是:“萬(wàn)物非主,惟有真主。穆罕默德是主的使者?!边@兩句話一般被稱為“清真言”。這樣,直至解放前,在我國(guó)社會(huì)上都把伊斯蘭教稱為清真教。后來(lái),人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品,稱為“清真食品”或“清真糕點(diǎn)”。此外還有“清真餐廳”、“清真小吃店”等。

現(xiàn)在,“清真”一詞已成為世人共知的特殊專項(xiàng)用語(yǔ)了。 〔實(shí)地導(dǎo)游講解部分〕現(xiàn)在我們已到達(dá)清真大寺的門(mén)前。請(qǐng)大家下車(chē)跟我來(lái),讓我們一起參觀這座別具風(fēng)情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西,大家都知道這個(gè)方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向,中間的門(mén)為朱紅色正門(mén)。門(mén)楣上有清代光緒年間制作的“清真大寺”匾額及楷書(shū)“國(guó)泰”“民安”四字磚雕。寺門(mén)前原有影壁,高丈余,現(xiàn)已拆除。大殿的外墻后壁正對(duì)正門(mén)。正門(mén)南北兩側(cè)的門(mén)是旁門(mén),兩邊是藍(lán)色的墻面。大家請(qǐng)看,大門(mén)內(nèi)正面是莊嚴(yán)肅穆的禮拜殿,系水磨青磚的中式建筑,面積有25間普通房屋大小,可以同時(shí)容500人進(jìn)行禮拜活動(dòng)。殿后的墻壁上,鐫刻有1920xx年擔(dān)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫(xiě)的“認(rèn)主獨(dú)一”、“正心”、“誠(chéng)意”、“修身”、“明心”、“見(jiàn)性”14個(gè)正楷大字,筆勢(shì)圓潤(rùn)飽滿、端莊有力。禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑,造型別致,殿門(mén)朝東,是三開(kāi)拱形門(mén)。

上楣刻有精細(xì)的阿拉伯文,意譯為“安拉是天地間的光輝”。大殿前有“月臺(tái)”,登上月臺(tái)可進(jìn)入大殿,殿內(nèi)只允許男性穆斯林集體參加教內(nèi)重大活動(dòng)。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線紋和各種植物做題材,具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文。殿頂由十二根紅漆大柱立撐,支柱上刻著《古蘭經(jīng)》,寺內(nèi)也藏有《古蘭經(jīng)》三十卷,是研究伊斯蘭教的重要文獻(xiàn),更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經(jīng)典和地區(qū)歷史文物。大殿房頂上有五座六角頂樓(象征穆斯林必須堅(jiān)持和恪守的“念、禮、齋、課、朝”五大天命)。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂。大殿正東有過(guò)廳,廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”。經(jīng)過(guò)廳可通往后院。院內(nèi)正北有沐浴室,穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜。另外,還有望月樓、教長(zhǎng)辦公室、鄉(xiāng)老會(huì)議室、海里翻(海立凡)學(xué)經(jīng)堂等建筑。入寺門(mén)后,大殿南北兩側(cè)有甬道通往寺院內(nèi)。大殿南側(cè)有碑亭一座,尚有石碑六通,其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號(hào)碑”和“重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑”有較大研究?jī)r(jià)值。

在整個(gè)清真大寺中,最引人注目的一幢偉麗建筑物便是這座大寺東南側(cè)的望月樓。它拔地凌空,秀出云表。登樓遠(yuǎn)眺,山川物景盡收眼底。它孤標(biāo)聳峙,正以亭亭特立見(jiàn)奇。它建于1939年,樓高36米,平面六角形,六角攢尖頂,每逢“齋月”,穆民在樓上望月。望見(jiàn)初月后封齋或開(kāi)齋,故名望月樓。樓分兩層,形如竹節(jié),成六棱體,樓的西面用漢文和阿拉伯文書(shū)有“望月樓”三個(gè)大字。第一層是外露望臺(tái);第二層頂部建有一座六角涼亭,涼亭綺麗雅致。樓頂端的鐵柱上裝有月牙燈。樓內(nèi)有七十八級(jí)螺旋木梯道盤(pán)旋環(huán)繞而上。進(jìn)入涼亭,憑欄遠(yuǎn)眺,青城新貌,悅目賞心。它與城內(nèi)的蒙、漢、藏各式建筑薈萃在一起,襯托出呼和浩特這座多民族城市的莊嚴(yán)、綺麗,更有力說(shuō)明呼和浩特是明末清初以來(lái),蒙、漢、藏、回、滿等各兄弟民族人民共同勞動(dòng)和精心締造出來(lái)的一座城市,它本身就象征著國(guó)內(nèi)各族人民兄弟般的團(tuán)結(jié)。

清真大寺是呼和浩特市一座風(fēng)格獨(dú)特,而且比較優(yōu)美完整的古建筑,它的建筑藝術(shù)值得繼承和借鑒。1979年人民政府撥款整修,1998年-20xx年社會(huì)各方集資實(shí)施了一、二、三期改擴(kuò)建工程,使清真大寺面貌煥然一新,愈顯神圣風(fēng)姿。如今保存古樸面貌的清真大寺和新修葺的伊斯蘭風(fēng)情一條街相得益彰,相映成趣,成為回民區(qū)重要的景觀和穆斯林活動(dòng)區(qū)域。

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