演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇一

大家好！我演講的題目是《 勤儉節(jié)約，從我做起》。

記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：”誰知盤中餐，粒粒皆辛苦“，古人言，”盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“ 。艱 難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。

我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有 些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有一些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀 念，需要重新認識中華民族留下的千年傳統(tǒng)和良好美德……

由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往 是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落 的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水，為 什么我們卻忽略了這些細節(jié)？關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。

節(jié)約，是家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到 一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開”勤儉節(jié)約“這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是 難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的 民族是難以自立自強的； 因此今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，”讓節(jié)約成為習慣“、”讓節(jié) 約成為生活方式“，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，唯有時時處 處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也唯有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒！

勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇二

尊敬的各位領導、各位同事：

大家好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約從點滴做起》。

從古至今，“勤儉節(jié)約”都被視為中華民族的傳統(tǒng)美德，古代許多賢人智士留給我們很多關于“節(jié)儉”的名言警句，不斷的給世人敲響警鐘?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”、“強本而節(jié)，則天不能貧”、“侈而惰者貧，而力而儉者富”，這些句子雖然簡短，但經(jīng)過歷史的沉淀，意義深刻，它們給我們揭示一個道理：大到一個國家，小到一個家庭，都不能忽視節(jié)儉的重要性。

縱觀當代社會，我們不由得擔憂。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，物質(zhì)生活條件的不斷改善，“勤儉節(jié)約”似乎漸漸被人們淡忘，在如今的社會生活中包括一些公務活動中，不講節(jié)儉、鋪張浪費的現(xiàn)象時有發(fā)生。違規(guī)修建豪華辦公樓、公務用車浪費、公款吃喝浪費現(xiàn)象有越演越烈之勢，廣大人民群眾對這種鋪張浪費現(xiàn)象深惡痛絕，所以建設“節(jié)約型機關”、“綠色機關”勢在必行。

為了積極響應建設“節(jié)約型機關“、綠色機關”的號召，我們財政局在平時就注意一些細枝末節(jié)，從我們工作中的點點滴滴做起，提高資源利用效率和工作效率，單位領導以身作則，身邊同事也積極配合。現(xiàn)在您走進我們單位，會發(fā)現(xiàn)白天光線充足時，辦公室的燈是不開的，且做到人走燈關；電腦不用時就關機，每天下班前確定關閉電源；平時上班我們盡量減少電梯和空調(diào)的使用。平時我們還注重節(jié)約用水，珍惜水資源，提倡水的二次利用，做到隨時關緊水龍頭，防止漏水、滴水。你們還會發(fā)現(xiàn)我們單位使用的資料、文件均采用雙面打印或復印，在日常工作中盡量發(fā)電子稿，減少紙張的使用，節(jié)約使用辦公用品，控制開支。我們更加強了對公務用車的管理，嚴禁公車私用；杜絕公款吃喝，縮減招待費，積極實行“光盤”行動，不浪費糧食。這些看起來雖然都是日常的瑣碎小事，可是日積月累節(jié)約可是一筆龐大的數(shù)字。

總之，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟，更不從我們這一代被淡忘，作為80后、90后的公務人員，我們要向老一輩學習，把這一傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，在細節(jié)上嚴格要求自己。其實做到勤儉節(jié)約并不難，我們可以從日常生活做起，多走路少坐車，節(jié)約資源，減少浪費。在日常工作中，減少能源的浪費，提高工作效率。個人進步一小步，社會進步一大步，“喊破嗓子，不如甩開膀子”，朋友們！讓我們行動起來吧！從現(xiàn)在做起，從點滴做起，從在座的各位做起！

勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇三

各位老師、同學們：

大家上午好！今天我講話的題目是：《珍惜糧食 勤儉節(jié)約》

還記得那首“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”那首詩嗎？人們總是覺得自己的生活水平提高了，再談節(jié)約糧食是早該丟棄的陳詞濫調(diào)。如果留心一下生活的四周就會發(fā)現(xiàn)一一糧食浪費幾乎無處不在。

在漠視餐桌上的糧食時，人們不曾想到，糧食危機正潛伏而來。中國的現(xiàn)實是人多地少，雖然，袁隆平的高產(chǎn)量確實解決了一部分人的饑餓問題；但糧食短缺，對于十三億多的中國人來說似乎不是一個遙遠的記憶，現(xiàn)實的境遇 似乎遠沒有如此樂觀，一些糧食專家的分析結果更像是一種警告：如果不給予足夠的重視，任由這種狀況發(fā)展下去，中國在3年后可能發(fā)生嚴重糧食短缺。眾所周知，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進口國，進口數(shù)量在逐年增加；再過二三十年，中國的糧食供應將嚴重地倚賴國際市場，而國際市場又不可能提供足夠的糧食，所以危機在所難免。到那時，你手中 的錢能填飽肚子嗎?

節(jié)約糧食，是我們每個公民應盡的義務，而不是說你的生活好了，你浪費得起就可以浪費。我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的—片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神?！肮?jié)約是一種光榮，浪費是一種可恥”這一口號永遠都不會過時。即使在發(fā)達國家，節(jié)儉也被視為一種美德。在內(nèi)外國留學生節(jié)儉意識都比咱們本國的學生要強。每次這些外國留學生，吃完飯交餐具時，我發(fā)現(xiàn)他們都把飯萊，吃得干干凈凈，從來沒有剩下過，而咱們本國的大學生好像每天不倒掉點兒飯菜就沒面子似的，看著他們糟蹋糧食，心里真不是滋味。他們這樣做分明是不尊重勞動者?！笔前?這是對勞動者的尊重，也是一種節(jié)約資源的社會責任。

減少不必要的浪費并不難，在日常生活中不過是舉手之勞。只要存有節(jié)約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜：在餐館用餐時點菜要適量，而不應該擺闊氣，亂點—氣：吃不完的飯菜打包帶回家。如今，資源、可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為世界性的課題。盡量減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成為一種新時尚，成為新時代人應該具備的一種品質(zhì)。在我們享受經(jīng)濟發(fā)展、社會進步所帶來的美好生活的同時，能夠節(jié)約一粒米、一滴水、一分錢……也是對社會的一份貢獻、一份責任。

勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，建設節(jié)約型社會已是全體國民的共識，關系到我們每一個人。珍惜糧食，節(jié)約資源，健康生活，讓我們從現(xiàn)在、從自己開始吧!

勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇四

親愛的老師、同學們：

大家好！

記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。

我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。

由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙，往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食，其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水；為什么我們卻忽略了這些細節(jié)？關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。

節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。

所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒！

謝謝大家！

勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇五

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《xxx》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?/p>

我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。

隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的.最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！