讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
讀后感旳格式讀后感的格式篇一
根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫(xiě)一諞不少于800字的議論文。
1814年，英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車，當(dāng)時(shí)有人駕著一國(guó)輛馬車和它賽跑。新生的火車丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車驕傲地跑在彰面。
而且火車由于沒(méi)裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒(méi)因比賽失敗而灰心，他不斷改進(jìn)機(jī)車，堅(jiān)信火車具有馬車所無(wú)法媲美的前途。100多年過(guò)去了，馬車仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車卻在飛速前進(jìn)，高速火車每小時(shí)可達(dá)200公里，試驗(yàn)性火車的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫(xiě)一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫(xiě)作方式`呢?下面分析一篇文章，從中可以得到一些啟示。
——由世界上第一輛火車跑不過(guò)馬車談起
當(dāng)我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時(shí)速已達(dá)兩百公里，不由得想起了我國(guó)的一句名諺：失敗是成功之母。
(引、揭。開(kāi)篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點(diǎn)有目的地引材，由材料到論點(diǎn)，簡(jiǎn)潔恰當(dāng)而又鮮明。)
假如火車的發(fā)明者因?yàn)樽畛醯幕疖囶^跑不過(guò)馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進(jìn)，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車上穿州過(guò)府，不知火車頭為何物呢!沒(méi)有第一次的.失敗，又怎會(huì)有以后的成功呢!
(析：緊扣原材料，闡明觀點(diǎn)。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過(guò)對(duì)材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點(diǎn)的思維過(guò)程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。)
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒(méi)有失敗挫折。其實(shí)只要我們回顧一下歷史便函會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書(shū)，才寫(xiě)出《聊齋志異》;著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過(guò)了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666;有“發(fā)明大王”之稱的愛(ài)迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個(gè)新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗。
在一次新發(fā)明的試驗(yàn)過(guò)程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂(lè)觀地說(shuō)：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個(gè)辦法行不通?！庇纱丝梢?jiàn)，不經(jīng)失敗，便沒(méi)有成功的果實(shí)，害怕失敗是完全沒(méi)有必要的?；蛟S今天的失敗，正預(yù)示你明天的成功呢!
但事實(shí)上并不是每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)失敗后都有會(huì)取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過(guò)失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認(rèn)。這種人是最危險(xiǎn)的。
我們不但要在學(xué)習(xí)上、工作上正確對(duì)待失敗，而且在國(guó)家建設(shè)方面，也不應(yīng)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而悲觀。如今，我們國(guó)家正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還有很多不完善的地方。
和某些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設(shè)計(jì)師。假如我們因?yàn)檫@部火車跑不過(guò)馬車而對(duì)它失去信心，那么國(guó)家就沒(méi)有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進(jìn)行改進(jìn)，終有一天，我們國(guó)家會(huì)像高速火車一樣，把資本主義國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。
(聯(lián)。聯(lián)系實(shí)際，深化主題。此外所說(shuō)的實(shí)際，不僅僅指?jìng)€(gè)人實(shí)際(思想、學(xué)習(xí)、工作、生活實(shí)際)，也指社會(huì)實(shí)際(自然界和人類社會(huì)的種種實(shí)際)。
二是不承認(rèn)。第五段進(jìn)步聯(lián)系自身和社會(huì)國(guó)家，詳略有致，聯(lián)系自身，一句話稍帶即過(guò)，重點(diǎn)聯(lián)系國(guó)家建設(shè)，具有鮮明 針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，合使文章的思想上升到了一定的高度。
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讀后感旳格式讀后感的格式篇二
一)積累字詞(專題下每篇文章后所有字詞)
(二)好句摘抄(每文至少一句，標(biāo)明文號(hào)，例如12課_____，13課______。)
(三)讀后感(每專題寫(xiě)一個(gè)，也可針對(duì)專題下一篇文章，寫(xiě)出“自己的”感悟：引文章——議內(nèi)容——聯(lián)生活——結(jié)所感)
(四)寫(xiě)作借鑒(每專題下每篇均需寫(xiě)，標(biāo)明文號(hào)，例如12課_____，13課______。)
第一段 把書(shū)中主要內(nèi)容，加以概括，作者寫(xiě)了什么，想表達(dá)什么。
第二段 選擇一個(gè)比較重要的點(diǎn)，也可以是自己認(rèn)為重要的地方，用自己的話加以表達(dá)，我覺(jué)得哪哪哪比較好，我有什么樣的看法。
第三段 聯(lián)系實(shí)際生活，把書(shū)里的和生活中的結(jié)合起來(lái)，抒發(fā)下真情實(shí)感，生活中怎么怎么樣，我覺(jué)得怎么怎么樣，我學(xué)到了什么。
讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的`，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。
讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
???????? ①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
“讀后感”的寫(xiě)作要領(lǐng)很多，但如下三個(gè)環(huán)節(jié)尤為重要。
標(biāo)題是文章的眼睛，也是文章的組成部分。標(biāo)題的優(yōu)劣，直接關(guān)系到文章的好壞。讀后感更不例外。讀后感的標(biāo)題一般有主副之分。副標(biāo)題平實(shí)客觀，固定性強(qiáng)，當(dāng)不論。主標(biāo)題就不可小視了。
讀后感的主標(biāo)題應(yīng)扣緊感想的中心，突出感想的話題，同時(shí)講究語(yǔ)言的高度概括。這樣，會(huì)使讀者觸題心驚，引人入勝，想探究竟。我曾經(jīng)具體指導(dǎo)過(guò)學(xué)生寫(xiě)讀后感，首先要求學(xué)生提煉標(biāo)題，力求題中見(jiàn)物，涉題有話。如許文鳳同學(xué)的《愛(ài)，人類不可缺少的太陽(yáng)——讀〈守財(cái)奴〉有感》(此文發(fā)表于河南教育出版社出版的《文圃新秀》一書(shū))，楊紅同學(xué)的《假如張海迪沒(méi)有病殘——讀〈生命的支柱〉斷想》(此文發(fā)表于《中學(xué)生寫(xiě)作報(bào)》)，這兩篇讀后感，就體現(xiàn)了上述兩種標(biāo)題特點(diǎn)。前篇主標(biāo)題用語(yǔ)概括凝練，運(yùn)用比喻，明確了中心，能引人深思;后篇主標(biāo)題提出論題，出人意料，耐人尋味。這個(gè)“眼睛”給文章打開(kāi)了一個(gè)豁亮的窗口，為寫(xiě)作指明了方向，鋪平了道路。
一篇好文章讀后，不同的人有不同的感受，就是同一個(gè)人的感受也是多方面的。因此，寫(xiě)作時(shí)，選好角度，特別重要。角度是發(fā)感的起點(diǎn)，是選材用據(jù)的規(guī)矩。確定角度的原則當(dāng)是：不可過(guò)大，新穎獨(dú)特，具體鮮明。切忌面面俱到，含糊不清。應(yīng)針對(duì)性強(qiáng)，啟發(fā)性強(qiáng)。最好是舍面選點(diǎn)，舍大求小，可正可反。如報(bào)刊上時(shí)常出現(xiàn)的“反彈琵琶”，構(gòu)思就很新穎，角度就很特別。角度好，會(huì)收到“一石激起千重浪”的效果，使讀者看后有些“出乎意料之外，又在情理之中”的感受。
讀后感是“讀”與“感”的有機(jī)結(jié)合，“感”因“讀”而發(fā)，“讀”為“感”起點(diǎn)?？傮w來(lái)說(shuō)，應(yīng)輕“讀”重“感”。讀后感不同于文學(xué)評(píng)論。文學(xué)評(píng)論不離文學(xué)作品本身，而讀后感一旦角度確定，重在發(fā)感，原作品只是話題的依托。發(fā)感應(yīng)從已確定的角度出發(fā)，緊密聯(lián)系自身實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)生活，利用有代表性和說(shuō)服力強(qiáng)的證據(jù)，抒發(fā)感受，評(píng)證觀點(diǎn)。同時(shí)，發(fā)感應(yīng)扣緊主題，切中要害，運(yùn)用豐富的想象和聯(lián)想，正反結(jié)合，力求深入淺出，闡述自己獨(dú)到的見(jiàn)解。不可旁敲側(cè)擊，節(jié)外生枝，泛泛而論。選據(jù)以自身實(shí)踐為重，以事實(shí)為重。標(biāo)題和角度在發(fā)感時(shí)應(yīng)得到充分體現(xiàn)。通過(guò)發(fā)感，給人以明晰的感受和有力的啟發(fā)，引起讀者共鳴。
另外，發(fā)感不必過(guò)多地涉及原文。切記原文只是發(fā)感的起點(diǎn)和比較物，而不是發(fā)感的對(duì)象，否則，會(huì)拖泥帶水，效果不佳。
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讀后感旳格式讀后感的格式篇三
讀后感格式怎么寫(xiě)?小編精心為你整理了讀后感格式和范文示范,希望能幫到你。
讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
一、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。
所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。
你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。
我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
三、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。
因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。
敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。
要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。
在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。
在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
四、要審清題目。
在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。
五、要選擇材料。
讀是寫(xiě)的'基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。
對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。
六、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3——4句話概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。
要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
七、寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)：①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。
②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。
應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。
③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
我讀了莫言的作品《透明的紅蘿卜》，我對(duì)里邊的很多地方有很多的話要說(shuō)。
下面我來(lái)談?wù)勎业目捶ā?/p>
可以不說(shuō)就不說(shuō)，莫言的奇怪印證了他的名字——莫言，不想說(shuō)，不愿說(shuō)，無(wú)聲的世界是最美的，很多話，莫言愿意讓自然和動(dòng)物來(lái)代言。
除了童年視角，他還喜歡從動(dòng)物的角度來(lái)敘事，“從胡同里，鴨子們望見(jiàn)一個(gè)高個(gè)子老頭兒挑著一卷鋪蓋和幾件沉甸甸的鐵器，沿著河邊往西走去了。
”講的就是老鐵匠被小鐵匠擠兌出走一事。
“老頭子走了，又來(lái)了一個(gè)光背赤腳的黑孩子。
那只公鴨子跟它身邊那只母鴨子交換了一個(gè)眼神，意思是說(shuō)：記得吧?那次就是他，水桶撞翻柳樹(shù)滾下河，人在堤上做狗趴，最后也下了河拖著桶殘水，那只水桶差點(diǎn)沒(méi)把麻鴨那個(gè)臊包砸死……這個(gè)在前面也有敘述，”不知道用什么姿勢(shì)他趴下了，水象瀑布一樣把他澆濕了。
他的臉碰破了路，鼻子尖成了一個(gè)平面，一根草梗在平面上印了一個(gè)小溝溝。
幾滴鼻血流到嘴里，他吐了一口，咽了一口。
鐵桶一路歡唱著滾到河里去了。
他呼呼隆隆淌著水追上去，抓住水桶，逆著水往回走。
“我們關(guān)心的一直是人的世界，殊不知，動(dòng)物也在用他們的眼光品評(píng)人，這就是莫言敘述視角的獨(dú)特之處。
有一部小說(shuō)，風(fēng)靡全球，歷久不衰;有一部小說(shuō)，雅俗共賞，引人入勝。
一代又一代的讀者告訴我們，這部小說(shuō)，就是英國(guó)作家笛福的代表作——《魯濱孫漂流記》。
這本書(shū)技術(shù)了一個(gè)故事：愛(ài)冒險(xiǎn)的主人公魯濱孫在一次販奴航海中遭遇海難，獨(dú)活下來(lái)，流落到荒島上。
但他沒(méi)有因此怨天尤人，而是在島上尋求生存機(jī)會(huì)。
搬運(yùn)物資，馴養(yǎng)山羊，制作陶器，種植作物……他還從野人手里就下個(gè)險(xiǎn)些被開(kāi)膛破肚的野人俘虜，取名“星期五”，并教他說(shuō)話。
不久，有條英國(guó)船停泊在島附近，船上的水手們發(fā)生了叛亂。
魯濱孫幫助船長(zhǎng)制服水手們，奪回了船只，并把水手們留在島上，自己則與船長(zhǎng)和“星期五”回到英國(guó)。
多年后，魯濱孫途徑小島，送去移民，分以土地，給以用品，最后滿意地離開(kāi)了小島。
魯濱孫智勇雙全、膽大心細(xì)、不畏艱險(xiǎn)、敢于正視現(xiàn)實(shí)、樂(lè)觀向上而充滿希望。
這樣的精神品質(zhì)，是我們這輩人所不具備的，也是我們需要學(xué)習(xí)的。
這部小說(shuō)貫穿了積極樂(lè)觀的風(fēng)格，雖是遇險(xiǎn)后的事記，可語(yǔ)言卻不乏詼諧活潑。
情節(jié)扣人心弦，讓我不由得被吸引，仿佛自己變成了主人公，身處荒島，構(gòu)筑住所，同野人搏斗……這部小說(shuō)的魅力在于故事，也在于人。
魯濱孫的樂(lè)觀、勇氣、智慧與毅力，讓他得以在孤立無(wú)援的境地下生存下來(lái)。
魯濱孫身上的閃光點(diǎn)，我們不應(yīng)摒棄!
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讀后感格式范文
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讀后感格式開(kāi)頭
讀后感旳格式讀后感的格式篇四
最后，寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)：①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的'方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。
讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
①要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。要審清題目。在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。
②要選擇材料。讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
③敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
④要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。
②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。
③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫(xiě)成流水賬!
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演講稿格式開(kāi)頭要求
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競(jìng)聘演講稿開(kāi)頭格式
讀后感旳格式讀后感的格式篇五
二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)：一本好書(shū)和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多，要從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)，最善于寫(xiě)的感點(diǎn)，作自己讀后感的切入點(diǎn)?？赐暌槐緯?shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
四、聯(lián)系實(shí)際談感受，要聯(lián)系自己或別人的思想和生活實(shí)際，寫(xiě)出真情實(shí)感。寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
三、讀后感的寫(xiě)法 1、要審清題目。在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。? 2、要選擇材料。 讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。 3、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。 4、寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)：①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。
讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。
六、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
七、寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)：①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
標(biāo)題是文章的眼睛，也是文章的組成部分。標(biāo)題的優(yōu)劣，直接關(guān)系到文章的好壞。讀后感更不例外。讀后感的標(biāo)題一般有主副之分。副標(biāo)題平實(shí)客觀，固定性強(qiáng)，當(dāng)不論。主標(biāo)題就不可小視了。
讀后感的主標(biāo)題應(yīng)扣緊感想的中心，突出感想的話題，同時(shí)講究語(yǔ)言的高度概括。這樣，會(huì)使讀者觸題心驚，引人入勝，想探究竟。我曾經(jīng)具體指導(dǎo)過(guò)學(xué)生寫(xiě)讀后感，首先要求學(xué)生提煉標(biāo)題，力求題中見(jiàn)物，涉題有話。如許文鳳同學(xué)的《愛(ài)，人類不可缺少的太陽(yáng)——讀〈守財(cái)奴〉有感》(此文發(fā)表于河南教育出版社出版的《文圃新秀》一書(shū))，楊紅同學(xué)的《假如張海迪沒(méi)有病殘——讀〈生命的支柱〉斷想》(此文發(fā)表于《中學(xué)生寫(xiě)作報(bào)》)，這兩篇讀后感，就體現(xiàn)了上述兩種標(biāo)題特點(diǎn)。前篇主標(biāo)題用語(yǔ)概括凝練，運(yùn)用比喻，明確了中心，能引人深思;后篇主標(biāo)題提出論題，出人意料，耐人尋味。這個(gè)“眼睛”給文章打開(kāi)了一個(gè)豁亮的窗口，為寫(xiě)作指明了方向，鋪平了道路。
一篇好文章讀后，不同的人有不同的感受，就是同一個(gè)人的感受也是多方面的。因此，寫(xiě)作時(shí)，選好角度，特別重要。角度是發(fā)感的起點(diǎn)，是選材用據(jù)的規(guī)矩。確定角度的原則當(dāng)是：不可過(guò)大，新穎獨(dú)特，具體鮮明。切忌面面俱到，含糊不清。應(yīng)針對(duì)性強(qiáng)，啟發(fā)性強(qiáng)。最好是舍面選點(diǎn)，舍大求小，可正可反。如報(bào)刊上時(shí)常出現(xiàn)的“反彈琵琶”，構(gòu)思就很新穎，角度就很特別。角度好，會(huì)收到“一石激起千重浪”的效果，使讀者看后有些“出乎意料之外，又在情理之中”的感受。
讀后感是“讀”與“感”的有機(jī)結(jié)合，“感”因“讀”而發(fā)，“讀”為“感”起點(diǎn)?？傮w來(lái)說(shuō)，應(yīng)輕“讀”重“感”。讀后感不同于文學(xué)評(píng)論。文學(xué)評(píng)論不離文學(xué)作品本身，而讀后感一旦角度確定，重在發(fā)感，原作品只是話題的依托。發(fā)感應(yīng)從已確定的角度出發(fā)，緊密聯(lián)系自身實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)生活，利用有代表性和說(shuō)服力強(qiáng)的證據(jù)，抒發(fā)感受，評(píng)證觀點(diǎn)。同時(shí)，發(fā)感應(yīng)扣緊主題，切中要害，運(yùn)用豐富的想象和聯(lián)想，正反結(jié)合，力求深入淺出，闡述自己獨(dú)到的見(jiàn)解。不可旁敲側(cè)擊，節(jié)外生枝，泛泛而論。選據(jù)以自身實(shí)踐為重，以事實(shí)為重。標(biāo)題和角度在發(fā)感時(shí)應(yīng)得到充分體現(xiàn)。通過(guò)發(fā)感，給人以明晰的感受和有力的啟發(fā)，引起讀者共鳴。
另外，發(fā)感不必過(guò)多地涉及原文。切記原文只是發(fā)感的起點(diǎn)和比較物，而不是發(fā)感的對(duì)象，否則，會(huì)拖泥帶水，效果不佳。
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讀后感格式
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論文讀后感格式
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英語(yǔ)讀后感格式
讀后感旳格式讀后感的格式篇六
根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫(xiě)一諞不少于800字的議論文。
1814年，英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車，當(dāng)時(shí)有人駕著一國(guó)輛馬車和它賽跑。新生的火車丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車驕傲地跑在彰面。而且火車由于沒(méi)裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒(méi)因比賽失敗而灰心，他不斷改進(jìn)機(jī)車，堅(jiān)信火車具有馬車所無(wú)法媲美的前途。100多年過(guò)去了，馬車仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車卻在飛速前進(jìn)，高速火車每小時(shí)可達(dá)200公里，試驗(yàn)性火車的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫(xiě)一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫(xiě)作方式`呢?下面分析一篇文章，從中可以得到一些啟示。
一、仔細(xì)閱讀原文，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章精神是寫(xiě)好讀后感的前提。
“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認(rèn)真讀，就不能深刻領(lǐng)會(huì)原文的精神實(shí)質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來(lái)。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。
五、格式和寫(xiě)法。
讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是《讀——有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
六、要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。
讀后感寫(xiě)作注意事項(xiàng)：
①寫(xiě)讀后感不能是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。
②文章當(dāng)中要貫穿情感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。
③加入自己的個(gè)人感受和思考，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
④詳略得當(dāng)，避免寫(xiě)成流水賬。
天才出自苦難，這種苦難可能來(lái)自于物質(zhì)世界，也可能來(lái)自于精神世界。貝多芬的成功，離不開(kāi)人生無(wú)盡的苦難，有物質(zhì)的，也有精神的。小時(shí)候的刻苦練習(xí)，打下了音樂(lè)的基礎(chǔ)。少年喪母，父親不著調(diào)，小小年紀(jì)不得不擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。傳記中的記述，只是貝多芬痛苦人生的一部分。事業(yè)上的痛苦，莫過(guò)于耳聾，耳聾而又從事音樂(lè)的工作!上帝關(guān)閉了他的耳朵，又為他開(kāi)啟了心中的耳朵，給了他一個(gè)更加純凈的音樂(lè)世界。但是，精神和肉體痛苦卻也是無(wú)窮無(wú)盡的。愛(ài)情之苦，心愛(ài)的人一個(gè)個(gè)離開(kāi)他。理想與現(xiàn)實(shí)巨大落差，無(wú)情地一次次折磨著他的心靈。生活就是一塊磨刀石，不曾停止對(duì)他的磨礪，磨出了一首首經(jīng)典，層出不窮，未曾中止，直至于人生的終點(diǎn)，依舊有寫(xiě)不完的樂(lè)章。
人生只有苦，也無(wú)法成就偉大的貝多芬，還要有愛(ài)，有希望，有光明，才能讓他始終不忘初心?！八偸强鞓?lè)的，一切災(zāi)難都帶有幾分善，聲音還是自由的，他的內(nèi)心從來(lái)都是孩嬰一樣的純凈。從未見(jiàn)過(guò)一個(gè)人像他一樣這樣的愛(ài)花木，云彩，自然...他象力士般的堅(jiān)強(qiáng)和兒童般的任性。愛(ài)情沒(méi)有了，野心沒(méi)有了，所剩下的只有力，力的歡樂(lè)，需要應(yīng)用它，甚至濫用它，力，這才是和尋常人不同的人的精神。我竟是上帝最可憐的造物...... 隱忍!多傷心的避難所，然而這是我唯一的出路。它是這樣的需要快樂(lè)，當(dāng)它實(shí)際沒(méi)有快樂(lè)時(shí)，就自己來(lái)創(chuàng)造。”只有不改變求美之初心，越是苦的環(huán)境，難的境遇，就越能創(chuàng)造出最美好的天籟之音。
《貝多芬傳》，它講述了著名音樂(lè)大師貝多芬傳奇而又悲慘的一生。
讀完這本書(shū)后我感到：貝多芬在人生憂患的征途上，他為了尋求真理和正義，為創(chuàng)造真、善、美的不朽杰作，而獻(xiàn)出了畢生精力。他堅(jiān)信：只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果斷，不因悲苦于與劫難一味的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
雖說(shuō)，人不可貌相，但這樣一個(gè)人，確實(shí)很難讓人與音樂(lè)這門高雅的藝術(shù)連接起來(lái)。但就是他成為音樂(lè)史上的偉人，在人類發(fā)展史上畫(huà)上濃墨重彩的一筆。
貝多芬的一生簡(jiǎn)直可與虛構(gòu)的偉大悲劇媲美。艱苦的童年，愛(ài)情的失敗，生活的拮據(jù)，孤獨(dú)無(wú)依，但這些卻阻擋不了他向音樂(lè)的殿堂的邁進(jìn)，撲滅不了他對(duì)音樂(lè)的無(wú)限熱愛(ài)?；蛟S是天妒英才，又或許是前世造的孽，總之種種原因，更大的惡魔在前面——傷病，重傷風(fēng)，肺病，關(guān)節(jié)炎，黃熱病，結(jié)膜炎，似乎早有預(yù)謀，先后折磨著這位偉大的音樂(lè)家，更要命的是耳聾。耳聾，對(duì)常人來(lái)說(shuō)只是一部分世界的死滅，對(duì)音樂(lè)家是整個(gè)世界的死滅。
世界死滅了，“我”似乎也不存在了。貝多芬也不例外，早在32歲他就定下遺囑，用他自己的話說(shuō)就是“把我從無(wú)窮的痛苦之中解放了出來(lái)?！被蛟S這這是一種解脫方法，面對(duì)殘酷的命運(yùn)，不能改變，起碼能逃避。但貝多芬那對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)的不可馴服的力量戰(zhàn)勝了人類的平庸，戰(zhàn)勝了自己的命運(yùn)，戰(zhàn)勝了他的痛苦。他不相信死亡。
于是，他一次次把死神和解脫拒之門外，開(kāi)始了苦難的歷程。當(dāng)痛苦與日俱增的時(shí)候，積聚到他無(wú)法承受的時(shí)候，就如潮水般傾瀉而出，成為一部部偉大的作品，他的血與淚的結(jié)晶。
以前我從未讀過(guò)貝多芬的傳記，貝多芬在我心里就是一個(gè)傳奇，是羅曼羅蘭的《貝多芬傳》讓我第一次這么近距離的去觀察貝多芬，了解貝多芬，我心中的音樂(lè)圣人原來(lái)是個(gè)“短小臃腫，土紅色寬闊的臉，額頭隆起，頭發(fā)蓬亂，不對(duì)稱的臉，短方的鼻子”的怪人，他有著艱苦的童年，失敗的愛(ài)情，拮據(jù)的生活，孤獨(dú)無(wú)依，接踵而至的傷病又折磨著他，特別是耳聾，對(duì)常人來(lái)說(shuō)也許只是一部分世界的毀滅，而對(duì)音樂(lè)家則是整個(gè)世界的毀滅。貝多芬也是人，他也心灰意冷過(guò)，否則他不會(huì)在32歲時(shí)就對(duì)他的兄弟立下遺囑，面對(duì)殘酷的命運(yùn)，他無(wú)法遁形，無(wú)法逃避，也許這就是命運(yùn)對(duì)一個(gè)音樂(lè)家的安排，正是這些苦難與痛苦的積聚，才使得和著貝多芬血與淚的音符噴薄而出，他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，不可馴服地戰(zhàn)勝了人類的平庸，戰(zhàn)勝了自己的命運(yùn)，戰(zhàn)勝了他的痛苦。
貝多芬在給兄弟的遺囑中寫(xiě)道：“用最美好的道德情操教育你們的孩子，永遠(yuǎn)要記住這一點(diǎn)：使人幸福的是美德不是金錢。”他特別注重做人的操守，這對(duì)我們今天的教育尤為重要。他是那么的桀驁不馴，面對(duì)王公貴族，他藐視他們的世俗和渺小，他總是揚(yáng)起他高傲的頭顱，因?yàn)樗秦惗喾遥依斫馑?高傲，他有理由，也有資本高傲。
貝多芬是不幸的，命運(yùn)給了他太多的磨難，貧窮、殘廢、孤獨(dú)……《孟子·告子下》中說(shuō)：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！必惗喾揖褪巧咸旖荡笕沃耍沁@些磨難造就了這個(gè)音樂(lè)傳奇。因此當(dāng)我們?cè)庥隼щy和磨難之時(shí)，就是命運(yùn)將降大任于斯人之日，只要你抱著自己不變的理想，堅(jiān)持下去，你也會(huì)成為英雄，讓我們把痛苦換成歡樂(lè)吧，你一定行的!
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。講述了阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況，寫(xiě)出了高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解，字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。
當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候，感覺(jué)有些壓抑，可能是被文中的氣氛給感染到了吧。
阿廖沙的父親在他三歲的時(shí)候已經(jīng)離開(kāi)了他，雖然阿廖沙那時(shí)候還很小，不過(guò)我猜阿廖沙也很心疼吧，自己深愛(ài)的人離開(kāi)了自己，能不心疼嗎?躺在昏暗昨小房子里，穿著一身白衣裳，光著腳的那個(gè)人，已經(jīng)不能再見(jiàn)到了，失去了父愛(ài)的童年不是一個(gè)完整的童年。阿廖沙的母親在知道自己心愛(ài)的丈夫離開(kāi)人間的時(shí)候，想在孩子面前樹(shù)立自己的堅(jiān)強(qiáng)形象，可是眼淚還是不爭(zhēng)氣地往下流，她在哭，哭到手都抖了，可見(jiàn)她是多么喜愛(ài)她的丈夫。
沒(méi)人知道她有多么想替躺在地上的這個(gè)男人與這個(gè)世界別離。
因?yàn)楦赣H的去世，令到他們母子兩個(gè)沒(méi)辦法在這里生存下去，就這樣，阿廖沙跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家。
其實(shí)他也想過(guò)調(diào)節(jié)家里的關(guān)系吧，只是他沒(méi)有能力。
阿廖沙的童年是在貪婪，殘忍，愚昧，親人之間的勾心斗角中度過(guò)的。雖然這樣，不過(guò)他認(rèn)識(shí)了深愛(ài)著自己的伙伴“小茨岡”，每次遭到外祖父毒打的時(shí)候，小茨岡都會(huì)用胳膊擋住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，我猜那時(shí)候阿廖沙的心里面很幸福吧，除父母跟外祖母外還有人對(duì)自己這么好。小茨岡那么好的人，有時(shí)候卻去偷竊東西，外祖父知道后不但沒(méi)有批評(píng)，反而表?yè)P(yáng)，從這里可以看出外祖父的貪得無(wú)厭，小茨岡在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。阿廖沙那時(shí)候肯定好心疼吧，不過(guò)應(yīng)該也有些麻木了吧，已經(jīng)是經(jīng)歷過(guò)一次了。
我在想，小茨岡在他的年齡段正處于自由自在，無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，可是卻因?yàn)榧彝サ沫h(huán)境被迫謀生，從前的我還一直抱怨著什么，不過(guò)看完小茨岡的經(jīng)歷以后，我會(huì)好好地珍惜著我眼前的一切，我不想后悔，我會(huì)抓緊我現(xiàn)在所擁有的一切。
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