使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

校訓(xùn)演講稿結(jié)尾 銘記校訓(xùn)演講稿篇一

大家好！

兩年前，我們踏著青春的步伐，跨進(jìn)了初中的大門(mén)。從那時(shí)起，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)怎樣做一名合格的中學(xué)生，怎樣做一名出色的中學(xué)生。

一次無(wú)私的援助，讓落難的人看到了人間愛(ài)的曙光；一聲真誠(chéng)的感謝，讓失去尊嚴(yán)的人找到了自尊的寶藏；一句虎山中學(xué)的校訓(xùn)，讓我們?cè)谥袑W(xué)之路上不斷成長(zhǎng)。

“立德立志，求真求實(shí)”便是我們虎山中學(xué)的校訓(xùn)。這句話看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。

“立德立志”要告訴我們的是要樹(shù)立良好的道德品質(zhì)和志向抱負(fù)。

擁有良好的道德品質(zhì)應(yīng)當(dāng)是發(fā)展一切的前提。道德就像一本書(shū)，愚蠢的人草草的翻過(guò)，而聰明的人則細(xì)細(xì)的閱讀。人生需要好的品德，它能使人養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能使我們的生活感到充實(shí)，劉禹錫在《陋室銘》里提出：“斯是陋室，惟吾德馨”，是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我們心靈深處的一口井，這口井便是我們修身養(yǎng)性之源泉。井越深，水越清。挖掘心靈深處的井，生命才不會(huì)荒蕪。

其次，要有志向，即目標(biāo)。志向中最大的難題就是不敢去實(shí)踐。夢(mèng)中的志向是短暫的，而實(shí)踐中的志向則是永久的。不要讓人生失去目標(biāo)，也不要因目標(biāo)太遙遠(yuǎn)而不去付諸實(shí)踐。泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)：旅途的疲憊，不是來(lái)自目標(biāo)的遙遠(yuǎn)，而是來(lái)自鞋中的沙粒。使得，成功的道路是目標(biāo)鋪出來(lái)的，而目標(biāo)的制定及實(shí)現(xiàn)，都有其豐富的資料。確定自己的所追求的目標(biāo)并不難，關(guān)鍵在于行動(dòng)，許多人志向高遠(yuǎn)，到頭來(lái)卻庸庸碌碌，是因?yàn)樗麄儧](méi)有行動(dòng)，沒(méi)有堅(jiān)持下去的信念和勇氣。是的，人生需要志向，但更需要行動(dòng)。

時(shí)下有不少青少年，喜歡追求一種灑脫的外在美，這自然無(wú)可厚非。然而僅具有外表的灑脫，還不能說(shuō)是真正的美，那些追去外在美的人，他們雖有摩登的發(fā)型，時(shí)髦的服飾，但他們胸?zé)o點(diǎn)墨，談起吃喝玩樂(lè)眉飛色舞，而談起天文地理則呆若木雞。對(duì)于這些人，我要說(shuō)刻意的外在美只但是是“金玉其外，敗絮其中”，真正的美是天然的“真”之美，失去了“真”，也就失去了“美”。

古人云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明理解托孤為一“誠(chéng)”字，因?yàn)椤罢\(chéng)信”，百年的老店才得以顧客盈門(mén)，劉邦約法三章得以千年傳為美談……真誠(chéng)，言而有信，實(shí)事求是等為人處世態(tài)度都源于真實(shí)。

新時(shí)代的我們不要熱衷于追求灑脫與時(shí)髦，求真求實(shí)才真正跟得上時(shí)代的潮流。身為虎山中學(xué)的學(xué)生，應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記虎山中學(xué)的校訓(xùn)，它猶如一只號(hào)角，對(duì)內(nèi)規(guī)范校規(guī)校紀(jì)，對(duì)外展示校園形象，校訓(xùn)，指導(dǎo)和激勵(lì)我們奮勇向前，從此刻開(kāi)始，讓我們一齊努力吧！

我的演講結(jié)束，謝謝大家。

校訓(xùn)演講稿結(jié)尾 銘記校訓(xùn)演講稿篇二

校訓(xùn)是一所校園的教育理念，也是一所校園的核心精神所在。一所好的校園，校訓(xùn)也必然與眾不同。而這次，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我心中的校訓(xùn)。

首先，我心中的校訓(xùn)要有“健康”兩個(gè)字。因?yàn)橐磺兴枷雱?chuàng)造大多都建立在一個(gè)健康的身體上，有了一個(gè)健康的身體，就等于有了一筆無(wú)法衡量的財(cái)富，一個(gè)多姿多彩的人生。

其次，校訓(xùn)里還要有“誠(chéng)信”之念，一個(gè)人不論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，擁有誠(chéng)信，你會(huì)擁有數(shù)不清的成功機(jī)會(huì)。更有古人曰“民無(wú)信不立”。誠(chéng)信的重要性也可見(jiàn)一斑。

然后，校訓(xùn)務(wù)必有一個(gè)“孝順”。父母為自己操勞一生，生身養(yǎng)身之恩重大，一個(gè)孝敬父母的人才能有比他人更大的前途。

最后，當(dāng)然離不開(kāi)“勤奮”了，懶人是終究不會(huì)有大作為的。

這就是我心中的校訓(xùn)。

校訓(xùn)演講稿結(jié)尾 銘記校訓(xùn)演講稿篇三

從一顆種子到綻放花朵

——致在一2班慢慢成長(zhǎng)的孩子們

從沒(méi)想過(guò)，大學(xué)一畢業(yè)就能找到一份還不錯(cuò)的工作，但是，在將近三個(gè)月的奔波中，幸運(yùn)的是，我考到了開(kāi)發(fā)區(qū)教師的崗位，而且，十分巧合的來(lái)到了我大學(xué)期間頂崗實(shí)習(xí)的第四小學(xué)。匆匆中，我被分到的年級(jí)是一年級(jí)，而且是當(dāng)班主任。在焦慮和緊張中，我開(kāi)始了我第一次真真正正的一次自主教學(xué)以及管理班級(jí)。

說(shuō)實(shí)話，對(duì)于我第一次教一年級(jí)而且是班主任來(lái)說(shuō)，我感到壓力很大。不是擔(dān)心自己受不了，而是怕教不好學(xué)生，我擔(dān)心不能幫孩子們打下一個(gè)好的基礎(chǔ)，從而影響孩子們以后的學(xué)習(xí)。在第一次開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，我告訴家長(zhǎng)們，我看中孩子一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，我不要求也不奢求我的學(xué)生一下子就由差生進(jìn)步到尖子生，我只希望我的學(xué)生每天有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我就會(huì)很滿足。

我們班總共有35名學(xué)生，不多不少。我想說(shuō)他們每一個(gè)人都是一顆種子，等待著萌芽、長(zhǎng)莖、長(zhǎng)葉、開(kāi)花，他們需要的是漸漸成長(zhǎng)，而不是所謂的成功。

剛從毫無(wú)約束的幼兒園過(guò)來(lái)的孩子們心中沒(méi)有規(guī)矩，十分自由，來(lái)到學(xué)校，第一堂課首先我讓學(xué)生們向其他同學(xué)自我介紹，大膽的走到講臺(tái)上響亮的說(shuō)出自己的名字。當(dāng)然，總會(huì)有人害羞，害怕上去。其中就有一個(gè)小姑娘叫張?jiān)姮?，她個(gè)人很高，仿佛是四五年級(jí)的學(xué)生，但是，她就很靦腆，講話聲音很小，后來(lái)我了解到她性格內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，而且很沒(méi)有自信，于是，我在上課提問(wèn)問(wèn)題時(shí)，時(shí)常叫她回答，

回答對(duì)了就及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，甚至鼓掌，課下和她聊天說(shuō)說(shuō)話，這樣，詩(shī)瑤有了信心，膽子也逐漸大了起來(lái)，就連性格也活潑了很多。我很開(kāi)心，詩(shī)瑤由原來(lái)的不自信變得自信滿滿，敢于說(shuō)話了，她成長(zhǎng)了!

對(duì)于現(xiàn)階段的他們，我相信家長(zhǎng)們不會(huì)讓孩子們做家務(wù)的，家長(zhǎng)只會(huì)加倍的寵愛(ài)他們。

校訓(xùn)演講稿結(jié)尾 銘記校訓(xùn)演講稿篇四

時(shí)光荏苒如白駒過(guò)隙，春華秋實(shí)的輪回流轉(zhuǎn)間，我在我的母校――華東理工大學(xué)身邊，已經(jīng)陪伴走過(guò)數(shù)十載的風(fēng)雨變遷，周圍昔日的阡陌轉(zhuǎn)成交通，當(dāng)年英姿勃發(fā)的少年也已生出華發(fā)。然而，有那么一個(gè)聲音，在母校前進(jìn)的步伐中始終縈繞耳畔，矗立心間，用最強(qiáng)勁的力量去指引一代代華理人奮斗，迸發(fā)著熠熠生輝永不磨滅的光芒，它就是我們?nèi)A東理工大學(xué)的校訓(xùn)――“勤奮求實(shí)，勵(lì)志明德”，這是時(shí)間的洗禮中從不曾改變也不會(huì)改變的精神的脊梁，更是我的人生道路中堅(jiān)持的信仰。

1978年的秋天，我第一次踏進(jìn)當(dāng)年還是華東化工學(xué)院的母校，迎來(lái)了奠定未來(lái)發(fā)展的嶄新開(kāi)端。大學(xué)階段是影響我樹(shù)立人生觀、世界觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期，很幸運(yùn)的是，我得到母校校訓(xùn)“勤奮求實(shí)，勵(lì)志明德”的教誨，這便如一顆智慧的種子播撒在心間，種子生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)，我也從少不更事的少年時(shí)代漸漸成熟起來(lái)。此刻想來(lái)，我之后的許多教學(xué)科研成果也要?dú)w功于大學(xué)本科階段就培養(yǎng)起來(lái)的一絲不茍和實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度。與此同時(shí)，我那時(shí)便懂得了立志高遠(yuǎn)奮發(fā)圖強(qiáng)，告訴自己要出類拔萃不斷進(jìn)取，這是我之后在教學(xué)科研方面孜孜不倦深入探索不竭的動(dòng)力和支持。其實(shí)此刻看來(lái)大學(xué)里真正學(xué)到的知識(shí)與之后相比還是有限的，然而良好品德的樹(shù)立卻是那時(shí)開(kāi)始的，這也對(duì)進(jìn)一步的科研發(fā)展以及日常生活的待人接物有十分深遠(yuǎn)的影響。我恪守校訓(xùn)，起初是遵守一個(gè)規(guī)定，而之后，便是一種融入到靈魂的性格和習(xí)慣了，短短八個(gè)字，為我的人生鋪下了堅(jiān)實(shí)的基石，讓我站得更高，行得更遠(yuǎn)。

我的研究生階段依然選取留在母校，宛如孩子對(duì)母親難舍的留戀。那時(shí)母校的名稱變了，由“華東化工學(xué)院”變?yōu)椤叭A東理工大學(xué)”;母校的容顏也變了，有了歲月滄桑的痕跡，也有了欣欣向榮新的輝煌和榮耀。而一如既往的，是母校的神韻與精神――“勤奮求實(shí)，勵(lì)志明德”，我渴望留在母校溫暖寬厚的懷抱里，汲取知識(shí)和靈魂的營(yíng)養(yǎng)。研究生的生活主要就是與實(shí)驗(yàn)為伴了，每個(gè)實(shí)驗(yàn)，每組數(shù)據(jù)，每個(gè)結(jié)論，我從不草率敷衍，大膽假設(shè)留意求證，科研之路的起步，我走得踏實(shí)穩(wěn)健，光明磊落。校訓(xùn)是一把嚴(yán)厲的標(biāo)尺，衡量我、提醒我要謹(jǐn)言慎行，校訓(xùn)也是母校慈愛(ài)的眼睛，目送我走向成功的殿堂。

人們常說(shuō)“良好的開(kāi)端是成功的一半”，的確是這樣。人生的階梯，我繼續(xù)攀登，而母校的校訓(xùn)――“勤奮求實(shí)，勵(lì)志明德”是階梯的扶手。這條屬于我自己的科研之路，也累積了收獲的喜悅。此刻我作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人和主要承擔(dān)人，在高分子材料加工應(yīng)用方面，已承擔(dān)和完成了包括國(guó)家自然科學(xué)基金等科研項(xiàng)目30余項(xiàng)，并且許多科研課題和方向與國(guó)內(nèi)國(guó)際知名企業(yè)進(jìn)行合作。中國(guó)有句話叫做“小成靠智，大成靠德”，能成大事者必然要有端正的品德修養(yǎng)為基礎(chǔ)，對(duì)我而言，正是母校的校訓(xùn)塑造了我良好的品格，教會(huì)我為人處事坦坦蕩蕩光明磊落，為我不斷的進(jìn)取注入永不枯竭的動(dòng)力。

我不僅僅僅是一名科研工作者，更是一名教育工作者，我明白，在我的肩上，除了向年輕的頭腦傳播知識(shí)，更加承載著一項(xiàng)神圣而光榮的使命――傳承我們的校訓(xùn)“勤奮求實(shí)，勵(lì)志明德”，我們代代相傳生生不息的精神力量。從1982年7月起在華東理工大學(xué)高分子材料系任教至今，從助教到教授，從青蔥歲月到飽經(jīng)滄桑，三尺講臺(tái)之上，我時(shí)刻謹(jǐn)記自己教書(shū)育人的偉大使命。我力求傳授給學(xué)生更豐富和實(shí)用的高分子材料加工方面的知識(shí)，在我的負(fù)責(zé)帶領(lǐng)建設(shè)下，《高分子科學(xué)與工程實(shí)驗(yàn)》和《高分子材料成型加工》已經(jīng)分別是國(guó)家及上海市精品課程，我個(gè)人獲“上海市優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)”和“上海教學(xué)名師”的榮譽(yù)稱號(hào)，并且現(xiàn)任國(guó)家級(jí)特色專業(yè)高分子材料與工程專業(yè)職責(zé)教授。然而在我看來(lái)，個(gè)人的榮譽(yù)帶來(lái)的喜悅遠(yuǎn)比不上看到自己的學(xué)生長(zhǎng)江后浪推前浪青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的喜悅之情。我始終懷揣虔誠(chéng)的心，兢兢業(yè)業(yè)，在與學(xué)生交流和溝通中，向他們言傳身教，把這盞知識(shí)和信仰的燈火綿延傳遞。

在華東理工大學(xué)這片充滿夢(mèng)想和力量的土壤，我已經(jīng)度過(guò)了34年的時(shí)光，在那里有我飛揚(yáng)的青春年華，有我?jiàn)^斗的汗水和腳印，有我沉淀的果實(shí)和幸福。我生命里最至關(guān)重要的一句話，就是這句“勤奮求實(shí)，勵(lì)志明德”，簡(jiǎn)單樸實(shí)蒼勁有力的八個(gè)字，在我的人生寫(xiě)下了最濃墨重彩的筆畫(huà)。我要對(duì)母校的培育道一聲深深的感謝，但愿為母校昌盛和傳承盡自己綿薄之力!

校訓(xùn)演講稿結(jié)尾 銘記校訓(xùn)演講稿篇五

校訓(xùn)是一個(gè)校園的靈魂。校訓(xùn)體現(xiàn)了一所校園的辦學(xué)傳統(tǒng)，代表著校園文化和教育理念，是人文精神的高度凝練，是校園歷史和文化的積淀。校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，它既是校園辦學(xué)理念、治校精神的反映，也是校園文化建設(shè)的重要資料，是一所校園教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)。

我校的校訓(xùn)是“尚德、崇真、求新?！苯處熓菍W(xué)生知識(shí)增長(zhǎng)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。我們每個(gè)人在回憶自己學(xué)習(xí)生活時(shí)，印象最深刻的是那些給予人生啟迪，以自己實(shí)際行動(dòng)照亮學(xué)生生命道路的老師。每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙；每一個(gè)門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。作為教育工作者，就應(yīng)樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。

有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師?！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只明白教書(shū)而不明白育人，那么，只能稱其為“教書(shū)匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

教師除了要有良好的師德還要努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，做到學(xué)高為師，身正為范。要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。應(yīng)對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師務(wù)必不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。通常說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己務(wù)必有一桶水?！本褪沁@個(gè)道理。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。

讓我們時(shí)刻記住校訓(xùn)，并落實(shí)到自己工作中，用實(shí)際的行動(dòng)來(lái)詮釋。

校訓(xùn)演講稿結(jié)尾 銘記校訓(xùn)演講稿篇六

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家晚上好！我演講的主題是“做德才兼?zhèn)涞奶赵喝恕?。梅貽琦老先生曾說(shuō)過(guò)：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！笔堑?，一所大學(xué)，高聳林立的建筑僅僅是它的骨架，教師嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的治學(xué)，學(xué)生孜孜不倦的求索，學(xué)校代代傳承的精神才賦予了一所大學(xué)之血肉。而校訓(xùn)，凝結(jié)了一代又一代學(xué)人的理想與追求，乃是一所大學(xué)真正的靈魂。一年前，我們甫一（剛剛）踏入陶院，它就告誡我們：博學(xué)精藝，厚德善行！這是陶院人日月積累的沉淀，這是陶院人勤勉律己的寫(xiě)照，也是陶院人孜孜以求的目標(biāo)。一年的陶院求學(xué)，一年的精神陶冶，一年的身體力行，八字校訓(xùn)，我將之解讀為四個(gè)詞：博學(xué)、精藝、厚德與善行！博學(xué)，即淵博的學(xué)問(wèn)；精藝，即精湛的技藝；厚德，即寬厚的品德；善行，即求善的言行。作為陶院人的我們，一腳踩在知識(shí)的沃土上，一腳踏在品德的高臺(tái)上，惟有德才兼?zhèn)?，才能昂首前行。好仁不好學(xué)，其弊也愚；而好學(xué)不好仁，其弊也賊（意為傷害）。惟有博學(xué)精藝以致知，厚德善行以修身，方能成為一名合格的陶院人。

博學(xué)，語(yǔ)出《論語(yǔ)》：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思?！薄盾髯?勸學(xué)》中亦云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。”大學(xué)，是我們的世界觀、人生觀與價(jià)值觀形成的時(shí)期，而學(xué)習(xí)，正是塑造的過(guò)程。所謂“好學(xué)近乎知”，學(xué)習(xí)，讓我們開(kāi)闊思路；學(xué)習(xí)，也讓我們洞明世事；學(xué)習(xí)，更讓我們擁有智慧。我們不僅要精于己業(yè)，更要博采眾家之長(zhǎng)。正如培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！泵恳婚T(mén)學(xué)問(wèn)皆有其可取之處，每一種知識(shí)都將凝聚成我們的智慧。在當(dāng)今的社會(huì)，我們大學(xué)生不應(yīng)成為只具備某種技能的器具，而應(yīng)當(dāng)將自己培養(yǎng)成技能集成的復(fù)合型人才?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，不斷精益求索的路上，廣泛深入地學(xué)習(xí)正是我們的源頭活水。

精藝，是對(duì)技藝精益求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的參觀實(shí)踐中，我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪制成型，把一團(tuán)團(tuán)泥漿似的陶土變成精美的陶器，看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作中凝結(jié)了無(wú)數(shù)的智慧，精致的陶瓷正是他們精藝的結(jié)晶。其實(shí)，不僅制作陶瓷如此，任何技能的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)堅(jiān)持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”，惟有在專業(yè)的領(lǐng)域內(nèi)永不止步地進(jìn)取，具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力，方能擁有“百步穿楊”、“錢(qián)孔注油”的巧技，成為各行各業(yè)的佼佼者。

厚德，語(yǔ)出《周易》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！备呱械钠沸校且粋€(gè)人立足于世的根本。一個(gè)人沒(méi)有道德羞恥之心，則是將自己的根基傾覆?！洞髮W(xué)?中庸》中有云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本?！比瞬豢赡芟褡攉F一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)與美德。而美德，并不是高居于神壇之上遙不可及，美德就在我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他人身處困境，我們伸出援助之手，這是一種美德；他人失意惆悵，我們真誠(chéng)撫慰，這是一種美德；他人獲得成功，我們鼓掌祝福，這也是一種美德。作為陶院人，我們應(yīng)堅(jiān)守原則，時(shí)刻謹(jǐn)記：違法之事不可做，背德之事不可為！

善行，老子曰：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！苯袢盏拇髮W(xué)生，不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的迂腐秀才，而是積極地參與社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的有志青年。正所謂“力行近乎仁”，行動(dòng)實(shí)踐善。孤獨(dú)寂寞的老人院，因有我們的身影而充滿歡聲笑語(yǔ)；身體殘缺的殘疾人，因有我們的關(guān)愛(ài)而擁有溫暖完整的心；茫然無(wú)助的留守兒童，因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”，用愛(ài)心構(gòu)筑“青年志愿者協(xié)會(huì)”溫暖的家，秉持強(qiáng)烈的責(zé)任感回報(bào)社會(huì)，以實(shí)際的行動(dòng)實(shí)踐著善行的真諦。 一年來(lái)，在陶院行走中，踏下每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的步伐，烙下每一個(gè)清晰的腳印，耳邊心中總是回蕩著陶院充滿智慧的訓(xùn)導(dǎo)——博學(xué)精藝，厚德善行。學(xué)為行之導(dǎo)，行為學(xué)之踐。古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知?！蔽覀儗W(xué)藝而近仁；又如徐世昌所說(shuō)：“凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟?！蔽覀?yōu)槿识轮２W(xué)精藝，厚德善行，仁智并存，德才兼?zhèn)?，我們陶院人如是說(shuō)！我的演講完畢，謝謝大家。

校訓(xùn)演講稿結(jié)尾 銘記校訓(xùn)演講稿篇七

校訓(xùn)乃一校之魂，原本是校園校長(zhǎng)講話中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，因?yàn)榧扔械滋N(yùn)又有實(shí)效，所以被一代一代的教師和學(xué)子們傳遞下去，時(shí)間一長(zhǎng)，就成了約定俗成的話語(yǔ)，這就是校訓(xùn)。校訓(xùn)作為一個(gè)標(biāo)尺，激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開(kāi)校園多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)校園的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化，是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志，能為校園起到必須的宣傳作用。有些校訓(xùn)還對(duì)其本校的建立歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。校訓(xùn)是校園精神的凝練，是校園歷史和文化的積淀，是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準(zhǔn)則，對(duì)全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)猶如一支號(hào)角、一面旗幟，對(duì)內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng)，對(duì)外展示校園形象，指引和激勵(lì)全校師生共建精神家園，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)榮譽(yù)感、職責(zé)感和歸屬感，凝聚人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不可替代的功能。確定校訓(xùn)和確定怎樣的校訓(xùn)，對(duì)于校園的發(fā)展，至關(guān)重要。

我所在的河?xùn)|實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校訓(xùn):好習(xí)慣、負(fù)職責(zé)、高質(zhì)量，是一個(gè)具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構(gòu)建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個(gè)層次。

首先，習(xí)慣、職責(zé)、質(zhì)量，全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習(xí)慣，告訴我們成就一番事業(yè)的科學(xué)方法是養(yǎng)成習(xí)慣，萬(wàn)事不難。所謂職責(zé)，是對(duì)我們道德方面的規(guī)范。一個(gè)有職責(zé)心的人，做任何事情都會(huì)負(fù)責(zé)到底，全身心地付出。所謂質(zhì)量，是對(duì)我們做事提出的要求，做沒(méi)有質(zhì)量的事，等于沒(méi)做事。其次，好、負(fù)、高，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習(xí)慣是好的習(xí)慣;我們要做的人是付得起負(fù)責(zé)的人;我們做事的質(zhì)量務(wù)必是高質(zhì)量。

再次，要想做到好習(xí)慣和高質(zhì)量，前提是我們務(wù)必做到負(fù)職責(zé)，只有做事負(fù)職責(zé)的人才會(huì)努力去養(yǎng)成好習(xí)慣，做事必須講求高質(zhì)量。而要想堅(jiān)持不懈地負(fù)職責(zé)和追求高質(zhì)量就務(wù)必將其轉(zhuǎn)化成一種好習(xí)慣。

總結(jié)，我們務(wù)必處處養(yǎng)成好習(xí)慣，而兩個(gè)最重要的習(xí)慣，便是負(fù)職責(zé)和高質(zhì)量。負(fù)職責(zé)是道德層面的好習(xí)慣，而高質(zhì)量是行為方面的好習(xí)慣。所以我們的校訓(xùn)以好習(xí)慣為首。

是否能作為一個(gè)校園的校訓(xùn)，有三個(gè)條件:一是校園須明確公布這句話為校園校訓(xùn);二是公布的這句話就應(yīng)體現(xiàn)校園治學(xué)理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標(biāo);三是校訓(xùn)作為校園精神的高度概括就應(yīng)廣為師生所了解、領(lǐng)會(huì)并餞行。我想是時(shí)候了，該努力了。為我們的校訓(xùn)努力，為我們的教育加油!

校訓(xùn)演講稿結(jié)尾 銘記校訓(xùn)演講稿篇八

禮貌嚴(yán)謹(jǐn)，勤奮成材。

這是我們校園的校訓(xùn)。

禮貌，就是要講禮貌。嚴(yán)，對(duì)自己要嚴(yán)格。謹(jǐn)，認(rèn)真。勤奮成材，只有勤奮，才能成才阿!要想成為一個(gè)成功者，除了勤奮，你認(rèn)為還有別的辦法嗎勤奮對(duì)于以前的'我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一個(gè)艱巨的任務(wù)，真的太難了。因?yàn)樵谄匠５纳钪?，有這許多對(duì)于我來(lái)說(shuō)很好玩的東西，正不斷地在呼喚著我，吸引著我，往往使我失去了自控潛力，不由自主地就去玩。但在以后的三年里，我將提高控制力，絕不會(huì)玩物喪志。

我會(huì)嚴(yán)格要求自己，校訓(xùn)，會(huì)伴隨我三年。

校訓(xùn)，伴我成長(zhǎng)。同樣，好習(xí)慣，伴我成長(zhǎng)。

乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海，我相信……

禮貌嚴(yán)謹(jǐn)，勤奮成材……

其實(shí)，我也想問(wèn)你，你的校訓(xùn)是什么有什么意思這，就是我們的校訓(xùn)，五十四中學(xué)的校訓(xùn)，伴我成長(zhǎng)的校訓(xùn)。

雖然只是很簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，甚至幾句話，有時(shí)候，會(huì)給學(xué)生很大的目標(biāo)，去努力，這就是校訓(xùn)的好處。

我會(huì)去努力。

我愿意為此去努力。

那么，你呢

校訓(xùn)演講稿結(jié)尾 銘記校訓(xùn)演講稿篇九

敬愛(ài)的評(píng)委老師，您們好！

我是二年級(jí)二班的盧雨陽(yáng)，我演講的題目是：《做可愛(ài)的小學(xué)生》。

做可愛(ài)的小學(xué)生，我們要有良好的品德。在家聽(tīng)爸爸媽媽話，按時(shí)做完老師布置的作業(yè)，自己的事情，自己能做的要自己做，主動(dòng)幫爸爸媽媽掃地，吃完飯主動(dòng)收拾碗筷、擦桌子；在校園聽(tīng)老師的話，尊敬我們校園的每一位老師，見(jiàn)到老師，上前問(wèn)聲“老師好”，上課認(rèn)真聽(tīng)講，用心舉手回答問(wèn)題，認(rèn)真做好老師布置的每一件事情；和每位同學(xué)交朋友，哪位同學(xué)有困難，自己主動(dòng)去幫忙。我們是品德高尚的小學(xué)生。

做可愛(ài)的小學(xué)生，要從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。我要做音樂(lè)家，唱出最美的音符，歌頌老師對(duì)我們的愛(ài)，歌頌爸爸媽媽對(duì)我們的關(guān)懷，歌頌校園的完美；我要做美術(shù)家，畫(huà)出最美的圖畫(huà)，畫(huà)老師站在講臺(tái)上給我們講課的精彩，畫(huà)老師在辦公室里給我們批改作業(yè)的認(rèn)真，畫(huà)老師和我們談話，教育我們時(shí)候的關(guān)愛(ài)；我還是未來(lái)的天文學(xué)家，要駕著宇宙飛船，拉著爸爸媽媽和老師，到月亮上去逛一逛，嘗一嘗我們?cè)谠铝辽显缘奶O(píng)果樹(shù)，結(jié)出的蘋(píng)果是什么味道的，吃完蘋(píng)果，再到天空中去游玩。我們是有志氣的小學(xué)生。

做可愛(ài)的小學(xué)生，我們要有強(qiáng)壯的身體。早晨早早起，跟著爸爸媽媽去跑步、跳繩；在校園，課間操上伸直胳膊抬起腿，每個(gè)動(dòng)作要做好；下課了，到教室外活動(dòng)，走一走，跳一跳；我們是健康的小學(xué)生。

做可愛(ài)的小學(xué)生，我們要有完美的心靈。校園里，高高的樹(shù)，綠綠的葉，紅紅的花，靠我們?nèi)?ài)護(hù)；不亂扔垃圾，不隨地吐痰，讓我們的教室干干凈凈；用心做好值日，打掃衛(wèi)生，讓我們的校園整整潔潔；尊敬每一位長(zhǎng)輩，懂禮貌，友愛(ài)每一位同學(xué)，講禮貌。我們是秀麗的小學(xué)生。

好品德，遠(yuǎn)志向，壯身體，美心靈，可愛(ài)的小學(xué)生-----“崇德、尚志、健體、蘊(yùn)美”，校訓(xùn)伴我行，校訓(xùn)伴我們快快樂(lè)樂(lè)的成長(zhǎng)。我們是快樂(lè)的小學(xué)生，我們是可愛(ài)的小學(xué)生。

謝謝老師！

校訓(xùn)演講稿結(jié)尾 銘記校訓(xùn)演講稿篇十

校訓(xùn)乃一校之魂，原本是學(xué)校校長(zhǎng)講話中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，因?yàn)榧扔械滋N(yùn)又有實(shí)效，所以被一代一代的教師和學(xué)子們傳遞下去，時(shí)間一長(zhǎng)，就成了約定俗成的話語(yǔ)，這就是校訓(xùn)。校訓(xùn)作為一個(gè)標(biāo)尺，激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開(kāi)學(xué)校多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化，是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志，能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。有些校訓(xùn)還對(duì)其本校的創(chuàng)建歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。

校訓(xùn)是學(xué)校精神的凝練，是學(xué)校歷史和文化的積淀，是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準(zhǔn)則，對(duì)全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)猶如一支號(hào)角、一面旗幟，對(duì)內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng)，對(duì)外展示學(xué)校形象，指引和激勵(lì)全校師生共建精神家園，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任感和歸屬感，凝聚人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不可替代的功能。確定校訓(xùn)和確定怎樣的校訓(xùn)，對(duì)于學(xué)校的發(fā)展，至關(guān)重要。

我所在的河?xùn)|實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校訓(xùn)：好習(xí)慣、負(fù)責(zé)任、高質(zhì)量，是一個(gè)具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構(gòu)建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個(gè)層次。

首先，習(xí)慣、責(zé)任、質(zhì)量，全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習(xí)慣，告訴我們成就一番事業(yè)的科學(xué)方法是養(yǎng)成習(xí)慣，萬(wàn)事不難。所謂責(zé)任，是對(duì)我們道德方面的規(guī)范。一個(gè)有責(zé)任心的人，做任何事情都會(huì)負(fù)責(zé)到底，全身心地付出。所謂質(zhì)量，是對(duì)我們做事提出的要求，做沒(méi)有質(zhì)量的事，等于沒(méi)做事。

其次，好、負(fù)、高，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習(xí)慣是好的習(xí)慣；我們要做的人是付得起負(fù)責(zé)的人；我們做事的質(zhì)量必須是高質(zhì)量。

再次，要想做到好習(xí)慣和高質(zhì)量，前提是我們必須做到負(fù)責(zé)任，只有做事負(fù)責(zé)任的人才會(huì)努力去養(yǎng)成好習(xí)慣，做事一定講求高質(zhì)量。而要想堅(jiān)持不懈地負(fù)責(zé)任和追求高質(zhì)量就必須將其轉(zhuǎn)化成一種好習(xí)慣。

總結(jié)，我們必須處處養(yǎng)成好習(xí)慣，而兩個(gè)最重要的習(xí)慣，便是負(fù)責(zé)任和高質(zhì)量。負(fù)責(zé)任是道德層面的好習(xí)慣，而高質(zhì)量是行為方面的好習(xí)慣。所以我們的校訓(xùn)以好習(xí)慣為首。

是否能作為一個(gè)學(xué)校的校訓(xùn)，有三個(gè)條件：一是學(xué)校須明確公布這句話為學(xué)校校訓(xùn)；二是公布的這句話應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)校治學(xué)理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標(biāo)；三是校訓(xùn)作為學(xué)校精神的高度概括應(yīng)該廣為師生所了解、領(lǐng)會(huì)并餞行。我想是時(shí)候了,該努力了。為我們的校訓(xùn)努力,為我們的教育

加油!