范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

名人傳讀書(shū)筆記400字 希臘羅馬名人傳讀書(shū)筆記篇一

這里面，可謂都是名人，孟子、司馬光……他們都有一種“不做則已，要做就做到最好”的精神。因?yàn)樗麄兦趭^學(xué)習(xí)，還有最出人意料的天賦和好學(xué)，所以有了好的學(xué)業(yè)。給我印象最深的就屬岳飛了。

岳飛在出生不久，黃河突然決口，洪水淹沒(méi)了岳飛的家，岳母抱著岳飛跳進(jìn)大缸，被王員外救了上來(lái)。

因?yàn)榧依锔F，買不起筆和紙，便用細(xì)沙當(dāng)紙，樹(shù)枝當(dāng)筆。岳飛很愛(ài)祖國(guó)，當(dāng)他去打仗時(shí)，岳母還特別在岳飛背上刺了四個(gè)字：精忠報(bào)國(guó)！

多么有志氣的人呀！再比比我們，我們就如溫室的花朵，一點(diǎn)點(diǎn)兒的小雨就會(huì)把我們打的抬不起頭，只想著哭泣，而不是趕快找回自己，去更加努力。

我們受到了一點(diǎn)挫折就會(huì)抱怨上帝，也許，你被上帝開(kāi)了一個(gè)小小的玩笑，但也要堅(jiān)強(qiáng)。

我明白了：你一定要克服成長(zhǎng)道路上面臨的困難，微笑面對(duì)人生。

名人傳讀書(shū)筆記400字 希臘羅馬名人傳讀書(shū)筆記篇二

《名人傳》是這學(xué)期要看的名著。雖然看得很倉(cāng)促，但還是看完了?？赐曛笞屓烁锌苌睢?/p>

貝多芬，在悲傷與痛苦中掙扎生存。一生都處在苦難中?？伤€是頑強(qiáng)的活著，就算身無(wú)分文、生活無(wú)以為濟(jì)，也不會(huì)向貴族向他人搖尾乞憐直到他生命的最后一刻依然如此。

米開(kāi)朗琪羅，他一生中大部分時(shí)間都在為那些權(quán)貴工作，無(wú)論是愿意或不愿意。雖然是被迫，但他依然認(rèn)真地工作，并無(wú)怨言。他為之工作的不是權(quán)貴，而是心中的藝術(shù)。

列夫·托爾斯泰，雖然身為貴族，但毅然反對(duì)階級(jí)制度。雖不被任何人理解，但他那開(kāi)明的思想成為不朽的名著存留于世。

《名人傳》中的三個(gè)人物的精神都是偉大的，但也給人帶來(lái)了思考。是理想重要還是生存重要。：

試問(wèn)，你若光榮的死去?亦或卑劣的生存?

名人傳讀書(shū)筆記400字 希臘羅馬名人傳讀書(shū)筆記篇三

翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著f與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘但是氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道:"一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?！按_實(shí)，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，到達(dá)了人生最清醒的領(lǐng)悟。

這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!

名人傳讀書(shū)筆記400字 希臘羅馬名人傳讀書(shū)筆記篇四

人有信仰才會(huì)擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí)。信仰使我們絕望中的希望所在。

我們將要討論的這些作品，是因?yàn)槲覀冋f(shuō)他來(lái)自數(shù)十年前的另一個(gè)國(guó)家，卻在我們這個(gè)國(guó)家找到了真正的回音，他的`作者在作品中向讀者發(fā)出召喚并寄予無(wú)限希望。

這就是法國(guó)作家羅曼·羅蘭德《名人傳》。羅曼·羅蘭是9年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。《名人傳》是羅曼·羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂(lè)時(shí)期寫(xiě)的。包括三個(gè)家傳記《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。

本世紀(jì)初在物質(zhì)決定一切的時(shí)候，恃強(qiáng)凌弱和暴力成為國(guó)際秩序時(shí)代，作者選擇了9世紀(jì)的德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。這些藝術(shù)巨匠，讓他們具有高貴的品質(zhì)引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。為生活奔忙、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的身上休息片刻，和高尚的情操，汲取更多的力量再出發(fā)？

貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗(yàn)。

貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向世人表達(dá)這一點(diǎn)，他離開(kāi)了人群，貝多芬沒(méi)有朋友，他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)帲荒芟蛏咸彀l(fā)出凌厲的呼叫。

名人傳讀書(shū)筆記400字 希臘羅馬名人傳讀書(shū)筆記篇五

高爾基說(shuō)得好：“讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶?！?/p>

《名人傳》是法國(guó)小說(shuō)家羅曼__羅蘭所創(chuàng)作的，這本書(shū)不僅讓我得到了知識(shí)，同時(shí)也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實(shí)，讓我受到啟迪。

最愛(ài)的是書(shū)中的貝多芬，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，他最需要的是敏銳的聽(tīng)覺(jué)，但他還不到30歲時(shí)，耳朵就開(kāi)始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺(jué)得貝多芬的生命太不幸了，都對(duì)他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門(mén)，但是也為你打開(kāi)了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因?yàn)榭戳素惗喾覀?，所以受益匪淺。

通過(guò)《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個(gè)人的影子，這兩個(gè)人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的，有太多的坎坷和困難，不要?dú)怵H放棄，即使上帝關(guān)了一扇門(mén)，但他會(huì)在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。

羅曼·羅蘭通過(guò)《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓，高昂的精神，任何時(shí)候都不向命運(yùn)屈服低頭;從米開(kāi)朗琪羅身上知道了精神力量的重要。

“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”看來(lái)想要有知識(shí)，就必須讀書(shū)，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。

名人傳讀書(shū)筆記400字 希臘羅馬名人傳讀書(shū)筆記篇六

“讀一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶?！辈诲e(cuò)的，于我而言，讀書(shū)，便像是體驗(yàn)他人的人生，這本羅曼羅蘭的“巨人三傳”同樣使我深有感觸。

“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。”貝多芬，一個(gè)婦孺皆知的音樂(lè)家，一個(gè)敢于扼住命運(yùn)的咽喉的不朽者，打開(kāi)《貝多芬傳》，生命的烈火撲面而來(lái)。

良好的聽(tīng)力，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，正如傅雷所言“耳聾，對(duì)平常人是一部分世界的死灰，對(duì)音樂(lè)家是整個(gè)世界的死灰”。然而貝多芬不僅未死，反而蓬勃而生，重塑那個(gè)灰暗的世界，為了人類，重奏華美樂(lè)章。他不屈，他反抗，他將自己的全身心獻(xiàn)給了創(chuàng)造的藝術(shù)，獲得永生。

貝多芬的一生除了病痛，還經(jīng)歷了法國(guó)大革命前后歐洲社會(huì)的激烈變革，他的作品是時(shí)代和個(gè)性結(jié)合的產(chǎn)物。他敢于突破，敢于創(chuàng)造，和他那個(gè)時(shí)代的人們一樣，貝多芬也對(duì)周圍的世界產(chǎn)生了濃厚的興趣，他擺脫了灰心喪氣的深淵，重新又達(dá)到了希望的頂點(diǎn)——為經(jīng)典升華，同時(shí)奏響黎明。他像雅努斯神一樣有兩張臉，一張臉面朝后，向古典主義做最后的頂禮膜拜；一張臉面朝前，向未來(lái)召喚，是19世紀(jì)的領(lǐng)路人和導(dǎo)師。

你知道貝多芬的力所推動(dòng)的是什么嗎？鍛煉這股力的烘爐又是什么？——受苦，奮斗，為善。

“愈使我受苦的我愈歡喜。”米開(kāi)朗基羅，“文藝復(fù)興三杰”之一，追求完美，一個(gè)影響了三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家的傳奇，一個(gè)最接近神的巨匠。翻閱《米開(kāi)朗基羅傳》，仿佛被神圣之光洗禮。

羅曼·羅蘭在此傳結(jié)末處提及，他曾經(jīng)糾結(jié)于是否要掩藏這些大人物悲苦的深淵。他最終沒(méi)有，所以我看到一個(gè)活生生的，有喜有悲的米開(kāi)朗基羅，伸出手觸碰那令人窒息的，神圣的痛苦。他幼年喪母，青年時(shí)流亡，經(jīng)歷過(guò)革命，感受過(guò)慘絕人寰。他雙肩寬闊，軀體瘦削，頭大，眉高，鼻子低扁，眼睛銳利卻小，在文藝復(fù)興這么一個(gè)講究容貌漂亮和儀容的時(shí)代，他十分的不討喜。他的才華雖使他受人敬重，但也使他常被嫉妒，同時(shí)淪為權(quán)利的玩物——他的一生都在被一任又一任的教皇差遣。

到生命的末端，他只能把自身寄托于虛無(wú)的宗教。浮生苦厄，他生無(wú)可戀，日復(fù)一日地期待著死的解脫。

他是痛苦的，被世界逼得痛苦，被自己逼得痛苦。他的一生和藝術(shù)相連，到死的前一刻，他仍在完成他的雕塑。這種痛苦，很神圣。

對(duì)于他，一切都成為痛苦的題目，甚至愛(ài)，甚至善——“我的歡樂(lè)是悲哀?！边@些種種，堆積成巔峰。

“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦，為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”這份痛不欲生的吶喊，使我震撼無(wú)比。托爾斯泰，俄國(guó)革命的鏡子，否定惡，否定產(chǎn)生惡的社會(huì)根源，正如高爾基所言“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯”。讀著《托爾斯泰傳》，便能感受到一種悲壯。

托爾斯泰出生于名門(mén)貴族，從小便受到貴族式教育。但他并不專心于學(xué)業(yè)，反而迷戀于社交生活，進(jìn)而很快感受到自己出身的優(yōu)越性——他想改變這種現(xiàn)狀。

他擁有財(cái)富和地位，但他卻因此感到羞愧；他同情底層人民，卻又對(duì)他們?nèi)狈π判?。他，厭倦生活，厭倦社?huì)，得不到支持，精神始終孤獨(dú)，但他也始終在奮斗，他堅(jiān)信：“如果忘卻自己而愛(ài)別人，將會(huì)獲得安靜、幸福和高尚。”

是的，列夫·托爾斯泰為真理而進(jìn)行的斗爭(zhēng)不是為了拯救自己，而是為了拯救全人類。他執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù)，從而成了英雄，而且?guī)缀醭闪耸ネ健Ｋ麨檫@項(xiàng)任務(wù)付出了生命，這使他成了一切人中最有人性的人。

崇高的他們，平凡的我。在羅曼·羅蘭帶來(lái)的精神洗禮中，我要塑造非凡人生，去追尋先賢偉大的精神境界。

名人傳讀書(shū)筆記400字 希臘羅馬名人傳讀書(shū)筆記篇七

讀《名人傳》讓我懂得了什么是堅(jiān)強(qiáng)。這本書(shū)描述了不同時(shí)代，不同民族的三位藝術(shù)家的精神力量和心靈之美。他們分別是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

貝多芬正如羅曼羅蘭形容的—————“他的一生都像是一個(gè)雷雨天”。貝多芬一直在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，但他內(nèi)心的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)是不了解他的人無(wú)法明白的。

米開(kāi)朗琪羅他的一生是神圣而痛苦的，但是他能不因悲苦而一味沉淪，能沖破精神的束縛。于是他在斗爭(zhēng)和舍棄中，以畢生精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。

《名人傳》它讓我懂得：每個(gè)人都要面對(duì)苦難的折磨，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗;與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)他們偉人的人格;與其靠投機(jī)取巧的曇花一現(xiàn)的成績(jī)，不如堅(jiān)持信念、正義，讓自己的人生更有意義。

同學(xué)們，讓我們打開(kāi)《名人傳》，開(kāi)啟心靈的窗戶吧!

名人傳讀書(shū)筆記400字 希臘羅馬名人傳讀書(shū)筆記篇八

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的錘煉!

在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了

他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他

可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期

能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這

偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜

歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休

無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的

是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中

的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。