演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn)，感染聽(tīng)眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇一

我是來(lái)自八年級(jí)的111，我演講的題目是《做誠(chéng)實(shí)守信的中學(xué)生》。誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng)，謙誠(chéng)，是“壁立千仞，無(wú)欲則剛“的博大，信則理解為信用、信譽(yù)、守信，是擲地有聲的一諾千金。它要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)和做人上要一言九鼎，言必信，行必果，不弄虛假，一言既出，駟馬 難追。

只有誠(chéng)實(shí)守信，才能立足于社會(huì)?！叭藷o(wú)信而不立”，中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒(méi)信用，它就不能與人進(jìn)行正常的交往，它在社會(huì)中也就失去了立足之地，一個(gè)不講信用的人，恐怕一天也不能被社會(huì)接納。

誠(chéng)實(shí)守信可以幫助你樹(shù)立良好的形象。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信，那么他的人格就是高大的。在中華民族的傳統(tǒng)里，誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反，一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義，朝三暮四，就會(huì)被世人所唾棄。

誠(chéng)實(shí)守信可以贏得別人的信任和贊譽(yù)，助你成功。一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中一位企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?！闭\(chéng)信使他不斷發(fā)展壯大著自己的事業(yè)。 我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足的。從我做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)信的人吧!在此向大家提三點(diǎn)建議：

(一)誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。

(二)做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。

(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。

同學(xué)們，一個(gè)人的真誠(chéng)，守信不是從天而降的，不是想有就有的，而是實(shí)實(shí)在在，一點(diǎn)一滴累積起來(lái)的，成功者的真誠(chéng)、信譽(yù)里總是裝著太多對(duì)自己的約束，對(duì)別人的承諾，也裝著太多超人的付出。試想，如果我們自己，我們身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信，那么明天該會(huì)多么明凈，多么美好!

我的演講完了，謝謝大家!

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇二

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。

美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛(ài)，這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。

而現(xiàn)在，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少，為了錢(qián)財(cái)，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見(jiàn)慣，可這樣，誰(shuí)還敢吃東西?人與人的信任又會(huì)去哪里?明日的地球會(huì)美麗嗎?再看看我們，答應(yīng)別人的事不去做，明明自己做錯(cuò)反之推給別人。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎?

我們都讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力!

誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。

跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠(chéng)信的足印，背好誠(chéng)信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。

我的演講完畢，謝謝大家!

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇三

大家好!這天咱們一齊探討的題目是誠(chéng)信。

什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在那里聽(tīng)我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信?？酌现?，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。

誠(chéng)信，作為中華禮貌古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日，咱們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是正因有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是咱們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。正因只有以誠(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，此刻咱們經(jīng)常能夠看到一些人見(jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨1條街”，那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。因此，我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”。能夠說(shuō)是切中了時(shí)弊，十分重要。我認(rèn)為咱們青少年也就應(yīng)發(fā)奮培養(yǎng)自我的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后十分生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，咱們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是1條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)聯(lián)的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。咱們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，正因身教重于言教。

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放20xx年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，但是是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。咱們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非此刻這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。

中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段，他們自我就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，咱們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！把员匦牛斜毓?。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同

之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)刻，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：“咱們之因此成功，是正因?qū)幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的性命!應(yīng)對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，咱們應(yīng)對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自我能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使咱們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就務(wù)必誠(chéng)實(shí)守信。你能夠沒(méi)有金錢(qián)，能夠沒(méi)有榮譽(yù)，也能夠沒(méi)有健康，但你不能夠沒(méi)有誠(chéng)信，正因誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。兄弟姐妹們，讓咱們從身邊的小事做起，不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上，成為咱們的口頭禪，要讓它活躍在咱們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要咱們大家都行動(dòng)起來(lái)，咱們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓性命充滿活力，老師們，讓咱們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的愉悅與完美，感受世界的寧?kù)o與美麗。我還記得一位老教師以前對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信，愉悅不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的?！?/p>

沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。咱們誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路，咱們的性命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。讓咱們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上，成為咱們的口頭禪，要讓它活躍在咱們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要咱們大家都行動(dòng)起來(lái)，咱們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。讓咱們都做誠(chéng)信的人，讓咱們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的

心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓咱們張開(kāi)雙臂，敞開(kāi)胸懷，熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!我的演講到此，多謝大家!選取誠(chéng)信的去應(yīng)對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。可見(jiàn)，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。

誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。如果你能和誠(chéng)信交個(gè)兄弟姐妹，那我要恭喜你。正因他會(huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的性命一般。他需要你的愛(ài)，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘?，他?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇四

大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話題——誠(chéng)信。

說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”，“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)?！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因?yàn)椋\(chéng)信就是生命。若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它，失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，存在著種.種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤(rùn)，就造假酒;賣(mài)假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn)，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種.種，怎不令人寒心。

要知道，缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢(qián)買(mǎi)了怒氣。晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后，沒(méi)有誰(shuí)敢買(mǎi)它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。還有，我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分。喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎?面對(duì)種.種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來(lái)吧，誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠(chéng)信。

有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車(chē)交給原主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西，誠(chéng)信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命!它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請(qǐng)趕緊找回來(lái)，它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。

中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

《羊城晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說(shuō)，誠(chéng)信，是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話題——誠(chéng)信。

說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”，“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因?yàn)?，誠(chéng)信就是生命。若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它，失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，存在著種.種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤(rùn)，就造假酒;賣(mài)假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn)，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種.種，怎不令人寒心。

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇五

大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。

人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。

從前，有一個(gè)放羊的牧童，為了取樂(lè)，玩耍之時(shí)竟然幾次謊說(shuō)“狼來(lái)了”，因而失去了鄉(xiāng)親們的信任?？墒?，當(dāng)“狼”真的來(lái)了，卻沒(méi)有人再相信他，結(jié)果他被狼吃掉了。 這是一個(gè)世代相傳的故事，它鮮明而生動(dòng)地向人們講述了一個(gè)極其重要的做人的道德要求，同時(shí)暗示人們：說(shuō)謊如狼一樣可怕，誠(chéng)信如命一樣可貴,所以人要誠(chéng)信。

誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。 當(dāng)代社會(huì),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，可以贏得客戶的信賴，贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景。摩托羅拉公司把“誠(chéng)信為本和公正”作為自己的核心理念。海爾確定“首先賣(mài)信譽(yù)，其次賣(mài)產(chǎn)品”的誠(chéng)信理念，從而成為家電業(yè)的巨人;但目前，企業(yè)的壽命非常短，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)中國(guó)企業(yè)平均壽命不到五年，通過(guò)研究中國(guó)企業(yè)平均壽命的規(guī)律，可以發(fā)現(xiàn)企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)企業(yè)的發(fā)展和壯大有著至關(guān)重要的作用。誠(chéng)信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織，在這種組織模式中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人會(huì)有意識(shí)、有目的創(chuàng)造一種誠(chéng)信的企業(yè)文化，從而為員工提供風(fēng)險(xiǎn)的自由和職業(yè)安全感，為整個(gè)組織創(chuàng)造雙贏的局面，1784年富蘭克林在《給一個(gè)年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢(qián)”的命題。

這個(gè)論述包含著深刻的哲理。一個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在企業(yè)內(nèi)部外部關(guān)系的各個(gè)方面都能恪守信譽(yù)，以誠(chéng)待人，以信為本，對(duì)這樣的企業(yè)會(huì)使人產(chǎn)生一種放心感、可靠感，自然會(huì)受到社會(huì)公眾的信賴，贏得社會(huì)的贊賞。

誠(chéng)信是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)，只有在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中遵守誠(chéng)信理念，企業(yè)才能擁有比較廣泛的客戶，才能做到既保持老客戶，又創(chuàng)造新客戶，從而擁有原有的市場(chǎng)和開(kāi)辟新的市場(chǎng)，最終才能使企業(yè)高效益地可持續(xù)發(fā)展。如果一個(gè)企業(yè)缺乏誠(chéng)信理念，在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中損害了客戶的利益，那么雖然可能在短時(shí)期內(nèi)獲得一定的利益，但是從長(zhǎng)期利益角度來(lái)看，它則是一種自我毀滅。誠(chéng)信理念是企業(yè)存亡與興衰的試金石。只有有了誠(chéng)信企業(yè)才能夠最終贏得客戶，贏得市場(chǎng)，贏得一種長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展的格局，否則，企業(yè)最終都會(huì)走向衰敗。

誠(chéng)信是一個(gè)需要我們共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)。我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬，誠(chéng)信需要我們，我們也需要誠(chéng)信。

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇六

尊敬的各位校領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，老師們、同學(xué)們：

大家好!

我是系xx班的學(xué)生，在這象征著青春活力、充滿激情的五月，作為一名大學(xué)生，我有幸參加這次有關(guān)誠(chéng)信話題的演講，我演講的題目是：

誠(chéng)信，一次心靈的握手

握手，雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，可卻流露出人與人相見(jiàn)時(shí)的禮儀。然而，在和諧社會(huì)里，人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀，那就是——誠(chéng)信。

誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。如果提起誠(chéng)信，也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō)很容易，不說(shuō)謊話、辦實(shí)事，僅此而已?？墒窃诮?jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展、人與人競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個(gè)人能堅(jiān)守住誠(chéng)信呢?雖然，誠(chéng)信二字是很簡(jiǎn)單，但要做到就需要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。

同學(xué)們，如果我們認(rèn)真追憶曾經(jīng)自己走過(guò)的每一步，相信一定會(huì)找出許多誠(chéng)信的影子。小時(shí)候，家里的長(zhǎng)輩經(jīng)常會(huì)告訴我們“做人要誠(chéng)實(shí)、要守信用”。上學(xué)了，我們通過(guò)課本學(xué)到了魯迅先生所說(shuō)的“誠(chéng)信是為人之本”。今天，我們走進(jìn)了大學(xué)校門(mén)，跨入了更高層次的文明禮堂，我們站在這里贊美誠(chéng)信、歌頌誠(chéng)信，是因?yàn)樗呀?jīng)不緊緊只是停留在言語(yǔ)和書(shū)本之上那么簡(jiǎn)單。誠(chéng)信，對(duì)于我們這些站在時(shí)代浪尖、即將接受社會(huì)洗禮的大學(xué)生更具有實(shí)際意義。

我國(guó)的一所大學(xué)關(guān)于誠(chéng)信做過(guò)一次詳細(xì)的問(wèn)卷調(diào)查。其中有一小部分同學(xué)在思想上出現(xiàn)了偏頗，他們認(rèn)為誠(chéng)信是“理想主義”，并不現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，出現(xiàn)這種問(wèn)題不足為怪，如果是經(jīng)常關(guān)注新聞媒體，瀏覽互聯(lián)網(wǎng)頁(yè)的同學(xué)可能會(huì)觀察到，去年我們經(jīng)常會(huì)看到關(guān)于“殤”類題材的報(bào)道。例如，“球殤”、“牛奶殤”、“論文殤”，后期還出現(xiàn)了“情殤”、“國(guó)殤”。是啊，為了金錢(qián)和利益，一些缺失誠(chéng)信的人踢假球、賣(mài)有毒奶粉、抄襲學(xué)術(shù)論文，甚至有時(shí)還能看到一些大學(xué)生為了自己拖影而出、謀得一份好工作，不自覺(jué)地夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)證明，做一些投機(jī)取巧的事情。種種惡劣的行為確實(shí)讓國(guó)人為之傷心、讓我們這些大學(xué)生為之震驚。但這畢竟只是傷心，只是震撼，在現(xiàn)實(shí)生活中，在我們生活的校園里，誠(chéng)信這一真實(shí)不欺的美德，像一顆長(zhǎng)青樹(shù)依然扎根在你我心靈的深處。我們不會(huì)忘記，曾經(jīng)接受過(guò)國(guó)家助學(xué)貸款、現(xiàn)已經(jīng)走出校門(mén)的師兄、師姐，雖然剛參加工作工資相對(duì)微薄，但他們卻時(shí)刻提醒自我要省吃儉用、盡早還上貸款，好讓更多因?yàn)榧揖池毨У膶W(xué)子圓大學(xué)夢(mèng);我們不會(huì)忘記，曾經(jīng)走出校外實(shí)習(xí)的學(xué)子們，雖然他們相對(duì)單位其他員工缺乏干練，但真誠(chéng)的話語(yǔ)，守信的言行，依然得到了用人單位對(duì)他們的贊譽(yù)，對(duì)我校的褒獎(jiǎng);我們不會(huì)忘記，這些在校大學(xué)生，也就是我們自己，一度肩并著肩、手拉著手，一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)，甚至?xí)?lián)想到在運(yùn)動(dòng)會(huì)接力賽場(chǎng)上，我們都會(huì)把自己的一棒交給隊(duì)友，并為他高呼加油時(shí)的目光。是誠(chéng)信讓我們守住了諾言、是誠(chéng)信讓我們收到了贊譽(yù)、是誠(chéng)信讓我們彼此走的更近、更近。

精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。我和在座的很多同學(xué)一樣，憧憬著自己在學(xué)校期間能夠得到老師、同學(xué)們的信任;憧憬著自己走出校園后，將來(lái)能夠成為一名公司白領(lǐng)、甚至是企業(yè)家，圓了自己為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)騰飛貢獻(xiàn)力量的夢(mèng)想。相信，大家也都看過(guò)央視曾經(jīng)熱播的電視劇《喬家大院》，劇中的喬致庸是真實(shí)活躍在我國(guó)清朝末年的山西晉商。當(dāng)喬致庸年邁時(shí)，總結(jié)自己成功的秘訣，只是簡(jiǎn)單概述為“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對(duì)得起自己的良心，要誠(chéng)實(shí)守信”。對(duì)，無(wú)論是我們今天在學(xué)校立志讀書(shū)，還是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)建功立業(yè)，誠(chéng)信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶、從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去，讓它永不退色。

身為一名當(dāng)代大學(xué)生，一名泱泱大國(guó)的學(xué)子，我們從小就懂得“坐著讀書(shū)、站著做人”的道理?，F(xiàn)在，我們?cè)趯W(xué)校除了掌握知識(shí)之外，還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德，鑄就人格。誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事，必能韌如江流，動(dòng)如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活，才能挫之不餒，安之不燥，使我們未來(lái)能夠一步步走向成功。

同學(xué)們，誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐。讓我們敞開(kāi)心扉，為社會(huì)、為你我、為身邊的人打開(kāi)一扇窗戶，用充滿誠(chéng)信的心靈，握手!

康德曾說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。比如誠(chéng)信。

早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人

類發(fā)展之本至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。

孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里，它就會(huì)開(kāi)出最美的花，結(jié)出最甜的果。

大家還記得商鞅立木取信的故事嗎?還記得華盛頓砍櫻桃樹(shù)的故事嗎?還記得戴高樂(lè)為了一句：“沒(méi)有司令的命令絕不離開(kāi)”而去做一個(gè)哨兵站到第二天嗎?做人，就應(yīng)該像他們那樣，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。我曾笑過(guò)華盛頓的笨，笑過(guò)戴高樂(lè)的傻，直到后來(lái)，一位老學(xué)者告訴我：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)?！鄙狭舜髮W(xué)，大家都懂得講誠(chéng)信的重要性，卻又遭到了社會(huì)的物質(zhì)沖擊，以至屢屢發(fā)生為了利益而背棄誠(chéng)信的事情。

如今，大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人吃虧，說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。考試除了衡定、評(píng)判、甄別大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)外，在選拔性的考試中，更是一種競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，甚至作弊。在座的這么多同學(xué)，有多少人能站起來(lái)，坦然的說(shuō)：“我考試從未作過(guò)弊!”很遺憾，我不能這么坦蕩的對(duì)自己說(shuō)，即便只有一次，我還是欺騙了自己。

誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假的文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根!

讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!

聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇七

各位老師、各位同學(xué)：

大家好，我是 號(hào)選手，我演講的題目是—— 走上誠(chéng)信的舞臺(tái)，點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈。

擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋…

“言而有信，一諾千金”是我們祖先傳承下來(lái)的美德。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……古往今來(lái)，誠(chéng)信的明燈一直被人們高高舉起，那些關(guān)于誠(chéng)信的故事，猶如一道道絢麗的彩虹，總能在第一時(shí)間明亮我們的心靈。

那個(gè)小時(shí)候砸缸救友的司馬光，晚年時(shí)不但是北宋德高望重的四朝元老，而且是赫赫有名的文學(xué)家史學(xué)家。當(dāng)我們?cè)谇曛笞窇浰抉R文正的生平，敬仰的不僅是他組織編撰《資治通鑒》的嘔心瀝血，更令我們深深動(dòng)容的是他一生溫良謙恭，一生守誠(chéng)重信。至今還流傳著這樣一個(gè)故事：有一天，忙于著書(shū)立作的司馬光吩咐家人把一匹棕黃色的高頭大馬賣(mài)掉。老家人將馬牽到集市上，要價(jià)50吊錢(qián)。不一會(huì)兒，一位老者相中了這匹馬，但錢(qián)不夠，約定明天一手交錢(qián)一手交貨。老家人回家高興地告訴司馬光，馬賣(mài)了一個(gè)好價(jià)錢(qián)。司馬光懊惱地說(shuō)：“哎呀，這匹馬一到夏天肺病就會(huì)發(fā)作，我忘了交代你了。明天你一定要如實(shí)地告訴人家，如果他還要，就便宜賣(mài)給他!”老家人不以為然，說(shuō)：“市場(chǎng)買(mǎi)賣(mài)哪有說(shuō)真話的?！彼抉R光正色道：“讓人家用買(mǎi)一匹好馬的錢(qián)買(mǎi)一匹病馬，這是在騙人，這樣的事我們?cè)趺茨茏瞿?做人必須講誠(chéng)信啊!”

都說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，然而“一諾千金”的佳話也不絕于耳。著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)。

同學(xué)們，誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人、為學(xué)最基本的道德準(zhǔn)則。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)，同時(shí)也充滿誘惑和風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代，誠(chéng)信，是一股清泉，滋潤(rùn)著我們每一個(gè)人的心田。在全國(guó)上下呼喚誠(chéng)信回歸的今天，我們作為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和未來(lái)的建設(shè)者，“講誠(chéng)信，做真人”更是我們青年一代義不容辭的責(zé)任!

親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們走上誠(chéng)信的舞臺(tái)，點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈!用誠(chéng)信澆灌出人生最美麗的花朵!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇八

這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。

一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非常現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。“人因誠(chéng)信而立?！?/p>

作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。

越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇九

作為一名在校大學(xué)生我們有必要也有義務(wù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)和貫徹黨的號(hào)召，認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”理論，樹(shù)立正確的榮辱觀，力爭(zhēng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全面發(fā)展的大學(xué)生。

當(dāng)今社會(huì)要求我們每一名大學(xué)生在掌握牢固的專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也有良好的修養(yǎng)和高尚的品德。很久以前人們就提出了誠(chéng)實(shí)守信的原則，在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域這都是一條相當(dāng)重要的守則，我們知道，只有在誠(chéng)實(shí)和守信的條件下，我們的社會(huì)才會(huì)變得公平，只有在誠(chéng)實(shí)守信的氛圍中，我們所做的一切才會(huì)得到別人的認(rèn)可，也只有在誠(chéng)實(shí)守信的約束中，我們整個(gè)社會(huì)才能夠和平安定地發(fā)展下去。

在我們大學(xué)校園里也一直在提倡要做一名誠(chéng)實(shí)守信的人，征文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)也在以此為主題進(jìn)行著，因?yàn)橹挥杏辛苏\(chéng)信，我們才算得上真正意義上的大學(xué)生;有了誠(chéng)信，人與人的相處才會(huì)公平有序;有了誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)朝著幸福、安定的方向發(fā)展。

如今習(xí)提出了要“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的準(zhǔn)則，這就向我們指明了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的方向，要求我們要時(shí)時(shí)刻刻用誠(chéng)實(shí)守信來(lái)衡量自己的行為。因此，我們應(yīng)當(dāng)號(hào)召，做到誠(chéng)實(shí)守信，維護(hù)一個(gè)和諧美滿的校園環(huán)境。

長(zhǎng)久以來(lái)艱苦奮斗是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統(tǒng)美德，而現(xiàn)在習(xí)也再一次提出了我們要“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的口號(hào)，可見(jiàn)艱苦奮斗的確是一項(xiàng)成功的做人準(zhǔn)則。

作為一名當(dāng)代青年學(xué)生，我們面臨著社會(huì)所帶來(lái)得沉重的競(jìng)爭(zhēng)壓力和重重的吸引和誘惑，與此同時(shí)，艱苦奮斗也就成為了我們約束自己的行為準(zhǔn)則。在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的進(jìn)程中，我們更應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)迎難而上，學(xué)會(huì)在逆境中堅(jiān)持不懈，尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來(lái)的不良誘惑，爭(zhēng)做一名與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀青年，相信在不斷的奮斗和積累中，我們會(huì)得到進(jìn)步和取得成果，最終在社會(huì)中占有一席之地。

這不，在我們重慶大學(xué)的校訓(xùn)“耐勞苦，尚簡(jiǎn)樸，勤學(xué)業(yè)，愛(ài)國(guó)家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦，勤奮鉆研學(xué)習(xí)嗎?一直以來(lái)，學(xué)校都非常注重我們的全面發(fā)展，不忘流傳下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，號(hào)召我們勤奮刻苦。在風(fēng)雨操場(chǎng)，我們可以找到先輩們的足跡，李四光、馬寅初、何魯、馮簡(jiǎn)、柯召、吳宓、吳冠中等等，在那些烽火交加的年代他們?nèi)匀徊煌趭^學(xué)習(xí)，一致地與困難做斗爭(zhēng)，在艱難中求生存。

相信，在那么多前輩們的引導(dǎo)下，踏著他們的足跡我們會(huì)發(fā)展的更好。如今的重慶大學(xué)，校園里處處可以看到良好的學(xué)習(xí)氣象，教室里朗朗的讀書(shū)聲，樹(shù)陰下同學(xué)們看書(shū)的背影，圖書(shū)館里同學(xué)們努力學(xué)習(xí)拋灑的汗水，都有力地體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生刻苦努力，積極進(jìn)取的精神。我們的風(fēng)采，在前段時(shí)間的本科教學(xué)評(píng)估中獲得了專家們一致的好評(píng)，相信我們的實(shí)力也將在不遠(yuǎn)的將來(lái)得到整個(gè)社會(huì)的認(rèn)可。

“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”這句蘊(yùn)涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦，相信在黨的號(hào)召下，在誠(chéng)實(shí)守信和艱苦奮斗中，在“八榮八恥”思想和我們學(xué)校的校訓(xùn)的引導(dǎo)下，我們會(huì)成長(zhǎng)成為一名有方向、有內(nèi)涵、有層次、有時(shí)代的“四有”新時(shí)代大學(xué)生，我們的校園也將被建設(shè)成為具有新道德、新風(fēng)尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇十

各位老師，同學(xué)們：

大家好!

敲響那一排排銅質(zhì)編鐘，渾厚而清亮的左聲右韻由遠(yuǎn)及近。輪回輾轉(zhuǎn)，滄海桑田，煙波浩渺五千年;清水池塘，小橋流水，數(shù)幾縷青煙;揚(yáng)子江畔，碧水滔天，挽幾回狂瀾。年年歲歲，歲歲年年，碾不滅誠(chéng)信的痕跡。

誠(chéng)信是什么?我們的的圣賢先哲早就說(shuō)過(guò)：真實(shí)無(wú)妄，始終不息，表里不雜，謂之誠(chéng);徇物無(wú)違，四端百行，必以其實(shí)，謂之信。古早有云：誠(chéng)信于君為忠，于父為孝，于友為義，于民為仁，于交為智。

孔子曰“自古皆有死，民無(wú)信不立”曾子殺豬、尾生抱柱、季布一諾、商鞅立木、魏文侯的冒雨狩獵，都是古人誠(chéng)信之典范。朱熹也告誡我們“誠(chéng)，五常之本，百行之源也”古時(shí)商業(yè)上的“童叟無(wú)欺”“貨真價(jià)實(shí)”造就了上世紀(jì)徽商、晉商名揚(yáng)天下。常言道“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)德不強(qiáng)”中華民族五千年來(lái)顯示的強(qiáng)大生命力靠的不就是“誠(chéng)信”的威力。則可見(jiàn)誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，企業(yè)的立業(yè)之本，國(guó)家的立國(guó)之本。

在信息急速?zèng)_擊下的當(dāng)今社會(huì)。雖有華盛頓坎樹(shù)的故事、松下信之助的皆誠(chéng)為您服務(wù)，可誠(chéng)信畢竟離我們遠(yuǎn)去了：小攤小販的缺斤少兩，充斥身邊的假冒偽劣;商場(chǎng)上的爾虞我詐，人際間的虛情假意，學(xué)術(shù)上的剽竊偽造，國(guó)際間貿(mào)易的互欺……一切的一切讓我們感到驚嘆，這是怎么了?

在鱗次櫛比的告樓大廈中我們常感到鋼筋水泥的冷漠;在摩肩接踵的人流中我們睜大機(jī)警的雙眼，內(nèi)心卻感到孤獨(dú);面對(duì)眼花繚亂的商品，我們瞻前顧后，失去了購(gòu)物的快樂(lè)……我們不禁捫心自問(wèn)，難道中國(guó)就這樣不講信譽(yù)了嗎?我們老祖宗不早就留下“人而無(wú)信，未知其可為”的名訓(xùn)嗎?我們每個(gè)人甚至在襁褓里都聽(tīng)到“要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子”?我們自稱“禮儀之邦”泱泱大國(guó)，而五千年來(lái)自立于世界民族之林靠的不就是一個(gè)“誠(chéng)”和一個(gè)“信”嗎?翻開(kāi)中國(guó)人用五千年豐厚的歷史底蘊(yùn)書(shū)寫(xiě)而成的文化大辭典，人義禮智信歷來(lái)是中國(guó)人最高準(zhǔn)則，而“信”則是凝聚著五千年黃天厚土的人文精神之根本?！罢\(chéng)”與“信”的結(jié)合則是它的最高境界，是中國(guó)人最高的自律法則，是中國(guó)始終追求的不懈動(dòng)力。

面對(duì)充滿了浮躁與虛假的社會(huì)，作為大學(xué)生我們應(yīng)該怎么做呢?是嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的高尚品德還是隨波逐流假如到浩浩蕩蕩的造假大軍中呢?你或與會(huì)漠然地說(shuō)：這些與我無(wú)關(guān)?？稍诖髮W(xué)校園中，不是也存在著誠(chéng)信缺失的問(wèn)題：學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，有人考試舞弊、剽竊論文、篡改成績(jī)單;生活環(huán)節(jié)，有人惡意逃交學(xué)費(fèi)、拖欠助學(xué)貸款，用虛假資料獲得各項(xiàng)困難補(bǔ)助用于奢侈消費(fèi);求職就業(yè)環(huán)節(jié)，有人偽造求職簡(jiǎn)歷、隨意違反協(xié)議約定;人際交往方面，有人愛(ài)說(shuō)謊話、言行不一、誹謗他人……這難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們有什么資格說(shuō)這些與我無(wú)關(guān)。要知道“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。要知道我們大學(xué)生是文化精神的繼承者又是弘揚(yáng)我中華文化的傳播者。我們有責(zé)任而且有義務(wù)鑄造我們誠(chéng)信的家園。因此我們必須從小事做起，從沒(méi)個(gè)人做起，一起實(shí)現(xiàn)我們美好的愿望。

誠(chéng)信是人獲得尊重與信任的基礎(chǔ);誠(chéng)信是企業(yè)立于不敗之地的基石;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是沁人心脾的雨露讓人的心靈凈化;是耀眼璀璨的陽(yáng)光讓人問(wèn)心無(wú)愧;是廣袤無(wú)垠的大地讓人更加偉岸;是神奇秀麗的山川讓人心胸坦蕩。誠(chéng)信是最美麗的最圣潔的心靈，我們將“追而求之”。

朋友們，我們是炎黃子孫，我們是時(shí)代的主人，我們揮斥方遒，我們奮發(fā)向上，我們意氣奮發(fā)，我們與時(shí)俱進(jìn)，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我們堅(jiān)信誠(chéng)信才是我們精神世界的中流砥柱，是讓我們每個(gè)人都熱血沸騰的力量，讓我們把青春、熱血、大智大勇奉獻(xiàn)給祖國(guó)，把誠(chéng)信奉獻(xiàn)給中華民族，讓中華在誠(chéng)信中再次騰飛。

謝謝大家，我的演講完畢。

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事們：

大家早上好!我是來(lái)自制酒六車(chē)間的李星，今天，我演講的題目是感恩于心，立信于行。

悠悠中華，五千年文明史，留給我們寶貴的精神財(cái)富。生活中，我們常講，“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”，“車(chē)無(wú)轅不行，人無(wú)信不立”，“一言既出，駟馬難追”。實(shí)際上，這就是說(shuō)我們?nèi)?，要懂得感恩，要有誠(chéng)信。

成功學(xué)家安東尼指出：“成功的第一步就是先存一顆感激的心，時(shí)時(shí)對(duì)自己的現(xiàn)狀心存感激，同時(shí)也要對(duì)別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。如果你接受別人的恩惠，不管是禮物、忠告或幫忙，而你也應(yīng)該抽出時(shí)間，向?qū)Ψ奖磉_(dá)謝意。因?yàn)?，只有?duì)社會(huì)對(duì)環(huán)境及周?chē)娜诵拇娓屑ぃ艜?huì)幸福愉快，才能主動(dòng)幫助需要幫助的人，才能在遇到困難時(shí)得到更多的幫助，從而譜寫(xiě)美好的人生之路?！卑矕|尼的話告訴我們，人要懂得感恩。

下面，我為大家講一個(gè)故事，一位山林農(nóng)夫出于愛(ài)心，救了一只受重傷的小蟒蛇，并把它帶回家精心照料，他們?cè)谝黄鹕盍撕荛L(zhǎng)時(shí)間，小蟒蛇漸漸地通了人性，有一天，農(nóng)夫被困在了著了大火的房子里，小蟒蛇為了報(bào)答他的救命之恩，縱身竄入火海，用尾巴纏住農(nóng)夫，把他甩了出來(lái)，而小蟒蛇卻在房屋倒塌的那一瞬間，永遠(yuǎn)地被埋在了火海中。小蟒蛇用它的生命報(bào)答了曾經(jīng)給予它生命的農(nóng)夫，動(dòng)物尚有如此感恩之心，那我們?nèi)擞之?dāng)如何呢?

其實(shí)，在社會(huì)中，有很多人是值得我們?nèi)ジ兄x的。感激撫養(yǎng)你的人，因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L(zhǎng)。感激幫助你的人，因?yàn)樗麄兪鼓愣冗^(guò)難關(guān)。感激鼓勵(lì)你的人，因?yàn)樗麄兘o你力量。感激教育你的人，因?yàn)樗麄冮_(kāi)化你的蒙昧。感激藐視你的人，因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊;感激遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你該獨(dú)立。凡事要學(xué)會(huì)感激。

當(dāng)我們懂得感激時(shí)，我們便能夠生活在一個(gè)感恩的世界里，我們就會(huì)沒(méi)有怨，沒(méi)有恨，只有尊重、平等、和諧。貢獻(xiàn)于社會(huì)，做有用的人。只有先擁有感激的心才會(huì)有回報(bào)的行動(dòng)。其實(shí)很多時(shí)候，感恩也并不在于回報(bào)什么，而是在自己與社會(huì)、他人之間創(chuàng)造一種互相影響的友善的氛圍。老師和同學(xué)在幫助我們時(shí)，并不是希望我們以后能回報(bào)他們什么，他們只想將心中的那份關(guān)愛(ài)傳遞給我們，也希望我們能將這份愛(ài)繼續(xù)傳遞給別人。

感恩，就是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。

人在社會(huì)中，除了懂感恩之外，誠(chéng)信是必不可少的，誠(chéng)信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗(yàn)時(shí)，諄諄告誡自己的子孫說(shuō)：“夫待人立事之本，誠(chéng)信也?！币?yàn)檎\(chéng)信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信，北門(mén)侯生“北向自刎”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因?yàn)槿说恼\(chéng)信，八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫(xiě)了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇。誠(chéng)信，培養(yǎng)出周恩來(lái)的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公。

當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠(chéng)信，假鈔、假酒、假藥等到處泛濫，各種騙術(shù)層出不窮，還有什么“無(wú)商不奸，無(wú)奸不商”，“人不為已，天誅地滅”的謬論，一些人干出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對(duì)人的誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到，最后能贏得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人，為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會(huì)所遺棄。

誠(chéng)信，不僅僅要遵守一張合同，屢行一份承諾，更重要的是在踐行中重視人的感受，尊重人，關(guān)心人。如果片面的強(qiáng)調(diào)契約式，形式化的誠(chéng)信，而忽略了人文關(guān)懷，那么誠(chéng)信掩蓋下的只是一個(gè)個(gè)缺乏思考，缺乏感情的機(jī)器。詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，五月的花海;商人說(shuō)，誠(chéng)信是百年的字號(hào)，千年的招牌;爺爺說(shuō)，誠(chéng)心是一本厚厚的日記，是一張不容背棄的人生契約;我說(shuō)，誠(chéng)信是小孩拉鉤后的百年不變，千年不悔。誠(chéng)信就是人生的航標(biāo)。

朋友們，社會(huì)在變化，人的思想也隨著變化，但很多東西是不能夠變的，那就是要懂得感恩，要有誠(chéng)信。用一顆感恩和誠(chéng)信的心，去看待社會(huì)，去看待周?chē)囊磺?，你將?huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè)，放開(kāi)你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。用感恩的心做人，用誠(chéng)信態(tài)度做事，揚(yáng)起感恩和誠(chéng)信的風(fēng)帆，駛向人生的彼岸，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，把感恩、誠(chéng)信放在心中，我相信，生活必然會(huì)變得更溫暖，生命會(huì)更有價(jià)值，世界更美好。讓我們謹(jǐn)記感恩于心，立信于行。我的演講完了，謝謝大家!