讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

《超越自己》讀后感 讀超越自己的讀后感1500篇一

書中的第一偏當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所會經(jīng)過地方都是紐約最亂，也是最常發(fā)生強暴，搶劫，殺人的地下鐵，作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣，陸上潛藏著許多的危險，未知，但這條路就像是一個布滿毒蛇猛獸，危機四伏的森林一樣，不過要是不走過這條閉精的道路，就不可能成為一個真正成熟的人。

書中也提到了幽默感在於生活上的重要性，它可以使你的人際關(guān)系保持在一個良好的狀態(tài)，它也代表一個人的智慧，機智以及是否有足夠的胸襟，寬宏的肚量能夠接受別人的冷嘲熱諷，如果我們能有效的運用幽默感，那我想在生活中一定也有不斷的歡笑。

作者說上天給每個人的時間都是一樣公平的，但有的人的時間永遠(yuǎn)不夠用，但有的人不但時間夠用，而且甚至還有很多剩余的時光做自己喜歡的事，對於已經(jīng)上高二的我來說，如何好好的運用一天之內(nèi)所有的二十四小時的時間，變成了一個非常重要而且必須優(yōu)先解決的一個問題，作者提出了四個非常好的方法提供我們供做參考，第一，決定事情前的急重輕緩并排好優(yōu)先順序，免得該做的是沒有做完。第二，用較多的時間做需要花長時間做的事，用較短的時間來處理一些鎖事。第三，以速度爭取時間，將爭取到的時間集中為較大的。第四，如果可以的話，在同一時間內(nèi)做更多的事，史時間多元化。我也得從以上四點中多多的學(xué)習(xí)了。

作者提到了他在創(chuàng)作這本說的時候，他的朋友來到了家中拜訪，并看了他的稿子不夠有說服力，應(yīng)該站在更多立場去想，作者起先很不以為然，但是后他又重新把稿子全都看了一遍，自己也發(fā)現(xiàn)這些個稿子的確有必要重新改過，於是作者放棄了前面二十幾篇的稿子全部都再重新改過，終於完成了這本「超越自己」，后來這本書月賣越好，從這件事中又可以了解一件事若要達(dá)到更好的境地就必須不斷的修改，最好是能夠重新來過。

書上還說絕對不能安於現(xiàn)狀也不可乙太自滿，因為成功的榮譽是短暫的，若不從現(xiàn)在開始準(zhǔn)備為了下一個成功，當(dāng)你失敗的時候只會遭人白眼，因為古人說過「勝者為王，敗者為寇?！箘e人只會看見你的成功，鮮少人會因為你的失敗而同情你。

這本書中還有很多很有用方法可以用在日常生活中用到，很幸運的我能看到這本難得一件的好書?，F(xiàn)在也推薦給你一看。

《超越自己》讀后感 讀超越自己的讀后感1500篇二

工作是人的一生最不可缺少的部分，通過工作你不僅可以賺取生活所需，而且還可以從中實現(xiàn)自己的成就感和滿足感。——我熱愛工作

戴爾?卡耐基先生，是美國的教育家，譽滿全球。他所著的《超越自我》是我體會這本優(yōu)秀讀物，結(jié)合自身的工作經(jīng)歷談一談對《超越自我》的讀后感。

那么我們對待工作應(yīng)有怎樣態(tài)度?在工作中如何實現(xiàn)超越自我?這本書用八個章節(jié)為我們提供了答案：第一、視敬業(yè)為使命，干一行，愛一行;第二、要具有強烈的責(zé)任感，盡職盡責(zé)做好本職工作;第三、要永保工作熱情，把工作當(dāng)成一種樂趣;第四、要不斷地提升自己各方面的能力，提升自身的競爭力;第五、要提升自身的執(zhí)行能力，專注自己的工作，勇于負(fù)責(zé)，不找借口;第六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。這其中最讓我深受啟發(fā)的就是“視敬業(yè)為使命”章節(jié)。

如何才能做到敬業(yè)

一、要有責(zé)任感，敢于承擔(dān)責(zé)任。一個人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。單位是每個人的，責(zé)任不分你我，在責(zé)任面前，每個人都應(yīng)該多一些擔(dān)當(dāng)，少一些推諉。

二、要少找借口，多找辦法。敬業(yè)的核心素質(zhì)是：當(dāng)遇到問題和困難時，能夠主動去找方法解決，而不是找借口逃避責(zé)任、找理由為失敗辯解。也就是說，敬業(yè)的人要富有開拓和創(chuàng)新精神。不管什么困難，只要我們努力去找，總會找到辦法的。因此今后在困難面前，我們唯一能做的就是多一些辦法，少一些借口，逃避和退卻都是沒用的。

三、對待工作要認(rèn)真盡職，要有工作中無小事的心態(tài)。把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，沒有任何一件事情，小到可以被拋棄;沒有任何一個細(xì)節(jié)，細(xì)到應(yīng)該被忽略。，把各項工作作為鍛煉自己、加強業(yè)務(wù)知識、熟悉從小事開始，逐漸鍛煉意志，增長智慧。

四、要腳踏實地、務(wù)實進(jìn)取。務(wù)實是成就一切事業(yè)的前提，成功必須靠務(wù)實努力來實現(xiàn)。成功的道路是靠腳踏實地、一步一個腳印走出來的，從沒有一蹴而就的成功。必須樹立務(wù)實進(jìn)取的意識，仔細(xì)查找工作作風(fēng)、思想作風(fēng)和學(xué)風(fēng)方面存在的不足與問題，深入剖析作風(fēng)浮燥的根源，務(wù)實做事，務(wù)實做人。

總之，《超越自我》激人奮發(fā)，在今后的日常生活、工作中，將保持飽滿的工作熱情，積極的工作態(tài)度，從點滴做起，認(rèn)真做好每一件事，一步一個腳印，踏踏實實，對工作保持忠誠，將熱情和勤奮融入每天工作中，不斷提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正實現(xiàn)超越自我。

《超越自己》讀后感 讀超越自己的讀后感1500篇三

我們難以把握機會，因為猶豫、拖延的毛病;我們?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，因為沒有更高的理想;我們不敢面對未來，因為缺乏信心;我們未能突破，因為不想去突破;我們無法發(fā)揮潛能，因為不能超越自己。

其實每個人都有超越自己的經(jīng)驗，在幼兒期，沒有人逼我們學(xué)走路，我們卻試著自己站立，不斷跌倒，不斷站起，不斷試步，終于能從爬的階段，進(jìn)入走的時期。然后，我對走也不滿足，又要學(xué)習(xí)跑。問題是為什么我們能跑、能跳、能說、能寫之后，那原先所具有的、不斷超越自己的沖力，竟?jié)u漸消失了呢?

因為這是上天設(shè)計的，讓我們有了謀生的能力之后，就少有那繼續(xù)超越的想法。也就這樣，我們才會安安靜靜地作為一個“凡人”。

只有那少數(shù)人會說：“我們不要做一個普通人，我要超越!超越我那看來有限的自己。”于是在這種不信自己辦不到的憤怒和努力下，他們將自己提升了。且隨著不斷地提升、不斷地超越，為人類的歷史，創(chuàng)造出更輝煌的成就。

在這個速度的時代，同一時間永遠(yuǎn)只能做一件事的人，將肯被淘汰。

掌握時間的原則：

1、決定事情緩急、輕重，以優(yōu)先順序來安排時間，免得該做的到頭來沒有做。

2、以大的時間做大的事情，以小的時間做小事，絕不將大時間打碎，用來處理瑣事。

3、以速度爭取時間，將爭取到的小時間，集中為較大的。

4、如果可能，在同一時間，做更多的事情，使時間多元化。

上帝給每個人同樣的時間，只有那事半功倍的人才能有過人的成就;也只有知道計劃的人，才能事半而功倍。

你成功，所以我們奉承你。由于我們?nèi)绱说胤畛?，所以你?yīng)該成功。如果你失敗，則有負(fù)與我們的招待。

每個人的生命中都可能遇到貴人，這些貴人不愿意定真的尊貴，他可能是陌生人，也可能是你的敵人。

當(dāng)我們要找自己生命中的貴人時，也絕不見得要得到世俗所謂的榮華富貴的階層去尋覓。許多貴人，都出奇的平凡，而平凡的我們，也隨時可能成為別人生命中具有重大意義的“貴人”。甚至當(dāng)我們成為別人的貴人是，自己都還不知道呢!

在我們的四周，到處都可能發(fā)現(xiàn)自己的貴人，他們不一定是直接提拔你的尊長，反而可能是毫無關(guān)系的陌生者、一面之緣的過客，甚至是你的敵人，只要你能在他們身上領(lǐng)悟到重大的事務(wù)，以至導(dǎo)引你走向更好的未來，后由于因緣，使你免于原版可能發(fā)生的厄運，就都是你生命中的“貴人”。

所以，不要輕視任何人，也不要輕視自己，因為平凡的人可能是你的貴人，你也可能成為別人的貴人。

失意人前，勿談得意事;得意人前，勿談失意事。失意是交的朋友，得意時常易失去;得意時得罪的朋友，失意是也難以挽回。

沒有失敗的成功者，只有成功的失敗者;沒有失敗，只有失敗者。

不要以為自己成功一次就可以了，也不要認(rèn)為過去的光榮，可以被永久地肯定。在這個世上，“現(xiàn)在的成功”是重要的，而現(xiàn)在馬上便成為過去，下一刻又得有下一刻的成功。

“驚艷”，對的!我們可以說靈感來臨是，會像你突然看到一個出奇美麗的女孩子一般驚喜。但是你要知道，如果你希望看到漂亮的女孩子，最好是常參加交際，或往女上比較容易出現(xiàn)的場所跑，如果天天待在家里，或往男生堆里鉆，你又如何驚艷呢?

所以，驚艷看來是一種機遇，但是這機遇卻可以創(chuàng)造。靈感看來是一種“天外飛來”，可遇不可求的東西，實在卻可以因為我們的努力尋找而變得容易。

如果你沒有崇高的理想，就不能戰(zhàn)勝自己的惰性;無法戰(zhàn)勝惰性，就很難把握時間!

每個人心中都應(yīng)該有這么一個堡壘：在人生的戰(zhàn)場上，他可以一戰(zhàn)一戰(zhàn)地敗退，但是到那最后的堡壘時，就算下面仍有退路，他也要堅持地與那堡壘共存亡。

快樂是要付出代價的!要被愛，更要去愛;要獲得，更得付出。快樂是在我們的生活中先建立目標(biāo)，并完成它。而就在完成的過程中，在那憂心與釋懷、走人困境與突破萬難之間，我們享有了真正的快樂。

在學(xué)習(xí)間工作，是一般人所謂的打工。在工作中學(xué)習(xí)，則是打工者應(yīng)有的態(tài)度。

相信當(dāng)你拿著自己辛苦賺來的錢時，會覺得那特別重，也特別輕。特別重的原因是它非不勞而獲的，是你早起晚睡、奔波勞累之后的成果，所以你會珍視它。特別輕的原因，是因為它完完全全屬于你，所以你有最大的支配權(quán)，不必像從父母那里拿到的錢，隨時要考慮使用的方法合不合旨意。如果能這樣，錢對于你才真算是錢，因為一個不勞而獲的人，錢對他沒有意義;一個拿著錢不敢用的守財奴，錢對他也沒有道理。只有賺取它、珍視它、把握它、使用它的人，才算是懂得錢的意義。

《超越自己》讀后感 讀超越自己的讀后感1500篇四

今天，我看了一部紅色影片：《小兵張嘎》。它講的是主角張嘎和他的朋友們一起，與日軍斗智斗勇的故事。

看完了這部電影，我覺得張嘎特別有男孩子的那種頑皮，他從潛入河底撈魚到爬到樹上捅馬蜂窩，張嘎的任何一個動作都是往常孩子做不到的。但他也有小兵的機智靈活，和初生牛犢不怕虎的勇敢。他第一次遇到“敵人”，就用棗樹上的硬刺兒，扎破了車帶，做了個小小的報復(fù)。

奶奶英勇地犧牲了，鐘亮被日軍抓走了，張嘎

為了替奶奶報仇，救出老鐘叔，嘎子立下決心，跟著羅金保，參加了八路軍。看到這里，我想到了我自己，嘎子小時候沒有書讀，更別說什么學(xué)校了。他以前沒有我們那樣好，陪伴他的只有蝴蝶、蛐蛐、小魚了。

從那時起，嘎子就真正屬于八路軍隊伍里的一位干將了，也是一名偵查員。有一次，因和胖墩摔跤輸了，不服氣還咬了他，被嘎子一直懷恨在心，一直想找個機會報復(fù)胖墩一家。于是，嘎子來到胖墩家房頂上，看見胖墩父親正在燒水，壞主小兵張嘎讀后感700字意就油然而生，嘎子搬起旁邊的干草，塞到了煙囪里，嗆得胖墩父親直咳嗽，嘎子笑得直打滾，不料，被胖墩看見了。胖墩氣得告訴了連長，連長把嘎子叫了過來，嘎子知道錯了，低著頭不敢出聲，在連長和胖墩父親的談話過程中，嘎子和胖墩也吵了起來，連長一聲命令讓嘎子到房間里反思，沒有他的命令，不許出來。這讓我明白了做錯事只要會改，就是好的。

和嘎子比起來，我真是差透了。他執(zhí)著，不斷努力，頑強拼搏，堅持不懈!這讓我聯(lián)想到了一件事：有一天，媽媽讓我去打掃自己的房間，我“哦”聲，拿起掃把就開動了。我掃了很久，因為有個垃圾我一直掃不掉。10分鐘過去了，我徹底放棄了掃它。

我用另一樣器具拖它，一樣拖不掉。我直接把器具扔在一旁，然后說“我打掃完畢”。媽媽不相信，自己到樓上檢查，很不幸，我還是被檢查出那個拖不干凈的東西，我很不耐煩地嚷道：“這個我拖不干凈，我不想拖了!”媽媽平靜地說：“每件事都要堅持到底，不可半途而廢呀!”我在媽媽的幫助下，終于把它拖掉了。我一定要學(xué)習(xí)嘎子那種遇到困難不退縮的精神!

《超越自己》讀后感 讀超越自己的讀后感1500篇五

關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀，哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。

霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質(zhì)的運動速度接近光速時才有意義，但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況，所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實很難。所以我將從一個業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一直持續(xù)膨脹，直到現(xiàn)在，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個奇點算什么，沒有時間跨度么?或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什么呢?!可是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個死循環(huán)，無論你說什么是源頭，你都可以懷疑這個源頭的來源，結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。

上面那個問題的確很折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中，馬克思簡單的說了下運動是物質(zhì)的根本屬性，而時間與空間則是物質(zhì)運動的表現(xiàn)，時間具有一維性。霍金和一大批物理學(xué)家卻有不同的觀點。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間?？煽臻g是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學(xué)界仍在作努力，他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點障礙，因為夸克已經(jīng)是一種猜想了，幾十年來一直都還未被證實。由于實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一直都有障礙，無法精確測得其運動狀態(tài)。這樣一來，科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒有什么實質(zhì)性的進(jìn)展。

這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在?，F(xiàn)在大部分人都已能接受絕對運動的觀點，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標(biāo)準(zhǔn)，我們無法確定在不同時刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會認(rèn)為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化著，永遠(yuǎn)沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動，這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事，把時間當(dāng)做一個固定的標(biāo)尺，我們在這樣一個統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間，時間只不過是物質(zhì)運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。

關(guān)于時間的相對性我還是無法理解，霍金緊接著就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當(dāng)了解的，因為我經(jīng)常能在科普節(jié)目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮形成的。恒星靠內(nèi)部氫原子的聚變產(chǎn)生能量，釋放光和熱，太陽就是這樣。在內(nèi)部原料用完后，就會發(fā)生坍縮，即向一點收縮。當(dāng)這一點非常非常小時，它的密度就會趨向于無窮大，同時它的引力也會變成無限大。由于引力很大，沒有什么東西能夠從它那兒逃逸出來，這里面也包括光。眾所周知，人能看到東西，是因為反射那個東西的光進(jìn)入人眼。現(xiàn)在那兒不會有光發(fā)射出來，所以人類是不可能真正地看到黑洞的，但可以根據(jù)可見星體的運動規(guī)律來推測。本來我以為這并有什么大不了的，看不見就看不見唄。但霍金教授補充了一句，那里是時間的終點，類似于奇點。

我想在這個年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什么，從何而來，過去的就過去了么，未來又在哪里，命運是否早已決定好了之類的問題。有的時候，我會因想不出來而無限傷感。確實如此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你根本不知道你所存在的地方到底是什么，你到底為何而存在，心中肯定會有一絲落寞甚至悲哀。過去我會刻意去逃避這些問題，想得太多或許會影響正常的生活。有時候看新聞，也會發(fā)現(xiàn)一些人因為這些問題而精神出現(xiàn)問題。我選擇看這本書，就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費解的理論?，F(xiàn)在，我可以稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人，畢竟，心中沒有一個信仰會讓人的生活失去方向，在人生的道路上迷路。我只希望有一個能讓人信服的說法讓我來相信。我是并不是一個徹底的唯物主義者，到底誰才是世界的主宰，誰也沒辦法證明。盡管我可以確信上帝佛祖什么的都是扯淡，我也不會迷信和神有關(guān)的活動。因為我在心中已不知道把那些個神啊仙啊罵了多少回，但現(xiàn)在仍活的好好的，那些個神仙連我這樣一個普通的人都治不了么?在某種程度上，我把自己歸結(jié)為一個宿命論者。因為這個世上巧合總是太多，比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子，偏偏就有那么一定數(shù)量的原子組成了我。話雖這樣講，但我也不會拿命運當(dāng)借口，很多失敗的人總把原因歸結(jié)于命運。我想一個普通的人怎么可能清楚地知道自己的命運，不到最后一刻，答案都不會揭曉。暫時失敗的人，也不代表就一定不能成功。很多人都會說命運掌握在自己手里。他們有沒有想過他們有這種態(tài)度又是從何而來的，他們的出生難道也掌握在自己手里么?你或許可以說人們可以通過后天的努力奮斗改變自己的命運，但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來呢，答不上來了吧。

《超越自己》讀后感 讀超越自己的讀后感1500篇六

“橙色的月亮上偶爾拂過絲絲云縷，寧靜而端莊。

黑藍(lán)的夜空里釘滿了星星，深遠(yuǎn)而冰冷。

深藍(lán)的大海緩緩地起伏，透著舒暢的呼吸。

它，浮起來了?！?/p>

它——巨大的藍(lán)鯨，是深藍(lán)色大海的靈魂。它的眼睛撲閃著幽幽的藍(lán)光，仿佛在皎潔的沉思。為了讓這雙眼睛擁有純凈的藍(lán)光，它用海水滋潤、洗刷眼睛，讓眼睛常常沐浴在橙色的月光、銀色的星光里。每個漁民都知道，誰要是得到了藍(lán)鯨的這雙眼睛，就得到了光明，瞎眼能重見天日，病眼能炯炯有神。這雙眼伴隨藍(lán)鯨領(lǐng)略著四季的變換，遨游在浩瀚的大海。

他——一位年輕勇敢的小伙子，為了自己心愛的姑娘能重獲光明，決定只身去冒犯這位大海之神，獲得珍貴的藍(lán)鯨之眼。在找到藍(lán)鯨的那一刻，他嘴唇發(fā)干，呼吸停止，赤裸裸地表達(dá)自己對藍(lán)鯨眼睛的渴求;在拋出鉤矛之前，他的心也曾跳得厲害，出了一身冷汗，還直想嘔吐。我想他一定知道自己正在做著不光彩的事，所以內(nèi)心緊張和恐懼，但是想要得到鯨眼的欲望，似濃濃的迷霧，遮住了他的雙眼。他舉起鉤矛，寒冷的白光像一道閃電激射而出，留給藍(lán)鯨的是驚愕、痛苦、憤怒和難以承受的絕望。藍(lán)鯨甩動身體扎下海，鉤矛斷裂了，小伙子什么都沒得到。

她——小伙子心愛的女孩，異常美麗的雙眼卻患了病，即將失去這個世界的光亮和色彩，過不了多久她就會被投入永遠(yuǎn)的黑暗中……無意中她撿到了這只寶貴的鯨眼，從此眼前的一切變得清晰了，這應(yīng)該是她最最渴望的吧。我以為，她一定會把寶貴的鯨眼據(jù)為己有?？墒聦嵣?，這個女孩每天堅定地抱著藍(lán)鯨的眼睛，坐在海邊高高的礁石上，像呵護自己眼睛一般，愛護著藍(lán)鯨的眼睛。帶著它看皎潔的月亮，看漫天的繁星，吹輕柔的海風(fēng)，日日等待著藍(lán)鯨來找回自己的眼睛。

藍(lán)鯨怒了，向漁村發(fā)出最后的警告。大家為了自救瞞著女孩把鯨眼埋藏起來，想用這種方式來殺死悲哀的藍(lán)鯨?？墒桥⑾胱屗{(lán)鯨活著，她靠著執(zhí)著的信念，或許還有一點點神的指引，在迷蒙的黑夜里找到了那朵微弱的藍(lán)火。發(fā)出一圈藍(lán)藍(lán)光暈的鯨眼，被女孩重新抱在懷里，終于拯救了差點窒息的藍(lán)鯨。我看到這個女孩的心像金子般閃耀!

海上風(fēng)平浪靜，一首悠長而舒緩的歌，款款流入女孩的心田，那是藍(lán)鯨獻(xiàn)給她的歌。歌聲像是在說：“這是你該擁有的?！币苍S是因為自己的生命得到了救贖;也許是被女孩純潔的心所感動;也許是覺得善良的女孩比自己需要光明。藍(lán)鯨唱著歌兒游遠(yuǎn)了，女孩用最清澈純凈的眼睛隨著藍(lán)鯨望向海的更遠(yuǎn)方。我的心也伴隨藍(lán)鯨融化在海里，藍(lán)鯨的心一定像大海那樣寬吧!

這個奇幻的故事，一開始吸引我的是神奇的藍(lán)鯨。細(xì)細(xì)品讀后，我看到更多，那是人性最美好品質(zhì)——寬容、無私與承擔(dān)。我贊美藍(lán)鯨的寬容，盡管是無辜的受害者，卻從未真正想過傷害無辜人們的生命;我敬佩女孩的無私，她寧愿一輩子生活在黑暗中也要把藍(lán)鯨之眼還給藍(lán)鯨;我還有些同情那個莽撞冒失的年輕人，雖然因無知犯下大錯，卻能幡然悔悟勇敢地獻(xiàn)出生命來償還自己的過錯。

藍(lán)鯨的眼就是藍(lán)鯨的心——女孩不僅僅擁有了藍(lán)鯨寶貴的眼睛，更擁有了純真善良、寬容無私的心。在我們的成長路上，注定不會一帆風(fēng)順，注定會有意想不到的挫折，我們應(yīng)該像書中的小女孩那樣善良、無私地去面對;像藍(lán)鯨那樣寬容大度的去諒解;像小伙子那樣知錯即改，勇于承擔(dān)。我相信，這個世界的未來一定會更加美好。

《超越自己》讀后感 讀超越自己的讀后感1500篇七

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的?？墒敲\捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。

之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

己卻還是毫無悔意。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘-惑下，祥子沒有了骨氣?！板X會把人引進(jìn)惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去?！钡拇_，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

《超越自己》讀后感 讀超越自己的讀后感1500篇八

“二十年來生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如霧，惟書中人，儼若可以不死。”

那樣一個少女，在古老、寂靜的水鄉(xiāng)敘述著她羞澀的愛情。在那樣一幅山水迷蒙的畫卷中，永遠(yuǎn)印刻著一個老人、一個女孩子、一只黃狗。那老人永遠(yuǎn)想要保護那女孩，而那女孩永遠(yuǎn)需要那老人的呵護，因為那是她唯一的親人。黝黑的皮膚，清明如水晶的眼眸，讓兩位年輕人愛上了她;如燕雛般渴求的眼神、尋求依靠的目光，讓爺爺不忍離開她，并為之操勞終身;不知不覺到來的青春，蒙上羞澀，帶著些許萌動，最終卻無法掌握命運。

翠翠，翠色如翠竹，亦脆弱。愛情來得如此簡單，幾面之緣就讓愛苗滋長于心。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。旁人并沒有強加，而他們其實早已心意相通，只是不曾表露。隔著山水，這感情來得如此朦朧。愛情卻進(jìn)行得如此艱難，沒有兄弟間的角逐，只有全身而退。是為了翠翠的幸福而退出這場游戲放她走，還是為了兄弟間的情誼，不忍抹殺。最終犧牲自己，讓愛成為一把匕首，將自己的心割裂。

那段時間，那老人似乎在城內(nèi)城外跑得很忙，然而更奠定了結(jié)局的悲涼：爺爺終究死了，翠翠等待的那個人，他是否知道翠翠在等他呢?他是否會回來呢?“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來!”在這個寂靜的水鄉(xiāng)，從未說出口的“愛”字，從未流露過的感情最終讓一切心緒歸于平靜，卻讓人心如止水，望眼欲穿。

縱有“有情人終成眷屬?！眳s也有命運弄人。為命運所掌控，讓他們相遇、相識、相知、相愛、相離，悲劇早已奠定，讓所有臣服者繞著既定的圈走，默默無言，只剩淚水。

為何只剩守候，為何要守望幸福，為何讓萌動的心羞于見天際?若是成為命運的掌控者，也許一切都會艷陽高照，照開愁云密布，照亮城里城外，照亮左岸右岸，照亮山水兩頭。水的一頭會有鴛鴦共雙溪。

全境抑郁到不能自已，然而讓人不忍逆轉(zhuǎn)。

《超越自己》讀后感 讀超越自己的讀后感1500篇九

這個星期，我看了《明朝那些事兒》。本書講了：朱元璋為了給家人報仇，消滅元朝，歷經(jīng)千辛萬苦，從一個叫花子變成開國皇帝。

朱元璋真是一個孝子，知道家人是被元朝的那些破政治給活活餓死的，便冒著被當(dāng)作反賊砍頭的生命危險，四處尋找和他同一類的人。終于他真的登上了王位，將元朝變成了清朝。

世上誰有這樣的兒子，那這個人肯定很高興吧!而我并不是這類人。以前我生病了，媽媽總給我刮痧，但上次媽媽發(fā)燒了，我卻動都不想動，只曉得看電視。最后媽媽給了我一元錢，我才給她刮痧。

同時，我還要學(xué)會朱元璋的堅強。他有時候自己的生命已經(jīng)危在旦夕了，但依舊鼓起精神，與敵人拼殺。正因為朱元璋堅持了下去，最終成了皇帝。而我卻是個半途而廢的人，有時做航模的時候，手小小的擦傷，就不做了。

不過我覺得朱元璋太忘恩負(fù)義了。自己成王以后，卻把以前的戰(zhàn)友給殺了。人家對你那么好，你卻這樣對待人家，這根本就不符合常理嘛!如果你怕他們謀反，就給他們個罪名，讓他們滾回老家算了唄，干嘛要他們的性命，生命是最貴的!

總之，朱元璋有好的一面，也有壞的一面，我倒是喜歡好的一面。

《超越自己》讀后感 讀超越自己的讀后感1500篇十

貝多芬以自己的人生歷程證明了堅強的意志在人生中的重要作用!人只有具備堅強的意志，才能經(jīng)受住厄運的打擊，才能把握自己的命運。

親愛的貝多芬，多少人贊頌著你!你是音樂家榜樣，你是現(xiàn)代藝術(shù)最英勇的一股力量，你是受苦不屈的人們最偉大、最真摯的朋友。當(dāng)我們?yōu)槭澜缟洗嬖诘目嚯y感到悲傷的時候，你盡管自己身處無聲的世界，卻譜寫出了最強的音符，安慰了人們受傷的心靈。

貝多芬的音樂和自然元素融為一體，他抓住了大自然的精髓。此言不假，貝多芬可以說是一股來自于大自然之間強大的力量。當(dāng)這股力量和其他力量碰撞，便產(chǎn)生了壯觀的景象。

貝多芬是一個窮困潦倒，殘廢孤獨，生而痛，沒有地歡樂的人，卻創(chuàng)造了歡樂，并給予了全世界歡樂，一句充滿豪情的話可以概括你的一生，這句話就是一切勇敢人的座右銘。

“唯其痛苦，方顯偉大，才有歡樂。”

讓我們一起向貝多芬學(xué)習(xí)吧!

《超越自己》讀后感 讀超越自己的讀后感1500篇十一

今天，我讀了《小英雄雨來 》這一課，我為雨來的行為感到自豪。

課文主要講了：交通員李大叔被鬼子追捕，在雨來家里藏了起來，鬼子隨后來到雨來家，用小孩喜歡的東西騙雨來，讓他說出真相，雨來怎樣也不肯說，鬼子就把雨來拉到河邊槍斃了，但雨來趁鬼子不防備，游到河里逃走了。

課文中的雨來十分清醒，他知道鬼子是不懷好心的，他就任憑鬼子怎么哄他、勸他，都還是不肯說出交通員李大叔的藏身之地，例如，課文中扁鼻子扁軍官，從皮包里掏出小孩子都喜歡吃的糖塊讓給雨來吃，讓雨來說出真相，雨來沒有接過糖塊，也沒有回答，軍官連金戒指都要送給他了，他也不說出真相，扁鼻子軍官真是被氣得火冒三丈。軍官對待他變得兇惡起來，用兩只可怕的大手扭著雨來的耳朵，使勁往兩邊拉，還打了雨來幾巴掌，又把他臉上的肉楸起一塊，咬著牙擰。雨來被打得兩眼冒金花，鼻子還流著血，鬼子都打累了，他還是說沒看見，可真頑強呀!

雨來也像第十三課中的“小夜鶯”一樣勇敢。被鬼子抓去盤問還那么勇敢，沒有一點點恐慌，真令人佩服。不僅鎮(zhèn)定，他還敢和鬼子斗爭，向鬼子示威。被鬼子抓去準(zhǔn)備槍斃了還那么鎮(zhèn)定，沒有向鬼子求命，讓鬼子知道中國人也很強，一點也不弱小，中國一定會戰(zhàn)勝你們，反敗為勝的!

雨來也很機靈，當(dāng)鬼子準(zhǔn)備把他拉出去槍斃，他還趁鬼子不留意，偷偷從河里游到遠(yuǎn)處逃走了。他可真聰明，在危險的時刻利用自己平時的本領(lǐng)虎口余生，逃離險境。

雨來真是個好孩子，為了祖國的美好未來，寧愿被殺死，也不愿當(dāng)漢奸。黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃，勇敢的愛國者比黃金更為寶貴。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雨來這種熱愛祖國的精神。

《超越自己》讀后感 讀超越自己的讀后感1500篇十二

讀了朱自清寫的《匆匆》這篇散文，使我感觸頗深。

“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候”，而我們的時間過去了，就再也不會回來了。時間不會為任何人停留，他流失得很快，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留下任何痕跡。

在之前，不懂得“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”的道理。平時周末休息在家，自由輕松，沒有了老師在耳邊不停地叮嚀，沒有了令人緊張的上課鈴聲時不時地催促。因此，我首先想到的不是完成作業(yè)，而是自己好久沒有盡情地看會兒電視了，有好多天沒有玩電腦了，作業(yè)總是做得完的。于是，一天過去了，作業(yè)還紋絲未動。

時間匆匆，就像我們身邊的一陣風(fēng)。在你與人閑談時，在你考慮今天穿什么樣的衣服時，在你呼呼大睡時，它就已悄悄地從你身邊溜走。

讀完這篇散文，我不禁想起巴甫洛夫說的一句話“在世界上我們只活一次，所以應(yīng)該愛惜光陰。必須過真實的生活，過有價值的生活?！笔前?，我們應(yīng)該愛惜光陰，不讓他在我手中白白流去，珍惜每一天，讓自己的生活變得更加有價值。

現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)自己錯過了多少寶貴的時間，我為時間的一去不復(fù)返而難過，我也將珍惜未來的每一天，不讓他在我手中悄悄流逝。

《超越自己》讀后感 讀超越自己的讀后感1500篇十三

當(dāng)?shù)谝谎圻M(jìn)入此書開始閱讀時，雖不懂文字串聯(lián)所表達(dá)的意思，但是語言的優(yōu)美已深深吸引了我。牛虻，這個理想與追求的化身，沒有人可以否認(rèn)你的傳奇。

故事一開始是發(fā)生在比薩神學(xué)院。書中描寫道：他身體十分單薄，常常的眉，薄薄的唇纖細(xì)的手足，身上的沒一個地方都過于精細(xì)，過于弱不禁風(fēng)，看上去不像三十年代的英國中產(chǎn)階級青年，倒像是十六世紀(jì)肖像畫中的意大利人，如若讓他安靜地坐在那里別人一定誤會以為他是一個身著男裝的嫵媚動人的女孩而不是男孩，但是就在他走動的時候，那輕盈敏捷的體態(tài)又使人想象到一只被馴服的，沒有了利爪，失去野性的豹子，大概沒有人會想到，那個曾經(jīng)的俊美少年會變成最后這“丑陋”的模樣，然而我想，這就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心弦激動，就是因為在牛虻的身上，集中了許多方面的“沖突”之故。這就應(yīng)驗了文學(xué)評論家勃蘭兌斯說過一句名言：“沒有沖突，就沒有悲劇。”

這“沖突”或者是政治信仰的沖突，或者是愛情與理想的沖突，而由于這些不能調(diào)和的沖突，就爆發(fā)了驚心動魄的悲劇。亞瑟從小在家里受異母兄嫂的歧視，當(dāng)他進(jìn)入比薩賓查大學(xué)以后，神父即比薩神學(xué)院長蒙泰尼里常常給他講解哲學(xué)，并且和他一起讀書、學(xué)習(xí)，他們相互信任、尊重，亞瑟非常崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識，把他當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自己的關(guān)懷。

蒙泰尼里是看著自己的兒子死去的，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當(dāng)然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢?，一直都不懂，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個空洞的上帝。在牛虻死后，神甫也被這對與錯所糾纏，他痛苦，他無奈，最終，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，死在痛苦交加中。上帝不是慈悲的，上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。他是以這樣一個丑陋的姿態(tài)，結(jié)束了一生。那么，蒙太尼里，你有醒悟嗎?當(dāng)你必須面對天堂抑或地獄里的那個上帝時，他又會說什么，你還愛上帝嗎?還堅持自己的信仰嗎?你會后悔，一定會。你用兒子換了上帝，所以你永遠(yuǎn)也找不到自己心愛的兒子了……這是無可避免的沖突，無可奈何的宿命，父親與兒子，這對本來應(yīng)該站在一起的至親，卻不得不刀槍相向，在生與死中選擇，但是無論選擇哪一邊，都是悲傷的結(jié)局，都是無可挽回的境地。

作品在圍繞這這個大沖突中，還穿插著很多小沖突，比如牛虻和他的愛人瓊瑪之間，那更是包含著錯綜復(fù)雜的矛盾，瓊瑪以為他是告密者，一個巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠(yuǎn)。他死了，她哭了，他痛苦的所有時間，她也痛苦著。而正當(dāng)她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前。除此之外，牛虻和瓊瑪之間還有政治的誤會，有愛情的妒忌，有吉普賽女郎的插入，有瓊瑪另一個追求者的失望等待等等。但是，正是因為著重重的矛盾，這一波一波的沖突，全都在在牛虻的身上集中，所以這個悲劇就更加的悲愴，更加的易于產(chǎn)生共鳴，讓人感受的更加真切。

我想，最震撼的應(yīng)該是最后牛虻留給愛人瓊瑪?shù)倪z言吧，那也是他一生的寫照--不管我是活著還是已化作亡靈回城，更覺自負(fù)。

《超越自己》讀后感 讀超越自己的讀后感1500篇十四

書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。 比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。

任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。 學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。

教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。

常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之!