每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

青年大學(xué)第九季第六期的題答案電子版篇一

稱號(hào)：草帽書(shū)記、牛書(shū)記

社會(huì)主義新農(nóng)村下的新時(shí)代村書(shū)記該是什么樣的?全國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)模范代表、北京市第xx屆人民代表大會(huì)代表、受到過(guò)習(xí)近平總書(shū)記的親切接見(jiàn)、參加過(guò)國(guó)宴的人該是什么樣的?當(dāng)人們稱呼他為“草帽書(shū)記”“牛書(shū)記”，他的“本色”又是什么樣的?在一次培訓(xùn)中，我有幸見(jiàn)到了這位傳奇人物，從他的身上去尋找答案。

一頂草帽，一身染了草漬的舊衣服，一雙不怕踩泥蹚水的鞋子，彭書(shū)記的打扮與普通村民別無(wú)兩樣，我詫異，后而反思自己，基層干部不應(yīng)該都是這樣的嗎?想起剛?cè)肼?，我以為政府機(jī)關(guān)應(yīng)該著裝周正，但來(lái)后發(fā)現(xiàn)即使是領(lǐng)導(dǎo)也很少西裝革履。某天我穿著高跟鞋來(lái)上班，書(shū)記一句話“走，下村”，一下午下來(lái)我的腳就吃不消，從此高跟鞋全都束之高閣?！霸劬褪莻€(gè)農(nóng)民，下地干活兒，穿成這樣方便，而且打扮得再好也不如村子里干凈整潔來(lái)得重要。”彭書(shū)記就這樣日復(fù)一日地忙碌在田間地頭、大街小巷。我想，無(wú)論他的稱號(hào)是“草帽書(shū)記”也好、“牛書(shū)記”也罷，始終保持為民服務(wù)的態(tài)度，將是他永不會(huì)變的本色。

“天下雌雄未定，公孫(述)不吐哺走迎國(guó)士，與圖成敗，反修飾邊幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎?”古有求賢若渴者胸懷天下，不拘小節(jié)、不修邊幅;現(xiàn)有基層黨員干部心裝百姓，扎根基層、深入群眾。

措施：探路、拆房、讓客

18歲當(dāng)副隊(duì)長(zhǎng)，21歲任村主任，28歲書(shū)記主任一肩挑的彭興利，雖初出茅廬，但在帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們致富這條“摸著石頭過(guò)河”的道路上卻孜孜不倦、想法頗多。從玉米制種到集中養(yǎng)殖區(qū)，再到現(xiàn)在依托新農(nóng)村建設(shè)如火如荼的生態(tài)旅游，《中國(guó)養(yǎng)牛大縣蒙城》與其說(shuō)是彭書(shū)記的“靈感繆斯”，倒不如說(shuō)是他賦予了其全新的“致富寶典”，翻爛了的每一頁(yè)都濃縮著他的思考與心路歷程。

接觸“12345”工作以來(lái)，我深知“觸動(dòng)奶酪”的拆遷工作“難于上青天”，而中榆樹(shù)店全村89套院子，彭書(shū)記只用了兩個(gè)月全部簽訂拆遷協(xié)議，又用了不到八個(gè)月的時(shí)間，完成了全村120戶標(biāo)準(zhǔn)化農(nóng)村新居建設(shè)工程，并扶持45戶村民從事了民俗旅游接待。

“矢志為民謀利”的探路、“困難面前敢于上”的拆房、“利益面前甘于讓”的讓客，不僅一次次讓村民在質(zhì)疑變稱贊的態(tài)度轉(zhuǎn)變里與這位“探路人”“相識(shí)”，更是讓聽(tīng)到故事的“你我他”在一次次的驚訝和感動(dòng)中與他“相識(shí)”。從“相見(jiàn)”到“相識(shí)”，這條路，他走了24年。

三寶：草帽、手機(jī)、“大奔”

草帽書(shū)記有三寶，草帽、手機(jī)和“大奔”。草帽是最普通的編織帽，手機(jī)是最古老的老人機(jī)，而大奔則是一輛四輪農(nóng)用車。盡管中榆樹(shù)店已經(jīng)成為全鄉(xiāng)最富的村，但彭書(shū)記仍然用其樸實(shí)無(wú)華的“三寶”滋養(yǎng)著“北極鄉(xiāng)”的繁榮發(fā)展。

談起三十年不變的承諾，彭興利說(shuō)：“既然大家選我當(dāng)書(shū)記，就得對(duì)得起大伙兒的信任?！薄皥?jiān)守大山深處”，無(wú)愧于生養(yǎng)他的家鄉(xiāng)土地，無(wú)愧于家鄉(xiāng)人民對(duì)他的支持，無(wú)愧于中榆樹(shù)店村黨支部書(shū)記這個(gè)沉甸甸的名字，更無(wú)愧于全國(guó)身邊好人這個(gè)無(wú)上光榮的稱號(hào)。

“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。”我們這批“選調(diào)生”的“后浪”們，深入基層、扎根基層，基層哺育著我們，我們也滋養(yǎng)著基層。只有像“草帽書(shū)記”這樣手擒“三寶”，把傳統(tǒng)的變成現(xiàn)代的、把經(jīng)典的變成流行的、把學(xué)術(shù)的變成大眾的、把民族的變成世界的，把自己的熱愛(ài)變成一個(gè)和成千上萬(wàn)的人分享快樂(lè)的事業(yè)，才能打贏這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)?！安煌跣?、牢記使命”不僅僅是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史的鮮明主題，更是當(dāng)代青年人的鮮明主題，持之以恒、善作善成，唯有拿出時(shí)不我待的緊迫感、只爭(zhēng)朝夕的精氣神、舍我其誰(shuí)的責(zé)任感，不馳于空想、不騖于虛聲，踏踏實(shí)實(shí)、穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能初心不改、矢志不渝。

青年大學(xué)第九季第六期的題答案電子版篇二

近日，網(wǎng)絡(luò)一則名為《看見(jiàn)》的演講引起眾多網(wǎng)友共鳴。視頻中“奧利給”大叔黃春生作為演講人，帶我們走進(jìn)普通人參差百態(tài)的生活，鼓勵(lì)大家要熱愛(ài)生活，對(duì)生活要有態(tài)度，不要帶著傲慢與偏見(jiàn)看待世界。

今年是脫貧攻堅(jiān)收官之年，綜觀這段彪炳史冊(cè)的成就，能夠發(fā)現(xiàn)作為脫貧路上普通人的扶貧干部，時(shí)刻閃耀著視頻中平凡英雄的光芒。正如視頻中所講：“技術(shù)的進(jìn)步，給更多人提供了看見(jiàn)的可能。”扶貧干部用他們的“技術(shù)”，讓世界看見(jiàn)了從未有過(guò)的脫貧奇跡。所以，觀扶貧干部，便知脫貧百態(tài)。

從“黝黑皮膚”看見(jiàn)脫貧艱辛。脫貧攻堅(jiān)有多辛苦?單從廣大扶貧一線干部的皮膚顏色就能知曉其中不易。在20__年獲得全國(guó)脫貧攻堅(jiān)奮進(jìn)獎(jiǎng)的陜西省青銅關(guān)鎮(zhèn)豐收村黨支部書(shū)記吳相琴、貴州省濛江街道新民社區(qū)黨支部書(shū)記羅應(yīng)和、湖北省白霓鎮(zhèn)大市村黨支部書(shū)記程桔等扶貧一線干部身上能發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是陽(yáng)光在皮膚上留下了黝黑“烙印”。畢竟唯有經(jīng)歷過(guò)日曬雨淋，扛過(guò)風(fēng)吹雨打，不斷穿梭田間地頭，才會(huì)擁有同貧困群眾一樣的膚色，才能深知貧困給群眾生活帶來(lái)多大影響，才能領(lǐng)會(huì)脫貧攻堅(jiān)的偉大與重要。事實(shí)證明，脫貧攻堅(jiān)不是“過(guò)家家”，而是充滿萬(wàn)千險(xiǎn)阻，但這沒(méi)有讓扶貧干部放慢腳步，他們選擇逆流而上，攻克了脫貧攻堅(jiān)里一個(gè)又一個(gè)的婁山關(guān)、臘子口。

從“狗都不咬”看見(jiàn)脫貧付出。今年在全國(guó)政協(xié)十三屆三次會(huì)議開(kāi)始前舉行首場(chǎng)“委員通道”采訪活動(dòng)中，四川涼山州人大常委會(huì)主任達(dá)久木甲這樣形容扶貧干部：“天天走村入戶，狗見(jiàn)了都不咬”。的確，當(dāng)今絕大部分的扶貧干部為了脫貧勝利，不畏艱險(xiǎn)、不懼挑戰(zhàn)、不言放棄，化作脫貧領(lǐng)路人，全身心投入到脫貧事業(yè)。為此，他們有的人身材變瘦了、皮膚曬黑了，有的人長(zhǎng)期超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，有的人沒(méi)時(shí)間照顧家庭孩子，有的人身體透支亮紅燈，有的人甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。正是這樣的付出，才能與貧困群眾打成一片，使其真心認(rèn)可扶貧干部，從而實(shí)現(xiàn)愿意脫貧、主動(dòng)脫貧、搶先脫貧的轉(zhuǎn)變。這樣看來(lái)，狗見(jiàn)了都不咬是對(duì)干部付出最好的“肯定”之一。

從“一跨千年”看見(jiàn)脫貧幸福。今年，毛南族實(shí)現(xiàn)了整族脫貧，寫(xiě)信與習(xí)近平總書(shū)記分享脫貧喜悅。習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)鄉(xiāng)親們把脫貧作為奔向更加美好新生活的新起點(diǎn)，再接再厲，繼續(xù)奮斗，讓日子越過(guò)越紅火。同時(shí)，四川涼山的懸崖村也搬家了，意味著通過(guò)易地扶貧搬遷向脫貧又邁出了堅(jiān)實(shí)一步。云南云山村在有著“農(nóng)民院士”稱號(hào)的朱有勇帶領(lǐng)下，20__年貧困發(fā)生率降至1.09%，今年朱院士當(dāng)起了網(wǎng)絡(luò)主播，直播1小時(shí)賣完25噸土豆……這些脫貧成就讓無(wú)數(shù)貧困家庭為之幸福，實(shí)現(xiàn)“一步跨千年”。九層之臺(tái)，終始于壘土?？匆?jiàn)每一段脫貧故事，其背后既是貧困群眾告別貧困，踏入小康大門(mén)的的奮斗史，也是扶貧干部這群“挑山工”們默默耕耘的結(jié)果，而這一切的成果更是屬于扶貧干部與貧困群眾兩者共有的幸福之景。

扶貧干部的“參差百態(tài)”，就是貧困群眾的脫貧的幸福之源。讀懂了扶貧干部，也就讀懂了脫貧攻堅(jiān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，更會(huì)對(duì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)充滿必勝?zèng)Q心?，F(xiàn)在，全面脫貧的日子已日趨臨近，看見(jiàn)扶貧干部，關(guān)心愛(ài)護(hù)扶貧干部，讓有為者有位、吃苦者吃香、流汗流血犧牲者流芳，就是繼續(xù)書(shū)寫(xiě)好這段史詩(shī)最好的”筆墨“。

青年大學(xué)第九季第六期的題答案電子版篇三

近日，西藏昌都市藏醫(yī)院外科在天津市第九批援藏工作隊(duì)及本院消化科、內(nèi)鏡室、麻醉科、手術(shù)室的通力合作下，成功完成了該院建院歷史上的第一例直腸癌miles根治術(shù)。在全國(guó)人大代表、昌都市藏醫(yī)院消化內(nèi)科副主任醫(yī)師澤仁永宗看來(lái)，這得益于“組團(tuán)式”醫(yī)療人才援藏和三級(jí)醫(yī)院對(duì)口幫扶的好政策。

醫(yī)療人才組團(tuán)式援藏在治病救人、送醫(yī)送藥、結(jié)對(duì)認(rèn)親中，架起了民族交流交融的橋梁。各民族交往交流交融是中華民族形成、發(fā)展和繁榮的內(nèi)在動(dòng)力。在民族交往交流交融中鑄牢中華民族共同體意識(shí)，有利于促進(jìn)各民族共同發(fā)展，有利于提升中華民族凝聚力、向心力，更有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

要突出包容性，深培民族交融之壤。像種子離不開(kāi)土壤一樣，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，推進(jìn)民族交融也離不開(kāi)文化的滋養(yǎng)。我們知道，純粹的、單一的民族文化是不存在的，各民族文化都是在互相學(xué)習(xí)、彼此吸收中形成的，我們中華文化更是中華民族以兼容并包、海納百川的胸懷，在相互學(xué)習(xí)、相互借鑒中形成的。所以，我們?cè)谕苿?dòng)思想文化交融中，一定要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，突出包容性，一視同仁、拒絕偏見(jiàn)，相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，既深刻認(rèn)識(shí)各民族文化的多樣性，又強(qiáng)調(diào)其共同性，找到思想文化的共同性因素，讓交往交流交融越來(lái)越順暢，達(dá)到感情相依、情感交融，形成“你中有我，我中有你”的互嵌式文化格局，不斷提升各民族群眾對(duì)中華文化的整體認(rèn)同。

要突出互補(bǔ)性，厚植民族交融之樹(shù)。種子要成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，必須不斷吸收滿足自身成長(zhǎng)所需的養(yǎng)分，民族交融也一樣。滿足自身生存、發(fā)展的強(qiáng)烈愿望會(huì)驅(qū)使民族間開(kāi)展廣泛深入的經(jīng)濟(jì)交往，進(jìn)而走向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的融合。在一定程度上講，我國(guó)各民族發(fā)展的歷史也是經(jīng)濟(jì)交往、融合的歷史。我國(guó)各民族居住的自然環(huán)境差異較大，在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成了適應(yīng)各自自然環(huán)境的生產(chǎn)生活方式，從而形成了多種多樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。這種差異性和互補(bǔ)性，使我國(guó)各族人民經(jīng)濟(jì)交往密切。事實(shí)證明，各民族在經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ)、技術(shù)上互幫、困難時(shí)互援，早已形成了不可分割的共同體。所以，新時(shí)代各民族在經(jīng)濟(jì)交往中一定要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)北方與南方、內(nèi)地與邊疆、農(nóng)業(yè)與牧業(yè)等各方面頻繁、密切交流，相互合作、互通有無(wú)，推動(dòng)各民族共同繁榮發(fā)展。

要突出互動(dòng)性，綻放民族交融之花。民族交融之花需要用中華民族共同體意識(shí)來(lái)澆灌，在交流互動(dòng)中綻放。推動(dòng)民族之間的頻繁互動(dòng)，進(jìn)一步消除社會(huì)結(jié)構(gòu)分割，建立各民族相互嵌入型社會(huì)結(jié)構(gòu)是促進(jìn)民族交融的重要途徑。從宏觀上看，我國(guó)各民族分布的基本格局已經(jīng)呈現(xiàn)出高度的互嵌結(jié)構(gòu)，但從微觀上看，仍然有一些少數(shù)民族群體受地理、族際通婚、語(yǔ)言文字、教育水平、職業(yè)分布、社會(huì)流動(dòng)性等因素影響，與其他民族存在一些隔閡。因此，新時(shí)代做好民族工作，推動(dòng)各民族交往交流交融就要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，全力推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)交融。要強(qiáng)化各民族群眾法律意識(shí)，將民族團(tuán)結(jié)建立在牢固法治基礎(chǔ)上，要加快民族地區(qū)教育發(fā)展，減少民、漢學(xué)校分立的辦學(xué)模式，要著力提高少數(shù)民族群眾的生產(chǎn)技能，讓少數(shù)民族成員積極參與到各個(gè)行業(yè)、各個(gè)層次的工作中。

一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚的歷史。只要各族人民在民族交融中鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，我們就一定共創(chuàng)美好未來(lái)、共享中華民族新的光榮和夢(mèng)想。

青年大學(xué)第九季第六期的題答案電子版篇四

阻擊新冠肺炎疫情，決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)。20__年有多么不容易，今年的全國(guó)兩會(huì)就有多么不平凡。為了抗疫的需要，今年全國(guó)兩會(huì)推遲兩個(gè)多月舉行，這真正是非常時(shí)期的舉措。

5月中下旬，習(xí)近平總書(shū)記分別參加十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議__、湖北代表團(tuán)審議，出席解放軍和武警部隊(duì)代表團(tuán)全體會(huì)議，看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆三次會(huì)議的經(jīng)濟(jì)界委員并參加聯(lián)組會(huì)，同代表委員們親切交流、共商國(guó)是，凝聚起中華民族萬(wàn)眾一心、攻堅(jiān)克難，決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的磅礴力量。

面對(duì)新冠肺炎疫情，這次新中國(guó)成立以來(lái)傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定堅(jiān)決、果敢果斷，把人民生命安全和身體健康擺在第一位。在習(xí)近平總書(shū)記親自指揮、親自部署下，14億中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致打響了氣壯山河的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。

在__代表團(tuán)，習(xí)近平總書(shū)記以“人民”為關(guān)鍵詞，從黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命談起，深刻詮釋這兩個(gè)字的內(nèi)涵。論及堅(jiān)持人民至上，習(xí)近平總書(shū)記引用古語(yǔ)這樣表示：“古人講：‘與天下同利者，天下持之;擅天下之利者，天下謀之?！h章明確規(guī)定，我們黨沒(méi)有自己特殊的利益，黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位。”

深入學(xué)習(xí)兩會(huì)精神，結(jié)合開(kāi)展社區(qū)黨組織充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用、創(chuàng)新工作機(jī)制，以黨建引領(lǐng)，發(fā)揮黨員模范帶頭作用。

一、深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話和一系列重要指示精神，社區(qū)黨委帶頭落實(shí)，持續(xù)把疫情防控作為當(dāng)前重要的工作來(lái)抓，以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命、體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

二、社區(qū)黨員發(fā)輝先鋒模范帶頭作用，宣傳兩會(huì)精神，解讀重點(diǎn)、要點(diǎn)，我們作為黨員，作為社區(qū)的一員，沒(méi)有自己特殊的利益，在任何時(shí)候都要把群眾利益放在第一位。

青年大學(xué)第九季第六期的題答案電子版篇五

近日習(xí)近平總書(shū)記在參加新疆代表團(tuán)審議兩會(huì)報(bào)告時(shí)指出：要“像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽那樣緊緊抱在一起……”。

自人類進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái)，如何處理好國(guó)家與民族關(guān)系一直是一個(gè)世界性的難題。當(dāng)時(shí)間進(jìn)入到21世紀(jì)的今天，我們依然看到在世界的許多地方，圍繞民族問(wèn)題許多國(guó)家依然在苦苦追尋著解決的良方。

中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，面對(duì)領(lǐng)土廣闊和各民族大雜居小聚居的現(xiàn)實(shí)，自中華人民共和國(guó)建國(guó)以后，我們便根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性的施行了民族區(qū)域自治制度，經(jīng)過(guò)了數(shù)十年來(lái)的不斷實(shí)踐與努力完善，中國(guó)已經(jīng)走出了有一條富有自己特色的民族團(tuán)結(jié)自治之路。

“又紅又緊’的民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持各民族一律平等是中國(guó)民族團(tuán)結(jié)的突出特征。正如習(xí)近平總書(shū)記在與新疆代表們交流發(fā)言所指出的那樣：“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石，也是13億多中國(guó)人民的共同意志。”石榴因其紅而顯得奪目，正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，各民族才有了主心骨。

歷史事實(shí)已然證明，在中國(guó)無(wú)論各少數(shù)民族有多少，也不論文化上有何種差異，正是始終緊緊圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)“紅色”，各少數(shù)民族在中國(guó)這個(gè)大家庭中才能更多的閃耀出五光十色的多姿多彩絢爛來(lái);也正是堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)，由紅色的血脈所染，我們的各個(gè)少數(shù)民族在國(guó)家中，始終是心往一處想，力往一處使。

“多仔多汁”的民族團(tuán)結(jié)。如何保證民族團(tuán)結(jié)的長(zhǎng)久穩(wěn)定，如何使各少數(shù)民族群眾真正享受到民族團(tuán)結(jié)的切實(shí)好處，把民族團(tuán)結(jié)的石榴努力做成多仔多汁是關(guān)鍵。也正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的那樣：新疆“要貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，培育壯大特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)……努力建設(shè)天藍(lán)地綠水清的美麗新疆”。

只有以新的發(fā)展理念為引領(lǐng)，通過(guò)各個(gè)項(xiàng)目的落地，以大力發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)人的率先發(fā)展等諸多措施綜合發(fā)力才能切實(shí)承載起各少數(shù)民族所期盼的社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展愿望，才能實(shí)現(xiàn)滿足少數(shù)民族地區(qū)人們求繁榮、求幸福的期待!也只有以新發(fā)展理念為指引，在均衡與協(xié)調(diào)中不斷滿足各少數(shù)民族地區(qū)群眾的多種需求，我們的民族團(tuán)結(jié)之果才會(huì)真正的果大仔多，汁水可人。