我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

勤儉節(jié)約心得體會(huì)300字 學(xué)生勤儉節(jié)約心得體會(huì)篇一

唐代詩(shī)人李紳亦有“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”之論。意在告訴我們要勤儉節(jié)約。人們一直把這個(gè)詞掛在嘴邊，但是絕大部分的人真的做過(guò)勤儉節(jié)約的事嗎?不，沒(méi)有。

隋朝太子楊勇，極度奢靡，家中所用家具絕大部分都是純金打造。而家喻戶曉的雷鋒叔叔勤儉節(jié)約，別人過(guò)新年都穿上華麗的新衣裳，他卻始終穿著那舊軍裝。他珍惜一滴油，一粒米，一分錢(qián)他都不愿意浪費(fèi)一分一厘。永遠(yuǎn)保持艱苦樸素作風(fēng)，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，愛(ài)護(hù)公物。不能今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日憂。要儉辦一切事情。

人類(lèi)生活所需要的水資源，森林資源，生物資源，大氣資源，本來(lái)是可以再生的，長(zhǎng)期給人類(lèi)作貢獻(xiàn)的。但是因?yàn)槿藗冸S意毀壞自然資源，不加節(jié)制的開(kāi)采，不但使它們不能再生，還造成了一系列的.生態(tài)災(zāi)難。

勤儉節(jié)約是美德，更是責(zé)任。如果我們?cè)匐S意浪費(fèi)，我們的眼淚將成為世界上最后的一滴水。

勤儉節(jié)約是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任，它是一種美德，是一種力量，更是一種責(zé)任。要以勤儉節(jié)約為榮，以攀比浪費(fèi)為恥，勤儉節(jié)約從我做起。

勤儉節(jié)約心得體會(huì)300字 學(xué)生勤儉節(jié)約心得體會(huì)篇二

通過(guò)對(duì)《鋪張浪費(fèi)的通知》的學(xué)習(xí)，使我深刻體會(huì)到中央和省、市關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。

這樣的警醒有醍醐灌頂之感，深刻直白地告誡我們：作風(fēng)問(wèn)題絕對(duì)不是小事。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，沒(méi)有余地;大興勤儉節(jié)約之風(fēng)，沒(méi)有退路;務(wù)必使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)然成風(fēng)。同時(shí)，我們必須把此作為正黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng)的大事要事，把此當(dāng)做加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán)，緊抓，實(shí)抓，狠抓。各級(jí)、各部門(mén)必須要按照上級(jí)的具體要求和部署，不折不扣地抓好貫徹落實(shí)。

奢侈浪費(fèi)，是滋生腐敗的溫床，是低級(jí)庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺(tái)，是傷害民心的利刃。雖然我們的黨政干部隊(duì)伍的主流是向上的，但我們自身存在的問(wèn)題也是顯而易見(jiàn)，不容忽視的，而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上，有非常嚴(yán)重地講排場(chǎng)比闊氣、講享受比消費(fèi)、講條件比待遇的習(xí)氣作風(fēng)。他們吃要山珍海味，住要樓堂會(huì)所，行要高檔轎車(chē)，玩要煙花秀色。這些問(wèn)題盡管是個(gè)別人、個(gè)別事，然而，個(gè)別現(xiàn)象如果不狠抓、不狠剎，往往會(huì)演變成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加惡劣。因此，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們，人人都要對(duì)照重要批示精神和xx屆中紀(jì)委二次全會(huì)的講話精神，嚴(yán)格要求自己，自檢自查，有則改之，則加勉，務(wù)必狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，這所謂官職高低，沒(méi)任何情面可講。對(duì)于存在僥幸心理的人，一經(jīng)查實(shí)，決不姑息，嚴(yán)懲不怠?，F(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時(shí)代的社會(huì)監(jiān)督**處不在，任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過(guò)群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為;所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，玩火自焚。

勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號(hào)召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢(shì)所趨。不能否認(rèn)的是，我們的社會(huì)發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開(kāi)始鋪張浪費(fèi)起來(lái)了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。一方面，財(cái)力和資源的浪費(fèi)法挽回、不可彌補(bǔ)，而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價(jià)值觀念、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi)，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個(gè)方面論從哪個(gè)方面權(quán)衡，勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻，一日不可脫離。

節(jié)儉是維持人類(lèi)生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延，論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá)，也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”，那就是一種悲哀了。

成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，大興勤儉節(jié)約之風(fēng)。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。

勤儉節(jié)約心得體會(huì)300字 學(xué)生勤儉節(jié)約心得體會(huì)篇三

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，享樂(lè)主義、拜金主義開(kāi)始滋生，攀比、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象大量存在，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)被一些人淡忘了。作為黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，雖然現(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)大了，物質(zhì)條件也比過(guò)去改善了，但“由儉入奢易，由奢入簡(jiǎn)難”。黨中央近期發(fā)出了關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的號(hào)召。這一號(hào)召順應(yīng)了廣大干部群眾的呼聲和愿望，同時(shí)也表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi);狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。我們廣大黨員干部都要積極響應(yīng)黨中央號(hào)召，要切實(shí)按照中央“八項(xiàng)規(guī)定”的要求，身體力行，牢固樹(shù)立節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的意識(shí)，從自身做起，用實(shí)際行動(dòng)宣明自己的立場(chǎng)。

一是黨員干部要比一般干部更嚴(yán)格要求自己，厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)。要做黨性最強(qiáng)的干部，時(shí)時(shí)處處講黨性、講原則，用過(guò)硬的黨性來(lái)指揮自己的大腦，堅(jiān)持走群眾路線，與群眾保持緊密的聯(lián)系，時(shí)刻保持清醒頭腦，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)處處提醒身邊的干部要牢記要求，不玩虛的，說(shuō)話明明白白，辦事實(shí)實(shí)在在。黨員干部下鄉(xiāng)，認(rèn)真聽(tīng)民意，吃飯不挑揀，說(shuō)話不含糊，工作不回避。黨員干部不擺架子，不講官話，不顯擺，不折騰。黨員干部要按照“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求，加強(qiáng)自身勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的自覺(jué)性，旗幟鮮明地反對(duì)鋪張浪費(fèi)，凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求做到的堅(jiān)持執(zhí)行;凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求不做的堅(jiān)決不做。

二是黨員干部要倡導(dǎo)理性消費(fèi)，杜絕公務(wù)招待浪費(fèi)。嚴(yán)格執(zhí)行招待費(fèi)開(kāi)支范圍、開(kāi)支標(biāo)準(zhǔn)等有關(guān)規(guī)定，不搞超規(guī)格接待。堅(jiān)決杜絕工作日午間飲酒、私客公請(qǐng)和各類(lèi)公款饋贈(zèng)等行為。不借學(xué)習(xí)、考察之機(jī)互相吃請(qǐng);要倡導(dǎo)“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”文明用餐進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)農(nóng)村(社區(qū))、進(jìn)學(xué)校，全面開(kāi)展“光盤(pán)行動(dòng)”。

三是黨員干部要倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸辦文辦會(huì)，杜絕日常辦公及會(huì)務(wù)活動(dòng)浪費(fèi)。日常工作中堅(jiān)持發(fā)短文，減少文印材料，提倡無(wú)紙化辦公。節(jié)約用電，做到出門(mén)隨手關(guān)燈，杜絕“白晝燈”等能耗空放現(xiàn)象;計(jì)算機(jī)、打印機(jī)、復(fù)印機(jī)等電器設(shè)備不使用時(shí)要及時(shí)關(guān)機(jī)，下班前切斷電源開(kāi)關(guān);加強(qiáng)用水設(shè)備的日常維護(hù)管理，防止跑冒滴漏，避免“長(zhǎng)流水”現(xiàn)象。提倡開(kāi)短會(huì)、發(fā)短文，提高效率。嚴(yán)格執(zhí)行會(huì)議開(kāi)支范圍、開(kāi)支標(biāo)準(zhǔn)，節(jié)約會(huì)議開(kāi)支。嚴(yán)禁組織與會(huì)議無(wú)關(guān)的參觀游覽活動(dòng)。

四是黨員干部要倡導(dǎo)健康出行，杜絕公車(chē)交通浪費(fèi)。公務(wù)活動(dòng)盡量統(tǒng)一乘車(chē)，短途盡量步行、騎車(chē)或乘公交車(chē)，出差盡可能乘坐公共交通工具;不以任何理由私自借用企業(yè)事業(yè)單位的車(chē)輛;不用公車(chē)參與婚喪喜慶、外出旅游、休閑、接送子女上學(xué)等活動(dòng)，降低公車(chē)消耗，倡導(dǎo)健康出行，少開(kāi)車(chē)、多步行，節(jié)約油耗，提倡環(huán)保，強(qiáng)健身體，杜絕交通出行上的浪費(fèi)。

五是黨員干部要模范帶頭，杜絕個(gè)人生活浪費(fèi)。厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)貴在平時(shí)，重在堅(jiān)持。不管到了何種場(chǎng)合，黨員干部尤其要以身作則，帶頭厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，帶頭抵制不良習(xí)性，對(duì)其他人的“好意”要敢于指出，甚至提出批評(píng)，不要因?yàn)椤袄幌旅孀印倍鴵p毀了黨員干部的形象

總之，廣大黨員干部惟有牢固樹(shù)立節(jié)儉的意識(shí)，積極將勤儉節(jié)約的理念切實(shí)貫徹到日常工作生活的點(diǎn)滴中，不折不扣貫徹執(zhí)行好相關(guān)條例，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，為全面推進(jìn)深化改革貢獻(xiàn)力量 。

勤儉節(jié)約心得體會(huì)300字 學(xué)生勤儉節(jié)約心得體會(huì)篇四

作為一名黨員，代表的始終是廣大人民群眾的利益，所以在各個(gè)方面應(yīng)該起模范帶頭作用，尤其是關(guān)乎資源方面。資源的極度浪費(fèi)是目前黨內(nèi)“四風(fēng)”的一個(gè)表現(xiàn)方式，如形式主義工程導(dǎo)致城市貧民不得不背負(fù)豪華廣場(chǎng)，享受主義和奢靡之風(fēng)更是和浪費(fèi)息息相關(guān)。然而，在某些領(lǐng)導(dǎo)干部浪費(fèi)的背后，是許許多多人民群眾利益的受損，甚至是生活變得更加艱難。若是長(zhǎng)此以往必將會(huì)阻礙中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。因此，我們要堅(jiān)決貫徹所提出的“厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)”，從黨內(nèi)抓起，從干部抓起，從一把手抓起，從娃娃抓起!

去年提出了八項(xiàng)規(guī)定，其中“精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)、出訪活動(dòng)嚴(yán)格控制隨行人員”等要求明顯貫徹了節(jié)約的精神。節(jié)約是一個(gè)國(guó)家得以長(zhǎng)久發(fā)展的原則，開(kāi)源節(jié)流我們說(shuō)了很多年，但實(shí)際行動(dòng)上卻依然不夠令人滿意。

從今年四月份開(kāi)始，在全黨內(nèi)部開(kāi)始自上而下地進(jìn)行黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)，推出了一系列活動(dòng)，這些都隱隱包含著厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的精神，如從紀(jì)檢委開(kāi)始進(jìn)行會(huì)員卡清退活動(dòng)，或者是黨政機(jī)關(guān)和國(guó)家企事業(yè)單位不得再建豪華樓堂會(huì)所，不符合《關(guān)于黨政機(jī)關(guān)停止新建樓堂館所和清理辦公用房的通知》規(guī)定的辦公用房和辦公樓必須予以清理、清退或作其他相關(guān)處理。這些都表明了新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)掃除我黨內(nèi)部不良風(fēng)氣的堅(jiān)決與重視，受到了民眾的極大贊賞。但這些做得依然還不夠，上有政策下有對(duì)策在我國(guó)依然“風(fēng)行”。想要讓社會(huì)風(fēng)氣煥然一新，既需要國(guó)家的引領(lǐng)，更需要每個(gè)公民的自覺(jué)。

目前，我身肩一職，這個(gè)崗位雖然平凡，但只要腳踏實(shí)地真心為民眾辦好事辦實(shí)事，就是對(duì)群眾的最好交代。在厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的行動(dòng)上，我覺(jué)得自己應(yīng)該從這樣幾個(gè)角度來(lái)貫徹、執(zhí)行該原則：

根據(jù)所在崗位特點(diǎn)和工作內(nèi)容，制定相關(guān)規(guī)定來(lái)約束自己，如：

堅(jiān)決不收受百姓以及其他人員的禮物或錢(qián)財(cái)，做到更透明化辦公;下基層走訪或調(diào)研時(shí)，不麻煩當(dāng)?shù)剞k事人員或民眾，不接受任何形式的豪華酒宴或到豪華套房中居住;杜絕用公款吃喝的現(xiàn)象，嚴(yán)格要求自己與身邊同事;制定《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)倡議書(shū)》，讓人民群眾自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)。

在生活中同樣不放松、不放縱自己，做群眾身邊的好黨員。

不少黨員涉及工作問(wèn)題比較嚴(yán)謹(jǐn)，但在個(gè)人生活上卻對(duì)自己格外寬容。這既是兩面派作風(fēng)，又可能會(huì)因自身某些不當(dāng)言行而使得民眾對(duì)黨的印象大打折扣。因此，既然主動(dòng)自愿加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，就要有一定的心理覺(jué)悟和行為規(guī)范，在生活中同樣嚴(yán)厲。而具體到厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的行動(dòng)上，則有許多行為都需要我們?nèi)ネ茝V，比如：

節(jié)約用水，不浪費(fèi)每一滴水資源，如淘米水可以洗碗;節(jié)約糧食，能吃多少買(mǎi)多少、炒多少，盡量食用新鮮的食物，以免造成不新鮮食材的浪費(fèi);家中能用的電器或其他物件，沒(méi)有安全隱患不需要換新的可以不買(mǎi)新的;若是空調(diào)、冰箱等物件不得不買(mǎi)新的或換購(gòu)的話，就可以購(gòu)買(mǎi)節(jié)省電、對(duì)空氣污染少些的;盡量不使用一次性筷子、飯盒，不適用塑料袋等，這些都是我們力所能及的。

勤儉節(jié)約心得體會(huì)300字 學(xué)生勤儉節(jié)約心得體會(huì)篇五

勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。

古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。可以說(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開(kāi)勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)驗(yàn)。

同志在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示，呼吁大家厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，要將浪費(fèi)之風(fēng)狠狠扼殺!

這是弘揚(yáng)我中華民族勤儉節(jié)約優(yōu)秀傳統(tǒng)的需要，是培養(yǎng)人們形成節(jié)儉、不浪費(fèi)資源的良好品格的需要，是人們提升自我素質(zhì)、國(guó)家提高整體國(guó)民素質(zhì)和對(duì)外形象的需要，也是早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的需要。

讓我們從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起，從身邊做起，節(jié)約每滴油、每升水、每度電、每分錢(qián)、每張紙，強(qiáng)化勤儉觀念，減少和杜絕浪費(fèi)，推動(dòng)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展。

勤儉節(jié)約心得體會(huì)300字 學(xué)生勤儉節(jié)約心得體會(huì)篇六

“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勤儉自持，可以處樂(lè)，可以儉約”，“無(wú)論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。

翻開(kāi)厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面.家境貧寒的范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱。

由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見(jiàn)不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。

今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過(guò)自豪，因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大，我們處在這樣一個(gè)和平安定的'環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)?？墒?，我們又曾思考過(guò)，這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來(lái)。舊中國(guó)水深火熱，人民民不聊生，在那樣動(dòng)蕩不堪的年代，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來(lái)我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝?，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過(guò)一絲的憐惜，面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水，我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤?，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”