在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇一

現(xiàn)在我們來到的這一景點就是充滿著神話色彩的水簾洞。在古典名著《西游記》中，淮海浪士吳承恩用奇幻妙筆描繪了一個神奇莫測的.神話世界，其中對水簾洞進行了精彩描述?！耙慌砂缀缙?，千尋雪浪飛。海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，余流潤翠微。潺湲名瀑布，直似掛簾帷?！边@樣一個神仙洞府著實使人向往。

其實，水簾洞這個名字并非是吳承恩首創(chuàng)。明代海州人張朝瑞在《云臺山三元廟碑記》中明確提及水簾洞這一名稱，并說水簾洞是當時游客必訪之地。作家吳承恩家住距云臺山二百余里，他久聞花果山水簾洞之名，曾數(shù)度登花果山觀光探奇。他巧妙地借用水簾洞之名，為孫大圣構(gòu)筑一個神話色彩濃郁的活動場所，終寫成流傳于世的古典名著《西游記》。

現(xiàn)在就請大家看面前的水簾洞，它位于花果山的半山腰，背風(fēng)向陽，洞口呈“人”字形。它是一個天然裂隙洞穴。洞門前有許多珍貴的題刻。洞上方的翠壁上鐫刻著隸書“水簾洞”三個字，此外還有明代海州知州王同所書 “高山流水”和“神泉普潤”等題刻，在所有題刻中最為珍貴的是洞左上方的“印心石屋”，它是清代道光皇帝手書，賜給太子少保，兵部尚書，兩江總督陶澍的。道光十二年陶澍奉命來海州改革鹽政，成效卓著，使清廷國庫轉(zhuǎn)虧為盈，出現(xiàn)了短期的中興局面，因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年后，陶澍又以欽差大臣的身份再次來到海州巡視鹽政改革成效，并發(fā)起云臺山廟宇的修繕工作，大興土木，使這一代風(fēng)景頓時面貌一新。為了紀念他的功績，當?shù)厝吮銓⒂鶗坝⌒氖荨笨逃谒煻磁浴?/p>

水簾洞最引人注目的是傾瀉而下的水簾，這瀑布飛懸，水聲震天的景象可謂壯觀。歷史上的文人墨客寫下了眾多對水簾贊譽的詩文，明代朱世臣有一首《水簾洞》詩寫道：“半壁飛泉今古流，水晶宮闕景悠悠。仙機占斷人間巧，織就珠簾不用鉤?！绷碛泄旁娰澰伒溃骸肮哦锤褂旰筇?，青青草色逗纖纖。細看水點崖中滴，疑是珍珠倒卷簾?！?/p>

現(xiàn)在我們就學(xué)著孫悟空的樣子穿過水簾，循跡至洞內(nèi)，大家可以看到，水簾洞洞壁四面都是巨石，洞內(nèi)可容數(shù)十人，幽深奇特，猶如進入了奇幻仙境。洞中央有一口方形小井，雖然不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳說通往東海龍宮的海眼就是它。井旁有嘉慶年間知州師亮采手書的“靈泉”二字。此刻我們站在洞內(nèi)，大家更能深切感受到《西游記》中描寫水簾洞的那段話：“刮風(fēng)有處躲，下雨好存身，霜雪全無懼，雷聲永不聞”。

游客朋友們，關(guān)于水簾洞我們介紹到這里?！肮操p金丹飲巨甌，開懷暢飲樂無憂。洞中美景堪觀賞，日高沉醉憑時休。”希望大家能夠在欣賞美景的同時去體驗神話故事中的無限樂趣。

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇二

尊敬的各位游客：

大家好!

我是x中的小導(dǎo)游：孫瑋壑，歡迎你們到花果山水簾洞來游玩。

花果山水簾洞是我國四大名著之一《西游記》里孫悟空的故鄉(xiāng)。這里風(fēng)光秀麗，群山環(huán)繞，氣候宜人，讓人如癡如醉。

下面就由我來帶領(lǐng)大家一同游覽這美如天仙的景色;各位游客請看我手指的方向，中間的那座高山就是花果山，雄偉的花果山，山頂是那么高，好像在云彩上面里!兩邊各有一條郁郁蔥蔥長長的山脈延伸在我們現(xiàn)在的腳下，遠遠望去好像二龍戲珠似的;再看看筆陡的石階，石階邊上的鐵鏈似乎是從天上掛下來的。

咱們現(xiàn)在順石階而上，一路上大家可以感受到神清氣爽的天然氧吧，大約一個小時左右，我們可以爬到了水濂洞觀光臺。現(xiàn)在我們到達了水濂洞觀光臺，大家抬頭朝山頂看，山頂上有條河，名叫“通天河”通天河的水一瀉而下，想白色的簾子一樣，形成了氣勢雄偉的水濂瀑布，落入下面巨大的水池中。相傳大詩人李白的那首詩：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，就是在此寫下的。

大家向西看，池邊的欄桿上有許許多多小猴子石像。有的.站著遙望著美麗的花果山;有的蹲在欄桿上大口大口吃起桃子來;有的坐在欄桿上守護著水簾瀑布……。大家再看，池水清澈見底，既可以看到倒影在水中的山景和樹景，又可以看到水中五顏六色的魚和水底的小石子，是不是漂亮極了!大家在向左看，在水簾洞的西邊，有一座古寺，寺里擺放著各種各樣的神佛，熙熙攘攘的游人在這里上香拜佛，祈求保佑一生平安。

大家也不訪去上柱香哦!保佑各位身體健康，工作順利!雄偉壯觀的水簾洞處處有美麗的景色，我真誠地希望您能在這兒得到美的享受，祝您玩得開心，游得盡興。

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇三

祖山西麓的花果山有一個古老的山洞，叫“水簾洞”，。今天本站小編為大家?guī)硭煻吹?p>導(dǎo)游詞

尊敬的游客朋友們：大家好，

現(xiàn)在我們來到的這一景點就是充滿著神話色彩的水簾洞。在古典名著《西游記》中，淮海浪士吳承恩用奇幻妙筆描繪了一個神奇莫測的神話世界，其中對水簾洞進行了精彩描述。“一派白虹起，千尋雪浪飛。海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，余流潤翠微。潺湲名瀑布，直似掛簾帷?！边@樣一個神仙洞府著實使人向往。

其實，水簾洞這個名字并非是吳承恩首創(chuàng)。明代海州人張朝瑞在《云臺山三元廟碑記》中明確提及水簾洞這一名稱，并說水簾洞是當時游客必訪之地。作家吳承恩家住距云臺山二百余里，他久聞花果山水簾洞之名，曾數(shù)度登花果山觀光探奇。他巧妙地借用水簾洞之名，為孫大圣構(gòu)筑一個神話色彩濃郁的活動場所，終寫成流傳于世的古典名著《西游記》。

現(xiàn)在就請大家看面前的水簾洞，它位于花果山的半山腰，背風(fēng)向陽，洞口呈“人”字形。它是一個天然裂隙洞穴。洞門前有許多珍貴的題刻。洞上方的翠壁上鐫刻著隸書“水簾洞”三個字，此外還有明代海州知州王同所書 “高山流水”和“神泉普潤”等題刻，在所有題刻中最為珍貴的是洞左上方的“印心石屋”，它是清代道光皇帝手書，賜給太子少保，兵部尚書，兩江總督陶澍的。道光十二年陶澍奉命來海州改革鹽政，成效卓著，使清廷國庫轉(zhuǎn)虧為盈，出現(xiàn)了短期的中興局面，因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年后，陶澍又以欽差大臣的身份再次來到海州巡視鹽政改革成效，并發(fā)起云臺山廟宇的修繕工作，大興土木，使這一代風(fēng)景頓時面貌一新。為了紀念他的功績，當?shù)厝吮銓⒂鶗坝⌒氖荨笨逃谒煻磁浴?/p>

水簾洞最引人注目的是傾瀉而下的水簾，這瀑布飛懸，水聲震天的景象可謂壯觀。歷史上的文人墨客寫下了眾多對水簾贊譽的詩文，明代朱世臣有一首《水簾洞》詩寫道：“半壁飛泉今古流，水晶宮闕景悠悠。仙機占斷人間巧，織就珠簾不用鉤?！绷碛泄旁娰澰伒溃骸肮哦锤褂旰筇?，青青草色逗纖纖。細看水點崖中滴，疑是珍珠倒卷簾?！?/p>

現(xiàn)在我們就學(xué)著孫悟空的樣子穿過水簾，循跡至洞內(nèi)，大家可以看到，水簾洞洞壁四面都是巨石，洞內(nèi)可容數(shù)十人，幽深奇特，猶如進入了奇幻仙境。洞中央有一口方形小井，雖然不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳說通往東海龍宮的海眼就是它。井旁有嘉慶年間知州師亮采手書的“靈泉”二字。此刻我們站在洞內(nèi)，大家更能深切感受到《西游記》中描寫水簾洞的那段話：“刮風(fēng)有處躲，下雨好存身，霜雪全無懼，雷聲永不聞”。

游客朋友們，關(guān)于水簾洞我們介紹到這里。“共賞金丹飲巨甌，開懷暢飲樂無憂。洞中美景堪觀賞，日高沉醉憑時休。”希望大家能夠在欣賞美景的同時去體驗神話故事中的無限樂趣。

大家好.今天,我?guī)Ц魑挥斡[水簾洞及其附近的幾個景點,就是;一洞,水簾洞;一“武夷山水簾洞導(dǎo)游詞”

朋友，大家好。今天，我?guī)Ц魑挥斡[水簾洞及其附近的幾個景點，就是;一洞，水簾洞;一峰，蓮花峰;一寨，劉官寨;三塊石頭，青獅巖、龍峰巖和碧石巖。

各位朋友，我們繼續(xù)往前走。左邊就是青獅巖。它像一只蹲著的獅子，十分威武。由于青獅巖遠離景區(qū)中心，一直到明嘉靖年間(公元1522-1566年)，才被一個叫范子虛的人發(fā)現(xiàn)。范于虛十分留戀這個地方，不肯離開，在這里隱居40多年。巖壁上有幾段殘垣，就是當年的獅巖舊址。西面有一個數(shù)十米寬的石坪，叫月臺。據(jù)說，每當月明之夜，嗜酒如命的范隱士，就在這里舉杯飲酒，自得其樂。東面釣臺下面有個虛靈洞，洞內(nèi)可裝幾十人。洞旁有個孔，像天然的窗戶，探頭下看，但見云煙裊裊，深不可測，仿佛處在空中樓閣。據(jù)《武夷山志》記載，原來巖上有先春園、桃花林和來禽塢等幾處勝景，可惜今天都已廢棄。

朋友，眼前看到的這股清泉，穿石而過，形成九口一串的天然水井。一井汲水，九井波動，饒有情趣，這就是所謂的九星泉。大家抬頭看，上面有一塊巖石，巖因泉名，又叫九井巖。

我們沿著九井巖前的山路繼續(xù)前行，但見石關(guān)、石垣橫立，這就是南宋時崇安五夫名人劉衡、劉甫父子屯兵的地方，故名劉官寨。劉官寨北面石壁皚皚，長數(shù)十米，名為白崖。宋代崇安高士趙泌漣兄弟曾隱居此處。白崖南面，與三仰峰相連的俗稱長嶺，為古時候崇安、邵武的交通要道。南面田廬當中有一個洞，猶如世外桃源，唐末扣冰和尚曾隱居洞中。

朋友們，請大家抬頭看，在白崖附近有一座山峰，四周松竹蒼翠，環(huán)境清麗，像一朵盛開的蓮花，故名蓮花峰。上面一排排巖洞，就是武夷山紅層地貌中典型的層面巖洞。巖洞中有一個蓮花寺，山高路險，崎嶇難行，很少有人能爬上去。

老人們說，古時候這里號稱“京東勝地”，關(guān)里關(guān)外有很多人到這里上香。有一天，香客們打著火把鉆進洞里，想看看水簾洞到底有多深?？墒窃阶咴秸?，人多了容納不下。香客們就推選一個賣餅和一個賣蠟的到里邊去探看，其他人都坐在外洞等候。

賣餅的和賣蠟的都是青年人，爭強好勝，膽子蠻大，他倆二話沒說，就點起蠟燭，背上面餅，一前一后向洞里走去。只見兩壁的石頭千姿萬態(tài)，有的象牛，有的象羊，有的象虎，有的象豹，有的象丹鳳亮翅，有的象蛟龍戲珠，一路上的景致，就是再長十雙眼睛也看不過來。正當他們越看興致越高的時候，石洞漸漸狹窄起來，兩人由立著走變成彎腰走，又由彎腰走變成俯身爬，爬到最窄處，只見洞壁刻著“酒壺口”三字。他倆想，既然有字，肯定有人進去過，前人能進，我們就不能進?于是，賣蠟的前邊鉆，賣餅的后邊推，連鉆帶推，第一個人終于爬了過去。沒想到，那里邊卻越來越寬，真不愧叫“酒壺口“。賣蠟的回過手來，使勁拉后面賣餅的，賣餅的連蹬帶鉆，也慢慢爬了過去。兩人松口氣，吃幾塊餅，繼續(xù)往里走。只見這里的景致與前段不同，腳下出現(xiàn)一道深淵，只聽見呼呼風(fēng)響和嘩嘩水聲，怎么也看不見底。他倆一前一后貼著石壁上的蚰蜒小道慢慢往里走。突然，石壁上冒出一塊大圓石，蚰蜒小道被掩在圓石下面，圓石上刻著“判官肚子”四字。人稍不小心，就會被判官肚子拱下深淵。他倆沒有被嚇住，這兩只手相拉，另兩只手抱著“判官肚子”，上身后仰，腳向里摳，一點一點地擦行過去。倆人連驚帶累，頭上直冒白汗，口里直喘粗氣。吃了幾塊餅，歇了一會兒，他們又繼續(xù)往前走。前面，蚰蜒小路變成了平坦大道，無底深淵露出一片沙灘。漸漸地，道與灘又合到了一起。他倆就順著沙灘走啊走，蠟點了一支又一支，餅吃了一塊又一塊，不知又走了多少里，只見前邊越來越亮，還隱隱約約聽到了漲潮聲。他倆十分高興，扔掉蠟燭，奔跑起來。跑著跑著，眼前竟出現(xiàn)了一片大海，海面上架著一根將要朽爛的柏木，柏木旁邊癱瘓著一個長方形木牌，上面寫著“獨木仙橋”四個大字。仙橋?qū)γ媸莻€松柏掩映的小島，島上紫霧祥云纏來繞去，亭臺樓閣時隱時現(xiàn)，側(cè)耳細聽，各種樂聲裊裊傳來，放眼遠望，仙童仙女舞姿翩躚。賣蠟的知道，這是世外仙境。為了把仙境的情形看個明白，回去后好講給外面的伙伴們聽，他就毫不猶豫地踏上獨木仙橋顫顫悠悠地走了過去。剛一落腳，一朵祥云慢慢地飄飄來，把他托向松柏后面的瓊樓玉宇。賣蠟的站在云端頻頻向?qū)Π墩惺郑馑际墙匈u餅的也快快過橋。賣餅的見伙伴騰云而去，知道他已成了仙人，心里是又羨慕又著急，就也大膽地踏上獨木仙橋，晃晃悠悠地向?qū)Π蹲呷?。誰知剛剛走完仙橋的三分之一，仙橋的嘎吱聲和腳下的驚濤駭浪便把他嚇得失魂落魄了，他三步并作兩步退了回來。他在海邊定了定神，同伴不見了，只得抬起地上的蠟和餅，孤孤單單地沿著路往回走。過了“判官肚子”，來到“酒壺口”，他渾身累得象泥一樣，不由自主地歪倒在石壁上。忽見“酒壺口”旁影影綽綽刻著四句話，舉蠟細認，原來是“欲要成仙，須過三關(guān)，心誠則靈，心搖則難”。他忽然明白，原來“酒壺口”、“判官肚子”、“獨木仙橋”都是神仙為考驗人們而設(shè)下的三道難關(guān)，誰要經(jīng)得住考驗就能進入仙界，誰要經(jīng)不住考驗就得繼續(xù)當凡人。他后悔極了，真想爬回去再過橋，可是，餅吃沒了，蠟也燃盡了，再去“獨木橋”已不可能。他只得順著“酒壺口”往回鉆。怎奈，這時沒有人在前邊拉，使出全身力氣也鉆不出去，最后他就被活活憋死在“酒壺口”里了。

洞外的香客們等啊等啊，一直等了三天三夜，也沒見賣醋的和賣餅的出來。大家七言八語，都料定他們準是出了事。為了后人的安全，眾香客就七手八腳在洞里壘起一道磚墻。從此，人們只能游覽外洞，里洞再也進不去了。

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇四

各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這個洞，就是水簾洞。位于丹霞嶂東面的水簾洞，原名唐曜洞天。因此瑞泉巖峰巔有兩道飛泉奔瀉而下，隨風(fēng)飄灑，猶如燦爛的水簾，故后人便改稱為水簾洞。該洞是武夷山景區(qū)內(nèi)最大的洞穴，高寬各一百多米。洞頂斜覆而出，宛如一道飛檐，遮住了半邊天。洞門前終年流淌的兩面三刀股清泉，從一百多米高的巖頂飛瀉而下，微風(fēng)過處，水珠搖曳分合。隨風(fēng)飄灑，仿佛天女散花，又如懸掛的兩幅珠簾。古人有詩道：“赤壁千尋晴拂雨，明珠萬顆畫垂簾。”大家隔簾望去，洞外的茶園竹叢，村落人家，一片迷濛，是否猶如一幅淡雅的山水畫。水簾洞內(nèi)摩崖石刻比比皆是。巖壁上這“活源”二字，系清光緒壬午陛用總兵浙江象山協(xié)副將楚南余宏亮所題寫。相傳活源取自朱熹《觀書有感》一詩：“半廟方塘一鑒開，云影天光共徘徊;問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！惫湃嗽诖死丈稀盎钤础倍郑袋c出了水簾洞的景致，又勾起人們對朱熹求學(xué)精神的追思，恰到好處?！八熐缪?，赤壁明珠”，系石川(作者生平不詳)所題寫。這兩方題刻，動靜結(jié)合，情景交融，生動逼真地勾畫出水簾洞的景觀。水簾洞內(nèi)，軒爽敞亮，可容數(shù)百人。沿崖這數(shù)棟茶室，為原奉祀宋體朝大儒劉子惲、朱熹、劉珙的三賢祠和奉祀孔子、老子、釋迦牟尼的三教堂的遺址。關(guān)于三教堂曾流傳這么一個有趣的故事：三教堂內(nèi)，原供奉的是孔子、老子、釋迦牟尼，所進香的有儒、道佛三教的信徒，時間久了儒士們就發(fā)現(xiàn)一個問題，當羽士主持教堂時，老子塑像就居中;僧人主持時，釋迦牟尼塑像就居中，唯儒士沒主持過教堂，所以孔子的塑像就一直冷落在旁。儒士們發(fā)現(xiàn)這個問題后，十分氣憤，狀告到縣衙門，寫道：“惟吾夫子屈尊處末，褻瀆已極，是所望于崇邑當事諸群為之整飾耳?！庇捎诳h太爺也是儒士出身，于是此事得到了妥善處理。出水簾洞口，磴道右側(cè)這個池，叫浴龍池。水簾瀉入池中，不斷濺起水花，隨即又晃漾出漣漪，煞是好看(猶一條龍在戲水)。

沿水簾洞前石徑前行，翻嶺可見左側(cè)一巖，這就是青獅巖。因巖巒形似蹲獅，突兀雄奇，故又名形獅巖。青獅巖由于遠離景區(qū)中心，偏處一隅，相傳直到明嘉靖年間才被一位名叫范虛靈的人發(fā)現(xiàn)。范虛靈發(fā)現(xiàn)這一奇妙的景觀后，竟不忍離去在此結(jié)廬隱居達四十年之久。大家現(xiàn)在看到的巖壁上幾堵殘垣，就是他當年草創(chuàng)的“獅巖”舊址。巖的西面，這塊長達數(shù)十丈的石坪，叫“月臺”。據(jù)說每當月明之夜，這位嗜灑如命的范隱士，就在此舉杯勸影，自得其樂。東面這塊巍然隆起的岣巖，叫“釣臺”。臺下的這個石洞，叫“虛靈洞”。洞內(nèi)可容納數(shù)十人。洞旁的這個孔，大家看像不像天然的窗戶。探頭孔外，巖下煙霧空濛，深不可測，佇立其間，仿佛置身于空中樓閣。據(jù)《武夷山志》記載，早先巖上有先春園、桃花林和禽塢等幾處勝景，可惜今已傾圯無存。離青獅巖不遠的這座山巖叫九井巖。為何叫九井巖?大家到巖下看就會明白。各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這股清泉，穿石而流，形成九口一串的天然水井。一井汲水，九井波動，饒有妙趣，這就是所謂的九星泉。巖因泉名，故稱九井巖。

從九井巖前山路再入數(shù)里，可見山巖上石關(guān)、石垣橫立，這就是南寧宋時崇安五夫名人劉衡，劉甫父子在這里屯兵的地方。因山寨是劉氏父子所建，故稱其為劉官寨。劉官寨北面石崖的南面，有嶺與三仰峰相連，俗稱長嶺，為古時崇安、邵武的交通要道。長嶺的南面，四周峰巖環(huán)抱中有田廬，猶如世外桃源，中有洞，唐末扣冰和尚曾隱居于此。

白崖附近的座山峰，四周松竹蒼青，古樹參天，環(huán)境清麗，因像一朵盛開的蓮花，故名蓮花峰。峰上這一排排的朝天巖洞，便是武夷山紅層地貌中典型的層面巖洞。巖洞中曾建蓮花寺。蓮花峰山高路險，崎嶇難行，現(xiàn)已被開發(fā)為新的景區(qū)，各位朋友一段日子后再帶大家去游覽。

各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這座山巖叫龍峰巖。龍峰巖是武夷山最大的一座峰巒。大家現(xiàn)在見到這一巨石，如同舌頭上翹，是為“龍舌”。龍舌石路寬不盈尺，腳下是懸崖峭壁，請大家走好。過了“龍舌”，便是“龍頭”。翻上龍頭，盤折在“龍脊”的山徑上，四周古松參天。修竹蒼翠。路徑的盡頭，可看到幾間就巖疊架的屋舍，幽雅別致。這種神仙式的處所，不知諸位誰原留下在此修煉成仙。

從龍峰巖西行數(shù)里，大家看到這座掩藏在綠樹從中的山巖，石色青碧，叫碧石巖。巖上這座建筑精巧的寺院，叫碧石精舍，現(xiàn)已十分破舊，但門額上“碧石精舍”四個字仍清晰可見。

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇五

大家好.今天,我?guī)Ц魑挥斡[水簾洞及其附近的幾個景點,就是;一洞,水簾洞;一“武夷山水簾洞導(dǎo)游詞”

朋友，大家好。今天，我?guī)Ц魑挥斡[水簾洞及其附近的幾個景點，就是;一洞，水簾洞;一峰，蓮花峰;一寨，劉官寨;三塊石頭，青獅巖、龍峰巖和碧石巖。

各位朋友，我們繼續(xù)往前走。左邊就是青獅巖。它像一只蹲著的獅子，十分威武。由于青獅巖遠離景區(qū)中心，一直到明嘉靖年間(公元1522-1566年)，才被一個叫范子虛的人發(fā)現(xiàn)。范于虛十分留戀這個地方，不肯離開，在這里隱居40多年。巖壁上有幾段殘垣，就是當年的獅巖舊址。西面有一個數(shù)十米寬的石坪，叫月臺。據(jù)說，每當月明之夜，嗜酒如命的范隱士，就在這里舉杯飲酒，自得其樂。東面釣臺下面有個虛靈洞，洞內(nèi)可裝幾十人。洞旁有個孔，像天然的窗戶，探頭下看，但見云煙裊裊，深不可測，仿佛處在空中樓閣。據(jù)《武夷山志》記載，原來巖上有先春園、桃花林和來禽塢等幾處勝景，可惜今天都已廢棄。

朋友，眼前看到的這股清泉，穿石而過，形成九口一串的天然水井。一井汲水，九井波動，饒有情趣，這就是所謂的九星泉。大家抬頭看，上面有一塊巖石，巖因泉名，又叫九井巖。

我們沿著九井巖前的山路繼續(xù)前行，但見石關(guān)、石垣橫立，這就是南宋時崇安五夫名人劉衡、劉甫父子屯兵的地方，故名劉官寨。劉官寨北面石壁皚皚，長數(shù)十米，名為白崖。宋代崇安高士趙泌漣兄弟曾隱居此處。白崖南面，與三仰峰相連的俗稱長嶺，為古時候崇安、邵武的交通要道。南面田廬當中有一個洞，猶如世外桃源，唐末扣冰和尚曾隱居洞中。

朋友們，請大家抬頭看，在白崖附近有一座山峰，四周松竹蒼翠，環(huán)境清麗，像一朵盛開的蓮花，故名蓮花峰。上面一排排巖洞，就是武夷山紅層地貌中典型的層面巖洞。巖洞中有一個蓮花寺，山高路險，崎嶇難行，很少有人能爬上去。

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水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇六

大家好.今天,我?guī)Ц魑挥斡[水簾洞及其附近的幾個景點,就是;一洞,水簾洞;一“武夷山水簾洞導(dǎo)游詞”

朋友，大家好。今天，我?guī)Ц魑挥斡[水簾洞及其附近的幾個景點，就是;一洞，水簾洞;一峰，蓮花峰;一寨，劉官寨;三塊石頭，青獅巖、龍峰巖和碧石巖。

各位朋友，我們繼續(xù)往前走。左邊就是青獅巖。它像一只蹲著的獅子，十分威武。由于青獅巖遠離景區(qū)中心，一直到明嘉靖年間(公元1522-1566年)，才被一個叫范子虛的人發(fā)現(xiàn)。范于虛十分留戀這個地方，不肯離開，在這里隱居40多年。巖壁上有幾段殘垣，就是當年的獅巖舊址。西面有一個數(shù)十米寬的石坪，叫月臺。據(jù)說，每當月明之夜，嗜酒如命的范隱士，就在這里舉杯飲酒，自得其樂。東面釣臺下面有個虛靈洞，洞內(nèi)可裝幾十人。洞旁有個孔，像天然的窗戶，探頭下看，但見云煙裊裊，深不可測，仿佛處在空中樓閣。據(jù)《武夷山志》記載，原來巖上有先春園、桃花林和來禽塢等幾處勝景，可惜今天都已廢棄。

朋友，眼前看到的這股清泉，穿石而過，形成九口一串的天然水井。一井汲水，九井波動，饒有情趣，這就是所謂的九星泉。大家抬頭看，上面有一塊巖石，巖因泉名，又叫九井巖。

我們沿著九井巖前的山路繼續(xù)前行，但見石關(guān)、石垣橫立，這就是南宋時崇安五夫名人劉衡、劉甫父子屯兵的地方，故名劉官寨。劉官寨北面石壁皚皚，長數(shù)十米，名為白崖。宋代崇安高士趙泌漣兄弟曾隱居此處。白崖南面，與三仰峰相連的俗稱長嶺，為古時候崇安、邵武的交通要道。南面田廬當中有一個洞，猶如世外桃源，唐末扣冰和尚曾隱居洞中。

朋友們，請大家抬頭看，在白崖附近有一座山峰，四周松竹蒼翠，環(huán)境清麗，像一朵盛開的蓮花，故名蓮花峰。上面一排排巖洞，就是武夷山紅層地貌中典型的層面巖洞。巖洞中有一個蓮花寺，山高路險，崎嶇難行，很少有人能爬上去。

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇七

老人們說，古時候這里號稱“京東勝地”，關(guān)里關(guān)外有很多人到這里上香。有一天，香客們打著火把鉆進洞里，想看看水簾洞到底有多深?？墒窃阶咴秸?，人多了容納不下。香客們就推選一個賣餅和一個賣蠟的到里邊去探看，其他人都坐在外洞等候。

賣餅的和賣蠟的都是青年人，爭強好勝，膽子蠻大，他倆二話沒說，就點起蠟燭，背上面餅，一前一后向洞里走去。只見兩壁的石頭千姿萬態(tài)，有的象牛，有的象羊，有的象虎，有的象豹，有的象丹鳳亮翅，有的象蛟龍戲珠，一路上的`景致，就是再長十雙眼睛也看不過來。正當他們越看興致越高的時候，石洞漸漸狹窄起來，兩人由立著走變成彎腰走，又由彎腰走變成俯身爬，爬到最窄處，只見洞壁刻著“酒壺口”三字。他倆想，既然有字，肯定有人進去過，前人能進，我們就不能進？于是，賣蠟的前邊鉆，賣餅的后邊推，連鉆帶推，第一個人終于爬了過去。沒想到，那里邊卻越來越寬，真不愧叫“酒壺口“。賣蠟的回過手來，使勁拉后面賣餅的，賣餅的連蹬帶鉆，也慢慢爬了過去。兩人松口氣，吃幾塊餅，繼續(xù)往里走。只見這里的景致與前段不同，腳下出現(xiàn)一道深淵，只聽見呼呼風(fēng)響和嘩嘩水聲，怎么也看不見底。他倆一前一后貼著石壁上的蚰蜒小道慢慢往里走。突然，石壁上冒出一塊大圓石，蚰蜒小道被掩在圓石下面，圓石上刻著“判官肚子”四字。人稍不小心，就會被判官肚子拱下深淵。他倆沒有被嚇住，這兩只手相拉，另兩只手抱著“判官肚子”，上身后仰，腳向里摳，一點一點地擦行過去。倆人連驚帶累，頭上直冒白汗，口里直喘粗氣。吃了幾塊餅，歇了一會兒，他們又繼續(xù)往前走。前面，蚰蜒小路變成了平坦大道，無底深淵露出一片沙灘。漸漸地，道與灘又合到了一起。他倆就順著沙灘走啊走，蠟點了一支又一支，餅吃了一塊又一塊，不知又走了多少里，只見前邊越來越亮，還隱隱約約聽到了漲潮聲。他倆十分高興，扔掉蠟燭，奔跑起來。跑著跑著，眼前竟出現(xiàn)了一片大海，海面上架著一根將要朽爛的柏木，柏木旁邊癱瘓著一個長方形木牌，上面寫著“獨木仙橋”四個大字。仙橋?qū)γ媸莻€松柏掩映的小島，島上紫霧祥云纏來繞去，亭臺樓閣時隱時現(xiàn)，側(cè)耳細聽，各種樂聲裊裊傳來，放眼遠望，仙童仙女舞姿翩躚。賣蠟的知道，這是世外仙境。為了把仙境的情形看個明白，回去后好講給外面的伙伴們聽，他就毫不猶豫地踏上獨木仙橋顫顫悠悠地走了過去。剛一落腳，一朵祥云慢慢地飄飄來，把他托向松柏后面的瓊樓玉宇。賣蠟的站在云端頻頻向?qū)Π墩惺郑馑际墙匈u餅的也快快過橋。賣餅的見伙伴騰云而去，知道他已成了仙人，心里是又羨慕又著急，就也大膽地踏上獨木仙橋，晃晃悠悠地向?qū)Π蹲呷ァＵl知剛剛走完仙橋的三分之一，仙橋的嘎吱聲和腳下的驚濤駭浪便把他嚇得失魂落魄了，他三步并作兩步退了回來。他在海邊定了定神，同伴不見了，只得抬起地上的蠟和餅，孤孤單單地沿著路往回走。過了“判官肚子”，來到“酒壺口”，他渾身累得象泥一樣，不由自主地歪倒在石壁上。忽見“酒壺口”旁影影綽綽刻著四句話，舉蠟細認，原來是“欲要成仙，須過三關(guān)，心誠則靈，心搖則難”。他忽然明白，原來“酒壺口”、“判官肚子”、“獨木仙橋”都是神仙為考驗人們而設(shè)下的三道難關(guān)，誰要經(jīng)得住考驗就能進入仙界，誰要經(jīng)不住考驗就得繼續(xù)當凡人。他后悔極了，真想爬回去再過橋，可是，餅吃沒了，蠟也燃盡了，再去“獨木橋”已不可能。他只得順著“酒壺口”往回鉆。怎奈，這時沒有人在前邊拉，使出全身力氣也鉆不出去，最后他就被活活憋死在“酒壺口”里了。

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇八

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水簾洞導(dǎo)游詞

福建武夷山水簾洞景區(qū)導(dǎo)游詞

水簾洞導(dǎo)游詞

各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這個洞，就是水簾洞。位于丹霞嶂東面的水簾洞，原名唐曜洞天。因此瑞泉巖峰巔有兩道飛泉奔瀉而下，隨風(fēng)飄灑，猶如燦爛的水簾，故后人便改稱為水簾洞。該洞是武夷山景區(qū)內(nèi)最大的洞穴，高寬各一百多米。洞頂斜覆而出，宛如一道飛檐，遮住了半邊天。洞門前終年流淌的兩面三刀股清泉，從一百多米高的巖頂飛瀉而下，微風(fēng)過處，水珠搖曳分合。隨風(fēng)飄灑，仿佛天女散花，又如懸掛的兩幅珠簾。古人有詩道：“赤壁千尋晴拂雨，明珠萬顆畫垂簾?！贝蠹腋艉熗?，洞外的茶園竹叢，村落人家，一片迷濛，是否猶如一幅淡雅的山水畫。水簾洞內(nèi)摩崖石刻比比皆是。巖壁上這“活源”二，系清光緒壬午陛用總兵浙江象山協(xié)副將楚南余宏亮所題寫。相傳活源取自朱熹《觀書有感》一詩：“半廟方塘一鑒開，云影天光共徘徊;問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！惫湃嗽诖死丈稀盎钤础倍?，即點出了水簾洞的景致，又勾起人們對朱熹求學(xué)精神的追思，恰到好處?！八熐缪?，赤壁明珠”，系石川(作者生平不詳)所題寫。這兩方題刻，動靜結(jié)合，情景交融，生動逼真地勾畫出水簾洞的景觀。水簾洞內(nèi)，軒爽敞亮，可容數(shù)百人。沿崖這數(shù)棟茶室，為原奉祀宋體朝大儒劉子惲、朱熹、劉珙的三賢祠和奉祀孔子、老子、釋迦牟尼的三教堂的遺址。關(guān)于三教堂曾流傳這么一個有趣的故事：三教堂內(nèi)，原供奉的是孔子、老子、釋迦牟尼，所進香的有儒、道佛三教的信徒，時間久了儒士們就發(fā)現(xiàn)一個問題，當羽士主持教堂時，老子塑像就居中;僧人主持時，釋迦牟尼塑像就居中，唯儒士沒主持過教堂，所以孔子的塑像就一直冷落在旁。儒士們發(fā)現(xiàn)這個問題后，十分氣憤，狀告到縣衙門，寫道：“惟吾夫子屈尊處末，褻瀆已極，是所望于崇邑當事諸群為之整飾耳?！庇捎诳h太爺也是儒士出身，于是此事得到了妥善處理。出水簾洞口，磴道右側(cè)這個池，叫浴龍池。水簾瀉入池中，不斷濺起水花，隨即又晃漾出漣漪，煞是好看(猶一條龍在戲水)。

沿水簾洞前石徑前行，翻嶺可見左側(cè)一巖，這就是青獅巖。因巖巒形似蹲獅，突兀雄奇，故又名形獅巖。青獅巖由于遠離景區(qū)中心，偏處一隅，相傳直到明嘉靖年間才被一位名叫范虛靈的人發(fā)現(xiàn)。范虛靈發(fā)現(xiàn)這一奇妙的景觀后，竟不忍離去在此結(jié)廬隱居達四十年之久。大家現(xiàn)在看到的巖壁上幾堵殘垣，就是他當年草創(chuàng)的“獅巖”舊址。巖的西面，這塊長達數(shù)十丈的石坪，叫“月臺”。據(jù)說每當月明之夜，這位嗜灑如命的范隱士，就在此舉杯勸影，自得其樂。東面這塊巍然隆起的岣巖，叫“釣臺”。臺下的這個石洞，叫“虛靈洞”。洞內(nèi)可容納數(shù)十人。洞旁的這個孔，大家看像不像天然的窗戶。探頭孔外，巖下煙霧空濛，深不可測，佇立其間，仿佛置身于空中樓閣。據(jù)《武夷山志》記載，早先巖上有先春園、桃花林和禽塢等幾處勝景，可惜今已傾圯無存。離青獅巖不遠的這座山巖叫九井巖。為何叫九井巖?大家到巖下看就會明白。各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這股清泉，穿石而流，形成九口一串的天然水井。一井汲水，九井波動，饒有妙趣，這就是所謂的九星泉。巖因泉名，故稱九井巖。

從九井巖前山路再入數(shù)里，可見山巖上石關(guān)、石垣橫立，這就是南寧宋時崇安五夫名人劉衡，劉甫父子在這里屯兵的地方。因山寨是劉氏父子所建，故稱其為劉官寨。劉官寨北面石崖的南面，有嶺與三仰峰相連，俗稱長嶺，為古時崇安、邵武的交通要道。長嶺的南面，四周峰巖環(huán)抱中有田廬，猶如世外桃源，中有洞，唐末扣冰和尚曾隱居于此。

白崖附近的座山峰，四周松竹蒼青，古樹參天，環(huán)境清麗，因像一朵盛開的蓮花，故名蓮花峰。峰上這一排排的朝天巖洞，便是武夷山紅層地貌中典型的層面巖洞。巖洞中曾建蓮花寺。蓮花峰山高路險，崎嶇難行，現(xiàn)已被開發(fā)為新的景區(qū)，各位朋友一段日子后再帶大家去游覽。

各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這座山巖叫龍峰巖。龍峰巖是武夷山最大的一座峰巒。大家現(xiàn)在見到這一巨石，如同舌頭上翹，是為“龍舌”。龍舌石路寬不盈尺，腳下是懸崖峭壁，請大家走好。過了“龍舌”，便是“龍頭”。翻上龍頭，盤折在“龍脊”的山徑上，四周古松參天。修竹蒼翠。路徑的盡頭，可看到幾間就巖疊架的屋舍，幽雅別致。這種神仙式的處所，不知諸位誰原留下在此修煉成仙。

從龍峰巖西行數(shù)里，大家看到這座掩藏在綠樹從中的山巖，石色青碧，叫碧石巖。巖上這座建筑精巧的寺院，叫碧石精舍，現(xiàn)已十分破舊，但門額上“碧石精舍”四個仍清晰可見。

水簾洞導(dǎo)游詞（2） |

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沿水簾洞前石徑前行，翻嶺可見左側(cè)一巖，這就是青獅巖。因巖巒形似蹲獅，突兀雄奇，故又名形獅巖。青獅巖由于遠離景區(qū)中心，偏處一隅，相傳直到明嘉靖年間才被一位名叫范虛靈的人發(fā)現(xiàn)。范虛靈發(fā)現(xiàn)這一奇妙的景觀后，竟不忍離去在此結(jié)廬隱居達四十年之久。大家現(xiàn)在看到的巖壁上幾堵殘垣，就是他當年草創(chuàng)的“獅巖”舊址。巖的西面，這塊長達數(shù)十丈的石坪，叫“月臺”。據(jù)說每當月明之夜，這位嗜灑如命的范隱士，就在此舉杯勸影，自得其樂。東面這塊巍然隆起的岣巖，叫“釣臺”。臺下的這個石洞，叫“虛靈洞”。洞內(nèi)可容納數(shù)十人。洞旁的這個孔，大家看像不像天然的窗戶。探頭孔外，巖下煙霧空濛，深不可測，佇立其間，仿佛置身于空中樓閣。據(jù)《武夷山志》記載，早先巖上有先春園、桃花林和禽塢等幾處勝景，可惜今已傾圯無存。離青獅巖不遠的這座山巖叫九井巖。為何叫九井巖？大家到巖下看就會明白。各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這股清泉，穿石而流，形成九口一串的天然水井。一井汲水，九井波動，饒有妙趣，這就是所謂的九星泉。巖因泉名，故稱九井巖。

從九井巖前山路再入數(shù)里，可見山巖上石關(guān)、石垣橫立，這就是南寧宋時崇安五夫名人劉衡，劉甫父子在這里屯兵的地方。因山寨是劉氏父子所建，故稱其為劉官寨。劉官寨北面石崖的南面，有嶺與三仰峰相連，俗稱長嶺，為古時崇安、邵武的交通要道。長嶺的南面，四周峰巖環(huán)抱中有田廬，猶如世外桃源，中有洞，唐末扣冰和尚曾隱居于此。

白崖附近的座山峰，四周松竹蒼青，古樹參天，環(huán)境清麗，因像一朵盛開的蓮花，故名蓮花峰。峰上這一排排的朝天巖洞，便是武夷山紅層地貌中典型的層面巖洞。巖洞中曾建蓮花寺。蓮花峰山高路險，崎嶇難行，現(xiàn)已被開發(fā)為新的景區(qū)，各位朋友一段日子后再帶大家去游覽。

各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這座山巖叫龍峰巖。龍峰巖是武夷山最大的一座峰巒。大家現(xiàn)在見到這一巨石，如同舌頭上翹，是為“龍舌”。龍舌石路寬不盈尺，腳下是懸崖峭壁，請大家走好。過了“龍舌”，便是“龍頭”。翻上龍頭，盤折在“龍脊”的山徑上，四周古松參天。修竹蒼翠。路徑的盡頭，可看到幾間就巖疊架的屋舍，幽雅別致。這種神仙式的處所，不知諸位誰原留下在此修煉成仙。

從龍峰巖西行數(shù)里，大家看到這座掩藏在綠樹從中的山巖，石色青碧，叫碧石巖。巖上這座建筑精巧的寺院，叫碧石精舍，現(xiàn)已十分破舊，但門額上“碧石精舍”四個仍清晰可見。

各位朋友，武夷山北的游覽到此結(jié)束。

水簾洞導(dǎo)游詞（3） |

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朋友，大家好。今天，我?guī)Ц魑挥斡[水簾洞及其附近的幾個景點，就是；一洞，水簾洞；一峰，蓮花峰；一寨，劉官寨；三塊石頭，青獅巖、龍峰巖和碧石巖。

我們?nèi)ビ斡[水簾洞。當然，不是去美猴王住的那個花果山水簾洞。武夷山的水簾洞位于丹霞蟑東面，原名唐耀洞天。該洞是武夷山景區(qū)最大的洞穴，高寬各100多米。洞頂宛如一道飛檐，遮住了半邊天。洞前，瑞泉巖峰巔的兩股清泉從100多米的巖頂飛瀉而下，微風(fēng)吹過，水珠搖曳分合，隨風(fēng)飄灑，仿佛天女散花，又如懸掛著燦爛的珠簾，所以后人就稱它為水簾洞。古詩道：“赤壁千尋晴拂雨，明珠萬顆畫垂簾?！备艉熗?，洞外的茶園竹叢，村落人家，一片迷茫，猶如一幅淡雅的山水畫。水簾洞內(nèi)摹崖石刻比比皆是。巖壁上的“活源”二，乃清光緒壬午年（公元1882年）陛用總兵浙江象山協(xié)副將楚南余宏亮題寫。朱裹在《觀書有感》一詩中寫道；“半畝方塘一鑒開，云影無光共徘徊；間渠那得清如許，為有源頭活水來。”“活源”題在此處，既點出了水簾洞的景致，又形象地引導(dǎo)人們對朱熹求學(xué)精神進行追思?！八熐缪啾诿髦椤?，為石川題寫。這兩個題刻，動靜結(jié)合，情景交融，生動逼真地勾畫出水簾洞的景觀。水簾洞內(nèi)，非常寬敞，可容納數(shù)百人。崖邊這幾棟茶室，是為供奉宋朝大儒劉子惲、朱熹、劉洪的三賢祠和孔子、老子、釋迦牟尼三教堂的遺址。水簾洞右邊有個浴龍池，水流入池，不斷激起水花，又變成漣漪；非常好看！

朋友，眼前看到的這股清泉，穿石而過，形成九口一串的天然水井。一井汲水，九井波動，饒有情趣，這就是所謂的九星泉。大家抬頭看，上面有一塊巖石，巖因泉名，又叫九井巖。

朋友們，請大家抬頭看，在白崖附近有一座山峰，四周松竹蒼翠，環(huán)境清麗，像一朵盛開的蓮花，故名蓮花峰。上面一排排巖洞，就是武夷山紅層地貌中典型的層面巖洞。巖洞中有一個蓮花寺，山高路險，崎嶇難行，很少有人能爬上去。

從龍峰巖往西走幾里路，有一座隱藏在綠樹叢中的山巖，名叫碧石巖。巖上有一座建筑精巧的寺院，很破舊，但門額上“碧石精舍”四個，仍清晰可見。

朋友，今天我們在武夷山北部的游覽就全部結(jié)束了，謝謝大家的配合！

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇九

花果山水簾洞，坐落于張家川回族自治縣閆家鄉(xiāng)王坪村曹家寺，是張家川回族自治縣遠近聞名的佛道教洞窟。洞窟開鑿在長約1公里、高30多米的山崖上，山上有桃樹、杏樹，每到春季，野花滿山，姹紫嫣紅，處處彌漫著濃郁的花香。一到雨季，洞窟前珠簾垂掛，薄如絹帛，故名“花果山峽水簾洞”、“達摩洞”(或獻花洞)。兩洞各深5米，高約4米，寬約10米。洞內(nèi)現(xiàn)遺存有兩口鐵鐘，上面鑄文：“清水縣漆馬營川有花果山水簾洞一處，達摩洞一處，主持僧人大和尚然服。康熙三十一年吉日造?！绷磉z有一臺鐘磬，鐫刻“然服和尚”。

根據(jù)張家川回族自治縣有關(guān)文史資料記載，花果山水簾洞，始鑿于唐代。水簾洞、達摩洞內(nèi)壁遺存的飛天壁畫，俊秀飄逸，絢麗多彩，酷似唐代的壁畫藝術(shù)風(fēng)格。根據(jù)洞內(nèi)兩口鐵鐘所鑄文字記載，洞窟佛事于清圣祖康熙三十一年(1692年)由然服和尚主持。經(jīng)過千百年時光，洞內(nèi)的壁畫和塑像在戰(zhàn)爭中屢遭浩劫，已蕩然無存。如今這里經(jīng)20xx年至20xx年間當?shù)厝罕妰纱尉S修，在水簾洞、達摩洞前增加了一座觀音殿，還修建洞庭山門一座。每年正月初十舉行傳統(tǒng)廟會和三月三的桃花會，屆時附近的善男信女們絡(luò)繹不絕地來到這里燒香拜佛，祈求幸福安康。

花果山水簾洞20xx年被張家川回族自治縣列入縣級風(fēng)景名勝區(qū)。

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇十

花果山水簾洞，坐落于張家川回族自治縣閆家鄉(xiāng)王坪村曹家寺，是張家川回族自治縣遠近聞名的佛道教洞窟。洞窟開鑿在長約1公里、高30多米的山崖上，山上有桃樹、杏樹，每到春季，野花滿山，姹紫嫣紅，處處彌漫著濃郁的花香。一到雨季，洞窟前珠簾垂掛，薄如絹帛，故名“花果山峽水簾洞”、“達摩洞”(或獻花洞)。兩洞各深5米，高約4米，寬約10米。洞內(nèi)現(xiàn)遺存有兩口鐵鐘，上面鑄文：“清水縣漆馬營川有花果山水簾洞一處，達摩洞一處，主持僧人大和尚然服?？滴跞荒昙赵??！绷磉z有一臺鐘磬，鐫刻“然服和尚”。

根據(jù)張家川回族自治縣有關(guān)文史資料記載，花果山水簾洞，始鑿于唐代。水簾洞、達摩洞內(nèi)壁遺存的飛天壁畫，俊秀飄逸，絢麗多彩，酷似唐代的壁畫藝術(shù)風(fēng)格。根據(jù)洞內(nèi)兩口鐵鐘所鑄文字記載，洞窟佛事于清圣祖康熙三十一年(1692年)由然服和尚主持。經(jīng)過千百年時光，洞內(nèi)的壁畫和塑像在戰(zhàn)爭中屢遭浩劫，已蕩然無存。如今這里經(jīng)至間當?shù)厝罕妰纱尉S修，在水簾洞、達摩洞前增加了一座觀音殿，還修建洞庭山門一座。每年正月初十舉行傳統(tǒng)廟會和三月三的桃花會，屆時附近的善男信女們絡(luò)繹不絕地來到這里燒香拜佛，祈求幸福安康。

花果山水簾洞被張家川回族自治縣列入縣級風(fēng)景名勝區(qū)。

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇十一

武夷山位于東部丹霞張水簾洞，原名湯岙土地。這個洞是武夷山風(fēng)景區(qū)最大的洞穴，高寬各100多米。作為一個dongding飛檐，覆蓋了半邊天。洞前，紅色巖石的兩峰泉春季100多米的feixie頂級搖滾，和風(fēng)，滴搖曳的分接近，那些隨風(fēng)而逝，仿佛一個分裂，當掛輝煌的珠簾，所以未來的后代將稱之為水簾洞。中國古典詩詞道：“赤壁千尋細雨，珍珠管理全明星繪畫。“每幅幔子看上去，孔的竹林茶園，那里的人家，疑惑，象一幅淡雅的山水畫。

在洞的崖石刻比比皆是。巖石“huoyuan”二字，但晚清renwu1882（ad）我公司在浙江象山協(xié)會指揮官中尉chuna切斷超過寫。針對朱包書感應(yīng)”，一首詩寫道，“半畝方堂劍開放、活動之間的云影輕；黑色的，所以的根源?！癶uoyuan”的問題在這里，已經(jīng)強調(diào)了水簾洞場景，并引導(dǎo)人們的形象研究的精神是朱熹的紀念碑。

“shuilian細雪，紅色的明珠”，因為shichuan寫。這兩個tike，動靜結(jié)合，場景交融，生動逼真勾勒水簾洞的景觀。在洞里，很寬敞，可容納數(shù)百人。峭壁邊緣這幾棟茶室，為宋代知識分子云柳子戲、朱熹、劉洪三陰殿、孔子、老子、佛三教堂的遺址。有一個小洞正確描述浴、水入池，不斷引起噴涂，而成的波紋，很不錯！

朋友們，我們繼續(xù)前進。左邊是綠色的獅子的巖石。它就像一個蹲獅子，是很可怕的。因為獅子山遠離中心的風(fēng)景區(qū)，明嘉靖年（1522—1566），是一個叫fanzi虛擬人發(fā)現(xiàn)。貨車在虛擬非常想念這地方，拒絕離開，在這里隱居40多年。巖石與一對夫婦的墻，那是老獅子的巖石。

西方有幾十米寬的船舶，叫做平臺。據(jù)說之夜明每當、嗜酒如命的貨車隱士，是在這里喝酒，自得其樂。東下diaotai虛擬精神孔、洞可裝幾十人。旁邊的一個洞洞，就像自然的窗口，探頭往下看，卻看見云霧裊裊，深不可測，仿佛在空中樓閣。根據(jù)武夷山野心”賬戶，原石第一春園，桃花林鳥類和筆幾個地點，但今天已經(jīng)被遺棄了。

朋友，看到這個春天，穿石，形成一串九口自然水井。一個抽油、九好波動，迷人，這就是所謂的九星泉。每個人都抬起頭來，它有一塊巖石，巖為春季的名字，也被稱為九好巖石。

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇十二

水簾洞是游客最為向往的地方。吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發(fā)，在《西游記》中給早期的孫悟空提供了一個神話色彩十分濃郁的活動場所。全國各地的水簾洞很多，但都是《西游記》流行以后起的名字，只有這里的水簾洞是在《西游記》風(fēng)行以前便有了的。明代海州人張朝瑞在為三元宮寫的一塊碑記里，便記載著水簾洞是香客必游之處。石壁上“高山流水”四個大字，是海州知州王同題寫的，時為明嘉靖二十三年（1544年），那時《西游記》還不曾出書。

水簾洞是一個天然裂隙洞穴，內(nèi)有人工隧道可通下層平臺。洞門前有許多珍貴的題刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手書，賜給太子少保、兵部尚書、兩江總督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命來海州改革鹽政，成效卓著，使清廷國庫轉(zhuǎn)虧為盈，出現(xiàn)了短時期的中興局面，因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年后，陶澍又以欽差大臣的身份再次來海州巡視鹽政改革的成效，并發(fā)起云臺山廟守的修繕工作，大興土木，使這一帶風(fēng)景區(qū)頓時面貌一新。為了紀念他的功績，當?shù)厝吮銓⒂鶗坝⌒氖荨卑l(fā)行量地水簾洞旁?！办`泉”二字是嘉慶年間知州師亮采的手筆，“靈泉”指的是洞里那口方形小井，井雖不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳說通往東海龍宮的海眼就是指的它。

花果山位于江蘇省連云港云臺山境內(nèi)。花果山山門建成于7月1日。一到山門口，《西游記》氛圍便撲面而來。山門是在傳統(tǒng)古城門的骨架上，用現(xiàn)代表現(xiàn)手法加以渲染。正門上首為孫悟空的'頭像，背襯圓形圖案，象征功德圓滿，法輪常轉(zhuǎn)。

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇十三

水簾洞是游客最為向往的地方。吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發(fā)，在《西游記》中給早期的孫悟空提供了一個神話色彩十分濃郁的活動場所。全國各地的水簾洞很多，但都是《西游記》流行以后起的名字，只有這里的水簾洞是在《西游記》風(fēng)行以前便有了的。明代海州人張朝瑞在為三元宮寫的一塊碑記里，便記載著水簾洞是香客必游之處。石壁上“高山流水”四個大字，是海州知州王同題寫的，時為明嘉靖二十三年(1544年)，那時《西游記》還不曾出書。

水簾洞是一個天然裂隙洞穴，內(nèi)有人工隧道可通下層平臺。洞門前有許多珍貴的題刻?！坝⌒氖荨笔乔宕拦饣实凼謺?，賜給太子少保、兵部尚書、兩江總督陶澍的。道光十二年(1832年)陶澍奉命來海州改革鹽政，成效卓著，使清廷國庫轉(zhuǎn)虧為盈，出現(xiàn)了短時期的中興局面，因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年后，陶澍又以欽差大臣的身份再次來海州巡視鹽政改革的成效，并發(fā)起云臺山廟守的修繕工作，大興土木，使這一帶風(fēng)景區(qū)頓時面貌一新。為了紀念他的功績，當?shù)厝吮銓⒂鶗坝⌒氖荨卑l(fā)行量地水簾洞旁?！办`泉”二字是嘉慶年間知州師亮采的手筆，“靈泉”指的是洞里那口方形小井，井雖不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳說通往東海龍宮的海眼就是指的它。

花果山位于江蘇省連云港云臺山境內(nèi)?；ü缴介T建成于7月1日。一到山門口，《西游記》氛圍便撲面而來。山門是在傳統(tǒng)古城門的骨架上，用現(xiàn)代表現(xiàn)手法加以渲染。正門上首為孫悟空的頭像，背襯圓形圖案，象征功德圓滿，法輪常轉(zhuǎn)。

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇十四

朋友，大家好。今天，我?guī)Ц魑挥斡[水簾洞及其附近的幾個景點，就是；一洞，水簾洞；一“武夷山水簾洞導(dǎo)游詞”

朋友，大家好。今天，我?guī)Ц魑挥斡[水簾洞及其附近的幾個景點，就是；一洞，水簾洞；一峰，蓮花峰；一寨，劉官寨；三塊石頭，青獅巖、龍峰巖和碧石巖。

各位朋友，我們繼續(xù)往前走。左邊就是青獅巖。它像一只蹲著的獅子，十分威武。由于青獅巖遠離景區(qū)中心，一直到明嘉靖年間（公元1522—1566年），才被一個叫范子虛的人發(fā)現(xiàn)。范于虛十分留戀這個地方，不肯離開，在這里隱居40多年。巖壁上有幾段殘垣，就是當年的獅巖舊址。西面有一個數(shù)十米寬的石坪，叫月臺。據(jù)說，每當月明之夜，嗜酒如命的范隱士，就在這里舉杯飲酒，自得其樂。東面釣臺下面有個虛靈洞，洞內(nèi)可裝幾十人。洞旁有個孔，像天然的窗戶，探頭下看，但見云煙裊裊，深不可測，仿佛處在空中樓閣。據(jù)《武夷山志》記載，原來巖上有先春園、桃花林和來禽塢等幾處勝景，可惜今天都已廢棄。

朋友，眼前看到的這股清泉，穿石而過，形成九口一串的天然水井。一井汲水，九井波動，饒有情趣，這就是所謂的九星泉。大家抬頭看，上面有一塊巖石，巖因泉名，又叫九井巖。

我們沿著九井巖前的山路繼續(xù)前行，但見石關(guān)、石垣橫立，這就是南宋時崇安五夫名人劉衡、劉甫父子屯兵的地方，故名劉官寨。劉官寨北面石壁皚皚，長數(shù)十米，名為白崖。宋代崇安高士趙泌漣兄弟曾隱居此處。白崖南面，與三仰峰相連的俗稱長嶺，為古時候崇安、邵武的交通要道。南面田廬當中有一個洞，猶如世外桃源，唐末扣冰和尚曾隱居洞中。

朋友們，請大家抬頭看，在白崖附近有一座山峰，四周松竹蒼翠，環(huán)境清麗，像一朵盛開的蓮花，故名蓮花峰。上面一排排巖洞，就是武夷山紅層地貌中典型的層面巖洞。巖洞中有一個蓮花寺，山高路險，崎嶇難行，很少有人能爬上去。

從龍峰巖往西走幾里路，有一座隱藏在綠樹叢中的山巖，名叫碧石巖。巖上有一座建筑精巧的寺院，很破舊，但門額上“碧石精舍”四個字，仍清晰可見。

朋友，今天我們在武夷山北部的游覽就全部結(jié)束了，謝謝大家的配合！

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作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點，引導(dǎo)游客觀光游覽。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢？以下是小編精心整理的花果......

作文尊敬的各位游客：大家好！我是勝利二中的小導(dǎo)游：孫瑋壑，歡迎你們到花果山水簾洞來游玩?；ü剿煻次挥谖∥〉拇髣e山腳下――河南省桐柏縣。它是我國四大......

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇十五

武夷山的游覽時間以頭尾3—4天為宜。武夷山的常規(guī)景區(qū)為：天游峰——武夷宮景區(qū)、九曲溪漂流、一線天——虎嘯巖景區(qū)、自然保護區(qū)、大紅袍——水簾洞景區(qū)、桐木溪漂流、青龍大瀑布40元、龍川大峽谷36元、下梅自然村古民居20元、城村漢城遺址80元、蓮花峰—遇林亭窯址20元。

買散票也可以，大部分的散票是1日有效的，買單個景點票有個缺點就是有效期問題，比如，如果是第一天下午去玩一線天景區(qū)，就必須把虎嘯巖景區(qū)也玩完，要不第二天門票就作廢了，大紅袍景點和水簾洞景點雷同。統(tǒng)票的好處是方便，只要買一次就可以了，可以省下不少排隊買票的麻煩。不過我還是建議您買散票，一則按上面的行程安排散票會相對統(tǒng)票便宜6元，游玩后的門票也不怕丟失，另多幾張門票作紀念了。

武夷山目前擁有航空、鐵路、陸路三大交通系統(tǒng)，其中武夷山機場為國家一類口岸，并已開辟了二十幾條旅游航線，橫南鐵路貫通全境。其實，武夷山的近鄰城市福建邵武市和江西上饒市分別只有90多公里和140多公里。

武夷山酒店主要分布在度假區(qū)，度假區(qū)離景區(qū)只有6分鐘車程，離機場7公里，離火車站10公里，離市區(qū)13公里，環(huán)境好，傍山依水，交通方便。且度假區(qū)所有酒店（經(jīng)濟等、標準等、三星級、四星級、五星級酒店）均與本中心簽訂有訂房協(xié)議，各位網(wǎng)友盡管放心入住。建議大家首先選擇入住度假區(qū)內(nèi)的酒店，從位置、環(huán)境及交通上都比市區(qū)好許多。度假區(qū)—風(fēng)景區(qū)2—5公里，市區(qū)—風(fēng)景區(qū)15—20公里。由于風(fēng)景區(qū)內(nèi)酒店很少，僅在武夷宮景區(qū)內(nèi)有2—3家酒店，分別為武夷山莊、幔亭山房等。度假區(qū)內(nèi)大約有30多家酒店，一般檔次都在準二星——三星級檔次（武夷山最高級的酒店只為三星級，另武夷山莊大王閣和華國際大飯店待評4星）。酒店標準房的房價，標牌價一般為260元——528元/間。如果沒有提前預(yù)訂，直接到前臺入住登錄，價格都在8折以上。所您出行前，最好是提前預(yù)訂酒店了，本網(wǎng)站的價格基本保持在3—4折之間。市區(qū)的酒店不多，多為旅社。酒店有武夷大飯店、崇武山莊、金穗大酒店、鳳凰大酒店、百花巖山莊等（均為二星檔次）。出于安全上的考慮，建議不要入住準二星級以下酒店。

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇十六

朋友，大家好。今天，我?guī)Ц魑挥斡[水簾洞及其附近的幾個景點，就是；一洞，水簾洞；一峰，蓮花峰；一寨，劉官寨；三塊石頭，青獅巖、龍峰巖和碧石巖。

我們?nèi)ビ斡[水簾洞。當然，不是去美猴王住的那個花果山水簾洞。武夷山的水簾洞位于丹霞蟑東面，原名唐耀洞天。該洞是武夷山景區(qū)最大的洞穴，高寬各100多米。洞頂宛如一道飛檐，遮住了半邊天。洞前，瑞泉巖峰巔的兩股清泉從100多米的巖頂飛瀉而下，微風(fēng)吹過，水珠搖曳分合，隨風(fēng)飄灑，仿佛天女散花，又如懸掛著燦爛的珠簾，所以后人就稱它為水簾洞。古詩道：“赤壁千尋晴拂雨，明珠萬顆畫垂簾?！备艉熗ィ赐獾牟鑸@竹叢，村落人家，一片迷茫，猶如一幅淡雅的山水畫。水簾洞內(nèi)摹崖石刻比比皆是。巖壁上的“活源”二字，乃清光緒壬午年（公元1882年）陛用總兵浙江象山協(xié)副將楚南余宏亮題寫。朱裹在《觀書有感》一詩中寫道；“半畝方塘一鑒開，云影無光共徘徊；間渠那得清如許，為有源頭活水來?！薄盎钤础鳖}在此處，既點出了水簾洞的景致，又形象地引導(dǎo)人們對朱熹求學(xué)精神進行追思?！八熐缪啾诿髦椤?，為石川題寫。這兩個題刻，動靜結(jié)合，情景交融，生動逼真地勾畫出水簾洞的景觀。水簾洞內(nèi)，非常寬敞，可容納數(shù)百人。崖邊這幾棟茶室，是為供奉宋朝大儒劉子惲、朱熹、劉洪的三賢祠和孔子、老子、釋迦牟尼三教堂的遺址。水簾洞右邊有個浴龍池，水流入池，不斷激起水花，又變成漣漪；非常好看！

各位朋友，我們繼續(xù)往前走。左邊就是青獅巖。它像一只蹲著的獅子，十分威武。由于青獅巖遠離景區(qū)中心，一直到明嘉靖年間（公元1522-1566年），才被一個叫范子虛的人發(fā)現(xiàn)。范于虛十分留戀這個地方，不肯離開，在這里隱居40多年。巖壁上有幾段殘垣，就是當年的`獅巖舊址。西面有一個數(shù)十米寬的石坪，叫月臺。據(jù)說，每當月明之夜，嗜酒如命的范隱士，就在這里舉杯飲酒，自得其樂。東面釣臺下面有個虛靈洞，洞內(nèi)可裝幾十人。洞旁有個孔，像天然的窗戶，探頭下看，但見云煙裊裊，深不可測，仿佛處在空中樓閣。據(jù)《武夷山志》記載，原來巖上有先春園、桃花林和來禽塢等幾處勝景，可惜今天都已廢棄。

朋友，眼前看到的這股清泉，穿石而過，形成九口一串的天然水井。一井汲水，九井波動，饒有情趣，這就是所謂的九星泉。大家抬頭看，上面有一塊巖石，巖因泉名，又叫九井巖。

我們沿著九井巖前的山路繼續(xù)前行，但見石關(guān)、石垣橫立，這就是南宋時崇安五夫名人劉衡、劉甫父子屯兵的地方，故名劉官寨。劉官寨北面石壁皚皚，長數(shù)十米，名為白崖。宋代崇安高士趙泌漣兄弟曾隱居此處。白崖南面，與三仰峰相連的俗稱長嶺，為古時候崇安、邵武的交通要道。南面田廬當中有一個洞，猶如世外桃源，唐末扣冰和尚曾隱居洞中。

朋友們，請大家抬頭看，在白崖附近有一座山峰，四周松竹蒼翠，環(huán)境清麗，像一朵盛開的蓮花，故名蓮花峰。上面一排排巖洞，就是武夷山紅層地貌中典型的層面巖洞。巖洞中有一個蓮花寺，山高路險，崎嶇難行，很少有人能爬上去。

從龍峰巖往西走幾里路，有一座隱藏在綠樹叢中的山巖，名叫碧石巖。巖上有一座建筑精巧的寺院，很破舊，但門額上“碧石精舍”四個字，仍清晰可見。

朋友，今天我們在武夷山北部的游覽就全部結(jié)束了，謝謝大家的配合！

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇十七

朋友，大家好。今天，我?guī)Ц魑挥斡[水簾洞及其附近的幾個景點，就是；一洞，水簾洞；一“武夷山水簾洞導(dǎo)游詞”

朋友，大家好。今天，我?guī)Ц魑挥斡[水簾洞及其附近的幾個景點，就是；一洞，水簾洞；一峰，蓮花峰；一寨，劉官寨；三塊石頭，青獅巖、龍峰巖和碧石巖。

各位朋友，我們繼續(xù)往前走。左邊就是青獅巖。它像一只蹲著的獅子，十分威武。由于青獅巖遠離景區(qū)中心，一直到明嘉靖年間（公元1522—1566年），才被一個叫范子虛的人發(fā)現(xiàn)。范于虛十分留戀這個地方，不肯離開，在這里隱居40多年。巖壁上有幾段殘垣，就是當年的獅巖舊址。西面有一個數(shù)十米寬的石坪，叫月臺。據(jù)說，每當月明之夜，嗜酒如命的范隱士，就在這里舉杯飲酒，自得其樂。東面釣臺下面有個虛靈洞，洞內(nèi)可裝幾十人。洞旁有個孔，像天然的窗戶，探頭下看，但見云煙裊裊，深不可測，仿佛處在空中樓閣。據(jù)《武夷山志》記載，原來巖上有先春園、桃花林和來禽塢等幾處勝景，可惜今天都已廢棄。

朋友，眼前看到的這股清泉，穿石而過，形成九口一串的天然水井。一井汲水，九井波動，饒有情趣，這就是所謂的九星泉。大家抬頭看，上面有一塊巖石，巖因泉名，又叫九井巖。

我們沿著九井巖前的山路繼續(xù)前行，但見石關(guān)、石垣橫立，這就是南宋時崇安五夫名人劉衡、劉甫父子屯兵的地方，故名劉官寨。劉官寨北面石壁皚皚，長數(shù)十米，名為白崖。宋代崇安高士趙泌漣兄弟曾隱居此處。白崖南面，與三仰峰相連的俗稱長嶺，為古時候崇安、邵武的交通要道。南面田廬當中有一個洞，猶如世外桃源，唐末扣冰和尚曾隱居洞中。

朋友們，請大家抬頭看，在白崖附近有一座山峰，四周松竹蒼翠，環(huán)境清麗，像一朵盛開的蓮花，故名蓮花峰。上面一排排巖洞，就是武夷山紅層地貌中典型的層面巖洞。巖洞中有一個蓮花寺，山高路險，崎嶇難行，很少有人能爬上去。

從龍峰巖往西走幾里路，有一座隱藏在綠樹叢中的山巖，名叫碧石巖。巖上有一座建筑精巧的寺院，很破舊，但門額上“碧石精舍”四個字，仍清晰可見。

朋友，今天我們在武夷山北部的游覽就全部結(jié)束了，謝謝大家的配合！

水簾洞導(dǎo)游詞以內(nèi)篇十八

老人們說，古時候這里號稱“京東勝地”，關(guān)里關(guān)外有很多人到這里上香。有一天，香客們打著火把鉆進洞里，想看看水簾洞到底有多深?？墒窃阶咴秸?，人多了容納不下。香客們就推選一個賣餅和一個賣蠟的到里邊去探看，其他人都坐在外洞等候。

賣餅的和賣蠟的都是青年人，爭強好勝，膽子蠻大，他倆二話沒說，就點起蠟燭，背上面餅，一前一后向洞里走去。只見兩壁的石頭千姿萬態(tài)，有的象牛，有的象羊，有的象虎，有的象豹，有的象丹鳳亮翅，有的象蛟龍戲珠，一路上的景致，就是再長十雙眼睛也看不過來。正當他們越看興致越高的時候，石洞漸漸狹窄起來，兩人由立著走變成彎腰走，又由彎腰走變成俯身爬，爬到最窄處，只見洞壁刻著“酒壺口”三字。他倆想，既然有字，肯定有人進去過，前人能進，我們就不能進？于是，賣蠟的前邊鉆，賣餅的后邊推，連鉆帶推，第一個人終于爬了過去。沒想到，那里邊卻越來越寬，真不愧叫“酒壺口“。賣蠟的回過手來，使勁拉后面賣餅的，賣餅的連蹬帶鉆，也慢慢爬了過去。兩人松口氣，吃幾塊餅，繼續(xù)往里走。只見這里的景致與前段不同，腳下出現(xiàn)一道深淵，只聽見呼呼風(fēng)響和嘩嘩水聲，怎么也看不見底。他倆一前一后貼著石壁上的蚰蜒小道慢慢往里走。突然，石壁上冒出一塊大圓石，蚰蜒小道被掩在圓石下面，圓石上刻著“判官肚子”四字。人稍不小心，就會被判官肚子拱下深淵。他倆沒有被嚇住，這兩只手相拉，另兩只手抱著“判官肚子”，上身后仰，腳向里摳，一點一點地擦行過去。倆人連驚帶累，頭上直冒白汗，口里直喘粗氣。吃了幾塊餅，歇了一會兒，他們又繼續(xù)往前走。前面，蚰蜒小路變成了平坦大道，無底深淵露出一片沙灘。漸漸地，道與灘又合到了一起。他倆就順著沙灘走啊走，蠟點了一支又一支，餅吃了一塊又一塊，不知又走了多少里，只見前邊越來越亮，還隱隱約約聽到了漲潮聲。他倆十分高興，扔掉蠟燭，奔跑起來。跑著跑著，眼前竟出現(xiàn)了一片大海，海面上架著一根將要朽爛的柏木，柏木旁邊癱瘓著一個長方形木牌，上面寫著“獨木仙橋”四個大字。仙橋?qū)γ媸莻€松柏掩映的小島，島上紫霧祥云纏來繞去，亭臺樓閣時隱時現(xiàn)，側(cè)耳細聽，各種樂聲裊裊傳來，放眼遠望，仙童仙女舞姿翩躚。賣蠟的知道，這是世外仙境。為了把仙境的`情形看個明白，回去后好講給外面的伙伴們聽，他就毫不猶豫地踏上獨木仙橋顫顫悠悠地走了過去。剛一落腳，一朵祥云慢慢地飄飄來，把他托向松柏后面的瓊樓玉宇。賣蠟的站在云端頻頻向?qū)Π墩惺?，意思是叫賣餅的也快快過橋。賣餅的見伙伴騰云而去，知道他已成了仙人，心里是又羨慕又著急，就也大膽地踏上獨木仙橋，晃晃悠悠地向?qū)Π蹲呷?。誰知剛剛走完仙橋的三分之一，仙橋的嘎吱聲和腳下的驚濤駭浪便把他嚇得失魂落魄了，他三步并作兩步退了回來。他在海邊定了定神，同伴不見了，只得抬起地上的蠟和餅，孤孤單單地沿著路往回走。過了“判官肚子”，來到“酒壺口”，他渾身累得象泥一樣，不由自主地歪倒在石壁上。忽見“酒壺口”旁影影綽綽刻著四句話，舉蠟細認，原來是“欲要成仙，須過三關(guān)，心誠則靈，心搖則難”。他忽然明白，原來“酒壺口”、“判官肚子”、“獨木仙橋”都是神仙為考驗人們而設(shè)下的三道難關(guān)，誰要經(jīng)得住考驗就能進入仙界，誰要經(jīng)不住考驗就得繼續(xù)當凡人。他后悔極了，真想爬回去再過橋，可是，餅吃沒了，蠟也燃盡了，再去“獨木橋”已不可能。他只得順著“酒壺口”往回鉆。怎奈，這時沒有人在前邊拉，使出全身力氣也鉆不出去，最后他就被活活憋死在“酒壺口”里了。

洞外的香客們等啊等啊，一直等了三天三夜，也沒見賣醋的和賣餅的出來。大家七言八語，都料定他們準是出了事。為了后人的安全，眾香客就七手八腳在洞里壘起一道磚墻。從此，人們只能游覽外洞，里洞再也進不去了。