每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
小說(shuō)月報(bào)網(wǎng) 小說(shuō)月報(bào)和收獲篇一
人們紛紛在這個(gè)叫做《活著》的故事中死去。一切就像一個(gè)巨大的詛咒，女兒、妻子、女婿、外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫福貴的老牛。因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑骟w驗(yàn)過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓我有些戰(zhàn)栗。薄薄的一本書(shū)籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是合上書(shū)本之后，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的還要寬廣，而活著必然要承擔(dān)諸多的痛苦，但是依然要堅(jiān)韌頑強(qiáng)。
活著是艱難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，當(dāng)我們面對(duì)不一樣的苦難的時(shí)候，我們應(yīng)該怎么樣，這是人面對(duì)生命而不得不考慮的問(wèn)題?！痘钪愤@部作品通過(guò)展現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)人的死亡過(guò)程，一波又一波無(wú)邊無(wú)際的苦難，宣揚(yáng)了一種面對(duì)苦難生活、面對(duì)死亡的可能的態(tài)度。作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;然后又假惺惺的給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，然后又在我們以為噩夢(mèng)不再來(lái)的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶豫，讓故事中的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
老人福貴講訴了他的一生，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的滄桑，也看到了許多人的死亡，而他仍活著，并且回憶。父親的死、有慶的死屬于人禍，母親的死、鳳霞的死、家珍的死為疾病，二喜的死是意外，至于苦根的死，似乎屬于一個(gè)故事。生命在不斷的接踵而至的死亡中，變得異常脆弱，而且越敘述，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分就越大，就更能體會(huì)到命運(yùn)的可畏和生存的不易。這種活著本身就是苦難，可憐的福貴只有無(wú)奈的面對(duì)，艱難的活著。
世上的苦難大多都是爭(zhēng)對(duì)最底層農(nóng)民的，自然選擇傳統(tǒng)中的民間道德，因此他們都是善良、仁愛(ài)、淳樸、誠(chéng)實(shí)、講義氣的。但僅有這些遠(yuǎn)不足以使他們?cè)诳嚯y重壓下自適自足。在這些優(yōu)秀品質(zhì)之內(nèi)，他們有著樂(lè)觀的心態(tài)，也正因?yàn)闃?lè)觀，他們往往承認(rèn)苦難存在的同時(shí)，認(rèn)可命運(yùn)無(wú)可改變的同時(shí)，對(duì)未來(lái)尚存有可憐的希望。因此，福貴孤獨(dú)的晚年還對(duì)自己苦難的一身感嘆到：“做人能做成這樣我也知足了。”他們的希望可憐而廉價(jià)，也許有的甚至有些自欺。但他們又能怎么樣呢?他們固然不會(huì)認(rèn)清自己的真實(shí)處境，也不會(huì)理解知識(shí)分子孤憤絕望的戰(zhàn)斗姿態(tài)，但是如果連希望都沒(méi)有，他們又以什么去面對(duì)無(wú)盡的苦難呢?
我不知道活著究竟是為了什么，人為什么而存在。但我認(rèn)為一個(gè)人既然來(lái)到了這個(gè)世界，就一定有他存在的道理。故事中福貴的命運(yùn)告訴了我們苦苦追尋一切不過(guò)虛妄而已，既然如此我們不如好好的過(guò)好自己的生活，走好自己的道路。人真的只是一種存在，他和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義，只要我們追尋和享受幸福就是活著的最大意義，如果失去了它，我們活著將會(huì)沒(méi)有絲毫光彩。所以好好活著吧，因?yàn)槲覀兛赡苄枰米约旱囊簧鷣?lái)追求幸福，用一生來(lái)看遍世界萬(wàn)物，人生百態(tài)。
小說(shuō)月報(bào)網(wǎng) 小說(shuō)月報(bào)和收獲篇二
人活著，其實(shí)只是活給自己看，與他人無(wú)關(guān)。
曾經(jīng)有人問(wèn)我，人活著的意義到底是什么。既然來(lái)到人世間，嘗遍了該有的苦楚，流過(guò)數(shù)不清次數(shù)的眼淚，生活依舊過(guò)得不好，那活著到底還有什么意義了?我仔細(xì)回憶過(guò)往，似乎還找不到理由說(shuō)服自己。
少年福貴敗光家產(chǎn)后，他的父親也離他而去，少年福貴還沒(méi)從“少爺”這個(gè)身份里轉(zhuǎn)換出來(lái)，就迫不得已要接過(guò)父親的擔(dān)子，扛起這一大家庭的責(zé)任。正是這一人生的第一個(gè)大變故，使得他認(rèn)識(shí)了作為一個(gè)丈夫，學(xué)會(huì)支持起整個(gè)家庭。
在毛草屋里生活，妻子家珍的不離不棄，為他生下有慶，盡管丈夫曾經(jīng)的糊涂，但毅然然用生命奏響了愛(ài)與責(zé)任，理解與寬容。福貴遠(yuǎn)去里尋醫(yī)，卻被拉為壯丁。兩年的顛沛流離，在戰(zhàn)火的洗禮中，漸漸明白了生存的含義：家鄉(xiāng)有自己的親人，只要活著，就能見(jiàn)到他們。
幾年后回來(lái)，母親已經(jīng)去世，女兒也因一場(chǎng)高燒不會(huì)講話，但好歹四人團(tuán)聚了。又因饑荒，被迫無(wú)奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們?cè)僖埠莶幌滦牧恕Ｏ仁瞧拮硬〉沽?，后?lái)兒子又因獻(xiàn)血過(guò)多死了。好不容易有了一個(gè)勤懇的女婿，女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了，只留下一個(gè)外孫。
本還可勉強(qiáng)過(guò)上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長(zhǎng)大，卻因?yàn)橐粋€(gè)自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。
就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭遇，苦不堪言。他沉浸在痛苦中遲遲不肯走出，淚水浸濕了衣襟。
福貴經(jīng)歷人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心里就像被刀割般的痛，割的很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)。還比往日活得更加灑脫與堅(jiān)強(qiáng)。
小說(shuō)月報(bào)網(wǎng) 小說(shuō)月報(bào)和收獲篇三
賈平凹小說(shuō)《古爐》讀后感
初讀《古爐》是從網(wǎng)上下載了前面的大部分內(nèi)容，最近在單位圖書(shū)館又發(fā)現(xiàn)了原著，遂借下一口氣讀完。
《古爐》開(kāi)篇的“冬部”，像電影的慢鏡頭，拉開(kāi)了故事的序幕。故事發(fā)生在陜西一個(gè)名為“古爐”的村子里，這里貧窮閉塞卻山水清明，村人們保持著傳統(tǒng)的燒瓷技術(shù)和濃郁的民風(fēng)古韻，仿佛幾百年來(lái)從未被擾亂過(guò)。但動(dòng)蕩卻從1965年冬開(kāi)始了，古爐村里的所有人，在各種因素的催化下，各懷不同的心思，集體投入到一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)中。直到1967年春，這個(gè)山清水秀的寧?kù)o村落，演變成了一個(gè)充滿(mǎn)猜忌、對(duì)抗、大打出手的人文精神的廢墟。賈平凹用真實(shí)的生活細(xì)節(jié)和渾然一體的陜西風(fēng)情，將中國(guó)最基層的農(nóng)村“文革”的歷史軌跡展現(xiàn)在讀者面前。
或許是我在農(nóng)村長(zhǎng)大的緣故，自己少年時(shí)代處于“文革”末期，也多少能感覺(jué)到“文革”的氣息，所以看這部小說(shuō)仿佛就回到了那懵懂的年代。
書(shū)中講述隨著紅衛(wèi)兵串聯(lián)，文化大革命先是像輕柔的風(fēng)刮進(jìn)了這個(gè)小村莊，人們雖然有耳聞，但還是能夠保持正常的生活秩序，該下地的下地、該養(yǎng)牛的養(yǎng)牛、該燒窯的燒窯。但是，就這樣一個(gè)偏僻的村莊，最終仍然被文化大革命的狂風(fēng)席卷了，原本由舅甥繁衍親上加親的村莊，在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中開(kāi)始裂變，以夜姓為首的霸槽成立了榔頭隊(duì)，以朱姓為首的天布成立了紅大刀隊(duì)，兩派開(kāi)始了你死我活的斗爭(zhēng)。先是文斗，互相貼大字報(bào)，批斗對(duì)方擁護(hù)的人員，后來(lái)不可避免的上升到了武斗。而最終，兩派的頭目都被無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政了，成了那個(gè)瘋狂時(shí)代的犧牲品。作者通過(guò)古爐村莊這樣一個(gè)小小的窗口展現(xiàn)出了那時(shí)整個(gè)中國(guó)的景象。
如果說(shuō)賈平凹的《浮躁》寫(xiě)的是中國(guó)人在八十年代改革開(kāi)放進(jìn)程中的迷失;《廢都》寫(xiě)的是九十年代中國(guó)的頹廢迷喪，那么《古爐》寫(xiě)的就是中國(guó)幾千年來(lái)的朝代更迭歷史，是活生生的歷史，經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的人，從中可以找到你、我、他。雖然《古爐》時(shí)間跨度僅春夏秋冬，但其中傳遞給人們的不僅僅是人間四季的更替，這里有中國(guó)最底層百姓的甘苦酸甜;有中國(guó)幾千年文化在黃天厚土里所留下的積淀沉渣;有弱小民眾的無(wú)聲抗?fàn)?也有善人的天理演進(jìn)……貧窮使人容易兇殘，不平等容易使人仇恨。作者用一個(gè)西北邊遠(yuǎn)古村的四季更迭，來(lái)告訴人們社會(huì)的興衰、制度的更替、人性的丑惡、天道的輪回。文中我尤其欣賞“善人”這個(gè)人物，他是一位還俗的和尚，會(huì)接骨說(shuō)病，在那混沌的年代里，他總是勸人向上向善，為了阻止一場(chǎng)兩派的惡斗，他把一箱治病的蜜蜂全部放飛;為了保護(hù)古爐村標(biāo)志性的樹(shù)木，那棵百年老樹(shù)白皮松，他據(jù)理力爭(zhēng)，但他微弱的善舉無(wú)法阻擋瘋狂的惡行，絕望中他選擇了自焚結(jié)束了自己的生命。從這個(gè)人物身上，讓人看到黑暗中人性猶存的曙光。正如作者在后記中所言：善人是宗教的，哲學(xué)的，他又不是宗教家和哲學(xué)家，他的學(xué)識(shí)和生存環(huán)境只能算是鄉(xiāng)間智者，在人性爆發(fā)了惡的年代，他注定是要失敗的，但他畢竟療救了一些村人，在進(jìn)行著力所能及的回復(fù)、修補(bǔ)，維持著人倫道德，企圖著社會(huì)的和諧和安穩(wěn)。
我很喜歡《古爐》后記這段話：
有人說(shuō)過(guò)很精彩的話，說(shuō)因?yàn)槟闩c你的家人和親朋在這個(gè)世上只有一次碰面的機(jī)會(huì)，所以得珍惜，因?yàn)槿伺c人同在這個(gè)地球，所以得珍惜?？涩F(xiàn)實(shí)中這種珍惜并不是那么就做到了，貧窮使人容易兇殘，不平等容易使人仇恨，不要以為自己如何對(duì)待了別人，別人就會(huì)如何也對(duì)待自己。永遠(yuǎn)不要相信真正，沒(méi)有真正，沒(méi)有真正的友誼，沒(méi)有真正的愛(ài)情，只有善與丑，只有時(shí)間，只有在時(shí)間里轉(zhuǎn)換美丑。這如同土地，它可以長(zhǎng)出各種草木，草木生出紅白黃藍(lán)紫黑青的花，這些顏色原本都在土里。我們放不下心的是在我們身上，除了仁義理智信外，同時(shí)也有著魔鬼，而魔鬼強(qiáng)悍，最易于放縱，只有物質(zhì)之豐富，教育之普及，法制之健全，制度之完備，宗教之提升，才是人類(lèi)自我控制的辦法。
《古爐》這部鴻篇巨著，賈平凹仍是秉承一貫的寫(xiě)作風(fēng)格，里邊大多是陜西方言俚語(yǔ)，對(duì)于有文字潔癖的人來(lái)說(shuō)，會(huì)覺(jué)得語(yǔ)言有些粗俗，但故事的確寫(xiě)得很真實(shí)且很有深度。
小說(shuō)月報(bào)網(wǎng) 小說(shuō)月報(bào)和收獲篇四
“我是為面包而寫(xiě)作的?！睔W·亨利說(shuō)。雖然歐·亨利是個(gè)著名的作家，但是他的生活依然拮據(jù)。也許正是因?yàn)檫@樣，歐·亨利常常關(guān)注社會(huì)底層小人物的命運(yùn)，了解他們悲慘無(wú)援的處境和苦惱孤寂的心態(tài)。貧困算什么?悲慘算什么?苦惱算什么?他們依舊幸福，因?yàn)樗麄儞碛斜蓉?cái)富更珍貴的——愛(ài)。
《麥琪的禮物》，讓我真正體會(huì)到愛(ài)可以超越自己最珍惜的東西。圣誕節(jié)來(lái)臨，德拉為了給丈夫杰姆買(mǎi)個(gè)表鏈配他最?lèi)?ài)的金表，剪掉自己最心愛(ài)的猶如瀑布般美麗的長(zhǎng)發(fā)，賣(mài)了20元替杰姆買(mǎi)了表鏈。杰姆為了給妻子德拉買(mǎi)套梳子梳她美麗的長(zhǎng)發(fā)，當(dāng)?shù)袅俗约鹤钚膼?ài)的金表，替德拉買(mǎi)了套梳子。當(dāng)杰姆和德拉互換禮物時(shí)，彼此都驚呆了。梳子無(wú)法再梳美麗的長(zhǎng)發(fā)了，表鏈也無(wú)法再配閃亮的金表了，可是這時(shí)的他們是最幸福的，因?yàn)樗麄冊(cè)诜窒硖鹈鄣膼?ài)情。也許這是一個(gè)含有點(diǎn)點(diǎn)遺憾的故事，可無(wú)不透露點(diǎn)點(diǎn)的感動(dòng)呢?!
《愛(ài)的犧牲》讓我真正體會(huì)到愛(ài)可以超越自己最鐘愛(ài)的事業(yè)。一對(duì)追逐藝術(shù)的年青藝術(shù)家夫婦，背井離鄉(xiāng)到紐約去深造，卻因家境貧困難以施展報(bào)復(fù)。于是妻子為了生計(jì)中斷學(xué)琴去教音樂(lè)，丈夫停止學(xué)畫(huà)而去中央公園一邊畫(huà)畫(huà)一邊出售成品畫(huà)作。兩人雖然中斷了學(xué)業(yè)，卻都沒(méi)有離開(kāi)藝術(shù)。然而，一起偶然的事故讓事情的真相暴露出來(lái)。原來(lái)，妻子并沒(méi)有“教音樂(lè)”，而是為了丈夫可以“賣(mài)畫(huà)”在洗衣坊燙襯衣;丈夫并沒(méi)有“速寫(xiě)賣(mài)畫(huà)”而是為了妻子可以“教音樂(lè)”在洗衣坊做燒火工。雖然同在一個(gè)洗衣坊，可是妻子在二樓，丈夫在一樓，所以他們一直沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面。這樣，他們?yōu)榱藢?duì)方不放棄藝術(shù)，制造一個(gè)美麗的謊言。嚴(yán)酷的生活雖然使他們都放棄了最鐘愛(ài)的藝術(shù)事業(yè)，但他們的愛(ài)卻感人至深。
讀這兩篇小說(shuō)好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶一絲酸澀，這也是歐·亨利小說(shuō)的悲劇藝術(shù)感。并且這兩篇小說(shuō)都有出人意料的結(jié)局，但又在情理之中，符合生活實(shí)際，從而造成獨(dú)特的藝術(shù)魅力，這就是著名的“歐·亨利結(jié)尾”。
羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“愛(ài)情，當(dāng)它作自我犧牲的時(shí)候才是人生最寶貴的”。所以這兩部小說(shuō)中的主人公都收獲了人生最寶貴的愛(ài)情。歐·亨利的小說(shuō)也讓我們看清楚了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人與人之間的自私、冷漠，上層貴族階級(jí)的人們被金錢(qián)、利益沖昏了頭腦，沒(méi)有權(quán)利去感受愛(ài)。愛(ài)只有在社會(huì)底層小人物身上才能閃現(xiàn)。
愛(ài)可以超越一切，這是歐·亨利小說(shuō)所倡導(dǎo)的。歐·亨利渴望沖破黑暗，但卻無(wú)能為力，因而造就了他不朽的篇章，也帶給我們現(xiàn)在人更多的對(duì)人性、良知、善惡的思索。
小說(shuō)月報(bào)網(wǎng) 小說(shuō)月報(bào)和收獲篇五
莫泊桑的小說(shuō)也頗有“意料之外，情理之中”的風(fēng)味，而在這些短篇小說(shuō)中，令我印象最深刻的就是《項(xiàng)鏈》了。
人性有一個(gè)很大的弱點(diǎn)——永遠(yuǎn)想得到那些得不到的東西。在古代，只要一幅名畫(huà)若是出現(xiàn)在一個(gè)人家中，那么這個(gè)家沒(méi)多久就會(huì)敗了，不是因?yàn)樽陨淼膯?wèn)題，而是因?yàn)樗说呢澙?，或是為了討好上?jí)?；实勰玫胶米之?huà)時(shí)，也是絕不可能想象到別人為了取得它多少人喪了命的。
《項(xiàng)鏈》這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，一個(gè)女人愛(ài)打扮，家里卻很窮，而且一直渴望的是金錢(qián)。她有個(gè)富有的朋友，但每次看望她后都會(huì)因羨慕而痛哭。當(dāng)她問(wèn)朋友借項(xiàng)鏈去參加舞會(huì)，結(jié)束后卻弄丟了，積攢了所有錢(qián)或是借錢(qián)才買(mǎi)來(lái)一串真的。最后，她朋友告訴她，她給她的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>
造成這樣悲劇的，無(wú)非是那個(gè)女人的不滿(mǎn)足。她不滿(mǎn)足于當(dāng)下生活的方式，不滿(mǎn)足于自己的經(jīng)濟(jì)狀況，不滿(mǎn)足于自己的一切。其實(shí)改變那樣的看法就可以活得很幸福，可是在那樣的時(shí)代，簡(jiǎn)直是天方夜譚。在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，很多人精神上不說(shuō)，連自己的衣食都處理不好，何談幸福?因此，那時(shí)好的東西很少，以此類(lèi)推，像那女人的態(tài)度的人肯定不少。
在精神上，如果接受了正常的教育，窮人也可能過(guò)上好生活，但在戰(zhàn)爭(zhēng)中想搞好教育也是難的，所以女人的感受可以理解?！俄?xiàng)鏈》中的朋友真的是“朋友”嗎?文中有提及，女人的朋友常向她“展示”自己的首飾，而最后說(shuō)出真相時(shí)，是不愿再把真項(xiàng)鏈還給女人的，而且還感到一種正以自豪的、天真的快樂(lè)。
第一次，讀完這個(gè)故事時(shí)，我的第一反應(yīng)就是“惡心”，感到害怕。起初感覺(jué)這種事不會(huì)在現(xiàn)代發(fā)生，而如今才意識(shí)到，同樣的故事完全可以發(fā)生在當(dāng)下。
小說(shuō)月報(bào)網(wǎng) 小說(shuō)月報(bào)和收獲篇六
莫泊桑的小說(shuō)大都短小精致，你會(huì)吃驚，在僅僅幾頁(yè)的篇幅里，他就能給你展現(xiàn)一個(gè)精彩的故事或者人物，就像他的一生，也是短而精致，他只活了43歲，但給我們留下了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)，306篇中短篇小說(shuō)和3部游記。
莫泊桑寫(xiě)到一個(gè)棄嬰 ， 他 十幾歲的時(shí)候被一輛大車(chē)碾斷了雙腿， 從此就只能拄著雙拐求乞，而且除了周?chē)娜膫€(gè)村莊，他不敢走遠(yuǎn)。他害怕外面陌生的世界，尤其害怕大路上成隊(duì)走著的憲兵。于是他老是在周?chē)@幾個(gè)村莊乞討，人們已經(jīng)厭煩他了。12月的一天，天氣陰冷，大家的心情都不好，他已經(jīng)兩天沒(méi)有討到任何食物下肚，又奔波了許久，再也走不動(dòng)了，就出溜到一個(gè)農(nóng)家院子的一角，像是要等候一種神秘的援助。但什么也沒(méi)有。突然，他看見(jiàn)了一群雞，他的手還很靈活，丟出一塊石頭打死了一只。他想用火來(lái)烤，這時(shí)被雞的主人發(fā)現(xiàn)了，于是被眾人一頓毆打。他流著血，餓得要命，而憲兵也被叫來(lái)了，把他帶到鎮(zhèn)上。他一句話也不說(shuō)，因?yàn)樗呀?jīng)弄不清楚發(fā)生了什么事，思想已經(jīng)混亂，況且已經(jīng)有那么多年沒(méi)跟人說(shuō)過(guò)話。他被丟到牢里，第二天當(dāng)憲兵要來(lái)審訊他時(shí)，看見(jiàn)他已經(jīng)死了了?！岸嗝闯鋈艘饬习 薄l(shuí)都沒(méi)有想到他也要吃東西。
莫泊桑還寫(xiě)到一個(gè)瞎子，他是一個(gè)鄉(xiāng)下人，父母在世時(shí)，還有人照看他，可兩老一去世，盡管他姐夫把他那份遺產(chǎn)奪到自己手里，卻連湯也舍不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺(jué)，是不是對(duì)自己的生活有清醒的認(rèn)識(shí)?誰(shuí)也沒(méi)想過(guò)這樣的問(wèn)題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來(lái)了，尤其是在他吃東西的時(shí)候，人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來(lái)捉弄他，和他搶食，或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹(shù)葉甚至垃圾，然后在一邊哈哈大笑。
還是在一個(gè)冬天，下著大雪，他姐夫一早把他帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一條大路上去求乞，這一天他再也沒(méi)有像往常一樣自己回來(lái)。到初春解凍的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上空不停地盤(pán)旋，然后時(shí)而像一陣陣雨點(diǎn)集中落在同一個(gè)地方，人們?cè)谀抢锇l(fā)現(xiàn)了瞎子殘缺不全的尸體。
這是一些最弱勢(shì)者，一些哀苦無(wú)告者，他們甚至已經(jīng)發(fā)不出自己的聲音。我們?cè)谀瓷５墓P下感到了對(duì)這些最弱勢(shì)者最強(qiáng)烈的同情，他使他們留下了自己的足跡，還有恰恰也是短篇小說(shuō)名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“說(shuō)話”的作者 。
莫泊桑的故事是發(fā)生在他生活的19世紀(jì)下半葉，離提出“自由、平等、博愛(ài)”的口號(hào)的法國(guó)大革命已近百年。這樣的悲劇發(fā)生有普遍窮困的問(wèn)題，也有導(dǎo)致冷漠甚至殘忍的觀念問(wèn)題。無(wú)論如何，莫泊桑的小說(shuō)提醒我們：還需要更仔細(xì)地聆聽(tīng)那很容易被喧鬧和歡樂(lè)聲蓋過(guò)的微弱的悲慘之聲 。
小說(shuō)月報(bào)網(wǎng) 小說(shuō)月報(bào)和收獲篇七
在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的暑假里，我選擇了歐·亨利寫(xiě)的《歐亨利短篇小說(shuō)選》來(lái)作為假期閱讀書(shū)籍。通過(guò)閱讀這本小說(shuō)選，我受到了很大了啟發(fā)，也使我在以后的人生道路上有了更好的啟迪。
歐·亨利，原名為威廉·西德尼·波特。是美國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，世界三大短篇小說(shuō)大師之一。曾被評(píng)論界譽(yù)為曼哈頓桂冠散文作家和美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父。代表作有小說(shuō)集《白菜與國(guó)王》、《命運(yùn)之路》等。其中一些名篇如《愛(ài)的犧牲》、《警察與贊美詩(shī)》、《最后一片藤葉》等。這些小說(shuō)使他獲得了世界聲譽(yù)。
記得我剛開(kāi)始閱讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得這本書(shū)像中藥那樣難喝一樣很難讀懂，剛開(kāi)始我根本不知道他說(shuō)的是什么，究竟是在講怎樣的一件事。是要給予我們什么啟示，我完成弄不清楚，剛開(kāi)始讀了一點(diǎn)點(diǎn)就沒(méi)讀了，過(guò)了幾天，我重新仔仔細(xì)細(xì)的品讀這本書(shū)，逐漸讀懂了內(nèi)容，也慢慢理解了每篇文章里所包含的的真正含義。
當(dāng)我閱讀完整本書(shū)的時(shí)候，我受到了很多很多的啟發(fā)，例如我發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都有屬于他自己的職責(zé)，都有自己的責(zé)任在身。但是，有多少人盡到了自己的責(zé)任?有多少人是在逃避責(zé)任?有多少人明知道自己有責(zé)任做好某事卻找借口而推脫?舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：在外面喝了飲料明明垃圾桶就離自己不遠(yuǎn)，卻因?yàn)楹妥约鹤叩穆窙](méi)在同一個(gè)方向而懶得走過(guò)去丟進(jìn)垃圾桶，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的往垃圾桶扔，扔不進(jìn)也不去管他，明明是想盡自己責(zé)任的，卻因自己的懶散而沒(méi)有盡到自己的責(zé)任。
總之，在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，我體會(huì)到了很多，也理解了很多。希望大家也能去看一下這本書(shū)，真的很有趣。
初一:吳坤錠
小說(shuō)月報(bào)網(wǎng) 小說(shuō)月報(bào)和收獲篇八
莫泊桑的小說(shuō)大都短小精致，你會(huì)吃驚，在僅僅幾頁(yè)的篇幅里，他就能給你展現(xiàn)一個(gè)精彩的故事或者人物，就像他的一生，也是短而精致，他只活了43歲，但給我們留下了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)，306篇中短篇小說(shuō)和3部游記。
莫泊桑寫(xiě)到一個(gè)棄嬰 ， 他 十幾歲的時(shí)候被一輛大車(chē)碾斷了雙腿， 從此就只能拄著雙拐求乞，而且除了周?chē)娜膫€(gè)村莊，他不敢走遠(yuǎn)。他害怕外面陌生的世界，尤其害怕大路上成隊(duì)走著的憲兵。于是他老是在周?chē)@幾個(gè)村莊乞討，人們已經(jīng)厭煩他了。12月的一天，天氣陰冷，大家的心情都不好，他已經(jīng)兩天沒(méi)有討到任何食物下肚，又奔波了許久，再也走不動(dòng)了，就出溜到一個(gè)農(nóng)家院子的一角，像是要等候一種神秘的援助。但什么也沒(méi)有。突然，他看見(jiàn)了一群雞，他的手還很靈活，丟出一塊石頭打死了一只。他想用火來(lái)烤，這時(shí)被雞的主人發(fā)現(xiàn)了，于是被眾人一頓毆打。他流著血，餓得要命，而憲兵也被叫來(lái)了，把他帶到鎮(zhèn)上。他一句話也不說(shuō)，因?yàn)樗呀?jīng)弄不清楚發(fā)生了什么事，思想已經(jīng)混亂，況且已經(jīng)有那么多年沒(méi)跟人說(shuō)過(guò)話。他被丟到牢里，第二天當(dāng)憲兵要來(lái)審訊他時(shí)，看見(jiàn)他已經(jīng)死了了?！岸嗝闯鋈艘饬习 薄l(shuí)都沒(méi)有想到他也要吃東西。
莫泊桑還寫(xiě)到一個(gè)瞎子，他是一個(gè)鄉(xiāng)下人，父母在世時(shí)，還有人照看他，可兩老一去世，盡管他姐夫把他那份遺產(chǎn)奪到自己手里，卻連湯也舍不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺(jué)，是不是對(duì)自己的生活有清醒的認(rèn)識(shí)?誰(shuí)也沒(méi)想過(guò)這樣的問(wèn)題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來(lái)了，尤其是在他吃東西的時(shí)候，人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來(lái)捉弄他，和他搶食，或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹(shù)葉甚至垃圾，然后在一邊哈哈大笑。
還是在一個(gè)冬天，下著大雪，他姐夫一早把他帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一條大路上去求乞，這一天他再也沒(méi)有像往常一樣自己回來(lái)。到初春解凍的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上空不停地盤(pán)旋，然后時(shí)而像一陣陣雨點(diǎn)集中落在同一個(gè)地方，人們?cè)谀抢锇l(fā)現(xiàn)了瞎子殘缺不全的尸體。
這是一些最弱勢(shì)者，一些哀苦無(wú)告者，他們甚至已經(jīng)發(fā)不出自己的聲音。我們?cè)谀瓷５墓P下感到了對(duì)這些最弱勢(shì)者最強(qiáng)烈的同情，他使他們留下了自己的足跡，還有恰恰也是短篇小說(shuō)名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“說(shuō)話”的作者 。
莫泊桑的故事是發(fā)生在他生活的19世紀(jì)下半葉，離提出“自由、平等、博愛(ài)”的口號(hào)的法國(guó)大革命已近百年。這樣的悲劇發(fā)生有普遍窮困的問(wèn)題，也有導(dǎo)致冷漠甚至殘忍的觀念問(wèn)題。無(wú)論如何，莫泊桑的小說(shuō)提醒我們：還需要更仔細(xì)地聆聽(tīng)那很容易被喧鬧和歡樂(lè)聲蓋過(guò)的微弱的悲慘之聲 。
小說(shuō)月報(bào)網(wǎng) 小說(shuō)月報(bào)和收獲篇九
故事性很強(qiáng)，所以能很快看完。
埋下的細(xì)節(jié)是以后的伏筆，就是有點(diǎn)啰嗦。
這種講故事方法也別致。
6個(gè)部分天然地就像是6組故事，獨(dú)立的但，又有相互的關(guān)聯(lián)。
寫(xiě)著一些社會(huì)問(wèn)題，不過(guò)故事性大于討論性
每一個(gè)結(jié)尾，都是意外的轉(zhuǎn)折，很有此類(lèi)小說(shuō)的特點(diǎn)
看完小說(shuō)，第一個(gè)感覺(jué)是“變態(tài)”，有一種被扭曲的難受。
不由得想，天天都把作業(yè)寫(xiě)到晚上的中國(guó)學(xué)生們，可不可以算另一種幸運(yùn)呢?
但愿這只是個(gè)故事，這樣變形的心態(tài)只是為了寫(xiě)一個(gè)情節(jié)起伏的故事而已。
