在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

貝多芬傳讀書心得篇一

《貝多芬傳》從貝多芬不幸的童年開始，詳述了貝多芬坎坷多難的一生。貝多芬出生于德國一個(gè)平民家庭，父親管教嚴(yán)厲。由于天生的稟賦和后天的努力，貝多芬從8歲起就登臺演出。成年后，貝多芬風(fēng)華正茂。然而，厄運(yùn)突然從天而降，他的雙耳失聰了!但堅(jiān)強(qiáng)地貝多芬經(jīng)受住打擊，最終戰(zhàn)勝了不幸。

貝多芬，多少人在贊頌他!他是音樂家最杰出的榜樣，盡管他處在一個(gè)無聲的世界中，可他卻能譜寫出一個(gè)又一個(gè)悅耳動聽的音符，演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂章!

貝多芬身上所散發(fā)出來的具有強(qiáng)大感染力的勇氣，是無人能敵的，是命運(yùn)也不可抵抗的!貝多芬，一個(gè)耳聾的音樂家，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來歡樂的英雄!

一生備受疾病、貧困和情感折磨的貝多芬，一直在不斷與命運(yùn)抗?fàn)?，保持著對音樂的激情。他不是知難而退，而是越挫越勇!他用自己頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了命運(yùn)!

有哪種勝利能與貝多芬的這場勝利相比?這種勝利是用精神力量換來的!是不同凡響的!一個(gè)窮困潦倒、殘疾而孤獨(dú)的人，一個(gè)世界從未給予過歡樂，卻創(chuàng)造了歡樂，并奉獻(xiàn)給了全世界!

貝多芬傳讀書心得篇二

我最喜歡的一本書是《貝多芬傳》，貝多芬讓我懂得了什么是百折不撓，放下《貝多芬傳》，無數(shù)感慨涌上心頭……

貝多芬是著名的作曲家，他的父親是一個(gè)不求上進(jìn)、嗜酒如命的男高音歌手，而他的母親是女仆——一個(gè)廚師的女兒。貝多芬的童年包含辛酸。一開始，他父親就逼他學(xué)音樂，在小時(shí)候就失去了他最愛的母親。正當(dāng)貝多芬風(fēng)華正茂時(shí)，病痛已經(jīng)悄悄叩門。1796至1800年，耳聾癥開始肆意，聽覺也漸漸衰退。一個(gè)鋼琴作曲家最需要的就是聽覺，而貝多芬在他能夠大顯自我的才能時(shí)聽力衰退，甚至不能聽到任何聲音，可想而知當(dāng)時(shí)的貝多芬是多么的無助，應(yīng)對的挫折是多么大。如果換做別人，肯定對自我的未來不報(bào)期望，從而破罐破摔。但是貝多芬并沒有這樣，他一向獨(dú)自忍受著病痛的折磨，仍堅(jiān)持創(chuàng)作，還為他的心上人朱麗塔?圭恰迪爾譜寫了著名的《月光奏鳴曲》，直到1801年，他才告訴了他的兩個(gè)好友。我深深地被貝多芬折服了，他以他驚人的毅力在困苦中堅(jiān)持下來，要明白他的大多數(shù)作品是在他耳聾之后創(chuàng)作的。

貝多芬飽經(jīng)風(fēng)霜，他經(jīng)歷了挫折也享受了成功，從他身上我看到了什么是真正的“成功是有汗水換來的”。只有付出過，才會有收獲。

記得那次體育800米測試，一向體育不好的我就開始擔(dān)心起來。果然，剛跑完一半就跑不下去了，正當(dāng)我快要放下時(shí)，突然想到了貝多芬的那句話：“我要用雙手扼住命運(yùn)的咽喉。”想到貝多芬遇到那么大的挫折都沒有輕言放下，我才遇到這么小小的困難就堅(jiān)持不下去了嗎?于是，我堅(jiān)持跑完了全程。雖然跑出的成績不如人意，但至少我堅(jiān)持了下來。

人的一生是多么短暫，然而卻又有那么多的不如意，有的人遇上困難就只會怨天尤人，而有的人卻會以自我最大的努力去戰(zhàn)勝困難，用自我的雙手去扼住命運(yùn)的咽喉，難么成功往往會降臨于后者。有時(shí)候逆境往往會使人堅(jiān)強(qiáng)起來，讓人擁有驚人的承受力，即使在挫折面前也能高昂自我的頭，不會屈倒于困難之下。

我明白我稚嫩的雙肩很難為自我擔(dān)起一片屬于自我的晴空，我明白我獨(dú)行的身影很難戰(zhàn)勝黑暗的束縛，但我絕不會倒下，也絕不會低下我高昂的頭。即使在逆境中，在挫折前，我也不會放下自我的追求、自我的理想。在人生布滿荊棘的道路上，即使碰得遍體鱗傷，我也會用剩下的最后一點(diǎn)力氣站起來，用干裂的嘴唇說：“不要倒下，前面就是一片光明!”因?yàn)槲疑钪?，貝多芬正是用這種毅力堅(jiān)持到最后;我深知只有擁有這種不服輸?shù)木癫拍艹蔀樽詈蟮膭倮?我深知困難會因我這樣執(zhí)著而向我屈服，挫折會因我這樣執(zhí)著而倒下，成功會因我這樣執(zhí)著而落到我身上。

我會像貝多芬一樣不言放下，會像貝多芬一樣堅(jiān)持到最后。

貝多芬傳讀書心得篇三

寒假期間，我讀了法國著名作家羅曼·羅蘭《名人傳》中的《貝多芬傳》一章，了解了貝多芬坎坷多難的一生。當(dāng)我看到貝多芬面對著厄運(yùn)的殘酷打擊而沒有低頭放棄，反而奮發(fā)向上，通過自己的不懈努力和堅(jiān)強(qiáng)意志最終扼住了命運(yùn)的咽喉，改變了自己的命運(yùn)的時(shí)候，我不禁被深深地感動了。

貝多芬作為人類歷史上最偉大的音樂家之一，他不但精通古典音樂，而且還開創(chuàng)了浪漫主義音樂的先河。他的《獻(xiàn)給愛麗絲》、《月光奏鳴曲》、《英雄交響樂》、《命運(yùn)交響樂》等音樂作品都是人類音樂史上不朽的樂章;而他在雙耳已經(jīng)完全失聰?shù)臓顩r下所創(chuàng)作的《第九交響樂》，更是樂壇的巔峰之作，是人類對光明和歡樂的偉大贊歌。

貝多芬出生于德國的一個(gè)平民家庭，從小父親對他管教很嚴(yán)厲。由于天生的稟賦和后天的勤奮，貝多芬從8歲起就開始登臺演出了。成年后，正當(dāng)風(fēng)華正茂的貝多芬準(zhǔn)備大顯身手攀登音樂高峰時(shí)，厄運(yùn)突然從天降臨，他的雙耳失聰了!這對于一個(gè)視音樂為生命的音樂家的打擊該是多么的大呀!但堅(jiān)強(qiáng)的貝多芬經(jīng)受住了這致命的打擊，克服了常人難以想像的重重困難，通過自己勤奮不懈的努力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，最終戰(zhàn)勝了不幸，成為了一個(gè)聞名世界的音樂大師，在人類的音樂史上寫下了光輝燦爛的神奇樂章。

貝多芬以自己的人生歷程告訴了我們這樣一條真理：人只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能經(jīng)受住厄運(yùn)的打擊，才能把握住自己的命運(yùn)!我們應(yīng)該以貝多芬為榜樣，在各自的人生道路上憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和不斷的努力，書寫出屬于自己的輝煌篇章。

中學(xué)生閱讀貝多芬傳心得體會優(yōu)選范文五

《名人傳》由法國作家羅曼羅蘭所著，共分三章：“貝多芬傳”“米開朗琪羅傳”和“列夫托爾斯泰傳”。其中，《貝多芬傳》給我留下了深刻的印象。

《貝多芬傳》主要講述了貝多芬出生在一個(gè)貧苦家庭，父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力逼迫貝多芬練習(xí)各種樂器。母親死后，貝多芬成為了一家之主，擔(dān)起了對兩個(gè)弟弟的教育重?fù)?dān)。后來，貝多芬開始音樂創(chuàng)作。他的耳朵得了嚴(yán)重的重聽，身體也得了病。脾氣暴躁的貝多芬又多次遭到了愛情的否決。但他并沒有放棄音樂，最終成為了名人。

在沒讀《貝多芬傳》之前，我一直以為貝多芬出生在一個(gè)富足的家庭，過著無憂無慮的生活。沒想到他是這么不幸。作為一個(gè)音樂家，耳朵失聰是多么痛苦的事啊!除此之外，他還要承受愛情被拒絕的心靈上的煎熬。這些非常人能想象的折磨，并沒有使貝多芬變得自暴自棄，反而使他變得更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以一顆熱忱的心愛別人。貝多芬以他頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了一切苦難，贏得了全世界人的歡呼。

有時(shí)，我們的災(zāi)難是由我們引起的，而有時(shí)，則是命運(yùn)無端加給我們的。我們經(jīng)常會抱怨命運(yùn)的不公，但我們必須堅(jiān)信：生命總是在挫折和磨難中成長。

在我以前學(xué)游泳的時(shí)候，教練是幾個(gè)班中最嚴(yán)格的，第一天就要我們跳水。我排在隊(duì)伍最后面，下不了決心。我本以為不敢跳老師就能放過我，可她竟在我不注意時(shí)把我推了下去!毫無防備的我連續(xù)喝了幾口水，拼命地在水里撲騰，最后終于抓住了老師從岸上伸下來的救命稻草——一根竹竿?；氐郊依?，我又哭又鬧，死活都不敢再去了?？傻诙爝€是被爸媽送了過去。后來，她又準(zhǔn)備了一根教棍，用來糾正泳姿。不過值得慶幸的是，在這位魔鬼教練的“折磨”下我很快就學(xué)會了游泳，而且不止一種泳姿。現(xiàn)在，游泳已經(jīng)成了我生活中的一部分。每到周五，我和同學(xué)都會在游泳池里游泳?，F(xiàn)在想到原來練習(xí)游泳的日子，我覺得我應(yīng)該感謝我的教練。如果不是她的嚴(yán)格要求，我現(xiàn)在也許只是一只在岸上觀看別人游泳的旱鴨子，更得不到現(xiàn)在的快樂。

每個(gè)人都向往快樂的生活，但人的一生中，必定會經(jīng)歷痛苦。有的人迎難而上，而有的卻激流勇退。不一樣的選擇就會有不一樣的人生之旅。要想讓我們心靈的戈壁荒原開滿鮮花，那么痛苦必是滋潤土地的養(yǎng)分。讓我們勇往直前，用痛苦換來快樂吧!

貝多芬傳讀書心得篇四

《邊城》的藝術(shù)風(fēng)格，是一首抒情的田園詩，一曲浪漫主義的牧歌。

沈從文執(zhí)意要把《邊城》寫成“純粹的詩”，主要是出于“懷舊”的主觀抒情并要把它凝結(jié)成“詩”。正如他所說：“這一年，我的過去痛苦的掙扎，受壓抑無可安排的鄉(xiāng)下人對于愛情的憧憬，在這個(gè)不幸故事上，才得到了排泄和彌補(bǔ)?！?/p>

翠翠與儺送的愛情故事成為作者這股內(nèi)衷隱秘詩情的載體，抒情才是小說的“本事”與目的。所以，作者敘事的筆端，傾瀉著、流動著作者對“愛”與“美”的詩性的謳歌與詠嘆，使故事本身成為對“愛”的剪不斷、理還亂的追覓與幻想。為此，作者還在藝術(shù)上追求詩意化的表現(xiàn)。

人物描寫方面，以關(guān)于動作、對話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺詞”。如，翠翠只愛儺送，因此明確地向爺爺表示拒絕天保的求親;儺送月夜上山為她唱歌傳情，她在睡夢中身體隨著歌聲漂浮起來，“飛竄過懸崖半腰”，去摘象征美好愛情的“虎耳草”，追覓著甜蜜幸福的愛情。

情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，衍生多變的波瀾，切合、烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏;在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫方面，將人物的活動置于一幅幅風(fēng)俗、風(fēng)情畫面上，形成了詩情畫意的意境。

如，作者特意在故事中間穿插了對歌、提親、陪嫁、喪葬、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫，構(gòu)成一道鮮亮的風(fēng)景線，使《邊城》具有獨(dú)異的鄉(xiāng)土文學(xué)色彩，再加上幾分童心話語的調(diào)色、敘述語言的抒情化等，構(gòu)成了《邊城》詩一般清新俊逸的風(fēng)格。

貝多芬傳讀書心得篇五

沈從文先生的《邊城》充滿了濃濃的鄉(xiāng)土風(fēng)味，為我們展現(xiàn)了一種別樣的風(fēng)情，雖然文字平淡不飾雕琢，但那一幅幅的美好畫面，早已使我沉迷。

《邊城》講了湘西小鎮(zhèn)上一對渡船爺孫相依為命的故事。雖然文章表面上平靜，平凡卻掩飾不住一抹淡淡的憂傷和凄涼。主人公小姑娘翠翠那朦朧沒有結(jié)局，可悲的愛情故事一直貫穿全文，或許是年齡與閱歷不夠，我無法繼續(xù)深入品味，但是更觸動我心弦的是當(dāng)?shù)厝说拇緲恪?/p>

不用說，那片水鄉(xiāng)的生活自然清貧，艱苦。但是沈先生筆下的人物卻一個(gè)比一個(gè)樂觀，淳樸。那些可愛淳樸的鄉(xiāng)親們令我記憶深刻。順順慷慨救濟(jì)他人。老渡者不收渡船錢。老渡者不幸逝世，鄉(xiāng)親們自發(fā)的幫忙……這一幅又一幅感人的畫面，總使我不時(shí)心頭一熱。

相較之下，雖然我們住在大城市中，繁華喧囂、燈紅酒綠的生活卻掩蓋不了鄰里間冷漠，冰冷的鋼筋混凝土，如巨大的牢籠，隔絕了人們太多的交流。在冰冷而喧囂的都市里，真情仿佛已在人們匆匆的腳步里慢慢的流逝了。《邊城》中的那如世外桃源般的凈土，也越發(fā)令我向往起來，雖然日子清貧，但是那里卻有著一種令我安適的東西——愛。

每次讀完《邊城》，眼前總會浮起那木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，窄窄的渡船，亭亭的白塔，忍不住想去尋覓那一幅又一幅如畫般久遠(yuǎn)的歲月，去結(jié)識那純樸的鄉(xiāng)親們，去享受那寧靜平凡的生活。

再讀《邊城》，我心中涌起了一種莫明的感動，或許一個(gè)人要是真心深愛著自己的故鄉(xiāng)的話，一定是讀懂了它的艱辛，依然無怨無悔與它長相私守。沈先生的文字并不是華麗的，一如他筆下的湘西那秀美的風(fēng)光，湘西的父老鄉(xiāng)親們，自然淳樸，美到極致。亦正是如此，他的文字才給人以一種舒適安詳?shù)母杏X。

《邊城》的每一句話，一抹笑，一回眸，都能觸動人們內(nèi)心最柔軟的地方。難怪有人說，《邊城》是一首最動人的情歌。

貝多芬傳讀書心得篇六

傳承文化經(jīng)典，鑄造文化新輝煌——讀《論語》有感

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。在浩瀚的書海中，輕輕翻開一本油墨暈香的文化典籍，仿佛就能與先賢進(jìn)行深刻的交流，而與此同時(shí)他們的智慧光芒也會讓我們深受啟發(fā)。因此，傳承文化經(jīng)典，鑄造文化新輝煌刻不容緩!

近日，我讀了《論語》一書，書中充滿哲理的句子讓我無時(shí)不感受到古人的智慧，感受到那跨越幾千年仍充滿生命力的文字，它們于古時(shí)被創(chuàng)作，卻仍深刻地影響著我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活。

正如書中《論語·述爾》有言，“溫而厲，威而不猛，恭而不安”。這句話是要求我們要行中庸之道。中庸之道，即要求我們處理事情要保持一種中正平和的態(tài)度，要把握好分寸，拿捏好力度，使事情處在一種相對和諧的狀態(tài)。這句話深刻地體現(xiàn)了古人的處事哲學(xué)，他們懂得度的把握，懂得在一定限度內(nèi)調(diào)節(jié)分寸。而這種思想對我們的現(xiàn)實(shí)生活更是一種補(bǔ)益。在社會快速發(fā)展的今天，人們變得浮躁起來，人們難以保持一種中正平和的狀態(tài)去處事，更有甚者，個(gè)別人會采取極端手段去達(dá)到自己的目的。因此，傳承這種處事風(fēng)格可以為人們提供一種處事之道，使人們能夠用和諧的態(tài)度去解決問題。而像《論語》這樣的文化經(jīng)典，更是可以在我們現(xiàn)代生活的文化建設(shè)中起到強(qiáng)基固本的作用。

文化經(jīng)典，浸潤著古人的思想光芒，以其特有的文化內(nèi)涵涵養(yǎng)著我們每個(gè)炎黃子孫的心靈，慰藉著我們的靈魂。一個(gè)國家若是漠視對文化經(jīng)典的批判繼承，就會失去對文化創(chuàng)新的根基，而無繼承創(chuàng)新又何來新輝煌?又怎樣堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界民族之林?加強(qiáng)對文化經(jīng)典的繼承，有助于充分挖掘古人的豐富思想內(nèi)涵，用其蘊(yùn)含深刻價(jià)值的思想指導(dǎo)我們的生活，而同時(shí)在對文化經(jīng)典的繼承中，我們能夠筑牢現(xiàn)有文化體系，豐富現(xiàn)有文化內(nèi)涵，鑄造我們中華文化新輝煌!

文化經(jīng)典是古人智慧的結(jié)晶，是我們應(yīng)當(dāng)珍惜的寶貴精神財(cái)富。以黨的十九大思想為指導(dǎo)，傳承文化經(jīng)典，鑄造文化新輝煌，讓我們的民族在新時(shí)代煥發(fā)新的輝煌!

貝多芬傳讀書心得篇七

我剛接觸《儒林外史》，是因?yàn)樾W(xué)的一篇節(jié)選課文《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》。

語文老師把嚴(yán)監(jiān)生和葛朗臺相提并舉，并告知我們《儒林外史》“是一部杰出的長篇諷刺小說”，嚴(yán)監(jiān)生就是其中一個(gè)具有濃厚諷刺韻味的例子。

當(dāng)時(shí)我只覺得吳敬梓的諷刺寫法的確入木三分，為了油燈里燃著的兩根燈油而不肯斷氣的細(xì)節(jié)鮮明而生動。

后來又學(xué)了《范進(jìn)中舉》，他中舉后發(fā)瘋的丑態(tài)更是被作者描寫地細(xì)致嫻熟酣暢淋漓，忍不住重讀了一遍《儒林外史》。給我最深印象的不是王冕杜少卿，還是——被數(shù)人誤解的嚴(yán)監(jiān)生。

嚴(yán)監(jiān)生怎么會是吝嗇鬼!

他對妻子王氏的兩個(gè)兄弟出手闊綽，他哥哥嚴(yán)貢生惹了官司，是他出錢打點(diǎn)周旋……看完第五十五回，我認(rèn)為嚴(yán)監(jiān)生非但不吝嗇，反而慷慨大方得很。就因?yàn)楣?jié)選片段里臨死前那兩個(gè)指頭，我們便認(rèn)為他是古今中外數(shù)一數(shù)二的“吝嗇鬼”，豈不冤枉了嚴(yán)監(jiān)生?“那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油”，這也可以看做是節(jié)約吧?

嚴(yán)監(jiān)生并不吝嗇，真正吝嗇的是他的哥哥嚴(yán)貢生。嚴(yán)貢生為了賴掉船家的船錢，佯裝暈病，把普通的云片糕說成是治療暈病的靈丹妙藥，故意讓船家吃下去，反要船家陪他銀子。他甚至還在嚴(yán)監(jiān)生死后強(qiáng)占嚴(yán)監(jiān)生的偌大家產(chǎn)，那嘴臉真讓人不知下何結(jié)論。

臨死前恐費(fèi)了燈油不肯斷氣的嚴(yán)監(jiān)生，和天天大魚大肉坐吃山空的嚴(yán)貢生，到底誰更吝嗇?我以為吝嗇是指對待別人而言，若一個(gè)人嚴(yán)于律己寬于待人，哪里能說是吝嗇呢?

還有范進(jìn)。

范進(jìn)沒什么文化這點(diǎn)我承認(rèn)，但在那“萬般皆下品，惟有讀書高”的時(shí)代，范進(jìn)的生活除了中舉沒有任何東西可以改變。因此明知科舉是獨(dú)木橋，也要舍命去擠，哪怕被洶涌的河水淹沒，也義無反顧。因?yàn)橐坏┻^了河，便是康莊大道，從此一生無憂。

嚴(yán)監(jiān)生也好，范進(jìn)也好，當(dāng)然算不得什么雅人高士，或蠅營或茍且，過活罷了?！翱襻浚踊椴排T基友，冒牌詩人，號哭童生，中舉范進(jìn)，騙財(cái)俠客，獨(dú)居隱士……”彼時(shí)的儒林，每個(gè)人都被這滾滾濁流裹挾著向前，大部分人就是儒林通行的性格，嫌貧愛富追名逐利。

但想想現(xiàn)在，我們大概就是如此。世上并無桃花源，那么在俗世里做個(gè)俗人，便是大多數(shù)人的宿命了。

毫無疑問，在儒林之中尚有一股清流存在。開篇王冕自不必說，杜少卿也是作著墨較多的。我查過吳敬梓生平，發(fā)現(xiàn)他本人幾乎與杜少卿如出一轍?？途忧鼗春优希塘x疏財(cái)，辭官不就。吳敬梓是在杜少卿身上寄寓著自己的人生理想吧——萬貫家財(cái)散盡，功名富貴不求，可這是鮮少人能做到的。

在《儒林外史》里，九十多個(gè)人紛紛登場又紛紛離去，他的描寫冷靜客觀，就像一個(gè)旁觀者，冷眼看著這蕓蕓眾生。

于是我想?yún)蔷磋鲗憽度辶滞馐贰凡⒎侨珵榱酥S刺，也是實(shí)錄這儒林眾生相?！俺錾婆e世家，自幼博覽群書，家道中落，數(shù)次科考，目睹官場斗爭險(xiǎn)惡，親歷家族爭產(chǎn)風(fēng)波”，以這樣的人生經(jīng)歷，假以十年的光陰，來完成一部《儒林外史》。

我也曾以為當(dāng)官一定貪贓，而為富一定不仁。后來讀完《儒林外史》，也知道在紅塵之中每個(gè)人都有不得已處，于是學(xué)會了自省，也學(xué)會了寬容。人生在世，出淤泥而不染很難，舉世皆濁我獨(dú)清更難。

楊絳說“人生實(shí)苦”，所以既為俗世凡人，且愛這俗世凡塵。要知道這世間，正如《緣緣堂隨筆》中所說的那樣：“有明之處必有暗，明多之時(shí)暗亦多，戲濃之時(shí)愁亦重。”

所以，既有王冕杜少卿，也有范進(jìn)嚴(yán)監(jiān)生。

貝多芬傳讀書心得篇八

在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。

《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年老師，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，飄過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個(gè)代表，世上就以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深奧古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!

周進(jìn)道：“若得如此，便是重生的父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭?？梢娝焉钕菘婆e毒害中，不得自拔。這就是一種社會“濃厚”的風(fēng)氣。

自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前的沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到了國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對整個(gè)士人階層和市民社會的批判。

周進(jìn)用錢買來了監(jiān)生，讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。正因無事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多，變化妙，再加上遭遇與自己甚是相似，就立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識人才。

其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。