心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

描寫讀書心得體會(huì)六百字左右篇一

書，本來(lái)就是使人明白道理的。

就像動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫的《狼王夢(mèng)》，其實(shí)就是寫的一位身為寡婦的母親，看似寫狼，實(shí)為寫人。寫了身為一位狼母望子成龍，望女成鳳的心愿;身為母狼普通的情感;身為狼的殘暴、嗜血成性;身為黑桑妻子對(duì)狼后的向往。也反映出人類的權(quán)力欲、情感欲、貪婪、昏庸、殘暴，在藍(lán)魂落入陷阱那一章，把人類殘暴、貪婪、丑惡的臉表現(xiàn)得淋漓盡致，為了錢，不惜殺害生靈，破壞一位母親對(duì)兒子的期望，殘害一位母親的精神和肉體，改變一位母親的一生，這，簡(jiǎn)直是罪不可赦，不知還有多少動(dòng)物在承受失子之痛，獵人究竟改變了多少生靈的命運(yùn)?這，是個(gè)未知數(shù)。

在這本書中，展現(xiàn)了弱肉強(qiáng)食的殘酷世界，同時(shí)，也反映出人類世界中的以強(qiáng)凌弱，先不說(shuō)競(jìng)聘，就說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)侵略者從來(lái)都是以強(qiáng)凌弱，就說(shuō)以石油多著稱的伊拉克，連年戰(zhàn)爭(zhēng)，為石油是爭(zhēng)得不可開(kāi)交，具不完全統(tǒng)計(jì)只伊戰(zhàn)死亡人數(shù)可能在39萬(wàn)至94萬(wàn)之間，世界上發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)又何止伊拉克這一次戰(zhàn)爭(zhēng)?在我國(guó)土地革命時(shí)就死了3500萬(wàn)人，世界上發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)又何止我國(guó)土地革命這一次戰(zhàn)爭(zhēng)?由此看來(lái)人不如狼。

《狼王夢(mèng)》中媚媚不孝，人類生活中，又有多少人能做到“孝”這個(gè)字呢?層出不窮的“啃老族”一波接一波地“涌過(guò)來(lái)?！比瞬槐壤?。

人類從小咒罵狼，是否有反思過(guò)人的行為和思想真的高于狼嗎?

我想對(duì)全人類說(shuō)：“反省吧，懺悔吧，不要把事情做絕了，人類，難道沒(méi)有一點(diǎn)良心嗎?沒(méi)有一點(diǎn)同情心嗎?動(dòng)物和人類乃同一個(gè)屋檐下的親人，難道人類就是這樣對(duì)待親人的嗎?反省吧!”

這就是這本書給我感悟的一部分。

描寫讀書心得體會(huì)六百字左右篇二

在整個(gè)閱讀過(guò)程中，都籠罩在一種無(wú)可名狀得淡淡的哀傷里，仿佛自己成了書里茫然無(wú)措的孩子們的綜合體。故事里的那個(gè)時(shí)間段，似乎大人有著絕對(duì)的理由對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任、辱罵、驅(qū)趕甚至傷害。根源，是他們對(duì)于貧困的厭惡及懼怕，對(duì)于自身的絕對(duì)優(yōu)先和對(duì)其他各式生命的冷漠。而作者，竟以小孩子天真簡(jiǎn)單得思維來(lái)表現(xiàn)這種無(wú)情但無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)。

唯一帶給過(guò)孫光林些許家庭溫暖的是王立強(qiáng)和李秀英，和他們?cè)幃惖男〖??？赏趿?qiáng)卻出軌并自殺了，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林?？蓪O光林并沒(méi)有表現(xiàn)出我所期待或者說(shuō)我所以為的理所當(dāng)然的痛不欲生，相反，他竟然獨(dú)自回了南門。他和這本書里的幾乎所有的其他孩子，都想到了活下去的辦法。我最直觀的感覺(jué)，就是眼淚多次呼之欲出，卻又因接下來(lái)看似離奇卻順理成章的轉(zhuǎn)折而忘記滾出來(lái)。

我所期待了解的孫光林幸福的大學(xué)生活，最終還是沒(méi)有現(xiàn)身。感覺(jué)仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中，透不過(guò)氣來(lái)又不至于窒息。

這篇看似有些混亂的回憶錄，最終又極其合乎邏輯又令人驚奇的回到了原點(diǎn)，不，不是原點(diǎn)，是回到了南門。我感嘆作者無(wú)序卻不凌亂的條理，他用略帶諷刺的口吻，敘述著包括孫光林在內(nèi)的所有小人物的生命歷程。這些生命，在他人眼里，就如作者的口吻一般，是諷刺的，甚至可笑的。而在他們自己手里，是被珍重的寶物，是凌駕于一切之上，無(wú)論如何都必須受到b^衛(wèi)的珍寶。

他們共同的特點(diǎn)是對(duì)生命的珍視和渴望，也許王立強(qiáng)和祖父自愿求死，但王立強(qiáng)自殺前下意識(shí)的想去撫摸他受傷的手，祖父則仰天長(zhǎng)嘯，等死卻無(wú)法忍受饑餓。我想他們心底他們的潛意識(shí)里，能活一定不求死。那些孩子們，寡婦，馮玉青，孫廣才，母親，國(guó)慶家樓下陰森的婆婆，祖父的母親……

這幅畫，讓我吃驚，讓我覺(jué)得求生是多么重要生命是多么可貴?；钪⑶一畹煤檬嵌嗝次ㄒ欢嗝春?jiǎn)單的目的。當(dāng)然，惠及他人，無(wú)損于他人，是必須堅(jiān)持的原則。

描寫讀書心得體會(huì)六百字左右篇三

最近閱讀了《工作重在到位》一書，收獲頗多，我簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱囊恍┬牡谩?/p>

從正式踏入工作崗位到此刻也快兩年了，靜下心來(lái)仔細(xì)想想，在摸索中我慢慢成長(zhǎng)，也趨于走向成熟?！暗轿徊坏轿?，相差一百倍”。簡(jiǎn)單樸實(shí)的一句話，很多人可能不相信，提出疑問(wèn)，差距能恁大嗎?書中提到的餐館韓國(guó)企業(yè)時(shí)，企業(yè)老板的一句“中國(guó)人做事不到位”和實(shí)地參觀當(dāng)?shù)仄髽I(yè)中國(guó)人發(fā)出的感嘆“中國(guó)昂貴的人力資源”，不由得讓我們反思，就算一個(gè)人之間的差距就那么一點(diǎn)，可能造成一個(gè)企業(yè)成千上百倍的差距，因此，從自己做起，把自己的工作做到位，將給企業(yè)單位帶來(lái)翻天覆地的變化。

工作要到位，首先要認(rèn)清自己的定位，要時(shí)刻明白崗位對(duì)自己的要求是什么。只有時(shí)刻牢記自己的本職工作是什么，才能不失位、不缺位。我們經(jīng)常把一句話掛到嘴邊：態(tài)度決定一切。什么是用心主動(dòng)?什么是事求完美?什么叫做稱職?我們通常所持的態(tài)度是“要我到位”還是“我要到位”?我們對(duì)自己的要求是什么，我們的態(tài)度是什么樣的，通常會(huì)直接產(chǎn)生一個(gè)后果?！扒笊系弥?，求中得下，求下而得下下。”我們只有用到位的最高標(biāo)準(zhǔn)，主動(dòng)要求自己，工作才能做到最好。工作到位是個(gè)人成長(zhǎng)的“法寶”。在職場(chǎng)中發(fā)展最快的人，永久是把工作做到位的人。要牢固樹(shù)立工作是為自己做的理念，從此刻開(kāi)始，從本職崗位開(kāi)始，用心投身到本職工作中去，努力推動(dòng)各項(xiàng)工作落實(shí)到位。

工作到位要提高工作標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果完全不一樣。要做到“標(biāo)準(zhǔn)往上比，待遇往下比”，理解任務(wù)不走樣，緊咬目標(biāo)不松勁，求真務(wù)實(shí)不“忽悠”，尤其是對(duì)于一些重大事情、重要工作，更是要確定最佳工作標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅滿足要求，更要超乎期望。工作到位要著力做到“日清日畢”。要養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)，立即行動(dòng)，從此刻的事情做起，想盡一切辦法去落實(shí)自己的職責(zé)、完成每一天的目標(biāo)，努力做到“日清日畢”，構(gòu)成做事的良性循環(huán)。

書中還告訴我們，要想把工作做到位，就要遠(yuǎn)離“差不多”。這三個(gè)字幾乎成為很多人的口頭禪。要想把工作做到位，表現(xiàn)出來(lái)自己的專業(yè)，就要做到“零缺陷”，隨時(shí)想想“萬(wàn)一”，萬(wàn)一出現(xiàn)意外和變化，怎樣辦?教師上課，要想到課堂上每一個(gè)細(xì)節(jié)，要有到位的完美的設(shè)計(jì);工人做工，要思考到每個(gè)零件的精確度，要有到位的創(chuàng)造;就連農(nóng)民種田也要憂慮天不下雨禾苗怎樣辦，要有到位的與天抗衡的第二手準(zhǔn)備。做事情的時(shí)候必須要多動(dòng)腦，向“差不多”說(shuō)拜拜。

要把工作做到位，還要有結(jié)果意識(shí)。做一件事情，最終還是要看結(jié)果，這也是提升工作效率的重要一項(xiàng)，結(jié)果導(dǎo)向能讓我們清楚的看到自己要達(dá)成的目的和效果，制定有效的工作計(jì)劃，選取最優(yōu)的方案方法。檢驗(yàn)工作是否到位的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)疑就是完成工作的好壞。美國(guó)總統(tǒng)尼克松說(shuō)：“偉大來(lái)自細(xì)節(jié)對(duì)細(xì)節(jié)的注意。”如何做一件事，我們需要多費(fèi)些精力來(lái)仔細(xì)思考，把自己放到“歸零”“清空”的狀態(tài)，謙虛理解別人的批評(píng)和指正，不斷充實(shí)和超越自己。只有一流的備戰(zhàn)，才能得到一流的成果。改“要我到位”為“我要到位”。工作中不再做那種讓人撥一下動(dòng)一下的“算盤珠子”，自覺(jué)加強(qiáng)工作的主動(dòng)性和開(kāi)拓性。以最認(rèn)真的態(tài)度去做事，不滿足于敷衍了事的“做了”，要追求更高層次的“做到位了”，把自己的本職工作真正落實(shí)到位。

改“自己為重”為“工作為重”。把工作的需要擺在第一位，工作在前，自我靠后，自覺(jué)增強(qiáng)工作的職責(zé)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。改“必須努力”為“必須得力”。其實(shí)，工作多了更要講究工作的方式方法，更要統(tǒng)籌兼顧，加強(qiáng)溝通和協(xié)作，安排好計(jì)劃和步驟，從而不折不扣地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

工作重在到位還要勇于負(fù)責(zé)，有高度的職責(zé)感。強(qiáng)烈的職責(zé)感，光靠嘴巴承擔(dān)是不行的，要用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)，要體此刻平時(shí)工作中。想要把工作做到位，就務(wù)必把職責(zé)落實(shí)到位。除此之外，換位思考，統(tǒng)籌兼顧，有壓力和緊迫感，遵守制度，按照既定的流程辦事情等等，這些都是讓我們工作到位的法寶，這無(wú)疑會(huì)將我們的工作歸攏到一個(gè)可行的范圍內(nèi)，不會(huì)因?yàn)榇蟠笮⌒〉氖杪┯绊懝ぷ鞯牡轿?。同時(shí)我們也要養(yǎng)成諸如“今日事今日畢”、“打破沙鍋問(wèn)到底”的好習(xí)慣，拒絕浮躁，學(xué)會(huì)“深耕”，把“蜻蜓點(diǎn)水”的輕掠式做法，轉(zhuǎn)成“蚌病成珠”而放出璀璨光芒。一個(gè)人如何工作，以什么樣的態(tài)度去工作，最終都取決于他的思想。讀完《工作重在到位》，最強(qiáng)烈的收獲就是對(duì)于工作為何重在到位有了新的認(rèn)識(shí)。

人人到位，才能帶動(dòng)整體實(shí)力的提升。個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)不到位，帶來(lái)的破壞力是整個(gè)團(tuán)體工作業(yè)績(jī)的大幅落后。工作到位是一種最基本的職責(zé)。我們要具備最基本的職業(yè)道德，盡心盡職地做好工作，堅(jiān)持良好的職業(yè)操守。

工作到位是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和工作目標(biāo)雙贏的有效途徑。此刻經(jīng)常提倡有為才有位，每項(xiàng)工作都落實(shí)到位，取得了上佳的成績(jī)，才有機(jī)會(huì)上位，獲得更大的發(fā)展空間。工作到位了，個(gè)人目標(biāo)和工作目標(biāo)就構(gòu)成了互惠互利的雙贏關(guān)系。

描寫讀書心得體會(huì)六百字左右篇四

《百年孤獨(dú)》

《百年孤獨(dú)》這本書是我看得最困難也是最久的一本書，每一代人都用同樣的名字命名，這常常讓我頭痛不已，但我不得不承認(rèn)，這是我所看過(guò)的最吸引人的一本書，這本書是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。

小說(shuō)離奇的情節(jié)令人嘆為觀止。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，又回到原來(lái)的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒?；簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡邔?duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊(duì)舊事物來(lái)了一次徹底的清理。

《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說(shuō)的一個(gè)主題：人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問(wèn)題作了深刻的揭示。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說(shuō)過(guò)：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)?！安级鞯貋喖易宥疾欢異?ài)情，不通人道，就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂(lè)而孤獨(dú)寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)回報(bào)你，一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。

這是一部描寫家族的小說(shuō)和中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似。《紅樓夢(mèng)》的矛盾來(lái)自于家族內(nèi)部是封建的等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》的矛盾來(lái)自外部科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開(kāi)篇的吉普塞人帶來(lái)了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子。”然后隨著政治的介入。本來(lái)馬貢多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒(méi)死過(guò)人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)兩黨派的斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì)：士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。

所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義，以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí)，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。

夢(mèng)想與光榮的向往，對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。

或許會(huì)有人說(shuō)它太過(guò)荒誕，或許會(huì)有人說(shuō)他的內(nèi)容太過(guò)偏激，但這偏偏是它的價(jià)值所在，它的荒誕造就了它濃厚的現(xiàn)實(shí)意義，它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經(jīng)典。

描寫讀書心得體會(huì)六百字左右篇五

貝多芬——一位舉世聞名卻又歷經(jīng)坎坷的音樂(lè)家，他作曲無(wú)數(shù)，才華橫溢，卻不幸失聰，終生未婚。就是這樣一位堅(jiān)毅，剛強(qiáng)而又樂(lè)觀的偉人，為藝術(shù)注入了鮮活的生氣，使音樂(lè)越發(fā)的美妙而動(dòng)人。如今，我在這里，透過(guò)一本《貝多芬傳》，又一次向這位大師進(jìn)行由衷的瞻仰。

“他短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起，寬廣無(wú)比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過(guò)，到處逆立，賽似‘梅杜薩頭上的亂蛇’。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見(jiàn)到他的人為之震懾;但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的;其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來(lái)，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙地反映出它們真正的思想。他往往用憂郁的目光向天凝視?！?/p>

傳記開(kāi)篇便是對(duì)貝多芬容貌的一段描寫，從他那粗獷又富有特點(diǎn)的臉上，我們仿佛就能讀出他一生飽受過(guò)的滄桑，而那有神的雙眼里，又似乎充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種審視和對(duì)自己理想的執(zhí)著，從而不禁令看到的人肅然起敬。

“連一向支持我的卓絕的勇氣也消失了。噢，神!給我一天真正的歡樂(lè)罷，就是一天也好!我沒(méi)有聽(tīng)到歡樂(lè)的深遠(yuǎn)的聲音已經(jīng)多久!什么時(shí)候，噢!我的上帝，什么時(shí)候我再能和它相遇!……永遠(yuǎn)不?——不?——不，這太殘酷了!”

“我的體力和智力突飛猛進(jìn)……我的青春，是的，我感到我的青春不過(guò)才開(kāi)始。我窺見(jiàn)我不能加以肯定的目標(biāo)，我每天都迫近它一些。噢!如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界!……一些休息都沒(méi)有!除了睡眠以外我不知還有什么休息;而可憐我對(duì)于睡眠不得不花費(fèi)比從前更多的時(shí)間。但愿我能在疾病中解放出一半：那時(shí)候!……不，我受不了。我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服……噢!能把人生活上千百次，真是多美!”

這兩段話是貝多芬歷經(jīng)磨難之后說(shuō)的，聽(tīng)力的惡化，愛(ài)人的背叛，這一切都曾令他痛苦絕望，無(wú)法擺脫，然而，他強(qiáng)毅的天性又使他重新站起，樂(lè)觀地面對(duì)人生的不公。突然想起了孟子的話：“……故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”是的，正是因?yàn)樗?jīng)歷的種種艱辛，貝多芬才能越發(fā)地堅(jiān)毅與高大，也正是因?yàn)檫@一次次的打擊，貝多芬作曲的靈感越發(fā)地被激發(fā)出來(lái)，才從他筆下涌現(xiàn)出許多流傳至今的經(jīng)典作品。

所以，我們現(xiàn)今遇到的困難又算什么呢?那些我們看起來(lái)無(wú)法跨越的充滿險(xiǎn)阻的大山，和貝多芬所經(jīng)歷的相比，大概只能算是個(gè)小土丘吧?!那么，我們又有什么理由不奮進(jìn)，不向前呢?謹(jǐn)記著貝多芬的那句：“扼住命運(yùn)的咽喉?！弊屛覀円煌峦鼻?

描寫讀書心得體會(huì)六百字左右篇六

今天晚上看了《鴻門宴》，英文名竟然是white vengeance?？磥?lái)以后看片還是需要多多注意英文譯名，否則像上次那樣在飛機(jī)上對(duì)著屏幕發(fā)呆半天，實(shí)在是不知道ip man(《葉問(wèn)》)是啥片。

老實(shí)說(shuō)，看《鴻門宴》很大程度上是基于張涵予，因?yàn)槟橙苏娴暮芟袼?，哈哈。而寫這篇影評(píng)呢，絕對(duì)不是因?yàn)樗?，他還沒(méi)那么大的魅力讓我如此煞費(fèi)苦心的寫文章呢。唉，說(shuō)白了，就是基于我前幾天制定的20xx年度計(jì)劃的其中一項(xiàng)：每個(gè)月看一部電影，并寫觀后感，且不少于1000字。以我廢話的能力，我堅(jiān)信這個(gè)數(shù)字是不足為懼滴。好吧，廢話不多說(shuō)，進(jìn)入正題。

首先，我不得不說(shuō)的是，這還真的是爛片。《鴻門宴》這個(gè)是眾所周知的著名歷史事件，即便編劇要改成小說(shuō)，改成《鴻門宴傳奇》，但是也不能這么違背事實(shí)呀?？赐旰笪业母杏X(jué)就是，這部電影拍攝的是按照導(dǎo)游或者是編劇理解的、想象的、認(rèn)為的項(xiàng)羽設(shè)宴想要?dú)⑺绖畹墓适?。撇開(kāi)這個(gè)真實(shí)的歷史背景，影片其實(shí)還是很不錯(cuò)的，但是錯(cuò)就錯(cuò)在用了這么個(gè)歷史事件。歷史是你無(wú)法改變的，你只能盡力去展現(xiàn)其完整的一面，而不是這么斷章取義，搞得這么支離破碎。你可以拍一部發(fā)生在這么宏偉背景下的一件小事，沒(méi)人會(huì)追究真假，可是偏偏把那些個(gè)不靠譜的事情安排在歷史上鼎鼎有名的人物上，難怪豆瓣上那些稍微有點(diǎn)歷史常識(shí)的人會(huì)如此看不過(guò)，義憤填膺，寫個(gè)幾千字的文章來(lái)罵這一部電影了。

到處都是不符事實(shí)的片段：1、劉邦取咸陽(yáng)，張良也是勞苦功高，可是電影里面卻是劉邦取下咸陽(yáng)之后，蕭何請(qǐng)來(lái)張良商量余下事宜。張良出現(xiàn)的時(shí)間點(diǎn)嚴(yán)重不對(duì)呀，你這樣會(huì)誤導(dǎo)很多小朋友的啦。2、啥時(shí)候劉邦也和虞姬有這么一段啦 虞姬壓根兒就沒(méi)出現(xiàn)的必要嘛。項(xiàng)羽第一次與虞姬見(jiàn)面，沒(méi)說(shuō)兩句就來(lái)一句:你喜歡我了嗎 害我噗噗得笑出聲音來(lái)，這也太狗血了吧，什么爛橋段呀。有必要這樣嗎 還不如一開(kāi)始就直接讓虞姬以項(xiàng)羽夫人身份出場(chǎng)呢。更扯的是，虞姬與項(xiàng)羽初次見(jiàn)面的那個(gè)場(chǎng)景，那個(gè)秦國(guó)將軍有坑吧。干嘛非要人家脫-衣服，看看是秦國(guó)人還是楚國(guó)人呀，脫了衣服能看到個(gè)屁呀，難不成你還擔(dān)心虞姬身上刺青了，背上寫著：我愛(ài)楚國(guó) 這個(gè)橋段真的是爛到爆了!3、范增是不是瞎子，我在看電影的時(shí)候不太清楚，后來(lái)一查，人家明明就好好的呀，雖然年紀(jì)大了，但也不至于就非得眼瞎吧，就是為了后面下盲棋做準(zhǔn)備 可是人家張良在集市上與小市民下棋，不也是不看棋盤，自顧自地喝茶呢。不一定非要盲了才可以下盲棋呀。而且一來(lái)就是五盤。太坑爹了，沒(méi)看見(jiàn)張良直冒汗呀。真是難為人家了。著實(shí)不喜歡伴隨圍棋比賽出現(xiàn)的那些血腥鏡頭。

除去嚴(yán)重違背歷史事實(shí)這個(gè)致命點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這部電影也有不錯(cuò)的地方。比如演員!雖然一個(gè)好端端的鴻門宴，硬是被搞成了一個(gè)天原杯(引用豆瓣上某人的話，我覺(jué)得太對(duì)了)，我表示不解。為什么我不表示憤怒呢 是因?yàn)槲矣X(jué)得張涵予和黃秋生演技太好了，整個(gè)片段，我都目不轉(zhuǎn)睛地盯著張涵予看，想到了以前他主演的那些片《集結(jié)號(hào)》、《風(fēng)聲》。雖然吉兇難料，但是他堅(jiān)毅的眼神總是令人覺(jué)得心安，無(wú)論如何，主人公總是能逢兇化吉?？赐觌娪昂?，搜了一下張良這個(gè)人，這才知道他在鴻門宴這一歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的重要性，他設(shè)計(jì)讓劉邦以最最最謙卑的姿態(tài)出現(xiàn)在項(xiàng)羽面前;“項(xiàng)莊舞劍志在沛公”，張良趕緊找來(lái)樊噲幫忙;借口上茅廁，讓劉邦和蕭何趕緊回去，只身一人忽悠項(xiàng)羽，令其卸下戒心。張良這腦袋真好使!張涵予飾演的張良真是太有男人味了，最喜歡智慧型的男人了!哈哈。

再來(lái)說(shuō)點(diǎn)電影的其他部分：配樂(lè)很一般，感覺(jué)都不是很應(yīng)景的說(shuō)。該跌宕起伏的時(shí)候沒(méi)有跌宕起伏，都沒(méi)有那種蕩氣回腸的感覺(jué)。

總體來(lái)說(shuō)，這部電影呢，只能是沖著演員的表演去看，還是很不錯(cuò)的。

描寫讀書心得體會(huì)六百字左右篇七

哈哈，到今天我才明白，為什么我會(huì)那么討厭看書，一拿起書，翻不了三頁(yè)，上下眼皮就不能和睦相處，打得厲害。原來(lái)，我從小就沒(méi)有訓(xùn)練好這方面的能力，哎，怪誰(shuí)呢，好像不能怪我，哈哈。

今天下午，杭州天長(zhǎng)小學(xué)的特級(jí)教師蔣軍晶老師為我們作了“與孩子聊書吧”兒童閱讀推廣活動(dòng)的專題講座。在闡述讀書的好處時(shí)，蔣軍晶老師提出，四年級(jí)前必須讓孩子練習(xí)閱讀整本的書，否則，孩子將很難真正的愛(ài)上閱讀。這一點(diǎn)好像從我的身上得到了很好的驗(yàn)證，我好像很難靜下心來(lái)認(rèn)真去閱讀一本書，讀完一本書對(duì)我來(lái)說(shuō)真的有點(diǎn)困難。哈哈哈，估計(jì)這一輩子愛(ài)上讀書是不可能了。

在談到怎樣讓孩子愛(ài)上書時(shí)，有兩點(diǎn)給我的印象很深刻。一點(diǎn)是通過(guò)影響友伴，讓孩子愛(ài)上閱讀，這是群體動(dòng)力學(xué)給我們帶來(lái)的啟示。當(dāng)你想讓自己的孩子愛(ài)上閱讀時(shí)，在給孩子買書的時(shí)候，不妨給孩子的好朋友也買上一本。第二點(diǎn)是“讀后討論”，蔣老師指出“沒(méi)有討論的閱讀是無(wú)趣的”。孩子讀書時(shí)，我們必須積極參與，與他一起交流讀書的心得、收獲，這樣才能有效鞏固孩子讀書的動(dòng)機(jī)。作為父親，作為一個(gè)一年級(jí)孩子的父親，在如何讓自己的孩子愛(ài)上閱讀這一方面，好像做的真的很不夠。希望聽(tīng)聽(tīng)講座時(shí)的激動(dòng)、想想講座時(shí)的感動(dòng)能夠化作與女兒相處時(shí)的真正行動(dòng)。

在談到引導(dǎo)孩子讀什么樣的書時(shí)，蔣老師提出只要不是暴力，色情的，孩子只要樂(lè)于去閱讀，作為家長(zhǎng)，作為老師都應(yīng)該支持并鼓勵(lì)，孩子只有不斷的閱讀，才有可能激發(fā)出他進(jìn)一步閱讀的興趣。一二年級(jí)的孩子，我們可以推薦他們讀一些簡(jiǎn)單易懂，故事有趣，主題正面，富于想象力和好奇心的書。三四年級(jí)的孩子，我們可以推薦他們讀一些寫現(xiàn)實(shí)英雄，友情，冒險(xiǎn)，同情心的書。五六年級(jí)的孩子，我們可以推薦他們讀一些知識(shí)類、科幻類、偵探推理類，抒情文學(xué)及描寫人類命運(yùn)的書籍，他特別給我們介紹了一個(gè)好書推薦網(wǎng)站——紅泥巴網(wǎng)站。

在談到與孩子怎樣聊書時(shí)，蔣老師詳細(xì)闡述了四個(gè)方面：提稍微“大一點(diǎn)”的問(wèn)題;提稍微“開(kāi)放一點(diǎn)”的問(wèn)題;提稍微“生活一點(diǎn)”的問(wèn)題;提稍微“美感一點(diǎn)”的問(wèn)題。這也為學(xué)校開(kāi)展讀書活動(dòng)對(duì)學(xué)生閱讀效果的檢測(cè)提供了有效的借鑒。

曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)閆學(xué)老師的一句話，“讓讀書變得象呼吸一樣自然”讓我感到無(wú)比的汗顏。作為語(yǔ)文教師，我深刻地感受到讀書的重要性，但是在實(shí)際工作中，我卻很少讀書，總是借口太忙沒(méi)有時(shí)間去讀書。不能身體力行，如何讓所教的孩子們愛(ài)上閱讀呢?

描寫讀書心得體會(huì)六百字左右篇八

為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書，寫出心得。希望通過(guò)讀書能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫面。

這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹贡凰虻没杷肋^(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。

然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫的那樣:"在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛(ài)心的人。

幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸?！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱?jīng)歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動(dòng)的人物形象:這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛(ài)喝酒找事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會(huì)跳舞的"小茨岡";有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的善良小流浪漢??

而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來(lái)逗樂(lè)，玩弄，不為做不幸的人而羞愧??正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝。《童年》，也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶。

讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對(duì)的勇氣。

描寫讀書心得體會(huì)六百字左右篇九

最近用了幾天時(shí)間看了《威尼斯商人》這本著作，它是由莎士比亞所寫，資料其實(shí)也很簡(jiǎn)單：巴薩尼奧是一個(gè)典型的情人，他不可救藥地愛(ài)上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的歡心，他必須擁有一筆財(cái)富;還必須解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。

巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無(wú)分文與長(zhǎng)處，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是一位成功的威尼斯商人，擁有一支大船隊(duì)，但在當(dāng)時(shí)資金已經(jīng)用在了船隊(duì)上。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧只好向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放高利貸收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。

安東尼奧看不慣夏洛克，經(jīng)常嚴(yán)厲譴責(zé)他所放高利貸的罪行。夏洛克一向?qū)Π矕|尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，但要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。

安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚?？墒前退_尼奧沒(méi)有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。

與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著很多錢財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽(tīng)說(shuō)老友危急處境，巴薩尼奧離開(kāi)貝爾蒙多，返家尋找辦法。

就在巴薩尼奧趕回來(lái)之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能所以傷害性命。這樣使夏洛克無(wú)處可行。就這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最終，真相大白，安東尼奧重新得到了自我的財(cái)產(chǎn)。

其實(shí)這本書的道理也很簡(jiǎn)單，反映的除了是世人對(duì)金錢的看法，更是對(duì)一切事物的看法。這本書中的，巴薩尼奧求婚這件事告訴了我一個(gè)道理：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心：雖然鉛箱子并不值錢，但上頭的字條卻表達(dá)了一個(gè)男人所應(yīng)當(dāng)做到的，所以巴薩尼奧才能娶到鮑西婭;而其他求婚者卻只看見(jiàn)了金箱子的價(jià)值，所以才得不到鮑西婭。

大家千萬(wàn)要記?。何覀兛慈丝次锊恢灰赐獗?，還要看內(nèi)心;僅有內(nèi)心美才是真正的美!