當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

神曲的讀后感800篇一

《神曲》講了主人公迷失在黑暗森林，遇見三頭犬，在維吉爾的帶領(lǐng)下，游歷地獄和煉獄，又在貝阿特麗切的帶領(lǐng)下游歷了煉獄和天堂的故事。說是故事，但是其中帶有大量的隱喻，給閱讀者，尤其是像我們這些海外讀者帶來(lái)了不小的閱讀困難。所以說要想讀懂它，首先要了解這篇文章的背景，以及其中的隱喻。

但丁生活的時(shí)期，已不是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生活極度匱乏，社會(huì)發(fā)展相當(dāng)緩慢，壟斷人民意識(shí)形態(tài)的時(shí)期了。當(dāng)時(shí)意大利的一些地區(qū)通過發(fā)展工商業(yè)，成為了歐洲最富庶的區(qū)域。早期的資本主義漸漸發(fā)展起來(lái)。雖然此時(shí)資本主義還不足以和封建主義相匹敵，但是資本主義的思潮對(duì)歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而但丁在政治傾向上，也是與資本主義相一致的。 當(dāng)時(shí)的意大利，并不是真正意義上的一個(gè)國(guó)家，而是處于四分五裂的狀態(tài)，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也極不平衡，“意大利”只是對(duì)這些小城邦聚合體的一個(gè)統(tǒng)稱。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)意大利的主要是兩個(gè)勢(shì)力，一個(gè)是教會(huì)，一個(gè)是王族。教會(huì)和王族爭(zhēng)權(quán)奪利，使得意大利很不安寧。但丁在這個(gè)環(huán)境之下，既受到新思潮的影響，又未完全擺脫文化。于是，在這個(gè)背景的影響下，舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，新時(shí)代的第一位詩(shī)人——但丁，寫出了這部偉大的著作，《神曲》。

《神曲》中充分顯示了他的思想特點(diǎn)。一開篇，但丁便遇到了自己崇拜的詩(shī)人維吉爾。用我們中國(guó)人的話講，這是一個(gè)品德高尚，知識(shí)豐富的偉人。但是，他只是因?yàn)槌錾趧?chuàng)立之前而信奉無(wú)神論，就被判進(jìn)入地獄。就連荷馬等偉人，也被置于了地獄之中。這充分體現(xiàn)了作者是擁護(hù)的。而他們雖身處地獄，卻住在別墅之中，周圍環(huán)境十分的美好。從這一方面，但丁又有了新思想的特質(zhì)。這本巨著以這兩種思想為主線，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行了下去。同時(shí)，這部作品通過作者與從古至今(當(dāng)然“今”是那個(gè)時(shí)代)偉人的對(duì)話，反應(yīng)出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問題，有“百科全書”的性質(zhì)。

這部作品不僅僅是一篇故事，同時(shí)它反映了整個(gè)社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，大部分人都處于地獄這個(gè)狀態(tài)，蒙昧無(wú)知，有著各種各樣邪惡的欲望，同時(shí)又受到了各種各樣的處罰。另外一部分人雖然也有著邪惡的思想也做過一些邪惡的舉動(dòng)，但他們渴望著解脫，渴望著救贖。希望通過救贖洗清自己的罪過。最后一部分人，他們已經(jīng)完成了自我救贖，內(nèi)心已無(wú)比純凈，他們?cè)诿利惖膰?guó)度，享受著超凡脫俗的生活。

其實(shí)，當(dāng)我們明白了這部作品的背景及隱喻，它就不那么難懂了。很多人因?yàn)檫@部著作很艱澀而生畏，我認(rèn)為這是完全沒有必要的。文字雖生澀，但其中的內(nèi)涵卻是豐富的。讀了這部著作，你會(huì)對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性、對(duì)歷史有更深刻的理解。

神曲的讀后感800篇二

時(shí)光一晃而過，轉(zhuǎn)眼間，我們已經(jīng)從初入校園的少年變?yōu)槿缃駷榱宋磥?lái)生計(jì)奔波忙碌的大四學(xué)生了。近來(lái)忙里偷閑地讀完了《蔡康永的說話之道》這本書。相對(duì)于其他那些勵(lì)志的書籍，我覺得這本書能在現(xiàn)實(shí)層面中幫助我們更好地融入社會(huì)。

正如作者自己所說的那樣，這是一本實(shí)用書，沒有夸夸其談，只有一個(gè)個(gè)技巧，實(shí)例。讓我們更好地表達(dá)自己，免去不必要的誤會(huì)。蔡康永：這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。通過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的“說話之道”。

而今的社會(huì)上，我們?nèi)绻麩o(wú)法正確地表達(dá)自己，常常會(huì)給自己的生活和工作中造成很多不必要的麻煩。而蔡康永在其書中則提到幾點(diǎn)技巧，不僅與說話，更與做人有關(guān)：

1。 適度的挑戰(zhàn)，能讓談話熱絡(luò)：談話的時(shí)候小小的難度，會(huì)讓人印象加深。

2。 想知道后來(lái)怎么樣了嗎?懸疑式說話，增加樂趣。

3。 硬生生報(bào)出數(shù)字，會(huì)很難記住。

4。 想表?yè)P(yáng)人，要找出人感到敏感的主題。

5。 說話要發(fā)射感情。

6。 想幫人，要給予小小幫忙?；セ莸慕嵌瓤紤]問題。

每天我們說那么多話，其中到底有幾句話是我們說完之后，會(huì)自己找個(gè)空當(dāng)，把那幾句話放在心頭玩味一番的?“我為什么說出這句話?”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說?”如果沒事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都沒搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，變成別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說話內(nèi)容和說話方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、怎樣定位我們?cè)谒麄內(nèi)松性撜嫉谋戎亍?/p>

如果，我們練習(xí)，把我們相信的事和我們說的話盡量變成一體，那我們比較可能因?yàn)檎f話謹(jǐn)慎，而成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人;或者因?yàn)樽⒁庹f話的品位，而成為有品位的人;或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽，而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事情的人。

這些，就是我在意的“說話之道”。弄懂說話之道，比只是練習(xí)說話之術(shù)更重要。

鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人，因?yàn)槔限r(nóng)那一句話里面的“生命含量”很高，能夠打動(dòng)我們。這種濃縮而真誠(chéng)的言論，雖少，卻勝過他人千言萬(wàn)語(yǔ)。

在文中作者還提到：很多人以為：你說什么樣的話，透露出你是什么樣的人。

但我覺得不只如此。我覺得：你說什么樣的話，你就是什么樣的人。

我覺得這對(duì)我有很大的沖擊。很多時(shí)候，人們都會(huì)自稱性格直爽，然后開始毫無(wú)邊際，毫無(wú)禮貌地大放厥詞并認(rèn)為會(huì)因?yàn)樽约旱摹爸彼毙愿穸玫酱蠹业恼徑狻Ｊ獠恢?，就是這一次次的諒解，最終把你和所有人的關(guān)系都變得疏遠(yuǎn)。

在接下來(lái)的幾個(gè)月之后，我們將真正離開學(xué)校，步入社會(huì)。在那里，傲氣，年少輕狂并不能帶給我們什么。相反，懂得如何正確地表達(dá)自己，如何在與人的相處中為自己營(yíng)造一個(gè)良好的印象卻能真真切切的給我們的人生路去除幾塊絆腳石。讓自己的想法被更多人理解，讓身邊的朋友因?yàn)槟愣那榱己?，書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是為了讓讀者能更好地與人相處。而這也是我們?yōu)楹椭C社會(huì)所能做出的一點(diǎn)貢獻(xiàn)，利人利己，何樂而不為呢?

神曲的讀后感800篇三

《莫泊桑短篇小說精選》是我在初中時(shí)期讀過的一本書，而今步入高一，重又品讀，又是另一番滋味，那種辛辣犀利的諷刺手法，讓我為之震撼。

在這本書中，印象最為深刻者實(shí)屬《羊脂球》。那種對(duì)于羊脂球等人的各種描寫，栩栩如生，又不少些嘲諷的意味。莫泊桑對(duì)于人物的描寫，犀利地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)貴族階級(jí)及資產(chǎn)階級(jí)的自私自利，十分“圓滑”。烏先生在路途中，在賓館中，仍不忘推銷自己的好酒，而大撈一筆，布雷維爾伯爵為了讓自己顯得更高人一等，便努力地刻意裝飾裝扮。如此層層描寫，都寫出了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)的貪婪與虛榮，為了金錢，為了利益，為了自己，不惜犧牲別人的自尊，也不惜損失國(guó)格，這些卑鄙的小人形象，與羊脂球形成了鮮明的對(duì)比，襯托出了羊脂球的正直善良、真實(shí)愛國(guó)等高尚品質(zhì)。

在當(dāng)時(shí)那個(gè)以戰(zhàn)爭(zhēng)作為家常便飯的年代，戰(zhàn)爭(zhēng)給人類社會(huì)帶來(lái)的最多的是黑暗，是那種類似于“茍且偷生”的生存手段，只顧眼前是否獲利，是否有利生存，而失掉一些本應(yīng)有的人性，這令人心痛。

當(dāng)然，也不是所有人都是這樣，羊脂球就是一個(gè)代表。

以羊脂球?yàn)榇淼倪@類人，在當(dāng)時(shí)如此慘淡消極，自私的社會(huì)中，成功的守住了自己內(nèi)心的一方凈土，保護(hù)了自己的人性，不被當(dāng)時(shí)殘酷的黑暗現(xiàn)實(shí)所吞噬。人的虛偽貪婪，在現(xiàn)實(shí)的頻頻誘惑下，終于大搖大擺地走了出來(lái)，他們力量之強(qiáng)大，足以摧毀人心最堅(jiān)固的城墻——我們的精神追求。此城墻一旦被攻破，“人性”便被殘忍地趕盡殺絕，冷漠、自私、貪婪，這些很多人特有的、資產(chǎn)階級(jí)表現(xiàn)的最突出的形象，在莫泊桑干練簡(jiǎn)潔而又細(xì)致的筆下淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)。

社會(huì)是有兩面性的，有它陰暗的一面，也會(huì)有它美好的一面。愛情和幸福帶給這個(gè)社會(huì)所必須的溫暖，私奔到科西嘉島上的蘇珊，即使私奔讓她丟棄曾經(jīng)全部的富裕與美麗，他也愿意為了心愛之人，與他在這蠻荒不化的孤島上同甘共苦，共度余生。是愛情和幸福給她勇氣，給了她快樂。當(dāng)人們提到，“---殉情了”，我們或許說：“那人真傻”。但是，我們錯(cuò)了，這是至死不渝的愛情，是愛情的力量。

重讀經(jīng)典，品味人生。任何事物都是有雙面性的，我們不能因?yàn)槠潢幇档囊幻姹惴艞壪Ｍ?。我們?yīng)該站在客觀的角度，正確的面對(duì)，守住自己的內(nèi)心，多去認(rèn)識(shí)社會(huì)中美好的事物，這才是我們當(dāng)下應(yīng)做的事情。

神曲的讀后感800篇四

當(dāng)初讀了《金色的魚鉤》時(shí)，只是因?yàn)楹闷妫x著讀著，淚水充滿了我的眼眶，我被文中那舍己救人的老班長(zhǎng)深深地感動(dòng)了。

當(dāng)我讀到”他坐在那里，捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會(huì)兒，就皺著眉頭哽咽了下午“時(shí)，眼淚不由自主地噴涌而出。

多么可親可敬的老班長(zhǎng)呀!為了三個(gè)小同志有充分的營(yíng)養(yǎng)，放棄了熱騰騰的、鮮美的魚湯，去嚼小同志們吃剩的魚骨頭的草根!大家都知道，草根和魚骨頭是沒有營(yíng)養(yǎng)的，可是老班長(zhǎng)為了三個(gè)小同志，寧愿去吃這沒有營(yíng)養(yǎng)的骨頭!

和老班長(zhǎng)相比，我們問問自己，我們呢?有不愛吃的飯菜，就背著父母大碗大碗地倒掉，比如有一次吧，家里做了炸醬面，我最不喜歡吃炸醬面，怎么辦呢?我眼珠一轉(zhuǎn)，借口說在外面涼涼，跑到外面把面扔了，裝模作樣地抹抹嘴，回屋了。晚上餓了，又問媽媽要錢買零食去了。讀了《金色的魚鉤》之后，我知道我們今天的幸福生活來(lái)之不易，我們一定要好好珍惜它!

還有一段讓我記憶猶新，當(dāng)”我“把魚湯送到老班長(zhǎng)嘴邊時(shí)，他還不要，說：”小梁，別浪費(fèi)東西了，我不行了，你們吃吧!還有20多里路，吃完了，一定要走出草原去!“

這一段看得我是熱淚盈眶，老班長(zhǎng)明明有可能活下去，但老班長(zhǎng)沒有，他把生的希望留給了作者和兩個(gè)小同志，自己平靜地選擇了死亡。透過老班長(zhǎng)的話語(yǔ)，我看到了老班長(zhǎng)崇高、善良的心!

但現(xiàn)實(shí)呢?我們連一點(diǎn)點(diǎn)利益都不能放棄，怎么能像老班長(zhǎng)一樣舍棄生命呢?

直到讀完文章，我才知道為什么魚鉤是金色的，因?yàn)槔习嚅L(zhǎng)對(duì)同志們的愛是金色的，正是這金色的愛把魚鉤染成了金色!

神曲的讀后感800篇五

最近讀了《李開復(fù)自傳》這本書，感受頗深，大致有以下幾點(diǎn)感悟。

1。中美教育方式的不同。李開復(fù)六歲之前在中國(guó)臺(tái)灣讀書，接受的教育和我們現(xiàn)在的估計(jì)差不多，都是接受式的學(xué)習(xí)。六歲之后在美國(guó)接受的教育是開放式的，當(dāng)然他也遇到了很多的麻煩像語(yǔ)言問題。但在老師同學(xué)的共同幫助之下很快的克服了。美國(guó)的教育讓他有更多的時(shí)間去思考，去實(shí)踐，他上高中的時(shí)候就和同學(xué)辦報(bào)紙開公司。這在我們中國(guó)是根本不可能的。當(dāng)然并不是說我們的教育方式不好，開復(fù)在中國(guó)臺(tái)灣學(xué)的數(shù)學(xué)到美國(guó)之后也在一定程度上增強(qiáng)了他的自信心。老師在課堂上提問在我們開來(lái)很簡(jiǎn)單的問題，但美國(guó)的學(xué)生根本答不上來(lái)。當(dāng)開復(fù)回答了問題后所有的學(xué)生都以驚訝的表情看著他，覺得他不可思議。

我們知道那么多的東西，在學(xué)校學(xué)了那么多的知識(shí)，可是到社會(huì)上我們幾乎用不到。我們13億這樣的一個(gè)泱泱大國(guó)，有那么多的碩士、博士。我好像沒聽說有誰(shuí)拿諾貝爾獎(jiǎng)，不是我們中國(guó)人笨。不是也有美籍華人拿這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)么，我們的教育、我們的經(jīng)濟(jì)的實(shí)力還有很大很大的發(fā)展空間。

2?！白冯S我心”的生活理念。開復(fù)先后在蘋果、微軟、谷歌等世界一流的it公司工作，并且都取得了很好的成績(jī)。開復(fù)26歲就當(dāng)上了副教授，再等幾年就能獲得終生教授的資格，這意味著一輩子的穩(wěn)定。但開復(fù)為了讓這個(gè)世界因?yàn)橛兴拇嬖诙煌廊环艞壏€(wěn)定進(jìn)入了蘋果公司。當(dāng)在微軟已經(jīng)做得很好，受到蓋茨重用的時(shí)候，開復(fù)發(fā)現(xiàn)自己在微軟的發(fā)展空間不大。依然“追隨我心”的進(jìn)入谷歌，盡管要面臨著微軟的法律訴訟，開復(fù)也仍然不低頭。在google工作幾年之后，依然“追隨我心”的辭掉高薪的職位，在中國(guó)開辦創(chuàng)新工廠，引領(lǐng)中國(guó)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。

我在干事情的時(shí)候就沒有做到“追隨我心”，有時(shí)候一直在干自己不喜歡的事兒。面臨抉擇總是瞻前顧后，不能做出“追隨我心”的選擇。可能不只我一個(gè)人，有很多人也是這樣，一直在做自己不喜歡的事情。

雖然我們沒有開復(fù)那么有才，但如果我們都“追隨我心”的在干自己喜歡的事情，我想或許可以最大化我們的價(jià)值。

3。開復(fù)很愛國(guó)。開復(fù)雖然沒有在大陸生活過，但在他父親的影響下，他對(duì)大陸有一種特殊的感情。無(wú)論是在微軟還是在google，他都沒有忘記自己的大陸同胞。甚至在他的影響下，有好多在美國(guó)工作的華人都追隨開復(fù)回到了中國(guó)，為中國(guó)做出了很大的貢獻(xiàn)，也培養(yǎng)了好多it精英?，F(xiàn)在開復(fù)正要帶領(lǐng)著我們中國(guó)的大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，讓我們中國(guó)因?yàn)殚_復(fù)的存在而再一次的發(fā)生巨大的改變。

《李開復(fù)自傳》這本書我個(gè)人認(rèn)為非常好，很值得一讀。讀過之后有很多的感受，只是因?yàn)槲墓P不好，有些東西寫不出來(lái)。

神曲的讀后感800篇六

《源氏物語(yǔ)》一書中最讓人深刻的女性形象，大抵就是紫姬了。甚至因?yàn)槿藗儗?duì)紫姬的喜愛稱頌，作者被改稱為紫式部，由此可見一般。在渡邊淳一《光源氏鐘愛的女人們》一書中形容紫姬的前半生是沐浴著異性之愛綻放的美麗花朵，后半生雖深受寵愛卻未成正妻。覺得這種說法甚是恰當(dāng)。用流行些的話就是，紫姬完全是養(yǎng)成系的。從小被源氏偷偷帶回家中撫養(yǎng)，潛移默化中完全按著心里完美女性的標(biāo)準(zhǔn)撫養(yǎng)，此過程不可謂不盡心盡力，溫柔體貼。

紫姬的一生，完全是由源氏主導(dǎo)，在源氏的培養(yǎng)下，成為足以和源氏相配、高尚優(yōu)雅、善解人意的紫夫人。紫姬給人的印象就是一個(gè)集美貌、聰敏、溫柔于一身的完美女性。但雖然如此，紫姬的一生卻稱不上是幸福的，至少我這樣認(rèn)為。首先，紫姬的相貌與源氏愛戀的藤壺女御十分相似，一開始，或多或少源氏是將紫姬作為了藤壺的替代品。

一個(gè)替代品，何等地凄涼，或許紫姬十分單純，十分大度，都能夠不計(jì)較這些?？墒窃词献允贾两K的好色行為，對(duì)其他女性的不斷追逐，紫姬埋怨得不多，不意味著紫姬不會(huì)難過。而自源氏與紫姬確認(rèn)夫妻關(guān)系以來(lái)，紫姬等待的時(shí)日夠多了，須磨流放，好容易歸來(lái)卻被告知有另一個(gè)女人，甚至那個(gè)女人為他生了一個(gè)孩子，之后又有源氏對(duì)于其他女性的不斷追逐，他與

紫姬一齊的時(shí)日究竟有多少呢，有多少個(gè)夜紫姬是獨(dú)自凄涼度過呢再之后，源氏半推半就地娶了三公主，紫姬真是心灰意冷了。換做是誰(shuí)，誰(shuí)都心灰意冷，紫姬竟能默默忍耐如此之久，能夠說完全是源氏的所作所為對(duì)她的心靈折磨導(dǎo)致了她最終的香消玉殞。紫姬因源氏而美麗綻放，卻也因源氏而香魂渺渺。源氏因紫姬離世，之后如何如何悲傷又有何用呢記得曾在某屆新概念作文大賽的優(yōu)秀作品集中，看到對(duì)源氏物語(yǔ)故事的改編，用極其優(yōu)雅悲哀的語(yǔ)調(diào)敘述了三公主嫁給源氏，紫姬彈著弦琴，傷感離世的情節(jié)。

看后不禁感慨萬(wàn)千。

紫姬作為全書中稱得上是源氏最愛的一個(gè)女子，當(dāng)然源氏并不是這樣說的，他說他愛紫姬勝過他人，并非只愛紫姬一人，說穿了，紫姬的命運(yùn)卻也是不幸的。她有其優(yōu)越于幸于其他女子之處，可是她還是不堪精神重負(fù)，祈求出家未果，最終病逝。紫姬之死能夠說是全書中的最悲慟之處。深受寵愛結(jié)局也只能如此，而那些源氏僅有一兩分愛意，偶爾才想起的女子們，那又該是何等的悲哀。

這不是某些女子的悲哀，而是一個(gè)時(shí)代女子的悲哀。時(shí)代和傳統(tǒng)習(xí)俗，男尊女卑的地位等各種因素導(dǎo)致了她們的杯具。我們注意到書中夫妻并不是住在一齊的，而是男方在夜里到女方家中就寢，這個(gè)女方可能是妻子也可能只是情人，次晨再離開。這種制度被稱作是訪妻婚。這種制度沒有一種約束力可言，根本無(wú)法保證男女之間的關(guān)系的恒定。又是男尊女卑的時(shí)代，因而女子易被棄置，男子易朝三暮四。例如，源氏最早的情人中有六條妃子，之后喜愛夕顏便把六條妃子棄在一旁，不予理會(huì)了，源氏由于一時(shí)好奇追求末摘花，兩人發(fā)生關(guān)系，發(fā)現(xiàn)末摘花相貌丑陋后又幾乎等于將她拋棄。而又有所謂貴族階層中的政治聯(lián)姻，不顧及當(dāng)事人的意愿，于是導(dǎo)致了婚姻杯具，葵姬和三公主就是赫然的例子。女性的杯具在《源氏物語(yǔ)》一書中顯得格外的突出，恍如春天絢爛的櫻花，越是完美的事物卻越易凋零。

神曲的讀后感800篇七

很多年沒有以這種方式寫一篇文章了，當(dāng)兒子把作業(yè)拿到我面前要求我買這本書時(shí)，心里有一些期待：是不是兒子想要和我表達(dá)什么?是不是我和兒子這幾年的斗志斗勇可以在這里面找到答案和方法?

當(dāng)我拿到這本書時(shí)，書的封面的圖片很溫暖，孩子和媽媽很溫馨，帶著幸福和期待一口氣看完了整本書，有幾章的內(nèi)容是我目前急需找的答案，真是讓我做了深刻的反思和學(xué)習(xí)!

交流密碼;看完這一章，覺得自己以前和兒子的溝通的障礙太多了，想想平時(shí)對(duì)兒子用的威逼、利誘、批評(píng) …… 真是覺得很愧疚!導(dǎo)致孩子現(xiàn)在和我的溝通越來(lái)越遙遠(yuǎn)，孩子每次想和我談話的時(shí)候，本來(lái)很高興的一個(gè)話題，我總是能談到他學(xué)習(xí)上面去，最后的結(jié)局就是以吵架無(wú)疾而終!書中看見有個(gè)父親如何讓正在怒氣沖沖的兒子消氣的對(duì)話，我不僅想起7月十號(hào)的時(shí)候，我和兒子約定等他休息帶他去看電影的，他自己在醫(yī)院看完牙齒在電影院等著我，我告訴他很快會(huì)到，可早上我事太多、路上又堵車，當(dāng)我到達(dá)的時(shí)候已經(jīng)遲到電影開始十幾分鐘。當(dāng)兒子看見我時(shí)特別生氣說，”不看了!“怒氣沖沖，我給解釋了，他還是生氣，我沒忍住也給他大聲嚷嚷，孩子含著眼淚一個(gè)人走了。很簡(jiǎn)單的一個(gè)問題看了交流密碼，我真后悔自己怎么沒早看，其實(shí)只需要一個(gè)真心的道歉和談到孩子當(dāng)時(shí)的感受，他就能接受!

語(yǔ)言力量;”稱贊對(duì)孩子有用嗎“?這句話在這兩年里我真感覺沒用了，不管是語(yǔ)言還是物質(zhì)，我對(duì)孩子下了個(gè)定義：”現(xiàn)在孩子怎么都沒欲望了呢“?其實(shí)不是，是我平時(shí)的稱贊都是用的一些令人不滿意的不快樂的稱贊語(yǔ)!當(dāng)孩子有一些問題時(shí)，都是我在對(duì)他說，甚至是希望他立馬就能給些我想要的反應(yīng)!可看完這章才發(fā)現(xiàn)都是錯(cuò)的，當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí)，我們應(yīng)該給的是指導(dǎo)而不是批評(píng)教育!我平時(shí)和孩子交流時(shí)，從來(lái)沒有想我在說話時(shí)，自己的心情和孩子的心情!甚至是在自己很憤怒的情況下說一些傷害孩子的話語(yǔ)!當(dāng)孩子生氣是我會(huì)把他當(dāng)時(shí)的”事情“強(qiáng)調(diào)，而不是考慮他的心情，尊重他，關(guān)愛他!以后我一定會(huì)好好用心呵護(hù)我和孩子的感情!

在書中講到孩子的責(zé)任感、紀(jì)律、積極教育、妒忌、孩子的一切行為，我都很感動(dòng)，一直以來(lái)，我都認(rèn)為我在很認(rèn)真負(fù)責(zé)的養(yǎng)育我的孩子，直到我看完這本書，我才知道，養(yǎng)育的目標(biāo)是什么?是幫助孩子成為一個(gè)正派的人，一個(gè)受人尊敬的人，一個(gè)富有同情心、能承擔(dān)責(zé)任、關(guān)心他人的人!學(xué)會(huì)跟孩子談話時(shí)不要激怒孩子，不要對(duì)他們?cè)斐蓚?，不削弱孩子的自信，讓他?duì)自己的能力和價(jià)值有信心!理解孩子的觀點(diǎn)，幫助他們專注于解決麻煩!

《 孩子，把你的手給我》，這本書解決我之前的期待，給了我答案!做個(gè)快樂健康的父母和孩子!在以后的日子里希望我和兒子的相處能像書中的封面圖片的母女一樣溫馨和諧!

神曲的讀后感800篇八

昨天有幸讀到一本兒童文學(xué)作品《瞎眼狐清窩》，讓我的心久久不能平靜。也讓我的心靈得到一次洗禮。

紅狐有清窩的習(xí)慣，所謂清窩，就是成年紅狐將滿一歲的小紅狐用暴力從窩巢驅(qū)趕出去，強(qiáng)迫它們離開家，這是為了減輕同一塊領(lǐng)地的食物的壓力，騰出生存空間，好繁殖下一茬幼狐。

故事中的母狐蝴蝶斑是不會(huì)清窩的，因?yàn)樗姆蚓眢w強(qiáng)壯，一對(duì)兒女活潑可愛，它們的窩巢安全可靠，食物豐盛，無(wú)憂無(wú)慮。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，狐也有旦夕禍福。一天黃昏，它們一家出去覓食時(shí)突然遇到巨蜥的襲擊，頂多一分多鐘，一個(gè)美滿的家庭便兩死一傷。雄狐和他女兒慘遭遇害。更不幸的是，蝴蝶斑的兩只眼睛在救雄狐和女兒時(shí)被抓瞎了。從此，蝴蝶斑銜著小公狐的尾巴，跟隨兒子外出覓食。他們常常饑一頓飽一頓的度日。盡管如此，狐貍媽媽還是狠心地決定清窩了。一只完全依靠?jī)鹤由畹南寡酆?，這時(shí)清窩等于自殺，可她還是狠心地把兒子趕出了家門，留下自己一聲聲凄涼的嘯叫……

讀到這里，我的心有一種被揪著痛的感覺。我不禁在想：狐貍媽媽真的是殘忍，是不近情理嗎?不，假如狐貍媽媽不狠心的話，小狐貍永遠(yuǎn)不會(huì)真正離開自己的媽媽，永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)立生存，母愛真的很偉大!再想想我們，一直生活在蜜罐里，生活在父母為我們撐起的一片天底下，有父母為我們遮風(fēng)擋雨。盡管如此，我們有時(shí)還不滿意，想到這些我真感到慚愧萬(wàn)分。所以，我們也要學(xué)習(xí)紅狐的清窩精神，父母對(duì)我們要早日放手，讓我們好有自己的施展空間，不但要學(xué)習(xí)好，還要有獨(dú)立的生活自理能力，做一個(gè)新世紀(jì)全面的人才!!

《瞎眼狐清窩》讀后感

今天我讀了著名作家沈石溪的“瞎眼狐清窩”這篇文章，忍不住流下了激動(dòng)的淚水。

這篇文章寫的是：原本紅狐貍有一個(gè)幸福的家庭，健壯的丈夫、美麗的女兒、可愛的兒子，可是有一天，巨蜥吃掉了它的女兒、和它的丈夫，還把它的雙眼抓瞎了，從此它和兒子相依為命。找食物的時(shí)候，他常常銜著兒子的尾巴，就像盲人牽著竹竿一樣，但是因?yàn)閮鹤犹。约河窒沽搜?，找不到充足的食物，常常饑一頓飽一頓，艱難度日。可是，一只要完全依賴兒子生活的母狐，卻要清窩了(清窩就是把小狐貍趕出家門，讓他學(xué)會(huì)獨(dú)立生活，哪怕他們餓死，也絕不讓他回來(lái))。作者大惑不解，因?yàn)橐恢浑p目失明的狐貍獨(dú)自生活，就等于在自殺，這只瞎眼狐卻真的這樣做了，以極其殘忍的方式趕走了自己的兒子，并且在兩天后，它餓得奄奄一息的時(shí)候兒子給它送來(lái)一只小倉(cāng)鼠，他原本已經(jīng)把小倉(cāng)鼠吞進(jìn)嘴里了，卻若有所悟的又吐了出來(lái)，還惡狠狠的在兒子的耳朵上咬了一口，兒子終于在凄涼的嚎叫中逃得無(wú)影無(wú)蹤，結(jié)果瞎眼狐餓死了。

作者原先以為瞎眼狐不值得同情，認(rèn)為它自作自受、死有余辜。但是二十年后，作者從一位著名的動(dòng)物學(xué)家最新出版的一本研究紅狐生態(tài)習(xí)性的專著中讀到有關(guān)清窩的一段精辟論述：凡沒清過窩的小狐都智力低下、交際能力低下、獵食技藝低下，長(zhǎng)大后很難找到配偶，就算生兒育女，后代的存活率也極低，狐清窩，順應(yīng)汰劣留良的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律，接受大自然的篩選，具有進(jìn)化意義上的好處。

看到這里，我和作者一樣臉紅心跳，我們錯(cuò)怪了母狐：他之所以寧可餓死，也要把小狐貍趕出家，正是為了不讓自己的兒子成為窩囊廢。

好一只母狐，好一個(gè)母親!!!