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中小學(xué)素質(zhì)教育論文案例(五篇)

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中小學(xué)素質(zhì)教育論文案例(五篇)
時(shí)間:2023-07-17 10:26:53     小編:zxfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

中小學(xué)素質(zhì)教育論文案例篇一

人的素質(zhì)是人的身心發(fā)展的總水平,是人在先天稟賦基礎(chǔ)上,通過(guò)環(huán)境和教育的影響形成和發(fā)展起來(lái)的穩(wěn)固的性質(zhì)。我們對(duì)這“穩(wěn)固的性質(zhì)”的判斷,以適應(yīng)環(huán)境和認(rèn)識(shí)、改造世界的能力為主要標(biāo)志,是對(duì)人的適應(yīng)環(huán)境、認(rèn)識(shí)和改造主觀世界的潛在能力作用的量度。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是多方面的,包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)等。素質(zhì)教育,中心是培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面、和諧、充分地發(fā)展。

語(yǔ)文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素。從基礎(chǔ)教育角度看,語(yǔ)文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科,又是陶冶思想感情的學(xué)科,同時(shí)又具有豐富的知識(shí)性。語(yǔ)文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志,在人才成長(zhǎng)過(guò)程中,是最先形成素質(zhì)核心的部分。

語(yǔ)文素質(zhì)往往是一個(gè)人成才的主要制約因素。人才素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)是兩個(gè)密切聯(lián)系的概念,一個(gè)是上位概念,一個(gè)是下位概念。兩者的基本點(diǎn)是一致的,基本點(diǎn)是人的素質(zhì)。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的,且兩者的目標(biāo)、任務(wù)相呼應(yīng)。人才素質(zhì)目標(biāo)燭照著語(yǔ)文素質(zhì)目標(biāo),規(guī)定著語(yǔ)文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì),是圓點(diǎn)接近,半徑幾乎相等的兩個(gè)圓。語(yǔ)文教學(xué)要著眼于對(duì)人的教育塑造,堅(jiān)持語(yǔ)文素質(zhì)教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)相統(tǒng)一,把教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文和指導(dǎo)學(xué)生做人結(jié)合起來(lái)。

素質(zhì)教育,是教育者按照“綱要”中指出的素質(zhì)教育目標(biāo),根據(jù)社會(huì)要求和受教育者的身心特點(diǎn),有目的、有計(jì)劃、有組織,系統(tǒng)地通過(guò)科學(xué)有效的教育途徑,對(duì)受教育者的身心施加影響,發(fā)掘潛能,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它與應(yīng)試教育有著明顯的區(qū)別:應(yīng)試教育只強(qiáng)調(diào)適應(yīng)學(xué)科要求,是一種不完整的教育模式,是對(duì)“片面追求升學(xué)率”和“學(xué)生高分低能”弊病的一種概括。而素質(zhì)教育著眼于提高全民族的整體素質(zhì),充分發(fā)展學(xué)生的潛能,是在全面發(fā)展基礎(chǔ)上逐漸成為我國(guó)教育理論界凝聚力強(qiáng)、覆蓋面大的一面旗幟,是教育整體改革的必然歸宿。

所謂語(yǔ)文素質(zhì),其內(nèi)涵是十分豐富的,包括思想政治、語(yǔ)文情趣、語(yǔ)文交際應(yīng)用能力即聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力以及交際中涉及到的文化知識(shí)。具體地說(shuō),語(yǔ)文素質(zhì)有五個(gè)方面:

1.語(yǔ)文基礎(chǔ)素質(zhì)——扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí);

2.語(yǔ)文智能素質(zhì),包括觀察力、記憶力、想象力、思維力;

3.語(yǔ)文技能素質(zhì)——聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力;

4.語(yǔ)文道德素質(zhì);

5.語(yǔ)文審美能力。語(yǔ)文素質(zhì)教育,不只是字、詞、句、段、篇的教學(xué)及聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、書(shū)(寫(xiě)字)能力訓(xùn)練。知識(shí)和技能只是素質(zhì)的外在形式,素質(zhì)教育有更豐富的內(nèi)涵,是深層的教育,是根本。

語(yǔ)文素質(zhì)是以語(yǔ)言文字為工具的認(rèn)識(shí)、情意、操作諸因素的統(tǒng)一,語(yǔ)文素質(zhì)各要素的和諧發(fā)展,不是孤立的某方面的單項(xiàng)指標(biāo),也不是幾個(gè)單項(xiàng)指標(biāo)的簡(jiǎn)單相加,是一種綜合效應(yīng),綜合整體水平。

在小學(xué)階段切實(shí)打好語(yǔ)文基礎(chǔ),提高語(yǔ)文素質(zhì),將對(duì)各類(lèi)人才的成長(zhǎng),從基本素質(zhì)上打好基矗,為此,在語(yǔ)文教學(xué)中——

1.明確認(rèn)識(shí)學(xué)科性質(zhì)小學(xué)語(yǔ)文具有語(yǔ)言和思維的辯證統(tǒng)一關(guān)系,不但具有工具性、思想性、知識(shí)性的特點(diǎn),而且?guī)в谢A(chǔ)性、社會(huì)性、綜合性、實(shí)踐性的特點(diǎn)。正確、全面地理解和把握小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn),是教好這門(mén)學(xué)科的基本前提。教好這門(mén)學(xué)科,不但對(duì)于學(xué)生學(xué)好各門(mén)學(xué)科十分必要,而且對(duì)于將來(lái)從事工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

2.加強(qiáng)語(yǔ)文能力培養(yǎng)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì);語(yǔ)文素質(zhì)的行為特征是語(yǔ)文能力。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)如何,可以通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)綜合地表達(dá)出來(lái)。他的思想認(rèn)識(shí),他的知識(shí)水平,他的審美傾向,他的人品學(xué)問(wèn),他的應(yīng)變能力都可以在語(yǔ)言交際的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)。然而,語(yǔ)文的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力又是與他所掌握的語(yǔ)言材料——詞匯、句式的獲取情況、語(yǔ)言技巧、知識(shí)素養(yǎng)、認(rèn)識(shí)事物等有關(guān)。

因此,語(yǔ)文教學(xué)要把重點(diǎn)放在提高學(xué)生的語(yǔ)言能力和認(rèn)識(shí)能力上。能力是不能灌輸?shù)?,而要靠?xùn)練才能培養(yǎng)出來(lái)。所以,語(yǔ)文課應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練,使學(xué)生從語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容中學(xué)到知識(shí),受到啟發(fā)教育和情感陶冶。讓學(xué)生盡可能多地參加語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),在大量的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)活動(dòng)中獲得鍛煉提高,形成聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。袁微子同志講:“語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)是語(yǔ)文基本功訓(xùn)練?!?/p>

中小學(xué)素質(zhì)教育論文案例篇二

藝術(shù)是人類(lèi)社會(huì)的永恒精神追求之一,舞蹈藝術(shù)作為藝術(shù)構(gòu)成中的重要組成部分,早在上古時(shí)期就完成了與文化和風(fēng)俗禮儀的集合,作為素質(zhì)教育的三種要素之一受到社會(huì)大眾的廣泛重視。隨著時(shí)代的進(jìn)步,已經(jīng)有越來(lái)越多的社會(huì)大眾成員開(kāi)始呼吁將舞蹈藝術(shù)教育融入到中小學(xué)階段的素質(zhì)教育中,實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)教育在當(dāng)代社會(huì)的普及。各個(gè)教育機(jī)構(gòu)也為了滿足社會(huì)大眾對(duì)素質(zhì)教育的要求,在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)?shù)脑鲈O(shè)了相應(yīng)的舞蹈教育課程,希望能夠通過(guò)舞蹈教育來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)于其他藝術(shù)的探求,讓學(xué)生能夠在用文化科學(xué)知識(shí)充實(shí)自己的同時(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

例如:在上學(xué)期本文組織學(xué)生排練了舞蹈《丹頂鶴的故事》,這是一個(gè)感人的故事,根據(jù)馴鶴員徐秀娟的故事而寫(xiě)成的,歌曲中飽含深情,有感動(dòng)也有遺憾,為了將這個(gè)舞蹈排練好,先向?qū)W生講述了這個(gè)真實(shí)的故事,讓學(xué)生在排練舞蹈之前,先了解這只舞蹈的內(nèi)涵,然后進(jìn)行了排練,通過(guò)舞蹈的編排,讓學(xué)生可以將感情投入其中,并在排練中體現(xiàn)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神和互幫互助的品質(zhì),以藝術(shù)提高學(xué)生的素質(zhì)。

在舞蹈教學(xué)中,基本功訓(xùn)練在教學(xué)過(guò)程中占據(jù)著舉足輕重的教育地位,學(xué)生在基本功訓(xùn)練過(guò)程中,不僅能夠進(jìn)一步提升自身的身體綜合素質(zhì),還能夠保證學(xué)生的健康發(fā)育和成長(zhǎng)。首先,舞蹈訓(xùn)練可以促進(jìn)學(xué)生的形體向著健美的方向發(fā)展。從教育經(jīng)驗(yàn)可以看出,受過(guò)一定階段舞蹈教育的學(xué)生較之于其他學(xué)生形體都更為健美,身體各方面的協(xié)調(diào)性也相對(duì)較強(qiáng),為其健康發(fā)育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);其次,舞蹈教育中的實(shí)地訓(xùn)練課程可以對(duì)學(xué)生身體全面發(fā)展起到促進(jìn)作用,提升現(xiàn)代學(xué)生的體質(zhì)。在舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生的肢體力量、協(xié)調(diào)性以及速度、耐受程度等方面都得到了相應(yīng)的鍛煉,為學(xué)生身體健康發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。第三,舞蹈藝術(shù)教育還能夠有效提升學(xué)生身體的柔韌性與靈活性。

舞蹈藝術(shù)教育對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)就是通過(guò)藝術(shù)鑒賞等方面的培養(yǎng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確美學(xué)觀念與美學(xué)審美創(chuàng)造能力的教育活動(dòng)。所以雖然中小學(xué)生的審美教育可以通過(guò)舞蹈素質(zhì)教育中的多種手段來(lái)完成,例如在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,舞蹈藝術(shù)教育可以通過(guò)適當(dāng)?shù)膶W(xué)科拓展和融合,在學(xué)生的課外活動(dòng)中組織學(xué)生完成對(duì)自然美的欣賞和學(xué)習(xí)。但是更多的教育學(xué)者仍然堅(jiān)定的認(rèn)為藝術(shù)教育是學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的最佳途徑。蘇聯(lián)教育學(xué)家克魯普斯卡亞就曾經(jīng)對(duì)學(xué)生的藝術(shù)審美教育發(fā)表過(guò)自己的看法,他認(rèn)為在對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的藝術(shù)教育的時(shí)候,應(yīng)該特別注意不能夠?qū)W(xué)生通過(guò)歌曲、舞蹈等方式表達(dá)自己思想的自然意識(shí)成長(zhǎng)在成阻礙,而是應(yīng)該通過(guò)藝術(shù)來(lái)對(duì)學(xué)生開(kāi)展美學(xué)思想教育。

這一理念在現(xiàn)階段已經(jīng)得到了國(guó)際教育社會(huì)的廣泛認(rèn)同,世界上很多國(guó)家也通過(guò)藝術(shù)教育開(kāi)展中小學(xué)的素質(zhì)教育,而我國(guó)比較常用的是舞蹈藝術(shù)教育,比如組織學(xué)生排練了《丹頂鶴的故事》和《書(shū)包的記憶》兩個(gè)舞蹈,學(xué)生穿著美麗的舞蹈衣,在舞臺(tái)上偏偏起舞,不自覺(jué)地感覺(jué)到了美感,并將其身心投入到舞蹈中,陶冶了學(xué)生的情操,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生外在形體特征與內(nèi)在思想內(nèi)涵的和諧統(tǒng)一。

舞蹈作為一種藝術(shù)形式在教學(xué)過(guò)程中能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、觸覺(jué)等各個(gè)方面的身體機(jī)能,實(shí)現(xiàn)在精神層面上的全身心投入。因此在一般情況下,舞蹈藝術(shù)的表演和欣賞都能夠有效的調(diào)節(jié)個(gè)體情緒,舒緩緊張的精神,使人的大腦皮層得到充分的休息,從而調(diào)節(jié)心態(tài)、穩(wěn)定情緒。由于中小學(xué)階段的學(xué)生思想成長(zhǎng)還不健全,很容受到周?chē)h(huán)境的影響,情緒穩(wěn)定性相對(duì)較差,而舞蹈教育的心理調(diào)節(jié)作用能夠有效減緩學(xué)生在學(xué)習(xí)上的壓力,平衡學(xué)生的心理發(fā)育環(huán)境,為青少年學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件。

此外,舞蹈藝術(shù)教育在青少年心理素質(zhì)培養(yǎng)方面還能夠幫助青少年形成健康活動(dòng)的個(gè)性。由于當(dāng)代中小學(xué)生大多是獨(dú)生子女,一般在家中較為大膽活潑,在社會(huì)上卻相對(duì)害羞嬌氣,不利于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。而通過(guò)舞蹈《丹頂鶴的故事》和《書(shū)包的記憶》的排練,增強(qiáng)了學(xué)生的自信心,激發(fā)學(xué)生教育活動(dòng)的參與熱情,讓學(xué)生在舞蹈藝術(shù)學(xué)習(xí)中逐漸形成交流合作的意識(shí),通過(guò)與其他學(xué)生的合作共同體完成相應(yīng)的舞蹈學(xué)習(xí)任務(wù)??偠灾?,中小學(xué)階段必須重視學(xué)生的素質(zhì)教育,應(yīng)該通過(guò)舞蹈藝術(shù)教育推進(jìn)青少年素質(zhì)教育的進(jìn)一步發(fā)展,從基礎(chǔ)教育階段為國(guó)民綜合素質(zhì)的提升創(chuàng)造有利條件。

中小學(xué)素質(zhì)教育論文案例篇三

1.學(xué)校體育教學(xué)改革在經(jīng)歷了“競(jìng)技體育”“素質(zhì)教育”“快樂(lè)體育”“陽(yáng)光體育”等時(shí)期。

體育課內(nèi)容龐雜、主題分散、形式主義、華而不實(shí),更有不少學(xué)校隨意擠占、挪用、停上體育課的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;真正開(kāi)足開(kāi)齊體育課的不足30%;開(kāi)設(shè)課外體育活動(dòng)的占40%,開(kāi)設(shè)體育健康理論課的占25%,多數(shù)學(xué)校不能夠開(kāi)展業(yè)余訓(xùn)練。體育教學(xué)失去個(gè)性,教學(xué)過(guò)程“蜻蜓點(diǎn)水”,教學(xué)質(zhì)量下降,體育課隨意性大,近20%的學(xué)校采用“放羊”式和“半放羊”式的教學(xué)。

2.體育教師資源配備不均衡,待遇偏低。

中小學(xué)體育教育還是受到種種因素的干擾,存在著“素質(zhì)教育轟轟烈烈,應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”的現(xiàn)象。體育工作“說(shuō)起來(lái)重要,忙起來(lái)不要”。重智育、輕體育現(xiàn)象仍然存在,忽視對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng),學(xué)生體育鍛煉的時(shí)間得不到保證。體育課名存實(shí)亡,學(xué)生體質(zhì)嚴(yán)重下滑。在教育投資方面,城市和農(nóng)村,特別是偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校差距很大。作為人力資源的主體———體育教師,工作中兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,像其他學(xué)科的老師一樣,需要評(píng)職稱、晉級(jí),因?yàn)轶w育學(xué)科的特殊性,在學(xué)校學(xué)期、年度考核中不被看好,工作得不到領(lǐng)導(dǎo)的肯定,積極性受到很大的打擊。

3.場(chǎng)地器材嚴(yán)重不足。

體育設(shè)施資源由于受重視程度不夠,教育經(jīng)費(fèi)短缺,達(dá)到國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)比例20%,其中實(shí)心球、啞鈴、“山羊”、跳繩、欄架、等半數(shù)以上數(shù)量不夠,從布局上看:?jiǎn)?、雙杠、籃、排球場(chǎng)、沙坑等,“分散”多于“集中”?!安槐憬M織上體育課”占80%,其中50%學(xué)校只有少數(shù)學(xué)生參加體育活動(dòng),90%以上體育教師感到不便組織上體育課,大多數(shù)學(xué)校達(dá)不到完成教學(xué)任務(wù)的設(shè)施條件,更談不上不斷改革教學(xué)內(nèi)容所需的體育設(shè)施,使體育教學(xué)變成無(wú)源之水。

1.開(kāi)足上好體育課。

確保每天鍛煉1小時(shí)。開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng),因地因校制宜,開(kāi)展形式多樣、簡(jiǎn)便易行、效果明顯的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。定期不定期舉辦各類(lèi)運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育文化節(jié)等。改進(jìn)體育考試評(píng)價(jià)。將體育課作為高、中考畢業(yè)、升學(xué)的必考課。

2.加快體育教師配備。

鼓勵(lì)體育教師“送教下鄉(xiāng)”,“實(shí)施輪崗制度”,定期組織中小學(xué)體育教師基本功比賽和優(yōu)秀課研討展示活動(dòng)。

3.突出重點(diǎn)項(xiàng)目,力爭(zhēng)校園傳統(tǒng)項(xiàng)目取得重大突破。

通過(guò)招生考試政策疏通體育人才成長(zhǎng)通道,源源不斷培養(yǎng)優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)后備人才。

4.正確處理好繼承與改革的關(guān)系。

學(xué)校體育取得的顯著成就;在不否定傳統(tǒng)教育觀念和教育模式前提;借鑒先進(jìn)的思想和方法;在肯定繼承過(guò)去同時(shí),用辯證、發(fā)展的觀點(diǎn)理解新的教育思想和教學(xué)方法。從課程建設(shè)到體育課教學(xué),從課外體育活動(dòng)到課余運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,從師資隊(duì)伍建設(shè)到場(chǎng)地器材配備,取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和巨大的成就,積累了豐富經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。將有助于體育教學(xué)改革向縱深發(fā)展。

5.利用現(xiàn)代信息技術(shù),充分挖掘鄉(xiāng)土教材。

利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),結(jié)合我國(guó)學(xué)校體育的實(shí)際、不同民族地域特點(diǎn)以及學(xué)校實(shí)際情況,開(kāi)展適合各地區(qū)、各學(xué)校具有民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。體育活動(dòng)內(nèi)容不斷涌入校園;學(xué)校因陋就簡(jiǎn)、因地制宜地利用有限的體育設(shè)施以產(chǎn)生最大的使用效果;積極開(kāi)發(fā)和利用各種體育資源,體育教學(xué)內(nèi)容根據(jù)在不違背學(xué)校教育規(guī)律或原則的前提下,挖掘民族和地方傳統(tǒng)體育健身項(xiàng)目,引入新興健身項(xiàng)目,把鄉(xiāng)土教材、自制健身器材、民族特色的體育項(xiàng)目引入課堂。如街舞、搏擊操、竹竿舞、抖空竹、太極劍、廣場(chǎng)舞、花樣跳繩、毽球、鍋莊舞等諸多項(xiàng)目。充分利用自己豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)學(xué)生心中理想的教學(xué)內(nèi)容。組建各種形式的俱樂(lè)部,做到“學(xué)校有特色,班班有項(xiàng)目,人人重參與”;體育工作者應(yīng)以高度的責(zé)任感,樹(shù)立堅(jiān)定不移的信念,迎合學(xué)生在應(yīng)試教育壓力下,利用體育課輕松快樂(lè)的要求。教育和引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)。評(píng)價(jià)不同學(xué)校的改革,深入調(diào)查研究,腳踏實(shí)地地指導(dǎo)學(xué)校如何根據(jù)自己的實(shí)踐進(jìn)行改革。

6.重視體育教學(xué)資源的投入、利用與開(kāi)發(fā)。

一方面,各級(jí)教育管理部門(mén)應(yīng)高度重視,積極推行有效政策,加大各級(jí)各類(lèi)學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)的投入。另一方面,搭建平臺(tái),使城市與農(nóng)村之間、學(xué)校之間、學(xué)校與社區(qū)之間、學(xué)生之間多一些交流、溝通。

推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與改革措施,了解國(guó)外先進(jìn)教育思想,學(xué)校體育必須重視國(guó)家和社會(huì)的需要;認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)充分考慮現(xiàn)有的基礎(chǔ)和實(shí)際;作為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén),全面貫徹和落實(shí)2014年7月30日全國(guó)學(xué)校體育工作會(huì)議上的講話精神;加強(qiáng)對(duì)學(xué)校體育改革的領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí),加大工作力度,采取有效措施,不斷提升學(xué)校體育工作整體水平;學(xué)校統(tǒng)籌按安排,因地制宜,因材施教,嚴(yán)格按課程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展教學(xué),開(kāi)展豐富多彩的“大課間體育活動(dòng)”;保證運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,讓每個(gè)學(xué)生都得到充分鍛煉,為促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康、體魄強(qiáng)健、德智體美全面發(fā)展而不懈努力。

中小學(xué)素質(zhì)教育論文案例篇四

文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此,抓好學(xué)生文明禮儀教育,這是時(shí)代的需要,是提高全民族素質(zhì)的需要,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。對(duì)學(xué)生要從小培養(yǎng),從嚴(yán)要求,從小事做起,注意細(xì)節(jié);平等相待,尊重他人;顧全大局,求得和諧;增強(qiáng)意志力,提高自控力,逐步克服自身的不良習(xí)慣。

文明禮儀;道德;養(yǎng)成

在日常交往中,我們文明的言談舉止,會(huì)使他人樂(lè)于接近;粗俗的言談舉止,會(huì)使他人疏而遠(yuǎn)之。一句得體的問(wèn)候、一次善意的交談更細(xì)節(jié),看似微不足道,卻會(huì)影響我們的交往活動(dòng)。對(duì)學(xué)生就要從最簡(jiǎn)單的小事做起,培養(yǎng)他們的責(zé)任感,培養(yǎng)對(duì)他人的尊重,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的美德。每一種習(xí)慣的形成都要首先使學(xué)生明確其重要性,所以開(kāi)始要對(duì)學(xué)生提出明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)要求,讓學(xué)生從生活中的小事做起。

集體生活中的禮儀,要求學(xué)生要“七做到”:做到儀表端莊,服裝整潔,堅(jiān)持佩戴紅領(lǐng)巾;做到向老師、長(zhǎng)輩行鞠躬禮;做到見(jiàn)到老師同學(xué)問(wèn)聲好;做到在走廊上、樓梯上行走,輕聲漫步,右行禮讓,不大聲喧嘩,不追逐打鬧,不推拉擁擠,不亂蹦亂跳;做到放學(xué)站隊(duì)離校,和老師、同學(xué)道別、再見(jiàn);做到進(jìn)老師辦公室,先輕聲敲門(mén),經(jīng)許可后再進(jìn)入,見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,離開(kāi)時(shí)說(shuō)聲“老師,再見(jiàn)”;做到學(xué)校聚會(huì),整隊(duì)入場(chǎng),講究秩序,保持安靜。

要求學(xué)生在課堂上要“七會(huì)”:會(huì)行禮,老師行鞠躬禮時(shí)學(xué)生要向老師行注目禮;會(huì)端坐,上身自然坐直,兩手垂放,兩腿自然彎曲,兩腳平落地上,端正大方;會(huì)站立,回答老師提出的問(wèn)題要站立,身體端正向前,不把手插入口袋或放在胸前;會(huì)舉手,發(fā)言必須先舉手,舉手要一律用左手,小臂彎曲,肘關(guān)節(jié)平放桌上,五指并攏;會(huì)答問(wèn),回答問(wèn)題時(shí),聲音清晰響亮,讓大家聽(tīng)得清楚;會(huì)聽(tīng)講,上課專心聽(tīng)講,認(rèn)真思考,不隨便講話,不做小動(dòng)作;會(huì)“報(bào)告”,上學(xué)遲到,要先喊“報(bào)告”,經(jīng)老師同意后,再進(jìn)教室,上課時(shí)若有需要請(qǐng)假,也要先喊“報(bào)告”,經(jīng)老師同意才能辦理。

要求學(xué)生要“七能夠”:能夠稱呼,根據(jù)人的不同年齡、不同性別等情況,選擇適當(dāng)?shù)姆Q呼;能夠問(wèn)候,不同年齡的人、不同的情況,選擇正確的問(wèn)候方式或語(yǔ)句;能夠微笑,與人交往時(shí)能夠面帶微笑,給人一種親切感;能夠招手,碰到熟人,但距離較遠(yuǎn),能夠向其招手示意;能夠鼓掌,別人發(fā)言完畢或表演結(jié)束后,要能夠鼓掌祝賀;能夠道歉,說(shuō)錯(cuò)了話或做錯(cuò)了事時(shí),能夠表示歉意;能夠右行禮讓,在行走時(shí),始終能夠做到右行禮讓。

要做到“七要”:早上起床要向父母問(wèn)“早上好”;上學(xué)或外出要向父母打招呼;睡覺(jué)前要向父母長(zhǎng)輩問(wèn)安;就餐時(shí),要先請(qǐng)父母、長(zhǎng)輩入座。待客時(shí),要做到“起立—請(qǐng)坐—倒茶—交談—送行”;來(lái)客與父母交談,要主動(dòng)回避。要文明打電話;父母、長(zhǎng)輩工作時(shí),要保持安靜,不隨便打擾。

在人際交往中,要真誠(chéng)待人,與人為善,要允許他人有獨(dú)立進(jìn)行自我判斷和個(gè)人行動(dòng)的自由,要容納不同的觀點(diǎn)、看法和行為,做到求同存異。要善解人意,為他人著想。只有尊重他人,才能贏得相互間的尊重。在平時(shí)要教會(huì)學(xué)生:善于接受對(duì)方,即善于接納對(duì)方,容忍對(duì)方,要平等相待,不輕易對(duì)對(duì)方的言行進(jìn)行是非判斷,不可居高臨下,也不可卑躬屈膝;不求全責(zé)備,不讓對(duì)方難堪或不舒服;要努力去適應(yīng)對(duì)方。善于重視對(duì)方,要認(rèn)真地對(duì)待,主動(dòng)照顧,使對(duì)方感受到尊重和友好;善于贊美對(duì)方,即要善于發(fā)現(xiàn)交往對(duì)象的長(zhǎng)處,并恰到好處及時(shí)地給予肯定,表達(dá)欽佩或贊美。這是對(duì)交往對(duì)象表現(xiàn)尊重和友善的途徑。

學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題,實(shí)行全員育人,做到教書(shū)育人,服務(wù)育人,環(huán)境育人,文化育人,風(fēng)氣育人。通過(guò)名人名言,激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,立志成才;學(xué)校編制《小學(xué)生文明禮儀兒歌》,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)審美,教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助;通過(guò)美化、凈化、綠化校園,讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中,受到潛移默化的熏陶,從而達(dá)到凈化心靈的目的。

利用婦女節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日,開(kāi)展孝敬父母的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的基本道德觀念和社會(huì)責(zé)任感,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如在“三八”婦女節(jié)來(lái)臨之際,在班隊(duì)會(huì)組織愛(ài)媽媽主題活動(dòng):了解媽媽(奶奶、姥姥)的生日;了解媽媽(奶奶、姥姥)的愛(ài)好;幫助媽媽(奶奶、姥姥)做一件家務(wù);清晨,對(duì)媽媽說(shuō)一聲:“我愛(ài)您”;睡覺(jué)前為媽媽洗腳;為媽媽繪畫(huà)、寫(xiě)祝賀語(yǔ)、唱一首歌、講一個(gè)故事,幫媽媽捶背等。通過(guò)本次活動(dòng),讓學(xué)生充分理解母親,真正從內(nèi)心感到母親對(duì)家庭的付出,對(duì)自己的關(guān)愛(ài),培養(yǎng)學(xué)生尊重長(zhǎng)輩、孝敬父母的傳統(tǒng)美德以及關(guān)心他人、熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣,學(xué)生就以實(shí)際行動(dòng)實(shí)施了禮的行為。

總之,文明禮儀教育,是一種養(yǎng)成教育,不是一朝一夕之事,需教育訓(xùn)練,持之以恒,需家庭、社會(huì)和學(xué)校共同努力,形成合力,以點(diǎn)帶面,全面推進(jìn),使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。如果出現(xiàn)反復(fù),也是一種正常現(xiàn)象,應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心,抓反復(fù)、反復(fù)抓、真真實(shí)實(shí),堅(jiān)持不懈。為此,教育者應(yīng)采取不同措施強(qiáng)化學(xué)生的意志力,把文明習(xí)慣的養(yǎng)成作為學(xué)生追求的目標(biāo)和境界,從而使學(xué)生由他律變?yōu)樽月?,最終成為一種自覺(jué)行為,努力把全體學(xué)生培養(yǎng)成“說(shuō)文明話,做文明事,守禮儀規(guī),做文明人”的合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

中小學(xué)素質(zhì)教育論文案例篇五

摘 要:素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新的教育新模式,它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制,樹(shù)立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念,大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育,全面實(shí)施素質(zhì)教育,已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革,尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。

小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程,在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育,發(fā)揮整體育人功能,是強(qiáng)國(guó)興教之本。

關(guān)鍵詞:小學(xué)教學(xué) 素質(zhì)教育 興趣 認(rèn)識(shí)

當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的騰飛,綜合國(guó)力的提高,首先要加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的快速發(fā)展。

素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新的教育新模式,它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制,樹(shù)立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念,大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,為國(guó)家的教育事業(yè)注入了新鮮血液,增添了活力。

九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育,全面實(shí)施素質(zhì)教育,已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革,尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。

在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育,發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。

我作為一名教師,對(duì)小學(xué)生素質(zhì)教育談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、學(xué)習(xí)素質(zhì)教育理論,統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)

什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對(duì)立的,以全面提高公民思想品德,科學(xué)文化和身體,心理,勞動(dòng)技能素質(zhì),培養(yǎng)能力,發(fā)展個(gè)性為目的的教育、素質(zhì)教育是充分開(kāi)發(fā)受教育者潛能的教育,是以社會(huì)文化塑造社會(huì)合格成員的教育,是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育。

素質(zhì)教育的特點(diǎn)是面向全體學(xué)生,德,智,體諸方面全面發(fā)展,同時(shí)能推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提高。

由于我國(guó)的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運(yùn)行多年,人們?cè)谒枷胗^念、政策導(dǎo)向、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面,都形成了一整套固定的模式,因此,要實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌,決非輕而易舉的事。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,以及教育體制持續(xù)不斷的改進(jìn),大家認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育,是一種承認(rèn)差異,重視個(gè)性的教育,是確認(rèn)學(xué)生主體,從學(xué)生個(gè)體實(shí)際出發(fā)的教育,是一種根據(jù)社會(huì)需要,給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價(jià)值導(dǎo)向與限定的教育,同時(shí)又是一種重知識(shí),又不唯知識(shí),以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育。

二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律

圍繞素質(zhì)教育的實(shí)施這一主題,小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個(gè)方面:

1、重視非智力因素,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

小學(xué)生天真無(wú)邪,活潑可愛(ài),充滿無(wú)限的想象力和好奇心,作為教師來(lái)講,應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),變壓力為動(dòng)力;當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時(shí),要多加分析,找準(zhǔn)原因,積極鼓勵(lì)、幫助,多一份關(guān)愛(ài),少一份指責(zé),發(fā)揮教師的親和力、感召力,給他們照顧和溫暖;尊重學(xué)生的人格形象,不劃分優(yōu)生和差生的等級(jí)界線,消除學(xué)生的自卑心態(tài),營(yíng)造團(tuán)結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。

2、重視學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。

注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)之一。

學(xué)法即學(xué)習(xí)方法,是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù),在學(xué)習(xí)過(guò)程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。

3、重視因材施教,讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)都得到發(fā)展。

真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教,還要做到因時(shí)施教。

這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);要求在教學(xué)過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。

三、重視過(guò)程教學(xué),發(fā)展思維能力

傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一,就是重結(jié)論,輕過(guò)程,從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。

重視表象在知識(shí)形成過(guò)程中的作用。

小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動(dòng)作相聯(lián)系的有關(guān)表象。

因而我們?cè)诮虒W(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物,讓學(xué)生看看、擺擺、摸摸,從而將抽象的概念、邏輯關(guān)系等通過(guò)自身感受呈現(xiàn)出來(lái),達(dá)到內(nèi)化成智力活動(dòng)的目的,使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。

四、如何實(shí)施素質(zhì)教育

1、教師素質(zhì)的提升。

教師是素質(zhì)教育的實(shí)踐者和實(shí)施者,提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵。

教師的作用,不僅要隨著各個(gè)步驟的變換而改變,更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實(shí)際教學(xué)的需要來(lái)優(yōu)化教學(xué)方法的組合。

構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式,關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì)。

在具體的教學(xué)當(dāng)中,教師要在吃透教材,掌握教法的基礎(chǔ)上,靈活掌握,因材施教,在師生間形成一個(gè)感情融洽,相互尊重,配合默契的氛圍,才能順利進(jìn)行教學(xué),取得預(yù)期的教學(xué)效果。

2、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。

目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點(diǎn),它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容,明確教學(xué)大綱,要求所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo),通過(guò)分層教學(xué),因材施教,使目標(biāo)教學(xué)落到實(shí)處。

可以說(shuō),目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)具體的目標(biāo),首先做到完成每課的小目標(biāo),爾后完成好單元的部分目標(biāo),從而達(dá)到完成總目標(biāo)。

3、優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)。

課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí),轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索知識(shí),變“學(xué)會(huì)”和“會(huì)學(xué)”。

在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。

首先,教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用,做到深入淺出,畫(huà)龍點(diǎn)睛,一語(yǔ)道破,起到指導(dǎo)作用,以達(dá)到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。

其次,在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí),劃出難點(diǎn),帶著問(wèn)題聽(tīng)課時(shí),或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難,迫切需要教師解難答疑時(shí),教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo),把握好關(guān)鍵時(shí)刻,恰到好處,這時(shí)學(xué)生的思想集中,全神貫注,認(rèn)真聽(tīng)講,可收到最好的效果。

4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。

隨著教學(xué)觀念的更新,教學(xué)方法也要有所改變,這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。

課堂上教師采用什么教學(xué)方法,學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法,它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

總之,在小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程,既是可行的,又是必要的。

全面實(shí)施素質(zhì)教育,教師要不斷深化課堂教學(xué)改革,從觀念上、意識(shí)上樹(shù)立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感,著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力,從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

與此同時(shí),我們必須通過(guò)全社會(huì)、各方面的共同努力,樹(shù)立全面的人才觀和質(zhì)量觀,深入、徹底、細(xì)致地進(jìn)行教育改革,使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ),素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實(shí)施。

參考文獻(xiàn):

[1]全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(修改稿)。2007.4.

[2]劉艷。如何在小學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育。科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2009,(9)

[3]祁利民。小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的策略[j]。2008,(12)。

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