每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

中小學(xué)素質(zhì)教育論文案例篇一

人的素質(zhì)是人的身心發(fā)展的總水平，是人在先天稟賦基礎(chǔ)上，通過(guò)環(huán)境和教育的影響形成和發(fā)展起來(lái)的穩(wěn)固的性質(zhì)。我們對(duì)這“穩(wěn)固的性質(zhì)”的判斷，以適應(yīng)環(huán)境和認(rèn)識(shí)、改造世界的能力為主要標(biāo)志，是對(duì)人的適應(yīng)環(huán)境、認(rèn)識(shí)和改造主觀世界的潛在能力作用的量度。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是多方面的，包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)等。素質(zhì)教育，中心是培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面、和諧、充分地發(fā)展。

語(yǔ)文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素。從基礎(chǔ)教育角度看，語(yǔ)文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科，又是陶冶思想感情的學(xué)科，同時(shí)又具有豐富的知識(shí)性。語(yǔ)文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志，在人才成長(zhǎng)過(guò)程中，是最先形成素質(zhì)核心的部分。

語(yǔ)文素質(zhì)往往是一個(gè)人成才的主要制約因素。人才素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)是兩個(gè)密切聯(lián)系的概念，一個(gè)是上位概念，一個(gè)是下位概念。兩者的基本點(diǎn)是一致的，基本點(diǎn)是人的素質(zhì)。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的，且兩者的目標(biāo)、任務(wù)相呼應(yīng)。人才素質(zhì)目標(biāo)燭照著語(yǔ)文素質(zhì)目標(biāo)，規(guī)定著語(yǔ)文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì)，是圓點(diǎn)接近，半徑幾乎相等的兩個(gè)圓。語(yǔ)文教學(xué)要著眼于對(duì)人的教育塑造，堅(jiān)持語(yǔ)文素質(zhì)教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)相統(tǒng)一，把教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文和指導(dǎo)學(xué)生做人結(jié)合起來(lái)。

素質(zhì)教育，是教育者按照“綱要”中指出的素質(zhì)教育目標(biāo)，根據(jù)社會(huì)要求和受教育者的身心特點(diǎn)，有目的、有計(jì)劃、有組織，系統(tǒng)地通過(guò)科學(xué)有效的教育途徑，對(duì)受教育者的身心施加影響，發(fā)掘潛能，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它與應(yīng)試教育有著明顯的區(qū)別：應(yīng)試教育只強(qiáng)調(diào)適應(yīng)學(xué)科要求，是一種不完整的教育模式，是對(duì)“片面追求升學(xué)率”和“學(xué)生高分低能”弊病的一種概括。而素質(zhì)教育著眼于提高全民族的整體素質(zhì)，充分發(fā)展學(xué)生的潛能，是在全面發(fā)展基礎(chǔ)上逐漸成為我國(guó)教育理論界凝聚力強(qiáng)、覆蓋面大的一面旗幟，是教育整體改革的必然歸宿。

所謂語(yǔ)文素質(zhì)，其內(nèi)涵是十分豐富的，包括思想政治、語(yǔ)文情趣、語(yǔ)文交際應(yīng)用能力即聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力以及交際中涉及到的文化知識(shí)。具體地說(shuō)，語(yǔ)文素質(zhì)有五個(gè)方面：

１．語(yǔ)文基礎(chǔ)素質(zhì)——扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)；

２．語(yǔ)文智能素質(zhì)，包括觀察力、記憶力、想象力、思維力；

３．語(yǔ)文技能素質(zhì)——聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力；

４．語(yǔ)文道德素質(zhì)；

５．語(yǔ)文審美能力。語(yǔ)文素質(zhì)教育，不只是字、詞、句、段、篇的教學(xué)及聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、書(shū)（寫(xiě)字）能力訓(xùn)練。知識(shí)和技能只是素質(zhì)的外在形式，素質(zhì)教育有更豐富的內(nèi)涵，是深層的教育，是根本。

語(yǔ)文素質(zhì)是以語(yǔ)言文字為工具的認(rèn)識(shí)、情意、操作諸因素的統(tǒng)一，語(yǔ)文素質(zhì)各要素的和諧發(fā)展，不是孤立的某方面的單項(xiàng)指標(biāo)，也不是幾個(gè)單項(xiàng)指標(biāo)的簡(jiǎn)單相加，是一種綜合效應(yīng)，綜合整體水平。

在小學(xué)階段切實(shí)打好語(yǔ)文基礎(chǔ)，提高語(yǔ)文素質(zhì)，將對(duì)各類(lèi)人才的成長(zhǎng)，從基本素質(zhì)上打好基矗，為此，在語(yǔ)文教學(xué)中——

１．明確認(rèn)識(shí)學(xué)科性質(zhì)小學(xué)語(yǔ)文具有語(yǔ)言和思維的辯證統(tǒng)一關(guān)系，不但具有工具性、思想性、知識(shí)性的特點(diǎn)，而且?guī)в谢A(chǔ)性、社會(huì)性、綜合性、實(shí)踐性的特點(diǎn)。正確、全面地理解和把握小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，是教好這門(mén)學(xué)科的基本前提。教好這門(mén)學(xué)科，不但對(duì)于學(xué)生學(xué)好各門(mén)學(xué)科十分必要，而且對(duì)于將來(lái)從事工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

２．加強(qiáng)語(yǔ)文能力培養(yǎng)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)；語(yǔ)文素質(zhì)的行為特征是語(yǔ)文能力。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)如何，可以通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)綜合地表達(dá)出來(lái)。他的思想認(rèn)識(shí)，他的知識(shí)水平，他的審美傾向，他的人品學(xué)問(wèn)，他的應(yīng)變能力都可以在語(yǔ)言交際的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)。然而，語(yǔ)文的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力又是與他所掌握的語(yǔ)言材料——詞匯、句式的獲取情況、語(yǔ)言技巧、知識(shí)素養(yǎng)、認(rèn)識(shí)事物等有關(guān)。

因此，語(yǔ)文教學(xué)要把重點(diǎn)放在提高學(xué)生的語(yǔ)言能力和認(rèn)識(shí)能力上。能力是不能灌輸?shù)?，而要靠?xùn)練才能培養(yǎng)出來(lái)。所以，語(yǔ)文課應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練，使學(xué)生從語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容中學(xué)到知識(shí)，受到啟發(fā)教育和情感陶冶。讓學(xué)生盡可能多地參加語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，在大量的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)活動(dòng)中獲得鍛煉提高，形成聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。袁微子同志講：“語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)是語(yǔ)文基本功訓(xùn)練?！?/p>

中小學(xué)素質(zhì)教育論文案例篇二

藝術(shù)是人類(lèi)社會(huì)的永恒精神追求之一，舞蹈藝術(shù)作為藝術(shù)構(gòu)成中的重要組成部分，早在上古時(shí)期就完成了與文化和風(fēng)俗禮儀的集合，作為素質(zhì)教育的三種要素之一受到社會(huì)大眾的廣泛重視。隨著時(shí)代的進(jìn)步，已經(jīng)有越來(lái)越多的社會(huì)大眾成員開(kāi)始呼吁將舞蹈藝術(shù)教育融入到中小學(xué)階段的素質(zhì)教育中，實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)教育在當(dāng)代社會(huì)的普及。各個(gè)教育機(jī)構(gòu)也為了滿足社會(huì)大眾對(duì)素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)?shù)脑鲈O(shè)了相應(yīng)的舞蹈教育課程，希望能夠通過(guò)舞蹈教育來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)于其他藝術(shù)的探求，讓學(xué)生能夠在用文化科學(xué)知識(shí)充實(shí)自己的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

例如：在上學(xué)期本文組織學(xué)生排練了舞蹈《丹頂鶴的故事》，這是一個(gè)感人的故事，根據(jù)馴鶴員徐秀娟的故事而寫(xiě)成的，歌曲中飽含深情，有感動(dòng)也有遺憾，為了將這個(gè)舞蹈排練好，先向?qū)W生講述了這個(gè)真實(shí)的故事，讓學(xué)生在排練舞蹈之前，先了解這只舞蹈的內(nèi)涵，然后進(jìn)行了排練，通過(guò)舞蹈的編排，讓學(xué)生可以將感情投入其中，并在排練中體現(xiàn)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神和互幫互助的品質(zhì)，以藝術(shù)提高學(xué)生的素質(zhì)。

在舞蹈教學(xué)中，基本功訓(xùn)練在教學(xué)過(guò)程中占據(jù)著舉足輕重的教育地位，學(xué)生在基本功訓(xùn)練過(guò)程中，不僅能夠進(jìn)一步提升自身的身體綜合素質(zhì)，還能夠保證學(xué)生的健康發(fā)育和成長(zhǎng)。首先，舞蹈訓(xùn)練可以促進(jìn)學(xué)生的形體向著健美的方向發(fā)展。從教育經(jīng)驗(yàn)可以看出，受過(guò)一定階段舞蹈教育的學(xué)生較之于其他學(xué)生形體都更為健美，身體各方面的協(xié)調(diào)性也相對(duì)較強(qiáng)，為其健康發(fā)育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；其次，舞蹈教育中的實(shí)地訓(xùn)練課程可以對(duì)學(xué)生身體全面發(fā)展起到促進(jìn)作用，提升現(xiàn)代學(xué)生的體質(zhì)。在舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的肢體力量、協(xié)調(diào)性以及速度、耐受程度等方面都得到了相應(yīng)的鍛煉，為學(xué)生身體健康發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。第三，舞蹈藝術(shù)教育還能夠有效提升學(xué)生身體的柔韌性與靈活性。

舞蹈藝術(shù)教育對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)就是通過(guò)藝術(shù)鑒賞等方面的培養(yǎng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確美學(xué)觀念與美學(xué)審美創(chuàng)造能力的教育活動(dòng)。所以雖然中小學(xué)生的審美教育可以通過(guò)舞蹈素質(zhì)教育中的多種手段來(lái)完成，例如在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，舞蹈藝術(shù)教育可以通過(guò)適當(dāng)?shù)膶W(xué)科拓展和融合，在學(xué)生的課外活動(dòng)中組織學(xué)生完成對(duì)自然美的欣賞和學(xué)習(xí)。但是更多的教育學(xué)者仍然堅(jiān)定的認(rèn)為藝術(shù)教育是學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的最佳途徑。蘇聯(lián)教育學(xué)家克魯普斯卡亞就曾經(jīng)對(duì)學(xué)生的藝術(shù)審美教育發(fā)表過(guò)自己的看法，他認(rèn)為在對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的藝術(shù)教育的時(shí)候，應(yīng)該特別注意不能夠?qū)W(xué)生通過(guò)歌曲、舞蹈等方式表達(dá)自己思想的自然意識(shí)成長(zhǎng)在成阻礙，而是應(yīng)該通過(guò)藝術(shù)來(lái)對(duì)學(xué)生開(kāi)展美學(xué)思想教育。

這一理念在現(xiàn)階段已經(jīng)得到了國(guó)際教育社會(huì)的廣泛認(rèn)同，世界上很多國(guó)家也通過(guò)藝術(shù)教育開(kāi)展中小學(xué)的素質(zhì)教育，而我國(guó)比較常用的是舞蹈藝術(shù)教育，比如組織學(xué)生排練了《丹頂鶴的故事》和《書(shū)包的記憶》兩個(gè)舞蹈，學(xué)生穿著美麗的舞蹈衣，在舞臺(tái)上偏偏起舞，不自覺(jué)地感覺(jué)到了美感，并將其身心投入到舞蹈中，陶冶了學(xué)生的情操，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生外在形體特征與內(nèi)在思想內(nèi)涵的和諧統(tǒng)一。

舞蹈作為一種藝術(shù)形式在教學(xué)過(guò)程中能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、觸覺(jué)等各個(gè)方面的身體機(jī)能，實(shí)現(xiàn)在精神層面上的全身心投入。因此在一般情況下，舞蹈藝術(shù)的表演和欣賞都能夠有效的調(diào)節(jié)個(gè)體情緒，舒緩緊張的精神，使人的大腦皮層得到充分的休息，從而調(diào)節(jié)心態(tài)、穩(wěn)定情緒。由于中小學(xué)階段的學(xué)生思想成長(zhǎng)還不健全，很容受到周?chē)h(huán)境的影響，情緒穩(wěn)定性相對(duì)較差，而舞蹈教育的心理調(diào)節(jié)作用能夠有效減緩學(xué)生在學(xué)習(xí)上的壓力，平衡學(xué)生的心理發(fā)育環(huán)境，為青少年學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件。

此外，舞蹈藝術(shù)教育在青少年心理素質(zhì)培養(yǎng)方面還能夠幫助青少年形成健康活動(dòng)的個(gè)性。由于當(dāng)代中小學(xué)生大多是獨(dú)生子女，一般在家中較為大膽活潑，在社會(huì)上卻相對(duì)害羞嬌氣，不利于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。而通過(guò)舞蹈《丹頂鶴的故事》和《書(shū)包的記憶》的排練，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生教育活動(dòng)的參與熱情，讓學(xué)生在舞蹈藝術(shù)學(xué)習(xí)中逐漸形成交流合作的意識(shí)，通過(guò)與其他學(xué)生的合作共同體完成相應(yīng)的舞蹈學(xué)習(xí)任務(wù)?？偠灾?，中小學(xué)階段必須重視學(xué)生的素質(zhì)教育，應(yīng)該通過(guò)舞蹈藝術(shù)教育推進(jìn)青少年素質(zhì)教育的進(jìn)一步發(fā)展，從基礎(chǔ)教育階段為國(guó)民綜合素質(zhì)的提升創(chuàng)造有利條件。

中小學(xué)素質(zhì)教育論文案例篇三

1.學(xué)校體育教學(xué)改革在經(jīng)歷了“競(jìng)技體育”“素質(zhì)教育”“快樂(lè)體育”“陽(yáng)光體育”等時(shí)期。

體育課內(nèi)容龐雜、主題分散、形式主義、華而不實(shí)，更有不少學(xué)校隨意擠占、挪用、停上體育課的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；真正開(kāi)足開(kāi)齊體育課的不足30%；開(kāi)設(shè)課外體育活動(dòng)的占40%，開(kāi)設(shè)體育健康理論課的占25%，多數(shù)學(xué)校不能夠開(kāi)展業(yè)余訓(xùn)練。體育教學(xué)失去個(gè)性，教學(xué)過(guò)程“蜻蜓點(diǎn)水”，教學(xué)質(zhì)量下降，體育課隨意性大，近20%的學(xué)校采用“放羊”式和“半放羊”式的教學(xué)。

2.體育教師資源配備不均衡，待遇偏低。

中小學(xué)體育教育還是受到種種因素的干擾，存在著“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”的現(xiàn)象。體育工作“說(shuō)起來(lái)重要，忙起來(lái)不要”。重智育、輕體育現(xiàn)象仍然存在，忽視對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)，學(xué)生體育鍛煉的時(shí)間得不到保證。體育課名存實(shí)亡，學(xué)生體質(zhì)嚴(yán)重下滑。在教育投資方面，城市和農(nóng)村，特別是偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校差距很大。作為人力資源的主體———體育教師，工作中兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，像其他學(xué)科的老師一樣，需要評(píng)職稱、晉級(jí)，因?yàn)轶w育學(xué)科的特殊性，在學(xué)校學(xué)期、年度考核中不被看好，工作得不到領(lǐng)導(dǎo)的肯定，積極性受到很大的打擊。

3.場(chǎng)地器材嚴(yán)重不足。

體育設(shè)施資源由于受重視程度不夠，教育經(jīng)費(fèi)短缺，達(dá)到國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)比例20%，其中實(shí)心球、啞鈴、“山羊”、跳繩、欄架、等半數(shù)以上數(shù)量不夠，從布局上看：?jiǎn)?、雙杠、籃、排球場(chǎng)、沙坑等，“分散”多于“集中”?！安槐憬M織上體育課”占80%，其中50%學(xué)校只有少數(shù)學(xué)生參加體育活動(dòng)，90%以上體育教師感到不便組織上體育課，大多數(shù)學(xué)校達(dá)不到完成教學(xué)任務(wù)的設(shè)施條件，更談不上不斷改革教學(xué)內(nèi)容所需的體育設(shè)施，使體育教學(xué)變成無(wú)源之水。

1.開(kāi)足上好體育課。

確保每天鍛煉1小時(shí)。開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，因地因校制宜，開(kāi)展形式多樣、簡(jiǎn)便易行、效果明顯的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。定期不定期舉辦各類(lèi)運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育文化節(jié)等。改進(jìn)體育考試評(píng)價(jià)。將體育課作為高、中考畢業(yè)、升學(xué)的必考課。

2.加快體育教師配備。

鼓勵(lì)體育教師“送教下鄉(xiāng)”，“實(shí)施輪崗制度”，定期組織中小學(xué)體育教師基本功比賽和優(yōu)秀課研討展示活動(dòng)。

3.突出重點(diǎn)項(xiàng)目，力爭(zhēng)校園傳統(tǒng)項(xiàng)目取得重大突破。

通過(guò)招生考試政策疏通體育人才成長(zhǎng)通道，源源不斷培養(yǎng)優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)后備人才。

4.正確處理好繼承與改革的關(guān)系。

學(xué)校體育取得的顯著成就；在不否定傳統(tǒng)教育觀念和教育模式前提；借鑒先進(jìn)的思想和方法；在肯定繼承過(guò)去同時(shí)，用辯證、發(fā)展的觀點(diǎn)理解新的教育思想和教學(xué)方法。從課程建設(shè)到體育課教學(xué)，從課外體育活動(dòng)到課余運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，從師資隊(duì)伍建設(shè)到場(chǎng)地器材配備，取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和巨大的成就，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。將有助于體育教學(xué)改革向縱深發(fā)展。

5.利用現(xiàn)代信息技術(shù)，充分挖掘鄉(xiāng)土教材。

利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，結(jié)合我國(guó)學(xué)校體育的實(shí)際、不同民族地域特點(diǎn)以及學(xué)校實(shí)際情況，開(kāi)展適合各地區(qū)、各學(xué)校具有民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。體育活動(dòng)內(nèi)容不斷涌入校園；學(xué)校因陋就簡(jiǎn)、因地制宜地利用有限的體育設(shè)施以產(chǎn)生最大的使用效果；積極開(kāi)發(fā)和利用各種體育資源，體育教學(xué)內(nèi)容根據(jù)在不違背學(xué)校教育規(guī)律或原則的前提下，挖掘民族和地方傳統(tǒng)體育健身項(xiàng)目，引入新興健身項(xiàng)目，把鄉(xiāng)土教材、自制健身器材、民族特色的體育項(xiàng)目引入課堂。如街舞、搏擊操、竹竿舞、抖空竹、太極劍、廣場(chǎng)舞、花樣跳繩、毽球、鍋莊舞等諸多項(xiàng)目。充分利用自己豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)學(xué)生心中理想的教學(xué)內(nèi)容。組建各種形式的俱樂(lè)部，做到“學(xué)校有特色，班班有項(xiàng)目，人人重參與”；體育工作者應(yīng)以高度的責(zé)任感，樹(shù)立堅(jiān)定不移的信念，迎合學(xué)生在應(yīng)試教育壓力下，利用體育課輕松快樂(lè)的要求。教育和引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)。評(píng)價(jià)不同學(xué)校的改革，深入調(diào)查研究，腳踏實(shí)地地指導(dǎo)學(xué)校如何根據(jù)自己的實(shí)踐進(jìn)行改革。

6.重視體育教學(xué)資源的投入、利用與開(kāi)發(fā)。

一方面，各級(jí)教育管理部門(mén)應(yīng)高度重視，積極推行有效政策，加大各級(jí)各類(lèi)學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)的投入。另一方面，搭建平臺(tái)，使城市與農(nóng)村之間、學(xué)校之間、學(xué)校與社區(qū)之間、學(xué)生之間多一些交流、溝通。

推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與改革措施，了解國(guó)外先進(jìn)教育思想，學(xué)校體育必須重視國(guó)家和社會(huì)的需要；認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)充分考慮現(xiàn)有的基礎(chǔ)和實(shí)際；作為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)，全面貫徹和落實(shí)2014年7月30日全國(guó)學(xué)校體育工作會(huì)議上的講話精神；加強(qiáng)對(duì)學(xué)校體育改革的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，加大工作力度，采取有效措施，不斷提升學(xué)校體育工作整體水平；學(xué)校統(tǒng)籌按安排，因地制宜，因材施教，嚴(yán)格按課程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展教學(xué)，開(kāi)展豐富多彩的“大課間體育活動(dòng)”；保證運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，讓每個(gè)學(xué)生都得到充分鍛煉，為促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康、體魄強(qiáng)健、德智體美全面發(fā)展而不懈努力。

中小學(xué)素質(zhì)教育論文案例篇四

文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，抓好學(xué)生文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。對(duì)學(xué)生要從小培養(yǎng)，從嚴(yán)要求，從小事做起，注意細(xì)節(jié)；平等相待，尊重他人；顧全大局，求得和諧；增強(qiáng)意志力，提高自控力，逐步克服自身的不良習(xí)慣。

文明禮儀；道德；養(yǎng)成

在日常交往中，我們文明的言談舉止，會(huì)使他人樂(lè)于接近；粗俗的言談舉止，會(huì)使他人疏而遠(yuǎn)之。一句得體的問(wèn)候、一次善意的交談更細(xì)節(jié)，看似微不足道，卻會(huì)影響我們的交往活動(dòng)。對(duì)學(xué)生就要從最簡(jiǎn)單的小事做起，培養(yǎng)他們的責(zé)任感，培養(yǎng)對(duì)他人的尊重，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的美德。每一種習(xí)慣的形成都要首先使學(xué)生明確其重要性，所以開(kāi)始要對(duì)學(xué)生提出明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)要求，讓學(xué)生從生活中的小事做起。

集體生活中的禮儀，要求學(xué)生要“七做到”：做到儀表端莊，服裝整潔，堅(jiān)持佩戴紅領(lǐng)巾；做到向老師、長(zhǎng)輩行鞠躬禮；做到見(jiàn)到老師同學(xué)問(wèn)聲好；做到在走廊上、樓梯上行走，輕聲漫步，右行禮讓，不大聲喧嘩，不追逐打鬧，不推拉擁擠，不亂蹦亂跳；做到放學(xué)站隊(duì)離校，和老師、同學(xué)道別、再見(jiàn)；做到進(jìn)老師辦公室，先輕聲敲門(mén)，經(jīng)許可后再進(jìn)入，見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，離開(kāi)時(shí)說(shuō)聲“老師，再見(jiàn)”；做到學(xué)校聚會(huì)，整隊(duì)入場(chǎng)，講究秩序，保持安靜。

要求學(xué)生在課堂上要“七會(huì)”：會(huì)行禮，老師行鞠躬禮時(shí)學(xué)生要向老師行注目禮；會(huì)端坐，上身自然坐直，兩手垂放，兩腿自然彎曲，兩腳平落地上，端正大方；會(huì)站立，回答老師提出的問(wèn)題要站立，身體端正向前，不把手插入口袋或放在胸前；會(huì)舉手，發(fā)言必須先舉手，舉手要一律用左手，小臂彎曲，肘關(guān)節(jié)平放桌上，五指并攏；會(huì)答問(wèn)，回答問(wèn)題時(shí)，聲音清晰響亮，讓大家聽(tīng)得清楚；會(huì)聽(tīng)講，上課專心聽(tīng)講，認(rèn)真思考，不隨便講話，不做小動(dòng)作；會(huì)“報(bào)告”，上學(xué)遲到，要先喊“報(bào)告”，經(jīng)老師同意后，再進(jìn)教室，上課時(shí)若有需要請(qǐng)假，也要先喊“報(bào)告”，經(jīng)老師同意才能辦理。

要求學(xué)生要“七能夠”：能夠稱呼，根據(jù)人的不同年齡、不同性別等情況，選擇適當(dāng)?shù)姆Q呼；能夠問(wèn)候，不同年齡的人、不同的情況，選擇正確的問(wèn)候方式或語(yǔ)句；能夠微笑，與人交往時(shí)能夠面帶微笑，給人一種親切感；能夠招手，碰到熟人，但距離較遠(yuǎn)，能夠向其招手示意；能夠鼓掌，別人發(fā)言完畢或表演結(jié)束后，要能夠鼓掌祝賀；能夠道歉，說(shuō)錯(cuò)了話或做錯(cuò)了事時(shí)，能夠表示歉意；能夠右行禮讓，在行走時(shí)，始終能夠做到右行禮讓。

要做到“七要”：早上起床要向父母問(wèn)“早上好”；上學(xué)或外出要向父母打招呼；睡覺(jué)前要向父母長(zhǎng)輩問(wèn)安；就餐時(shí)，要先請(qǐng)父母、長(zhǎng)輩入座。待客時(shí)，要做到“起立—請(qǐng)坐—倒茶—交談—送行”；來(lái)客與父母交談，要主動(dòng)回避。要文明打電話；父母、長(zhǎng)輩工作時(shí)，要保持安靜，不隨便打擾。

在人際交往中，要真誠(chéng)待人，與人為善，要允許他人有獨(dú)立進(jìn)行自我判斷和個(gè)人行動(dòng)的自由，要容納不同的觀點(diǎn)、看法和行為，做到求同存異。要善解人意，為他人著想。只有尊重他人，才能贏得相互間的尊重。在平時(shí)要教會(huì)學(xué)生：善于接受對(duì)方，即善于接納對(duì)方，容忍對(duì)方，要平等相待，不輕易對(duì)對(duì)方的言行進(jìn)行是非判斷，不可居高臨下，也不可卑躬屈膝；不求全責(zé)備，不讓對(duì)方難堪或不舒服；要努力去適應(yīng)對(duì)方。善于重視對(duì)方，要認(rèn)真地對(duì)待，主動(dòng)照顧，使對(duì)方感受到尊重和友好；善于贊美對(duì)方，即要善于發(fā)現(xiàn)交往對(duì)象的長(zhǎng)處，并恰到好處及時(shí)地給予肯定，表達(dá)欽佩或贊美。這是對(duì)交往對(duì)象表現(xiàn)尊重和友善的途徑。

學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書(shū)育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人，文化育人，風(fēng)氣育人。通過(guò)名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志成才；學(xué)校編制《小學(xué)生文明禮儀兒歌》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)審美，教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助；通過(guò)美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈的目的。

利用婦女節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日，開(kāi)展孝敬父母的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的基本道德觀念和社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如在“三八”婦女節(jié)來(lái)臨之際，在班隊(duì)會(huì)組織愛(ài)媽媽主題活動(dòng)：了解媽媽（奶奶、姥姥）的生日；了解媽媽（奶奶、姥姥）的愛(ài)好；幫助媽媽（奶奶、姥姥）做一件家務(wù)；清晨，對(duì)媽媽說(shuō)一聲：“我愛(ài)您”；睡覺(jué)前為媽媽洗腳；為媽媽繪畫(huà)、寫(xiě)祝賀語(yǔ)、唱一首歌、講一個(gè)故事，幫媽媽捶背等。通過(guò)本次活動(dòng)，讓學(xué)生充分理解母親，真正從內(nèi)心感到母親對(duì)家庭的付出，對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生尊重長(zhǎng)輩、孝敬父母的傳統(tǒng)美德以及關(guān)心他人、熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣，學(xué)生就以實(shí)際行動(dòng)實(shí)施了禮的行為。

總之，文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育，不是一朝一夕之事，需教育訓(xùn)練，持之以恒，需家庭、社會(huì)和學(xué)校共同努力，形成合力，以點(diǎn)帶面，全面推進(jìn)，使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。如果出現(xiàn)反復(fù)，也是一種正常現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心，抓反復(fù)、反復(fù)抓、真真實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈。為此，教育者應(yīng)采取不同措施強(qiáng)化學(xué)生的意志力，把文明習(xí)慣的養(yǎng)成作為學(xué)生追求的目標(biāo)和境界，從而使學(xué)生由他律變?yōu)樽月?，最終成為一種自覺(jué)行為，努力把全體學(xué)生培養(yǎng)成“說(shuō)文明話，做文明事，守禮儀規(guī)，做文明人”的合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

中小學(xué)素質(zhì)教育論文案例篇五

摘 要：素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹(shù)立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。

小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程，在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能，是強(qiáng)國(guó)興教之本。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué) 素質(zhì)教育 興趣 認(rèn)識(shí)

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，綜合國(guó)力的提高，首先要加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的快速發(fā)展。

素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹(shù)立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，為國(guó)家的教育事業(yè)注入了新鮮血液，增添了活力。

九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。

在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。

我作為一名教師，對(duì)小學(xué)生素質(zhì)教育談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、學(xué)習(xí)素質(zhì)教育理論，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)

什么是素質(zhì)教育呢？素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對(duì)立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體，心理，勞動(dòng)技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的的教育、素質(zhì)教育是充分開(kāi)發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會(huì)文化塑造社會(huì)合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育。

素質(zhì)教育的特點(diǎn)是面向全體學(xué)生，德，智，體諸方面全面發(fā)展，同時(shí)能推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提高。

由于我國(guó)的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運(yùn)行多年，人們?cè)谒枷胗^念、政策導(dǎo)向、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，決非輕而易舉的事。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進(jìn)，大家認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育，是一種承認(rèn)差異，重視個(gè)性的教育，是確認(rèn)學(xué)生主體，從學(xué)生個(gè)體實(shí)際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會(huì)需要，給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價(jià)值導(dǎo)向與限定的教育，同時(shí)又是一種重知識(shí)，又不唯知識(shí)，以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育。

二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律

圍繞素質(zhì)教育的實(shí)施這一主題，小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個(gè)方面：

1、重視非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

小學(xué)生天真無(wú)邪，活潑可愛(ài)，充滿無(wú)限的想象力和好奇心，作為教師來(lái)講，應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變壓力為動(dòng)力；當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時(shí)，要多加分析，找準(zhǔn)原因，積極鼓勵(lì)、幫助，多一份關(guān)愛(ài)，少一份指責(zé)，發(fā)揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖；尊重學(xué)生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級(jí)界線，消除學(xué)生的自卑心態(tài)，營(yíng)造團(tuán)結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。

2、重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。

注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)之一。

學(xué)法即學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。

3、重視因材施教，讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)都得到發(fā)展。

真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教，還要做到因時(shí)施教。

這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；要求在教學(xué)過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。

三、重視過(guò)程教學(xué)，發(fā)展思維能力

傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一，就是重結(jié)論，輕過(guò)程，從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。

重視表象在知識(shí)形成過(guò)程中的作用。

小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動(dòng)作相聯(lián)系的有關(guān)表象。

因而我們?cè)诮虒W(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物，讓學(xué)生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關(guān)系等通過(guò)自身感受呈現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到內(nèi)化成智力活動(dòng)的目的，使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。

四、如何實(shí)施素質(zhì)教育

1、教師素質(zhì)的提升。

教師是素質(zhì)教育的實(shí)踐者和實(shí)施者，提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵。

教師的作用，不僅要隨著各個(gè)步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實(shí)際教學(xué)的需要來(lái)優(yōu)化教學(xué)方法的組合。

構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式，關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì)。

在具體的教學(xué)當(dāng)中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎(chǔ)上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個(gè)感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進(jìn)行教學(xué)，取得預(yù)期的教學(xué)效果。

2、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。

目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點(diǎn)，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)大綱，要求所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)分層教學(xué)，因材施教，使目標(biāo)教學(xué)落到實(shí)處。

可以說(shuō)，目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo)，爾后完成好單元的部分目標(biāo)，從而達(dá)到完成總目標(biāo)。

3、優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)。

課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)，轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索知識(shí)，變“學(xué)會(huì)”和“會(huì)學(xué)”。

在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。

首先，教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，做到深入淺出，畫(huà)龍點(diǎn)睛，一語(yǔ)道破，起到指導(dǎo)作用，以達(dá)到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。

其次，在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，劃出難點(diǎn)，帶著問(wèn)題聽(tīng)課時(shí)，或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，把握好關(guān)鍵時(shí)刻，恰到好處，這時(shí)學(xué)生的思想集中，全神貫注，認(rèn)真聽(tīng)講，可收到最好的效果。

4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。

隨著教學(xué)觀念的更新，教學(xué)方法也要有所改變，這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。

課堂上教師采用什么教學(xué)方法，學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

總之，在小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程，既是可行的，又是必要的。

全面實(shí)施素質(zhì)教育，教師要不斷深化課堂教學(xué)改革，從觀念上、意識(shí)上樹(shù)立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

與此同時(shí)，我們必須通過(guò)全社會(huì)、各方面的共同努力，樹(shù)立全面的人才觀和質(zhì)量觀，深入、徹底、細(xì)致地進(jìn)行教育改革，使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)，素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實(shí)施。

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