當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來(lái)了解一下吧。

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得篇一

但正如羅伯特.佛羅斯特(robert frost)在《林中路》(the road not taken)中所說(shuō)的，黃色的樹(shù)林里分出兩條道路，可惜我不能同時(shí)涉足，歷史也在這些無(wú)數(shù)個(gè)有著無(wú)數(shù)條分叉的路口單向度地延伸著。雖然所有這些我們沒(méi)有走的路，按照量子力學(xué)中的平行宇宙理論，其實(shí)已經(jīng)在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我們所考慮的仍舊是那唯一 的、已經(jīng)發(fā)生過(guò)的歷史。

《隨機(jī)致富的傻瓜》(fooled by randomness)一書(shū)的作者納西姆.塔勒布(nassim taleb)認(rèn)為，正是這種特點(diǎn)，讓人類幾乎天生就是概率盲。如果我們不參考那些未曾發(fā)生的歷史，那就無(wú)法真正看懂那些已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的歷史，借助物理學(xué)家費(fèi)曼的說(shuō)法，塔勒布稱這種做法為在歷史之下求和(summing under histories)。塔勒布寫作這本書(shū)的目的，就是為了給概率盲上點(diǎn)兒眼藥水。但即使是他本人也認(rèn)為不會(huì)收到太多效果，因?yàn)楦怕史▌t與人們的直覺(jué)是相悖的，我們?cè)诿媾R選擇時(shí)一般只在潛意識(shí)中構(gòu)建兩種場(chǎng)景：a發(fā)生，或者a不發(fā)生，而沒(méi)有以73.45%的概率a發(fā)生這一選項(xiàng)，隨機(jī)性對(duì)于我們的大腦來(lái)說(shuō)有些太過(guò)于抽象。更多的時(shí)候，我們對(duì)于未來(lái)只構(gòu)造一種場(chǎng)景：最有可能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，或者最期待的結(jié)果，當(dāng)人們闖紅燈穿過(guò)車流洶涌的馬路時(shí)，他們想到的是方便快捷地通過(guò)，當(dāng)人們花錢購(gòu)買彩票時(shí)，他們想到的是價(jià)值上千萬(wàn)的大獎(jiǎng)。

盡管對(duì)于隨機(jī)性的無(wú)視與誤解隨處可見(jiàn)，但證券市場(chǎng)是塔勒布觀察得最多、感觸也最深的地方在紐約大學(xué)數(shù)學(xué)教授和暢銷書(shū)作者的身份之外，他更是一名混得不錯(cuò)的交易員。在漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中，塔勒布看到那些他身邊的明星交易員們起起伏伏，總有一些人會(huì)因?yàn)橐欢螘r(shí)間的不錯(cuò)業(yè)績(jī)而認(rèn)為自己眼光過(guò)人，無(wú)往不勝，然后，他們幾乎無(wú)一例外地炸毀(因?yàn)榫揞~虧損而被清算辭退)在某次黑天鵝的現(xiàn)身之中。

這里的黑天鵝不是指巴塞羅那隊(duì)的主教練里杰卡爾徳。根據(jù)塔勒布的梳理，概率論的哲學(xué)根源是懷疑學(xué)派。蘇格蘭哲學(xué)家休謨?cè)谒摹度诵哉摗分幸灾暮谔禊Z問(wèn)題表達(dá)了對(duì)于經(jīng)驗(yàn)主義者的懷疑：我們看到的白天鵝數(shù)目再多，也無(wú)法推論所有的天鵝都是白的，因?yàn)橹灰幸恢缓谔禊Z，就足以推翻這個(gè)猜想(后來(lái)，人們?cè)诎拇罄麃喺娴陌l(fā)現(xiàn)了黑天鵝)。

時(shí)間會(huì)消除隨機(jī)性，黑天鵝終有一天會(huì)出現(xiàn)，這在概率論中被稱為遍歷性(ergodicity)。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民群眾對(duì)于這一原理樸素而準(zhǔn)確的表達(dá)，一個(gè)聽(tīng)上去更加玄乎的例子是，如果你讓一只猴子在一臺(tái)打字機(jī)前無(wú)限期地敲打鍵盤，那么總有一段時(shí)間內(nèi)，這只猴子能一字不差地敲出《奧德賽》。

一個(gè)交易員一生要做成千上萬(wàn)次交易決策，所以證券市場(chǎng)是一個(gè)讓人們體驗(yàn)遍歷性的好地方。在塔勒布的眼中，如果上帝一直是在擲骰子，那么那些所謂的明星交易員跟亂敲出《奧德賽》的猴子并沒(méi)有什么兩樣：如果你不會(huì)讓一只偶然敲出了《奧德賽》的猴子繼續(xù)去敲《伊利亞特》，那么為什么要把你的錢交給一個(gè)歷史業(yè)績(jī)不錯(cuò)的明星交易員?

更重要的是，黑天鵝之所以重要就在于它與白天鵝的強(qiáng)烈不對(duì)稱性：一只黑天鵝就能推翻成千上萬(wàn)只白天鵝累成的證據(jù)大山。在概率論中，如果結(jié)果與概率強(qiáng)烈不對(duì)稱，這被稱為分布的偏態(tài)(skewness)，它的意味很簡(jiǎn)單：如果失敗的結(jié)果太過(guò)于慘重，那么一件事情成功的概率有多高根本無(wú)關(guān)緊要，你的對(duì)策就是傳說(shuō)中永不輸錢的賭博秘笈不賭。

在蒙特卡洛轉(zhuǎn)盤和黑天鵝之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他選擇了一種跟大多數(shù)交易員不一樣的方式進(jìn)行投機(jī)：看分布形態(tài)而不僅僅看概率，因此他會(huì)做出看好后市的同時(shí)卻大量放空這種令許多交易員不理解的事情，他的交易風(fēng)格是不斷地賠小錢，以等待黑天鵝的出現(xiàn)而大賺一筆。在這本位列《財(cái)富》雜志評(píng)選的75本商務(wù)人士必讀書(shū)之一的小書(shū)中，也許塔勒布能給現(xiàn)在的股民們帶來(lái)的最重要提醒是：不到胖女人唱歌時(shí)(歌劇往往以女高音飆高音結(jié)束)，一切未定，投資其實(shí)只是在拋骰子，報(bào)酬也總有一天會(huì)來(lái)報(bào)仇。

凡是學(xué)過(guò)一些粗淺概率論的讀者，比如事前概率和條件概率，聯(lián)合概率和獨(dú)立分布等等，都會(huì)發(fā)現(xiàn)《隨機(jī)致富的傻瓜》的內(nèi)容很容易理解，但這并不會(huì)讓閱讀本書(shū)變得多余。因?yàn)榧词故且晃痪ǜ怕收摰臄?shù)學(xué)教授，也未必會(huì)在生活中真正用從概率論的觀點(diǎn)考慮事情，正如作者在他的觀察中發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)是后天學(xué)的，但懂?dāng)?shù)學(xué)卻是天生的。這讓我想起著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰.梅納徳.凱恩斯，他也曾寫過(guò)一本《概率論》(treatise on probability)，顯示出對(duì)于這一數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精深研究，可這也攔不住他在外匯市場(chǎng)上慘遭破產(chǎn)，顯然凱恩斯并沒(méi)有按照偏態(tài)原理去操作。后來(lái)凱恩斯又在股市上再次陷入了瀕臨破產(chǎn)的窘境，考慮到第二次破產(chǎn)可能會(huì)極大地?fù)p害他作為世界上最著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù)(也許是世界上全體經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù))，這一次他終于吸取了教訓(xùn)，毅然決然地選擇了割肉止損。

除了能獲取一些有用的概率知識(shí)之外，也許這本書(shū)最吸引人的地方是它透露出的與概率法則非常一致的人生態(tài)度。塔勒布本人的人生經(jīng)歷充滿了戲劇性，他的祖父和曾祖父都曾擔(dān)任黎巴嫩的副總理，可謂官宦世家，但他卻遭遇了家族從巨富到赤貧的巨變。后來(lái)塔勒布成為紐約大學(xué)的數(shù)學(xué)教授，在剛剛進(jìn)入股票市場(chǎng)時(shí)他就成功地避免了一場(chǎng)股災(zāi)，并因此而引起了一些華爾街操盤手的側(cè)目。經(jīng)過(guò)半年的研究，塔勒布把這一切歸咎于運(yùn)氣他并不比別人高明，也不比別人愚蠢，只是和其他所有人一起在命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤上被隨意拋擲。

塔勒布信奉隨機(jī)性，但這世界卻喜歡非黑即白。在塔勒布創(chuàng)立投資基金和出版此書(shū)的過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)兩極分化無(wú)處不在：要么是吸引所有的資金，要么一分錢拿不到，或者要么每家出版社都搶著要出版，要么就沒(méi)有任何答復(fù)。這種兩極化令塔勒布非常不安，太成功容易樹(shù)敵，太失敗則叫人氣餒。如果可以選擇的話，兩者我都不要，他的感嘆讓人想起尼采的箴言：不要太高，也不要太低，站在中間，風(fēng)景最美。塔勒布的人生觀并非是一種中庸之道，而是對(duì)于數(shù)學(xué)規(guī)律的一種篤信，甚至可以說(shuō)，信仰。

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得篇二

之前我買過(guò)一本叫做《成事在天：機(jī)遇在市場(chǎng)及人生中的隱蔽角色》的書(shū)，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社出版的，它充分證明了一個(gè)愚蠢的譯名會(huì)再多大程度上毀掉一本書(shū)——我是20xx年買的，但不知為什么——我覺(jué)得跟它拖沓冗長(zhǎng)的譯名和臟兮兮的封面設(shè)計(jì)大有關(guān)系，一直沒(méi)有讀它。

直到20xx年讀了《隨機(jī)致富的傻瓜》(中信版)之后，才發(fā)現(xiàn)，兩者原來(lái)是同一本書(shū)!而這本書(shū)，我已經(jīng)向身邊所有愛(ài)書(shū)的朋友推薦了——幾乎。而據(jù)我所知，這本中信版的《傻瓜》已經(jīng)掀起一陣傻瓜風(fēng)潮呢，出版商應(yīng)該是發(fā)了一筆財(cái)?shù)摹?/p>

而這時(shí)，已是那本傻瓜譯名的書(shū)出版6年以后的事了。

其實(shí)，對(duì)每一本書(shū)，每一個(gè)讀者都會(huì)有不同的感受。此書(shū)我介紹給一個(gè)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)并在券商中服務(wù)的朋友看，他說(shuō)，僅僅是科學(xué)常識(shí)的普及讀物罷了，沒(méi)什么大不了。我想，這跟他從小扎實(shí)的科學(xué)訓(xùn)練功底并具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)思想有關(guān)吧。因?yàn)椋@本書(shū)實(shí)際上確有一本概率論普及讀物的模樣。他會(huì)覺(jué)得，書(shū)本里說(shuō)的很多道理他已經(jīng)知道和在實(shí)踐了呢。另外有些人則跟我一樣有如獲至寶的感覺(jué)。所以，你要不要購(gòu)買一本書(shū)并讀它，別人的說(shuō)法很難成為真正的依據(jù)。

但是，仍然有一些硬指標(biāo)可以作為評(píng)價(jià)一本好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)——是不是作者自己“活”出來(lái)的一本書(shū)。這本書(shū)就是一本由作者本人“活”出來(lái)的書(shū)。就像作者自述的那樣，這種書(shū)里沒(méi)有——不是由作者獨(dú)立發(fā)展出來(lái)的思想，沒(méi)有經(jīng)過(guò)充分提煉而不能輕而易舉的書(shū)寫出來(lái)的東西。它是作者自己生活體驗(yàn)與思考的產(chǎn)物。這樣的書(shū)，即使不適合當(dāng)下的你來(lái)閱讀，你也可以收藏起來(lái)或者干脆送給適合的人來(lái)讀。這一點(diǎn)，你甚至在這本書(shū)的前言里就能夠看出來(lái)。

在前言中，你還可以看到作者說(shuō)：“用不著專門迎合某類特定讀者而去寫一本書(shū)，書(shū)自己會(huì)找到專屬于它的讀者群”。這句話，就不是當(dāng)今一般作者說(shuō)得出想得到的，對(duì)吧?

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得篇三

這本書(shū)分成三部分：

第一部分是講偏態(tài)，偶然事件。還談了很多與概率相關(guān)的問(wèn)題。

第二部分是講存活著偏差，由于我們只看到了成功者，而因此形成了對(duì)機(jī)遇的歪曲看法。

第三部分是講路徑依賴的，人們過(guò)去做出的選擇決定了他們現(xiàn)在及未來(lái)可能的選擇。

三部分內(nèi)容的劃分是明確的，但是作者的很多想法則在其中不斷重復(fù)和穿插著出現(xiàn)。

1.作者的投資策略：

謹(jǐn)慎投資，防止“炸毀”。真正優(yōu)秀的交易員不在于在短期賺錢，而是要讓自己活下去，警惕偶然事件稀有事件。不讓那些稀有事件毀了自己，在稀有事件發(fā)生的時(shí)候，要及時(shí)調(diào)頭。不要執(zhí)迷于一些錯(cuò)誤的信念。這些信念可能來(lái)自于經(jīng)濟(jì)學(xué)或者統(tǒng)計(jì)學(xué)，但這是很可怕的。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)總結(jié)的規(guī)律是基于歷史事件，有些則是巧合。并不是永恒不變的真理!

關(guān)于歸納問(wèn)題，塔勒布也引用休謨?cè)谌诵哉撝心莻€(gè)著名的例子：我們看到白天鵝的數(shù)目再多也無(wú)法推論所有天鵝都是白的，但是只要看到一只黑天鵝就可以推翻這個(gè)推論。不對(duì)稱性存在于知識(shí)的基礎(chǔ)中。

既然我們身處一個(gè)充滿隨機(jī)性的世界，那我們能做些什么呢?可以利用統(tǒng)計(jì)學(xué)和歸納的方法積極下注，但是不會(huì)用它們管理承受的風(fēng)險(xiǎn)。積極止損，以免受到黑天鵝的沖擊。

則作者更絕的是他的反向投資策略：

在稀有事件上賺錢，他認(rèn)為稀有事件因?yàn)槌霈F(xiàn)的可能性小，所以價(jià)值往往被低估!“固定收益的債券往往有這種機(jī)會(huì)，以反向稀有事件為生的交易員，平時(shí)可能賠錢，但是一遇到稀有事件則能大大的賺一筆?！?/p>

我認(rèn)為的確很多時(shí)候，很多機(jī)會(huì)會(huì)被低估，因此存在套利空間。

這里說(shuō)點(diǎn)題外話，我認(rèn)為套利的空間始終都是存在的。通過(guò)經(jīng)驗(yàn)，我們的確可以判斷是否存在套利空間，但是隨著越來(lái)越多的人知道套利空間，套利空間會(huì)消失，交易者會(huì)修正預(yù)期。但是套利空間還是不斷會(huì)涌現(xiàn)。隱藏的機(jī)會(huì)總是多過(guò)我們掌握的信息。不過(guò)是商業(yè)還是資本市場(chǎng)。塔勒布能不能長(zhǎng)期靠這個(gè)漏洞賺錢，其實(shí)也不一定。因?yàn)橛行┨桌臻g是明確的，比如同一個(gè)商品在不同市場(chǎng)的價(jià)格不同。(同一個(gè)時(shí)間);而大部分的套利空間只存在于人的預(yù)期之中，預(yù)計(jì)這么做會(huì)賺錢，舉個(gè)商業(yè)上的例子，比如現(xiàn)在是冬天，我以低價(jià)收購(gòu)空調(diào);等到夏天，我再高價(jià)出售(現(xiàn)在與未來(lái))。塔勒布的策略也屬于這種情況。

除此之外，塔勒布的投資策略還有：看好后市的情況下，還是放空一些，因?yàn)槿绻鴷?huì)跌得很慘。因?yàn)樗J(rèn)為投資人要賺的不是概率，而是錢。利潤(rùn)的大小比出現(xiàn)的概率更重要。不過(guò)我倒覺(jué)得這和大部分的策略一樣，很難評(píng)價(jià)，就讓市場(chǎng)來(lái)評(píng)價(jià)它吧。

2.吐槽風(fēng)險(xiǎn)管理：

風(fēng)險(xiǎn)管理有用嗎?我去年年初的時(shí)候就想過(guò)這個(gè)問(wèn)題?風(fēng)險(xiǎn)管理是必要的，但是專門弄個(gè)人來(lái)控制風(fēng)險(xiǎn)，我也覺(jué)得挺可笑的。

要賺錢就要冒風(fēng)險(xiǎn)，但是風(fēng)險(xiǎn)控制往往失去很多賺錢機(jī)會(huì)，尤其是事后看來(lái)。而且很多風(fēng)險(xiǎn)，你無(wú)法計(jì)量，大多還是憑借經(jīng)驗(yàn)。我靠，問(wèn)題來(lái)了。每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)都不一樣，你怎么知道你的經(jīng)驗(yàn)就比別人的經(jīng)驗(yàn)正確?當(dāng)然這不是最大的問(wèn)題，最大的問(wèn)題就是權(quán)責(zé)不對(duì)等。出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題，責(zé)任是交易員承擔(dān)還是風(fēng)險(xiǎn)管理者?這是所有設(shè)立風(fēng)險(xiǎn)管理官的企業(yè)在機(jī)制設(shè)計(jì)的時(shí)候都會(huì)遇到的問(wèn)題。由于無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題，于是出現(xiàn)政治手腕，既不錯(cuò)報(bào)也不漏報(bào)，看起來(lái)合理，其實(shí)只是官僚病罷了。最終企業(yè)會(huì)毀在這種官僚病上。最好的辦法還是交易員來(lái)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。

當(dāng)然對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)控制的管理手段無(wú)法面面俱到，就像是資本市場(chǎng)上所有的策略都無(wú)法屢試不爽，終究還是要取決于市場(chǎng)的檢驗(yàn)。

3.我們總是盲目的：

我們總是盲目的，被現(xiàn)實(shí)的假象所迷惑。存活者偏差里說(shuō)了挺多的。例如，我們總是看到周圍的人混得好，就以為自己混得很差。其實(shí)比自己混得還差的人要多得多。要看清真相很難，在懷疑論者的眼中，我們無(wú)法看清真相，我們以為我們不那么無(wú)知了，或者以為自己比過(guò)去不那么無(wú)知。但是開(kāi)啟上帝視角后，會(huì)發(fā)現(xiàn)人類始終還是無(wú)知的。作者舉了個(gè)俄羅斯轉(zhuǎn)盤的例子。我們往往只看到成功的人，但是對(duì)失敗的人則無(wú)意或有意地忽視了。而如果用“俄羅斯轉(zhuǎn)盤”來(lái)做類比的話，這些所謂成功的人，只不過(guò)是運(yùn)氣好罷了。同一事件隨著時(shí)間重復(fù)發(fā)生，通過(guò)運(yùn)氣得來(lái)的東西遲早會(huì)被運(yùn)氣拿走。而現(xiàn)實(shí)生活比“俄羅斯轉(zhuǎn)盤”，更為復(fù)雜，你無(wú)法了解它運(yùn)作的原理，也無(wú)法精確計(jì)算概率，粗略計(jì)算也很困難。而很多時(shí)候人受著賭徒心態(tài)的驅(qū)使，會(huì)本能拒斥隨機(jī)性。也就是說(shuō)，不認(rèn)為自己的成功是運(yùn)氣帶來(lái)的，或者忽視了未來(lái)發(fā)生的事件中的隨機(jī)性。

不過(guò)我們的成功真的完全靠運(yùn)氣嗎?至少現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。作者估計(jì)也不認(rèn)為都是靠運(yùn)氣，經(jīng)驗(yàn)還是有用的，至少?gòu)淖髡咭詺v史為師的看法中，他至少不反對(duì)這個(gè)說(shuō)法的。雖然，作者不認(rèn)為凱撒的勝利，與他們謀略有關(guān)。只承認(rèn)他們聰明、高貴，但認(rèn)為他們的命運(yùn)完全取決于外部力量。

把預(yù)測(cè)和預(yù)言混為一談，是人類對(duì)隨機(jī)性的無(wú)知。人類可以預(yù)測(cè)，但無(wú)法預(yù)知和預(yù)言未來(lái)。大部分的概率結(jié)果往往違背直覺(jué)，所以大多數(shù)的時(shí)候，人們都會(huì)忽視概率。而作者也談到認(rèn)識(shí)到概率，其實(shí)不是談機(jī)運(yùn)的問(wèn)題，而是我們相信有另類的結(jié)果、原因和動(dòng)機(jī)的存在。

4.作者如何屏蔽噪音?

處于不確定的決策者應(yīng)該少接觸媒體。注重老思想，注重與那些存活下來(lái)的老交易員交流。人存在情緒上的缺陷，所以少看盤比多看盤要好。太密切注意隨機(jī)性的人，會(huì)在情緒上精疲力盡。

5.進(jìn)化論：

作者認(rèn)為新事物未必就比舊事物好，人們吹捧新事物，往往看到成功者，卻把失敗者給忽略。所以說(shuō)新的未必就是好的。認(rèn)為進(jìn)化論是事物朝著完美方向發(fā)展，(也就是承認(rèn)存在即合理)會(huì)導(dǎo)致對(duì)進(jìn)化論的誤用。達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的適應(yīng)性是用于長(zhǎng)期發(fā)展的物種，而不是短期觀察到的現(xiàn)象。時(shí)間積累消除了隨機(jī)性的大部分效應(yīng)，噪音互相抵消而取得均衡。進(jìn)化只能是存在于某一時(shí)間序列，而不是所有可能環(huán)境的平均值。

6.概率和期望

做一件事成功的概率是99.9999%,但是失敗的損失會(huì)很大很大。算出來(lái)的期望是負(fù)值。不過(guò)如果是我，我還是會(huì)去做這件事

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得篇四

英國(guó)歷史學(xué)家尼耶爾?弗格森(niall ferguson)在《未曾發(fā)生的歷史》(visual history)一書(shū)中讓偶然性在歷史進(jìn)程中翩翩起舞，他設(shè)想了一系列人類在某些重大時(shí)刻可能進(jìn)入的歷史分叉小徑，比如沒(méi)有克倫威爾的英國(guó)，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)遭遇失敗的美國(guó)和愛(ài)爾蘭，二戰(zhàn)中向希特勒投降的英國(guó)以及最終被納粹全盤納入統(tǒng)治范圍的歐洲等等，這類問(wèn)題我們通常用一句諺語(yǔ)來(lái)引出：假如克婁帕特拉(cleopatra)的鼻子短半寸... ...

但正如羅伯特.佛羅斯特(robert frost)在《林中路》(the road not taken)中所說(shuō)的，“黃色的樹(shù)林里分出兩條道路，可惜我不能同時(shí)涉足”，歷史也在這些無(wú)數(shù)個(gè)有著無(wú)數(shù)條分叉的路口單向度地延伸著。雖然所有這些我們沒(méi)有走的路，按照量子力學(xué)中的平行宇宙理論，其實(shí)已經(jīng)在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我們所考慮的仍舊是那“唯一” 的、已經(jīng)“發(fā)生過(guò)”的歷史。

《隨機(jī)致富的傻瓜》(fooled by randomness)一書(shū)的作者納西姆.塔勒布(nassim taleb)認(rèn)為，正是這種特點(diǎn)，讓人類幾乎天生就是概率盲。如果我們不參考那些“未曾發(fā)生的歷史”，那就無(wú)法真正看懂那些“已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的歷史”，借助物理學(xué)家費(fèi)曼的說(shuō)法，塔勒布稱這種做法為“在歷史之下求和”(summing under histories)。塔勒布寫作這本書(shū)的目的，就是為了給概率盲上點(diǎn)兒眼藥水。但即使是他本人也認(rèn)為不會(huì)收到太多效果，因?yàn)楦怕史▌t與人們的直覺(jué)是相悖的，我們?cè)诿媾R選擇時(shí)一般只在潛意識(shí)中構(gòu)建兩種場(chǎng)景：a發(fā)生，或者a不發(fā)生，而沒(méi)有以73.45%的概率a發(fā)生這一選項(xiàng)，隨機(jī)性對(duì)于我們的大腦來(lái)說(shuō)有些太過(guò)于抽象。更多的時(shí)候，我們對(duì)于未來(lái)只構(gòu)造一種場(chǎng)景：最有可能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，或者最期待的結(jié)果，當(dāng)人們闖紅燈穿過(guò)車流洶涌的馬路時(shí)，他們想到的是方便快捷地通過(guò)，當(dāng)人們花錢購(gòu)買彩票時(shí)，他們想到的是價(jià)值上千萬(wàn)的大獎(jiǎng)。

盡管對(duì)于隨機(jī)性的無(wú)視與誤解隨處可見(jiàn)，但證券市場(chǎng)是塔勒布觀察得最多、感觸也最深的地方——在紐約大學(xué)數(shù)學(xué)教授和暢銷書(shū)作者的身份之外，他更是一名混得不錯(cuò)的交易員。在漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中，塔勒布看到那些他身邊的“明星交易員”們起起伏伏，總有一些人會(huì)因?yàn)橐欢螘r(shí)間的不錯(cuò)業(yè)績(jī)而認(rèn)為自己眼光過(guò)人，無(wú)往不勝，然后，他們幾乎無(wú)一例外地“炸毀”(因?yàn)榫揞~虧損而被清算辭退)在某次黑天鵝的現(xiàn)身之中。

這里的黑天鵝不是指巴塞羅那隊(duì)的主教練里杰卡爾徳。根據(jù)塔勒布的梳理，概率論的哲學(xué)根源是懷疑學(xué)派。蘇格蘭哲學(xué)家休謨?cè)谒摹度诵哉摗分幸灾摹昂谔禊Z問(wèn)題”表達(dá)了對(duì)于經(jīng)驗(yàn)主義者的懷疑：我們看到的白天鵝數(shù)目再多，也無(wú)法推論所有的天鵝都是白的，因?yàn)橹灰幸恢缓谔禊Z，就足以推翻這個(gè)猜想(后來(lái)，人們?cè)诎拇罄麃喺娴陌l(fā)現(xiàn)了黑天鵝)。

時(shí)間會(huì)消除隨機(jī)性，黑天鵝終有一天會(huì)出現(xiàn)，這在概率論中被稱為“遍歷性”(ergodicity)。“常在江湖漂，哪能不挨刀”，就是人民群眾對(duì)于這一原理樸素而準(zhǔn)確的表達(dá)，一個(gè)聽(tīng)上去更加玄乎的例子是，如果你讓一只猴子在一臺(tái)打字機(jī)前無(wú)限期地敲打鍵盤，那么總有一段時(shí)間內(nèi)，這只猴子能一字不差地敲出《奧德賽》。

一個(gè)交易員一生要做成千上萬(wàn)次交易決策，所以證券市場(chǎng)是一個(gè)讓人們體驗(yàn)“遍歷性”的好地方。在塔勒布的眼中，如果上帝一直是在擲骰子，那么那些所謂的明星交易員跟亂敲出《奧德賽》的猴子并沒(méi)有什么兩樣：如果你不會(huì)讓一只偶然敲出了《奧德賽》的猴子繼續(xù)去敲《伊利亞特》，那么為什么要把你的錢交給一個(gè)“歷史業(yè)績(jī)不錯(cuò)”的明星交易員?

更重要的是，黑天鵝之所以重要就在于它與白天鵝的強(qiáng)烈不對(duì)稱性：一只黑天鵝就能推翻成千上萬(wàn)只白天鵝累成的證據(jù)大山。在概率論中，如果結(jié)果與概率強(qiáng)烈不對(duì)稱，這被稱為分布的偏態(tài)(skewness)，它的意味很簡(jiǎn)單：如果失敗的結(jié)果太過(guò)于慘重，那么一件事情成功的概率有多高根本無(wú)關(guān)緊要，你的對(duì)策就是傳說(shuō)中永不輸錢的賭博秘笈——“不賭”。

在蒙特卡洛轉(zhuǎn)盤和黑天鵝之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他選擇了一種跟大多數(shù)交易員不一樣的方式進(jìn)行投機(jī)：看分布形態(tài)而不僅僅看概率，因此他會(huì)做出看好后市的同時(shí)卻大量放空這種令許多交易員不理解的事情，他的交易風(fēng)格是不斷地賠小錢，以等待黑天鵝的出現(xiàn)而大賺一筆。在這本位列《財(cái)富》雜志評(píng)選的75本商務(wù)人士必讀書(shū)之一的小書(shū)中，也許塔勒布能給現(xiàn)在的股民們帶來(lái)的最重要提醒是：不到胖女人唱歌時(shí)(歌劇往往以女高音飆高音結(jié)束)，一切未定，投資其實(shí)只是在拋骰子，報(bào)酬也總有一天會(huì)來(lái)報(bào)仇。

凡是學(xué)過(guò)一些粗淺概率論的讀者，比如事前概率和條件概率，聯(lián)合概率和獨(dú)立分布等等，都會(huì)發(fā)現(xiàn)《隨機(jī)致富的傻瓜》的內(nèi)容很容易理解，但這并不會(huì)讓閱讀本書(shū)變得多余。因?yàn)榧词故且晃痪ǜ怕收摰臄?shù)學(xué)教授，也未必會(huì)在生活中真正用從概率論的觀點(diǎn)考慮事情，正如作者在他的觀察中發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)是后天學(xué)的，但懂?dāng)?shù)學(xué)卻是天生的。這讓我想起著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰.梅納徳.凱恩斯，他也曾寫過(guò)一本《概率論》(treatise on probability)，顯示出對(duì)于這一數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精深研究，可這也攔不住他在外匯市場(chǎng)上慘遭破產(chǎn)，顯然凱恩斯并沒(méi)有按照偏態(tài)原理去操作。后來(lái)凱恩斯又在股市上再次陷入了瀕臨破產(chǎn)的窘境，考慮到第二次破產(chǎn)可能會(huì)極大地?fù)p害他作為世界上最著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù)(也許是世界上全體經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù))，這一次他終于吸取了教訓(xùn)，毅然決然地選擇了割肉止損。

除了能獲取一些有用的概率知識(shí)之外，也許這本書(shū)最吸引人的地方是它透露出的與概率法則非常一致的人生態(tài)度。塔勒布本人的人生經(jīng)歷充滿了戲劇性，他的祖父和曾祖父都曾擔(dān)任黎巴嫩的副，可謂官宦世家，但他卻遭遇了家族從巨富到赤貧的巨變。后來(lái)塔勒布成為紐約大學(xué)的數(shù)學(xué)教授，在剛剛進(jìn)入股票市場(chǎng)時(shí)他就成功地避免了一場(chǎng)股災(zāi)，并因此而引起了一些華爾街操盤手的側(cè)目。經(jīng)過(guò)半年的研究，塔勒布把這一切歸咎于運(yùn)氣——他并不比別人高明，也不比別人愚蠢，只是和其他所有人一起在命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤上被隨意拋擲。

塔勒布信奉隨機(jī)性，但這世界卻喜歡非黑即白。在塔勒布創(chuàng)立投資基金和出版此書(shū)的過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)兩極分化無(wú)處不在：要么是吸引所有的資金，要么一分錢拿不到，或者要么每家出版社都搶著要出版，要么就沒(méi)有任何答復(fù)。這種兩極化令塔勒布非常不安，“太成功容易樹(shù)敵，太失敗則叫人氣餒。如果可以選擇的話，兩者我都不要”，他的感嘆讓人想起尼采的箴言：“不要太高，也不要太低，站在中間，風(fēng)景最美”。塔勒布的人生觀并非是一種中庸之道，而是對(duì)于數(shù)學(xué)規(guī)律的一種篤信，甚至可以說(shuō)，信仰。

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得篇五

這個(gè)故事的主人公有個(gè)綽號(hào)叫尹大碗，可以這么說(shuō)，她每一次都可以把生日過(guò)得像家里的“世界末日”一樣。這也使得她的童年不再有生日。

而且她也很愛(ài)吃，在學(xué)校里還有幾名“吃友”，一放學(xué)就和他們一起飛奔到學(xué)校旁邊的小賣部吃東西去了。爸爸媽媽總是懷疑她亂吃東西，大碗也害怕被發(fā)現(xiàn)，每次一吃完，就一擦嘴，一點(diǎn)痕跡也不留下。但是一回家就被聞出來(lái)了，還能準(zhǔn)確的說(shuō)出來(lái)吃的是什么東西。為了更好的偵查出來(lái)，還派出了大碗的妹妹——小碟。小碟負(fù)責(zé)監(jiān)視大碗，這下大碗可慘了。

大碗和小碟一直是對(duì)立的，大碗穿著行為都像個(gè)男孩，小碟卻是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的小公主，又美麗又漂亮又會(huì)討爸爸媽媽歡心。小碟和媽媽一國(guó)，爸爸和大碗一國(guó)，小碟也總是害大碗被罵，因此，大碗和排斥小碟，自己想像出一個(gè)筷子弟弟，和他一起玩。這也讓爸爸媽媽很是頭疼，以為大碗有了心理疾病。

在一次偶然的機(jī)會(huì)里，大碗被爸爸媽媽誤以為是自己欺負(fù)了小碟，而因此被送進(jìn)了離家很遠(yuǎn)的“黑橄欖學(xué)校”。大碗以為自己被父母所放棄，自己沒(méi)有愛(ài)，就連放假的時(shí)候她也不回家，她選擇自己一個(gè)人孤獨(dú)寂寞。同時(shí)也學(xué)會(huì)了獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。

直到那個(gè)十三歲的生日，爸爸媽媽和妹妹都想讓大碗回家，大碗猶豫了好久，終于決定回家看看。這次的生日禮物令大碗感受到了家人的愛(ài)，爸爸的禮物是一大摞沒(méi)有發(fā)酵的面包，“當(dāng)初你就像這塊面包一樣，你的學(xué)校就像是一個(gè)烤箱，把你培養(yǎng)，讓你成長(zhǎng)?！眿寢尩亩Y物是一個(gè)擁抱，一個(gè)好久不曾感受到的擁抱，小碟的禮物是大家一起“偷聽(tīng)來(lái)的禮物”原來(lái)大碗一直想要一種小狗，但現(xiàn)在小狗就在她的面前。

經(jīng)過(guò)這個(gè)生日，大碗知道了，人有兩個(gè)生日，一個(gè)是自己真正出生的日子，一個(gè)是自己感受到被愛(ài)的日子。大碗也很幸運(yùn)，因?yàn)閮蓚€(gè)日子重合在了一起。

讀了這本書(shū)，也讓我深深的體會(huì)到我是多么的幸福，我被爺爺奶奶爸爸媽媽深深的愛(ài)著，在我的成長(zhǎng)過(guò)程中給了我那么多的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，感謝家人為我付出的一切，讓我有了一個(gè)幸?？鞓?lè)的童年。我要好好學(xué)習(xí)，快快長(zhǎng)大，回報(bào)社會(huì)和家人。

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得篇六

《地心游記》是一部19世紀(jì)的科幻小說(shuō)，堪稱驚世之作，其中描繪出的地心探索路程中的奇妙景色可謂一絕，讓我著迷，這樣的探索歷程令我神往。

故事講述了住在漢堡的黎登步洛克在一本古老的書(shū)中發(fā)現(xiàn)了一卷羊皮紙，他解出啦這張羊皮紙的秘密，并決定和他的侄子阿克塞帶上足夠的糧食、儀器和武器等，從漢堡出發(fā)到啦冰島。向?qū)Ш苟魉闺S行，他們?nèi)税辞叭说闹敢?，從冰島的斯奈弗火山下降，經(jīng)歷了種.種驚險(xiǎn)和地下的種.種危險(xiǎn)終于穿過(guò)了地心。還有一次，漢恩斯在地心海洋的航程中他撐著木筏掌著舵，最后在火山噴發(fā)的強(qiáng)烈沖擊下他牢牢地抓住教授和阿克賽，否則他們?cè)缢懒恕?/p>

其中三位主任公堅(jiān)忍不拔的精神深深地感動(dòng)了我。其中最令我佩服的是當(dāng)一行人遇到缺水他的侄子阿克賽絕望地提出回到地面上時(shí)，教授讓阿克賽上去，要他一個(gè)人去地心，最后還是促使阿克賽留下來(lái)，艱難地找到水源。

《地心游記》讓我明白了很多：艱忍不拔、對(duì)科學(xué)的執(zhí)著、與困難做不懈斗爭(zhēng)，無(wú)所畏懼……他們憑借超人般的勇氣，小心謹(jǐn)慎的態(tài)度創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，跟隨他們的腳步，我們一路經(jīng)歷驚心動(dòng)魄，更體驗(yàn)了艱難后的喜悅。

比如說(shuō)在生活中遇到難題我們要勇敢地去面對(duì)，不要半途而廢，要堅(jiān)持不懈。就像我在做數(shù)學(xué)題時(shí)遇到了難題要多讀、多想、多驗(yàn)算;我在拼高達(dá)時(shí)要小心謹(jǐn)慎，不然會(huì)前功盡棄的。

成長(zhǎng)，需要激發(fā)內(nèi)在的信念，才能讓動(dòng)能源源不斷，讓我們的潛能發(fā)揮到極致。于是，成長(zhǎng)便離不開(kāi)他人的賞識(shí)與激勵(lì)。而給予他人賞識(shí)與激勵(lì)更是一中美德。

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得篇七

在五年級(jí)語(yǔ)文課本中，第五單元，有著這樣一篇讀來(lái)讓人為之一顫的文章——《難忘的一課》。故事講述了作者愛(ài)國(guó)的事情。

事情發(fā)生在中國(guó)臺(tái)灣光復(fù)不久，作者在中國(guó)臺(tái)灣高雄的一所鄉(xiāng)村小學(xué)內(nèi)，看到了一位年輕的中國(guó)臺(tái)灣教師在同孩子們一起來(lái)學(xué)習(xí)我們中國(guó)的語(yǔ)言文字。后來(lái)中國(guó)臺(tái)灣老師帶著作者去看了看小禮堂，看到了幾幅中國(guó)偉人像而有感而發(fā)。

文中說(shuō)以前小禮堂掛出來(lái)的都是日本人像，而現(xiàn)在，1945年，中國(guó)臺(tái)灣光復(fù)不久，那里的人們就迫不及待的把日本人的畫像摘下來(lái)，換成中國(guó)的偉人像。是什么讓中國(guó)臺(tái)灣人民希望早日回到祖國(guó)的懷抱呢?是什么使中國(guó)臺(tái)灣的人民那么迫不及待的就把日本人的畫像換成中國(guó)人的偉人像呢?又是什么驅(qū)使中國(guó)臺(tái)灣人民那么認(rèn)真努力的去學(xué)習(xí)我們中國(guó)的語(yǔ)言文字呢?是一顆心，一顆中國(guó)心，一顆摯熱、滾燙的中國(guó)人民的心!

日本是一個(gè)好戰(zhàn)的民族，曾經(jīng)對(duì)許許多多的國(guó)家進(jìn)行過(guò)侵略。對(duì)此，很多國(guó)家對(duì)日本仇恨在心，認(rèn)為日本人是一群冷血?jiǎng)游?，只?huì)拿起手中的武器，他們不知道失去親人的悲痛心情;不知道一個(gè)國(guó)家不能早日統(tǒng)一是怎么樣的一種滋味;不知道國(guó)家亡國(guó)的危險(xiǎn)。他們什么都不知道，只知道戰(zhàn)爭(zhēng)，只知道挑起戰(zhàn)爭(zhēng)!來(lái)滿足人們打仗的欲望和擴(kuò)大國(guó)土的目的。

日本人是兇殘的，也是貪心的。明明白白的是屬于我們國(guó)家的土地，偏偏讓他們給搶走了，還用自己國(guó)家的管理方式來(lái)管理我們的國(guó)家的人，不尊重別人的習(xí)慣。

作為一個(gè)民族，應(yīng)該尊重其他的民族，做人也是一樣，應(yīng)該互相尊重。你尊重了別人，別人才會(huì)來(lái)尊重你。

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得篇八

假期里，我在媽媽的推薦下讀了一本《綠山墻的安妮》。這本書(shū)到現(xiàn)在還讓我回味無(wú)窮。

當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，我被深深地感動(dòng)了。這本書(shū)向我們敘述了一個(gè)關(guān)于親情、友情、責(zé)任和愛(ài)的感人的故事。

書(shū)中的綠山墻農(nóng)舍兄妹馬修和瑪利亞決定領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩幫他們做點(diǎn)農(nóng)活，不料陰差陽(yáng)錯(cuò)孤兒院送來(lái)了一個(gè)愛(ài)幻想、喋喋不休的紅發(fā)女孩安妮。安妮獨(dú)特的個(gè)性讓馬修兄妹倆越來(lái)越愛(ài)她。安妮既聰明又勤奮，憑著自己的努力以全區(qū)第一名的成績(jī)考上了大學(xué)。但是為了照顧老弱的瑪利亞，挽救綠山墻農(nóng)舍，她最終放棄了學(xué)業(yè)，回到綠山墻做了一名鄉(xiāng)村教師。

我覺(jué)得安妮是個(gè)樂(lè)觀的女孩。她的個(gè)性可不像其他的孤兒，可憐兮兮的，又總有些膽怯，見(jiàn)到生人就會(huì)躲躲閃閃的。她一看到馬修就主動(dòng)跟他打招呼，還興致勃勃地表達(dá)起了她的大思想。但從她的身世的講述中，我們發(fā)現(xiàn)她小小年紀(jì)卻經(jīng)歷了那么多悲苦，可她的表現(xiàn)總是那么樂(lè)觀。

安妮還是個(gè)愛(ài)分享的大方女孩。馬修偶然給她買了一小包她一直渴望得到的巧克力糖。這讓安妮的喜悅簡(jiǎn)直要溢出來(lái)了。但她卻要把一半的巧克力糖分給她的知心朋友戴安娜。這樣，她就覺(jué)得：剩下的那些她會(huì)得到幾倍的甜。

我也深深地喜歡上了這個(gè)愛(ài)幻想的個(gè)性女孩。她整天沉浸在自己美麗的幻想之中。在她的幻想王國(guó)里：櫻花是美麗的白雪皇后，蘋果是善良的紅衣姑娘……無(wú)論身處何種逆境，美好的幻想總讓安妮的日子充滿陽(yáng)光。

我覺(jué)得我的童年比安妮幸福多了。有爸爸媽媽的陪伴和照顧，有那么好的學(xué)習(xí)環(huán)境?？稍诤芏鄷r(shí)候我總是抱怨爸媽不夠體貼，抱怨作業(yè)這么多，抱怨同學(xué)不夠理解，卻從不反省自己。和安妮比起來(lái)，我是多么慚愧啊!

我們應(yīng)該像安妮一樣用一顆樂(lè)觀感恩的心去對(duì)待所有的人和事!

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得篇九

《活法》一書(shū)，是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生對(duì)他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書(shū)中的句句都從嘔心瀝血的實(shí)踐中來(lái)。文字平實(shí)無(wú)華，但是撼動(dòng)人心。

可以感受到，稻盛先生是一個(gè)在生命的實(shí)踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進(jìn)創(chuàng)造“莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過(guò)程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在為人的基礎(chǔ)上做事、在人生的每一刻體驗(yàn)佛教智慧的歷程。

一個(gè)實(shí)踐偉大事業(yè)的人，其實(shí)在心靈深處，有著最簡(jiǎn)單的人生觀。稻盛和夫認(rèn)為，為人就是要堅(jiān)持做人最基礎(chǔ)的規(guī)范，堅(jiān)持行善。對(duì)身邊人，對(duì)社會(huì)，擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實(shí)踐這種善意。生命的價(jià)值就在這種實(shí)踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道很簡(jiǎn)單，“不是公司的利益或面子，而是對(duì)社會(huì)或人類是否有益”。盡管資金十分充裕，但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財(cái)，因?yàn)椤爸挥凶约盒量噘嵢〉腻X財(cái)才是真正的利益”。

乃至大到國(guó)際事務(wù)，也是“大道至簡(jiǎn)”。日本不能就侵略他國(guó)做誠(chéng)實(shí)的道歉，就是因?yàn)閹Я颂鄰?fù)雜的想法。做了罪惡，就應(yīng)該真誠(chéng)道歉，這是簡(jiǎn)單又合乎最基本情理的表現(xiàn)。這樣直心去做，一切都很簡(jiǎn)單。世界各國(guó)出現(xiàn)貿(mào)易爭(zhēng)端，那是因?yàn)橛袊?guó)界，于是有了在此基礎(chǔ)上的國(guó)與國(guó)的爭(zhēng)奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策，整個(gè)世界成為一個(gè)國(guó)家，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”，這是禪意的表現(xiàn)。

稻盛認(rèn)為，思維方式、熱情和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。有厚重沉穩(wěn)的道德，一切努力的方向都不會(huì)偏差。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激情。最后是能力。他認(rèn)為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩(wěn)立身的基本道德。黃光裕們不是缺乏經(jīng)營(yíng)的熱情和能力，而是最簡(jiǎn)單的方面被忽視了，那就是，做一個(gè)有道德有正義的人。

在他的書(shū)中，可以讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個(gè)500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，稻盛和夫仍然自我約束，個(gè)人享受保持在最低。并且時(shí)時(shí)在反省自己，“是否還有些許的私心”他認(rèn)為，能力和智慧，是用來(lái)利益社會(huì)的，自己小小的身軀，能享受多少呢這種實(shí)踐，就是小我與大我既有分別又有完美的合一。

稻盛主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)人生中，實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度：布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習(xí)氣;全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情，不讓一日空過(guò);對(duì)任何的苦難，不屈服，不逃避;在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心;在生命的種種努力中，體悟佛智。從他的實(shí)踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得篇十

近讀湖北人民出版社帕斯卡爾〈思想錄〉第二十五章：人是一根能思想的葦草，感受頗深。

帕斯卡爾，法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家，他的〈思想錄〉、《培根人生論》、《蒙田隨筆集》被人們譽(yù)為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典。

我很難想象一個(gè)人有手，沒(méi)有腳、沒(méi)有頭(因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)才教導(dǎo)我們說(shuō)，頭比腳更為必要)。然而，我不能想象人沒(méi)有思想，那就成了一塊頑石或者一頭畜生了。

思想形成了人的偉大。

人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來(lái)才能毀滅他，一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然比致他于死命的東西高貴的多，因?yàn)樗雷约阂劳觯约坝钪鎸?duì)他所具有的優(yōu)勢(shì)，而宇宙對(duì)此卻一無(wú)所知。

因而我們的全部尊嚴(yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無(wú)法填充的空間和時(shí)間，我們才必須提高自己。因此，我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。

能思想的葦草——我們應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán)，絕不是求之于空間，而是求之于自己的思想的規(guī)定。我們占有多少土地都不會(huì)有用，由于空間，宇宙便囊括了我吞沒(méi)了我，有無(wú)一個(gè)質(zhì)點(diǎn);由于思想，我卻囊括了宇宙。

大凡統(tǒng)治者，都喜歡他的臣民統(tǒng)一到自己的思想之下，自然，不喜歡有思想的人了。但一個(gè)人如果沒(méi)有自己的思想，談何尊嚴(yán)。因?yàn)槲覀兊娜孔饑?yán)就在于思想，思想形成了人的偉大。

這大概就是讀書(shū)人為什么把自己的觀點(diǎn)、思想，看得比生命還寶貴的原因所在吧。

正所謂，士可殺，不可辱!

人的全部尊嚴(yán)就在于思想。

西方有句諺語(yǔ)：人以思考，上帝就發(fā)笑了。恕我愚鈍，至今說(shuō)不好上帝為什么發(fā)笑?上帝是嘲笑人類無(wú)知，是笑人類進(jìn)步了(欣慰人類成長(zhǎng)了，開(kāi)始反省思考了)，還是上帝對(duì)人類不負(fù)責(zé)任?但人類不可能不思考，“我思故我在”。不思考的人可能連上帝為什么笑都會(huì)不知道，更不用說(shuō)去聆聽(tīng)上帝，皈依上帝。幼稚的思考是成熟的前奏，幼稚的思考總比不思考要好得多!

時(shí)下，一切都是快節(jié)奏，什么都講究速度，火車在提速，飛機(jī)在提速……連愛(ài)情都成為快餐。

也許有人會(huì)說(shuō)，哪里有時(shí)間思考呀?!

誠(chéng)然，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，為人們的衣食住行提供了空前的便利條件，辦許多事情都已經(jīng)程式化了，不需要人們思考。然而，我不能想象人如果不思考，沒(méi)有思想，那就和一樁木頭，一塊頑石，一具行尸走肉，沒(méi)有什么區(qū)別了。那么，這個(gè)世界就太可怕了!

人是萬(wàn)物之靈，人和世間萬(wàn)物的區(qū)別也在于人有思想。人的尊貴就在于有思想，思想形成了人的偉大!

我認(rèn)為，當(dāng)下人必須慢半拍，才能有時(shí)間思考，才能有自己的見(jiàn)解，乃至思想。

讓自己的生活節(jié)奏慢不來(lái)，盡可能的慢下來(lái)，慢慢來(lái)，思考啊!

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得篇十一

在這次校閱讀節(jié)里，我讀了不少書(shū)，其中令我印象最深的是《小婦人》這本書(shū)，因?yàn)槲覐闹忻靼琢嗽S多做人的道理，學(xué)會(huì)了不少知識(shí)。

《小婦人》是一本帶有自傳性質(zhì)的家庭小說(shuō)，他的作者是美國(guó)的露易莎·梅·奧爾科特。它講述的是馬奇一家的故事，家里有：大姐梅格，二姐喬，艾米和貝思以及她們的母親馬奇太太，父親馬奇先生。這樣的一家人和她們的鄰居男孩勞里、勞里的爺爺勞倫斯先生、馬奇嬸嬸，以及周圍的朋友所發(fā)生的故事。在成長(zhǎng)過(guò)程中，他們都懂得了身邊的親情、友情、愛(ài)情，更理智地對(duì)待它們。梅格為家負(fù)擔(dān)，外出作家教，她喜歡追求高貴虛榮，但最后，她放棄了馬奇嬸嬸的遺產(chǎn)，嫁給了清貧的布魯克先生，過(guò)著苦中帶甜的幸福生活;喬是一個(gè)假小子，喜歡創(chuàng)作、寫詩(shī)，她喜歡勞里，待她成長(zhǎng)起來(lái)了，懂得并渴望愛(ài)情時(shí)，卻永遠(yuǎn)失去了勞里;貝思最寧?kù)o，默默為大家做事，為了幫助別人，染上了猩紅熱，她的一生都在為別人著想，深受家人的愛(ài)戴;艾米想做淑女，追求藝術(shù)，但一直喜歡和假小子喬吵吵鬧鬧，后來(lái)，她去了世界各國(guó)學(xué)習(xí)，變得成熟穩(wěn)重了。

我喜歡梅格，喜歡她淑女風(fēng)范，喜歡她為愛(ài)情甘于貧困，不為金錢所誘惑的性格;我喜歡喬，喜歡她的無(wú)拘無(wú)束，喜歡她為夢(mèng)想而努力奮斗的堅(jiān)定不移的決心;我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無(wú)怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德;我喜歡艾米，喜歡她的堅(jiān)強(qiáng)，把扶貧濟(jì)窮當(dāng)作自己的信念。

從她們身上，我學(xué)會(huì)了要對(duì)未來(lái)永遠(yuǎn)充滿希望，并努力追逐夢(mèng)想的樂(lè)觀主義精神; 我懂得了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了要知足但不能滿足;我同樣也學(xué)會(huì)了要加倍珍惜眼前所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴;我學(xué)會(huì)了應(yīng)該細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，而不是帶上了有色的眼鏡，只看到別人的缺點(diǎn)。

梅格、喬、貝思、艾米的微笑回永存在我的腦海中，她們四個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里，提醒著我，要堅(jiān)強(qiáng)，要珍惜，更要有一顆純潔的心。

今天，我讀完了《小婦人》這本書(shū)，它講的是梅格、喬、貝思和艾米四姐妹的事。

雖然她們貧窮，但是她們快樂(lè)，是富人家的孩子永遠(yuǎn)沒(méi)有的快樂(lè)。她們中最小的也只有12歲，但她們?cè)诓煌５毓ぷ髦肋h(yuǎn)在做“朝圣者”的游戲，勞里也參加了她們組織的“繁忙蜂社團(tuán)”。

勞里是馬奇家的鄰居，他家很有錢，但在沒(méi)有認(rèn)識(shí)四姐妹時(shí)，他是很寂寞、很孤獨(dú)的。但是在喬的一次突然來(lái)訪后。勞里的生活就不那么孤獨(dú)了，在馬奇父親病重時(shí)，勞倫先生給予了她們幫助，在貝思病危時(shí)他也給了幫助，因?yàn)轳R奇太太給了他們一家很多精神上的幫助。最后，梅格嫁給了勞里的老師——約翰.布魯斯先生,馬奇先生也趕回了家.開(kāi)始了新生活。

本書(shū)中人物不少，其實(shí)主要人物是喬，因?yàn)樽髡叩男愿窈蛦桃粯?，通過(guò)喬你就可以看到作者了，還有，文中的大部分人物都是現(xiàn)實(shí)中的實(shí)有人物，作品中描寫的事情也幾乎是現(xiàn)實(shí)中曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情。所以作者才能描寫得栩栩如生、呼之欲出。

幸福、快樂(lè)和金錢沒(méi)有聯(lián)系，幸福是一種感覺(jué)!

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得篇十二

“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話吧!”

這是泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)。常常的，泰戈?duì)柕脑?shī)讓我感動(dòng)。他有一個(gè)水晶般的心，那是兒童才有的純凈的心，那是慈父才有的寬厚的心，那是戀人才有的熱烈的心，那是英雄才有的堅(jiān)毅的心。他的文字是那么清新動(dòng)人，好像雨后路邊的槐花，清甜溫馨。

您的陽(yáng)光對(duì)著我的心頭的冬天微笑，

從來(lái)不懷疑它的春天的花朵。

——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

鳥(niǎo)兒愿為一朵云。

云兒愿為一只鳥(niǎo)。

——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

我的晝間之花，落下它那被遺忘的花瓣。

在黃昏中，這花成熟為一顆記憶的金果。

——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

小花問(wèn)道：“我要怎樣地對(duì)你唱，怎樣地崇拜你呢?太陽(yáng)呀?”

太陽(yáng)答道：“只要用你的純潔的素樸的沉默。”

——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

這寡獨(dú)的黃昏，幕著霧與雨，

我在我的心的孤寂里，感覺(jué)到它的嘆息。

——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

……

多么美!

我愛(ài)他的文字，更愛(ài)他的文意。

他思索愛(ài)，母親之愛(ài)，情人之愛(ài)，自然之愛(ài)。

“世界對(duì)著它的愛(ài)人，把它浩翰的面具揭下了。

它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。 ”

即使是世界，在愛(ài)的面前也愿謙卑，愿投入那無(wú)涯無(wú)際的熱吻中去。在泰戈?duì)柕脑?shī)歌里，愛(ài)仿佛是一片海洋，在其中，就想把自己湮沒(méi)，在愛(ài)的柔波里徜徉。在泰戈?duì)柕脑?shī)歌里，愛(ài)仿佛是黃昏的余暉，金黃，溫暖，柔和，就那么輕輕柔柔地瀉下來(lái)，把整個(gè)世界環(huán)抱。

泰戈?duì)柡敛涣邌莸剡\(yùn)用了大量的比喻修辭來(lái)贊美愛(ài)情的美好與偉大。在泰戈?duì)栄壑?，世界需要?ài)，人生更需要愛(ài)。他的詩(shī)就是愛(ài)，他的愛(ài)就是詩(shī)。他細(xì)膩而溫婉，含蓄而熱烈。真摯地，不斷摩挲我的心，在我的耳邊呢吶。他讓天空和大海對(duì)話，讓鳥(niǎo)兒和云對(duì)話，讓花兒和太陽(yáng)對(duì)話……總之，在泰戈?duì)柕脑?shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(zhǎng)與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音。”

冰心、席慕容等作家受到泰戈?duì)柕挠绊?，寫出泰戈?duì)柊慵?xì)膩柔糯如水的文字，潤(rùn)澤了無(wú)數(shù)讀者的心。我愛(ài)著這樣的文字，愛(ài)著這樣的文字里清新溫暖的心靈。而我也堅(jiān)信，唯有這樣的心靈，才能真正聽(tīng)見(jiàn)人生的詩(shī)韻，也唯有這樣的心靈，不至于抱怨，不至于浪擲青春。

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得篇十三

最近幾天，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)。這本書(shū)的作者是蕭紅，她是那個(gè)特定年代的一朵奇葩。而《呼蘭河傳》則是蕭紅生前寫的最長(zhǎng)的一篇小說(shuō)，它是一部充滿溫情，童趣，娓娓道來(lái)式的“回憶性”小說(shuō)。

這本書(shū)的內(nèi)容是這樣的：大地一到嚴(yán)寒的季節(jié)時(shí)，整天飄著飛雪。還有北方大自然的風(fēng)霜雨雪，火燒云。扎彩鋪，放河燈，跳大神，野臺(tái)戲 …… 都為我們描繪出一幅幅充滿生活氣息的影像。

這本書(shū)里還說(shuō)蕭紅生前最疼她的人只有她的祖父 …… 有一次，蕭紅摘了許多玫瑰花插在了她祖父的帽子上，她的祖父不僅不知道，還對(duì)蕭紅感嘆：這個(gè)季節(jié)的花可真香啊!惹得蕭紅哈哈大笑。

看了這本書(shū)，我從中獲得了一種思想的領(lǐng)悟，從而有更厚重的童年，更堅(jiān)實(shí)的成長(zhǎng)，雖然蕭紅的童年我很向往，但是我沒(méi)有什么機(jī)會(huì)去體會(huì)這其中的樂(lè)趣。

蕭紅用明亮的眼睛觀察著世間萬(wàn)物，她用神奇的筆記錄著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用耳朵清晰的聽(tīng)著人生中最美妙的音樂(lè)!

蕭紅她說(shuō)過(guò)：走進(jìn)名著經(jīng)典的世間里，與它一起優(yōu)雅，一起蕩漾，一起芬芳。

我會(huì)永遠(yuǎn)銘記這句話，因?yàn)樗N(yùn)含著深刻的哲理!