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《愛(ài)和自由》讀書筆記 《愛(ài)和自由》讀書筆記摘抄篇一
從事幼兒教育四年來(lái),自認(rèn)為是位充滿活力與愛(ài)心的老師,但是看完孫瑞雪老師的《愛(ài)和自由》,我突然領(lǐng)悟我們的愛(ài)對(duì)于我們的寶貝來(lái)說(shuō)是一種欺負(fù)。我們成人有太多的不可以,總感覺(jué)孩子就是孩子,他們的能力達(dá)不到我們所需要的成果,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從我們的安排,孩子總是問(wèn)為什么,而我們的理由就是:“因?yàn)槲覑?ài)你們?!笨墒沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律。
幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺(jué)得無(wú)法向家長(zhǎng)交代,因此我們處處小心,時(shí)時(shí)留意,這個(gè)不許,那個(gè)不讓,始終讓孩子在我們的掌控之中,限制了孩子的自由,我們整天對(duì)寶貝們說(shuō):“孩子們不能這個(gè)樣子,不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手,你們就聽(tīng)老師的吧,老師是為你們好,老師愛(ài)你們?!蔽蚁嘈?,這是大多數(shù)老師都在做的事情??赐辍稅?ài)和自由》,作為80后老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí),我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí),也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(zhǎng),我們的教育需要家長(zhǎng)的大力配合,只有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛(ài)與自由。
看完《愛(ài)和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí),我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢。,我認(rèn)為我們應(yīng)該改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著孩子去認(rèn)識(shí),是一種自然而然的大量從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程。認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分,并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西是智力。
孫老師說(shuō)愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給身邊的每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只有愛(ài)沒(méi)有自由,孩子就會(huì)失去自我,只有自由沒(méi)有愛(ài),孩子便會(huì)冷漠。愛(ài)與自由同在,并加以引導(dǎo)和體恤,讓孩子們要學(xué)會(huì)相信,在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長(zhǎng)大的,現(xiàn)在我們忘記了自己的童年,忘記自己童年的故事,忘記自己童年的愿望,忘記自己被束縛后慢慢被磨蝕的沒(méi)有個(gè)性的痛苦!這是我們的遺憾,因此我們更應(yīng)該讓我們周圍的環(huán)境充滿愛(ài)、自由與溫情,對(duì)寶貝更是應(yīng)該用心去關(guān)愛(ài),彌補(bǔ)我們的遺憾。
人類的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(zhǎng)得非常好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話,我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。
親愛(ài)的老師們讓我們尊重孩子,理解孩子,熱愛(ài)孩子,讓他們充滿快樂(lè),我們給與孩子愛(ài)與自由,孩子就能給我們帶來(lái)一個(gè)美好的未來(lái)。因?yàn)椤皟和浅扇酥?,兒童是人類之父,兒童是文明之父”?/p>
《愛(ài)和自由》讀書筆記 《愛(ài)和自由》讀書筆記摘抄篇二
愛(ài)是土壤、是根基?!稅?ài)和自由》中,愛(ài)的定義為“給予孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),并讓孩子感知到你的愛(ài),為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助”。
蒙特梭利博士認(rèn)為,“兒童的感覺(jué)來(lái)自于內(nèi)部,也就是說(shuō)兒童不是一個(gè)空瓶子,不需要我們成人往里面灌東西。兒童是精神存在物,兒童將按照預(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能,他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容,只需提供發(fā)展的環(huán)境和條件?!?/p>
是啊,我們成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從成人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,因此我很珍賞書名中的“自由”二字,從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲、任其發(fā)展,它怎么會(huì)和紀(jì)律、自律相匹配,讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己?但通過(guò)和孩子們的接觸,我有了新的想法。
首先,我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的`孩子。其次,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,傾聽(tīng)和交流是很好的橋梁,是拉近我們和孩子距離的彈力帶。第三,成人是孩子的榜樣,老生常談到”言傳不如身教”,孩子就是鏡子反照著成人的言行舉止,因此,我深感自己肩上責(zé)任的重大。
大部分家長(zhǎng)對(duì)于沒(méi)有給予孩子充分的自由能夠認(rèn)同,但沒(méi)有給予足夠的愛(ài)或者沒(méi)有正確的去愛(ài),很多家長(zhǎng)恐怕無(wú)法認(rèn)同。以下是孩子的一些表現(xiàn),如果孩子有這些表現(xiàn),說(shuō)明有我們值得改進(jìn)的地方:
特別在意大人的評(píng)價(jià)。如果大人否定,孩子會(huì)傷心,甚至?xí)?。家長(zhǎng)過(guò)多評(píng)價(jià)孩子,并給孩子施加壓力,造成孩子把大人的評(píng)價(jià)當(dāng)成自己的做事目標(biāo),而不會(huì)自己去判斷,也不關(guān)注自己內(nèi)心的感受,最終影響了孩子的獨(dú)立。在孩子生活和學(xué)習(xí)中,家長(zhǎng)不要去批評(píng),也不要去評(píng)價(jià),讓孩子自己去感受,家長(zhǎng)可以提出自己的觀點(diǎn),但不要流露出高興或者失望的情緒,要把情緒和事情本身分離開(kāi)來(lái)。
不愿意自己決定。在穿衣、學(xué)習(xí)等生活各個(gè)方面,依賴家長(zhǎng)安排,如果家長(zhǎng)不安排,會(huì)焦慮和無(wú)所適從。過(guò)多的安排孩子的生活和學(xué)習(xí),會(huì)造成孩子的依賴,破壞孩子走向獨(dú)立的過(guò)程。凡是孩子能夠自己安排的事情,盡量讓孩子自己安排,哪怕做的不夠好也沒(méi)有關(guān)系,孩子會(huì)在選擇和決策的過(guò)程中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),他會(huì)掌握自己的力量。
不小心把事情搞砸后不好意思。孩子不小心打壞東西、弄臟環(huán)境、浪費(fèi)食物,經(jīng)常會(huì)招致大人的批評(píng),這會(huì)讓他覺(jué)得自己經(jīng)常犯了錯(cuò)誤,其實(shí)他是無(wú)意的,孩子的每個(gè)行為背后都有一個(gè)正確的動(dòng)機(jī),比如孩子不想吃飯,想去看電視,他的動(dòng)機(jī)絕不是不吃飯、損壞自己的健康,只是他覺(jué)得看電視更好玩兒,他想去探索他好奇的東西;再比如,孩子打壞了東西,他的動(dòng)機(jī)絕不是破壞這個(gè)東西,他只是好奇,他想研究明白這個(gè)東西。所以在任何時(shí)候都不要責(zé)怪孩子、呵斥孩子,要告訴他:沒(méi)關(guān)系,你只是不小心,我不會(huì)和你生氣的。
愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng),充滿創(chuàng)造力和勇氣。這是我們的心愿和目的!
《愛(ài)和自由》讀書筆記 《愛(ài)和自由》讀書筆記摘抄篇三
看了孫瑞雪的著作《愛(ài)與自由》,什么是愛(ài)?什么是自由?相信我們成年人很清楚,可是又有多少家長(zhǎng)認(rèn)真的想過(guò),考慮過(guò)愛(ài)的含義,愛(ài)的表達(dá)方式,應(yīng)該給孩子什么樣的自由,家長(zhǎng)們一直在給孩子策劃未來(lái),大到前途,小到吃穿,從孩子出生的那一刻起,開(kāi)始為他設(shè)計(jì)他的人生,他要走的路.以為那就是對(duì)孩子表達(dá)愛(ài)的最好方式。其實(shí)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),我們所理解認(rèn)為的愛(ài),那不是愛(ài),是殘酷,是毀滅。我們束縛了孩子的心、行動(dòng)、自由,還有可能親手毀滅了孩子的幸福。
雖然我還沒(méi)有做媽媽,可是每每聽(tīng)到同事說(shuō)雙休日都沒(méi)休息,要送女兒上輔導(dǎo)班、補(bǔ)習(xí)班、興趣班,不光孩子累,自己也累的夠嗆。我不禁會(huì)想以后我也會(huì)加入到這個(gè)行列中去嗎?我也會(huì)讓我的孩子去上那么多的“班”嗎?沒(méi)有快樂(lè)的童年?沒(méi)有休息天?可是同事又會(huì)說(shuō):“人家的孩子會(huì)優(yōu)雅的彈著鋼琴,會(huì)一口流利的英文,會(huì)跳著優(yōu)美的舞蹈??你愿意自己的孩子落后與人家嗎?你想讓孩子在老師眼里是個(gè)一般般的“差生”嗎?現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大,我們已經(jīng)飽嘗了競(jìng)爭(zhēng)之苦。誰(shuí)還愿意讓孩子重蹈自己的覆轍呢?”可是這樣做孩子真的喜歡嗎?真的開(kāi)心嗎?真的愿意嗎?
現(xiàn)代教育背景下的兒童,往往失去了本身屬于他們的時(shí)間與自由,大人們對(duì)于孩子的一些“專制”與“越權(quán)”,使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情,只是為了達(dá)到家長(zhǎng)的虛榮心。家長(zhǎng)認(rèn)為,孩子就是孩子,必須要按照自己的要求去做,才能達(dá)到自己理想中的效果。然而,他們卻不知道,這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:孩子6歲前,其成長(zhǎng)更倚靠自我教育,而不是來(lái)自成人。成人更多的,就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的信息環(huán)境,讓孩子接收積極信號(hào)。在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律,相反,自由到極致,他就變得自律與順從。孩子在一個(gè)充分自由與愛(ài)的環(huán)境里,認(rèn)知的是真理,而不是畏懼強(qiáng)權(quán),迷失真正的自我。而迷失了真正的自我,人的一生,都不可能幸福。
作為教師的我,往往也會(huì)“剝奪”孩子們的“自由”,對(duì)孩子有太多過(guò)分的“呵護(hù)”,例如看到孩子自己吃飯吃的慢又到處都是;穿衣服慢慢吞吞??我就
會(huì)“一手包辦”,這些好意的“呵護(hù)”往往限制了孩子的自由。甚至有的家長(zhǎng)怕孩子在做事情時(shí)弄臟或遇到危險(xiǎn),也為了自身的方便,甚至不準(zhǔn)孩子自己動(dòng)手吃飯、穿衣,迅速地“幫助”孩子完成任務(wù),而同時(shí)口中永遠(yuǎn)在喋喋不休“不行”二字,這樣的行為無(wú)意間剝奪了孩子成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn),而孩子最終要么變得不知天高地厚,自己瞎闖,不懂得保護(hù)自己,要么變得懶惰和膽小,喪失了自身獨(dú)立的人格。那么我們?cè)撊绾握_的愛(ài)孩子,理解孩子,給孩子自由呢?
首先,我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為?,F(xiàn)在家庭很重視孩子的教育,家長(zhǎng)們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子,然而,在日常生活中,我們卻忽略了一點(diǎn),自己的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子,孩子就是一面折射自己的鏡子,你在孩子面前是什么樣子,孩子將毫無(wú)保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來(lái)。老師亦是如此,在幼兒面前的一舉一動(dòng)也會(huì)全部在家長(zhǎng)面前折射出來(lái)。幼兒很愛(ài)模仿,家長(zhǎng)、老師正是他們?cè)敢饽7碌膶?duì)象。因此,在日常生活中,家長(zhǎng)和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育,也要注意自己的言行舉止,不要讓自己的言
行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。
其次,給幼兒犯錯(cuò)的自由空間,比如:孩子不小心打碎了東西,有的家長(zhǎng)見(jiàn)情況便會(huì)不問(wèn)青紅皂白的批評(píng)孩子,一味的職責(zé)他,會(huì)讓他覺(jué)得自己要小心翼翼的做事,要提起心來(lái)做事,而且不能犯錯(cuò),一旦犯錯(cuò)就會(huì)遭到家人的批評(píng)。這樣,孩子一直生活在提心吊膽中,他失去了犯錯(cuò)的自由。孩子難免會(huì)犯錯(cuò),即使是大人,誰(shuí)能保證自己不犯錯(cuò)呢?作為家長(zhǎng)和教師,我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對(duì)自己的錯(cuò)誤,告訴他,應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯(cuò),在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤,這樣,孩子的內(nèi)心得到了很好的教育,孩子不再自卑,也有了自由!
最后,我覺(jué)得真正的愛(ài),應(yīng)該是無(wú)私的,包容的,源源不斷的,而愛(ài)的發(fā)展軌道就是這個(gè)孩子必須擁有了自由,這個(gè)自由是心靈、行動(dòng)、空間和時(shí)間的自由。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立存在的個(gè)體,都有自己獨(dú)立的思想,孩子雖然小,但他也是以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存在的,我們應(yīng)該尊重他,給他自由的權(quán)利,讓孩子真正的成為自己的主人。
《愛(ài)和自由》讀書筆記 《愛(ài)和自由》讀書筆記摘抄篇四
《愛(ài)和自由》是孫瑞雪的一本關(guān)于“愛(ài)”孩子,而不是“教”孩子的書。它飽含著作者對(duì)兒童至深的愛(ài)。她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“在愛(ài)孩子的這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)。兒童的智力來(lái)自于感覺(jué),他們的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)成人無(wú)法代替:個(gè)性跟創(chuàng)造力之間是畫等號(hào)的,創(chuàng)意不能教”打罵中長(zhǎng)大的孩子,看不到客觀現(xiàn)實(shí),苦難使他失去把握事務(wù)本質(zhì)的能力,他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭(zhēng),都在尋找自尊和證明自己????本書將蒙氏思想中的一些關(guān)鍵要素,如精神胚胎,孩子的工作,感覺(jué)練習(xí),敏感期,智力的形成等作了通俗化的介紹,并用相應(yīng)的事例做了說(shuō)明,雖然有些事例似是而非,但增強(qiáng)了可讀性。
“當(dāng)給兒童自由時(shí)......”這句話真的很好地概括了全書的立意。作者所謂的“愛(ài)和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子,給他們科學(xué)的愛(ài),給他們盡可能充分的自由。但無(wú)論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關(guān)系沒(méi)有變,孩子是被動(dòng)的,是從屬地位的。這意味著,成人有權(quán)力決定給什么樣的愛(ài),給什么樣的自由。給什么,怎樣給,取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛(ài)和自由”是功利主義的,并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協(xié)和放棄。
讀完這本書,我們可能會(huì)記住一些叮囑,會(huì)改善你的一些行為,給孩子“愛(ài)和自由”。但如果內(nèi)心深處,可能還是把這些作為望子成龍的手段,而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法,充分尊重孩子作為一個(gè)生命,有權(quán)利做自己的決定,有權(quán)利選擇自己的生活,并為自己的行為負(fù)責(zé),那么這些改良能堅(jiān)持多久呢?當(dāng)升學(xué)的壓力和誘惑擺在你面前,能給孩子多少真正的選擇自由呢?
如今,我已經(jīng)是一位小學(xué)教師,對(duì)于孩子的“愛(ài)和自由”更需要理解和相關(guān)的知識(shí)。有時(shí)候我和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候會(huì)忍不住經(jīng)常問(wèn)自己,我該怎么讓幼兒能更加好的學(xué)習(xí),更加做到在游戲中學(xué)習(xí)。我們班的孩子很調(diào)皮,有時(shí)候會(huì)讓我忍不住發(fā)火,但是我愛(ài)他們,愛(ài)的那樣深切,愛(ài)的那樣無(wú)奈,更讓我不知道該如何人來(lái)面對(duì)他們。在那個(gè)時(shí)候,我就會(huì)用一些規(guī)矩來(lái)壓制他們,雖然我也知道這樣對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活并不是很好,但是在愛(ài)和自由中,我不知道該如何抉擇,那時(shí)候的我更甚至認(rèn)為愛(ài)和自由不能存在。但是孫瑞雪卻不這么認(rèn)為,她說(shuō)“因?yàn)閻?ài)而愿意順從,因?yàn)橛幸庵径軌蝽槒?。她說(shuō)無(wú)人打擾的兒童是作為一個(gè)精神自由的人存在的,他在任何環(huán)境中都能感知到這個(gè)環(huán)境需要遵守什么樣的規(guī)則,他應(yīng)該采用什么樣的姿態(tài)。而那些對(duì)環(huán)境無(wú)法感知的兒童是因?yàn)樗艿降膲褐铺罅?,?dāng)壓制大到足以使他的痛苦時(shí),他不但不能把握這個(gè)環(huán)境,而且他一旦發(fā)現(xiàn)這個(gè)環(huán)境中沒(méi)有人約束他,他就開(kāi)始破壞,發(fā)泄自己。
自由狀態(tài)中的兒童,因?yàn)槭盏搅俗鹬兀驗(yàn)樗械呐e止和動(dòng)作都是依賴于自己的斷定,那不守紀(jì)的現(xiàn)象就變成偶然的現(xiàn)象了。
但是在我們的國(guó)家中,家長(zhǎng)還是比較注重孩子的知識(shí)和道德,這樣我們必然走到了一條歧路上。
原來(lái)愛(ài)和自由真的可以并存,而且非常重要。愛(ài)和自由可以讓幼兒在生活中學(xué)的更有趣,學(xué)的更加自信,學(xué)的更加開(kāi)心。作為教師,讓孩子學(xué)的開(kāi)心是最重要的,如果他在痛苦中學(xué)習(xí)還不如不學(xué)?,F(xiàn)在起,我該試著讓孩子在自由中學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí),在我的愛(ài)中幸福的過(guò)完每一天。