在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

寫一寫寓言故事讀后的感想篇一

以前有個叫時間的人，他年輕的時候很富有，但是，幾十年過去了，一個外國的國王派人拜訪時間，使者很順利的就找到了他的家，但只看到一個老乞丐。

使者簡直不敢相信自己的眼睛說：“您不是世界上最富有的人嗎？現(xiàn)在怎么變成了這個樣子？”時間回答：“時間已經(jīng)過去，就永遠(yuǎn)不會變成原來的樣子?！?/p>

這個故事告訴我們，時間一去不復(fù)返，我們要珍惜時間。

時間是人生中最寶貴的財富，如果你不珍惜她，等到老了再后悔就遲了。就如古人說，少壯不努力，老大徒傷悲。

讀了這個故事，我開始反思自己。我上課發(fā)呆，時間就從眼前溜了。下午放學(xué)回家第一件事就先躺床上，躺的沒勁了，就坐起來。玩玩這個玩具，玩玩那個玩具，反正就是不學(xué)。周末，別人寫作業(yè)看書，我卻玩手機(jī)，聽音樂、閑聊。因此作業(yè)總是寫到半夜，也不能再看書了。

我想起許多珍惜時間的名人。魯迅先生把別人喝咖啡的時間用在寫作上。陳景瑞把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。李四光在野外實(shí)地調(diào)查時經(jīng)常用石頭做枕頭，一旦被石頭餓醒，就立即起來工作。

“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。”從今以后，我向這些珍惜的`人學(xué)習(xí)。上課不發(fā)呆，回家作業(yè)第一，擠出時間多讀書。開闊視野，增長知識。將來也要成為一個有所作為的人。

寫一寫寓言故事讀后的感想篇二

我是一條小魚，一條在水中快樂生活的小鯉魚。

我住在大山腳下的一條小河里，河水清澈見底?？梢钥匆娔蔷G綠的水藻；藍(lán)藍(lán)的天、白白的云、高聳的大山、綠色的樹，還有天上飛著的鳥兒，往水里一看就可以看見自已的影子。我聞著花草的芳香，和小伙伴們一會兒捉迷藏，一會兒進(jìn)行游泳比賽，一會兒在吐泡泡……水面上不時地傳來我們的歡聲笑語。

可是，好景不長，災(zāi)難從天而降。

一天，我出家找小伙伴，走了沒多遠(yuǎn)，“啪啪”的一聲，一個香蕉皮正好砸到我的腦袋上，我抱著頭蹲了下來，疼得我齜牙咧嘴了半天，我向四周張望，看看是誰干的“好事”?！昂?--”一個可樂瓶正向我飛來，幸好我機(jī)靈，猛得向旁邊一轉(zhuǎn)，才躲過這一劫，我不敢再往前走了，生怕再被什么“暗器”所傷，我趕緊向家跑去。

一路上，我東躲西藏，提心吊膽，好不容易才到了家，媽媽看著臉色蒼白的我，連忙問：“寶貝兒，你怎么回來了？”我哭著，把自己的經(jīng)過告訴了媽媽，媽媽既心疼，又十分地氣憤?！斑@樣的事經(jīng)常發(fā)生，前幾天鰱魚大嬸被西瓜皮滑倒，那漂亮而又光滑的衣服被劃爛了；樓下的螃蟹婆婆的手，被一只臭皮鞋打骨折了，到現(xiàn)在還沒有恢復(fù)呢！哎……”“媽媽這樣下去，我們可怎樣出門呀？”我急的地跺腳。

媽媽搖了搖頭無奈地說：“人類口口聲聲地說保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)際上還不斷地破壞我們的家園，我們以后只能打傘出門了?！眿寢屨f完又嘆了一口氣。

過了幾天，我們都打著傘出門了。我小心翼翼打著傘出來了，可是雨傘很重，我剛走了幾步就累地氣喘吁吁，蝦爺爺被傘壓得走不動了，小黑魚抱著雨傘，走得東倒西歪……可又有什么辦法呢？水面上飄著五顏六色的垃圾，看來雨傘也不能解決問題，我們要戴防毒面具了?！翱瓤取蔽铱人院靡粫?，淚水都快流出來了。哎，你們來救救我吧！

善良的人們呀！你們?yōu)槭裁床荒馨牙鴣G到垃圾桶呢？人類，我們什么時候才可以過上以前那美好的生活呢？

寫一寫寓言故事讀后的感想篇三

我是書海中的一條忠實(shí)的小魚，常常在書海里自由自在的遨游。海闊任魚躍，有一天，我在新華書店發(fā)現(xiàn)一本世界聞名的寓言著作——《伊索寓言》!其中有一篇寓言很有意思，很能啟發(fā)人去思考，那就是《蚊子與獅子》。

這則寓言告訴我們做人要謙遜，不能太驕傲了，因為驕兵必敗。在笑過蚊子傻之后，忽然發(fā)現(xiàn)自己也不是這樣子的嗎?

在我平時的學(xué)習(xí)中，我的.語文成績一直不是很穩(wěn)定。有時候在班上名列前茅，有時候就只能是比上不足，比下有余。過去也不知道到底是為什么。現(xiàn)在讀了這則寓言，我忽然明白了——那是因為我太驕傲、太自滿了。每當(dāng)我考了個好成績時，我總是洋洋得意地思量著怎么去跟爸爸、媽媽要獎品，思考著是奧特曼呢，還是要變形金剛;或者想著去哪兒玩，是去溫州樂園呢，還是去江心西園;要不，就琢磨著要爸爸媽媽帶我去甌北吃肯德基。尾巴翹得太高了，也總是會折斷的。所以，自己的語文成績一直就像微風(fēng)中的麥浪，波濤起伏，時高時低。看來不能在娶得一點(diǎn)小勝利的時候就忘記了自己姓什么、長什么樣兒了。

而我們班的學(xué)習(xí)委員，無論考得多好，她都不驕傲。老師也常常表揚(yáng)她，還號召大家要向她學(xué)習(xí)呢。

“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，”這話不假!蚊子驕傲的代價是生命，而如果我驕傲自滿了，那我的代價又將是什么呢?

《伊索寓言》以擬人化的動物、普通人以及神為主要表現(xiàn)。還有許多寓言，教人如何處世，如何做一個好人，怎樣去辨別是非、好壞，怎樣變得聰明，怎樣變得智慧。

寫一寫寓言故事讀后的感想篇四

動物園里，大人指著籠子里的猴子，對小孩說：“你知道這種動物叫什么名字嗎?”

“不知道?！毙『⒖粗宪f下跳的猴子回答。

“記住，孩子，”大人說，“這種動物叫猴，是專門供咱們?nèi)祟愰_心的?！?/p>

“何以見得呢?”小孩問。

“不信你瞧——”大人說著，從提包中摸出一顆花生，朝籠子里的大猴背后扔去，只見大猴急轉(zhuǎn)身，略一遲疑，卻用嘴接住，然后再用爪子從嘴里取出來，剝開吃掉，顯得很滑稽。

小孩笑起來，說：“真有意思！”

大人也被大猴的舉動逗得很開心，便來了興致，又將另一顆花生扔進(jìn)去，還是扔向大猴身后的地方，大猴故

技重演，轉(zhuǎn)身，跳起來用嘴接住，用爪子取出剝開，放進(jìn)嘴里。

大人受了鼓舞，便不斷地扔，大猴便不斷地這樣接，接住吃掉，或給身邊的小猴。

直到一大包花生全部扔完了，大人和小孩才戀戀不舍地離開。

路上，小孩問大人：“你為什么將花生扔到大猴的背后呢?”

大人得意地笑了，說：“猴子翻來覆去地來回折騰才有意思啊?”

小孩信服地說：“爸爸你真行!”

大人又說：“猴子這種動物自以為挺聰明，其實(shí)被咱們耍了，它還不知道呢，真可悲!”

動物園里，大猴指著籠子外的人，對小猴說：“你知道這種動物叫什么名字嗎？

“不知道?！毙『锿甘之嬆_的人回答。

“記住，孩子，”大猴說，“這種動物叫人，是專門供咱們猴子開心的?！?/p>

“何以見得呢?”小猴問。

“不信你瞧——”這時，適逢有個大人往籠子里扔花生，扔向大猴背后，大猴急轉(zhuǎn)身，略一思忖，用嘴去接住，然后再用爪子從嘴里取出，剝開吃掉，顯得很滑稽。終于，那大人的一大包花生全部扔給了猴子。

他們走后，小猴問大猴：“你為什么用嘴去接扔進(jìn)來的花生?”

大猴得意地笑了，說：“如果我用爪子去接，他們還會繼續(xù)扔嗎?”

小猴信服地說：“媽媽你真行?！?/p>

大猴又說：“人這種動物自以為挺聰明，其實(shí)被咱耍了，他們還不知道呢，真可悲!”

寫一寫寓言故事讀后的感想篇五

《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。

例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地;在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄;在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。

螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：_在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該!_這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進(jìn)化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學(xué)者。

狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用——譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對象。可見有些東西最好不要對鏡自照。

天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫_救命_;他的鄰居聽見了，嘆氣說：_誰叫他只望著高處，不管地下呢!_只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時是下井，有時是下野或下臺。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。

烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家;反過來說，禿頂無發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產(chǎn)生什麼旁的東西?這個寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。

牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：_牛有我這樣大么?_小蛙答說：_請你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂!_這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌校所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠實(shí)，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會相安無事。

老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯了!他該說，大胖子往往是小心眼。

狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：_這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!_就是吃到了，他還要說：_這葡萄果然是酸的。_假如他是一只不易滿足的狐貍，這句話他對自己說，因為現(xiàn)實(shí)終_不夠理想_。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。

驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：_腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺。_狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：_天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢!_這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。

這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎?小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個世界、什么一個社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認(rèn)為寓言會把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因為它把純樸的小孩子教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是，盧梭是原始主義者(primitivist)，主張復(fù)古，而我呢，是相信進(jìn)步的人——雖然并不象寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：_車子的前進(jìn)，都是我的力量。

寫一寫寓言故事讀后的感想篇六

在《伊索寓言》中我比較喜歡《狐貍和葡萄》、《狼來了》、《蟬和狐貍》這幾個故事。

《狐貍和葡萄》寫的是從前，有一只狐貍看到葡萄架上有幾串成熟的葡萄，饞的直流口水。狐貍想盡了辦法也夠不著葡萄，只是白費(fèi)心機(jī)。狐貍感到?jīng)]希望了，只好失望的離開。它想，“這些葡萄肯定不好吃，所以老天不給我吃”。

有些人無能為力，做不了好事，只好說這些東西不好以平息自己的心態(tài)。

《狼來了》寫的是一個牧童在村邊放羊，覺得沒意思，后來，牧童大喊狼來了，村民趕來后發(fā)現(xiàn)一只狼也沒有，牧童看見他們驚慌的樣子，情不自禁的笑了起來。后來，牧童又做了好幾次這樣的事，村民們開始不相信他了。后來狼真的來了，牧童大喊：“狼來了，救命啊”.結(jié)果他嗓子都喊啞了，也沒有人來救他

經(jīng)常說謊的人即使有一天他說了真話，也在沒有人相信他了。

《蟬和狐貍》講的是從前，有一只蟬在樹上唱歌，不巧被狐貍看見了，狐貍就騙它說：“蟬姐姐，你的歌聲真好聽，能否下來讓小弟弟聽聽？”蟬覺得狐貍在騙它，就悄悄地摘下一片樹葉扔下去，狐貍以為是蟬就撲了過去，蟬對狐貍說：“自我看見你的糞便里面有蟬的翅膀，我對你就有疑心了。”

一個很聰明的人，總能把別人的不幸改為自己的好運(yùn)。

看了這本書后，讓我受益匪淺。我把這本書推薦給大家，希望你們看了以后能夠有所啟發(fā)。警醒自己，學(xué)會做人。

寫一寫寓言故事讀后的感想篇七

相信大家都知道《伊索寓言》這本書吧。這里包含了三百個左右的小故事，其中就有婦孺皆知的《狼和小羊》《龜兔賽跑》等，每個生動有趣的小故事都包含了一個深刻的寓意，一讀起來，就讓人欲罷不能。

我讀完后，印象最深的是《商人和橋》，講的大概是一個商人對朋友說羅馬有一根黃瓜，長得像山一樣大;朋友告訴他前方有座橋，只有誠實(shí)的人能走過。于是商人害怕了，便說自己記錯了，說那根黃瓜其實(shí)只像一層樓一樣高。最終到了橋前，他越來越害怕，便只想找個水淺的地方蹚過去了。

我覺得，其實(shí)不僅是那個商人，在我們的生活中還有許多人，只會吹牛，卻經(jīng)不起考證，這也許可以讓別人羨慕你一會兒，但其實(shí)是在自己騙自己，后患無窮，“自欺欺人”說的就是這個道理。

還有一個有意思的故事：《彈唱人》，說的是一個五音不全，卻因為自己過度自信，自以為是，后來還登臺表演的人。結(jié)果出盡了洋相，觀眾還朝他扔石頭呢!

我們不能像他一樣自以為是，先入為主。夢想的實(shí)現(xiàn)離不開現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，雖說“有個目標(biāo)總是好的”，但是一口吃不出個胖子，一定要腳踏實(shí)地，一步一步走。

讀了這本書，我真是受益匪淺。“讀書使人快樂”，我希望大家都來讀一讀這本書，感受古希臘人們智慧的結(jié)晶。

寫一寫寓言故事讀后的感想篇八

畢業(yè)也好多年了，再重新回憶起小時候在課本上學(xué)的小故事時，真的還是比較吃力，估計是很長時間沒有去接觸所以真的忘性比較大了。在此所回憶之時，重新理解之后，再次從中所收獲頗多，很早就知，溫故而知新也，卻不曾好好的去花時間領(lǐng)悟。

寓言，用比喻性的故事來寄托意味深長的道理，給人以啟示的文學(xué)體裁，字?jǐn)?shù)不多，但言簡意賅。故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其它事物。也正是此，在簡短而精悍。

讀童話書無疑是培養(yǎng)孩子興趣閱讀的吸引力，現(xiàn)階段好多小孩在電腦或者電視動漫上花耗大量的時間。娛樂和綜藝已經(jīng)搞笑的動漫占據(jù)太多的時間，而快生活的娛樂的方式并不能滿足小學(xué)生的知識的閱讀量，而消耗著其學(xué)習(xí)向上的精力。

趣味的故事和深刻的道理相結(jié)合，讓孩子在看書的同時學(xué)到實(shí)用的道理，提高語文和寫作基礎(chǔ)。家長也可以更家放心的去孩子的課外閱讀了，而且在寓言故事旁邊都有全書附二維碼，全書的經(jīng)典故事逐字注音，文中加入詞語解釋，用孩子的語言和現(xiàn)代的視角講出通俗的故事，讓孩子領(lǐng)悟為人處世的哲理。也不用擔(dān)心小孩看不懂其故事。看完書之后就給小侄女看了，現(xiàn)在再問其說，都非常的喜歡。

再次看《刻舟求劍》時，不僅僅只是覺得其思維的局限，我們都曾在原地而踏步，也都其憤然的局限于自己的思維，對于別人的建議而不聽取，在人生上也是這般中，局限如此。

《疑鄰竊斧》也是非常喜歡的故事。有時候，我們都可能會用局限的眼光去判斷事物，就好比，如果穿的衣服可能比較差，就會覺得比較窮，生活過的也不怎樣。所謂的有色的眼光都是在經(jīng)過重重的的判斷之后，才做出來的決斷，而小孩子的心是純潔善良的，也是人生思考的問題

作為小孩子的閱讀理解還是非常好的書籍，也試用于現(xiàn)在小孩的需求?，F(xiàn)在的童書做的也太好了。

寫一寫寓言故事讀后的感想篇九

一條小河從森林邊上流過，小河中央有一方長滿花草的綠洲。森林中的小動物們常常沿著獨(dú)木橋來到這里戲耍。

日子久了，獨(dú)木橋開始腐爛。

小鹿走過，聽到了獨(dú)木橋響起吱嘎吱嘎的聲音，小鹿說：“獨(dú)木橋該修一修了，否則遲早會出事的!”

小狗走過，也聽到了獨(dú)木橋響起吱嘎吱嘎的響聲，小狗說：“獨(dú)木橋該修一修了，否則肯定會出事的!”

小羊走過，同樣聽到了獨(dú)木橋響起吱嘎吱嘎的斷裂聲，小羊說：“獨(dú)木橋該修一修了，否則后果不堪設(shè)想啊!”

小熊走過，斷裂聲更響了，小熊說：“獨(dú)木橋再不修理，恐怕很快就要出事了!”話音剛落，獨(dú)木橋終于斷了，小熊跌落河中，被河水沖出老遠(yuǎn)。幸好小熊水性還不錯，沖到淺水區(qū)便水淋淋地爬了上來。

第二天，小動物們又想過河去游玩。

小鹿來到斷橋邊，嘆道：“唉，該架一座新橋了，沒有橋，多不方便啊!”

小狗來到斷橋邊，說：“是該架一座新橋了，不管花多大代價都不會過分的!”

小羊來到斷橋邊，說：“唉，多么幽雅的河中綠洲啊，沒有小橋，只能隔河觀望了!”

小熊來到斷橋邊，說：“真可惜啊，河中綠洲是我們的樂園，沒有小橋，等于丟失了一塊寶地啊!”

小猴子們看在眼里，記在心里，大家齊心合力，七手八腳地修建了新的獨(dú)木橋。

小鹿從新橋上走過，說：“咦，怎么能用這樣窄的木頭修橋啊，既不結(jié)實(shí)又不美觀!”

小狗從新橋上走過，說：“咦，怎么還是這樣粗糙啊，既不平整又不雅觀!”

小羊從新橋上走過，說：“咦，怎么還是獨(dú)木橋，至少要用兩根木頭，這樣才安全呢!”

小熊從新橋上走過，說：“咦，怎么不用石橋呢?木頭會腐爛的，這點(diǎn)基本知識都不懂嗎?”

小猴子們聽了都很傷心，憤憤地說：“自己不肯動手，又不尊重別人的勞動，多么令人討厭啊!”

寫一寫寓言故事讀后的感想篇十

《伊索寓言》短小精悍，寓意深刻，不失為經(jīng)典的外國名著。

《伊索寓言》是古希臘的伊索寫成，經(jīng)后人整理加工的寓言集。書中多以動物為主角，語言描寫推動情節(jié)發(fā)展。不少篇目都從側(cè)面反映了當(dāng)時嚴(yán)峻的社會問題。下面簡要敘述了三個我喜愛的寓言。

《獅子、熊和狐貍》：獅子、熊聯(lián)合成功捕捉一頭羔羊，事后它們?yōu)闋帄Z羔羊大打出手，皆筋疲力竭。狐貍隔岸觀火久之，遂不費(fèi)吹灰之力，奪走羔羊。此莫不與蘇代“鷸蚌相爭，漁翁得利”之說有異曲同工之妙？試想，起初，若獅子、熊各分羔羊一半，狐貍根本無法得逞。由此可見，全局觀我們一定要養(yǎng)成；貪婪之欲更不能產(chǎn)生。

《兔子與獅子》：兔子宣揚(yáng)所有動物平等。獅子譏諷兔子沒有“尖牙和利爪”。我們不難發(fā)現(xiàn)，兔子在紙上談兵——這故事展現(xiàn)了古代政治斗爭中兵權(quán)的重要性。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活里，我們不也得靠實(shí)力講話嗎？

《母山羊與她們的胡須》：母山羊向宙斯求得胡須。公山羊表示不滿。宙斯回應(yīng)：“她們的力量與勇氣，沒有比過你們就行”。顯然，公山羊過度在意事物的表象，忽略了內(nèi)在的價值。我們必須引以為戒，時刻牢記，虛榮與外表永遠(yuǎn)不如內(nèi)心的美德與品質(zhì)重要。

《伊索寓言》令我知曉了不少的人生哲理和社會規(guī)律，且文筆極富特色，讀來意味深長，是部難得的老少皆宜的好書，值得一讀。

寫一寫寓言故事讀后的感想篇十一

從前有一個財主，家里糧食堆積如山。

有一天，財主發(fā)現(xiàn)糧倉被老鼠咬破一個大洞，白花花的大米往外流。財主心疼得要命，他又氣又急，連忙上街買了一只老鼠籠。用一塊油炸肉皮作誘餌，捉住了一只大老鼠。

財主惡狠狠地對老鼠實(shí)施報復(fù)，他每天將老鼠籠放到太陽底下暴曬，又用燒紅的鐵絲烙老鼠的皮毛，老鼠疼得吱吱直叫喚。

老鼠說：“我曾經(jīng)咬破了您的糧倉，今天落入您的手中，也是罪有應(yīng)得。不過我求您一件事：您立即將我處死，不要這樣折磨我，我受不了啦!”

財主說：“哪有這樣便宜的事，我就是要讓你死得非常痛苦，讓所有的老鼠都知道我的厲害!”說著又用一根繩子緊緊縛住老鼠尾巴，他將老鼠趕出鐵籠，牽著繩子，用小木棒趕老鼠“游街”示眾。

老鼠想咬斷繩子，可繩子太堅韌，怎么也咬不斷，老鼠只好狠狠心，想咬斷自己的尾巴。

財主說：“你想溜啊，看來是不想活了?我還沒有玩夠呢!”

老鼠說：“您這樣折騰，我是生不如死啊!”

“那好，”財主說，“想死還不容易!不過我不會讓你痛痛快快地死，我要讓你死得非?？蓱z、非常悲慘!”

“千萬別這樣!”老鼠說，“狗急了會跳墻，老鼠急了也會報復(fù)的!”

“哈哈哈，”財主大笑道，“我倒想開開眼界，看看老鼠有多大能耐，落到這個地步還有什么本領(lǐng)可以報復(fù)我……”

財主將煤油澆遍老鼠全身，然后用火柴點(diǎn)燃。老鼠痛苦地掙扎著，發(fā)出凄厲的慘叫聲。

財主說：“有什么伎倆，全給我使出來，讓我見識見識啊!”

正在這時，火焰快速燒到老鼠尾巴上，竟把捆住尾巴的那根繩子燒斷了。老鼠趁機(jī)逃跑。財主說：“不用逃跑了，你全身皮毛都已經(jīng)燒焦，反正活不了的?！?/p>

老鼠忍住痛迅速鉆到閣樓上，用自己燃燒的身體點(diǎn)燃一切可以點(diǎn)燃的東西。霎時間，熊熊烈火沖天而起。財主慌了手腳，連忙叫人來救火，可惜木結(jié)構(gòu)的高樓越燒越旺。不多久，百萬家財全部化為了灰燼。