每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

言辭謹(jǐn)慎 近義詞篇一

“叮鈴鈴——”鬧鐘響了，我迷迷糊糊爬起來，卻又好像想起了什么，瘋狂地洗漱，因為今天我要去買新的《知音漫客》。想到書很快會被買完就加快了速度。我剛跑到家門口就被媽媽叫住了：“欣欣，今天家里有客人要來，你快去院子里拔草?！蔽疫@一聽，臉就黑了：“我要去書報亭買新的書，沒空，你自己弄吧!”不行，為了一本書這么著急，你為了家里又做了什么?還不快拔草!”我又一次被媽媽叫住了，很不情愿地走到院子里：“這么多!要拔到猴年馬月?”但我想到書要被買完了只好去拔草了。

我一邊拔一邊埋怨道：“你這臭草，長這么高，害得我不能去買書，拔死你拔死你?！卑胄r過去了，我才拔了一半，這個時候書店一定開門了吧，這草還沒拔完，怎么辦?我用腳一踢把草給蓋上了，這個方法不錯，可以混過媽媽，五分鐘不到就全弄好了，我再一次飛奔地去買書，天啊!還剩一本了!“這是我的!”一個小男孩先走了過去買了它，我瞬間灰心了。

我慢慢地走回家，路過楊雷婷的家，她正在跳繩，她一邊跳一邊數(shù)：“97、98、99、100!數(shù)到100時，她坐到大樹下喝水，我走過去，她看見了我問：“欣儀，你在干什么，散步嗎?”“……哪有人在大熱天去散步啊?！薄耙矊ε丁薄澳阍诟墒裁?”“哎……爸爸說在這個暑假每天完成400個跳繩，跳完可以帶我出去玩呢，我才跳200個，我休息一下，過會兒繼續(xù)?！薄?00個會不會太多了，你直接對你爸爸說你已跳完就是了，你爸又不會檢查。”“這可不行，我答應(yīng)了爸爸每天400個，不能說謊的啊，我要繼續(xù)跳了，你走吧?！蔽尹c點頭，繼續(xù)回家。

一路上，我在想，我沒按照媽媽的要求拔完草，這樣算不算欺騙呢，我回家把草拔完吧。我剛進門，媽媽就要出門，我問：“你要去哪，媽媽?”“今天客人會不會有什么事情，我去看看，你一個人好好看家哦?！蔽尹c了點頭，走進院子里繼續(xù)拔草。

半小時很快過去了，媽媽和客人們都進來了，我笑著，因為我在他們來之前把所有家務(wù)全完成了，當(dāng)然也包括那些雜草。

那一天，我很開心，因為我不只是完成了媽媽布置的任務(wù)，更重要的是我信守了諾言。信守諾言的感覺真好。

言辭謹(jǐn)慎 近義詞篇二

今天我要深刻的反省自己，為什么自己對家人的承諾做不到。

今天我很早就寫完了大部分作業(yè)，為了放松一下，我請求爸爸讓我出去玩一會。爸爸爽快的答應(yīng)了我的請求，但讓我在12點之前回家。

我騎上車出發(fā)了。到了張昆家門前，敲了門之后發(fā)現(xiàn)他沒在家，我只好失望的去找杜宇，準(zhǔn)備和他下象棋?？珊傲税胩煲膊灰娝鰜黹_門，這是怎么回事？

我又來到了秦昊家，唉，總算有人在家了。我們一起玩象棋，玩了一會兒，一看時間，11點20了，我說：“現(xiàn)在還有點早呢，過一會再回家?！?/p>

可這“過一會兒”到底是多長時間，我自己也不知道。許久之后，聽見了一陣急促的敲門聲，我跑去開門。啊，我發(fā)現(xiàn)門前站著的是我媽。

我驚訝的問到：“媽，你怎么來了？”只聽見媽媽焦急又生氣的批評我：“你怎么還不回家，吃不吃飯了？”我低頭看表，啊，現(xiàn)在已經(jīng)12點40了，我感到很不可思議，時間過得可真是太快了。我回到家，受到了家人嚴(yán)厲的批評。我只能默不作聲，因為確實是我錯了，是自己不守承諾，才讓家里人生氣、擔(dān)心的。我以后可不能再向今天這樣做了！

發(fā)生今天這件事主要是因為自己沒有自我約束能力，才使得自己挨批評，家人擔(dān)心，我非常自責(zé)，因為我給家庭帶來了危害。媽媽晚上值夜班，所以中午應(yīng)該睡覺，養(yǎng)足精神，可因為我出去玩了導(dǎo)致媽媽少睡了40分鐘，所以我想對媽媽說句“對不起”。

從這次教訓(xùn)中我得到了啟示，一定不能再讓家人擔(dān)心我了，我以后一定要信守承諾。

言辭謹(jǐn)慎 近義詞篇三

2013-10-19

子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?/p>

此章的大意是：孔子說：“顧不上追求飲食的滿足，顧不上追求生活的安逸，而對于學(xué)問之事和國家之事能夠敏銳地觀察和細(xì)微地思考，謹(jǐn)慎地發(fā)表言論，還能夠向品德高尚、學(xué)識淵博的老師求教，從而不斷修正和提高自己的修養(yǎng)，這樣的人可以稱得上是好學(xué)的了?！?/p>

這一章主要講了“生活”與“學(xué)習(xí)”的關(guān)系，講了學(xué)習(xí)中的“敏事”、“慎言”、“擇師”、“正己”的關(guān)系，并且指出這是一個人“好學(xué)”的特征。

在“生活”與“學(xué)習(xí)”的關(guān)系問題上，孔子認(rèn)為：不能兩全。原因是：一個貪圖飽食終日和生活安逸的人，是不可能潛心刻苦學(xué)習(xí)、鉆研學(xué)問的；相反，一個致力于刻苦學(xué)習(xí)、鉆研學(xué)問的人，是不會有時間和精力過多顧及飲食是否滿足、生活是否安逸的。因此，學(xué)校里太過注重穿著打扮、美食和玩樂的美女帥哥學(xué)生，學(xué)習(xí)成績多不盡人意；而教學(xué)效果特別好的老師和學(xué)習(xí)成績特別好的學(xué)生，往往又都“不修邊幅”，可能就是這個道理。

當(dāng)社會發(fā)展到了現(xiàn)在，“學(xué)習(xí)”和“生活”都很重要，缺一不可，不可偏廢，這又如何處理好這對矛盾或關(guān)系呢？我個人認(rèn)為首先應(yīng)該弄明白不同時期、不同階段的目標(biāo)和重點。學(xué)生時代，自然是學(xué)習(xí)的最佳時期，學(xué)好知識自然是這一階段的目標(biāo)和重點，因此，用于生活上的精力和對于生活上的要求可以少一點。成人以后，工作和生活自然是這一階段的目標(biāo)和重點，因此，用于生活上的精力和對于生活上的要求就可以多一點了。

關(guān)于學(xué)習(xí)中的“敏事”、“慎言”、“擇師”、“正己”的關(guān)系?！懊粲谑露饔谘浴保瑥娬{(diào)的是多學(xué)習(xí)而少發(fā)表、對事敏感而言行慎重、厚積而薄發(fā)；強調(diào)的是在學(xué)習(xí)中要練好“內(nèi)功”的問題?！熬陀械蓝伞?，強調(diào)的是要選擇品德高尚、學(xué)識淵博的老師而向其求教，以求其指正，以求效仿之；強調(diào)的是借好“外力”，即利用好導(dǎo)師的作用。這的確是學(xué)習(xí)之“道”、學(xué)習(xí)之“正道”。難怪有人、有許多人都發(fā)出這樣的感慨：“人生能夠遇上一位或幾位好的老師，是人生之大幸；否則就是人生的悲哀！”，這與“人生能遇一知己足矣”如出一轍。

對于上述這類“君子”，孔子給予了“可謂好學(xué)也已”的高度評價，同時也表明了孔子關(guān)于“好學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)。我想，這一要求和標(biāo)準(zhǔn)，在當(dāng)今仍然是適用的，仍然值得每一個“好學(xué)”之人遵循，仍然可以作為我們評判學(xué)生是否“好學(xué)”的基本標(biāo)準(zhǔn)。

言辭謹(jǐn)慎 近義詞篇四

人立足的根本就是諾言，如果說諾言是相遇的美，那么信守諾言就是對緣分的珍惜；如果說諾言是對誠懇的支持，那么履行諾言就是對品德的堅守。

諾言，傳承一份文化。孟子的老師是子思，子思的老師是曾參，曾參的老師是孔子，孔子為什么把自己的孫子托付給曾參？就因為那著名的“曾子殺豬”的故事。文化是一個默默履行乃至發(fā)揚光大的過程，中國最具代表意義的儒學(xué)中就蘊含了諾的本質(zhì)。

君子之諾，價值千金。曾子殺豬的一件小事都能在文化上光輝千年，有多少古賢者對其生出崇高的敬意，有多少仁人志士又是在那個故事中確立了對諾的堅守呢？中華的文化長河中，諾有了其根的源泉。

諾言，領(lǐng)會一份等待。季羨林替一個素不相識的學(xué)生看了近一個小時的包。他們不妨思想，他干了什么？可能他會碰到許多個他教過的同學(xué)，當(dāng)他們向他問好時，他會報以明亮的微笑，可能，他會感到眼前的景物是這樣的真實。然后，當(dāng)那學(xué)生紅著臉向他走來時，他不由得放下一切心緒，由衷地微笑，爽快的承諾，瀟灑的離去。那等待中，彰顯了知識分子的情操。

諾言收獲一段經(jīng)歷。張良與那位不知名的老人的故事流傳至今，出名的.不是那部兵法，卻是張良后來的成長。

諾言無論是豪邁的還是深沉的，也無論是流傳與世的，還是平淡在生活的，總牽引一段屬于你我的經(jīng)歷。這經(jīng)歷如此的閃爍，已成為意念之上的動人的記憶。

信念一份諾言。爽快的承諾，瀟灑的離去，乃至停留在記憶中，承諾是一片生命的落葉，等著你我收藏一生

言辭謹(jǐn)慎 近義詞篇五

生活中，有很多人性格粗獷、不拘小節(jié)，不注意小事的承諾而失去信義。有的人甚至因為不信守承諾，經(jīng)常失信于他人，最終被孤立起來，缺少朋友。這樣的事屢見不鮮，這就說明了信守承諾的必要和迫切。

信守承諾的重要性自然不言而喻，那么怎樣才能培養(yǎng)一個人形成信守承諾的品格呢？

首先，要有強烈的責(zé)任感。信守承諾，就是要為自己的言行負(fù)責(zé)，這是一種不可推脫的責(zé)任。只有加強了責(zé)任感，才能更好的為他人著想，才能言必信，行必果。把每一個承諾當(dāng)成自己必須要履行的責(zé)任去踐行，這樣你不僅會成為一個信守承諾的人，也會成為一個對自己負(fù)責(zé)，對人格負(fù)責(zé)，對他人也負(fù)責(zé)的人。

其次，做出承諾前一定要三思而后行。做出承諾前，要慎重考慮事情的各個方面，酌情考慮自己的現(xiàn)實情況，不盲目，不夸張。對他人慎重而又鄭重的做出承諾，即是對別人的尊重，也是對自己的負(fù)責(zé)。

再者，注重小事的承諾。一個人的品質(zhì)往往在不起眼的小事中更能體現(xiàn)出來。信守承諾更是這樣。不管承諾多小、多簡單，也要認(rèn)真對待，也要努力去踐行。做一個信守承諾的人，就要注重生活的點點滴滴，關(guān)注生活的細(xì)節(jié)，千萬不能在小事上跌跟頭。越是在小事上，越是能體現(xiàn)人性的光芒。

最后，信守承諾，就要做一名誠實的人。因為能信守承諾的人，也必定是誠實的人。有了誠實這個前提，你才能取信于人。并且，當(dāng)承諾無法履行時，也要誠實相告，告知自己的原因，請求他人的原諒。只要做到誠實，即使你沒有完成諾言，你也是一個信守承諾、講信用、誠實的人，照樣會贏得他人的尊重和信任。

信守承諾是誠實守信的體現(xiàn)，是每個人都應(yīng)該遵守的行為和生活準(zhǔn)則，是人格的基石，是人性的美好，是炎黃子孫傳承至今的美德。所以，從現(xiàn)在開始，從點滴小事做起，認(rèn)真履行自己做過的每一個承諾，勇于做一個誠實守信，信守承諾的人吧！